শেষ আপডেট:6/02/17
প্রত্যেক ব্যক্তির এমন দিন থাকে যখন সে এইভাবে জীবনযাপন করে কি না, সে যা করে তা করে কিনা সন্দেহের দ্বারা সে পরাস্ত হয়। তিনি নিজেকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন: কেন আমি বাঁচি, কেন সবকিছু আমার পছন্দ মতো হয় না। এমন অস্পষ্ট উদ্বেগ এবং অনুভূতি যে আপনি কোথাও ভুল করছেন, আপনি কিছু ভুল করছেন, আপনাকে জীবন উপভোগ করার সুযোগ দেয় না।
এই সন্দেহগুলি সমাধান করার জন্য, নিজেকে কয়েকটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন: জীবনে আপনার কাছে কী গুরুত্বপূর্ণ? আপনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে মূল্য কি? আপনি নিজের মধ্যে কি মূল্যবান? আপনি সুখী বোধ করার জন্য আপনার জীবনে কি উপস্থিত থাকতে হবে? কোন নীতিগুলি পরিত্যাগ করা উচিত নয় বলে আপনি মনে করেন? কি ধরনের জীবনের মূল্যবোধতুমি কি মনে কর প্রধান?
আপনি যদি নিজেকে বুঝতে চান তবে আপনাকে প্রথমে আপনার সিস্টেমটি বুঝতে হবে। জীবনের মূল্যবোধ. সবকিছুর একটি তালিকা তৈরি করুন যা ছাড়া আপনি আপনার জীবন অর্থহীন মনে করেন। কি লিখুন জীবনের মূল্যবোধ ইতিমধ্যে আপনার জীবনে, এবং কি হওয়া উচিত.
অধিকাংশ জীবনের মূল মূল্যবোধপ্রতিটি ব্যক্তি:
1. স্বাস্থ্য: আপনার স্বাস্থ্য যত শক্তিশালী, আপনি তত সুখী। স্বাস্থ্য জীবনের প্রশংসা করার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস, এবং ক্রমাগত কি যত্ন নেওয়া প্রয়োজন।
2. ভালবাসা: প্রতিটি মানুষের জীবনে ভালবাসা থাকা উচিত। আপনার প্রিয়জন থাকলে এটি দুর্দান্ত। তবে সম্ভবত এটি আপনার জন্য আপনার পিতামাতার ভালবাসা বা আপনার পিতামাতার প্রতি আপনার ভালবাসা, শিশুদের প্রতি ভালবাসা, আপনার প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা এবং অবশেষে এটি নিজের জন্য ভালবাসা।
3. পরিবার: সুখী পারিবারিক জীবনের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কী হতে পারে?
4. বন্ধুত্ব: বন্ধুদের সমর্থন কতটা গুরুত্বপূর্ণ, তারা আপনার কাছে কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা বোঝা আপনার জন্য কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা ভুলে যাবেন না।
5. সাফল্য: আপনার জন্য, এটি একটি চাকরি, একটি পেশা, সম্মান এবং স্বীকৃতি হতে পারে, বস্তুগত মঙ্গল. প্রশ্নগুলোর উত্তর দিন: আপনার কাছে সাফল্যের মানে কী? আপনি সফল হতে মানে কি?
আপনি কল্পনা করতে পারেন, এই সব না. জীবনের মূল্যবোধ, এবং আপনার জন্য তারা নাও হতে পারে প্রধান. আপনি আপনার তালিকায় লিখতে পারেন: একটি স্থিতিশীল আর্থিক পরিস্থিতি, ভবিষ্যতে আত্মবিশ্বাস। অন্য ব্যক্তি লিখবেন: ব্যক্তিগত বিকাশ, আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ, আত্ম-উপলব্ধি। তৃতীয়টি লিখবে: যৌবন, সৌন্দর্য, ভ্রমণ। এবং এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে অগ্রাধিকার নির্ধারণ করবে।
আপনি জীবনে মূল্যবান সবকিছু লিখুন, যদি সম্ভব হয়, কিছু মিস না করার চেষ্টা করুন। তালিকাটি অন্বেষণ করুন এবং এটি থেকে চয়ন করুন প্রধানতোমার জন্য জীবনের মূল্যবোধ. গুরুত্ব কমে যাওয়ায় সেগুলো লিখুন। সেগুলো জীবনের মূল্যবোধ, যে তালিকার প্রথম ৭-৯ লাইন নিয়েছেন এবং সেখানে আপনার জীবনের মূল মূল্যবোধ. এখন চিন্তা করুন যে আপনি এই মানগুলির প্রতি আপনার সবচেয়ে বেশি মনোযোগ দেন কিনা, আপনি সেগুলিতে আপনার সময় এবং শক্তি ব্যয় করেন কিনা। আপনি যদি বুঝতে পারেন যে আপনি সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিস নিয়ে ব্যস্ত, তাহলে আপনার কাছে কেন সন্দেহ আসে তা আপনার কাছে পরিষ্কার হয়ে যাবে। এটি আপনার কাছে পরিষ্কার হয়ে যাবে যে আপনি কেন একেবারে খুশি বোধ করেন না - আপনি নিজের নয়, অন্য লোকেদের মূল্যবোধ বা আপনার তালিকার প্রথম স্থান থেকে দূরে থাকা সেই মানগুলি পরিবেশন করছেন।
আপনার জীবন পরিবর্তন করার চেষ্টা করুন! এই কারণেই তাদের প্রধান বলা হয়, কারণ তারা আমাদের কাছে অন্যদের চেয়ে অনেক বেশি বোঝায়, তারা আমাদের জীবনের আলোকবর্তিকা এবং আমাদের নিশ্চিত করতে দেয় যে আমরা সঠিক পথে চলছি!
প্রতিদিন আমরা কিছু সমস্যা এবং পরিস্থিতির সমাধান করার প্রয়োজনের মুখোমুখি হই যা ক্রমাগত আমাদের শক্তি পরীক্ষা করে। এবং আজকের সমস্ত ধরণের উদ্বেগ এবং চাপের বিশ্বে, আমাদের জীবন মূল্যবোধগুলি একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে, যা জীবনের পথে এক ধরণের নির্দেশক।
আমরা যা বলি এবং করি তা যদি আমাদের সাথে মিলে যায় তবে জীবন সঠিক এবং অর্থপূর্ণ এবং আমরা নিজেরাই সন্তুষ্ট এবং আত্মবিশ্বাসী। যাইহোক, এটি প্রায়শই ঘটে যে আমাদের ক্রিয়াকলাপগুলি গভীর উপবিষ্ট বিশ্বাস থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, যার কারণে বিরক্তি। এবং এটি একটি সূচক যে কিছু ভুল। উপরন্তু, এই ধরনের অনুভূতি আমাদের অসুখী করতে পারে, এবং শুধুমাত্র যখন আমরা সবসময় আমাদের বিবেক অনুযায়ী কাজ করি, আত্মসম্মান এবং সুখের অবস্থা উভয়ই সংরক্ষিত হয়।
একজন ব্যক্তির জীবন মূল্য নিরাপদে তার অভ্যন্তরীণ কম্পাস বলা যেতে পারে, যা অনুযায়ী সমস্ত পদক্ষেপ তুলনা করা প্রয়োজন। সর্বোপরি, যখন নির্দিষ্ট মনোভাব থাকে, তখন একজন ব্যক্তির পক্ষে কর্মের মাধ্যমে চিন্তা করা অনেক সহজ এবং যা একটি উত্পাদনশীল এবং পরিপূর্ণ জীবনের ভিত্তি।
কিন্তু আমাদের জীবন মূল্য কি হতে পারে তা নিয়ে চিন্তা করা যাক।
আপনি কি কখনও ভেবে দেখেছেন যে জীবনে আপনার কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কী? আমরা প্রত্যেকে, এটির উত্তর দিয়ে, ব্যক্তিগত ইচ্ছা এবং প্রয়োজনের নাম দেব। কারো জন্য, প্রধান লক্ষ্য একটি পেশা, অন্যদের জন্য - ক্ষমতা এবং সমাজে অবস্থান, অন্যদের জন্য, পরিবার সবকিছুর প্রধান। এবং এটি বেশ বোধগম্য, কারণ প্রত্যেকের জীবনে তাদের নিজস্ব অগ্রাধিকার রয়েছে।
যাইহোক, আমরা বরং আগ্রহী যে এই পছন্দটি কীসের সাথে যুক্ত এবং কী ব্যক্তিকে তার লক্ষ্য অর্জনে গাইড করে। আসুন একসাথে খুঁজে বের করি একজন ব্যক্তির জীবনের মূল্যবোধ কী এবং সেগুলি কীভাবে গঠিত হয়।
সংক্ষেপে প্রধান জিনিস সম্পর্কে: ধারণা এবং প্রকার
"জীবনের মূল্যবোধ" শব্দটির অর্থ কী তা নিয়ে কথা বলতে গেলে, প্রতিটি ব্যক্তির জন্য পৃথক স্কেল বিবেচনা করা মূল্যবান, যার মাধ্যমে সে তার জীবনকে মূল্যায়ন করে এবং তার পথের আরও দিকনির্দেশনা বেছে নেয়। সমাজের বিকাশ এবং গঠনের বিভিন্ন পর্যায়ে, এই পরিমাপ এবং মূল্যায়নের স্কেল পরিবর্তন হয়েছে। কিন্তু সর্বদা নির্দিষ্ট পরামিতি এটিতে উপস্থিত ছিল, যা আজ পর্যন্ত প্রাসঙ্গিক এবং তাই বলতে গেলে, ধ্রুবক মান।
মানবিক মূল্যবোধের সিস্টেমটি পরম স্বতন্ত্র কারণগুলি নিয়ে গঠিত যা একজন ব্যক্তির বিশ্বদর্শনে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং তার কার্যকলাপের প্রধান নির্দেশিকা। এবং সেই নির্দেশাবলী যা একজন ব্যক্তির জীবনের নীতির সাথে মিলে যাবে তার জন্য একটি অগ্রাধিকার হয়ে উঠবে। বাকিগুলো হবে গৌণ।
জীবনের মূল্যবোধ কী এবং এটি সাধারণভাবে কী তা সম্পর্কে আগ্রহী হওয়ার কারণে, এই ধারণাটি যে জটিল তা ভুলে যাওয়া উচিত নয়। একটি নিয়ম হিসাবে, একজন পরিপক্ক ব্যক্তির গঠিত মান ব্যবস্থায় তিনটি প্রধান "উপাদান" থাকে। এবং এই:
- সার্বজনীন মানবিক মূল্যবোধ, কোনটি গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে এবং কোনটি মনোযোগের যোগ্য নয় (সেকেন্ডারি) সম্পর্কে মানুষের মনে বিদ্যমান ধারণাগুলির কারণে।
- সাংস্কৃতিক, কোনটি "ভাল" এবং কোনটি "খারাপ" সেইসাথে সাংস্কৃতিক বিকাশের বৈশিষ্ট্য এবং শিক্ষার পরিবেশ সম্পর্কে সাধারণভাবে গৃহীত নিয়মের ভিত্তিতে গঠিত।
- স্বতন্ত্র (বা ব্যক্তিগত) মান হয় স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যবিশ্বদর্শন যা প্রতিটি ব্যক্তির জন্য বিশুদ্ধভাবে বিষয়ভিত্তিক।
সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, সমস্ত পরিচিত মানগুলি তাদের প্রকৃতির উপর নির্ভর করে দুটি বড় গ্রুপে বিভক্ত: বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ। যারা প্রথম গোষ্ঠীটিকে প্রধান বলে মনে করেন তারা হলেন তারা যাদের জন্য বিভিন্ন বস্তুগত পণ্য অগ্রাধিকার, আপনি কী মালিক হতে পারেন (গাড়ি, অ্যাপার্টমেন্ট, গয়না, কাপড় ইত্যাদি)। দ্বিতীয় দলটি এমন ব্যক্তিদের দ্বারা অগ্রগণ্য হয় যাদের জন্য আধ্যাত্মিক ধারণা এবং মানবিক গুণাবলী, যেমন করুণা, প্রজ্ঞা, স্বাধীনতা, জ্ঞান, প্রেম এবং অন্যান্যগুলি আরও তাৎপর্যপূর্ণ।
মনোবিজ্ঞানীদের শ্রেণীবিভাগ
মানস্টারবার্গ একবার প্রস্তাবিত মানগুলির শ্রেণীবিভাগ মনোবিজ্ঞানে মানুষের অগ্রাধিকারকে দুটি প্রকারে বিভক্ত করার অনুমতি দেয়:
- অত্যাবশ্যক, যার মধ্যে রয়েছে মানুষের অনুভূতি: প্রেম, সুখ, আনন্দ ইত্যাদি।
- সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এবং নিয়ম যা শুধুমাত্র বস্তুগত নয়, আধ্যাত্মিক সুবিধাগুলিকেও একত্রিত করে অতি মূল্যবাণসংস্কৃতি.
একই সময়ে, অগ্রাধিকার জীবনের ধারণাগুলির আরেকটি শ্রেণীবিভাগ রয়েছে, যেখানে নির্দিষ্ট কাঠামোর উপলব্ধির ক্ষেত্রগুলি, সেইসাথে তাদের আধ্যাত্মিকতার মাত্রাকে ভিত্তি হিসাবে নেওয়া হয়েছিল। সুতরাং, নিম্নলিখিত মানবিক মূল্যবোধগুলিকে আলাদা করা যেতে পারে:
- অত্যাবশ্যক - মানব জীবন এবং এর গুণমান, স্বাস্থ্য, নিরাপত্তা, পরিবেশগত এবং শারীরিক।
- অর্থনৈতিক - ব্যবসায়িক উন্নয়নের জন্য অনুকূল পরিস্থিতি, পণ্যের উত্পাদন এবং প্রচারের জন্য সর্বোত্তম পরিবেশ, নির্মাতাদের জন্য একই অধিকার।
- সামাজিক মূল্যবোধ - সমাজে অবস্থান, পরিবার এবং শিশু, মঙ্গল, লিঙ্গ সমতা, ব্যক্তিস্বাধীনতা, পরিশ্রম, ধৈর্য, কর্মজীবন।
- রাজনৈতিক - শান্তি, দেশপ্রেম, প্রকাশের সম্ভাবনা নাগরিকত্ব, স্বাধীনতা।
- নৈতিক মূল্যবোধ - ভালবাসা, ন্যায়বিচার, দয়া, পারস্পরিক শ্রদ্ধা, সাহায্য, ভাল বংশবৃদ্ধি, সম্মান, ভক্তি, যত্ন।
- ধর্মীয় - ঈশ্বরে বিশ্বাস এবং পরিত্রাণ, বাইবেল, অনুগ্রহ।
- নান্দনিক মান - অভ্যন্তরীণ ভারসাম্য, সৌন্দর্য, সৌন্দর্যের অনুভূতি, শৈলী।
- নৈতিক মূল্যবোধ - জীবনের অর্থ, বিবেক, সততা, দায়িত্ব, সংকল্প, কর্তব্য।
আধ্যাত্মিক, পরবর্তী প্রকারের মানুষ, যারা অজৈব প্রকৃতির ধারণা এবং গুণাবলীকে অগ্রাধিকার দেয়। এবং আরেকটি ধরন আছে - আধ্যাত্মিক বস্তুবাদী। এর মধ্যে রয়েছে ব্যক্তি, যার বিকাশের প্রধান ভেক্টরগুলি একই সাথে বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক উভয় মূল্যবোধের দিকে পরিচালিত হয়।
গ্রহের সমস্ত মানুষের জন্য "মূল্য" ধারণাটির একটি আলাদা বিষয়বস্তু রয়েছে, তবে একই সময়ে তারা জীবনের একই ক্ষেত্র থেকে নির্দিষ্ট কিছু ঘটনার সাথে যুক্ত। মান ব্যবস্থা অগ্রাধিকারের শুধুমাত্র একটি পৃথক ক্রমকে মূর্ত করবে।
জীবন অগ্রাধিকার শর্তাধীন স্কেল
AT 
1. স্বাস্থ্য। সম্ভবত, অনেকের জন্য এই আইটেমটি প্রধান ফ্যাক্টর হবে, খুব উচ্চ অনুমান করা হয়। পরিবর্তে, স্বাস্থ্যকে আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক সুস্থতার বিভাগে এবং সামাজিক মূল্যবোধের বিভাগে দায়ী করা যেতে পারে। এর কারণ আমাদের অনেকের জন্য, বিভিন্ন সংকট, ব্যর্থতা এবং প্রতিকূল পরিস্থিতি স্বাস্থ্যের অবস্থা মূল্যায়নের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য সূচক।
2. পরিবার। এটি মানব জীবনের অন্যতম প্রধান মূল্যবোধ। এমন কিছু লোক রয়েছে যারা পরিবার শুরু করতে বা একটি সন্তান নিতে অস্বীকার করে এবং সমকামী বিবাহের প্রচার সত্ত্বেও, প্রিয়জনদের যত্ন নেওয়া গ্রহের অনেক লোকের প্রধান কার্যকলাপ হিসাবে রয়ে গেছে।
পারিবারিক মূল্যবোধ কি? এটি এমন একটি ধারণা যা পরিবার থেকে আলাদাভাবে বিদ্যমান থাকতে পারে না, কারণ এর অর্থ বিভিন্ন নিয়ম, আদর্শ, ধ্বংসাবশেষ এবং স্মৃতি যা বছরের পর বছর ধরে জমা হয় এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে প্রেরণ করা হয়। এবং এখানে আপনি জীবন থেকে অনেক উদাহরণ দিতে পারেন।
3. সাফল্য বিভিন্ন ক্ষেত্রজীবন এবং সাধারণভাবে জীবনে। একটি সাংস্কৃতিক সমাজের বিকাশের সাথে, মর্যাদাপূর্ণ শিক্ষা, একটি উচ্চ পদ এবং একটি উপযুক্ত বেতন, সর্বজনীন স্বীকৃতি এবং সমাজে অবস্থান আরও বেশি অগ্রাধিকার পাচ্ছে। এই ক্ষেত্রে, সাফল্য এবং প্রতিশ্রুতিশীল আত্ম-উপলব্ধি হল জীবনের সেই মূল্যবোধ যা সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যার দ্বারা উচ্চ মর্যাদায় অনুষ্ঠিত হয়।
4. সময়। অনেকে সময়কে একটি অমূল্য সম্পদ বলে মনে করে যা কেনা, বিক্রি বা বিনিময় করা যায় না। এবং সেই অর্থপূর্ণ আধ্যাত্মিক কাঠামো যা সময়ের সাথে সাথে জমা হয় প্রায়শই পারিবারিক মূল্যবোধ, অভিজ্ঞতা এবং স্মৃতিকে আকার দেয়।
5. অর্থ (টাকা)। এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, যা প্রতিটি দ্বিতীয় ব্যক্তির দ্বারা অত্যন্ত প্রশংসা করা হয়, যা বিশ্বের অর্থনৈতিক পরিস্থিতি বিবেচনায় মোটেও আশ্চর্যজনক নয়। অনেকের জন্য, অর্থ একটি সফল, সুখী অস্তিত্ব, পূর্ণ বিকাশের একটি উপায়।
6. বিনোদন এবং ভ্রমণের সুযোগ। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে আমাদের মধ্যে অনেকেই এই আইটেমটিকে নিজেদের জন্য অগ্রাধিকার বলে মনে করি, কারণ শিথিল করার এবং ভ্রমণ করার সুযোগ শুধুমাত্র অমূল্য অভিজ্ঞতা, নতুন জ্ঞান এবং মানসিক শিথিলতা নিয়ে আসে না, তবে পারিবারিক মূল্যবোধের ক্যাসকেটেও অবদান রাখে।
জীবন মূল্যবোধ সম্পর্কে বলতে গেলে, আপনাকে বুঝতে হবে যে সেগুলি একটি "অভ্যন্তরীণ আলোকবর্তিকা" যার দিকে প্রতিটি পরবর্তী পদক্ষেপ এবং কাজ আমাদের নেতৃত্ব দেবে। এবং যদি বাস্তবতা আপনার বিশ্বের অভ্যন্তরীণ মডেলের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ না হয় তবে এটি পুনরাবৃত্তিমূলক সমস্যা, চাপযুক্ত পরিস্থিতি এবং দুর্বল স্বাস্থ্যের মধ্যে প্রকাশ করা যেতে পারে। যখন আপনি নিজের জন্য একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য নির্ধারণ করেন এবং আপনার অগ্রাধিকারগুলি সঠিকভাবে সেট করেন, তখন আপনি আত্মবিশ্বাস অর্জন করতে পারেন এবং সফল হতে পারেন, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ - সুখি মানুষ. লেখক: এলেনা সুভোরোভা
মানবিক মূল্যবোধ একটি অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক বিষয়। আমরা সবাই তাদের ভাল জানি। কিন্তু খুব কমই কেউ তাদের নিজেদের জন্য পরিষ্কারভাবে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করেছিল। আমাদের নিবন্ধটি শুধুমাত্র এই জন্য উত্সর্গীকৃত: আধুনিক মূল্যবোধের সচেতনতা।
সংজ্ঞা
মূল্য এমন কিছু যা একজন ব্যক্তি সচেতনভাবে বা অবচেতনভাবে পৌঁছায়, যা তার চাহিদা পূরণ করে। অবশ্যই, মানুষ সব আলাদা, যার মানে মানবিক মূল্যবোধগুলিও সম্পূর্ণরূপে স্বতন্ত্র, তবে এক বা অন্য উপায়ে সাধারণ নৈতিক নির্দেশিকা: মঙ্গল, সৌন্দর্য, সত্য, সুখ।
আধুনিক মানুষের ইতিবাচক এবং নেতিবাচক মূল্যবোধ
এটা সবার কাছে পরিষ্কার যে সুখের জন্য (ইউডেমোনিজম) বা আনন্দের জন্য (হেডোনিজম) চেষ্টা করা স্বাভাবিক। এখন এটি আরও স্পষ্ট, উদাহরণস্বরূপ, 100 বা 200 বছর আগে। অফিসের কর্মীরা অবশ্যই কাজে ক্লান্ত হয়ে পড়েন তা সত্ত্বেও, জীবন এখন আমাদের দাদা-দাদির চেয়ে অনেক সহজ হয়ে উঠেছে। রাশিয়া এখনো নানা সংকটে কাঁপছে, কিন্তু তবুও এগুলো যুদ্ধ নয়, নয় লেনিনগ্রাদ অবরোধ করেএবং অন্যান্য ভয়াবহতা যা উন্মাদ বিংশ শতাব্দীর ইতিহাসে ভূষিত হয়েছে।
আমাদের সমসাময়িকরা হয়তো বলতে পারেন, ইতিহাসের দিকে তাকালে: "আমি কষ্টে ক্লান্ত, আমি উপভোগ করতে চাই।" অবশ্যই, এখানে তিনি নিজেকে বোঝাচ্ছেন না, মানুষ একটি সাধারণ সত্তা হিসাবে, প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত বিভিন্ন শারীরিক খোলস দ্বারা মূর্ত।
অতএব, প্রকৃত বাস্তবতা, সম্ভবত অন্যান্য সমস্ত ঐতিহাসিক বাস্তবতার চেয়ে বেশি, তাকে সুখ এবং আনন্দের (একজন ব্যক্তির ইতিবাচক মূল্যবোধ) অনুসরণ করতে এবং দুঃখ ও বেদনা (তার সত্তার নেতিবাচক ধ্রুবক) থেকে রক্ষা পেতে সেট করে। "ভালো, সৌন্দর্য, সত্য" এর শাস্ত্রীয় নৈতিক ত্রয়ী কীভাবে অর্থ, সাফল্য, সুখ, আনন্দের মতো মানুষের অস্তিত্বের ল্যান্ডমার্কগুলিকে পথ দেয় তা দেখার জন্য আমাদের আনন্দ (খুবই সন্দেহজনক গুণ থাকা সত্ত্বেও) আছে। এগুলিকে এক ধরণের ডিজাইনে একত্র করা কঠিন, তবে আপনি যদি চেষ্টা করেন তবে সুখ এবং পরিতোষ অবশ্যই শীর্ষে থাকবে, অর্থ নীচে এবং এর মধ্যে সমস্ত কিছু থাকবে।
"মানব মূল্য ব্যবস্থা" হিসাবে এই জাতীয় ধারণা সম্পর্কে কথা বলার সময় এসেছে।
ধর্মীয় মূল্যবোধ
বিবেকবান মানুষের কাছে এটা স্পষ্ট যে পৃথিবী পুঁজিবাদী, অর্থাৎ যেখানে সবকিছু বা প্রায় সবকিছুই অর্থ দ্বারা নির্ধারিত হয় তা চিরন্তন নয় এবং অনন্য নয় এবং তাদের দেওয়া মূল্যবোধের ক্রম সর্বজনীন নয়। এছাড়াও, এটি প্রায় স্বতঃসিদ্ধ যে প্রাকৃতিক বিরোধিতা হল বাস্তবতার ধর্মীয় ব্যাখ্যা, যা নৈতিক ও আধ্যাত্মিক আইনের অধীন। যাইহোক, এর আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত দিকগুলির মধ্যে থাকার চিরন্তন দ্বৈততা একজন ব্যক্তিকে তার মানবতাবাদী সারাংশ হারাতে দেয় না। এই কারণেই একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ তার নৈতিক আত্ম-সংরক্ষণের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ।
আধ্যাত্মিক উত্থানের সূচনাকারী হিসাবে খ্রীষ্ট
কেন খ্রীষ্ট একজন বিপ্লবী ছিলেন? তিনি এই ধরনের সম্মানসূচক শিরোনাম অর্জনের জন্য অনেক কিছু করেছিলেন, কিন্তু আমাদের নিবন্ধের প্রসঙ্গে প্রধান জিনিসটি হল যে তিনি বলেছেন: "শেষটি প্রথম হবে এবং প্রথমটি শেষ হবে।"
এইভাবে, তিনি পুরো কাঠামোকে উল্টে দিয়েছিলেন যাকে বলা হয় "মানব মূল্য ব্যবস্থা"। তাঁর আগে (এখনকার মতো) এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে সম্পদ, খ্যাতি এবং আধ্যাত্মিকতা ছাড়া জীবনের অন্যান্য আকর্ষণগুলি অবিকল মানব অস্তিত্বের সর্বোচ্চ লক্ষ্য। এবং মশীহ এসেছিলেন এবং ধনী লোকদের বলেছিলেন: "একজন ধনী ব্যক্তির পক্ষে স্বর্গের রাজ্যে প্রবেশ করা কঠিন।" এবং তারা ভেবেছিল যে তারা ইতিমধ্যে নিজের জন্য সবকিছু কিনেছে, কিন্তু না।
যীশু তাদের দুঃখ দিয়েছিলেন, এবং দরিদ্র, হতভাগ্য এবং সুবিধাবঞ্চিতদের কিছু আশা ছিল। কিছু পাঠক যারা স্বর্গে খুব বেশি বিশ্বাস করেন না তারা বলবেন: "কিন্তু মৃত্যুর পরে প্রতিশ্রুত মঙ্গল কি একজন ব্যক্তির পার্থিব অস্তিত্বে বিদ্যমান দুঃখকষ্টের প্রায়শ্চিত্ত করতে পারে?" প্রিয় পাঠক, আমরা আপনার সাথে সম্পূর্ণ একমত। ভবিষ্যত সুখ সামান্য সান্ত্বনা, কিন্তু খ্রীষ্ট এই বিশ্বের পরাজিতদের আশা দিয়েছেন এবং তাদের অপ্রতিরোধ্য ভাগ্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য শক্তি দিয়েছিলেন। অন্য কথায়, একজন ব্যক্তির মূল্যবোধ, ব্যক্তির মূল্যবোধ ভিন্ন হয়ে উঠেছে এবং পরিবর্তনশীলতা অর্জন করেছে।
উল্লম্ব বিশ্ব
উপরন্তু, খ্রিস্টধর্ম বিশ্বকে উল্লম্ব করেছে, অর্থাৎ সমস্ত পার্থিব মান এখন ভিত্তি এবং গুরুত্বহীন হিসাবে স্বীকৃত। প্রধান জিনিস হল আধ্যাত্মিক আত্ম-উন্নতি এবং ঈশ্বরের সাথে একতা। অবশ্যই, একজন ব্যক্তি এখনও মধ্যযুগে এবং রেনেসাঁয় তার আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষার জন্য কঠোরভাবে মূল্য দিতে হবে, কিন্তু তবুও, যিশুর কৃতিত্ব ধর্মীয় প্রেক্ষাপটের বাইরেও অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ, কারণ নবী দেখিয়েছিলেন, তার জীবন উৎসর্গ করে, অন্য মূল্যবোধগুলি একজন ব্যক্তির জীবনে সম্ভব, যা সিস্টেমের সাথে সুরেলাভাবে ফিট করে।
মান ব্যবস্থায় তারতম্য
পূর্ববর্তী বিভাগ থেকে, এটি স্পষ্ট হয়ে উঠেছে যে মানুষের আকাঙ্ক্ষার ব্যবস্থা সম্পূর্ণ ভিন্ন হতে পারে। এটা সব নির্ভর করে ব্যক্তি বা গোষ্ঠী কোন দিকে অভিমুখী। উদাহরণস্বরূপ, এই ইস্যুতে একটি সমাজতাত্ত্বিক পদ্ধতি রয়েছে: উল্লেখযোগ্যটির উল্লম্বটি সমষ্টির স্বার্থ অনুসারে সর্বোচ্চ থেকে সর্বনিম্ন পর্যন্ত নির্মিত হয়। শেষের হিসাবে বোঝা যায় স্বতন্ত্র গোষ্ঠীএবং সামগ্রিকভাবে সমাজ। এবং আমরা সেই সময়কালগুলি জানি যখন কিছু জাতি সমষ্টিকে ব্যক্তির উপরে রাখে। এই যুক্তিটি "ব্যক্তি ও সমাজের মূল্যবোধ" বিষয়ের সাথে পুরোপুরি খাপ খাবে।
স্বতন্ত্রীকরণ
ব্যক্তিকেন্দ্রিক বিশ্বের নিজস্ব অগ্রাধিকার এবং উচ্চ এবং নিম্নের নিজস্ব উপলব্ধি রয়েছে। আমরা আমাদের সমসাময়িক বাস্তবতায় তাদের পর্যবেক্ষণ করতে পারি: বস্তুগত মঙ্গল, ব্যক্তিগত সুখ, বেশি আনন্দ এবং কম কষ্ট। স্পষ্টতই, এটি উল্লেখযোগ্য মানব ল্যান্ডমার্কগুলির একটি মোটামুটি স্কেচ, তবে এক বা অন্যভাবে, আমরা প্রত্যেকেই এই ছবিতে পড়ে। এখন পর্যাপ্ত তপস্বী নেই।
আনুষ্ঠানিক এবং বাস্তব মূল্যবোধ
যদি কেউ জিজ্ঞাসা করে যে একজন ব্যক্তির জীবনে মূল্যবোধ কী ভূমিকা পালন করে, তবে এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া কঠিন। একজন ব্যক্তি যা বলে তা এক জিনিস, এবং সে যা করে তা অন্য জিনিস, যেমন এর আনুষ্ঠানিক এবং বাস্তব শব্দার্থিক অগ্রাধিকারের মধ্যে পার্থক্য। উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ায়, অনেকে নিজেদেরকে বিশ্বাসী বলে মনে করে। মন্দির তৈরি হচ্ছে। শীঘ্রই প্রতিটি উঠানে নিজস্ব মন্দির থাকবে, যাতে ধর্মপ্রাণ লোকদের বেশি দূরে যেতে না হয়। কিন্তু এটি খুব কমই কাজে লাগে, কারণ, মুভির গল্পের তৃতীয় অংশ থেকে বিশপ বলেছেন, " গডফাদার" চলচ্চিত্রের প্রধান চরিত্রের কাছে: "খ্রিস্টান ধর্ম একজন ব্যক্তিকে 2,000 বছর ধরে ঘিরে রেখেছে, কিন্তু এটি ভিতরে প্রবেশ করেনি।" প্রকৃতপক্ষে, বেশিরভাগ লোকেরা ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানকে শর্তসাপেক্ষ হিসাবে দেখে এবং তারা পাপের সমস্যায় বিশেষ আগ্রহী নয়। এটাও আশ্চর্যের বিষয় যে, ঈশ্বরের কথা চিন্তা করে বিশ্বাসীরা তাদের প্রতিবেশীদের কথা পুরোপুরি ভুলে যায়; একজন ব্যক্তির সামাজিক মূল্যবোধ একটি নির্দিষ্ট অর্থে প্যাডকের মধ্যে থাকে। স্বাভাবিকভাবেই, এমন পরিস্থিতিতে সত্যিকারের বিশ্বাসের কথা বলা কঠিন।
পিতিরিম সোরোকিন এবং সংস্কৃতির তার মূল্যবান সময়কাল
প্রখ্যাত সমাজবিজ্ঞানী এবং পাবলিক ফিগারপি. সোরোকিন তার সংস্কৃতির টাইপোলজি মূল্যবোধ ছাড়া অন্য কিছুর উপর ভিত্তি করে। তিনি বেশ সঠিকভাবে বিশ্বাস করতেন যে প্রতিটি সংস্কৃতির নিজস্ব মুখ থাকে, নিজস্ব স্বকীয়তা থাকে, যা একটি নির্দেশক নীতি বা ধারণা থেকে উদ্ভূত হয়। বিজ্ঞানী সমস্ত সংস্কৃতিকে তিন প্রকারে ভাগ করেছেন।
- আদর্শিক - যখন ধর্মীয় বিশ্বাসবস্তুগত পণ্যের উপর প্রাধান্য পায় এবং এই ধরনের আধিপত্যপূর্ণ মনোভাব একজন ব্যক্তি এবং সামগ্রিকভাবে সংস্কৃতির মূল্যবোধ এবং নিয়ম নির্ধারণ করে। এটি স্থাপত্য, দর্শন, সাহিত্য, সামাজিক আদর্শে প্রতিফলিত হয়। যেমন পিরিয়ডের সময় ইউরোপীয় মধ্যযুগএকজন ব্যক্তির ক্যানন একজন সাধু, একজন সন্ন্যাসী বা তপস্বী হিসাবে বিবেচিত হত।
- কামুক ধরনের সংস্কৃতি। সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ, অবশ্যই, রেনেসাঁ। ধর্মীয় মূল্যবোধ শুধু পদদলিত হয় না, আসলে বাতিল হয়। ঈশ্বরকে আনন্দের উৎস হিসেবে বিবেচনা করা শুরু হয়। মানুষ সব কিছুর মাপকাঠি হয়। মধ্যযুগে লঙ্ঘিত, কামুকতা তার ক্ষমতার পূর্ণ মাত্রায় নিজেকে প্রকাশ করতে এবং প্রকাশ করতে চায়। এটি থেকে রেনেসাঁর বিখ্যাত নৈতিক দ্বন্দ্বের উদ্ভব হয়, যখন একটি উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক উত্থান একটি চমত্কার নৈতিক অবক্ষয়ের সাথে সংলগ্ন হয়।
- আদর্শবাদী বা মিশ্র ধরনের. সংস্কৃতির এই মডেলে, একজন ব্যক্তির বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক আদর্শ এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি একমত হয়, তবে পূর্বের উপর পরবর্তীটির প্রাধান্য নিশ্চিত করা হয়। উচ্চ নৈতিক আদর্শের উপর মনোনিবেশ করা একজন ব্যক্তিকে বস্তুগত অর্থে ক্ষুদ্রতম জীবনযাপন করতে এবং আধ্যাত্মিক আত্ম-উন্নতিতে বিশ্বাস করতে সহায়তা করে।
পি. সোরোকিনের এই নির্মাণে পূর্ববর্তী দুটি প্রকারের কোন চরমতা নেই, তবে একটিও রয়েছে উল্লেখযোগ্য অসুবিধা: বাছাই করা যাবে না বাস্তব উদাহরণযেমন একটি সংস্কৃতি। কেউ কেবল বলতে পারে যে এমন লোকেরা জীবনযাপন করে যারা জীবনের অত্যন্ত কঠিন পরিস্থিতিতে (অসুখ, দারিদ্র, প্রাকৃতিক বিপর্যয়, বিশ্বজুড়ে দরিদ্র পাড়া)। দরিদ্র এবং প্রতিবন্ধীদের স্বেচ্ছায় শারীরিক চাহিদা কমাতে হবে এবং তাদের চোখের সামনে একটি উচ্চ নৈতিক আদর্শ রাখতে হবে। তাদের জন্য এটা অপরিহার্য শর্তএকটি নির্দিষ্ট নৈতিক কাঠামোর মধ্যে বেঁচে থাকা এবং অস্তিত্ব।
এইভাবে নিবন্ধটি পরিণত হয়েছিল, যার কেন্দ্রবিন্দু ছিল একজন ব্যক্তির সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ। আমরা আশা করি যে এটি পাঠককে এই কঠিন এবং একই সাথে অত্যন্ত আকর্ষণীয় বিষয় বুঝতে সাহায্য করবে।
সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা শুধুমাত্র প্রতিটি ব্যক্তির জীবনেই নয়, সমগ্র সমাজে মূল্যবোধ এবং মান অভিযোজন দ্বারা পরিচালিত হয়, যা প্রাথমিকভাবে একটি সংহত কার্য সম্পাদন করে। এটি মূল্যবোধের ভিত্তিতে (সমাজে তাদের অনুমোদনের উপর ফোকাস করার সময়) প্রতিটি ব্যক্তি তার নিজস্ব করে তোলে নিজের পছন্দজীবনে. মূল্যবোধ, ব্যক্তিত্বের কাঠামোতে একটি কেন্দ্রীয় অবস্থান দখল করে, একজন ব্যক্তির অভিযোজন এবং তার সামাজিক কার্যকলাপ, আচরণ এবং ক্রিয়াকলাপের বিষয়বস্তু, তার সামাজিক অবস্থান এবং তার উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে। সাধারণ মনোভাবতাকে বিশ্বের কাছে, নিজের কাছে এবং অন্যান্য মানুষের কাছে। অতএব, একজন ব্যক্তির দ্বারা জীবনের অর্থ হারানো সর্বদা ধ্বংস এবং পুনর্বিবেচনার ফলাফল পুরানো সিস্টেমমূল্যবোধ এবং এই অর্থটি আবার খুঁজে পেতে তাকে তৈরি করতে হবে নতুন সিস্টেমসাধারণ মানুষের অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে এবং আচরণ এবং কার্যকলাপের সামাজিকভাবে স্বীকৃত ফর্ম ব্যবহার করে।
মূল্যবোধগুলি একজন ব্যক্তির এক ধরণের অভ্যন্তরীণ সংহতকারী, যা তার সমস্ত চাহিদা, আগ্রহ, আদর্শ, মনোভাব এবং বিশ্বাসকে নিজের চারপাশে কেন্দ্রীভূত করে। সুতরাং, একজন ব্যক্তির জীবনে মূল্য ব্যবস্থা তার সমগ্র ব্যক্তিত্বের অভ্যন্তরীণ মূলের রূপ নেয় এবং সমাজে একই ব্যবস্থা তার সংস্কৃতির মূল। মূল্য ব্যবস্থা, ব্যক্তি পর্যায়ে এবং সমাজের উভয় স্তরে কাজ করে, এক ধরণের ঐক্য তৈরি করে। এটি এই কারণে যে ব্যক্তিগত মূল্য ব্যবস্থা সর্বদা একটি নির্দিষ্ট সমাজে প্রভাবশালী মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে গঠিত হয় এবং তারা, ফলস্বরূপ, প্রতিটি ব্যক্তির স্বতন্ত্র লক্ষ্য পছন্দকে প্রভাবিত করে এবং অর্জনের উপায়গুলি নির্ধারণ করে। এটা
একজন ব্যক্তির জীবনের মূল্যবোধগুলি লক্ষ্য, পদ্ধতি এবং ক্রিয়াকলাপের শর্তগুলি বেছে নেওয়ার ভিত্তি এবং তাকে এই প্রশ্নের উত্তর দিতে সহায়তা করে, কেন সে এই বা সেই ক্রিয়াকলাপটি সম্পাদন করে? তদতিরিক্ত, মূল্যবোধগুলি ধারণার (বা প্রোগ্রাম), মানুষের ক্রিয়াকলাপ এবং তার অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক জীবনের সিস্টেম-গঠনের মূল কারণ, কারণ আধ্যাত্মিক নীতি, উদ্দেশ্য এবং মানবতা আর ক্রিয়াকলাপের সাথে সম্পর্কিত নয়, তবে মূল্যবোধ এবং মূল্যবোধের সাথে সম্পর্কিত।
মানব জীবনে মূল্যবোধের ভূমিকা: সমস্যার তাত্ত্বিক পন্থা
আধুনিক মানবিক মূল্যবোধ- সর্বাধিক প্রকৃত সমস্যাতাত্ত্বিক এবং ফলিত মনোবিজ্ঞান উভয়ই, যেহেতু তারা গঠনকে প্রভাবিত করে এবং শুধুমাত্র একক ব্যক্তির কার্যকলাপের একীভূত ভিত্তি নয়, সামাজিক দল(বড় বা ছোট), সমষ্টিগত, জাতি, জাতি এবং সমস্ত মানবজাতি। একজন ব্যক্তির জীবনে মূল্যবোধের ভূমিকাকে অত্যধিক মূল্যায়ন করা কঠিন, কারণ তারা তার জীবনকে আলোকিত করে, এটিকে সাদৃশ্য এবং সরলতা দিয়ে পূর্ণ করে, যা সৃজনশীল সম্ভাবনার ইচ্ছার জন্য একজন ব্যক্তির স্বাধীন ইচ্ছার আকাঙ্ক্ষা নির্ধারণ করে।
জীবনের মানবিক মূল্যবোধের সমস্যা অক্ষবিদ্যার বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা হয় ( গলিতে গ্রীক থেকে axia / axio - মান, লোগো / লোগো - একটি যুক্তিসঙ্গত শব্দ, শিক্ষা, অধ্যয়ন), আরও স্পষ্টভাবে, দর্শন, সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান এবং শিক্ষাবিদ্যার বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি পৃথক শাখা। মনোবিজ্ঞানে, মানগুলি সাধারণত ব্যক্তির নিজের জন্য উল্লেখযোগ্য কিছু হিসাবে বোঝা যায়, এমন কিছু যা তার প্রকৃত, ব্যক্তিগত অর্থের উত্তর দেয়। মূল্যবোধের অধীনে, তারা এমন একটি ধারণাও দেখতে পায় যা বস্তু, ঘটনা, তাদের বৈশিষ্ট্য এবং বিমূর্ত ধারণাগুলিকে বোঝায় যা সামাজিক আদর্শকে প্রতিফলিত করে এবং সেইজন্য যথাযথ মান।
এটি লক্ষ করা উচিত যে মানব জীবনে মূল্যবোধের বিশেষ গুরুত্ব এবং তাত্পর্য শুধুমাত্র বিপরীতের সাথে তুলনা করে দেখা যায় (মানুষ এভাবেই ভালোর জন্য চেষ্টা করে, কারণ পৃথিবীতে মন্দ বিদ্যমান)। মূল্যবোধগুলি একজন ব্যক্তির এবং সমগ্র মানবতার সমগ্র জীবনকে আবৃত করে, যখন তারা একেবারে সমস্ত ক্ষেত্রে (জ্ঞানগত, আচরণগত এবং আবেগগত-সংবেদনশীল) প্রভাবিত করে।
মূল্যবোধের সমস্যাটি অনেকেরই আগ্রহের ছিল বিখ্যাত দার্শনিকরা, সমাজবিজ্ঞানী, মনোবিজ্ঞানী এবং শিক্ষাবিদদের কিন্তু গবেষণার শুরু এই ঘটনাপ্রাচীনকালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সুতরাং, উদাহরণ স্বরূপ, সক্রেটিস ছিলেন প্রথম একজন যিনি বোঝার চেষ্টা করেছিলেন ভালতা, গুণ এবং সৌন্দর্য কী এবং এই ধারণাগুলি জিনিস বা কর্ম থেকে আলাদা করা হয়েছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে এই ধারণাগুলি বোঝার মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞানই একজন ব্যক্তির নৈতিক আচরণের ভিত্তি। এখানে এটি প্রোটাগোরাসের ধারণাগুলিকেও উল্লেখ করার মতো, যারা বিশ্বাস করতেন যে প্রতিটি ব্যক্তি ইতিমধ্যেই একটি মান হিসাবে বিদ্যমান যা বিদ্যমান এবং কী নেই।
"মান" এর বিভাগটি বিশ্লেষণ করে, কেউ অ্যারিস্টটলকে অতিক্রম করতে পারে না, কারণ এটি তার কাছে "থাইমিয়া" (বা মূল্যবান) শব্দটি উদ্ভূত হয়েছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে মানব জীবনের মূল্যবোধ জিনিস এবং ঘটনা উভয়ের উত্স এবং তাদের বৈচিত্র্যের কারণ। অ্যারিস্টটল নিম্নলিখিত সুবিধাগুলি চিহ্নিত করেছেন:
- মূল্যবান (বা ঐশ্বরিক, যার জন্য দার্শনিক আত্মা এবং মনকে দায়ী করেছেন);
- praised ( নির্বোধ প্রশংসা );
- সুযোগ (এখানে দার্শনিক শক্তি, সম্পদ, সৌন্দর্য, শক্তি, ইত্যাদি দায়ী করেছেন)।
আধুনিক সময়ের দার্শনিকরা মূল্যবোধের প্রকৃতি সম্পর্কে প্রশ্নগুলির বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন। সেই যুগের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্বের মধ্যে, আই. কান্টকে হাইলাইট করা মূল্যবান, যিনি ইচ্ছাকে কেন্দ্রীয় বিভাগ বলে অভিহিত করেছিলেন যা মানবিক মূল্যের ক্ষেত্রের সমস্যা সমাধানে সাহায্য করতে পারে। এবং মান গঠনের প্রক্রিয়ার সবচেয়ে বিশদ ব্যাখ্যা জি. হেগেলের অন্তর্গত, যিনি ক্রিয়াকলাপের অস্তিত্বের তিনটি পর্যায়ে মান, তাদের সংযোগ এবং কাঠামোর পরিবর্তনগুলি বর্ণনা করেছিলেন (এগুলি নীচে আরও বিশদে বর্ণনা করা হয়েছে টেবিল)।
কার্যকলাপের প্রক্রিয়ায় মান পরিবর্তনের বৈশিষ্ট্য (জি. হেগেলের মতে)
| কার্যকলাপের ধাপ | মান গঠনের বৈশিষ্ট্য |
| প্রথম | একটি বিষয়গত মানের উত্থান (এর সংজ্ঞা ক্রিয়া শুরু হওয়ার আগেও ঘটে), একটি সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়, অর্থাৎ, মান-লক্ষ্যটি অবশ্যই বাহ্যিক পরিবর্তনশীল অবস্থার সাথে সংহত এবং সম্পর্কযুক্ত হতে হবে। |
| দ্বিতীয় | মান নিজেই কার্যকলাপের ফোকাসে রয়েছে, একটি সক্রিয় আছে, কিন্তু একই সময়ে মান এবং এর মধ্যে পরস্পরবিরোধী মিথস্ক্রিয়া রয়েছে সম্ভাব্য উপায়এর কৃতিত্ব, এখানে মান নতুন মান গঠনের একটি উপায় হয়ে ওঠে |
| তৃতীয় | মানগুলি সরাসরি ক্রিয়াকলাপে বোনা হয়, যেখানে তারা একটি বস্তুনিষ্ঠ প্রক্রিয়া হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করে |
জীবনের মানবিক মূল্যবোধের সমস্যাটি বিদেশী মনোবিজ্ঞানীরা গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছেন, যার মধ্যে এটি ভি ফ্রাঙ্কলের কাজগুলি লক্ষ্য করার মতো। তিনি বলেন, মৌলিক শিক্ষা হিসেবে মানুষের জীবনের সার্থকতা মূল্যবোধের ব্যবস্থায় প্রকাশ পায়। মূল্যবোধের অধীনে, তিনি অর্থগুলি বুঝতে পেরেছিলেন (তিনি তাদের "অর্থের সর্বজনীন" বলে অভিহিত করেছিলেন), যা শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট সমাজের নয়, এর সমগ্র পথ জুড়ে সমগ্র মানবতার বৃহত্তর সংখ্যক প্রতিনিধির বৈশিষ্ট্য। উন্নয়ন (ঐতিহাসিক)। ভিক্টর ফ্র্যাঙ্কল মূল্যবোধের বিষয়গত তাত্পর্যের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন, যা সর্বপ্রথম, এটির বাস্তবায়নের দায়িত্ব গ্রহণকারী ব্যক্তি দ্বারা সংসর্গী হয়।
গত শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, বিজ্ঞানীরা প্রায়শই মানগুলিকে "মান অভিযোজন" এবং "ব্যক্তিগত মান" ধারণাগুলির প্রিজমের মাধ্যমে বিবেচনা করেছিলেন। সর্বাধিক মনোযোগব্যক্তির মূল্যবোধের অধ্যয়নের জন্য দেওয়া হয়েছিল, যা একজন ব্যক্তির আশেপাশের বাস্তবতার মূল্যায়নের জন্য আদর্শিক, রাজনৈতিক, নৈতিক এবং নৈতিক ভিত্তি হিসাবে এবং ব্যক্তির জন্য তাদের তাত্পর্য অনুসারে বস্তুকে আলাদা করার উপায় হিসাবে বোঝা যায়। . প্রায় সমস্ত বিজ্ঞানী যে প্রধান জিনিসটির দিকে মনোযোগ দিয়েছিলেন তা হল যে মান অভিযোজনগুলি শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির দ্বারা সামাজিক অভিজ্ঞতার আত্তীকরণের জন্য তৈরি হয় এবং তারা লক্ষ্য, আদর্শ এবং ব্যক্তিত্বের অন্যান্য প্রকাশগুলিতে তাদের প্রকাশ খুঁজে পায়। পরিবর্তে, মানব জীবনের মূল্যবোধের সিস্টেমটি ব্যক্তির অভিযোজনের বিষয়বস্তুর দিকটির ভিত্তি এবং পার্শ্ববর্তী বাস্তবতায় এর অভ্যন্তরীণ মনোভাব প্রতিফলিত করে।
সুতরাং, মনোবিজ্ঞানে মান অভিযোজন একটি জটিল সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল যা ব্যক্তিত্বের অভিযোজন এবং এর কার্যকলাপের বিষয়বস্তুর দিককে চিহ্নিত করে, যা নির্ধারণ করে সাধারণ পদ্ধতিরব্যক্তি নিজের কাছে, অন্যান্য লোকেদের এবং সমগ্র বিশ্বের কাছে, এবং তার আচরণ এবং কার্যকলাপের অর্থ ও দিকনির্দেশনাও দেয়।
মানগুলির অস্তিত্বের ফর্ম, তাদের লক্ষণ এবং বৈশিষ্ট্য
তার বিকাশের ইতিহাস জুড়ে, মানবজাতি সর্বজনীন বা সর্বজনীন মূল্যবোধের বিকাশ করেছে যা তাদের অর্থ পরিবর্তন করেনি বা বহু প্রজন্ম ধরে তাদের তাত্পর্য হ্রাস করেনি। এগুলি সত্য, সৌন্দর্য, মঙ্গল, স্বাধীনতা, ন্যায়বিচার এবং আরও অনেকের মতো মূল্যবোধ। একজন ব্যক্তির জীবনে এই এবং অন্যান্য অনেক মূল্যবোধ অনুপ্রেরণামূলক-প্রয়োজনের ক্ষেত্রের সাথে জড়িত এবং তার জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ নিয়ন্ত্রক ফ্যাক্টর।
মনস্তাত্ত্বিক বোঝার মান দুটি অর্থে প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে:
- আকারে বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান ধারণা, বস্তু, ঘটনা, ক্রিয়া, পণ্যের বৈশিষ্ট্য (বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক উভয়ই);
- একজন ব্যক্তির জন্য তাদের তাত্পর্য হিসাবে (মান ব্যবস্থা)।
মানগুলির অস্তিত্বের ফর্মগুলির মধ্যে রয়েছে: সামাজিক, বিষয় এবং ব্যক্তিগত (তারা টেবিলে আরও বিশদে উপস্থাপন করা হয়েছে)।
O.V অনুযায়ী মানগুলির অস্তিত্বের ফর্মগুলি সুখমলিনস্কি
মূল্যবোধ এবং মান অভিযোজনের গবেষণায় বিশেষ গুরুত্ব ছিল এম. রোকেচের গবেষণা। তিনি মূল্যবোধ দ্বারা ইতিবাচক বা নেতিবাচক ধারণাগুলি (এবং বিমূর্ত ধারণাগুলি) বুঝতে পেরেছিলেন যা কোনও নির্দিষ্ট বস্তু বা পরিস্থিতির সাথে কোনওভাবেই যুক্ত নয়, তবে আচরণের ধরন এবং বিদ্যমান লক্ষ্য সম্পর্কে মানুষের বিশ্বাসের প্রকাশ মাত্র। গবেষকের মতে, সমস্ত মানগুলির নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য রয়েছে:
- মোট মান সংখ্যা (উল্লেখযোগ্য এবং অনুপ্রাণিত) ছোট;
- মানুষের সমস্ত মান একই রকম (শুধুমাত্র তাদের তাত্পর্যের পদক্ষেপগুলি আলাদা);
- সমস্ত মান সিস্টেমে সংগঠিত হয়;
- মূল্যবোধের উত্স হল সংস্কৃতি, সমাজ এবং সামাজিক প্রতিষ্ঠান;
- মূল্যবোধের প্রভাব প্রচুর পরিমাণেঘটনা যা বিভিন্ন বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়।
এছাড়াও, এম. রোকেচ একজন ব্যক্তির মূল্যবোধের উপর তার আয়ের স্তর, লিঙ্গ, বয়স, জাতি, জাতীয়তা, শিক্ষার স্তর এবং লালন-পালন, ধর্মীয় অভিমুখীতা, রাজনৈতিক বিশ্বাস ইত্যাদির মতো অনেকগুলি বিষয়ের উপর সরাসরি নির্ভরতা স্থাপন করেন।
এস. শোয়ার্টজ এবং ডব্লিউ বিলিস্কি দ্বারাও কিছু মানের লক্ষণ প্রস্তাব করা হয়েছিল, যথা:
- মূল্যবোধ একটি ধারণা বা বিশ্বাস হিসাবে বোঝা যায়;
- তারা ব্যক্তি বা তার আচরণের পছন্দসই শেষ অবস্থার উল্লেখ করে;
- তাদের একটি সুপার-সিচুয়েশনাল চরিত্র আছে;
- পছন্দ দ্বারা পরিচালিত হয়, সেইসাথে মানুষের আচরণ এবং কর্মের মূল্যায়ন;
- তারা গুরুত্ব দ্বারা আদেশ করা হয়.
মান শ্রেণীবিভাগ
আজ মনোবিজ্ঞানে আছে অনেক পরিমাণমান এবং মান অভিযোজনের বিভিন্ন শ্রেণীবিভাগ। এই ধরনের বৈচিত্র্য এই কারণে উপস্থিত হয়েছিল যে মানগুলি বিভিন্ন মানদণ্ড অনুসারে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে। সুতরাং এগুলিকে নির্দিষ্ট গোষ্ঠী এবং শ্রেণিতে একত্রিত করা যেতে পারে, এই মানগুলি কী ধরণের চাহিদা পূরণ করে, তারা একজন ব্যক্তির জীবনে কী ভূমিকা পালন করে এবং কোন ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয় তার উপর নির্ভর করে। নীচের টেবিলটি মানগুলির সর্বাধিক সাধারণ শ্রেণিবিন্যাস দেখায়।
মান শ্রেণীবিভাগ
| নির্ণায়ক | মান হতে পারে |
| আত্তীকরণ বস্তু | উপাদান এবং নৈতিক |
| বিষয় এবং বস্তুর বিষয়বস্তু | সামাজিক-রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং নৈতিক |
| আত্তীকরণ বিষয় | সামাজিক, শ্রেণী এবং সামাজিক গোষ্ঠীর মূল্যবোধ |
| আত্তীকরণের উদ্দেশ্য | স্বার্থপর এবং পরার্থপর |
| সাধারণীকরণ স্তর | কংক্রিট এবং বিমূর্ত |
| প্রকাশের মোড | স্থায়ী এবং পরিস্থিতিগত |
| মানুষের কার্যকলাপের ভূমিকা | টার্মিনাল এবং ইন্সট্রুমেন্টাল |
| মানুষের কার্যকলাপের বিষয়বস্তু | জ্ঞানীয় এবং বস্তু-রূপান্তরকারী (সৃজনশীল, নান্দনিক, বৈজ্ঞানিক, ধর্মীয়, ইত্যাদি) |
| অন্তর্গত | ব্যক্তি (বা ব্যক্তিগত), গোষ্ঠী, সমষ্টিগত, সর্বজনীন, জাতীয়, সর্বজনীন |
| গোষ্ঠী-সমাজ সম্পর্ক | ইতিবাচক এবং নেতিবাচক |
মানবিক মূল্যবোধের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যের দৃষ্টিকোণ থেকে, কে. খাবিবুলিন কর্তৃক প্রস্তাবিত শ্রেণীবিভাগ আকর্ষণীয়। তাদের মান নিম্নরূপ বিভক্ত করা হয়েছিল:
- কার্যকলাপের বিষয়ের উপর নির্ভর করে, মানগুলি পৃথক হতে পারে বা একটি গোষ্ঠী, শ্রেণী, সমাজের মান হিসাবে কাজ করতে পারে;
- ক্রিয়াকলাপের বস্তু অনুসারে, বিজ্ঞানী মানব জীবনের (বা অত্যাবশ্যক) এবং সামাজিক (বা আধ্যাত্মিক) বস্তুগত মানগুলিকে আলাদা করেছেন;
- প্রকারের উপর নির্ভর করে মানুষের কার্যকলাপমূল্যবোধ জ্ঞানীয়, শ্রম, শিক্ষাগত এবং সামাজিক-রাজনৈতিক হতে পারে;
- শেষ গ্রুপটি ক্রিয়াকলাপ সম্পাদনের উপায় অনুসারে মান নিয়ে গঠিত।
অত্যাবশ্যক (ভাল, মন্দ, সুখ এবং দুঃখ সম্পর্কে মানুষের ধারণা) এবং সর্বজনীন মূল্যবোধের বরাদ্দের উপর ভিত্তি করে একটি শ্রেণিবিন্যাসও রয়েছে। এই শ্রেণীবিভাগ গত শতাব্দীর শেষে T.V দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল। বুটকভস্কায়া। বিজ্ঞানীর মতে সার্বজনীন মান হল:
- vital (জীবন, পরিবার, স্বাস্থ্য);
- সামাজিক স্বীকৃতি (মান যেমন সামাজিক মর্যাদাএবং নিয়োগযোগ্যতা);
- আন্তঃব্যক্তিক স্বীকৃতি (প্রদর্শনী এবং সততা);
- গণতান্ত্রিক (মত প্রকাশের স্বাধীনতা বা বাক স্বাধীনতা);
- বিশেষ (একটি পরিবারের অন্তর্গত);
- transcendental (ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাসের প্রকাশ)।
বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত পদ্ধতির লেখক এম রোকেচের মতে মূল্যবোধের শ্রেণীবিভাগের উপর আলাদাভাবে চিন্তা করাও মূল্যবান, মূল উদ্দেশ্যযা ব্যক্তির মান অভিযোজনের অনুক্রম নির্ধারণ করা হয়। এম. রোকেচ সমস্ত মানবিক মূল্যবোধকে দুটি বিস্তৃত শ্রেণীতে বিভক্ত করেছেন:
- টার্মিনাল (বা মান-লক্ষ্য) - ব্যক্তির দৃঢ় বিশ্বাস যে চূড়ান্ত লক্ষ্য এটি অর্জনের জন্য সমস্ত প্রচেষ্টার মূল্য;
- ইন্সট্রুমেন্টাল (বা মান-পদ্ধতি) - একজন ব্যক্তির দৃঢ় বিশ্বাস যে আচরণ এবং কর্মের একটি নির্দিষ্ট উপায় লক্ষ্য অর্জনের জন্য সবচেয়ে সফল।
এখনও প্রচুর সংখ্যক বিভিন্ন মানের শ্রেণীবিভাগ রয়েছে, যার একটি সারসংক্ষেপ নীচের সারণীতে দেওয়া হয়েছে।
মান শ্রেণীবিভাগ
| বিজ্ঞানী | মূল্যবোধ | |
| ভিপি. তুগারিনভ | আধ্যাত্মিক | শিক্ষা, শিল্প এবং বিজ্ঞান |
| সামাজিক-রাজনৈতিক | ন্যায়বিচার, ইচ্ছা, সাম্য এবং ভ্রাতৃত্ব | |
| উপাদান | বিভিন্ন ধরনের বস্তুগত পণ্য, প্রযুক্তি | |
| ভি.এফ. সার্জেন্ট | উপাদান | সরঞ্জাম এবং বাস্তবায়নের পদ্ধতি |
| আধ্যাত্মিক | রাজনৈতিক, নৈতিক, নৈতিক, ধর্মীয়, আইনি এবং দার্শনিক | |
| উঃ মাসলো | হচ্ছে (বি-মান) | উচ্চতর, এমন একজন ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য যিনি স্ব-বাস্তবশীল (সৌন্দর্য, মঙ্গল, সত্য, সরলতা, স্বতন্ত্রতা, ন্যায়বিচার ইত্যাদির মূল্যবোধ) |
| দুষ্প্রাপ্য (ডি-মান) | নিম্ন, হতাশাগ্রস্ত একটি প্রয়োজন সন্তুষ্ট করার লক্ষ্যে (মূল্যবোধ যেমন ঘুম, নিরাপত্তা, নির্ভরতা, মনের শান্তি ইত্যাদি) | |
উপস্থাপিত শ্রেণীবিভাগ বিশ্লেষণ করলে প্রশ্ন জাগে, মানব জীবনের মূল মূল্যবোধগুলো কী কী? প্রকৃতপক্ষে, এই ধরনের অনেক মূল্য আছে, কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল সাধারণ (বা সার্বজনীন) মান, যা ভি. ফ্রাঙ্কলের মতে, তিনটি প্রধান মানব অস্তিত্বের উপর ভিত্তি করে - আধ্যাত্মিকতা, স্বাধীনতা এবং দায়িত্ব। মনোবিজ্ঞানী নিম্নলিখিত গোষ্ঠীগুলিকে চিহ্নিত করেছেন ("শাশ্বত মান"):
- সৃজনশীলতা যা মানুষকে বুঝতে দেয় যে তারা একটি প্রদত্ত সমাজকে কী দিতে পারে;
- অভিজ্ঞতা, যার জন্য একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে যে সে সমাজ এবং সমাজ থেকে কী পায়;
- সম্পর্ক যা মানুষকে তাদের অবস্থান (অবস্থান) উপলব্ধি করতে সক্ষম করে সেই কারণগুলির সাথে সম্পর্ক যা তাদের জীবনকে সীমাবদ্ধ করে।
এটিও উল্লেখ করা উচিত যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ স্থানদখল করা নৈতিক মূল্যবোধএকজন ব্যক্তির জীবনে, কারণ তারাই নৈতিকতা এবং নৈতিক মানগুলির সাথে সম্পর্কিত সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করে এবং এটি পরিবর্তে, তাদের ব্যক্তিত্ব এবং মানবতাবাদী অভিমুখের বিকাশের স্তর নির্দেশ করে।
মানবজীবনে মূল্যবোধের ব্যবস্থা
মানবিক মূল্যবোধের সমস্যা জীবনে একটি অগ্রণী অবস্থান দখল করে আছে মনস্তাত্ত্বিক গবেষণা, কারণ তারা ব্যক্তিত্বের মূল এবং এর অভিযোজন নির্ধারণ করে। এই সমস্যাটি সমাধানে, একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা মান ব্যবস্থার অধ্যয়নের অন্তর্গত, এবং এখানে এস. বুবনোভার গবেষণা, যিনি এম. রোকেচের কাজের উপর ভিত্তি করে, মান অভিযোজন পদ্ধতির নিজস্ব মডেল তৈরি করেছিলেন (এটি হল অনুক্রমিক এবং তিনটি স্তর নিয়ে গঠিত), একটি গুরুতর প্রভাব ফেলেছিল। মানব জীবনের মূল্যবোধের ব্যবস্থা, তার মতে, নিম্নলিখিতগুলি নিয়ে গঠিত:
- মূল্যবোধ-আদর্শ, যা সবচেয়ে সাধারণ এবং বিমূর্ত (এতে আধ্যাত্মিক এবং সামাজিক মূল্যবোধ অন্তর্ভুক্ত);
- মান-সম্পত্তি যা মানব জীবনের প্রক্রিয়ায় স্থির হয়;
- কার্যকলাপ এবং আচরণের মান-মোড।
মানগুলির যে কোনও সিস্টেম সর্বদা দুটি শ্রেণির মানকে একত্রিত করবে: মান-লক্ষ্য (বা টার্মিনাল) এবং মান-পদ্ধতি (বা উপকরণ)। টার্মিনাল একটি ব্যক্তি, গোষ্ঠী এবং সমাজের আদর্শ এবং লক্ষ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করে এবং একটি প্রদত্ত সমাজে গৃহীত এবং অনুমোদিত লক্ষ্যগুলি অর্জনের উপায়গুলি অন্তর্ভুক্ত করে। মূল্যবোধ-লক্ষ্যগুলি মূল্যবোধ-পদ্ধতির চেয়ে বেশি স্থিতিশীল, তাই তারা বিভিন্ন সামাজিক ও সাংস্কৃতিক ব্যবস্থায় সিস্টেম-গঠনের কারণ হিসাবে কাজ করে।
সমাজে বিদ্যমান মূল্যবোধের নির্দিষ্ট ব্যবস্থার কাছে, প্রতিটি ব্যক্তি তার নিজস্ব মনোভাব দেখায়। মনোবিজ্ঞানে, মান ব্যবস্থায় পাঁচ ধরনের মানবিক সম্পর্ক রয়েছে (জে. গুদেচেকের মতে):
- সক্রিয়, যা প্রকাশ করা হয় উচ্চ ডিগ্রীএই সিস্টেমের অভ্যন্তরীণকরণ;
- আরামদায়ক, যে, বাহ্যিকভাবে গৃহীত, কিন্তু একই সময়ে একজন ব্যক্তি এই মূল্যবোধের সিস্টেমের সাথে নিজেকে চিহ্নিত করে না;
- উদাসীন, যা উদাসীনতার প্রকাশ এবং এই সিস্টেমে আগ্রহের সম্পূর্ণ অভাব নিয়ে গঠিত;
- দ্বিমত বা প্রত্যাখ্যান, এটি পরিবর্তন করার অভিপ্রায়ে একটি সমালোচনামূলক মনোভাব এবং মূল্য ব্যবস্থার নিন্দায় উদ্ভাসিত;
- বিরোধিতা, যা এই ব্যবস্থার সাথে অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক দ্বন্দ্বে নিজেকে প্রকাশ করে।
এটি লক্ষ করা উচিত যে মানব জীবনের মূল্যবোধের সিস্টেমটি ব্যক্তিত্বের কাঠামোর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান, যখন এটি একটি সীমারেখা অবস্থান দখল করে - একদিকে, এটি একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত অর্থের একটি সিস্টেম, অন্যদিকে অন্য, এর অনুপ্রেরণামূলক-প্রয়োজন ক্ষেত্র। একজন ব্যক্তির মূল্যবোধ এবং মান অভিযোজন একজন ব্যক্তির প্রধান গুণ হিসাবে কাজ করে, তার স্বতন্ত্রতা এবং ব্যক্তিত্বের উপর জোর দেয়।
মূল্যবোধ মানব জীবনের সবচেয়ে শক্তিশালী নিয়ামক। তারা একজন ব্যক্তিকে তার বিকাশের পথে পরিচালিত করে এবং তার আচরণ ও কার্যকলাপ নির্ধারণ করে। তদতিরিক্ত, নির্দিষ্ট মূল্যবোধ এবং মূল্যবোধের দিকে একজন ব্যক্তির ফোকাস অবশ্যই সামগ্রিকভাবে সমাজ গঠনের প্রক্রিয়ার উপর প্রভাব ফেলবে।