পৌত্তলিক কারা এবং পৌত্তলিকতা কি। এই শব্দগুলোর প্রকৃত অর্থ। পৌত্তলিকতা কি এবং কারা পৌত্তলিক

পৌত্তলিকতা পৃথিবীর প্রাচীনতম ধর্ম। এটি হাজার হাজার বছরের প্রজ্ঞা, জ্ঞান, ইতিহাস এবং সংস্কৃতি শোষণ করেছে। আমাদের সময়ে, পৌত্তলিকরা হল তারা যারা খ্রিস্টধর্মের উত্থানের আগে পুরানো বিশ্বাসের দাবি করে।

এবং, উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন ইহুদিদের মধ্যে, সমস্ত বিশ্বাস যেগুলি যিহোবাকে চিনতে পারেনি বা তাঁর আইন অনুসরণ করতে অস্বীকার করেছিল সেগুলিকে পৌত্তলিক ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করা হত। প্রাচীন রোমান সৈন্যদল মধ্যপ্রাচ্য, ইউরোপ এবং উত্তর আফ্রিকার জনগণকে জয় করেছিল। একই সময়ে, এগুলি স্থানীয় বিশ্বাসের উপরও বিজয় ছিল। অন্যান্য জাতির এই ধর্মগুলি, "ভাষাগুলি" পৌত্তলিক বলা হত। রোমান রাষ্ট্রের স্বার্থ অনুযায়ী তাদের অস্তিত্বের অধিকার দেওয়া হয়েছিল।

কিন্তু খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে সাথে ধর্ম নিজেই প্রাচীন রোমবৃহস্পতির ধর্মের সাথে পৌত্তলিক হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল। প্রাচীন রাশিয়ান বহুদেবতার জন্য, খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের পরে এর প্রতি মনোভাব ছিল জঙ্গি। নতুন ধর্ম পুরাতনের বিরোধী ছিল সত্য বনাম অসত্য, উপকারী বনাম ক্ষতিকর। এই ধরনের মনোভাব সহনশীলতাকে প্রত্যাখ্যান করে এবং প্রাক-খ্রিস্টীয় ঐতিহ্য, রীতিনীতি এবং আচার-অনুষ্ঠানের নির্মূল বলে ধরে নেয়। খ্রিস্টানরা চায়নি যে তাদের বংশধররা সেই বিভ্রান্তির চিহ্ন রেখে যাক যা তারা এখনও পর্যন্ত প্রবৃত্ত হয়েছিল। রাশিয়ান বিশ্বাসের সাথে যে কোনওভাবে যুক্ত ছিল তা নিপীড়নের শিকার হয়েছিল: "দানবীয় খেলা", " শয়তান", যাদুবিদ্যা। এমনকি একজন তপস্বীর একটি চিত্রও ছিল, একজন "বিদ্বেষী", যিনি যুদ্ধক্ষেত্রে অস্ত্রের কৃতিত্বের জন্য নয়, "অন্ধকার শক্তির" নিপীড়ন এবং ধ্বংসের জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। এই ধরনের উদ্যোগ সমস্ত দেশের নতুন খ্রিস্টানদের বৈশিষ্ট্য ছিল। কিন্তু যদি গ্রীস বা ইতালিতে সময় অন্তত অল্প সংখ্যক প্রাচীন মার্বেল ভাস্কর্য সংরক্ষণ করা হয়, তাহলে প্রাচীন রাশিয়াজঙ্গলের মাঝখানে দাঁড়িয়ে। এবং রাজা-অগ্নি, রাগ, কিছুই রেহাই দেয়নি: না মানুষের বাসস্থান, না মন্দির, না দেবতার কাঠের মূর্তি, না তাদের সম্পর্কে তথ্য, স্লাভিক কাটে লেখা। কাঠের তক্তা.

এবং শুধুমাত্র শান্ত প্রতিধ্বনি পৌত্তলিক বিশ্বের গভীরতা থেকে আমাদের দিন পৌঁছেছে. আর সে সুন্দর, এই পৃথিবী! আমাদের পূর্বপুরুষরা যে আশ্চর্যজনক দেবতাদের প্রশংসা করেছিলেন, তাদের মধ্যে কোনও ঘৃণ্য, কুৎসিত, ঘৃণ্য নেই। উগ্র, ভয়ানক, বোধগম্য, কিন্তু আরো অনেক সুন্দর, রহস্যময়, ধরনের আছে। স্লাভিক দেবতাছিল শক্তিশালী, কিন্তু ন্যায্য, সদয়। পেরুন বাজ দিয়ে ভিলেনদের আঘাত করে। Lada প্রেমীদের পৃষ্ঠপোষকতা. চুর সম্পত্তির সীমানা পাহারা দেয়। ভেলেস ছিলেন মাস্টারের জ্ঞানের মূর্ত রূপ, এবং শিকার শিকারের পৃষ্ঠপোষকও ছিলেন।

প্রাচীন স্লাভদের ধর্ম ছিল প্রকৃতির শক্তির দেবীকরণ। দেবতাদের প্যান্থিয়ন বংশের অর্থনৈতিক কার্য সম্পাদনের সাথে যুক্ত ছিল: কৃষি, গবাদি পশু পালন, মৌমাছি পালন, কারুশিল্প, বাণিজ্য, শিকার ইত্যাদি।
এবং এটা বিবেচনা করা উচিত নয় যে পৌত্তলিকতা শুধুমাত্র মূর্তি পূজা। সর্বোপরি, এমনকি মুসলমানরাও ইসলামের মাজার কাবার কালো পাথরের কাছে মাথা নত করে চলেছে। এই ক্ষমতার খ্রিস্টানরা অগণিত ক্রস, আইকন এবং সাধুদের ধ্বংসাবশেষ। এবং কে বিবেচনা করেছিল যে ক্রুসেডগুলিতে পবিত্র সমাধির মুক্তির জন্য কত রক্তপাত হয়েছিল এবং জীবন দেওয়া হয়েছিল? এখানে একটি সত্যিকারের খ্রিস্টান মূর্তি রয়েছে, সাথে রক্তাক্ত বলিদান। এবং ধূপ জ্বালাতে, একটি মোমবাতি রাখুন - এটি একই ত্যাগ, কেবল এটি একটি সূক্ষ্ম চেহারা নিয়েছে।

"বর্বরদের" সাংস্কৃতিক বিকাশের অত্যন্ত নিম্ন স্তরের সম্পর্কে প্রচলিত প্রজ্ঞা নিশ্চিত করা হয়নি ঐতিহাসিক সত্য. প্রাচীন রাশিয়ান পাথর এবং কাঠের খোদাই, সরঞ্জাম, গয়না, মহাকাব্য এবং গানের পণ্যগুলি শুধুমাত্র একটি উচ্চ বিকশিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ভিত্তিতে প্রদর্শিত হতে পারে। প্রাচীন স্লাভদের বিশ্বাসগুলি আমাদের পূর্বপুরুষদের একটি "ভ্রম" ছিল না, যা তাদের চিন্তাধারার "আদিমবাদ" প্রতিফলিত করে। বহুদেবতা ধর্মীয় বিশ্বাসশুধুমাত্র স্লাভ নয়, বেশিরভাগ মানুষও। এটা জন্য সাধারণ ছিল প্রাচীন মিশর, গ্রীস, রোম, যাদের সংস্কৃতিকে বর্বর বলা যায় না। প্রাচীন স্লাভদের বিশ্বাস অন্যান্য জনগণের বিশ্বাসের থেকে সামান্যই আলাদা ছিল এবং এই পার্থক্যগুলি জীবনযাত্রার বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল এবং অর্থনৈতিক কার্যকলাপ.

1980 এর দশকের শেষের দিকে, বেঁচে থাকা শেষ দিনগুলো সোভিয়েত কর্তৃপক্ষরাশিয়ার বাপ্তিস্মের 1000 তম বার্ষিকী উদযাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। স্বাগত জানানোর কত চিৎকার শোনা গেল: "রাশিয়ান লেখার 1000 তম বার্ষিকী!", "রাশিয়ান সংস্কৃতির 1000 তম বার্ষিকী!", "রাশিয়ান রাষ্ট্রত্বের 1000 তম বার্ষিকী!" কিন্তু খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের আগেও রুশ রাষ্ট্রের অস্তিত্ব ছিল! আশ্চর্যের কিছু নেই যে রাশিয়ার স্ক্যান্ডিনেভিয়ান নামটি গার্ডারিকার মতো শোনাচ্ছে - শহরগুলির দেশ। আরব ঐতিহাসিকরাও একই বিষয়ে লিখেছেন, শত শত রাশিয়ান শহরের সংখ্যা। একই সময়ে, তিনি দাবি করেন যে বাইজান্টিয়ামে মাত্র পাঁচটি শহর রয়েছে, বাকিগুলি "সুরক্ষিত দুর্গ"। এবং আরবি ইতিহাসগুলি রাশিয়ান রাজকুমারদের খাকানদের "খাকান-রাস" বলে ডাকত। খাকান একটা রাজকীয় উপাধি! আরবি লেখক লিখেছেন, "আর-রুস হল রাষ্ট্রের নাম, জনগণের নয় এবং শহর নয়।" পশ্চিমা ইতিহাসবিদরা রাশিয়ান রাজকুমারদের "রস জনগণের রাজা" বলে অভিহিত করেছেন। শুধুমাত্র অহংকারী বাইজেন্টিয়াম রাশিয়ার শাসকদের রাজকীয় মর্যাদাকে স্বীকৃতি দেয়নি, তবে এটি বুলগেরিয়ার অর্থোডক্স রাজাদের জন্য এবং জার্মান জাতির পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের খ্রিস্টান সম্রাট অটো এবং মুসলিম আমিরদের জন্য এটি স্বীকৃতি দেয়নি। মিশর। পূর্ব রোমের বাসিন্দারা কেবল একজন রাজাকে চিনতেন - তাদের সম্রাট। তবে কনস্টান্টিনোপলের গেটেও, রাশিয়ান স্কোয়াডগুলি একটি ঢাল পেরেক দিয়েছিল। এবং, যাইহোক, ফার্সি এবং আরবি ইতিহাস সাক্ষ্য দেয় যে রুশরা "চমৎকার তলোয়ার" তৈরি করে এবং সেগুলিকে খলিফাদের দেশে আমদানি করে। অর্থাৎ, রুশ কেবল পশম, মধু, মোমই বিক্রি করে না, তাদের কারিগরদের পণ্যও বিক্রি করে। এবং তারা দামাস্ক ব্লেডের দেশেও চাহিদা খুঁজে পেয়েছে।

চেইন মেইল ​​রপ্তানির আরেকটি আইটেম ছিল। তাদের বলা হত "সুন্দর" এবং "চমৎকার"। প্রযুক্তি, তাই, পৌত্তলিক রাশিয়ায় বিশ্বস্তরের চেয়ে কম ছিল না। সেই যুগের কিছু ব্লেড আজ পর্যন্ত টিকে আছে। তারা রাশিয়ান কামারদের নাম বহন করে - "লিউডোটা" এবং "স্লাভিমির"। এবং এই মনোযোগ দিতে মূল্য. তাই বলে, পৌত্তলিক কামাররা শিক্ষিত ছিল! এটি সংস্কৃতির স্তর।

পরের মুহূর্ত। বিশ্ব সঞ্চালনের সূত্রের গণনা (কোলো) পৌত্তলিকদের রিং-আকৃতির ধাতব অভয়ারণ্য নির্মাণের অনুমতি দেয়, যেখানে তারা প্রাচীনতম জ্যোতির্বিজ্ঞানের ক্যালেন্ডার তৈরি করেছিল। এবং বেদের ভাষ্যে, নক্ষত্রপুঞ্জের অবস্থান উল্লেখ করা হয়েছে, যা খ্রিস্টের জন্মের 10,000 বছর আগে আধুনিক জ্যোতির্বিদ্যা দ্বারা দায়ী করা হয়েছে। বাইবেলের কালানুক্রম অনুসারে, এমনকি আদমকেও এই সময়ে সৃষ্টি করা হয়নি। পৌত্তলিকদের মহাজাগতিক জ্ঞান অনেক দূর এগিয়েছে। এর প্রমাণ হল মহাজাগতিক ঘূর্ণি স্ট্রাইবগের পৌরাণিক কাহিনী। এবং এটি পৃথিবীতে জীবনের উত্সের তত্ত্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ - প্যানস্পারমিয়া হাইপোথিসিস। এর সারমর্মটি এই সত্যে ফুটে উঠেছে যে পৃথিবীতে প্রাণের উদ্ভব ঘটেনি, তবে স্পোর সহ একটি উদ্দেশ্যমূলক স্রোত দ্বারা আনা হয়েছিল, যেখান থেকে জীবজগতের বৈচিত্র্য পরবর্তীতে বিকশিত হয়েছিল।

এই তথ্যগুলিই সেই সূচক যার দ্বারা পৌত্তলিক স্লাভদের সংস্কৃতি এবং শিক্ষার স্তর বিচার করা উচিত। এবং অর্থোডক্সির অনুগামীরা যাই দাবি করে না কেন, তবে খ্রিস্টধর্ম একটি এলিয়েন, বিদেশী ধর্ম যা আগুন এবং তলোয়ার দিয়ে রাশিয়ায় তার পথ প্রশস্ত করেছিল। রাশিয়ার বাপ্তিস্মের সহিংস প্রকৃতি সম্পর্কে অনেক কিছু লেখা হয়েছে, এবং জঙ্গি নাস্তিকদের দ্বারা নয়, গির্জার ইতিহাসবিদদের দ্বারা। এবং অনুমান করবেন না যে রাশিয়ান ভূমির জনসংখ্যা নম্রভাবে ভ্লাদিমির ধর্মত্যাগীর আদেশ গ্রহণ করেছিল। লোকেরা নদীর তীরে আসতে অস্বীকার করেছিল, শহর ছেড়েছিল, বিদ্রোহ করেছিল। এবং পৌত্তলিকরা কোনোভাবেই দুর্গম বনে লুকিয়ে ছিল না - বাপ্তিস্মের এক শতাব্দী পরে, মাগীরা সেখানে দেখা দেয় প্রধান শহরগুলো. এবং জনসংখ্যা তাদের প্রতি কোন শত্রুতা বোধ করেনি, এবং হয় তাদের আগ্রহের সাথে (কিভ) শুনেছিল, বা এমনকি স্বেচ্ছায় তাদের অনুসরণ করেছিল (নভগোরড এবং উচ্চ ভোলগা অঞ্চল)।

কোন সন্দেহ নেই - দশ শতাব্দী ধরে, অর্থোডক্সি ইতিহাস, সংস্কৃতি, শিল্পের উপর বিশাল প্রভাব ফেলেছে, তবে ভ্লাদিমির ব্যাপটিস্ট মেনে নিতেন ক্যাথলিক বিশ্বাসবা ইসলাম, এবং "রাশিয়ান আদিম বিশ্বাসের" বর্তমান প্রেরিতরা "রাশিয়ান ক্যাথলিক ধর্মের পুনরুজ্জীবন ..." বা "... রাশিয়া বিশ্ব ইসলামের শক্ত ঘাঁটি! .." সম্পর্কে চিৎকার করবে যে তারা তা করেনি। ভুডু কাল্টের পুরোহিতদের কাছে দূত পাঠাবেন না। এবং প্রাচীন রাশিয়ানদের পুরানো বিশ্বাস এখনও রাশিয়ান বিশ্বাসই থাকবে।

আপনি যদি এই উপাদানটি পছন্দ করেন তবে আমরা আপনাকে সর্বাধিক একটি নির্বাচন অফার করি সেরা উপকরণআমাদের পাঠকদের মতে আমাদের সাইটের. আপনি একটি নির্বাচন খুঁজে পেতে পারেন - সভ্যতার উত্থানের তত্ত্ব, মানবজাতির ইতিহাস এবং মহাবিশ্ব যেখানে এটি আপনার জন্য সবচেয়ে সুবিধাজনক।

পৌত্তলিকতা হল একটি ধর্ম বা ধর্মের সেট যা খ্রিস্টান নয়। তবে ইসলাম বা ইহুদী ধর্মের সাথে তাদের কোন সম্পর্ক ছিল না। শুধু শব্দটি খ্রিস্টানদের দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল। পৌত্তলিকতাকে সাধারণত যে কোনো বহুঈশ্বরবাদী ধর্ম হিসেবে উল্লেখ করা হয়। "পৌত্তলিকতা" নামটি অনেক পরে প্রকাশিত হয়েছিল। এবং বিশ্বাস নিজেই তার আগেই উঠেছিল নতুন যুগ. তখন মানুষের কাছে প্রকৃতিতে যা পর্যবেক্ষণ করা যায় তা ছাড়া অন্য কোনো জ্ঞান ছিল না। সমস্ত ঘটমান ঘটনা ঐশ্বরিক শক্তি দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে. কোন জাতি পৌত্তলিক ছিল না তা মনে রাখা কঠিন। তখন বসবাসকারী প্রায় সব জনগোষ্ঠীই বিশ্বাস, ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির বিকাশের এই পর্যায়টি অতিক্রম করে। এবং নতুন যুগের শুরুর মাত্র কয়েক শতাব্দী পরে, পৌত্তলিকতা আধুনিক বিশ্ব ধর্ম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

প্রশ্ন থেকে যায় পৌত্তলিকতা একটি ধর্ম কি না। এখানে মতামত বিভক্ত। কেউ পৌত্তলিকতাকে বহু-ঈশ্বরবাদী ধর্মের সমাহার বলে মনে করেন। কেউ বলেন, এটাই পৃথিবীর প্রথম ধর্ম। অন্যদের জন্য, পৌত্তলিকতা শুধুমাত্র ধর্মের ধারণাই নয়, অন্যান্য দিকও অন্তর্ভুক্ত করে মানব জীবন. আমরা এই দৃষ্টিকোণ কাছাকাছি. কিন্তু সরলতার জন্য আমরা বলব যে পৌত্তলিকতা একটি ধর্ম।

paganism, having সাধারণ বৈশিষ্ট্যএবং মৌলিক ধারণা, থেকে ভিন্ন বিভিন্ন মানুষ. অতএব, আমরা স্লাভিক পৌত্তলিকতা, রোমান পৌত্তলিকতা, স্ক্যান্ডিনেভিয়ান এবং অন্যান্য সম্পর্কে কথা বলছি। তাদের মধ্যে সাধারণ কি ছিল?

পৌত্তলিকতা হয় প্রাচীন ধর্মস্লাভস যাইহোক, ধর্ম একটি খুব সংকীর্ণ ধারণা, যেমন ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে। সর্বোপরি, আমাদের পূর্বপুরুষদের জন্য পৌত্তলিকতা ছিল সম্পূর্ণ সিস্টেমবিশ্বদর্শন, নিজস্ব বৈশিষ্ট্য সহ একটি অদ্ভুত সংস্কৃতি। ধর্ম স্লাভিক পৌত্তলিকতা আবির্ভূত হয়েছিল এবং তার বিকাশে পৌঁছেছিল, একটি নতুন যুগের প্রথম সহস্রাব্দের ভোরে স্বাধীনতা। তার আগে, সমস্ত ইন্দো-ইউরোপীয় উপজাতির জন্য একটি সাধারণ ধর্ম ছিল।

স্লাভিক ধর্ম (পৌত্তলিকতা) নিম্নলিখিত প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির সংমিশ্রণ ছিল:

সমস্ত পৌত্তলিক ধর্মের মতো, স্লাভিক পৌত্তলিকতা ছিল বহুঈশ্বরবাদী। যাদের কাছে বহুঈশ্বরবাদ এবং পৌত্তলিকতা শব্দগুলো এক এবং অভিন্ন, সমার্থক শব্দ। যাইহোক, এটি পুরোপুরি সত্য নয়। পৌত্তলিকতা একটি বৃহত্তর, আরো ব্যাপক ধারণা। এটা শুধু অনেক দেবতা বিশ্বাস নয়।

কিন্তু স্লাভিক বহুদেবতাবাদে ফিরে যান। পৌত্তলিক প্যান্থিয়নের প্রতিটি "অংশগ্রহণকারী" মানব জীবনের এক বা অন্য প্রাকৃতিক ঘটনা বা পাশের জন্য দায়ী ছিল। উদাহরণস্বরূপ, পেরুন বজ্রের দেবতা, লাদা প্রেমের দেবী ইত্যাদি। প্রতিটি ঈশ্বরকে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে উপস্থাপন করা হয়েছিল, তার চারিত্রিক চেহারা এবং গুণাবলী সহ।

পৌত্তলিকদের কেন দেবতাদের প্রয়োজন ছিল? তারা, আসলে, প্রকৃতির এক ধরনের প্রতিনিধি, উচ্চ ক্ষমতা ছিল। দেবতাদের পূজা করা হতো না, দেবতাদের মহিমান্বিত হতো। স্লাভরা তাদের কাছে ক্ষমা চায়নি। তাদের জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল ভাল ফসল, স্বাস্থ্য, যুদ্ধে সাফল্য, প্রেমে। তদুপরি, সংশ্লিষ্ট দেবতাকে জিজ্ঞাসা করা দরকার ছিল। সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় এবং গুরুত্বপূর্ণ জন্য, পৌত্তলিক মন্দিরগুলি নির্মিত হয়েছিল - মন্দির, অভয়ারণ্য। তারা পূজা-অর্চনার আয়োজন করত। কিন্তু দেবতা ও মানুষের মধ্যস্থতাকারী ছিল মাগী, পুরোহিতরা। তাদের ছিল অসাধারণ প্রজ্ঞা। এছাড়াও, দেবতা বা ত্রেবদের উদ্দেশ্যে বলিদান করা হত। মনে করবেন না যে নিহতরা মানুষ এবং রক্তাক্ত ছিল। একেবারেই না. দেবতাদের উপহার হিসেবে এনেছিলেন খাদ্য, শস্য, ফুল। দেবতাদের সম্মানে উৎসব অনুষ্ঠিত হতো।

এর ছবি বিদ্যমান বিশ্বস্লাভরা ছিল অদ্ভুত। ঈশ্বর রডকে একমাত্র সৃষ্টিকর্তা বলে মনে করা হত। তিনিই তিন জগৎ সৃষ্টি করেছেন। নিয়ম - উপরের বিশ্ব, ঐশ্বরিক, জ্ঞান এবং আইনের জগত। নভ - অতীতের জগত, ভিত্তির জগত। বাস্তবতা হল সেই পৃথিবী যেখানে মানুষ বাস করে, বাস্তব, বাস্তব, দৃশ্যমান। তাদের সকলেই প্রজনন, ক্রমাগত উন্নতির লক্ষ্য অনুসরণ করে।

পৌত্তলিকতার অন্তর্ধান

একটি নতুন যুগের একেবারে শুরুতে, যখন বিশ্বব্যাপী ভূমি উন্নয়ন ঘটেছিল, তখন আধুনিক ইউরোপ এবং এশিয়ার সমস্ত উপজাতি ছিল পৌত্তলিক। যাইহোক, কিছুকাল পরে (অষ্টম শতাব্দীর কাছাকাছি) পৌত্তলিকতা ধীরে ধীরে জোরপূর্বক বিতাড়িত হতে শুরু করে। জনগণ খ্রিস্টান, ইসলাম, ইহুদি ধর্মের সাথে সংযুক্ত ছিল।

এবং কেন পৌত্তলিকতা বিশ্ব ধর্ম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল? এর জন্য বেশ কয়েকটি কারণ ছিল:

• এটি উন্নয়নশীল মানুষের জন্য খুব আদিম হয়ে উঠেছে। মানুষ অনেক প্রাকৃতিক ঘটনা বুঝতে শুরু করে। অর্থাৎ এখন সরলর অস্তিত্ব ব্যাখ্যা করা প্রাকৃতিক দৃশ্যএটা অসম্ভব ছিল কারণ "ঈশ্বর রাগান্বিত হয়েছেন" বা "আত্মারা চেয়েছিল।" সর্বোপরি, সমস্ত ঘটমান ঘটনার প্রকৃত শারীরিক স্তরগুলি পরিচিত এবং বোঝা হয়ে গেল।
• উপজাতিরা রাজ্য গঠন করতে শুরু করে। এবং যে কোনও রাজ্যে সর্বদা একটি নির্দিষ্ট সামাজিক স্তরবিন্যাস থাকে। পৌত্তলিকতার জন্য, সমস্ত মানুষ প্রকৃতির সামনে সমান ছিল। তাই বাস্তবতা এবং ধর্মের মধ্যে দ্বন্দ্ব ছিল।
• একটি ধর্ম হিসাবে পৌত্তলিকতা জন্য উপযুক্ত ছিল না রাষ্ট্রশক্তি. এটি একক শাসক, রাজার কাছে জমা দেয়নি।
• একটা একেশ্বরবাদী ধর্মের প্রয়োজন ছিল। এবং বিশ্বের বেশী ঠিক মত ছিল.

এই কারণেই পৌত্তলিকতা এবং বিশ্ব ধর্মের মধ্যে পরবর্তীদের পক্ষে পছন্দ করা হয়েছিল। সবচেয়ে ব্যাপক, অবশ্যই, খ্রিস্টধর্ম ছিল। অবশ্যই, পৌত্তলিকতা থেকে অন্যান্য ধর্মে রূপান্তরটি বেশ দীর্ঘ সময় নেয়, কখনও কখনও খুব কঠিন। দ্বৈত বিশ্বাসের ঘটনাটি বিশেষভাবে আকর্ষণীয়, যা দ্বিতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে বিদ্যমান ছিল কিভান ​​রুস.

যাইহোক, আমরা বলতে পারি না যে পৌত্তলিকতা আমাদের জীবন থেকে সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গেছে। এটা কোনভাবেই মামলা নয়। অনেকেই জানেন না যে রাশিয়ায় খ্রিস্টান ধর্ম শক্তিশালী হওয়ার পরেও, পৌত্তলিক ঐতিহ্য, রীতিনীতি, লক্ষণগুলি আজও বিদ্যমান রয়েছে। অতএব, কখনও কখনও বলা হয় যে বিশ্বধর্মগুলি যেগুলি পৌত্তলিকদের প্রতিস্থাপন করেছিল তাদের সাথে আংশিকভাবে একত্রিত হতে বাধ্য হয়েছিল।

পৌত্তলিক।
এই শব্দটি, যার অর্থ মূর্তিপূজক, এটি থেকে ধার করা পুরানো বুলগেরিয়ানযেখানে এটা গুরুত্বপূর্ণ "বিজাতীয়"এবং এটি একটি উপসর্গ (ট্রেসিং পেপার) হিসাবে গ্রীক নৃগোষ্ঠী থেকে ethnos - "মানুষ" থেকে গঠিত হয়েছিল।
ইউস্পেনস্কির শব্দকোষ।

জেনশিয়ান।
প্রাচীন বুলগেরিয়ান।অন্য বুলগেরিয়ানে lang - ডেরিভেশনাল শব্দ (ট্রেসিং পেপার) গ্রীক। জাতিগত "পৌত্তলিক"< "(অন্যান্য) মানুষের কাছে অদ্ভুত", suf. জাতিগত "মানুষ" থেকে উদ্ভূত।
শানস্কির শব্দকোষ।

পৌত্তলিক।
পৌত্তলিক, অন্যান্য রাশিয়ান ꙗzychnik, অন্যান্য বুলগেরিয়ান, zychnik ἐθνικός (ম্যাট. VI, 7, Ostrom., ইত্যাদি), cslavɪzychn থেকে উদ্ভূত, adj. ɪѧzykъ ἔθνος থেকে, শব্দ (ট্রেসিং পেপার) গ্রীক। ἐθνικός.
ফাসমারের অভিধান।

পৌত্তলিকতা।

পৌত্তলিকতা হল খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বে গৃহীত একটি ধারণা, যা বোঝায় অ-খ্রিস্টানবিশ্বাস (ধর্ম)। পৌত্তলিকতার ধারণাটি এসেছে নিউ টেস্টামেন্ট থেকে, যেখানে জনগণ বা "ভাষা" বলতে পৌত্তলিকদের দ্বারা বোঝানো হয়েছে, প্রারম্ভিক খ্রিস্টান বিরোধিতাসম্প্রদায়গুলি

[বুগানভ V.I., প্যাগানিজম // সোভিয়েত ঐতিহাসিক বিশ্বকোষ]।

পৌত্তলিকতা।

আব্রাহামিক ধর্মের দৃষ্টিকোণ থেকে (ইহুদি ধর্ম, খ্রিস্টান এবং ইসলাম)- অন্যান্য, না আব্রাহামিকধর্ম

পৌত্তলিকতা।

স্লাভিক শব্দ বিধর্মীথেকে প্রাপ্ত গির্জা-গৌরবꙗ҆zýкъ, অর্থাৎ, "মানুষ", "গোত্র", যা বাইবেলের স্লাভিক অনুবাদে অনুবাদ করা হয়েছে ইহুদি ধারণা goy ( Goy)এবং nohri (נָכְרִי‎)।

উইকিপিডিয়া।

পৌত্তলিকতা।

"পৌত্তলিকতা" ধারণাটি এসেছে চার্চ স্লাভোনিক শব্দ "ভাষা" থেকে, যার অর্থ "মানুষ"। ওল্ড টেস্টামেন্টে, ইহুদিরা অন্যান্য সমস্ত জাতিকে বিধর্মী বলে অভিহিত করেছিল। ইহুদিদের কাছ থেকে, "পৌত্তলিকতা" শব্দটি খ্রিস্টান শব্দে প্রবেশ করেছে। খ্রিস্টধর্মে, পৌত্তলিকতা বোঝা যায়, প্রথমত, ঈশ্বরের প্রাকৃতিক জ্ঞান হিসাবে, যার মধ্যে সমস্ত অলৌকিক বিশ্বাস রয়েছে যা বাইবেলকে অতিপ্রাকৃত উদ্ঘাটনের উৎস হিসাবে গ্রহণ করে না। এবং দ্বিতীয়ত, অন্য সব অ-খ্রিস্টানবিশ্বদর্শন

ওসিপভ এআই সত্যের সন্ধানে যুক্তির উপায়। ষষ্ঠ অধ্যায়। পৌত্তলিকতা।

পৌত্তলিকতা
পৌত্তলিকতা - বাইবেলে গৃহীত পদবী হেটেরোডক্সিরাশিয়ান ভাষায়, এই শব্দটি গ্রীক থেকে একটি আক্ষরিক অনুবাদ ("পৌত্তলিক" - গ্রীক eqnikV এর সাথে মিলে যায়)। রাশিয়ান "পৌত্তলিকতা" এবং অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষায় সংশ্লিষ্ট শব্দ উভয়ের ব্যুৎপত্তি (অজাতীয়, পৌত্তলিক, ল্যাটিন শিকড়, জাতি - আধুনিক ইংরেজি অনুবাদবাইবেল - "দয়া", "মানুষ", "উপজাতি" অর্থ সহ শব্দগুলি থেকে সবকিছু এসেছে) নির্দেশ করে যে শব্দের সঠিক অর্থে "পৌত্তলিক" হল, প্রথমত "অন্যরা", "জিহ্বা", এমন ভাষায় কথা বলা যা বোধগম্য শোনায়।ল্যাটিন শব্দ প্যাগানাস মূল অর্থে গ্রামীণ, সাধারণ মানুষ। এটি "পৌত্তলিক" ধারণাটিকে অন্যান্য উপাধির কাছাকাছি নিয়ে আসে। অপরিচিতউদাহরণস্বরূপ, অনম্যাটোপোইক "অসভ্য"বা রাশিয়ান "জার্মান",যার মূল অর্থ একই- "আমাদের ভাষায় কথা বলছি না।"

সের্গেই গুরকো।

সাহিত্য:
ফ্রেজার ডি.ডি. সোনালী শাখা। এম।, 1986
Golosovker Ya.E. মিথের যুক্তি, এম., 1987
টাইলর ই. আদিম সংস্কৃতি। এম।, 1992
ফ্রয়েড জেড. মনোবিশ্লেষণ। ধর্ম। সংস্কৃতি। এম।, 1992
কে. লেভি-স্ট্রস। আদিম চিন্তা। এম।, 1994
ম্যালিনোভস্কি বি জাদু, বিজ্ঞান এবং ধর্ম। এম।, 1998
প্রপ V.Ya. ঐতিহাসিক শিকড়(রূপকথা. রূপকথার রূপবিদ্যা। এম।, 1998
ফ্রয়েড জেড. টোটেম এবং ট্যাবু। এম., 2001
রাইবাকভ এ.বি. প্রাচীন স্লাভদের পৌত্তলিকতা। এম., সোফিয়া, 2002।

বিশ্বকোষ।

পৌত্তলিক।
পৌত্তলিক - সমস্ত অ-ইহুদীযারা অসত্য দেবতাদের উপাসনা করে (Ps. 105:35; Matt. 18:17; 1 Pet. 2:12)। কিন্তু ঈশ্বর অইহুদীদেরও ঈশ্বর (রোম 3:29) এবং তাদেরও পরিত্রাণ দেওয়া হয়েছে (ইস. 11:10; প্রেরিত 28:28)।

রাশিয়ান ক্যানোনিকাল বাইবেলের জন্য একটি সম্পূর্ণ এবং বিস্তারিত বাইবেল অভিধান। ভিপি. ভিখলিয়ানসেভ। 2003।

পৌত্তলিক

যদিও ইতিমধ্যেই ভিতরে পুরনো উইলঅ-ইস্রায়েলীয় বংশোদ্ভূত সমস্ত লোককে মশীহের পরিত্রাণ এবং রাজ্যে অংশগ্রহণের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে(1 Kings 8:41ff.; Ps. 2:8; Isaiah 60; 65:1), তথাপি ইহুদিদের পক্ষে যীশুর সুসমাচার গ্রহণ করা কঠিন ছিল, যা অইহুদীদের ইহুদিদের সাথে সমানভাবে সমানভাবে প্রয়োজনে স্থাপন করেছিল পরিত্রাণের এবং একই অনুগ্রহের অধিকারী (অ্যাক্টস 10; রোম 9:30এফ।)। অইহুদীদের কাছে প্রচার করার জন্য ঈশ্বর কর্তৃক নিযুক্ত, পলকে অইহুদীদের প্রেরিত বলা হয়(1 টিম. 2:7), যখন পিটার এবং বাকিরা ছিল "সুন্নতকৃতদের প্রেরিত (গাল. 2:8)৷ কিন্তু, যেহেতু ইহুদিরা একগুঁয়েভাবে তাদের দেওয়া অনুগ্রহ প্রত্যাখ্যান করেছিল, তাদের উপর বিচার এসেছিল এবং ঈশ্বরের রাজ্য অইহুদীদের দেওয়া হয়েছিল (প্রেরিত 13:46; 1 থিসাস 2:16)।

বাইবেলের নামের অভিধান। 2014।

পৌত্তলিক।

এটি প্রধানত জন্য ব্যবহৃত হয় ইসরাইল ছাড়া অন্য সব জাতি(দ্বিতীয় 28, 36 - 37; 3 কিংস 18, 10, 4 কিংস 17, 29, ইত্যাদি)। এটি আরও নির্দিষ্টভাবে ব্যবহার করা শুরু করে অন্যান্য জাতি, ইসরায়েলের বিপরীতে,এর পরে, নবী মূসার সময় থেকে লোকেরা অন্যদের থেকে সম্পূর্ণ আলাদা হয়ে যায় এবং ঈশ্বরের লোক, ইস্রায়েলের লোক বলা শুরু করে (উদাহরণ 15, 13 - 16; দ্বিতীয়. 4, 20, ইত্যাদি)। ধর্মীয় পরিভাষায়, এই নামটি বিশেষ করে প্রায়শই ব্যবহৃত হয় নাস্তিক, অবিশ্বাসী, সত্য ঈশ্বর সম্পর্কে অজ্ঞ, মূর্তিপূজক, অধার্মিক ইত্যাদি।(গীতসংহিতা 9:6; জের. 25:31; 1 করি. 12:2; 1 থিসস 4:5; ইফিসিয়ান 2:11, ইত্যাদি)। পৌত্তলিকদের নাম কখনও কখনও ঘৃণ্য লোকদের ধারণার সাথে যুক্ত ছিল, যাদেরকে ঈশ্বর নিজেই নিজের কাছে ছেড়ে দিয়েছিলেন, তাদের জন্য কোন ব্যবস্থা ছাড়াই, যাদের সাথে তার যোগাযোগ করা উচিত নয়। কিন্তু বিধর্মীদের সাথে এমনই আচরণ করা হয়েছিল শুধুমাত্র পরবর্তী ইহুদী, বিশেষ করে ফরীশীরা।পবিত্রে কিন্তু এই ধরনের মনোভাব কোন অবস্থাতেই শাস্ত্রে সমর্থন খুঁজে পায় না। সেন্টের সমস্ত প্রেসক্রিপশন। বিধর্মীদের কাছ থেকে প্রত্যাহার করা, তাদের সাথে যোগাযোগ না করা, পারিবারিক বন্ধনে প্রবেশ না করা এবং তাদের সাথে মিত্রতা না করার জন্য ধর্মগ্রন্থগুলি - তাদের সমস্তই ইস্রায়েলের লোকদের বিশ্বাসের বিশুদ্ধতা রক্ষা করার লক্ষ্যে। সাধারণভাবে কোথাও পৌত্তলিকদের অবজ্ঞা দেখা যায় না;এবং আমরা জানি যে, উদাহরণস্বরূপ, আব্রাহামের পৌত্তলিক মিত্র ছিল (জেনারেল 14:3); ডেভিড টায়ারের রাজা (1 রাজা 5), শেবার রাণী (1 রাজা 10) ইত্যাদির সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ চুক্তিতে ছিলেন৷ কিন্তু ঈশ্বর, স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা এবং প্রভু হিসাবে, সমস্ত মানুষের শাসক এবং অইহুদীদের ঈশ্বর, এবং তিনি তাদের কখনোই নিজের সাক্ষ্য ছাড়া ছেড়ে দেননি, শুধুমাত্র সৃষ্টির কাজ (রোম 1:19) এবং বিবেকের অভ্যন্তরীণ কণ্ঠস্বর (রোম 2:14), কিন্তু তাঁর নির্বাচিত মাধ্যমেও মানুষ ত্রাণকর্তা সম্পর্কে প্রাথমিক উদ্ঘাটন সমস্ত জাতিকে দেওয়া হয়েছিল, প্রথম মানুষের ব্যক্তির মধ্যে(Gen. 3:15)। এবং আমরা সেন্ট থেকে জানি। শাস্ত্রে বলা হয়েছে যে পৌত্তলিকদের মধ্যে ঈশ্বর-ভয়শীল পুরুষও ছিল, যারা নিজেরাই ঈশ্বরের কাছ থেকে নির্দেশাবলী এবং প্রকাশ পেয়েছিল। যেমন, উদাহরণস্বরূপ, সালেমের মেলচিসেডেক, অসিটিডিয়ার দেশে চাকরি, প্রপ। বালাম। অন্যদিকে, ঈশ্বরের লোকদের মাধ্যমে সত্যের আলো পৌত্তলিকদের কাছেও প্রবেশ করেছিল, যেহেতু একদিকে, নবীদের বাণী তাদের কাছে পৌঁছেছিল, অন্যদিকে, অনেক পৌত্তলিক পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে পরিচিত ছিল,বিশেষ করে গ্রীকদের রাজত্বের সময় থেকে, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অনুবাদ করা হয়েছিল গ্রীক ভাষা. এবং যখন, ত্রাণকর্তার আদেশে, প্রেরিতরা সমগ্র বিশ্বে সুসমাচার প্রচারের সাথে গিয়েছিলেন, তখন পৌত্তলিকরা স্বেচ্ছায় তাদের প্রচারকে গ্রহণ করেছিল, যা দেখায় যে তাদের মধ্যে সত্যের জন্য কত বড় আকাঙ্ক্ষা ছিল। এবং, ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি অনুসারে, খ্রিস্টের চার্চকে অবশ্যই সমস্ত জাতিকে আলিঙ্গন করতে হবে, এবং ঈশ্বরের পরিত্রাণ অবশ্যই সকলের মধ্যে ছড়িয়ে পড়বে (জেনারেল 12:3; লুক 2:32; জন 10:16, ইত্যাদি)।

সম্পূর্ণ অর্থোডক্স থিওলজিকাল বিশ্বকোষীয় অভিধান. দুই খন্ডে। - সেন্ট পিটার্সবার্গ: P. P. Soikin এর পাবলিশিং হাউস। পি.পি. সোইকিন। 1913।

রস শব্দ "আমি।" খ্যাতি থেকে আসে। "জিহ্বা", যেমন জনগণ, অর্থে অন্যান্য হিব-এর অনুরূপ। শব্দ "gwjm",যার অর্থ "মানুষ", Heb বাদে মানুষগ্রীকের মত βάρβαρος ("বর্বর"), "gwjm"মানে "বিদেশী"কিন্তু প্রাচীন গ্রীকরা যদি ধারণা দিয়ে তাদের জাতীয়তা চিহ্নিত করত সংস্কৃতি,এবং "অসভ্য"মানে এসেছে যিনি সংস্কৃতির চৌকাঠের বাইরে দাঁড়িয়ে আছেন,তখন ইহুদিরা তাদের জাতীয়তা চিহ্নিত করে আস্তিক ধারণা। ধর্ম,এবং "পৌত্তলিক"মানে এসেছে যিনি এই ধর্মের সীমার বাইরে।যখন পৃথিবী আর এক নয়, তিনটি আস্তিক। ধর্ম - ইহুদি, খ্রিস্টান এবং ইসলাম,তারা, তীক্ষ্ণ পারস্পরিক লড়াই সত্ত্বেও, হারায় না I এর উপাদানগুলি থেকে তাদের যৌথ বিচ্ছিন্নতার সংবেদন।- cf. ইসলামে, "আহল আল-কিতাব" এর ধারণা, অর্থাৎ "কিতাবের লোক"বাইবেলের বিশ্বাসের মানুষ, যার সাথে একজন মুসলমানের সম্পর্ক করা উচিত উত্তম, মুশরিকদের চেয়ে।এটিও বৈশিষ্ট্যযুক্ত, উদাহরণস্বরূপ, ইসলাম, পূর্বের ওল্ড টেস্টামেন্ট ইহুদি ধর্মের মতো (তথাকথিত ডিউটেরোসাইয়াহের ব্যক্তিত্বে), কার্যত আই ধারণা থেকে বাদ দেয়। জরথুষ্ট্রবাদ,যা অতিপ্রাকৃতিকতার সাথে মিলে যায়। এবং প্রাক-ঈশ্বরবাদী। এই ধর্মের প্রবণতা (তিন জ্ঞানী ব্যক্তির খ্রিস্টান ঐতিহ্য জাদুকরদের, অর্থাৎ মিথ্রাইক জরথুস্ট্রিয়ানদের, ধর্মতত্ত্বের সাথে জড়িত করে)।

লিট।: ফ্লোরেনস্কি পি.এ., সার্বজনীন মানব। আদর্শবাদের শিকড়, সের্গিয়েভ পোসাদ, 1909; কাগারভ ই.টি., দ্য কাল্ট অফ ফেটিশ, গাছপালা এবং প্রাণী প্রাচীন গ্রীস, সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1913; বোগায়েভস্কি বি.এল., এথেন্সের কৃষি ধর্ম, ভলিউম 1, পি., 1916; জেলিনস্কি এফ। Φ।, প্রাচীন গ্রীক। ধর্ম, পি., 1918; ইভানভ V.I., Dionysus and Pradonisism, Baku, 1923; ফ্রেজার ডি., গোল্ডেন ব্রাঞ্চ, ট্রান্স। ইংরেজি থেকে, না। 1-5, এম।, 1928; লোসেভ এ.এফ., এন্টিকের উপর প্রবন্ধ। প্রতীকবাদ এবং পুরাণ, ভলিউম 1, এম., 1930; Preuss K., Der religiose Gehalt der Mythen, Tübingen, 1933; জং কে.জি., কেরেনি কে., দাস ওয়েসেন ডার মিথোলজিতে আইনফুরং, , জেড., 1951।
এস এভারিনসেভ। মস্কো।

দার্শনিক বিশ্বকোষ। 5 খণ্ডে - এম।: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া. এফ.ভি. কনস্ট্যান্টিনভ দ্বারা সম্পাদিত। 1960-1970।

বিমূর্ত ধারণা "পৌত্তলিকতা"রাশিয়ান ভাষায় "পৌত্তলিক" এবং "পৌত্তলিক" (Chernykh, 1999, p. 468) এর সঠিক ধারণার চেয়ে অনেক পরে উপস্থিত হয়।

"পৌত্তলিকতা" শব্দটি "জিহ্বা" শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ "মানুষ"। এটি এক হাজার বছরেরও বেশি সময় আগে আবির্ভূত হয়েছিল, এবং এর উপস্থিতি কোনভাবেই কিভান ​​রুসের খ্রিস্টীয়করণের সাথে যুক্ত নয়। আমাদের সময়ে, আমাদের "পৌত্তলিকতা" শব্দের নেতিবাচক অর্থের সাথে মোকাবিলা করতে হবে, যেহেতু এটি খ্রিস্টধর্মের পরামর্শ থেকে সঠিকভাবে নেতিবাচক হিসাবে ব্যাখ্যা করা শুরু হয়েছিল।

পৌত্তলিকতা মানে জনগণের বিশ্বাস, রাজকুমারদের বিশ্বাসের বিপরীতে, যারা একটি বিদেশী ধর্ম গ্রহণ করেছিল এবং তারপর তাদের লোকেদের মধ্যে এটি স্থাপন করার জন্য জোর করে চেষ্টা করেছিল। রাশিয়ানদের পৌত্তলিক বিশ্বাসকে রডনোভেরি বলা হয়, যা "গোষ্ঠী" এবং "বিশ্বাস" এর মতো শব্দগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি।

ইউরোপীয় পৌত্তলিকদের বলা হয় প্যাগানিস্ট। পৌত্তলিকতা থেকে এসেছে ল্যাটিন শব্দ"প্যাগানাস" - টিলার। এই শব্দটি থেকেই রাশিয়ান ভাষায় "নষ্ট" এর মতো একটি জনপ্রিয় শব্দ এসেছে, যা হাজার হাজার বছর ধরে তার অস্তিত্বের একটি শপথের অর্থ অর্জন করেছে।

প্যাগানিজমে খ্রিস্টধর্মের প্রভাব

খ্রিস্টধর্ম শুধুমাত্র রাশিয়ান মানুষ এবং তাদের বিশ্বাসই নয়, অনেক দেশীয় রাশিয়ান শব্দের অর্থও পরিবর্তন করেছে। যেমন ‘ব্লাসফেমি’ শব্দটি। প্রাচীনকালে, যখন পৌত্তলিকতার একটি সম্প্রদায় ছিল, তখন একজন ধর্মনিন্দা ছিলেন এমন একজন ব্যক্তি যিনি পবিত্র স্তব গেয়েছিলেন এবং মানুষকে প্রাচীন কিংবদন্তি বলতেন, যেমন। নিন্দা করা

বর্ণ পৌত্তলিকতা হল সাধারণ মানুষের বিশ্বাস, যারা স্বাভাবিকভাবেই পৃথিবীর কাছাকাছি। এই ধরনের "জাদুকর" জ্ঞান শুধুমাত্র তার লোকেদের সাথেই মারা যেতে পারে, যারা তাদের বিশ্বাস পালন করতে থাকে। এটাও উল্লেখ করা দরকার যে পৌত্তলিকতা একটি ঐতিহ্যবাহী লোক সংস্কৃতি, একটি সিস্টেম যা পূর্বপুরুষদের সমস্ত ঐতিহ্যগত জ্ঞানকে একত্রিত করে এবং সময়ের সাথে সাথে বিকাশ লাভ করে স্বাভাবিকভাবেসমাজের সব ক্ষেত্রে অনুপ্রবেশ।

আধুনিক পৌত্তলিকতা

বিশ্বে পৌত্তলিকতা তার অবস্থান বজায় রাখতে এবং সমমনা লোকদের সংগ্রহ করে চলেছে। আধুনিক পৌত্তলিকরা যা দীর্ঘকাল ধরে "মৃত" হয়ে আছে তা পুনরুজ্জীবিত করে না, বরং এর বিপরীতে, জনগণ যা বাঁচাতে পারে তার সবকিছুই সামনে নিয়ে আসে, যা তার সংস্কৃতি এবং চেতনার অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে চলেছে।

পৌত্তলিকতা এবং ধর্মের মধ্যে পার্থক্য

পৌত্তলিক ধর্মকে প্রায়শই একটি ধর্ম বলা হয়, তবে কিছু পণ্ডিত এই দাবির বিরোধিতা করেন। ধর্ম একটি ব্যবস্থাপনা ধারণা যা একটি পৃথক সামাজিক প্রতিষ্ঠান (গির্জা, মন্দির) গঠন করে এবং বিশ্বাস এবং অন্যান্য ব্যবহার করে মানবিক মূল্যবোধআপনার উদ্দেশ্যে। যদি ধর্মকে এভাবে ব্যাখ্যা করা হয়, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে ধর্ম ছাড়া পৌত্তলিকতাই সবকিছু। পৌত্তলিক বিশ্বাস হল একজন ব্যক্তির বিশ্বাস, বিশ্ব সম্পর্কে জ্ঞান এবং সত্তার দর্শন। রাশিয়ান পৌত্তলিকতাকে প্রাচীন স্লাভদের জীবনযাত্রা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা তাদের চিন্তাভাবনা এবং কর্মকে প্রতিফলিত করে।

পৌত্তলিকতার দর্শন

পৌত্তলিকতার দর্শন চারপাশের বিশ্বের জ্ঞানের মধ্যে রয়েছে এবং আমাদের চোখ থেকে লুকিয়ে আছে। পৌত্তলিকতা মানুষকে শেখায় যে সমগ্র বিশ্ব দেবতা এবং অতিপ্রাকৃত প্রাণীদের দ্বারা বাস করে যাদের সাথে মানুষ সচেতনভাবে বা অচেতনভাবে যোগাযোগ করে। বিশ্বের পৌত্তলিক জ্ঞানের প্রধান পদ্ধতি হল পর্যবেক্ষণ এবং প্রতিফলন। পৌত্তলিকতায়, তিনটি মৌলিক ধারণা রয়েছে: ইয়াভ, রুল এবং ন্যাভ (প্রকাশিত, অপ্রকাশিত এবং সঠিক)। তাদের সংমিশ্রণকে ট্রিগ্লাভও বলা হয়। বাস্তবতা একটি থিসিস, গোপন সবকিছু অধ্যয়ন করার ইচ্ছা এবং এটি আরও অ্যাক্সেসযোগ্য করে তোলে। বাস্তবতা হল ক্রিয়াকলাপের একটি জগত, নতুন সবকিছুর সৃষ্টি, সেইসাথে ভবিষ্যতের জন্য আকাঙ্ক্ষা। ইয়াভকে সাদা ঈশ্বরের উপাদান হিসাবেও বিবেচনা করা হয়, যার প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে প্রতিনিধিরা ছিলেন সোভেনটোভিট, রাদেগাস্ট এবং দাজডবগ।

নভ হল বিরোধীতা, স্পষ্ট জগতকে অন্তর্নিহিতে পরিণত করার প্রবণতা। এর উদ্দেশ্য একটি নির্দিষ্ট বিন্দু পর্যন্ত লুকিয়ে রাখা যা প্রকাশ করা উচিত নয়। নাভকে মহাবিশ্বের গোপনীয়তা সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষা হিসাবেও বিবেচনা করা হয় এবং একই সাথে একজন ব্যক্তিকে জানতে এবং নিজেকে মানুষের কাছে প্রকাশ করার চেষ্টা করে। Naviu-এর সাথে সাক্ষাত হল মানুষের শক্তির পরীক্ষা এবং অতিপ্রাকৃত কিছুর দাবির বৈধতা। নাভি, ইয়াভির বিপরীতে, ব্ল্যাক গডের উপাদান, কালো জাদুর পৃষ্ঠপোষক, যার স্লাভিক পৌত্তলিকতার প্রতিনিধি ছিলেন দেবতা ভেলেস।

নিয়ম হল একটি সংশ্লেষণ - যা ইয়াভু এবং নাভুর মধ্যে দাঁড়িয়েছে। এই তৃতীয় শক্তির কাজ হল পৃথিবীকে সঠিক করা। স্লাভিক পৌত্তলিকতার শাসনকে একটি আদর্শ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যার জন্য প্রত্যেকেরই চেষ্টা করা উচিত, তবে প্রত্যেকেই এটি অর্জন করতে পরিচালনা করে না। নিয়ম অনুসরণ করা একজন ব্যক্তিকে ঐশ্বরিক স্তরে নিয়ে আসে, তাকে শান্ত করার অনুভূতি দেয়, মানষিক শক্তিএবং আত্মবিশ্বাস। যাইহোক, আপনি যদি শুধুমাত্র নিয়ম অনুসরণ করেন এবং নাভি এবং ইয়াভি সম্পর্কে সম্পূর্ণভাবে ভুলে যান, তবে এটি চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিতে পরিবর্তন আনবে, যার ফলস্বরূপ একজন ব্যক্তি একজন সাধারণ ধর্মান্ধ হয়ে ওঠেন যিনি তার বিশ্বাসের সারাংশ বোঝেন না। প্রাচীন স্লাভদের পৌত্তলিকতায় শাসনের প্রতিনিধিরা হলেন স্বরোগ, স্ট্রিবোগ এবং পেরুনের মতো দেবতা।

পৌত্তলিকতা কি নেয় এবং এর সারমর্ম কি। আমাদের মধ্যে পৌত্তলিকতা।

আমাদের আপাতদৃষ্টিতে খ্রিস্টীয় যুগে "পৌত্তলিকতা" শব্দের অর্থ কী হতে পারে?? আজ এর অনেক অর্থ রয়েছে। বর্তমানে, "পৌত্তলিকতা" শব্দটি "পলিথিজম" শব্দের সমার্থক হয়ে উঠেছে: একটি নিয়ম হিসাবে, এর অর্থ খ্রিস্টান, ইসলাম এবং ইহুদি ধর্ম ছাড়া সমস্ত বিশ্বাস। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, এই শব্দের অনেক অন্যান্য, পবিত্র অর্থ রয়েছে। এবং ধর্মতাত্ত্বিকদের বলা যাক যে পৌত্তলিকতা মৃত. এটা সত্যিই মারা যায়নি.

পৌত্তলিকতার মূল এবং উৎপত্তি

অন্যান্য ধর্মের তুলনায় বয়স্ক হওয়ার কারণে, পৌত্তলিকতার অনেক বেশি ভারসাম্যপূর্ণ এবং সহনশীল দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। ভিন্নমতের অসহিষ্ণুতার সাথে একেশ্বরবাদের বিপরীতে, পৌত্তলিকতা বৃহত্তর সহনশীলতায় আবিষ্ট হয়বিশ্বাসের অন্যান্য প্রকাশের সাথে সম্পর্কিত।

পৌত্তলিকতায়, দেবতাদের উপাসনা করা হয় না, তারা প্রকৃতি এবং সমগ্র বিশ্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়।. পৌত্তলিক দৃষ্টান্তে বিভিন্ন প্রাকৃতিক শক্তিকে স্বয়ং দেবতা হিসেবে ধরা হয়। পৌত্তলিকতায় ধর্মদ্রোহিতার কোনো ধারণা নেই, নির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠান কীভাবে পরিচালনা করতে হয় সে বিষয়ে কোনো অভিন্ন নিয়ম নেই। পৌত্তলিক দেবতাঅপমান করবেন না এবং একে অপরকে দমন করবেন না। পৌত্তলিকতায়, কোন স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত নিষেধাজ্ঞা নেই। নিজেই, এই ধর্ম অত্যন্ত আশাবাদী। তিনি উজ্জ্বল এবং সমৃদ্ধভাবে বেঁচে থাকার আহ্বান জানান। অ্যাসেসিস এবং মাংসের ক্ষয় পৌত্তলিকতার জন্য বিজাতীয়। পৌত্তলিকতার নীতি অনুসারে, একজন ব্যক্তি পাপের মূল স্ট্যাম্প বহন করে না, সে জন্ম থেকেই নিখুঁত. পৌত্তলিকতায়, মানুষ প্রকৃতির কর্তা নয়, বরং তার চারপাশের আত্মা, প্রাণী এবং উদ্ভিদের সাথে এর উপাদান।

পৌত্তলিকতা অনেকের মিথস্ক্রিয়া উপর ভিত্তি করে বিরুদ্ধ শক্তিএবং তাদের সংগ্রাম আমাদের দৈনন্দিন বাস্তবতার মূলে রয়েছে। পৌত্তলিকতা হয় একটি পৃথক মনুষ্য-নির্মিত মন্দিরের পবিত্রতা নয়, তবে বিশ্বের সমস্ত কিছুর পবিত্রতার স্বীকৃতি. পৌত্তলিক ধর্ম জনজীবন থেকে বিচ্ছিন্ন নয়, বিপরীতভাবে, এটি সমস্ত কিছুতে বিস্তৃত। সম্ভবত সে কারণেই খ্রিস্টধর্মের বিপরীতে, পৌত্তলিকতা পারে না"নিয়ে নিন এবং নিন"। আপনি শুধুমাত্র আপনার নিজের থেকে এটি আসতে পারেন, ইতিমধ্যে একটি কম বা কম সচেতন বয়সে.

একটি প্রাচীন বিশ্বাসের পুনরুজ্জীবন

সম্প্রতি, প্রাচীন আচার-অনুষ্ঠান এবং বিশ্বাস পুনরুজ্জীবিত করার জন্য আরও বেশি সংখ্যক লোক উপস্থিত হয়েছে। তাদের বলা হয় নিওপ্যাগান। আমাদের পূর্বপুরুষদের বিশ্বাসের প্রতি এমন অপ্রত্যাশিত আগ্রহের কারণ কী হতে পারে?

বিজ্ঞানের শ্রদ্ধেয় তাত্ত্বিকরা দীর্ঘকাল ধরে যুক্তি দিয়ে আসছেন যে খ্রিস্টধর্ম ইদানীং সিমে ফেটে যাচ্ছে, এবং মানুষ, সম্পূর্ণরূপে জীবন দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, ক্রমবর্ধমানভাবে পৌত্তলিক আচার-অনুষ্ঠানের দিকে ঝুঁকছে। তারা তাদের পূর্বপুরুষদের বিশ্বাস অর্জনের ইচ্ছা এবং নতুন জ্ঞানের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা এটি করতে অনুপ্রাণিত হয়। বর্তমান যুগ, যা এক কড়াইতে বহু এবং বহু সংস্কৃতির মিশ্রণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এটি মানুষকে তাদের মতামত পুনর্বিবেচনা করতে এবং তাদের চারপাশের বিশ্বের বহুমুখিতাকে স্বীকৃতি দেয়।

আমাদের সমসাময়িকদের জন্য নব্য পৌত্তলিকতা একটি ধর্ম নয়, বরং সত্তাকে উপলব্ধি করার একটি দার্শনিক উপায়. একটি পুনর্গঠিত আধ্যাত্মিক অনুশীলন হওয়ায়, পৌত্তলিক বিশ্বদর্শন নান্দনিক এবং কাব্যিকভাবে পার্শ্ববর্তী বিশ্বের চিত্রের সাথে খাপ খায়। নব্য-পৌত্তলিকদের জন্য, তাদের ধর্মের জাদু হল দৈহিক এবং বাস্তব।. এবং রডনভেরি, এবং আসাত্রু এবং উইক্কা, পূর্বপুরুষদের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের বিকাশের প্রচার করে, তাদের সমস্ত প্রকাশে জীবন এবং হয়ে উঠাকে গ্রহণ করুন.

যাই হোক না কেন, আজকের পৌত্তলিকতাকে একজনের প্রকৃত শিকড় অনুসন্ধান করার ইচ্ছা হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে। এমনটাই লিখেছেন একজন বিখ্যাত বিজ্ঞানী ড পৌত্তলিকতা আমাদের ধর্ম বাস্তব জীবনতার সব মাত্রা. প্রকৃতপক্ষে, এই বহুমুখী, রঙিন, জীবনদাতা ধর্ম আমাদের দেখাতে চায় যে কত সুন্দর বিশ্ব. আর যদি আমরা এই ধর্মের বীজ অঙ্কুরিত হতে দেই পূর্বপুরুষদের আত্মার পুনরুজ্জীবিত শিখা চিরকাল আমাদের হৃদয়ে জ্বলবে.