রাশিয়ান ফেডারেশনে ধর্মীয় সংস্থা এবং সংস্থা - জ্ঞান হাইপারমার্কেট। একটি আইনি সত্তা হিসাবে ধর্মীয় সমিতি: রাশিয়ার কার্যকলাপের বিশেষত্ব

রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিক সমাজ ব্যবস্থায় ধর্মীয় সমিতির ধারণা এবং ভূমিকা

"ধর্মীয় সমিতি" ধারণার সারমর্ম রাশিয়ান ফেডারেশনের ফেডারেল আইন দ্বারা প্রকাশিত হয়েছে "বিবেক ও ধর্মীয় সমিতির স্বাধীনতার উপর" এই নিয়ন্ত্রক আইনের অনুচ্ছেদ 6 এর অনুচ্ছেদ 1 পড়ে: "ধর্মীয় সমিতিরাশিয়ান ফেডারেশন রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতিকে স্বীকৃতি দেয়, রাশিয়ান ফেডারেশনের ভূখণ্ডে স্থায়ীভাবে এবং আইনতভাবে বসবাসকারী অন্যান্য ব্যক্তিদের, যৌথ স্বীকারোক্তি এবং বিশ্বাসের প্রচারের উদ্দেশ্যে গঠিত এবং এই উদ্দেশ্যের সাথে সম্পর্কিত নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি রয়েছে:

ধর্ম

ঐশ্বরিক সেবা, অন্যান্য ধর্মীয় আচার এবং অনুষ্ঠান সম্পাদন করা;

ধর্মের শিক্ষা এবং তাদের অনুসারীদের ধর্মীয় লালনপালন।"

আমাদের রাষ্ট্রের উন্নয়নে ধর্মীয় সমিতিগুলির ভূমিকার মধ্যে অনেকগুলি দিক রয়েছে, যেমন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক বিকাশকে সংগঠিত করা, তার নৈতিক নির্দেশিকাগুলিকে সমর্থন করা, সেইসাথে পিতৃভূমির প্রতি ভালবাসা, ধর্মীয় সহনশীলতা এবং জনগণের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সহনশীলতা, শিক্ষা এবং তরুণদের বিশ্বদর্শন গঠন করা।

আজ রাশিয়ায় অনেক ধর্মীয় সমিতি রয়েছে। অন্যান্য স্বীকারোক্তির সাথে, অর্থোডক্সি এবং ইসলামকে ঐতিহ্যগতভাবে অনুসারীদের সংখ্যার দিক থেকে সবচেয়ে বড় হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা অন্য দিক থেকে, অন্যান্য ধর্মীয় সমিতির কার্যকলাপের দ্রুত বিকাশকে বাধা দেয় না (2001 সালে পরিচালিত একটি নির্বাচনী জরিপ অনুসারে, উত্তরদাতাদের 55% বিশ্বাসী, অ-বিশ্বাসী - 33%, বিশ্বাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ খ্রিস্টান, মুসলিম - 5%, কিছু অন্যান্য ধর্মের সমর্থক - 2%; বাকি উত্তরদাতাদের উত্তর দেওয়া কঠিন)। সমাজে এই ধরনের বিভিন্ন ধর্মীয় পছন্দ রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, যা বলে:

"ধর্মীয় সমিতিরাষ্ট্র থেকে বিচ্ছিন্ন এবং আইনের সামনে সমান।

প্রত্যেকেরই বিবেকের স্বাধীনতা, ধর্মের স্বাধীনতার নিশ্চয়তা রয়েছে, যার মধ্যে স্বতন্ত্রভাবে বা অন্যদের সাথে যৌথভাবে যে কোনও ধর্ম স্বীকার করার বা কোনও ধর্ম স্বীকার না করার, স্বাধীনভাবে ধর্মীয় এবং অন্যান্য বিশ্বাস বেছে নেওয়া, প্রচার করা এবং সেগুলি অনুসারে কাজ করার অধিকার রয়েছে।

ধারণা "ধর্মীয় সমিতি"তিনটি বৈশিষ্ট্য অন্তর্ভুক্ত:

- ধর্ম

- ঐশ্বরিক সেবা, অন্যান্য ধর্মীয় আচার এবং অনুষ্ঠানের কর্মক্ষমতা

- তাদের অনুসারীদের ধর্ম ও ধর্মীয় শিক্ষা দেওয়া,

প্রদান করে যে:

- এটি রাশিয়ান ফেডারেশনের আইনের বিরোধিতা করে না

- অ্যাসোসিয়েশনের সদস্যরা রাশিয়ান ফেডারেশনের অঞ্চলে আইনত বসবাস করে।

এই সময়ে ধর্মীয় সমিতিগুলির ভূমিকা অত্যন্ত মহান। রাজনীতি, সংস্কৃতি, নৈতিকতা প্রভৃতি ক্ষেত্রে ধর্মীয় সমিতিগুলির কার্যকলাপগুলি উপকারী হতে পারে যদি একটি যুক্তিযুক্ত পদ্ধতি ব্যবহার করা হয় সরকারী সংস্থাএবং ধর্মীয় সংস্থাগুলির প্রতিনিধিদের পক্ষ থেকে একটি যুক্তিসঙ্গত কথোপকথন, এবং রাষ্ট্র ও সমাজের সাথে ধর্মীয় সংস্থাগুলির সম্পর্কের সাথে সম্পর্কিত সমস্যাগুলির কর্তৃপক্ষের দ্বারা উপেক্ষা করার ক্ষেত্রে ক্ষতি এবং ধর্মীয় সংস্থাগুলির অনুসারীদের মতামতে উগ্রবাদ।

ধ্বংসাত্মক ধর্মীয় সমিতি

বর্তমানে, সবচেয়ে জরুরী একটি হল ধর্মীয় সংগঠনগুলিকে দুটি সরাসরি বিপরীত প্রকারে বিভক্ত করার মানদণ্ডের প্রশ্ন: স্বীকারোক্তিমূলক গঠনগুলি রাশিয়ান সমাজ এবং রাষ্ট্রের কাছে সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য, যার কার্যক্রম রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন লঙ্ঘন করে না; এবং রাশিয়ান সমাজ এবং রাষ্ট্রীয় স্বীকারোক্তিমূলক গঠনের জন্য সামাজিকভাবে অগ্রহণযোগ্য, যাদের ক্রিয়াকলাপ রাশিয়ান ফেডারেশনের আইনকে চরমভাবে লঙ্ঘন করে। এই দ্বিতীয় ধরনের ধর্মীয় সংগঠনকে সর্বগ্রাসী ধর্মীয় সম্প্রদায়ও বলা হয়।

ধ্বংসাত্মক ধর্মীয় সমিতি (ধ্বংসাত্মক ধর্ম, সর্বগ্রাসী গোষ্ঠী) যে কোনও অভিমুখের একটি কর্তৃত্ববাদী শ্রেণীবিন্যাস সংস্থা, যা ব্যক্তির প্রাকৃতিক সুরেলা আধ্যাত্মিক, মানসিক এবং শারীরিক অবস্থার (অভ্যন্তরীণ ধ্বংসাত্মকতা) সাথে সাথে সৃজনশীল ঐতিহ্য এবং নিয়ম, প্রতিষ্ঠিত সামাজিক কাঠামো, সংস্কৃতি, শৃঙ্খলা এবং শৃঙ্খলার সাথে সম্পর্কিত। সামগ্রিকভাবে সমাজ (বাহ্যিক ধ্বংসাত্মকতা), লুকানো মনস্তাত্ত্বিক সহিংসতা অনুশীলন করা, যা একজন ব্যক্তি (নেতা) বা ব্যক্তিদের একটি গোষ্ঠী (নেতৃত্ব) দ্বারা উদ্দেশ্যমূলক প্রতিষ্ঠায় তাদের চেতনা, আচরণ এবং জীবনের উপর অবৈধ নিয়ন্ত্রণের সংকীর্ণ স্বার্থপর উদ্দেশ্যে প্রকাশ করা। ব্যক্তিরা তাদের স্বেচ্ছাকৃত এবং অবহিত সম্মতি ব্যতীত তাদের রাষ্ট্র গঠন ও বজায় রাখার জন্য তাদের রাষ্ট্রের অস্বাভাবিক এবং অবৈধ নির্ভরতা এবং মতবাদ এবং নেতাদের আনুগত্য, তাদের অনুগতদের অজ্ঞাত ব্যবহারের মাধ্যমে এবং অবৈধ সমৃদ্ধি এবং অবৈধ ক্ষমতার জন্য তাদের উপর নির্ভরশীল।

এই জাতীয় ধর্মীয় সংগঠনের নেতাদের প্রধান লক্ষ্যগুলির মধ্যে একটি হল তাদের সমর্থকদের মধ্যে থেকে এমন ব্যক্তিদের নির্বাচন করা যারা নেতার নির্দেশে, কোনও অপরাধ বা নিজের জীবন বিসর্জন দেওয়ার মতো কোনও পদক্ষেপ নেবে। একজন ব্যক্তিকে ধর্মান্ধভাবে নেতার প্রতি অনুগত করার জন্য, মনস্তাত্ত্বিক প্রভাবের পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করা হয়, যা চেতনার উপর নিয়ন্ত্রণের দিকে পরিচালিত করে। এই লক্ষ্যে, "সম্পর্কের প্রয়োজন" জোরদার করার জন্য সম্প্রদায়ের সাথে জড়িতদের প্রতি গোষ্ঠী চাপ নির্দেশ করা হয়। নিয়োগকারীকে প্রদত্ত তথ্য ধ্যান, একঘেয়ে গাওয়া এবং বারবার পুনরাবৃত্তিমূলক কর্মের মাধ্যমে দেওয়া হয়, অর্থাৎ উচ্চ পরামর্শযোগ্যতার একটি বিশেষভাবে তৈরি করা অবস্থার মাধ্যমে। যারা একটি সম্প্রদায়ের সাথে জড়িত তারা ঘনিষ্ঠতা তৈরির অজুহাতে তাদের ভয় এবং গোপনীয়তা স্বীকার করতে বাধ্য হয়, যা পরে স্পষ্ট এবং গোপন হুমকির মাধ্যমে মানসিক চাপের জন্য ব্যবহৃত হয়। একজন ব্যক্তির স্বাভাবিক শারীরিক অবস্থা বিরক্ত হয়, এবং ঘুম প্রত্যাখ্যান উৎসাহিত করা হয়, অনুমিতভাবে আধ্যাত্মিক ব্যায়াম এবং প্রয়োজনীয় প্রশিক্ষণের জন্য। অপর্যাপ্ত পুষ্টি চালু করা হয়, স্বাস্থ্য বা আচারের উন্নতির জন্য একটি বিশেষ খাদ্য হিসাবে ছদ্মবেশে। ফলাফল হল একটি সংবেদনশীল (অনুভূতি) ওভারলোড যা একটি নতুন মতবাদের লক্ষ্য এবং সংজ্ঞা আরোপ করে যাতে পুরানো মূল্যবোধগুলিকে প্রতিস্থাপন করার জন্য প্রচুর তথ্যের আত্তীকরণের মাধ্যমে একটি ছোট সময়, সমালোচনামূলকভাবে পরীক্ষা করার খুব সীমিত ক্ষমতা সহ।

সর্বগ্রাসী ধর্মীয় (পাশাপাশি ছদ্ম-ধর্মীয়) সম্প্রদায়ের নেতারা এবং সদস্যরা নতুন সদস্যদের এই সম্প্রদায়ের প্রতি আকৃষ্ট করতে এবং তাদের এই সম্প্রদায়ে রাখার জন্য সাধারণ এবং সামাজিক মনোবিজ্ঞানের সাম্প্রতিক অর্জনগুলি ব্যবহার করে। সম্প্রদায়ের নেতাদের দ্বারা "শক্তিশালী" মনস্তাত্ত্বিক কৌশলগুলির দীর্ঘকাল ধরে (কয়েক মাস বা বছর) এই সম্প্রদায়ের নতুনদের সম্পর্কের ধারাবাহিক ব্যবহার সম্প্রদায়ের সদস্যদের মানসিকতায় একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এবং তাদের আচরণে পরিবর্তনের দিকে নিয়ে যায়। একটি সম্প্রদায়ের একজন সদস্য অন্য সাম্প্রদায়িক এবং সম্প্রদায়ের নেতাদের সাথে যোগাযোগ ব্যতীত তার অস্তিত্বের কথা আর কল্পনা করে না, যারা প্রায়শই কেবল তার দ্বারা দেবী হয়ে থাকে। সম্প্রদায়ের সদস্যরা তাদের অ্যাপার্টমেন্ট বিক্রি করে এবং তাদের সমস্ত সঞ্চয় এবং প্রায় সমস্ত সম্পত্তি সম্প্রদায়ের নেতাদের কাছে হস্তান্তর করে। সম্প্রদায়ের সদস্যরা বিনামূল্যে কাজ করে, সম্প্রদায়ের নেতাদের জন্য অর্থ উপার্জন করে। সাম্প্রদায়িকরা একটি দরিদ্র এবং অর্ধাহারে বাস করে, খুব কম ঘুমায় এবং প্রচুর কাজ করে। প্রায়শই সম্প্রদায়ের নেতারা সম্প্রদায়ের সদস্যদের জন্য তাদের বিবাহের সঙ্গী বেছে নেন। একই সময়ে, সম্প্রদায়ের নেতারা, একটি নিয়ম হিসাবে, সম্প্রদায়ের সদস্যদের কাছ থেকে সেই সমস্ত লোকদের সাথে সম্পর্ক সম্পূর্ণ বিচ্ছেদের দাবি করেন যারা সাম্প্রদায়িকদের জন্য আত্মীয় এবং বন্ধু ছিলেন তারা এই সম্প্রদায়ে যোগদানের আগে (অর্থাৎ, তারা একটি দাবি করেন। পিতামাতা, আত্মীয়স্বজন, পত্নী, বন্ধু, কমরেডদের সাথে সম্পূর্ণ বিরতি)। শুধুমাত্র সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যরা একটি সম্প্রদায়ের আত্মীয় এবং বন্ধু হতে পারে।

এই সম্প্রদায়ের নেতারা, একটি নিয়ম হিসাবে, সাধারণ সাম্প্রদায়িকদের থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন জীবনযাপন করে: বেশিরভাগ সর্বগ্রাসী সম্প্রদায়ের নেতারা কোটিপতি বা এমনকি বহু কোটিপতি এবং ধনী বা অতি ধনী লোকের মতো আচরণ করে।

ধ্বংসাত্মক ধর্মীয় সংগঠনগুলিতে অনুশীলন করা কাল্ট মাইন্ড কন্ট্রোল পুরানো ব্যক্তিগত পরিচয়কে এতটা মুছে দেয় না যেমন এটি পুরানোটিকে দমন করার জন্য একটি নতুন তৈরি করে। এটি কিছু সাম্প্রদায়িকদের মধ্যে মানসিক ব্যাধির দিকে পরিচালিত করে এবং শেষ পর্যন্ত, মানসিক উন্মাদনার অবস্থায় তাদের পক্ষ থেকে আক্রমণাত্মক কর্মের উচ্চ সম্ভাবনার দিকে নিয়ে যায়। একজন ব্যক্তি যাদের অস্তিত্বের অধিকার রয়েছে (সম্প্রদায়ের সমর্থক) এবং যাদের এমন অধিকার নেই ("বহির বিশ্ব") এর মধ্যে একটি স্পষ্ট রেখা তৈরি করে। এটি নন-কাল্ট সমাজের প্রতি বিদ্বেষের পদ্ধতিগত বিস্তারের দিকে পরিচালিত করে। এবং এটি সম্ভাব্যভাবে তাদের ধর্মের লক্ষ্য অর্জনের জন্য যেকোন সংখ্যক অ-পণ্ডিতদের বলিদান করার জন্য সম্প্রদায়ের অনুসারীদের ইচ্ছাকে নির্ধারণ করে। অন্য কথায়, সংগঠনের লক্ষ্যের নামে যেকোনো অপরাধের জন্য একটি অগ্রাধিকার, পাপ সরানো হয়। সংঘটিত অপরাধের জন্য অপরাধবোধের কমপ্লেক্সের এই ধরনের ধ্বংস এবং যে কোনও ব্যক্তির (বা সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের) কর্মের ন্যায্যতা একজন ব্যক্তিকে আত্মহত্যার দ্বন্দ্ব-মুক্ত স্বীকৃতির দিকে নিয়ে যেতে পারে। কিছু সম্প্রদায়ের মধ্যে, সাইকোট্রপিক এবং মাদকদ্রব্য ব্যবহার করা হয় ইচ্ছাকৃতভাবে ব্যক্তির পরিচয় লঙ্ঘন করতে এবং পারদর্শী ব্যক্তিদের অতিরিক্ত-সাধনা সম্পর্ক ভাঙতে।

সম্প্রদায়ের উত্থান সর্বদা মানুষের আত্মায় বিশৃঙ্খলা এবং দেশের স্থিতিশীলতার পতনের সাথে জড়িত। এবং যত তাড়াতাড়ি কিছু সম্প্রদায়ের সাথে যুক্ত একটি কেলেঙ্কারি কমে যায়, একটি নতুন এটি প্রতিস্থাপন করতে আসে।

কিছু সম্প্রদায়ের লক্ষ্য রাশিয়ান জনগণের চেতনা পরিবর্তন করা, রাশিয়ার নাগরিকদের অর্থোডক্স আত্ম-চেতনা ধ্বংস করা। রাশিয়ান, অর্থোডক্স, স্লাভিক সবকিছুর ধ্বংস পুরোদমে চলছে। আরও সুনির্দিষ্টভাবে বলতে গেলে, আমাদের রাষ্ট্রকে ভেঙে ফেলা হচ্ছে এবং জনগণের আইন লঙ্ঘন করা হচ্ছে যখন জনগণ একচেটিয়া এবং অত্যন্ত সংগঠিত হতে পারে না। সম্প্রদায়গুলি আত্মা, মানুষের সংস্কৃতি, অর্থোডক্স চার্চ এবং স্বর্গীয় চার্চ, অর্থোডক্স, হোম (পরিবার) গির্জার ঐক্যকে ধ্বংস করে।

আজ রাশিয়ায় 300 থেকে 500টি বিভিন্ন সম্প্রদায় রয়েছে। ধ্বংসাত্মক এবং গুপ্ত ধর্মীয় সংগঠনের সাথে জড়িত লোকের সংখ্যা 1 মিলিয়ন লোকে পৌঁছেছে এবং তাদের মধ্যে 70% 18 থেকে 27 বছর বয়সী যুবক।

সেন্টার ফর রিলিজিয়াস স্টাডিজের সভাপতি এবং "সর্বগ্রাসী সম্প্রদায়" আলেকজান্ডার ডভোরকিনের লেখকের গণনা অনুসারে, একা একা কমপক্ষে 600-800 হাজার "পূর্ণ-সময়" সাম্প্রদায়িক রয়েছে।

আজ সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য এবং সামাজিকভাবে অগ্রহণযোগ্য ধর্মীয় সংগঠনের মধ্যে পার্থক্য করা অসম্ভব, কারণ এই ধরনের পার্থক্যের জন্য দ্ব্যর্থহীন এবং সুনির্দিষ্ট মানদণ্ড এখনও তৈরি হয়নি। তবে কেউ আশা করতে পারেন যে ভবিষ্যতে এটি খুঁজে পাওয়া সম্ভব হবে সঠিক সিদ্ধান্তবিজ্ঞান এবং অনুশীলনের এই সমস্যা। AT আধুনিক বিশ্বযেখানে বিজ্ঞান এত দ্রুত বিকাশ করছে, সেখানে ধর্ম শেষ স্থান দখল করেনি। খ্রিস্টধর্ম, ক্যাথলিক, বৌদ্ধ, ইহুদি, ইসলামের মতো দীর্ঘ-স্বীকৃত, ঐতিহ্যবাহী ধর্মের পাশাপাশি তুলনামূলকভাবে নতুন ধর্মীয় সংগঠন রয়েছে যেগুলি প্রায়শই ব্যক্তি এবং সমাজের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলে।

সাম্প্রদায়িকতা মানুষকে হত্যাসহ বিভিন্ন অপরাধের দিকে ঠেলে দেয়; যারা একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে পড়ে তারা তাদের মতামত হারায়, তারা জীবনের উদ্দেশ্য এবং অর্থ হারিয়ে ফেলে; অনেকে আত্মহত্যা করে, ইত্যাদি

এইভাবে, রাশিয়ায় সম্প্রদায়ের কার্যকলাপ আদর্শিক সামাজিক ভিত্তিকে ক্ষুণ্ন করে, সমাজ এবং ব্যক্তিকে সাম্প্রদায়িকদের অনিয়ন্ত্রিত ক্রিয়াকলাপের সাথে সম্পর্কিত ক্রমবর্ধমান বিপদের জন্য উন্মুক্ত করে, তাদের "নেতাদের" প্রতি প্রশ্নাতীত আনুগত্য এবং তাদের যেকোন আদেশের পরিপূর্ণতা, সাধারণত নির্দেশিত। সমাজ ও ব্যক্তির ইচ্ছা ও চেতনার বিরুদ্ধে।

(নিবন্ধ এবং প্রবিধান পর্যালোচনা)

রাশিয়ান ফেডারেশন একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র। কোনো ধর্মকে রাষ্ট্র বা বাধ্যবাধকতা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করা যাবে না। ধর্মীয় সমিতিগুলি রাষ্ট্র থেকে পৃথক এবং আইনের সামনে সমান (সংবিধানের অনুচ্ছেদ 14)।

ধর্মীয় সমিতি

রাশিয়ান ফেডারেশন রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতিকে স্বীকৃতি দেয়, রাশিয়ান ফেডারেশনের ভূখণ্ডে স্থায়ীভাবে এবং আইনতভাবে বসবাসকারী অন্যান্য ব্যক্তিদের, যৌথ স্বীকারোক্তি এবং বিশ্বাসের প্রচারের উদ্দেশ্যে গঠিত এবং এই উদ্দেশ্যের সাথে সম্পর্কিত লক্ষণ রয়েছে।
একটি ধর্মীয় সমিতি ধর্মের মতো মানদণ্ড পূরণ করে; ঐশ্বরিক সেবা, অন্যান্য ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, ধর্ম শিক্ষা এবং তাদের অনুসারীদের ধর্মীয় শিক্ষা প্রদান করা।
আকারে, ধর্মীয় সমিতি হতে পারে ধর্মীয় গোষ্ঠী বা ধর্মীয় সংগঠন .

ধর্মীয় গোষ্ঠী

- নাগরিকদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতি যৌথ স্বীকারোক্তি এবং বিশ্বাসের প্রচারের উদ্দেশ্যে গঠিত, রাষ্ট্রীয় নিবন্ধন ছাড়াই কাজ করে এবং আইনি সত্তার আইনি ক্ষমতা অর্জন করে।

ধর্মীয় সংগঠন

- রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতি, রাশিয়ান ফেডারেশনের ভূখণ্ডে স্থায়ীভাবে এবং আইনিভাবে বসবাসকারী অন্যান্য ব্যক্তিরা, যৌথ স্বীকারোক্তি এবং বিশ্বাসের প্রচারের উদ্দেশ্যে গঠিত এবং আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত পদ্ধতি অনুসারে একটি আইনি সত্তা হিসাবে নিবন্ধিত .

কার্যকলাপের আঞ্চলিক ক্ষেত্রের উপর নির্ভর করে, ধর্মীয় সংগঠনগুলিকে ভাগ করা হয় স্থানীয়এবং কেন্দ্রীভূত.

স্থানীয় ধর্মীয় সংগঠন

একটি ধর্মীয় সংগঠন স্বীকৃত, অন্তত দশজন সদস্য নিয়ে গঠিত যারা আঠারো বছর বয়সে পৌঁছেছেন এবং স্থায়ীভাবে একই এলাকায় বা একই শহুরে বা গ্রামীণ বসতিতে বসবাস করছেন।

কেন্দ্রীভূত ধর্মীয় সংগঠন

একটি ধর্মীয় সংগঠন হিসাবে স্বীকৃত, যা, তার সনদ অনুসারে, অন্তত তিনটি স্থানীয় ধর্মীয় সংগঠন নিয়ে গঠিত।

রাষ্ট্র এবং ধর্মীয় সমিতিগুলির মধ্যে মিথস্ক্রিয়া বিবেচনা করে, নিম্নলিখিতগুলিকে আলাদা করা যেতে পারে:

  • রাষ্ট্র হস্তক্ষেপ করে না এবং হস্তক্ষেপ করার অধিকার রাখে না, একজন নাগরিকের ধর্ম ও ধর্মীয় অনুষঙ্গের প্রতি তার মনোভাব নির্ধারণের স্বাধীনতায়, সেইসাথে পিতামাতা বা তাদের স্থলাভিষিক্ত ব্যক্তিদের দ্বারা শিশুদের লালন-পালনের ক্ষেত্রে, তাদের মতে প্রত্যয় এবং বিবেকের স্বাধীনতা এবং ধর্মের স্বাধীনতার শিশুর অধিকারকে বিবেচনায় নেওয়া;
  • রাষ্ট্র ধর্মীয় সংস্থার উপর রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষ, অন্যান্য রাষ্ট্রীয় সংস্থা, রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান এবং সংস্থাগুলির কার্য সম্পাদনের উপর চাপিয়ে দেয় না স্থানীয় সরকার;
  • রাষ্ট্র ধর্মীয় সমিতির কার্যক্রমে হস্তক্ষেপ করে না, যদি এটি রাশিয়ান ফেডারেশনের আইনের বিরোধিতা না করে;
  • রাষ্ট্র ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের কর এবং অন্যান্য সুবিধার বিধান নিয়ন্ত্রণ করে, আর্থিক এবং অন্যান্য সহায়তা প্রদান করে;
  • পাবলিক কর্তৃপক্ষ এবং স্থানীয় স্ব-সরকার সংস্থাগুলির কার্যক্রম জনসাধারণের ধর্মীয় আচার এবং অনুষ্ঠানের সাথে থাকে না;
  • ন্যায়বিচারের সংস্থাগুলি ধর্মীয় সমিতিগুলির কার্যক্রমের নিবন্ধন এবং নিয়ন্ত্রণ পরিচালনা করে।

একটি ধর্মীয় সংগঠন রাষ্ট্রীয় নিবন্ধন অস্বীকার করা যেতে পারে যদি:

  • এর লক্ষ্য এবং কার্যক্রম রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান এবং আইনের পরিপন্থী ( প্রাসঙ্গিক আইনী আইনের নির্দিষ্ট নিয়মের বাধ্যতামূলক রেফারেন্স সহ);
  • এটা ধর্মীয় হিসাবে স্বীকৃত নয়;
  • চার্টার এবং অন্যান্য জমা দেওয়া নথিগুলি রাশিয়ান ফেডারেশনের আইনের প্রয়োজনীয়তাগুলি মেনে চলে না বা তাদের মধ্যে থাকা তথ্য অবিশ্বাস্য;
  • একই নামের একটি সংস্থা আগে লিগ্যাল সত্তার ইউনিফাইড স্টেট রেজিস্টারে নিবন্ধিত ছিল; প্রতিষ্ঠাতা (প্রতিষ্ঠাতা) অনুমোদিত নয়।

একটি ধর্মীয় সংগঠনের অবসানের জন্য ভিত্তি, একটি বিচারিক কার্যক্রমে একটি ধর্মীয় সমিতির কার্যকলাপের উপর নিষেধাজ্ঞা:

  • জননিরাপত্তা এবং জনশৃঙ্খলা লঙ্ঘন, রাষ্ট্রের নিরাপত্তাকে ক্ষুণ্ন করে;
  • সাংবিধানিক আদেশের ভিত্তি জোরপূর্বক পরিবর্তন এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের অখণ্ডতা লঙ্ঘন করার লক্ষ্যে ক্রিয়াকলাপ;
  • সশস্ত্র গঠনের সৃষ্টি;
  • যুদ্ধের প্রচার, সামাজিক, জাতিগত, জাতীয় বা ধর্মীয় বিদ্বেষ, অসন্তোষ উসকে দেওয়া;
  • পরিবার ধ্বংস করার জন্য জবরদস্তি;
  • নাগরিকদের ব্যক্তিত্ব, অধিকার এবং স্বাধীনতার উপর হস্তক্ষেপ;
  • নৈতিকতা, নাগরিকদের স্বাস্থ্যের ক্ষতির প্রবণতা, আইন অনুসারে প্রতিষ্ঠিত, মাদকদ্রব্য এবং সাইকোট্রপিক ওষুধের ব্যবহার, তাদের ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপের সাথে সম্মোহন, ধর্মভ্রষ্ট এবং অন্যান্য বেআইনী কাজের কমিশন;
  • আত্মহত্যার জন্য প্ররোচিত করা বা ধর্মীয় কারণে প্রত্যাখ্যান করা স্বাস্থ্য সেবাজীবন এবং স্বাস্থ্যের জন্য ঝুঁকিপূর্ণ অবস্থায় থাকা ব্যক্তিরা;
  • বাধ্যতামূলক শিক্ষার বাধা;
  • একটি ধর্মীয় সমিতির সদস্য এবং অনুসারীদের এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের একটি ধর্মীয় সমিতির পক্ষে তাদের সম্পত্তি বিচ্ছিন্ন করার জন্য জোরপূর্বক;

ধর্মীয় সংস্থাগুলিকে রাষ্ট্রীয় সংস্থা এবং স্থানীয় স্ব-সরকার সংস্থাগুলির কার্যক্রমে হস্তক্ষেপ করা নিষিদ্ধ। রাষ্ট্রীয় সংস্থা এবং স্থানীয় স্ব-সরকার সংস্থাগুলি ধর্মীয় সংস্থাগুলির কাছে তাদের ক্ষমতা হস্তান্তর করার বা ধর্মীয় সংস্থাগুলির কোনও কাজ গ্রহণের অধিকারী নয়।

ধর্মীয় সংগঠন আইনের সামনে সমান। তাদের সম্পত্তি, মিডিয়া, দাতব্য কার্যকলাপে জড়িত থাকার অনুমতি দেওয়া হয়। তারা রাষ্ট্র থেকে কিছু আর্থিক সুবিধা পেতে পারে।

রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন ধর্মীয় সমিতির কার্যক্রমকে তাদের সদস্যদের সহায়তা করার অনুমতি দেয় সংঘর্ষের পরিস্থিতি, স্বীকারোক্তি থেকে তাকে পরিচিত হয়ে ওঠে যে পরিস্থিতির ভিত্তিতে সাক্ষ্য দিতে অস্বীকার করার জন্য একজন পাদরির অধিকার স্বীকার করে। রাষ্ট্রের অধিকার আছে ঘনিষ্ট সহযোগিতাচরমপন্থী কার্যকলাপ মোকাবেলায় ধর্মীয় সমিতির সাথে।

রাষ্ট্র থেকে ধর্মীয় সংস্থাগুলির বিচ্ছিন্নতা শিক্ষার ধর্মনিরপেক্ষ প্রকৃতিকে নির্দেশ করে। একই সময়ে, পাদ্রীদের প্রশিক্ষণের জন্য একটি ধর্মীয় সমিতির নিজস্ব শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থাকতে পারে।

ধর্মীয় সমিতি এবং তাদের শ্রেণিবিন্যাস রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা এবং স্থানীয় স্ব-সরকারের ব্যবস্থায় অন্তর্ভুক্ত নয়; তারা সরকারের সিদ্ধান্ত গ্রহণে প্রভাব ফেলতে পারে না। রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষ এবং স্থানীয় স্ব-সরকারের ক্রিয়াকলাপগুলি ধর্মীয় সমিতিগুলির সাথে সমন্বিত নয়।
রাশিয়ার নাগরিকদের তাদের ধর্মীয় বিশ্বাস নির্বিশেষে সমান অধিকার রয়েছে। রাষ্ট্র ধর্মীয় সমিতির অভ্যন্তরীণ কাঠামোর নিয়ন্ত্রণে অংশগ্রহণ করে না। রাষ্ট্রীয় বাজেট থেকে কোনো ধর্মীয় সমিতিকে অর্থায়ন করা যাবে না।
রাষ্ট্রীয় সংস্থা, স্থানীয় স্বায়ত্তশাসিত সংস্থাগুলিতে ধর্মীয় সংগঠনের কাঠামো তৈরি করা যায় না। ধর্মীয় সংগঠনের পরিচালনা পর্ষদের সিদ্ধান্তে পাবলিক আইনের নিয়মের তাৎপর্য নেই। বেসামরিক কর্মচারীদের ধর্মীয় সমিতির স্বার্থে তাদের সরকারী অবস্থান ব্যবহার করার অধিকার নেই। তারা ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে সাধারণ বিশ্বাসী হিসেবে অংশগ্রহণ করতে পারে, সরকারি ক্ষমতায় নয়।

রাষ্ট্রের সাংবিধানিক শৃঙ্খলা, নৈতিকতা, স্বাস্থ্য, অধিকার এবং অন্যের বৈধ স্বার্থের ভিত্তি রক্ষার জন্য প্রয়োজনীয় পরিমাণে ধর্মীয় সংগঠনের কার্যক্রম সীমিত করার অধিকার রয়েছে। নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকারের ক্ষেত্রে আন্তর্জাতিক আইন দ্বারাও এই ভিত্তিতে বিধিনিষেধ অনুমোদিত।
ধর্মের প্রকাশের একটি প্রাতিষ্ঠানিক রূপ এবং এর সামাজিক অস্তিত্বের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হওয়ায়, ধর্মীয় সংস্থাগুলি মানুষের ধর্মীয় চাহিদা মেটাতে তৈরি এবং কাজ করে, যা ধর্মীয় সমিতিগুলির সারমর্ম এবং উদ্দেশ্য নির্ধারণ করে। এই অ্যাসোসিয়েশনগুলি দাতব্য, শিক্ষামূলক এবং অন্যান্য কর্মকাণ্ডে নিযুক্ত হতে পারে, যার ফলে সুশীল সমাজের উপর গঠনমূলক প্রভাব পড়ে।

সুশীল সমাজের একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে ধর্মীয় সমিতিগুলির সামাজিক এবং আইনি নির্দিষ্টতা উপাদানগুলির আইনি বিষয়বস্তু নির্ধারণ করে আইনি অবস্থাধর্মীয় সমিতিগুলি, যা রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে অন্তর্ভুক্ত ধর্মীয় সমিতিগুলির অধিকার, বাধ্যবাধকতা, আইনি গ্যারান্টি এবং আইনি দায়বদ্ধতা,

সুশীল সমাজের অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের মধ্যে ধর্মীয় সমিতির নির্দিষ্টতা প্রকাশ করা হয়েছে:

  1. ঐতিহাসিক স্থিতিশীলতা এবং অভ্যন্তরীণ সম্পর্কের অপরিবর্তনীয়তা, তাদের বৈচিত্র্য, স্বীকারোক্তিমূলক অধিভুক্তির উপর নির্ভর করে নির্দিষ্টতা;
  2. একমাত্র মাথার কাছে কঠোর বশ্যতা সহ অধস্তনতা, যিনি প্রশ্নাতীত কর্তৃত্বের অধিকারী;
  3. ধর্মীয় সমিতিগুলির সম্পত্তির অবস্থার সুনির্দিষ্ট ক্ষেত্রে, তাদের কার্যকলাপে ধর্মীয় সম্পত্তি ব্যবহার করার প্রয়োজনীয়তার সাথে যুক্ত, লিটারজিকাল সম্পত্তি সহ;
  4. যাতে সৃষ্টি করা (মানুষের ধর্মীয় চাহিদা মেটানো)।

ধর্মীয় সমিতিগুলির যথাযথ আইনি মর্যাদা গঠন হল সম্ভাব্য আন্তঃস্বীকারমূলক দ্বন্দ্ব প্রতিরোধের একটি কারণ, ধর্মীয় (এবং সম্পর্কিত জাতীয়) চরমপন্থাকে কাটিয়ে উঠতে, যা নাগরিক সমাজের ভিত্তিকে দুর্বল করে।

ধর্মীয় সমিতিগুলির আইনি দায় বিশ্লেষণ করার সময়, এটির বৈশিষ্ট্যগুলিকে হাইলাইট করা প্রয়োজন, যা অন্যান্য আইনি সত্ত্বাগুলিতে প্রযোজ্য আইনি দায়বদ্ধতার পরিমাপ থেকে আলাদা। তাদের মধ্যে, বিশেষ করে, কেউ আদর্শ একক করতে পারেন যুক্তরাষ্ট্রীয় আইনতারিখ 26 সেপ্টেম্বর, 1997 নং 125-এফজেড "বিবেকের স্বাধীনতা এবং ধর্মীয় সংস্থার উপর", যা একটি ধর্মীয় সমিতির কার্যক্রম স্থগিতকরণ, একটি ধর্মীয় সংস্থার অবসান, একটি ধর্মীয় সমিতির কার্যক্রমের উপর নিষেধাজ্ঞা নিয়ন্ত্রণ করে যদি তারা রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন লঙ্ঘন করে এবং সেই নিয়ম অনুযায়ী স্থাবর এবং অস্থাবর লিটারজিকাল সম্পত্তি ঋণদাতাদের দাবির উপর আরোপ করা যাবে না। প্রথম আদর্শের বিষয়ে, এই বিষয়টির প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করা হয় যে নিষেধাজ্ঞার সাংবিধানিক এবং আইনী প্রতিষ্ঠানটি মূলত সেইসব ধর্মীয় সমিতিগুলির জন্য তরলকরণের একটি প্রতিষ্ঠানে পরিণত হয় যাদের আইনি সত্তার মর্যাদা নেই। ইতিমধ্যে, এই বা সেই সমিতির নিষেধাজ্ঞার প্রতিষ্ঠান হল সাংবিধানিক এবং আইনি প্রভাবের একটি কঠিন উপায়, যার পর্যাপ্ত আইনি পরিণতি থাকা উচিত, একটি আইনি সত্তার অবসানের নাগরিক আইন প্রতিষ্ঠানের প্রয়োগের ফলাফল থেকে আলাদা। এই ফলাফলগুলির মধ্যে একটি হল এই ধরনের নিষেধাজ্ঞার সময়কাল সম্পর্কে কোনও সংরক্ষণ ছাড়াই একটি নিষিদ্ধ সমিতির পুনর্গঠনের উপর নিষেধাজ্ঞা। দ্বিতীয় আদর্শ বিবেচনা করার সময়, এর বৈধতা নির্দেশিত হয়, t.to. এই ক্ষেত্রে, অন্য কিছু (অর্থাৎ, লিটারজিকাল সম্পত্তির উপর ফোরক্লোজার) আসলে ধর্মীয় সমিতির কার্যকলাপকে অবরুদ্ধ করা বোঝায়।

26 সেপ্টেম্বর, 1997-এর ফেডারেল আইন নং 125-এফজেড "বিবেকের স্বাধীনতা এবং ধর্মীয় সংস্থাগুলির উপর" প্রতিষ্ঠিত করে যে ধর্মীয় সংগঠনগুলি রাজনৈতিক দল এবং রাজনৈতিক আন্দোলনের ক্রিয়াকলাপে অংশগ্রহণ করে না, তাদের বস্তুগত সহায়তা প্রদান করার অধিকার নেই, এবং কর্তৃপক্ষ এবং স্থানীয় স্ব-সরকার সংস্থার নির্বাচনে অংশগ্রহণ করতে পারে না, রাজ্য কর্তৃপক্ষ এবং অন্যান্য রাষ্ট্রীয় সংস্থা, রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান এবং স্থানীয় স্ব-সরকার সংস্থাগুলির কার্য সম্পাদন করে না। এই ধরনের বিধিনিষেধের বৈধতা ধর্মীয় সংস্থাগুলির সারমর্ম থেকে অনুসরণ করে, তাদের উদ্দেশ্য, ধর্মীয় চাহিদা এবং মানুষের স্বার্থের সন্তুষ্টির সাথে যুক্ত। এক্ষেত্রে আমরা কথা বলছিধর্মীয় সমিতিগুলির অধিকারের উপর বৈধ বিধিনিষেধ সম্পর্কে, যা সমাজকে একীভূত করার কারণ হিসাবে ধর্মকে সংরক্ষণ করার লক্ষ্যে।

রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন ধর্মীয় সংস্থাগুলির রাষ্ট্রীয় নিবন্ধনের একটি বৈশিষ্ট্যকে সংজ্ঞায়িত করে, যা এটিকে সাধারণভাবে অন্যান্য আইনি সত্তার নিবন্ধন থেকে আলাদা করে। এটি আসলে আইন দ্বারা প্রদত্ত রাষ্ট্রীয় নিবন্ধনের জন্য একটি অনুমতিমূলক পদ্ধতি।

এটাও মনে করা প্রয়োজন যে অর্থনৈতিক কার্যকলাপ ক্ষেত্রে ধর্মীয় সমিতির জন্য সুবিধার একটি সংখ্যা প্রতিষ্ঠা করা.
ধর্মীয় সংগঠনগুলি ধর্মীয় সংস্থাগুলির ধর্মীয়, শিক্ষামূলক, দাতব্য কার্যক্রম বাস্তবায়নে তাদের লক্ষ্যযুক্ত প্রয়োগ নিশ্চিত করার লক্ষ্যে নির্দিষ্ট ট্যাক্স সুবিধার অধীন। এই ট্যাক্স ইনসেনটিভ এছাড়াও প্রযোজ্য উদ্যোক্তা কার্যকলাপধর্মীয় সংগঠন।
বিশেষ করে, 22 মে, 2003 নং 54-এফজেডের ফেডারেল আইনের বিধান "নগদ রেজিস্টার ব্যবহারে" এমন বিধানগুলি স্থাপন করে যা ধর্মীয় সংস্থাগুলিকে পূজার ধর্মীয় সামগ্রী এবং ধর্মীয় সাহিত্য বিক্রি করার সময় নগদ রেজিস্টার ব্যবহার থেকে অব্যাহতি দেয়৷

রাষ্ট্র থেকে ধর্মীয় সমিতিগুলিকে পৃথক করার নীতি অনুসারে, রাষ্ট্র ধর্মীয় সংগঠনগুলির কার্যক্রমে অর্থায়ন করে না। যাইহোক, রাষ্ট্র ইতিহাস ও সংস্কৃতির নিদর্শন ভবন এবং বস্তুর পুনরুদ্ধার, রক্ষণাবেক্ষণ এবং সুরক্ষায় ধর্মীয় সংগঠনগুলিকে আর্থিক, উপাদান এবং অন্যান্য সহায়তা প্রদান করে। বাজেট থেকে এই লক্ষ্যবস্তু রাজস্ব তাদের উদ্দেশ্যমূলক উদ্দেশ্যে কঠোরভাবে ব্যয় করা উচিত। কখনও কখনও তারা একটি ধর্মীয় সংস্থার স্বাভাবিক কার্যকারিতা নিশ্চিত করার জন্য অপরিহার্য হতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, ইতিহাস ও সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে সুরক্ষিত একটি ধর্মীয় ভবনের অসন্তোষজনক অবস্থায়)।

একটি ধর্মীয় সংগঠন, যে কোন রাশিয়ান মত সত্তা, কর এবং ফি সংক্রান্ত রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন অনুসারে কর প্রদানের বাধ্যবাধকতা সহ রাষ্ট্র কর্তৃক অর্পিত দায়িত্ব পালন করতে বাধ্য। একই সময়ে, এটি লক্ষ করা উচিত যে ট্যাক্স আইনের বিধানগুলি ধর্মীয় সংস্থাগুলির ক্রিয়াকলাপের বৈশিষ্ট্যগুলিকে বিবেচনা করে।

ধর্মীয় সংস্থাগুলিকে উল্লেখযোগ্য সুবিধা দেওয়া হয়েছে, তাদের অ-বাণিজ্যিক প্রকৃতি, আধুনিক পরিস্থিতিতে ব্যবসা করার সাথে জড়িত বড় অসুবিধা, সংখ্যাগরিষ্ঠ বিশ্বাসীদের নিম্ন নিরাপত্তা, যারা তাদের সাথে ধর্মীয় সংস্থাগুলির রক্ষণাবেক্ষণ সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত করতে সক্ষম নয়। অনুদান

ধর্মীয় সংস্থাগুলিকে ট্যাক্স প্রণোদনা দেওয়া বিশ্বে একটি ব্যাপক প্রথা। ট্যাক্স ইনসেনটিভগুলি বাজেটের তহবিল থেকে ধর্মীয় সংস্থাগুলির জন্য পরোক্ষ বস্তুগত সহায়তার প্রতিনিধিত্ব করে (বাজেট থেকে হারানো ট্যাক্স রাজস্ব), অর্থাৎ, রাষ্ট্র থেকে বিচ্ছিন্ন ধর্মীয় সংস্থাগুলির জন্য রাষ্ট্রীয় অর্থায়নের অভাবের নীতি থেকে একটি যুক্তিসঙ্গত বিচ্যুতি। ধর্মীয় সম্পত্তি, ধর্মীয় ভবন এবং জমির প্লট যেগুলির উপর তারা অবস্থিত, তার একটি বড় নামমাত্র মূল্য থাকতে পারে, তবে তারা বাণিজ্যিক টার্নওভারের বস্তু নয় এবং আনুপাতিক আয় নিয়ে আসে না। অতএব, প্রতিষ্ঠানের সম্পত্তির উপর একটি ট্যাক্স সহ ধর্মীয় ভবন এবং জমির প্লট এবং ভুমি করএই সত্যের দিকে পরিচালিত করবে যে অনেকগুলি ধর্মীয় সংস্থা, বিশেষ করে যেগুলি তহবিলে সীমাবদ্ধ, এই কর প্রদানের জন্য তাদের বাধ্যবাধকতাগুলি পূরণ করতে সক্ষম হবে না। শেষ পর্যন্ত যেমন ট্যাক্স নীতিধর্মীয় সংগঠনগুলো অবাধে উপাসনার সুযোগ থেকে বঞ্চিত হবে।

ধর্মীয় সংস্থাগুলি (ধর্মীয় গোষ্ঠী) যেগুলির কোনও আইনি সত্তার অধিকার নেই তারা করদাতা নয় এবং ধর্মীয় সংস্থাগুলির জন্য রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডে প্রতিষ্ঠিত ট্যাক্স সুবিধাগুলি ব্যবহার করার সুযোগ নেই। ধর্মীয় গোষ্ঠীর কার্যকলাপের জন্য ব্যবহৃত সম্পত্তি ব্যক্তিদের অন্তর্গত। একটি ধর্মীয় গোষ্ঠীর কার্যকলাপের সাথে সম্পর্কিত নাগরিক আইনি সম্পর্কের অংশগ্রহণকারীরাও ব্যক্তি(একটি ধর্মীয় দলের সদস্য)। তাদের জন্য সুবিধা ট্যাক্স কোড দ্বারা প্রদান করা হয় না.

রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের অনুচ্ছেদ 8 অনুসারে (এর পরে ট্যাক্স কোড হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে):

  • অধীন ট্যাক্সমালিকানার অধিকার, অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনা বা তাদের মালিকানাধীন সম্পত্তির বিচ্ছিন্নতার আকারে সংস্থা এবং ব্যক্তিদের কাছ থেকে ধার্য করা বাধ্যতামূলক, স্বতন্ত্রভাবে অবাঞ্ছিত অর্থপ্রদান হিসাবে বোঝা যায় অপারেশনাল ব্যবস্থাপনারাষ্ট্রের কার্যক্রমের আর্থিক সহায়তার উদ্দেশ্যে তহবিল এবং (বা) পৌরসভা;
  • অধীন সংগ্রহসংস্থা এবং ব্যক্তিদের কাছ থেকে ধার্য করা বাধ্যতামূলক অবদান হিসাবে বোঝা যায়, যার অর্থ প্রদান রাষ্ট্রীয় সংস্থা, স্থানীয় সরকার, অন্যান্য অনুমোদিত সংস্থাগুলির দ্বারা অর্থ প্রদানকারীদের ক্ষেত্রে ফি কমিশনের শর্তগুলির মধ্যে একটি; কর্মকর্তারা আইনত অর্থপূর্ণ কর্ম, কিছু অধিকার প্রদান বা পারমিট (লাইসেন্স) প্রদান সহ।

ট্যাক্স এবং ফি বৈষম্যমূলক হতে পারে না এবং সামাজিক, জাতিগত, জাতীয়, ধর্মীয় এবং অন্যান্য অনুরূপ মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে ভিন্নভাবে প্রয়োগ করা যায় না (রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের ধারা 2, পার্ট 2)। অতএব, বিশেষ করে, কর প্রণোদনা শুধুমাত্র সমস্ত ধর্মীয় সংগঠনের জন্য একযোগে প্রতিষ্ঠিত হতে পারে, তাদের স্বীকারোক্তিমূলক অধিভুক্তি নির্বিশেষে।
রাশিয়ান ফেডারেশনে নিম্নলিখিত ধরণের কর এবং ফি প্রতিষ্ঠিত হয়: ফেডারেল, আঞ্চলিক এবং স্থানীয়(রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের ধারা 12)।

  • ফেডারেলট্যাক্স এবং ফি হল ট্যাক্স এবং ফি যা ট্যাক্স কোড দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের সমগ্র অঞ্চল জুড়ে অর্থপ্রদানের জন্য বাধ্যতামূলক।
  • আঞ্চলিককর হ'ল কর যা ট্যাক্স কোড এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান সত্ত্বার আইন দ্বারা করের উপর প্রতিষ্ঠিত এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের সংশ্লিষ্ট উপাদান সংস্থাগুলির অঞ্চলগুলিতে অর্থ প্রদানের জন্য বাধ্যতামূলক।
  • স্থানীয়কর হ'ল কর যা ট্যাক্স কোড এবং পৌরসভার প্রতিনিধি সংস্থাগুলির করের উপর নিয়ন্ত্রক আইনী আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সংশ্লিষ্ট পৌরসভার অঞ্চলগুলিতে অর্থ প্রদানের জন্য বাধ্যতামূলক।

ফেডারেল, আঞ্চলিক বা স্থানীয় কর এবং ফি যা রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোড দ্বারা সরবরাহ করা হয় না তা প্রতিষ্ঠিত করা যাবে না।

মূল্য সংযোজন কর

সাধারণ করের হার হল 18% বিক্রি হওয়া পণ্যের খরচ, কাজ সম্পাদিত, পরিষেবা প্রদান করা। 10% একটি অগ্রাধিকারমূলক (হ্রাস) হার সেট করা হয়েছে বেশ কয়েকটি সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য পণ্যের জন্য - কিছু খাদ্য পণ্য (মাংস, দুধ, চিনি, লবণ, রুটি, ময়দা, ইত্যাদি), শিশুদের জন্য পণ্য, সাময়িকী, কিছু চিকিৎসা পণ্য . একটি পণ্য বিক্রি করার সময়, একটি ধর্মীয় সংস্থা তার মূল্যে ভ্যাট অন্তর্ভুক্ত করে এবং তারপরে কর প্রদান করে। এইভাবে, প্রকৃতপক্ষে, পণ্যের ক্রেতা, পণ্যের চূড়ান্ত ভোক্তার কাছ থেকে কর আদায় করা হয়। ধর্মীয় সংস্থাগুলিকে দেওয়া ভ্যাট ছাড়গুলি হয় কম দামে পণ্য এবং পরিষেবা বিক্রি করতে বা আরও বেশি মুনাফা করার অনুমতি দেয়।

ট্যাক্স কোডের অধ্যায় 21 "মূল্য সংযোজন কর" এর অনুচ্ছেদ 149-এর অনুচ্ছেদ 3-এর উপ-অনুচ্ছেদ 1 অনুসারে, নিম্নলিখিত ক্রিয়াকলাপগুলিকে ভ্যাট কর থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছে:
বাস্তবায়নের জন্য(বা নিজের প্রয়োজনে স্থানান্তর) ধর্মীয় বস্তু এবং ধর্মীয় সাহিত্য(রাশিয়ান ফেডারেশনের সরকার কর্তৃক অনুমোদিত তালিকা অনুসারে ধর্মীয় সংস্থা (সংঘ) এবং সংস্থাগুলি দ্বারা উত্পাদিত ধর্মীয় সংস্থাগুলির (সংঘ) প্রস্তাবের উপর ভিত্তি করে, যার একমাত্র প্রতিষ্ঠাতা (অংশগ্রহণকারী) ধর্মীয় সংগঠন (সংঘ) এবং বাস্তবায়িত এই বা অন্যান্য ধর্মীয় সংস্থা (সংঘ) এবং সংস্থাগুলির দ্বারা, যার একমাত্র প্রতিষ্ঠাতা (অংশগ্রহণকারী) ধর্মীয় সংগঠন (সমিতি), ধর্মীয় কার্যকলাপের কাঠামোর মধ্যে, এক্সাইজযোগ্য পণ্য এবং খনিজ কাঁচামাল বাদ দিয়ে, পাশাপাশি উল্লিখিত সংস্থাগুলি দ্বারা ধর্মীয় আচার, অনুষ্ঠান, প্রার্থনা সভা বা অন্যান্য ধর্মীয় কার্যকলাপের আয়োজন এবং পরিচালনা।
এই পণ্যগুলির তালিকাটি 31 মার্চ, 2001 নং 251 এর রাশিয়ান ফেডারেশন সরকারের ডিক্রি দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল।

ট্যাক্স কোডের উপরোক্ত নিয়ম অনুসারে, উপরোক্ত সংস্থাগুলির দ্বারা ধর্মীয় আচার, অনুষ্ঠান, প্রার্থনা সভা বা অন্যান্য ধর্মীয় কার্যকলাপের সংগঠন এবং পরিচালনা মূল্য সংযোজন কর থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত। সুতরাং, ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য ফি না নেওয়ার অভ্যাস (অনুষ্ঠানটি বিনামূল্যে সঞ্চালিত হয়, তবে যে ব্যক্তি এটি সম্পাদন করতে বলেছেন তাকে প্রস্তাবিত পরিমাণে দান করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়) কর ফাঁকি দেওয়ার উদ্দেশ্যে নয়। এই অনুশীলনটি ধর্মীয় সংস্থাগুলির সরাসরি "ধর্মীয় পরিষেবাগুলিতে বাণিজ্য" না করার আকাঙ্ক্ষার সাথে যুক্ত এবং এর একটি নৈতিক অনুপ্রেরণা রয়েছে, অর্থনৈতিক প্রেরণা নয়।

শিল্পের অংশ 2 এর অনুচ্ছেদ 15 এর উপর ভিত্তি করে। রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের 149 রাশিয়ান ফেডারেশনের ভূখণ্ডে বিক্রয় (সেসাথে স্থানান্তর, কর্মক্ষমতা, নিজের প্রয়োজনের জন্য বিধান) করের সাপেক্ষে নয় (কর থেকে অব্যাহতি) মেরামত এবং পুনরুদ্ধার, সংরক্ষণ এবং পুনরুদ্ধার কাজ রাষ্ট্র দ্বারা সুরক্ষিত ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ, ধর্মীয় ভবন এবং কাঠামো যা ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের ব্যবহারে রয়েছে পুনরুদ্ধারের সময় সম্পাদিত(ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ বা ধর্মীয় ভবন এবং কাঠামোর এলাকায় প্রত্নতাত্ত্বিক এবং মাটির কাজ বাদ দিয়ে; সম্পূর্ণ হারানো ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ বা ধর্মীয় ভবন ও কাঠামো পুনরুদ্ধার করার জন্য নির্মাণ কাজ; পুনরুদ্ধার, সংরক্ষণ কাঠামো এবং নির্মাণের কাজ উপকরণ; মান নিয়ন্ত্রণ কার্যক্রম চলমান কাজ)।
এইভাবে, যদি একটি ধর্মীয় সংস্থা মেরামত এবং পুনরুদ্ধার, সংরক্ষণ এবং পুনরুদ্ধার কাজের জন্য গ্রাহক হিসাবে কাজ করে, তবে মেরামত ও পুনরুদ্ধার সংস্থাকে (ঠিকাদার) দেওয়া কাজের খরচ নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে মূল্য সংযোজন কর অন্তর্ভুক্ত করা উচিত নয়:

  • বস্তুটি একটি ধর্মীয় ভবন (কাঠামো) যার মালিকানাধীন বা একটি ধর্মীয় সংস্থার বিনামূল্যে ব্যবহার করা হয় এবং এটি ইতিহাস ও সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে সুরক্ষিত;
  • বস্তুটি একটি ধর্মীয় ভবন (কাঠামো) যার মালিকানাধীন বা একটি ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের বিনামূল্যে ব্যবহার করা হয়, কিন্তু ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভের অন্তর্গত নয়;
  • বস্তুটি একটি ধর্মীয় ভবন (নির্মাণ) নয়, তবে একটি ধর্মীয় সংস্থার মালিকানাধীন বা বিনামূল্যে ব্যবহার করা হয়েছে এবং ইতিহাস ও সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে সুরক্ষিত।

কোডের 251 অনুচ্ছেদের অনুচ্ছেদ 1 এর উপ-অনুচ্ছেদ 27 অনুসারে, করের ভিত্তি নির্ধারণ করার সময়, ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের সাথে সম্পর্কিত একটি ধর্মীয় সংস্থার দ্বারা প্রাপ্ত সম্পত্তির আকারে আয় (নগদ সহ) এবং (বা) সম্পত্তির অধিকার। এবং অনুষ্ঠান এবং ধর্মীয় সাহিত্য এবং ধর্মীয় আইটেম বিক্রি থেকে। উপরে আলোচনা করা ভ্যাট ছাড়ের বিপরীতে, এই ক্ষেত্রে ধর্মীয় আইটেমগুলির একটি তালিকা স্থাপন করে এমন কোনও পৃথক নিয়ন্ত্রক দলিল নেই, যার বিক্রয় থেকে আয় এই ছাড়ের সাপেক্ষে। বাস্তবে, কর কর্তৃপক্ষ ভ্যাট সুবিধার আবেদনের জন্য 31 মার্চ, 2001 এর রাশিয়ান ফেডারেশন সরকারের ডিক্রি দ্বারা অনুমোদিত আইটেমগুলির তালিকা দ্বারা পরিচালিত হয়।

তদনুসারে, ধারার 48 অনুচ্ছেদ অনুসারে করের ভিত্তি নির্ধারণের সময় ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের পাশাপাশি ধর্মীয় সাহিত্য এবং ধর্মীয় আইটেম বিক্রির সাথে সম্পর্কিত ধর্মীয় সংস্থাগুলির ব্যয়গুলি বিবেচনায় নেওয়া হয় না। কোডের 270।

AT ট্যাক্সের ভিত্তিএছাড়াও, বাজেট থেকে বাজেট প্রাপকদের লক্ষ্যযুক্ত রাজস্ব অন্তর্ভুক্ত করা হয় না (ধারা 2, রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের 251 অনুচ্ছেদ)। ধর্মীয় সংস্থাগুলির জন্য, এটি হল ইতিহাস ও সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভ, শিল্পের অনুচ্ছেদ 3 অনুসারে বরাদ্দ করা ভবন এবং বস্তুর পুনরুদ্ধার, রক্ষণাবেক্ষণ এবং সুরক্ষার জন্য বাজেটের তহবিল। ফেডারেল আইনের 4 "বিবেকের স্বাধীনতার উপর ..."।

ট্যাক্স বেস নির্ধারণ করার সময়, ট্যাক্স কোডের ধারা 251-এর অনুচ্ছেদ 2-এর উপ-অনুচ্ছেদ 11 অনুসারে, বিধিবদ্ধ ক্রিয়াকলাপ বাস্তবায়নের জন্য ধর্মীয় সংস্থাগুলি দ্বারা প্রাপ্ত সম্পত্তি (নগদ সহ) এবং (বা) সম্পত্তির অধিকারগুলি বিবেচনায় নেওয়া হয় না। এই বিধানের উপর ভিত্তি করে, একটি ধর্মীয় সংগঠনের সনদ দ্বারা প্রদত্ত যে কোনও কার্যকলাপ বাস্তবায়নের জন্য প্রাপ্ত অনুদান আয়করের অধীন নয়।

ধর্মীয় সংস্থাগুলি যেগুলি নির্দিষ্ট লক্ষ্যযুক্ত রাজস্বের প্রাপক তাদের লক্ষ্যযুক্ত রাজস্বের কাঠামোর মধ্যে প্রাপ্ত এবং ব্যয় করা আয় এবং ব্যয়ের পৃথক রেকর্ড রাখতে হবে (রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের ধারা 251)। এই প্রয়োজনীয়তাটি নিশ্চিত করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে যে নির্দিষ্ট তহবিলগুলি ধর্মীয় সংস্থার দ্বারা যে উদ্দেশ্যে তারা প্রাপ্ত হয়েছিল সেই উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল কিনা তা নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব। করের মেয়াদ শেষে, ধর্মীয় সংস্থাগুলি তাদের নিবন্ধনের জায়গায় কর কর্তৃপক্ষের কাছে প্রাপ্ত তহবিলের উদ্দেশ্যমূলক ব্যবহারের বিষয়ে একটি প্রতিবেদন জমা দেয়।
দানকৃত সম্পত্তি এবং তহবিল সহ লক্ষ্যবস্তু আয় যদি কোনো ধর্মীয় সংস্থা তার উদ্দেশ্য ব্যতীত, তার বিধিবদ্ধ উদ্দেশ্য ব্যতীত অন্য উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে, তাহলে সেগুলি অ-পরিচালন আয় হিসাবে স্বীকৃত হবে (ধারা 14, করের অনুচ্ছেদ 250 রাশিয়ান ফেডারেশনের কোড)। আয়কর গণনা করার সময় ধর্মীয় সংস্থাকে তাদের ট্যাক্স বেসে অন্তর্ভুক্ত করতে হবে। (এছাড়া, অনুচ্ছেদ 582 এর অংশ 5 অনুসারে, দাতার অনুদান বাতিল করার দাবি করার অধিকার থাকবে ন্যায়সংহিতাআরএফ).

এছাড়াও, কোডের 264 ধারার অনুচ্ছেদ 1 এর উপ-অনুচ্ছেদ 39 অনুসারে, করদাতা-সংস্থার ব্যয়, অনুমোদিত (শেয়ার) মূলধন যার সম্পূর্ণরূপে ধর্মীয় সংস্থাগুলির অবদান রয়েছে, উৎপাদনের সাথে সম্পর্কিত ব্যয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এবং বিক্রয়, ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ধর্মীয় সাহিত্য এবং আইটেম বিক্রয় থেকে প্রাপ্ত লাভের আকারে, শর্ত থাকে যে এই পরিমাণগুলি এই ধর্মীয় সংগঠনগুলির বিধিবদ্ধ কার্যক্রম বাস্তবায়নের জন্য স্থানান্তরিত হয়৷

অন্যান্য করদাতারা তাদের বিধিবদ্ধ ক্রিয়াকলাপ বাস্তবায়নের জন্য ধর্মীয় সংস্থাগুলিকে অনুদান দিচ্ছেন তারা এই অনুদানগুলিকে এমন ব্যয়ের জন্য দায়ী করতে পারবেন না যা করের ভিত্তি হ্রাস করে (রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের ধারা 270, ধারা 34)। এইভাবে, এমন ব্যক্তিদের বিপরীতে যারা, অন্তত তত্ত্বগতভাবে, প্রদানের মাধ্যমে ধর্মীয় সংস্থাকে দান করতে উৎসাহিত করা হয় ট্যাক্স কর্তনব্যক্তিগত আয়কর প্রদান করার সময়, দাতাদের জন্য - আইনি সত্তা, এই ধরনের একটি কর প্রণোদনা বর্তমানে বিদ্যমান নেই।

সরকারী দায়িত্ব

রাষ্ট্রীয় শুল্ক আদালতে আবেদন করার সময় বাদী দ্বারা প্রদান করা হয়, আইন দ্বারা প্রদত্ত মামলাগুলি ব্যতীত, যখন বাদী রাষ্ট্রীয় শুল্ক পরিশোধ থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত হয়। রাষ্ট্রীয় দায়িত্ব এমন একজন ব্যক্তির কাছ থেকে আদায় করা যেতে পারে যিনি আদালতে একজন বিবাদী, যদি আদালতের সিদ্ধান্ত তার পক্ষে না হয় এবং বাদীকে রাষ্ট্রীয় শুল্ক পরিশোধ থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়। (আদালতে আবেদন করার সময় বাদীর দ্বারা রাষ্ট্রীয় শুল্ক প্রদান করা হলে, মামলায় হেরে যাওয়া আসামী রাষ্ট্রীয় শুল্ক পরিশোধের খরচের জন্য বাদীকে ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য)।

রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের অনুচ্ছেদ 33335 অনুচ্ছেদ 1 অনুসারে, ধর্মীয় সমিতিগুলি "রাশিয়া", "রাশিয়ান ফেডারেশন" নামগুলি এবং তাদের ভিত্তিতে গঠিত শব্দ এবং বাক্যাংশগুলি ব্যবহার করার অধিকারের জন্য রাষ্ট্রীয় ফি প্রদান থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত। এই সংস্থা বা সমিতির নাম।

কর্পোরেট সম্পত্তি কর

কোডের 381 ধারার অনুচ্ছেদ 2 অনুসারে, ধর্মীয় সংগঠনগুলি ধর্মীয় কার্যকলাপের জন্য তাদের দ্বারা ব্যবহৃত সম্পত্তির ক্ষেত্রে কর থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত।
24 মে, 2005 নং 03-06–02–02/41 তারিখের রাশিয়ান ফেডারেশনের অর্থ মন্ত্রণালয়ের চিঠিতে, কর থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত সম্পত্তির মধ্যে রয়েছে:

  • "ধর্মীয় ভবন এবং কাঠামো, উপাসনা, প্রার্থনা এবং ধর্মীয় সভা, অন্যান্য ধর্মীয় আচার এবং অনুষ্ঠান, ধর্মীয় উপাসনা (তীর্থযাত্রা), পেশাদার ধর্মীয় শিক্ষা, অন্যান্য ধর্মীয় কার্যকলাপের জন্য বিশেষভাবে ডিজাইন করা অন্যান্য বস্তু,
  • ধর্মীয় আইটেম এবং ধর্মীয় কার্যকলাপের জন্য ব্যবহৃত অন্যান্য সম্পত্তি।

রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের 381 অনুচ্ছেদটি রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত পদ্ধতিতে ফেডারেল তাত্পর্যের ইতিহাস এবং সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে স্বীকৃত বস্তুর ক্ষেত্রে সম্পত্তি কর প্রদান থেকে যে কোনও সংস্থাকে ছাড় দেয়। যাইহোক, বাস্তবে, ফেডারেল তাত্পর্যের ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ ধর্মীয় সংস্থাগুলির দ্বারা ধারণকৃত সমস্ত সম্পত্তির একটি ধর্মীয় উদ্দেশ্য রয়েছে। এইভাবে, এই সম্পত্তি উপরে তালিকাভুক্ত দুটি কারণে কর ছাড়ের সাপেক্ষে।

ধর্মীয় সংস্থাগুলিকে অবশ্যই সম্পত্তির মূল্যের পরিমাণে সম্পত্তি কর দিতে হবে যা তাদের ব্যালেন্স শীটে স্থায়ী সম্পদ হিসাবে রেকর্ড করা হয়েছে এবং ধর্মীয় কার্যকলাপের জন্য তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় না।

এই বিষয়ে, প্রশ্ন উঠছে: যদি একটি ধর্মীয় সংগঠন সনদ অনুযায়ী একচেটিয়াভাবে ধর্মীয় কার্যক্রম পরিচালনা করে, তাহলে কি এই ধরনের সম্পত্তি যেমন, কম্পিউটারগুলি কর আরোপের অধীন হবে, কারণ সেগুলি সরাসরি এবং সরাসরি ধর্মীয় কার্যকলাপে ব্যবহৃত হয় না, কিন্তু, অন্যদিকে, সংগঠনটি ধর্মীয় ছাড়া অন্য কোনো কার্যক্রম চালায় না।

এই প্রশ্নের কোন দ্ব্যর্থহীন উত্তর নেই, যেহেতু বর্তমান আইন "ধর্মীয় কার্যকলাপ" এর ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করে না। বিতর্কিত ক্ষেত্রে, এটি সব নির্ভর করে ধর্মীয় সংস্থা কর কর্তৃপক্ষকে বোঝাতে পারে কিনা যে কার্যকলাপের জন্য সম্পত্তি ব্যবহার করা হয় ধর্মীয় হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা উচিত।

একটি বাস্তব ক্ষেত্রেস্থানীয় ধর্মীয় সংস্থা এটি প্রমাণ করতে সক্ষম হয়েছে যে অফিস সরঞ্জাম (কম্পিউটার, প্রিন্টার, কপিয়ার) এটি দ্বারা উপাসনা পরিষেবার সময়সূচী করতে, বিশ্বাসীদের এবং অন্যান্য ধর্মীয় সংস্থাগুলির সাথে যোগাযোগ করতে ব্যবহৃত হয় এবং এইভাবে, ধর্মীয় কার্যকলাপকে সমর্থন করার জন্য ব্যবহৃত সম্পত্তি।এমন কিছু পরিচিত ঘটনা রয়েছে যখন বিশ্বাসীদের বাড়িতে ধর্মীয় আচার পালনের উদ্দেশ্যে ভ্রমণ করার জন্য একজন পাদ্রী দ্বারা ব্যবহৃত ধর্মীয় সংস্থার একটি গাড়ির উপর সম্পত্তি কর আরোপ করার বিষয়ে কর কর্তৃপক্ষের সাথে বিরোধ দেখা দেয়।

ঘটনা যে আবাসিক প্রাঙ্গনে (অ্যাপার্টমেন্ট, ঘর) একটি ধর্মীয় সংস্থার অন্তর্গত পাদরিদের বসবাসের জন্য ব্যবহার করা হয়, যারা বাসস্থান ছাড়াও, এই আবাসিক প্রাঙ্গনে ধর্মীয় আচার এবং অনুষ্ঠান পরিচালনা করে, এই সম্পত্তি সম্পত্তি থেকে অব্যাহতি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে শিল্প থেকে অনুযায়ী কর. রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের 381।

হ্যাঁ, সালিশি আদালত Sverdlovsk অঞ্চলমামলা নং A60-5394 / 2007-C8 ক্ষেত্রে 28 মে, 2007 এর সিদ্ধান্তে, তিনি নির্দেশ করেছিলেন যে 29 ডিসেম্বর, 2004 এর রাশিয়ান ফেডারেশনের হাউজিং কোড আর্ট এর অনুচ্ছেদ 2 নং 188-FZ। 17 আইনত বসবাসকারী নাগরিকদের পেশাদার ক্রিয়াকলাপ বা স্বতন্ত্র উদ্যোক্তা কার্যক্রম বাস্তবায়নের জন্য আবাসিক প্রাঙ্গণ ব্যবহারের অনুমতি দেয়, যদি এটি অন্যান্য নাগরিকদের অধিকার এবং বৈধ স্বার্থ লঙ্ঘন না করে, সেইসাথে আবাসিক প্রাঙ্গনে অবশ্যই প্রয়োজনীয় প্রয়োজনীয়তাগুলি লঙ্ঘন করে। ট্যাক্স ইন্সপেক্টরেটের যুক্তি যে কেবলমাত্র পরিষেবা, প্রার্থনা এবং ধর্মীয় সভাগুলির কার্যকারিতা এবং বিধানের জন্য বিশেষভাবে ডিজাইন করা বস্তুগুলিকে সম্পত্তি কর থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছে এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের হাউজিং কোডের 17 অনুচ্ছেদ অনুসারে, আবাসিক প্রাঙ্গণগুলি তাদের জন্য উদ্দিষ্ট। নাগরিকদের বাসস্থান, যার সাথে যারা বিশ্বাস করেছিল যে আবাসিক প্রাঙ্গনে কর থেকে ছাড় দেওয়া যাবে না, আদালত বিবেচনায় নেয়নি, কারণ এটি রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের 381 অনুচ্ছেদের একটি ভুল ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে, অনুচ্ছেদ 2 রাশিয়ান ফেডারেশনের হাউজিং কোডের 17 অনুচ্ছেদ, 26 সেপ্টেম্বর, 1997 এর ফেডারেল আইন নং 125-এফজেডের 16 অনুচ্ছেদ "বিবেকের স্বাধীনতা এবং ধর্মীয় সংস্থাগুলির উপর"।

কোডের 30 অধ্যায়ের "সংস্থার সম্পত্তির উপর ট্যাক্স" এর নিয়মগুলি ধর্মীয় সংস্থাগুলিকে মঞ্জুর করার সম্ভাবনার অনুমতি দেয় সেদিকে মনোযোগ দেওয়া দরকার। অতিরিক্ত সুবিধাকর্পোরেট সম্পত্তি কর প্রদানের উপর। এইভাবে, কোডের 372 অনুচ্ছেদ প্রদান করে যে একটি কর প্রতিষ্ঠা করার সময়, রাশিয়ান ফেডারেশনের উপাদান সত্তার আইনগুলি করদাতাদের দ্বারা তাদের ব্যবহারের জন্য কর সুবিধা এবং ভিত্তি প্রদান করতে পারে। অনুচ্ছেদ 4, অনুচ্ছেদ 1, অনুচ্ছেদ অনুযায়ী। 05.11.2003 তারিখে মস্কো শহরের আইনের 13 "সংস্থার সম্পত্তির উপর করের উপর" নং 64, নিবন্ধিত যথাসময়েধর্মীয় সংগঠনগুলি তাদের বিধিবদ্ধ কার্যক্রম পরিচালনার জন্য তাদের দ্বারা ব্যবহৃত সম্পত্তির উপর কর প্রদান থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত। এইভাবে, মস্কোতে, এই ট্যাক্সের উদ্দেশ্য ধর্মীয় সংস্থাগুলির কোনও সম্পত্তি নয় যা তাদের দ্বারা উদ্যোক্তা সহ তাদের চার্টার দ্বারা প্রদত্ত কোনও কার্যকলাপ পরিচালনা করতে ব্যবহৃত হয়।

ভুমি কর

আর্ট অনুযায়ী. রাশিয়ান ফেডারেশনের ট্যাক্স কোডের 388, করদাতারা হল সেই সংস্থা এবং ব্যক্তি যারা মালিকানার অধিকার, স্থায়ী (সীমাহীন) ব্যবহারের অধিকার বা আজীবন উত্তরাধিকারী দখলের অধিকারের ভিত্তিতে জমির প্লটের মালিক। সংস্থা এবং ব্যক্তিরা জমির প্লটগুলির ক্ষেত্রে করদাতা হিসাবে স্বীকৃত নয় যেগুলি তাদের অবহেলিত নির্দিষ্ট-মেয়াদী ব্যবহারের অধিকার রয়েছে বা একটি ইজারা চুক্তির অধীনে তাদের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছে৷

ট্যাক্স কোডের 395 ধারার অনুচ্ছেদ 4 এর উপর ভিত্তি করে ধর্মীয় সংগঠনগুলিকে তাদের জমির প্লটের ক্ষেত্রে ভূমি কর প্রদান থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছে, যেখানে ধর্মীয় ও দাতব্য উদ্দেশ্যের ভবন, কাঠামো এবং কাঠামো অবস্থিত।

24 মে, 2005 নং 03-06-02-02/41 এর রাশিয়ান ফেডারেশনের অর্থ মন্ত্রণালয়ের চিঠিটি ব্যাখ্যা করে যে একটি ধর্মীয় সংগঠনের মালিকানাধীন সমগ্র জমির প্লট, যার উপর একটি ভবন, কাঠামো বা কাঠামো ধর্মীয় বা দাতব্য উদ্দেশ্য অবস্থিত, এই জমির প্লটে অন্যান্য উদ্দেশ্যে বিল্ডিং, কাঠামো এবং কাঠামোর অবস্থান নির্বিশেষে ভূমি কর থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত। রাশিয়ান ফেডারেশনের অর্থ মন্ত্রণালয় থেকে 7 মে, 2008-এর 03-05-04-02/31 নম্বর চিঠিতে যোগ করা হয়েছে যে “যদি কোনো ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের মালিকানাধীন জমির প্লটে ধর্মীয় ও দাতব্য উদ্দেশ্যে কোনো ভবন, কাঠামো এবং কাঠামো না থাকে, তবে শুধুমাত্র এমন ভবন, কাঠামো বা কাঠামো যেখানে ধর্মীয় সাহিত্য, মুদ্রিত, অডিও এবং ভিডিও সামগ্রী এবং অন্যান্য ধর্মীয় সামগ্রী তৈরি করা হয়, তাহলে ট্যাক্সেশন এই ধরনের একটি জমি প্লট সাধারণত প্রতিষ্ঠিত পদ্ধতি অনুযায়ী বাহিত করা আবশ্যক.

পাঠের বিষয়: “আধুনিক বিশ্বে ধর্ম। রাশিয়ান ফেডারেশনের ধর্মীয় সংস্থা এবং সংস্থাগুলি"

উদ্দেশ্য: ধর্মীয় ধারণা, বিশ্বাস, ধর্মের সাথে যুক্ত জনসংখ্যার এই জাতীয় সমিতিগুলির (গোষ্ঠী) রাশিয়ান ফেডারেশনের স্থান এবং ভূমিকা সম্পর্কে একটি ধারণা তৈরি করা

কাজ:

    শিক্ষার্থীদের ধর্মীয় সংগঠনের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে পরিচিত হতে সাহায্য করার জন্য, রাশিয়ার নাগরিকদের তৈরি করার অধিকার; ধর্মীয় সমিতিগুলির আইনি অবস্থার সারমর্ম প্রকাশ করুন, প্রাথমিকভাবে তাদের অধিকারগুলি রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে; সরকারী ধর্মীয় সংগঠন এবং সর্বগ্রাসী সম্প্রদায়ের কার্যকলাপের নীতিগুলি বুঝতে সাহায্য করে, মানব জীবনের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক ভিত্তির উপর তাদের ইতিবাচক এবং নেতিবাচক প্রভাব।

    রাশিয়ান ফেডারেশনের আইনের পাঠ্যের সাথে কাজ করার ক্ষমতার বিকাশকে উন্নীত করার জন্য, প্রধান জিনিসটি বেছে নেওয়ার জন্য, প্রয়োজনীয় বিধানগুলিতে মন্তব্য করার জন্য; একটি প্রদত্ত বিষয়ে তথ্য অনুসন্ধান এবং প্রক্রিয়াকরণের দক্ষতা বিকাশ করুন; পরিচালনা সমাজতাত্ত্বিক জরিপএবং তথ্য প্রক্রিয়াকরণ; সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা, একচেটিয়া এবং সংলাপমূলক বক্তৃতা, নিজের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করার এবং সিদ্ধান্তে তর্ক করার ক্ষমতার বিকাশকে উন্নীত করুন

    দিগন্তের সম্প্রসারণে অবদান রাখতে, পাঠের বিষয়ের উপর ভিত্তি করে আধ্যাত্মিকতা এবং ধর্মীয়তার ভিত্তির শিক্ষা, শোনা এবং কথা বলার সংস্কৃতির শিক্ষা।

পাঠের ধরন:একটি নতুন বিষয় শেখা।

সরঞ্জাম:সংবিধান এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের আইনের উদ্ধৃতি "অন ফ্রিডম অব কনসায়েন্স অ্যান্ড রিলিজিয়াস অ্যাসোসিয়েশন", একটি প্রস্তুত স্লাইড উপস্থাপনা, একটি প্রজেক্টর সহ একটি কম্পিউটার।

ক্লাস চলাকালীন:

স্লাইড 1.পাঠের থিমটি স্লাইডে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে: "রাশিয়ান ফেডারেশনের ধর্মীয় সমিতি এবং সংস্থাগুলি।" আমাকে বলুন, আমরা কি সম্পর্কে কথা বলা উচিত?

স্লাইড 2

শিক্ষক।আজকের পাঠের আইনি ভিত্তি হবে নিম্নলিখিত আইনি নথি।

স্লাইড 3।রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানের অনুচ্ছেদ 14 থেকে উদ্ধৃতি।

শিক্ষক।সুতরাং, সংবিধান রাশিয়াকে একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। "ধর্মনিরপেক্ষ" মানে কি? (গির্জা রাষ্ট্র থেকে বিচ্ছিন্ন, এতে হস্তক্ষেপ করার কোন অধিকার নেই শিক্ষাগত প্রক্রিয়া, রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং সমস্যা প্রভাবিত করতে পারে না পররাষ্ট্র নীতি, অফিসিয়াল কর্তৃপক্ষ, ইত্যাদিতে প্রতিনিধিত্ব করার অনুমতি নেই)

স্লাইড 4।বিবেক এবং ধর্মীয় সমিতির স্বাধীনতার আইন।

শিক্ষক।এই নথির প্রধান বিধান কি কি?

আইনটি প্রত্যেকের যেকোন ধর্ম বেছে নেওয়ার এবং স্বীকার করার অধিকার নিশ্চিত করে, অর্থোডক্সির বিশেষ ভূমিকাকে স্বীকৃতি দেয় এবং অন্যান্য স্বীকারোক্তির প্রতি শ্রদ্ধাশীল মনোভাবকে সংজ্ঞায়িত করে এবং ধর্মীয় সমিতিগুলির কার্যকলাপের জন্য আইনি ভিত্তিতে সমস্ত তথ্যও ধারণ করে।

ধাপ ২. হিউরিস্টিক কথোপকথনের মাধ্যমে একটি বিষয়ের মৌলিক অনুসন্ধান

আমি সংস্কৃতির একটি রূপ হিসাবে ধর্ম

আমাদের দেশে ধর্মের প্রতি আগ্রহ এখনো কমছে না কেন বলতে পারেন?

ধর্ম কি?

আপনি ঈশ্বর বিশ্বাস করেন?

আপনি কি প্রায়ই গির্জায় যোগদান করেন?

উপসংহার: ধর্ম হল...

স্লাইড 5 (টেবিল)

বিশ্বদৃষ্টি, বিশ্বদৃষ্টি, মনোভাব, সেইসাথে সংশ্লিষ্ট আচরণ, ঈশ্বরের অস্তিত্বে বিশ্বাস দ্বারা নির্ধারিত, অতিপ্রাকৃত, "আধ্যাত্মিক প্রাণী"।

একটি সমাজ, গোষ্ঠী, ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জীবনের একটি ক্ষেত্র, বিশ্বের কার্যত আধ্যাত্মিক অন্বেষণের একটি উপায়।

নৈতিক নিয়মের একটি সেট, আচরণের নিয়ম যা একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই অনুসরণ করতে হবে, যেমন ঈশ্বরের দ্বারা তার কাছে উপস্থাপিত প্রয়োজনীয়তা।

সারসংক্ষেপ (নোটবুক এন্ট্রি)

স্লাইড 6

ধর্ম হল ঈশ্বর, ঐশ্বরিক নীতিতে বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে বিশ্বের উপর দৃষ্টিভঙ্গির একটি সেট।

স্লাইড 7

স্লাইড 8

স্লাইড 9শিক্ষক: তুলনা করার জন্য, আসুন চিত্রটি পড়ুন:

    II রাশিয়ান ফেডারেশনের ধর্মীয় সংগঠন এবং সমিতি

শিক্ষক: আধুনিক রাশিয়ায়, সর্বাধিক সংখ্যক বিশ্বাসী অর্থোডক্সি প্রচার করে। অর্থোডক্সি ছাড়াও, অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ের লোকেরা রাশিয়ায় বাস করে। রাশিয়ার একটি ধর্মীয় সমিতি হল রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতি যা আমাদের দেশের ভূখণ্ডে স্থায়ীভাবে বৈধভাবে বসবাস করে। আসুন ধর্মীয় সমিতিগুলির মধ্যে প্রধান পার্থক্যগুলি প্রণয়ন করি এবং এই সারণীটি পূরণ করি: "রাশিয়ান ফেডারেশনে ধর্মীয় সমিতিগুলি" (একটি পাঠ্যপুস্তকের সাথে কাজ)

স্লাইড 10

স্লাইড 11

"রাশিয়ান ফেডারেশনের ধর্মীয় সমিতি"

চারিত্রিক

ধর্মীয় দল

ধর্মীয় সংগঠন

সাধারণ লক্ষণ

পার্থক্য

(সারণীটি পূরণ করার পরে, শিক্ষার্থীরা ধর্মীয় গোষ্ঠী এবং সংগঠনের সাধারণ বৈশিষ্ট্য এবং পার্থক্যগুলির নাম দেয়)

শিক্ষক: সাধারণ বৈশিষ্ট্যহয়:

ধর্ম

ঐশ্বরিক সেবা, অন্যান্য ধর্মীয় আচার ও অনুষ্ঠানের উন্নতি;

তাদের অনুসারীদের ধর্ম বা ধর্মীয় শিক্ষা দেওয়া।

পার্থক্য:

একটি গোষ্ঠী রাষ্ট্রীয় নিবন্ধন ছাড়া এবং একটি আইনি সত্তার মর্যাদা প্রাপ্তি ছাড়াই তৈরি করা যেতে পারে এবং একটি সংস্থার জন্য এই ধরনের নিবন্ধন বাধ্যতামূলক;

সংগঠনগুলি স্থানীয় এবং কেন্দ্রীভূত উভয়ই হতে পারে এবং এই ধরনের বিভাজন ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলির জন্য আইন দ্বারা সরবরাহ করা হয় না।

III. ধর্মীয় সংগঠনের অধিকার (L.P. p. 141 টেবিল)

স্লাইড 12, 13, 14, 15


12

শিক্ষক: নৈতিক ভিত্তি অধ্যয়ন এবং তরুণ প্রজন্মকে গঠনের জন্য ধর্মীয় শিক্ষা কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা কারও কাছে গোপন নয়। এটা অকার্যকর নয় যে রাজ্য স্তরে 4র্থ শ্রেণীর স্কুল পাঠ্যক্রমে একটি বিষয় চালু করা হয়েছিল, যা বিশ্বের ধর্ম সম্পর্কে ধারণার ভিত্তি দেয়।

স্লাইড 17

স্লাইড 18

IV হোমওয়ার্ক: উপাদানটি পড়ুন § 18। ফ্রিডরিখ শিলারের বক্তব্যের উপর ভিত্তি করে একটি প্রবন্ধ লিখুন: "মানুষ তার দেবতাদের মুখে তার নিজের প্রতিকৃতি আঁকে।"

পাঠ পরিকল্পনা

1. বিষয়: রাশিয়ান ফেডারেশনে ধর্মীয় সমিতি

প্রকার: সম্মিলিত পাঠ

শৈলী: বক্তৃতা

2. পাঠের উদ্দেশ্য:

শিক্ষামূলক: ধর্মীয় সংগঠনের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের সাথে পরিচিত হন, তৈরি করার অধিকার, যা রাশিয়ার নাগরিকদের রয়েছে; ধর্মীয় সমিতির আইনি অবস্থার সারমর্ম প্রকাশ করুন।

শিক্ষামূলক: আধুনিক রাশিয়ার সামাজিক পরিবর্তনের প্রেক্ষাপটে আন্তঃধর্মীয় শান্তি বজায় রাখার প্রয়োজনীয়তা বোঝার জন্য.

উন্নয়নশীল: স্ব-সংগঠনের ক্ষমতা, উদ্দেশ্যপূর্ণতা, দৃঢ়-ইচ্ছাকৃত ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য, দেশপ্রেমের অনুভূতি।

3. সরঞ্জাম (TSO): ভিডিও প্রজেক্টর, ল্যাপটপ, উপস্থাপনা, হ্যান্ডআউটস।

4. সাহিত্য: Vazhenin A. G. প্রযুক্তিগত, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, মানবিক প্রোফাইলের পেশা এবং বিশেষত্বের জন্য সামাজিক বিজ্ঞান: পরিবেশের জন্য একটি পাঠ্যপুস্তক। অধ্যাপক শিক্ষা / এ.জি. ভ্যাজেনিন। 9ম সংস্করণ, স্টার। - এম .: প্রকাশনা কেন্দ্র "একাডেমি", 2014। - 432 পি।

5. পাঠের কাঠামো

I. সাংগঠনিক অংশ (2 মিনিট)।

শুভেচ্ছা জানানো, অফিসের স্যানিটারি অবস্থা পরীক্ষা করা, পাঠের জন্য গ্রুপের প্রস্তুতি পরীক্ষা করা, অনুপস্থিত চিহ্নিত করা। বিষয় বার্তা:রাশিয়ান ফেডারেশনে ধর্মীয় সমিতি।

২. প্রধান অংশ. নতুন উপাদান শেখা (60 মিনিট)।

পরিকল্পনা

1. ধর্মীয় সমিতি।

1. ধর্মীয় সমিতি।

রাশিয়ান ফেডারেশন, যেমন রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানের 14 অনুচ্ছেদে বলা হয়েছে, একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র। গির্জা রাষ্ট্র থেকে বিচ্ছিন্ন হয়. রাষ্ট্র এবং বিশ্বাসীদের সংগঠনের মধ্যে সম্পর্ক আইনি নীতির উপর ভিত্তি করে। তাত্পর্যপূর্ণ 1997 সালে গৃহীত ফেডারেল আইন "বিবেকের স্বাধীনতা এবং ধর্মীয় সংস্থার উপর" গৃহীত হয়েছে। রাষ্ট্র তার নাগরিকদের স্বতন্ত্রভাবে বা অন্যদের সাথে যৌথভাবে কোনো ধর্ম স্বীকার করার বা কোনো ধর্ম স্বীকার না করার, স্বাধীনভাবে বেছে নেওয়া, পরিবর্তন করা, আছে এবং ধর্মীয় ও অন্যান্য বিশ্বাস ছড়িয়ে দেওয়ার এবং সে অনুযায়ী কাজ করার অধিকার দেয়। একই সময়ে, কেউই ধর্মের প্রতি তাদের মনোভাব জানাতে বাধ্য নয়, এবং ধর্মের প্রতি তাদের মনোভাব নির্ধারণে, ধর্ম স্বীকার করতে বা অস্বীকার করতে, উপাসনা, ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে অংশ নিতে বা না নেওয়ার জন্য তাদের উপর জোরজবরদস্তি করা যাবে না। অনুষ্ঠান, ধর্মীয় সমিতির কার্যক্রমে, ধর্ম শিক্ষাদানে। আইনটি ধর্মীয় সমিতিতে নাবালকদের জড়িত থাকার পাশাপাশি তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে এবং তাদের পিতামাতা বা তাদের স্থলাভিষিক্ত ব্যক্তিদের সম্মতি ছাড়াই তাদের ধর্ম শিক্ষা নিষিদ্ধ করে। ফেডারেশন কাউন্সিলের অংশগ্রহণে প্রস্তুত করা রেফারেন্স বই "রাশিয়ান ফেডারেশনের ধর্মীয় সমিতি" অনুসারে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ ধর্মীয় সম্প্রদায়ের অর্ধেকেরও বেশি (12 হাজারের মধ্যে 6709) জন্য দায়ী, যা রাশিয়ার প্রায় 75% একত্রিত করে। বিশ্বাসীদের এখানে 2349টি মুসলিম সম্প্রদায় রয়েছে, 18% বিশ্বাসী রাশিয়ান তাদের সদস্য। আমাদের দেশে ইসলামের অনুসারীদের ধর্মীয় জীবন 43টি মুসলিমদের আধ্যাত্মিক অধিদপ্তর দ্বারা পরিচালিত হয়, যা রাশিয়ার মুসলিমদের কেন্দ্রীয় অধিদপ্তর এবং ইউরোপীয় সিআইএস দেশগুলিতে একত্রিত হয়, রাশিয়ার ইউরোপীয় অংশের মুসলমানদের আধ্যাত্মিক অধিদপ্তর, উচ্চ সমন্বয় কেন্দ্র। রাশিয়ার মুসলিমদের আধ্যাত্মিক অধিদপ্তর এবং রাশিয়ার মুফতিদের কাউন্সিল।
এছাড়াও, রাশিয়ায় 113টি বৌদ্ধ সম্প্রদায় রয়েছে। বৌদ্ধদের কেন্দ্রীয় প্রশাসন 1946 সাল থেকে কাজ করছে। নতুন রাশিয়ায়, বৌদ্ধ সংগঠনগুলি বিভিন্ন অঞ্চলে উত্থিত হয়েছে: কাল্মিকিয়া, টাইভা, মস্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গ, আনাপা, বেলগোরড, ইয়েকাতেরিনবার্গ, কাজান, ক্রাসনোদর, রোস্তভ-অন-ডন, ইত্যাদি। সংস্থাগুলি রাশিয়া এবং অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়গুলিতে নিবন্ধিত: রোমান ক্যাথলিক চার্চ, পুরানো বিশ্বাসী, ইভানজেলিকাল খ্রিস্টান ব্যাপটিস্ট, ইভানজেলিকাল খ্রিস্টান - পেন্টেকস্টাল, সেভেন্থ ডে অ্যাডভেন্টিস্ট, ইহুদি, লুথারান এবং আরও অনেক।
রাশিয়ার একটি ধর্মীয় সমিতি হল রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতি, আমাদের দেশের ভূখণ্ডে স্থায়ীভাবে এবং আইনতভাবে বসবাসকারী অন্যান্য ব্যক্তি, যৌথ স্বীকারোক্তি এবং বিশ্বাসের প্রচারের উদ্দেশ্যে গঠিত। এই ধরনের অ্যাসোসিয়েশনের এই উদ্দেশ্যের সাথে সম্পর্কিত নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি থাকা উচিত:
ধর্ম ঐশ্বরিক সেবা, অন্যান্য ধর্মীয় আচার এবং অনুষ্ঠান সম্পাদন করা; তাদের অনুসারীদের ধর্ম বা ধর্মীয় শিক্ষা দেওয়া।
ধর্মীয় গোষ্ঠী এবং ধর্মীয় সংগঠনের আকারে ধর্মীয় সমিতি তৈরি হতে পারে। একই সময়ে, আইনটি রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষ, অন্যান্য রাষ্ট্রীয় সংস্থাগুলিতে ধর্মীয় সমিতি গঠন নিষিদ্ধ করে। গণ প্রতিষ্ঠানএবং স্থানীয় সরকার, সামরিক ইউনিট, রাজ্য এবং পৌর সংস্থা. আসুন আমরা এই বিষয়টির দিকে মনোযোগ দিই যে এই সংস্থাগুলিতে কর্মরত ব্যক্তিদের বিবেকের স্বাধীনতা প্রয়োগ করতে নিষেধ করা হয় না, আমরা কেবল প্রতিষ্ঠান এবং সরকারী সংস্থাগুলিতে ধর্মীয় ভিত্তিতে সমিতি তৈরির উপর নিষেধাজ্ঞার কথা বলছি।
একটি ধর্মীয় গোষ্ঠী হ'ল নাগরিকদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতি, অন্যান্য ব্যক্তি, স্থায়ীভাবে এবং আইনতভাবে আমাদের দেশের ভূখণ্ডে বসবাসকারী, যা উপরোক্ত উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছে, রাষ্ট্রীয় নিবন্ধন ছাড়াই এবং একটি আইনি সত্তার আইনি ক্ষমতা অর্জন ছাড়াই এর কার্যক্রম পরিচালনা করে। ধর্মীয় গোষ্ঠীর কার্যক্রম পরিচালনার জন্য প্রাঙ্গণ এবং অন্যান্য সম্পত্তি প্রয়োজন হলে, সেগুলি সাধারণ ব্যবহারের জন্য এই গোষ্ঠীর সদস্যদের দ্বারা সরবরাহ করা যেতে পারে। ধর্মীয় গোষ্ঠীর ঐশ্বরিক সেবা, অন্যান্য ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, ধর্ম শেখানোর এবং তাদের অনুসারীদের ধর্মীয় শিক্ষা চালানোর অধিকার রয়েছে। যদি নাগরিকরা একটি ধর্মীয় গোষ্ঠী গঠন করে থাকে যাতে এটিকে আরও একটি ধর্মীয় সংগঠনে রূপান্তরিত করা যায়, তবে তাদের অবশ্যই স্থানীয় স্ব-সরকার সংস্থাগুলিকে এর সৃষ্টি এবং তাদের কার্যক্রম শুরুর বিষয়ে অবহিত করতে হবে।
একটি ধর্মীয় সংগঠন, সেইসাথে একটি ধর্মীয় গোষ্ঠী, নাগরিক এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতি যা স্থায়ীভাবে রাশিয়ার ভূখণ্ডে স্থায়ীভাবে বসবাস করে। যাইহোক, এটা প্রয়োজন রাষ্ট্র নিবন্ধনএকটি আইনি সত্তা হিসাবে। নিবন্ধিত ধর্মীয় সংগঠন অন্তর্ভুক্ত করা হয় একক রেজিস্টারবৈধ সত্তা. ধর্মীয় সংস্থাগুলির রাষ্ট্রীয় নিবন্ধন জমা দেওয়া নথির ভিত্তিতে বিচার কর্তৃপক্ষ দ্বারা পরিচালিত হয়, যা কোন সংস্থা নিবন্ধিত হয়েছে তার উপর নির্ভর করে কিছুটা আলাদা: স্থানীয় বা কেন্দ্রীভূত। একটি স্থানীয় ধর্মীয় সংগঠন কমপক্ষে দশজন সদস্যকে অন্তর্ভুক্ত করতে পারে যারা 18 বছর বয়সে পৌঁছেছেন এবং স্থায়ীভাবে একই এলাকায় বা একই শহুরে বা গ্রামীণ বসতিতে বসবাস করতে পারেন। এই ধরনের একটি সংস্থার প্রতিষ্ঠাতা হতে পারে রাশিয়ান ফেডারেশনের অন্তত দশজন নাগরিক একটি ধর্মীয় গোষ্ঠীতে একত্রিত হয় যারা স্থানীয় স্ব-সরকার সংস্থা দ্বারা জারি করা কমপক্ষে 15 বছরের জন্য প্রদত্ত অঞ্চলে এই গোষ্ঠীর অস্তিত্বের নিশ্চিতকরণ রয়েছে, বা একই ধর্মের একটি কেন্দ্রীভূত ধর্মীয় সংগঠনের কাঠামোতে প্রবেশের নিশ্চিতকরণ।
একটি ধর্মীয় সংগঠনের সনদে শুধুমাত্র নাম, অবস্থান, ধর্মীয় সংগঠনের ধরন, ধর্ম এবং যদি এটি একটি বিদ্যমান কেন্দ্রীভূত সংস্থার অন্তর্গত হয় তবে এর নামই নয়, লক্ষ্য, উদ্দেশ্য এবং কার্যকলাপের প্রধান রূপগুলিও নির্দেশ করতে হবে; কার্যক্রমের সৃষ্টি এবং সমাপ্তির পদ্ধতি; সংস্থার কাঠামো, এর পরিচালনা সংস্থা, গঠন এবং যোগ্যতার পদ্ধতি; তহবিল গঠনের উত্স এবং সংস্থার অন্যান্য সম্পত্তি এবং এই ধর্মীয় সংস্থার কার্যক্রমের সুনির্দিষ্ট সম্পর্কিত অন্যান্য তথ্য।
সনদ অনুযায়ী, একটি কেন্দ্রীভূত ধর্মীয় সংগঠনের অন্তত তিনটি স্থানীয় সংগঠন থাকতে হবে। যে সমস্ত কেন্দ্রীভূত ধর্মীয় সংগঠনগুলি রাষ্ট্রীয় নিবন্ধনের জন্য আবেদন করার সময় কমপক্ষে 50 বছর ধরে রাশিয়ার ভূখণ্ডে আইনীভাবে কাজ করেছে তাদের নামে "রাশিয়া", "রাশিয়ান" এবং তাদের থেকে ডেরিভেটিভ শব্দগুলি ব্যবহার করার অধিকার রয়েছে। এছাড়া যে কোনো ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের নামের সাথে অবশ্যই তার ধর্ম সম্পর্কে তথ্য থাকতে হবে। রাষ্ট্র একটি ধর্মীয় সংগঠনের নিবন্ধন প্রত্যাখ্যান করার অধিকার সংরক্ষণ করে, আইনে এই ধরনের প্রত্যাখ্যানের কারণ তালিকাভুক্ত করে। ফেডারেল আইনের 12 অনুচ্ছেদ "বিবেকের স্বাধীনতা এবং ধর্মীয় সংস্থার উপর" নিবন্ধন প্রত্যাখ্যান করার ভিত্তি হিসাবে রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান এবং রাশিয়ান আইনের একটি ধর্মীয় সংগঠনের লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্যগুলির মধ্যে দ্বন্দ্বকে নির্দেশ করে (নির্দিষ্ট নিবন্ধগুলির ইঙ্গিত সহ আইন যে তারা বিরোধিতা করে; একটি ধর্মীয় সংগঠন হিসাবে এই সংগঠনের অ-স্বীকৃতি; রাশিয়ান ফেডারেশনের আইনের প্রয়োজনীয়তার সাথে চার্টার এবং অন্যান্য জমা দেওয়া নথির অ-সম্মতি বা নথিতে থাকা তথ্যের অবিশ্বস্ততা; একই নামের পূর্বে নিবন্ধিত সংস্থার আইনী সত্তার রাষ্ট্রীয় রেজিস্টারে উপস্থিতি; প্রতিষ্ঠাতা (প্রতিষ্ঠাতাদের) অক্ষমতা। ধর্মীয় সংগঠনের নিবন্ধন করতে অস্বীকার করলে আদালতে আপিল করা যেতে পারে।
উপরন্তু, তার নাগরিকদের অধিকার ও স্বাধীনতার নিশ্চয়তা দেওয়ার সময়, রাষ্ট্রের অধিকার আছে ধর্মীয় সমিতির কার্যক্রম স্থগিত করার বা ধর্মীয় সংগঠনগুলো যদি তারা আইন লঙ্ঘন করে তাহলে তাদের বাতিল করে দেয়। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানের নিয়মের বারবার বা গুরুতর লঙ্ঘনের জন্য, রাশিয়ান আইন, জননিরাপত্তা এবং জনশৃঙ্খলা লঙ্ঘনের জন্য, চরমপন্থী কার্যকলাপ চালানোর লক্ষ্যে কর্মের জন্য, সেইসাথে অন্যান্য বেশ কয়েকটি অবৈধ প্রকাশের জন্য, ধর্মীয় সংগঠনগুলি হতে পারে আদালতের সিদ্ধান্তের দ্বারা নিষ্পত্তি করা হবে।
সুতরাং, 1996 সাল পর্যন্ত, অম শিনরিকিওর শাখাগুলি মস্কো এবং রাশিয়ার অন্যান্য অঞ্চলে পরিচালিত হয়েছিল। অসামাজিক কার্যকলাপের অভিযোগে রাশিয়ায় পরিচালিত এই কর্পোরেশনের নেতাদের বিরুদ্ধে একটি ফৌজদারি মামলা শুরু হয়েছিল। এবং 2004 সালে জাপানে, আন্তর্জাতিক ধর্মীয় কর্পোরেশনের নেতা আউম শিনরিকিও চিজুও মাতসুমোতো (আচারের নাম শোকো আসাহারা) মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত হয়েছিল। আদালতের এই সিদ্ধান্তের ভিত্তি ছিল মারাত্মক গ্যাস সারিন তৈরির তথ্য এবং আসাহারার নির্দেশে টোকিও পাতাল রেলে সন্ত্রাসী হামলা চালানোর জন্য এর ব্যবহার।

2. ধর্মীয় সংগঠনের অধিকার।

তাদের মোটামুটিভাবে দুটি দলে ভাগ করা যায়। প্রথমটি অন্যান্য সংস্থার সাধারণ অধিকারগুলি অন্তর্ভুক্ত করে৷
ধর্মনিরপেক্ষদের মতো ধর্মীয় সংস্থাগুলিও মালিক হতে পারে। তারা ভবন, জমির প্লট, শিল্প, সামাজিক, দাতব্য, সাংস্কৃতিক ও শিক্ষাগত সুবিধা, ধর্মীয় আইটেম, সেইসাথে ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা সহ তাদের কার্যক্রম নিশ্চিত করার জন্য প্রয়োজনীয় তহবিল এবং অন্যান্য সম্পত্তির মালিক হতে পারে। একটি ধর্মীয় সংস্থার মালিকানাধীন সম্পত্তি তার নিজস্ব খরচে, নাগরিক, সংস্থার দান বা রাষ্ট্র থেকে সম্পত্তি হস্তান্তর করে অর্জন বা তৈরি করে তৈরি করা হয়। ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের বিদেশে মালিকানার অধিকারে সম্পত্তি থাকতে পারে। এছাড়াও, আইনটি ধর্মীয় সংগঠনগুলির তীর্থযাত্রার উদ্দেশ্য সহ যোগাযোগ এবং আন্তর্জাতিক সম্পর্ক স্থাপনের অধিকারকে স্বীকৃতি দেয়। ধর্মীয় সংগঠনগুলিকে উদ্যোক্তা কার্যক্রম চালানোর এবং তাদের নিজস্ব উদ্যোগ তৈরি করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। একই সময়ে, নাগরিক এবং শ্রম আইনের নিয়মগুলি এই জাতীয় উদ্যোগগুলিতে প্রযোজ্য। এবং ধর্মীয় সংস্থার কর্মচারীরা, সেইসাথে পাদরিরা, রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন অনুসারে সামাজিক নিরাপত্তা, সামাজিক বীমা এবং পেনশনের পদ্ধতির অধীন। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, মস্কোর কাছাকাছি সোফ্রিনো প্ল্যান্টটি গির্জার পাত্র, মোমবাতি এবং পোশাক সেলাই করে। এই প্রতিষ্ঠানটি ৩ হাজার লোকের কর্মসংস্থানের ব্যবস্থা করে। মস্কো চার্চ অফ ইভাঞ্জেলিক্যাল খ্রিস্টান-এ, সেরেব্রিয়ানস্কয় অংশীদারিত্ব (প্রাক্তন রাষ্ট্রীয় খামার) পরিচালনা করে এবং বেথানি কোম্পানিটি গাড়ি মেরামত, জানালার বার তৈরি এবং মধ্যস্থতাকারী পরিষেবা প্রদানের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এই উদ্যোগগুলি থেকে আয়ের এক তৃতীয়াংশ গির্জায় যায়। তুলা অঞ্চলের জাওকস্কি জেলার সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট স্পিরিচুয়াল সেন্টারে উল্লেখযোগ্য জমি রয়েছে যেখানে জৈব পণ্য জন্মে। অন্যান্য স্বীকারোক্তির ধর্মীয় সংগঠনের অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের অনেক উদাহরণ রয়েছে।
দ্বিতীয় গোষ্ঠীটি ধর্মীয় সংগঠনগুলির কার্যকলাপের প্রকৃতির সাথে সম্পর্কিত নির্দিষ্ট অধিকার নিয়ে গঠিত।

প্রথমত, ধর্মীয় সংগঠনগুলোর তাদের অভ্যন্তরীণ বিধিবিধান অনুযায়ী কাজ করার অধিকার রয়েছে।

দ্বিতীয়ত, তারা উপাসনা, প্রার্থনা এবং ধর্মীয় সভা, ধর্মীয় উপাসনা (তীর্থযাত্রা) জন্য বিশেষভাবে ডিজাইন করা ধর্মীয় ভবন, কাঠামো এবং অন্যান্য স্থানগুলিও প্রতিষ্ঠা ও রক্ষণাবেক্ষণ করতে পারে। আইনটি প্রাঙ্গনে ধর্মীয় অনুষ্ঠানের অনুমতি দেয় যা বিশেষভাবে চিকিৎসা প্রতিষ্ঠান এবং হাসপাতাল, এতিমখানা এবং বয়স্ক এবং প্রতিবন্ধীদের জন্য বোর্ডিং স্কুলের প্রশাসন দ্বারা বরাদ্দ করা হয়। তাদের এমন প্রতিষ্ঠানে অনুমতি দেওয়া হয় যেখানে দোষী সাব্যস্ত অপরাধীরা তাদের ফৌজদারি সাজা ভোগ করছে। একই সময়ে, হেফাজতে থাকা ব্যক্তিদের জন্য, ফৌজদারি পদ্ধতি আইনের বিশেষ প্রয়োজনীয়তা সাপেক্ষে ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠানের অনুমতি দেওয়া হয়। আইনটি সামরিক বিধিবিধানকে বিবেচনায় রেখে উপাসনায় সামরিক কর্মীদের নিরবচ্ছিন্ন অংশগ্রহণ, ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের ব্যবস্থা করে। অন্যান্য ক্ষেত্রে বিশেষভাবে নির্ধারিত নয়, পূজা, ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং আচার-অনুষ্ঠান সমাবেশ, মিছিল এবং বিক্ষোভের জন্য প্রতিষ্ঠিত পদ্ধতিতে পরিচালিত হয়। তৃতীয়ত, ধর্মীয় সংগঠনের একচেটিয়া অধিকার রয়েছে বিদেশী নাগরিকদের প্রচার, ধর্মীয় কার্যক্রম সহ পেশাগত কাজে নিয়োজিত হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানোর।
ধর্মীয় সংস্থাগুলিরও ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ধর্মীয় সাহিত্য এবং অন্যান্য উপকরণ এবং আইটেম উত্পাদন, অর্জন, বিতরণ করার অধিকার রয়েছে। তারা লিটারজিকাল সাহিত্য এবং ধর্মীয় বস্তু প্রকাশের জন্য সংগঠন প্রতিষ্ঠার একচেটিয়া অধিকার ভোগ করে। উপরন্তু, ধর্মীয় সংগঠনের পাদ্রী এবং ধর্মীয় কর্মীদের প্রশিক্ষণের জন্য পেশাদার ধর্মীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান স্থাপনের একচেটিয়া অধিকার রয়েছে। এ ধরনের ছাত্ররা শিক্ষা প্রতিষ্ঠানশর্ত থাকে যে এই প্রতিষ্ঠানগুলির একটি রাষ্ট্রীয় লাইসেন্স রয়েছে, তারা রাশিয়ার আইন দ্বারা প্রদত্ত সমস্ত অধিকার এবং সুবিধা ভোগ করে।

ধর্মীয় সংগঠনের দাতব্য এবং সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষামূলক কার্যক্রম আলাদাভাবে আইন দ্বারা সরবরাহ করা হয়। এটি সরাসরি ধর্মীয় সংগঠন এবং এই উদ্দেশ্যে তৈরি করা সংস্থা এবং গণমাধ্যম দ্বারা উভয়ই করা যেতে পারে।

ধর্মীয় সংগঠনগুলি রাশিয়ান সমাজের আধ্যাত্মিক ও নৈতিক ভিত্তি, বিবেকের স্বাধীনতার পরিবেশ, ধর্মের স্বাধীনতা, রাশিয়ান ফেডারেশনের ধর্মীয় জীবনের বিকাশকে অনুকূলভাবে প্রভাবিত করে এবং লোভের পুনরুজ্জীবনকে উদ্দীপিত করতে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখে। ধর্মীয় আদর্শ ও মূল্যবোধের প্রতি নিঃস্বার্থ সেবা। ধর্মীয় সেবার বিভিন্ন রূপ প্রসারিত হচ্ছে, এবং রাশিয়ায় পরিচালিত ধর্ম ও ধর্মীয় আন্দোলনের সংখ্যা বাড়ছে।

3. ধর্মীয় শান্তি বজায় রাখার সমস্যা।

রাষ্ট্র ও সমাজ সক্রিয়ভাবে সমর্থন করে বিভিন্ন রূপধর্মীয় সমিতির সামাজিক সেবা। গীর্জা এবং স্মৃতিস্তম্ভগুলির পুনরুদ্ধার, রক্ষণাবেক্ষণ এবং সুরক্ষার জন্য রাজ্য বাজেট থেকে তহবিল বরাদ্দ করা যেতে পারে।

রাষ্ট্র ও সমাজ সক্রিয়ভাবে ধর্মীয় সংগঠনের বিভিন্ন ধরনের সামাজিক সেবাকে সমর্থন করে। গির্জা এবং ইতিহাস ও সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভগুলির পুনরুদ্ধার, রক্ষণাবেক্ষণ এবং সুরক্ষার জন্য রাষ্ট্রীয় বাজেট থেকে তহবিল বরাদ্দ করা যেতে পারে। যে কেউ রাশিয়ানদের জন্য একটি স্মরণীয় স্থান পরিদর্শন করেন - মস্কোর পোকলোনায়া পাহাড়ের একটি স্মৃতিস্তম্ভ, অর্থোডক্স, ইহুদি এবং মুসলমানদের ধর্মীয় ভবনগুলি একে অপরের থেকে খুব বেশি দূরে অবস্থিত নয় বলে বিস্মিত হয়। মাতৃভূমির জন্য যারা প্রাণ দিয়েছিলেন, যারা ভিন্ন ধর্মের লোক হয়ে বিচ্ছিন্ন হননি তাদের জন্য এটি একটি উপাসনালয়।
রাষ্ট্রীয় সংস্থা এবং মহকুমাগুলির একটি ব্যবস্থা তৈরি করা হচ্ছে; সেখানে কর্মচারীদের একটি কর্মী রয়েছে যারা ধর্মীয় সমিতিগুলির সাথে যোগাযোগ করে। ফেডারেল এবং আঞ্চলিক কর্তৃপক্ষের অধীনে বিভিন্ন উপদেষ্টা পরিষদে ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের আমন্ত্রণ জানানো হয়।

নতুন রাশিয়ায়, জনজীবন এবং রাজনৈতিক প্রক্রিয়াগুলিতে ধর্মীয় সংগঠনগুলির প্রভাব বাড়ছে। এই বৃদ্ধি বিভিন্ন ধর্মের দাতব্য ও দাতব্যের অসংখ্য কর্মে উদ্ভাসিত হয়, মানবাধিকার, শান্তিরক্ষা এবং পরিবেশগত ক্রিয়াকলাপের প্রচেষ্টায় যোগদানের মাধ্যমে।
বহু-স্বীকারমূলক রাশিয়ার টেকসই ও স্থিতিশীল উন্নয়নের জন্য, বহু-স্বীকার রাশিয়ার বিকাশ প্রয়োজন, আন্তঃধর্মীয় শান্তি বজায় রাখা প্রয়োজন। তা না হলে আমাদের দেশ ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে চলে যাবে। আন্তঃধর্মীয় শান্তি ও সম্প্রীতিকে হুমকি দেয় এমন "ঝুঁকির কারণ" কি?

প্রথমত, ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা, বিশেষ করে যদি তা বৈরিতায় পরিণত হয়। বৃহত্তর এবং আরও প্রভাবশালী ধর্মীয় সংগঠনের আকাঙ্খা, চাহিদা, স্বার্থ বিবেচনায় নিয়ে, কেউ যেন সংখ্যালঘুদের বৈধ অধিকার লঙ্ঘন বা ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত না লাগায়। রাশিয়ান ফেডারেশনের সভাপতির অধীনে ধর্মীয় সংস্থাগুলির সাথে ইন্টারঅ্যাকশন কাউন্সিল, যার মধ্যে 11টি সর্বাধিক প্রামাণিক ধর্মীয় সংস্থার নেতা রয়েছে, একটি উপযুক্ত পরামর্শকের ভূমিকা পালন করতে পারে। বিভিন্ন ইস্যুতে বিভিন্ন ধর্মের ধর্মীয় সংগঠনের সহযোগিতা সম্ভব: দাতব্য ও দাতব্য থেকে শুরু করে যৌথ পরিবেশগত ও শান্তিরক্ষা কার্যক্রম।
দ্বিতীয়ত, অপ্রচলিত সম্প্রদায় এবং ধর্মগুলির কার্যকলাপের প্রসার এবং তাদের বিরুদ্ধে কম বিস্তৃত বিরোধিতার উত্থান, অপ্রচলিত সম্প্রদায় এবং ধর্মগুলিকে মিডিয়া, শিক্ষা এবং দাতব্য কাজে জড়িত হওয়ার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করার ইচ্ছা। কার্যক্রম

তথাকথিত নতুন ধর্মীয় আন্দোলন (বিশ্বে 140 মিলিয়ন পর্যন্ত বিশ্বাসী তাদের অনুগামী এবং রাশিয়ায় তাদের সংখ্যা, বিভিন্ন অনুমান অনুসারে, 300-400 হাজারে পৌঁছে) অত্যন্ত ভিন্নধর্মী। কেউ কেউ করুণা এবং দাতব্য নিয়ে ব্যস্ত, তাদের বেশিরভাগ অর্থ এবং শক্তি তাদের প্রতিবেশীদের সাহায্য করার জন্য ব্যয় করে, অন্যরা সমাজের জীবন এবং এর উদ্বেগগুলিকে উপেক্ষা করে তাদের অন্তর্-সাম্প্রদায়িক সমস্যা এবং ধর্মীয় অনুশীলনের দিকে মনোনিবেশ করে। এবং কিছু ধর্মীয়-দার্শনিক শিক্ষা বা স্বাস্থ্য-উন্নতি ব্যবস্থার মতো, ধর্মীয় জীবনের স্বাভাবিক রূপগুলিকে ছোট করে।
ধর্মীয় পণ্ডিতরা উল্লেখ করেছেন যে অনেক অপ্রচলিত ধর্ম একটি বিশেষ ধরনের ধর্মীয় সংগঠন। একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের মধ্যে কোন কঠোরভাবে বিকশিত মতবাদ নেই, এবং তাদের কাঠামো প্রায়শই কর্তৃত্ববাদী নেতার সাথে কঠোরভাবে শ্রেণিবদ্ধ হয়। তারা সাধারণত সরকারীভাবে স্বীকৃত মূল্যবোধ এবং গির্জার আদর্শের বিরোধী। এই ধরনের সম্প্রদায়ের ধর্মকে মানসিক প্রভাব এবং ম্যানিপুলেশন পদ্ধতির ব্যবহারের সাথে একত্রিত করা হয়। এই ধরনের কার্যকলাপ ব্যক্তি এবং সামাজিক চেতনার উপর একটি ক্ষতিকারক, এবং কখনও কখনও ধ্বংসাত্মক প্রভাব ফেলে, ব্যক্তির সামাজিকীকরণের লঙ্ঘনের দিকে নিয়ে যায়। এই ধরনের ধর্মের অনুসারীরা তাদের চাকরি, পড়াশোনা, পরিবার ছেড়ে চলে যায়। এই জাতীয় ধর্মের একটি উদাহরণ হ'ল ইউসমালোসের হোয়াইট ব্রাদারহুড, যা 1993 সালের অক্টোবরে বিশ্বের শেষ প্রচার করেছিল, মেরি দেবী ক্রিস্টোসে খ্রিস্টের একটি নতুন অবতারে বিশ্বাস (এই নামটি সংগঠনের প্রতিষ্ঠাতাদের একজন দ্বারা নেওয়া হয়েছিল, মেরিনা Tsvigun)।

কিছু ধর্মীয় গোষ্ঠী এবং সম্প্রদায় স্পষ্টতই চরমপন্থী সংজ্ঞার আওতায় পড়ে।
রাজনীতিবিদদের, অবশ্যই, বিভিন্ন ধর্মীয় সংগঠনের সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি বিবেচনায় নিতে হবে, তাদের সাথে তাদের সম্পর্ক গড়ে তুলতে হবে।

III. জ্ঞানের প্রাথমিক একত্রীকরণ (20 মিনিট)।

1. ধর্মের স্বাধীনতা কি?

2. একটি ধর্মীয় সমিতি কি.

3. একটি ধর্মীয় সমিতির লক্ষণ

4. ধর্মীয় সংগঠন।

5. ধর্মীয় সংগঠনের অধিকার তালিকাভুক্ত করুন।

6. সংজ্ঞার ধারণা দাও: ধর্মীয় সহনশীলতা, ধর্মীয় সংঘাত।

IV পাঠের সংক্ষিপ্তকরণ (2 মিনিট)।

শিক্ষার্থীদের জ্ঞানের মূল্যায়নের উপস্থাপনা এবং যুক্তি।

V. সম্পর্কে তথ্য বাড়ির কাজ(6 মিনিট)।

1.এই বিষয়ে একটি টেবিল তৈরি করুন: "বিংশ শতাব্দীর ধর্মীয় দ্বন্দ্ব"

ক) ইসলামী মৌলবাদ;

খ) আয়ারল্যান্ডে ধর্মীয় সংঘর্ষ;

গ) ইরানে ইসলামী বিপ্লব;

ঘ) হিন্দু ও ইসলামপন্থীদের মধ্যে দ্বন্দ্ব;

ঘ) সার্ব এবং ক্রোয়াটদের মধ্যে সংঘর্ষ;

ঙ) লিবারেশন থিওলজি।

2. বিমূর্ত শিখুন.

রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে বলা হয়েছে যে রাশিয়ান ফেডারেশন একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র যেখানে চার্চকে রাষ্ট্র থেকে আলাদা করা হয়েছে। কিন্তু বিশ্বাসীদের সংগঠন এবং রাষ্ট্রের মধ্যে সম্পর্ক আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবং আইনি নীতির উপর ভিত্তি করে।

ধর্মীয় সমিতি

1997 সালে, "বিবেক ও ধর্মীয় সমিতির স্বাধীনতার উপর" আইনটি গৃহীত হয়েছিল, যা নাগরিকদের যেকোনো ধর্মের অধিকারকে নিয়ন্ত্রিত করে, যার মধ্যে কোনো ধর্ম স্বীকার না করা, ধর্মীয় বিশ্বাস পরিবর্তন ও প্রচার করার অধিকার।

এছাড়াও, এই আইন শিশুদের তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে বা তাদের পিতামাতার সম্মতি ব্যতীত ধর্মীয় সমিতিতে জড়িত হওয়া নিষিদ্ধ করে। রাশিয়ান ফেডারেশনের অর্ধেকেরও বেশি ধর্মীয় সম্প্রদায় রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অন্তর্গত - এটি বিশ্বাসী রাশিয়ানদের প্রায় 75%। 18% বিশ্বাসী রাশিয়ানদের অন্তর্গত মুসলিমসম্প্রদায়, এবং মোট রাশিয়ায় মুসলমানদের 43টি আধ্যাত্মিক প্রশাসন রয়েছে। এছাড়াও আমাদের দেশে 113টি রয়েছে বৌদ্ধযেসব সম্প্রদায়ের কেন্দ্রীয় প্রশাসন 1946 সাল থেকে কাজ করছে। রাশিয়ান ফেডারেশনের অন্যান্য ধর্মীয় সংগঠনগুলির মধ্যে রয়েছে: পুরাতন বিশ্বাসী, রোমান ক্যাথলিক চার্চ, ব্যাপটিস্ট খ্রিস্টান, ইভাঞ্জেলিক্যাল খ্রিস্টান।

একটি ধর্মীয় সমিতির সংজ্ঞা

রাশিয়ান ফেডারেশনে, একটি ধর্মীয় সমিতিকে নাগরিক এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের একটি স্বেচ্ছাসেবী সমিতি হিসাবে বোঝা যায় যারা আইনত রাশিয়ান ফেডারেশনের ভূখণ্ডে বসবাস করে, যা বিশ্বাসের যৌথ স্বীকারোক্তির পাশাপাশি এর প্রচারের উদ্দেশ্যে গঠিত হয়েছিল। একটি ধর্মীয় সমিতির লক্ষণ হল:

ধর্ম;

ধর্ম শিক্ষা, ধর্মীয় শিক্ষা;

পূজা, আচার, অনুষ্ঠান সম্পাদন করা।

ধর্মীয় গোষ্ঠী এবং সংগঠনগুলিকে ধর্মীয় সমিতির রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। কিন্তু রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষ এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের কাঠামোর মধ্যে এই ধরনের সমিতি তৈরি করা নিষিদ্ধ।



একটি ধর্মীয় গোষ্ঠী বা সংগঠন তৈরি করতে, রাষ্ট্রীয় নিবন্ধন প্রয়োজন, যা একটি আইনি সত্তা হিসাবে পরিচালিত হয়। এই ধরনের নিবন্ধন বিচার বিভাগীয় কর্তৃপক্ষ দ্বারা বাহিত হয়.

এর জন্য কিছু নথির প্রয়োজন, নিবন্ধিত সংস্থার প্রকারের উপর নির্ভর করে, নথির তালিকা পরিবর্তন হয়। আপনি স্থানীয় এবং কেন্দ্রীভূত সংস্থা নিবন্ধন করতে পারেন।

স্থানীয় ও কেন্দ্রীয় সংগঠন

স্থানীয়ধর্মীয় নিবন্ধন অন্তত দশজন অংশগ্রহণকারীকে অন্তর্ভুক্ত করে যারা সংখ্যাগরিষ্ঠ বয়সে পৌঁছেছে। এবং এই জাতীয় সংস্থার সনদ অবশ্যই ব্যর্থতা ছাড়াই নির্দেশ করবে: নাম, ধর্মীয় সংস্থার ধরণ, অবস্থান, ধর্ম, লক্ষ্য এবং সংস্থার ক্রিয়াকলাপের প্রধান রূপ, তৈরি এবং সমাপ্ত করার পদ্ধতি, সংস্থার পরিচালনা সংস্থা এবং এর কাঠামো।

কেন্দ্রীভূতএকটি ধর্মীয় সংগঠনে অন্তত তিনটি স্থানীয় সংগঠনকে অন্তর্ভুক্ত করতে হবে।

সর্বগ্রাসী সম্প্রদায়ের বিপদ

অনেক অপ্রচলিত ধর্মীয় সংগঠন যেগুলি সম্প্রতি উদ্ভূত হয়েছে তারা কর্তৃত্ববাদী নেতার সাথে একটি কঠোর শ্রেণিবদ্ধ ব্যবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে।

এই জাতীয় সম্প্রদায়গুলির জন্য, নেতার ধর্ম অন্তর্নিহিত, যা প্রভাব এবং দক্ষ ম্যানিপুলেশনের মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতি ব্যবহার করে তৈরি করা হয়।

এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যখন এই ধরনের সম্প্রদায়গুলি মানুষকে অনুপযুক্ত আচরণের দিকে নিয়ে যায় এবং তাদের নিজস্ব জীবন এবং জনশৃঙ্খলা ধ্বংস করে। এই ধরনের সংগঠনের প্রভাবে পড়া অনেকেই স্কুল, কাজ, পরিবার ছেড়ে সম্পূর্ণভাবে সম্প্রদায়ের নেতার পূজায় আত্মনিয়োগ করেন।

বিষয় 16. জনসাধারণের এবং ব্যক্তিগত চেতনা

স্বতন্ত্র চেতনা হল ব্যক্তির চেতনা, যার গঠন সামাজিকীকরণের কারণে ঘটে। জনসচেতনতা হলো উচ্চ ফর্মবাস্তবতার প্রতিফলন, যা সামাজিক মিথস্ক্রিয়া ছাড়া বিদ্যমান নয়।

জনসাধারণের এবং ব্যক্তিগত চেতনা

জনসাধারণ এবং ব্যক্তি চেতনা তাদের মিল এবং পার্থক্য আছে. সুতরাং নিম্নলিখিত কারণগুলি মিলগুলির অন্তর্গত:

সামাজিক জীবনের প্রতিফলন;

একটি ভিত্তি হিসাবে সামাজিক-ঐতিহাসিক অনুশীলন;

সাধারণ ফর্মচিত্র, ধারণা এবং নিয়মের অস্তিত্ব;

সাধারণ লক্ষ্যমানুষের চাহিদা সন্তুষ্টি আকারে;

ভাষার মাধ্যমে প্রকাশ করেছেন।

একই সময়ে, ব্যক্তি এবং সামাজিক চেতনার অনেকগুলি পার্থক্য রয়েছে। তাই ব্যক্তিগত জ্ঞানের চেয়ে জনসাধারণের জ্ঞান বেশি। এটা ধারাবাহিক জ্ঞান এবং নিয়ম অন্তর্ভুক্ত.

জনসাধারণের এবং ব্যক্তিগত চেতনা দ্বন্দ্ব ধারণ করতে পারে এবং একে অপরের সাথে দ্বন্দ্ব তৈরি করতে পারে। জনসচেতনতার সমৃদ্ধি প্রায়শই কিছু ব্যক্তির স্বতন্ত্র চেতনার কারণে ঘটে, উদাহরণস্বরূপ: এন. টেসলা, সি. ডারউইন।

জনসাধারণের চেয়ে ব্যক্তিগত চেতনার গতিশীলতা বেশি। একই সময়ে, ব্যক্তিগত চেতনা তার বাহকের মৃত্যুর মুহুর্তে অদৃশ্য হয়ে যায়, সামাজিক চেতনার বিপরীতে, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে যাওয়ার বিশেষত্ব রয়েছে।

ব্যক্তির সামাজিকীকরণ

সামাজিক অভিজ্ঞতা এবং সাংস্কৃতিক নিয়মের একজন ব্যক্তির দ্বারা আত্তীকরণ এবং বিকাশের প্রক্রিয়াকে সামাজিকীকরণ বলা হয়। একজন ব্যক্তির সমাজে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করার জন্য সামাজিকীকরণ প্রয়োজন।

সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়াটি তিন মাস বয়সে শুরু হয় এবং সারাজীবন স্থায়ী হয়। এই সময়ের মধ্যে, একজন ব্যক্তি বিপুল সংখ্যক সামাজিক ভূমিকা "চেষ্টা" করতে পারেন।

সামাজিকীকরণ তিনটি পর্যায়ে ঘটে। প্রথম পর্যায়টি হল একটি প্রাক বিদ্যালয়ের শিশুর সামাজিকীকরণ, দ্বিতীয়টি হল স্কুলে শিশুর শিক্ষার সময়কাল, তৃতীয়টি হল একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির (ছাত্র, পিতামাতা, কর্মচারী, দাদা) সামাজিকীকরণ।

সামাজিকীকরণ প্রায়শই তিনটি প্রধান বিভাগে বিভক্ত হয়:

1. যোগাযোগের ক্ষেত্রে সামাজিকীকরণ। এটি সমাজে যোগাযোগ দক্ষতার বিকাশ, বন্ধু এবং পরিচিতদের একটি বৃত্ত তৈরি, পরিবেশের পছন্দ অন্তর্ভুক্ত করে।

2. কার্যকলাপের ক্ষেত্রে সামাজিকীকরণ। এটি ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপের সম্প্রসারণ, নতুন দক্ষতা অর্জন, তাদের কাছ থেকে নিজের জন্য প্রধান জিনিস নির্বাচনকে বোঝায়।

3. চেতনার ক্ষেত্রে সামাজিকীকরণ। প্রক্রিয়া, যার ফলস্বরূপ একজনের নিজস্ব "আমি" বোঝার পাশাপাশি সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য সামাজিক ভূমিকার পছন্দ রয়েছে।

বিষয় 17. রাজনৈতিক চেতনা এবং রাজনৈতিক মতাদর্শ

সামাজিক চেতনার অন্যতম রূপ হলো রাজনৈতিক চেতনা। রাজনৈতিক চেতনা রাজনৈতিক প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারীর চিন্তাভাবনা এবং অভিজ্ঞতার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত।

রাজনৈতিক চেতনা

বস্তুনিষ্ঠ রাজনৈতিক পরিস্থিতি, কার্যাবলী এবং রাজনৈতিক জীবনে ভূমিকার প্রতি মানুষের বিষয়ভিত্তিক অভ্যন্তরীণ মনোভাবকে সাধারণত রাজনৈতিক চেতনা বলা হয়। মানুষের চিন্তাধারা, অভিজ্ঞতা ও অনুভূতির মধ্যে রাজনৈতিক ঘটনার প্রতিফলন- এটাই রাজনৈতিক চেতনা।

এই ধরনের চেতনা নেতিবাচক বা উপর ভিত্তি করে ইতিবাচক মানরাজনৈতিক সম্পর্ক তদুপরি, প্রতিটি ব্যক্তির রাজনৈতিক চেতনা সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে গঠিত হয় এবং একটি নির্দিষ্ট উপায়ে বস্তুনিষ্ঠ রাজনৈতিক প্রক্রিয়াগুলিকে প্রতিফলিত করে।

প্রতিফলন দুটি স্তরে সঞ্চালিত হয়: সাধারণ-ব্যবহারিক বা আদর্শগত-তাত্ত্বিক।

রাজনৈতিক মতাদর্শ

বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীর স্বার্থ রাজনৈতিক আদর্শে প্রতিফলিত হয়। এই জাতীয় আদর্শে ক্ষমতার ক্রিয়াকলাপ, ক্ষমতার উপর, রাজনৈতিক জীবন এবং তাদের নিজস্ব স্বার্থে ক্ষমতার ব্যবহার সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর মতামত রয়েছে।

রাজনৈতিক মতাদর্শের সাহায্যে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা কী হওয়া উচিত এবং এর দ্বারা কী নীতি অনুসরণ করা উচিত তা নির্ধারণ করা যায়। অন্য কথায়, রাজনৈতিক মতাদর্শ হল ধারণা এবং ধারণার একটি ব্যবস্থা যা একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের রাজনৈতিক জীবনের একটি দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে।

রাজনৈতিক মতাদর্শ নাগরিকদের মনে কাজ করে এবং এই মতাদর্শই শেষ পর্যন্ত নির্ধারণ করে রাজনৈতিক আচরণনাগরিক এবং আদর্শের শক্তি নাগরিকদের দ্বারা এর বিকাশের মাত্রা এবং এর বাস্তবায়নের পরিমাপ দ্বারা নির্ধারিত হতে পারে।

রাজনৈতিক মনোবিজ্ঞান

রাজনৈতিক চেতনার অন্যতম উপাদান হল মনস্তাত্ত্বিক মনোবিজ্ঞান. এই ধারণাটি রাজনৈতিক অনুভূতি, মেজাজ এবং আবেগ, সমাজের রাজনৈতিক জীবনের অন্যান্য মনস্তাত্ত্বিক উপাদান হিসাবে বোঝা যায়।

রাজনৈতিক মনোবিজ্ঞান দৈনন্দিন জীবনে গঠিত হয়, এটি ক্ষমতার বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের সাথে নাগরিকদের মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়ায় গঠিত হয়। এটি সাধারণ চেতনার স্তরে ঘটে।

একজন রাজনৈতিক মনোবিজ্ঞানের কথা বলতে পারেন ব্যবহারিক প্রকারচেতনা এই ধরনের চেতনা হল একটি অব্যবস্থাপিত এবং কখনও কখনও পরস্পরবিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি এবং অবচেতন উপাদান।

রাজনৈতিক মনোবিজ্ঞানের তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল অংশের মধ্যে রয়েছে নৈতিকতা, সাধারণ জ্ঞান এবং মানসিকতা। আবেগ, মেজাজ, প্রত্যাশা এবং অভিজ্ঞতাকে আরো অস্থির ব্যক্তিদের জন্য দায়ী করা প্রথাগত।

রাজনৈতিক মনোবিজ্ঞানের এই সমস্ত উপাদানগুলি একজন ব্যক্তির রাজনৈতিক আচরণের উপর সরাসরি প্রভাব ফেলে।

এই ধরনের রাজনৈতিক মনোবিজ্ঞান রয়েছে: ব্যক্তিত্বের মনোবিজ্ঞান (উদাহরণস্বরূপ, একজন নেতার ব্যক্তিত্ব), একটি ছোট দলের মনোবিজ্ঞান এবং একটি বড় দলের মনোবিজ্ঞান। সামাজিক দলএবং সম্প্রদায়গুলি তারা গণমানুষের রাজনৈতিক মনস্তত্ত্ব এবং গণ-অনুভূতিকেও আলাদা করে।