প্রাকৃতিক বিজ্ঞান

বিজ্ঞান হল মানুষের ক্রিয়াকলাপের একটি ক্ষেত্র, যার লক্ষ্য বাস্তবতা সম্পর্কে জ্ঞানের তাত্ত্বিক পদ্ধতিগতকরণ, যা একটি উদ্দেশ্যমূলক প্রকৃতির।

বিজ্ঞান ও বৈজ্ঞানিক জ্ঞান

যে কোনো বিজ্ঞানের ভিত্তি হল তথ্য সংগ্রহ, তাদের প্রক্রিয়াকরণ, পদ্ধতিগতকরণ, পাশাপাশি জটিল বিশ্লেষন, যা আপনাকে একটি কার্যকারণ সম্পর্ক তৈরি করতে দেয়।

অনুমান এবং তত্ত্ব, যা সত্য বা পরীক্ষা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়, সমাজের আইন বা প্রকৃতির নিয়মের আকারে তৈরি করা হয়।

বৈজ্ঞানিক জ্ঞান হল সমাজ, প্রকৃতি, চিন্তার নিয়ম সম্পর্কে জ্ঞানের একটি ব্যবস্থা। এটি বৈজ্ঞানিক জ্ঞান যা বিশ্বের বিকাশের নিয়মগুলিকে প্রতিফলিত করে এবং এর বৈজ্ঞানিক চিত্র গঠন করে।

বৈজ্ঞানিক জ্ঞান উপলব্ধি থেকে আসে মানুষের কার্যকলাপএবং আশেপাশের বাস্তবতা। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বিভিন্ন ধরনের নিশ্চিততা রয়েছে।

বিজ্ঞান ব্যবস্থা

এর বিষয়বস্তুতে, বিজ্ঞান সমজাতীয় নয়; এটি বিজ্ঞানের অনেকগুলি পৃথক ব্যবস্থা গঠন করে। প্রাচীন যুগে, সমস্ত বৈজ্ঞানিক জ্ঞান দর্শন দ্বারা একত্রিত হয়েছিল - অর্থাৎ, একটি একক বৈজ্ঞানিক ব্যবস্থা ছিল।

সময়ের সাথে সাথে, গণিত, চিকিৎসাবিদ্যা এবং জ্যোতিষশাস্ত্র দর্শন থেকে আলাদা হয়ে যায়। রেনেসাঁর সময়, বিজ্ঞানের পৃথক ব্যবস্থা হয়ে ওঠে রসায়নএবং পদার্থবিদ্যা.

19 শতকের শেষের দিকে, সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান এবং জীববিদ্যা স্বাধীন বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের মর্যাদা অর্জন করে। প্রচলিতভাবে, সমস্ত বিজ্ঞান, তাদের অধ্যয়নের বিষয় অনুসারে, ভাগ করা যেতে পারে তিনবড় সিস্টেম:

সামাজিক বিজ্ঞান (সমাজবিদ্যা, ইতিহাস, ধর্মীয় অধ্যয়ন, সামাজিক অধ্যয়ন);

প্রকৌশল বিজ্ঞান (কৃষিবিদ্যা, বলবিদ্যা, নির্মাণ এবং স্থাপত্য);

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান (জীববিজ্ঞান, রসায়ন, পদার্থবিদ্যা)

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান হল বিজ্ঞানের একটি ব্যবস্থা যা বাইরের প্রভাব অধ্যয়ন করে প্রাকৃতিক ঘটনামানুষের জীবনের উপর। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ভিত্তি হল প্রকৃতির নিয়মের সাথে মানুষ তার ক্রিয়াকলাপের সময় যে আইনগুলি অনুমান করেছে তার সাথে পারস্পরিক সম্পর্ক।

সমস্ত প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ভিত্তি হল প্রাকৃতিক বিজ্ঞান - একটি বিজ্ঞান যা সরাসরি প্রাকৃতিক ঘটনা অধ্যয়ন করে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান আইজ্যাক নিউটন, ব্লেইস প্যাসকেল এবং মিখাইল লোমোনোসভের মতো মহান বিজ্ঞানীরা করেছিলেন।

সামাজিক বিজ্ঞান

সামাজিক বিজ্ঞান হল বিজ্ঞানের একটি ব্যবস্থা, যার অধ্যয়নের প্রধান বিষয় হল সমাজের কার্যকারিতা নিয়ন্ত্রণকারী আইনগুলির অধ্যয়ন, সেইসাথে এর প্রধান উপাদানগুলি। প্রাচীনকাল থেকেই মানবতা সমাজের সমস্যা নিয়ে আগ্রহী।

তখনই জনজীবনে ব্যক্তির ভূমিকা কী, রাষ্ট্রের কী হওয়া উচিত, একটি কল্যাণমূলক সমাজ গঠনের জন্য কী প্রয়োজন, তা নিয়ে প্রথমবারের মতো প্রশ্ন উঠতে শুরু করে।

আধুনিক সামাজিক বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতারা হলেন রুশো, লক এবং হবস। তারাই প্রথম সমাজের বিকাশের দার্শনিক ভিত্তি তৈরি করেছিলেন।

গবেষণা পধ্হতি

আধুনিক বিজ্ঞানে, দুটি প্রধান গবেষণা পদ্ধতি রয়েছে: তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতামূলক। পরীক্ষামূলক পদ্ধতিগবেষণা হল তথ্য সংগ্রহ করা, একটি ঘটনা পর্যবেক্ষণ করা এবং ঘটনা এবং ঘটনার মধ্যে একটি যৌক্তিক সংযোগের সন্ধান করা।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বস্তু, শক্তি, তাদের সম্পর্ক এবং রূপান্তর এবং সেইসাথে বস্তুনিষ্ঠভাবে পরিমাপযোগ্য ঘটনা নিয়ে কাজ করে।

প্রাচীনকালে, দার্শনিকরা এই বিজ্ঞানে নিযুক্ত ছিলেন। পরবর্তীকালে, এই মতবাদের ভিত্তিটি অতীতের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানীরা যেমন প্যাসকেল, নিউটন, লোমোনোসভ, পিরোগভ দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। তারা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশ ঘটায়।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান একটি পরীক্ষা-নিরীক্ষার উপস্থিতিতে মানববিদ্যা থেকে পৃথক, যা অধ্যয়নাধীন বস্তুর সাথে সক্রিয় মিথস্ক্রিয়ায় গঠিত।

মানবিক জ্ঞান আধ্যাত্মিক, মানসিক, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক ক্ষেত্রে মানুষের কার্যকলাপ অধ্যয়ন করে। একটি যুক্তি আছে যে মানবিক বিজ্ঞানশিক্ষার্থীকে নিজে অধ্যয়ন করুন, স্বাভাবিকের বিপরীতে।

মৌলিক প্রাকৃতিক জ্ঞান

মৌলিক প্রাকৃতিক জ্ঞান অন্তর্ভুক্ত:

শারীরিক বিজ্ঞান:

• পদার্থবিদ্যা,
• প্রকৌশল,
• উপকরণ সম্পর্কে
• রসায়ন;

• জীববিজ্ঞান,
• ঔষধ;

• ভূগোল,
• বাস্তুবিদ্যা,
• জলবায়ুবিদ্যা,
• মৃত্তিকা বিজ্ঞান,
• নৃতত্ত্ব

আরও দুটি প্রকার রয়েছে: আনুষ্ঠানিক, সামাজিক এবং মানব বিজ্ঞান।

রসায়ন, জীববিদ্যা, পৃথিবী বিজ্ঞান, জ্যোতির্বিদ্যা, পদার্থবিদ্যা এই জ্ঞানের অংশ। এছাড়াও ক্রস-কাটিং ডিসিপ্লিন রয়েছে, যেমন বায়োফিজিক্স, যা বিভিন্ন বিষয়ের বিভিন্ন দিক বিবেচনা করে।

17 শতকের আগে, বর্তমানে ব্যবহৃত পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং পদ্ধতির অভাবের কারণে এই শৃঙ্খলাগুলিকে প্রায়শই "প্রাকৃতিক দর্শন" হিসাবে উল্লেখ করা হত।

রসায়ন

আধুনিক সভ্যতাকে যা সংজ্ঞায়িত করে তার বেশিরভাগই এসেছে রসায়নের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মাধ্যমে জ্ঞান ও প্রযুক্তির অগ্রগতি থেকে। উদাহরণ স্বরূপ, আধুনিক উত্পাদনপ্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় বিকশিত হ্যাবার-বশ প্রক্রিয়া ছাড়া পর্যাপ্ত পরিমাণে খাদ্য পাওয়া অসম্ভব। এই রাসায়নিক প্রক্রিয়াআপনি বায়ুমণ্ডলীয় নাইট্রোজেন থেকে অ্যামোনিয়া সার তৈরি করতে পারবেন, যেমন নাইট্রোজেনের জৈবিকভাবে স্থির উত্সের উপর নির্ভর করার পরিবর্তে গোবর, উল্লেখযোগ্যভাবে মাটির উর্বরতা বৃদ্ধি এবং ফলস্বরূপ, খাদ্যের পরিমাণ।

রসায়নের এই বিস্তৃত বিভাগগুলির মধ্যে, জ্ঞানের অগণিত ক্ষেত্রে, যার মধ্যে অনেকের উপর গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব রয়েছে প্রাত্যহিক জীবন. রসায়নবিদরা অনেক পণ্য উন্নত করে, আমরা যে খাবার খাই থেকে শুরু করে আমরা আমাদের ঘর তৈরির উপকরণ পর্যন্ত পরিধান করি। রসায়ন আমাদের রক্ষা করতে সাহায্য করে পরিবেশএবং শক্তির নতুন উৎস খুঁজছেন।

জীববিজ্ঞান এবং ঔষধ

জীববিজ্ঞানের অগ্রগতির জন্য ধন্যবাদ, বিশেষ করে 20 শতকে, চিকিত্সকরা অনেক রোগের চিকিৎসার জন্য বিভিন্ন ওষুধ ব্যবহার করতে সক্ষম হয়েছেন যা আগে মারাত্মক ছিল। জীববিজ্ঞান ও চিকিৎসাবিদ্যায় গবেষণার মাধ্যমে 19 শতকের বিপর্যয়, যেমন প্লেগ এবং গুটিবসন্ত, ব্যাপকভাবে নিয়ন্ত্রণে আনা হয়েছে। শিল্পোন্নত দেশগুলোতে শিশু ও মাতৃমৃত্যুর হার দ্রুত হ্রাস পেয়েছে। জৈবিক জেনেটিসিস্টরা এমনকি প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে পৃথক কোড বুঝতে পেরেছেন।

পৃথিবী বিজ্ঞান

বিজ্ঞান যে প্রাপ্তি অধ্যয়ন করে এবং বাস্তবিক ব্যবহারপৃথিবীর জ্ঞান মানবজাতিকে আহরণ করতে দেয় অনেক পরিমাণআধুনিক সভ্যতা ও শিল্পের ইঞ্জিন চালানোর জন্য পৃথিবীর ভূত্বক থেকে খনিজ ও তেল। জীবাশ্মবিদ্যা, পৃথিবীর জ্ঞান, দূরবর্তী অতীতের একটি জানালা প্রদান করে, এমনকি মানুষের অস্তিত্বের চেয়েও বেশি। ভূতত্ত্বের আবিষ্কার এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অনুরূপ তথ্যের মাধ্যমে, বিজ্ঞানীরা গ্রহের ইতিহাস আরও ভালভাবে বুঝতে এবং ভবিষ্যতে ঘটতে পারে এমন পরিবর্তনের পূর্বাভাস দিতে সক্ষম।

জ্যোতির্বিদ্যা এবং পদার্থবিদ্যা

বিভিন্ন উপায়ে, পদার্থবিদ্যা হল এমন একটি বিজ্ঞান যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞান উভয়কেই অন্তর্নিহিত করে এবং 20 শতকের সবচেয়ে অপ্রত্যাশিত আবিষ্কারের প্রস্তাব দেয়। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য আবিষ্কার ছিল যে পদার্থ এবং শক্তি স্থায়ী এবং একটি অবস্থা থেকে অন্য অবস্থাতে স্থানান্তর।

পদার্থবিদ্যা হল একটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞান যা পরীক্ষা, পরিমাপ এবং গাণিতিক বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে ন্যানো-জগত থেকে শুরু করে সমস্ত কিছুর জন্য পরিমাণগত ভৌত আইন খুঁজে বের করার লক্ষ্যে সৌর সিস্টেমএবং ম্যাক্রোকসমের ছায়াপথ।

পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষার মাধ্যমে গবেষণার উপর ভিত্তি করে, ভৌত আইন এবং তত্ত্বগুলি অন্বেষণ করা হয় যা মাধ্যাকর্ষণ, ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিজম বা পারমাণবিক মিথস্ক্রিয়াগুলির মতো প্রাকৃতিক শক্তিগুলির কার্যকারিতা ব্যাখ্যা করে।পদার্থবিজ্ঞানের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের নতুন আইনের আবিষ্কার তাত্ত্বিক জ্ঞানকে বিদ্যমান ভিত্তির মধ্যে রাখে এবং ব্যবহারিক প্রয়োগের জন্যও ব্যবহার করা যেতে পারে যেমন সরঞ্জামের উন্নয়ন, বৈদ্যুতিক যন্ত্র, পারমাণবিক চুল্লি, ইত্যাদি

জ্যোতির্বিজ্ঞানের জন্য ধন্যবাদ, বিজ্ঞানীরা মহাবিশ্ব সম্পর্কে বিপুল পরিমাণ তথ্য আবিষ্কার করেছেন। পূর্ববর্তী শতাব্দীতে, মনে করা হত যে সমগ্র মহাবিশ্ব শুধুই মিল্কিওয়ে। বিংশ শতাব্দীতে একাধিক বিতর্ক এবং পর্যবেক্ষণ দেখায় যে মহাবিশ্ব আক্ষরিক অর্থে পূর্বের ধারণার চেয়ে কয়েক মিলিয়ন গুণ বড়।

বিভিন্ন ধরণের বিজ্ঞান

অতীতের দার্শনিক এবং প্রকৃতিবিদদের কাজ এবং পরবর্তী বৈজ্ঞানিক বিপ্লব আধুনিক জ্ঞানের ভিত্তি তৈরি করতে সাহায্য করেছে।

সংখ্যা ও গণিতের উপর নির্ভরশীল বস্তুনিষ্ঠ তথ্য এবং পরিমাণগত পদ্ধতির ব্যাপক ব্যবহারের কারণে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানকে প্রায়ই "কঠিন বিজ্ঞান" বলা হয়। বিপরীতে, মনোবিজ্ঞান, সমাজবিজ্ঞান এবং নৃবিজ্ঞানের মতো সামাজিক বিজ্ঞানগুলি গুণগত মূল্যায়ন বা আলফানিউমেরিক ডেটার উপর বেশি নির্ভর করে এবং কম সুনির্দিষ্ট সিদ্ধান্তের প্রবণতা রাখে। গণিত এবং পরিসংখ্যান সহ আনুষ্ঠানিক ধরণের জ্ঞান প্রকৃতিতে অত্যন্ত পরিমাণগত এবং সাধারণত প্রাকৃতিক ঘটনা বা পরীক্ষা-নিরীক্ষার সাথে জড়িত নয়।

আজ প্রকৃত সমস্যামানবিক ও প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশে বিশ্বে ব্যক্তি ও সমাজের সমস্যা সমাধানের অনেক মাপকাঠি রয়েছে, তারা দিয়েছেন।

1. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান - ধারণা এবং অধ্যয়নের বিষয় 3

2. প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জন্মের ইতিহাস 3

3. প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের নিদর্শন এবং বৈশিষ্ট্য 6

4. প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শ্রেণীবিভাগ 7

5. প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মৌলিক পদ্ধতি 9

সাহিত্য

Arutsev A.A., Ermolaev B.V., et al. ধারণা আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান. - এম।, 1999।

Matyukhin S.I., Frolenkov K.Yu. আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ধারণা। - অরলভ, 1999।

1. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান - ধারণা এবং অধ্যয়নের বিষয়

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান হল প্রাকৃতিক বিজ্ঞানবা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সামগ্রিকতা। উপরে বর্তমান পর্যায়সব বিজ্ঞানের উন্নয়ন ভাগ করা হয় পাবলিকবা মানবিক, এবং প্রাকৃতিক.

সামাজিক বিজ্ঞানের অধ্যয়নের বিষয় হ'ল মানব সমাজ এবং এর বিকাশের আইন, সেইসাথে ঘটনা, এক বা অন্যভাবে মানব ক্রিয়াকলাপের সাথে যুক্ত।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অধ্যয়নের বিষয় হল আমাদের চারপাশের প্রকৃতি, অর্থাৎ বিভিন্ন ধরণের পদার্থ, তাদের চলাচলের ফর্ম এবং আইন, তাদের সংযোগ। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সিস্টেম, সামগ্রিকভাবে তাদের পারস্পরিক সংযোগে নেওয়া, বিশ্ব সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অন্যতম প্রধান ক্ষেত্র - প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ভিত্তি তৈরি করে।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের তাৎক্ষণিক বা তাৎক্ষণিক লক্ষ্য বস্তুনিষ্ঠ সত্যের জ্ঞান , সত্তা অনুসন্ধান প্রকৃতির ঘটনা, প্রকৃতির মৌলিক আইন প্রণয়ন, যা নতুন ঘটনাকে পূর্বাভাস দেওয়া বা তৈরি করা সম্ভব করে তোলে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের চূড়ান্ত লক্ষ্য শেখা আইনের ব্যবহারিক ব্যবহার , প্রকৃতির শক্তি এবং পদার্থ (জ্ঞানের উৎপাদন-প্রয়োগিত দিক)।

তাই প্রাকৃতিক বিজ্ঞান হল এই প্রকৃতির অংশ হিসাবে প্রকৃতি এবং মানুষের দার্শনিক বোঝার প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক ভিত্তি, তাত্ত্বিক ভিত্তিশিল্প এবং কৃষি, প্রযুক্তি এবং ঔষধ।

1. 2. প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জন্মের ইতিহাস

উৎপত্তিস্থলে আধুনিক বিজ্ঞানপ্রাচীন গ্রীক। আরও প্রাচীন জ্ঞান আমাদের কাছে এসেছে শুধুমাত্র টুকরো আকারে। তারা অব্যবস্থাপিত, নিষ্পাপ এবং আত্মায় আমাদের কাছে বিজাতীয়। গ্রীকরাই প্রথম প্রমাণ আবিষ্কার করেছিল। না মিশরে, না মেসোপটেমিয়াতে, না চীনে এমন ধারণার অস্তিত্ব ছিল না। হতে পারে কারণ এই সমস্ত সভ্যতার ভিত্তি ছিল অত্যাচার এবং কর্তৃপক্ষের কাছে নিঃশর্ত বশ্যতা। এমন পরিস্থিতিতে, যুক্তিসঙ্গত প্রমাণের ধারণাও রাষ্ট্রদ্রোহী বলে মনে হয়।

প্রথমবারের মতো এথেন্সে বিশ্ব ইতিহাসএকটি প্রজাতন্ত্রের উদ্ভব হয়। দাসদের শ্রমে এটি বিকাশ লাভ করেছে তা সত্ত্বেও প্রাচীন গ্রীসএমন পরিস্থিতি তৈরি করা হয়েছিল যার অধীনে মতামতের অবাধ আদান-প্রদান সম্ভব হয়েছিল এবং এর ফলে বিজ্ঞানের অভূতপূর্ব বিকাশ ঘটেছিল।

মধ্যযুগে, বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের কাঠামোর মধ্যে মানুষের ভাগ্য বোঝার প্রচেষ্টার সাথে প্রকৃতির যুক্তিবাদী জ্ঞানের প্রয়োজনীয়তা সম্পূর্ণরূপে শেষ হয়ে যায়। প্রায় দশ শতাব্দী ধরে, ধর্ম জীবনের সমস্ত প্রশ্নের সম্পূর্ণ উত্তর দিয়েছে যা সমালোচনা বা এমনকি আলোচনার বিষয় ছিল না।

জ্যামিতির লেখক ইউক্লিডের লেখা যা এখন সমস্ত স্কুলে অধ্যয়ন করা হয়, অনুবাদ করা হয়েছিল ল্যাটিন ভাষাএবং শুধুমাত্র XII শতাব্দীতে ইউরোপে পরিচিত হয়ে ওঠে। যাইহোক, সেই সময়ে তারা কেবল মজাদার নিয়মগুলির একটি সেট হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল যা মুখস্ত করতে হয়েছিল - তারা মধ্যযুগীয় ইউরোপের চেতনায় এতটাই বিজাতীয় ছিল, বিশ্বাস করতে অভ্যস্ত ছিল এবং সত্যের শিকড় সন্ধান করতে হয়নি। কিন্তু জ্ঞানের আয়তন দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে এবং মধ্যযুগীয় চিন্তাধারার সাথে তাদের আর মিলিত হতে পারেনি।

মধ্যযুগের শেষ সাধারণত 1492 সালে আমেরিকা আবিষ্কারের সাথে জড়িত। কেউ কেউ আরও সুনির্দিষ্ট তারিখ নির্দেশ করে: 13 ডিসেম্বর, 1250, যেদিন হোহেনস্টাউফেনের রাজা দ্বিতীয় ফ্রেডেরিক লুসেরার কাছে ফ্লোরেন্তিনো দুর্গে মারা যান। অবশ্যই, এই জাতীয় তারিখগুলিকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া উচিত নয়, তবে এই জাতীয় কয়েকটি তারিখ একসাথে নেওয়া 13 তম এবং 14 তম শতাব্দীর শুরুতে মানুষের মনে যে টার্নিং পয়েন্টের সত্যতা নিয়ে একটি সন্দেহাতীত অনুভূতি তৈরি করে। ইতিহাসে, এই সময়কালকে রেনেসাঁ বলা হয়। উন্নয়নের অভ্যন্তরীণ আইন মেনে চলা এবং কোন আপাত কারণ ছাড়াই, ইউরোপ মাত্র দুই শতাব্দীতে প্রাচীন জ্ঞানের মূল বিষয়গুলিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল, যা দশ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে ভুলে গিয়েছিল এবং পরে বৈজ্ঞানিক বলা হয়েছিল।

রেনেসাঁর সময়, মানুষের মন অলৌকিক ঘটনা এবং ঐশ্বরিক উদ্ঘাটনের রেফারেন্স ছাড়াই এর যৌক্তিক কাঠামো বোঝার চেষ্টায় বিশ্বে তাদের অবস্থান উপলব্ধি করার আকাঙ্ক্ষা থেকে সরে যায়। প্রথমদিকে, বিপ্লবটি একটি অভিজাত প্রকৃতির ছিল, কিন্তু মুদ্রণের আবিষ্কার এটিকে সমাজের সমস্ত স্তরে ছড়িয়ে দেয়। টার্নিং পয়েন্টের সারমর্ম হল কর্তৃপক্ষের চাপ থেকে মুক্তি এবং মধ্যযুগীয় বিশ্বাস থেকে আধুনিক সময়ের জ্ঞানে উত্তরণ।

চার্চ প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে নতুন প্রবণতাকে প্রতিরোধ করেছিল, তিনি কঠোরভাবে দার্শনিকদের বিচার করেছিলেন যারা স্বীকার করেছিলেন যে এমন কিছু জিনিস রয়েছে যা দর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে সত্য, কিন্তু বিশ্বাসের দৃষ্টিকোণ থেকে মিথ্যা। কিন্তু বিশ্বাসের ভেঙ্গে পড়া বাঁধটি আর মেরামত করা গেল না, এবং মুক্ত চেতনা তার বিকাশের জন্য নতুন পথ খুঁজতে শুরু করল।

ইতিমধ্যে 13শ শতাব্দীতে, ইংরেজ দার্শনিক রজার বেকন লিখেছেন: "একটি প্রাকৃতিক এবং অপূর্ণ অভিজ্ঞতা রয়েছে যা এর শক্তি সম্পর্কে সচেতন নয় এবং এর পদ্ধতিগুলি সম্পর্কে সচেতন নয়: এটি কারিগরদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়, বিজ্ঞানীরা নয় ... সর্বোপরি অনুমানমূলক জ্ঞান এবং কলা পরীক্ষা তৈরি করার ক্ষমতা, এবং এই বিজ্ঞান হল বিজ্ঞানের রানী...

দার্শনিকদের অবশ্যই জানা উচিত যে তাদের বিজ্ঞান শক্তিহীন, যদি না তারা এতে শক্তিশালী গণিত প্রয়োগ না করে... অভিজ্ঞতা এবং প্রয়োগের মাধ্যমে উপসংহার যাচাই না করে প্রমাণ থেকে কুতর্ককে আলাদা করা অসম্ভব।"

1440 সালে, কুসার কার্ডিনাল নিকোলাস (1401-1464) বৈজ্ঞানিক অজ্ঞতা বইটি লিখেছিলেন, যেখানে তিনি জোর দিয়েছিলেন যে প্রকৃতি সম্পর্কে সমস্ত জ্ঞান অবশ্যই সংখ্যায় লিখতে হবে এবং এর উপর সমস্ত পরীক্ষা-নিরীক্ষা হাতে আঁশ দিয়ে করা উচিত।

যাইহোক, নতুন মতামত গ্রহণ ধীর ছিল. উদাহরণস্বরূপ, আরবি সংখ্যাগুলি 10 শতকে ইতিমধ্যেই সাধারণ ব্যবহারে এসেছিল, কিন্তু এমনকি 16 শতকেও, গণনাগুলি কাগজে নয়, বিশেষ টোকেনের সাহায্যে সর্বত্র পরিচালিত হয়েছিল, এমনকি করণিক হিসাবের তুলনায় কম নিখুঁত।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রকৃত ইতিহাস গ্যালিলিও এবং নিউটন দিয়ে শুরু করার প্রথা রয়েছে। একই ঐতিহ্য অনুসারে, গ্যালিলিও গ্যালিলি (1564-1642) কে পরীক্ষামূলক পদার্থবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা এবং আইজ্যাক নিউটন (1643-1727) কে তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। অবশ্যই, তাদের সময়ে (ঐতিহাসিক রেফারেন্স দেখুন) পদার্থবিজ্ঞানের একক বিজ্ঞানকে দুটি ভাগে ভাগ করা হয়নি, এমনকি পদার্থবিদ্যাও ছিল না - এটিকে বলা হত প্রাকৃতিক দর্শন। কিন্তু এই ধরনের বিভাজনের একটি গভীর অর্থ রয়েছে: এটি বৈশিষ্ট্যগুলি বুঝতে সাহায্য করে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিএবং, সারমর্মে, অভিজ্ঞতা এবং গণিতের মধ্যে বিজ্ঞানের বিভাজনের সমতুল্য, যা রজার বেকন প্রণয়ন করেছিলেন।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান

সবচেয়ে বিস্তৃত এবং সবচেয়ে সঠিক অর্থে, E. নামের অধীনে মহাবিশ্বের গঠনের বিজ্ঞান এবং এটি পরিচালনা করে এমন আইনগুলি বোঝা উচিত। E. এর উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং লক্ষ্য নিহিত রয়েছে মহাজাগতিক কাঠামোর যান্ত্রিক ব্যাখ্যা তার সমস্ত বিবরণে, জ্ঞানযোগ্য সীমার মধ্যে, সঠিক বিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্য এবং পদ্ধতি দ্বারা, অর্থাৎ পর্যবেক্ষণ, অভিজ্ঞতা এবং গাণিতিক মাধ্যমে। গণনা সুতরাং, অতীন্দ্রিয় সবকিছুই E. এর ক্ষেত্রে অন্তর্ভুক্ত নয়, কারণ তার দর্শন একটি যান্ত্রিক, তাই কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত এবং সীমাবদ্ধ বৃত্তের মধ্যে ঘোরে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, E. এর সমস্ত শাখা 2টি প্রধান বিভাগ বা 2টি প্রধান গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করে, যথা:

আমি সাধারণ প্রাকৃতিক বিজ্ঞানদেহের এমন বৈশিষ্ট্যগুলি অন্বেষণ করে যা তাদের সকলকে উদাসীনভাবে বরাদ্দ করা হয় এবং তাই সাধারণ বলা যেতে পারে। এতে মেকানিক্স, পদার্থবিদ্যা এবং রসায়ন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা পরবর্তী প্রাসঙ্গিক নিবন্ধগুলিতে পর্যাপ্তভাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। গণনা (গণিত) এবং অভিজ্ঞতা জ্ঞানের এই শাখাগুলির প্রধান কৌশল।

২. ব্যক্তিগত প্রাকৃতিক বিজ্ঞানসাধারণ ই-এর আইন এবং উপসংহারের সাহায্যে তারা যে ঘটনাগুলিকে উপস্থাপন করে তা ব্যাখ্যা করার লক্ষ্যে আমরা যে বৈচিত্র্যময় এবং অগণিত দেহগুলিকে একচেটিয়াভাবে বিচিত্র বলে অভিহিত করি তাদের ফর্ম, গঠন এবং গতিবিধি তদন্ত করে। গণনা এখানেও প্রয়োগ করা যেতে পারে, কিন্তু তুলনামূলকভাবে শুধুমাত্র বিরল ক্ষেত্রে, যদিও একটি সম্ভাব্য নির্ভুলতা অর্জন, এবং এখানে এটি গণনা এবং একটি কৃত্রিম উপায়ে সমস্যা সমাধানের জন্য সবকিছু হ্রাস করার ইচ্ছার মধ্যে রয়েছে। পরেরটি ইতিমধ্যে প্রাইভেট E. এর একটি শাখা দ্বারা অর্জন করা হয়েছে, যার নাম জ্যোতির্বিদ্যা বিভাগ। স্বর্গীয় বলবিদ্যা, যদিও ভৌত জ্যোতির্বিদ্যা মূলত পর্যবেক্ষণ এবং অভিজ্ঞতার (বর্ণালী বিশ্লেষণ) সাহায্যে বিকশিত হতে পারে, যেমনটি ব্যক্তিগত E-এর সমস্ত শাখার বৈশিষ্ট্য। সুতরাং, নিম্নলিখিত বিজ্ঞানগুলি এখানে অন্তর্গত: জ্যোতির্বিদ্যা (দেখুন), এর বিস্তৃত অর্থে খনিজবিদ্যা অভিব্যক্তি, অর্থাৎ ভূতত্ত্ব (দেখুন), উদ্ভিদবিদ্যা এবং প্রাণীবিদ্যার অন্তর্ভুক্তির সাথে। তিনটি চূড়ান্ত নামকরণ করা বিজ্ঞান এখনও বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই নামকরণ করা হয়েছে প্রাকৃতিক ইতিহাস, এই পুরানো অভিব্যক্তিটি বাদ দেওয়া উচিত বা শুধুমাত্র তাদের বিশুদ্ধভাবে বর্ণনামূলক অংশে প্রয়োগ করা উচিত, যা ঘুরেফিরে, আসলে কী বর্ণনা করা হয়েছে তার উপর নির্ভর করে আরও যুক্তিযুক্ত নাম পেয়েছে: খনিজ, উদ্ভিদ বা প্রাণী। প্রাইভেট ই.-এর প্রতিটি শাখাকে কয়েকটি বিভাগে উপবিভক্ত করা হয়েছে যেগুলি তাদের বিশালতার কারণে স্বাধীন তাত্পর্য অর্জন করেছে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে অধ্যয়ন করা বিষয়গুলি থেকে বিবেচনা করতে হবে। বিভিন্ন পয়েন্টদৃষ্টি, প্রয়োজন, তদুপরি, অদ্ভুত কৌশল এবং পদ্ধতি। প্রাইভেট E. এর প্রতিটি শাখারই একটি দিক রয়েছে রূপগতএবং গতিশীলমর্ফোলজির কাজটি হল সমস্ত প্রাকৃতিক সংস্থার ফর্ম এবং কাঠামোর জ্ঞান, গতিবিদ্যার কাজ হল সেই আন্দোলনগুলির জ্ঞান যা তাদের কার্যকলাপ দ্বারা এই দেহগুলির গঠন এবং তাদের অস্তিত্বকে সমর্থন করে। রূপবিদ্যা, সুনির্দিষ্ট বর্ণনা এবং শ্রেণীবিভাগের মাধ্যমে, এমন উপসংহার প্রাপ্ত করে যা আইন হিসাবে বিবেচিত হয়, বা বরং রূপগত নিয়ম। এই নিয়মগুলি কমবেশি সাধারণ হতে পারে, যেমন, গাছপালা এবং প্রাণীদের ক্ষেত্রে বা শুধুমাত্র প্রকৃতির রাজ্যগুলির একটিতে প্রযোজ্য৷ সাধারণ নিয়মতিনটি রাজ্যের ক্ষেত্রেই, না, এবং তাই উদ্ভিদবিদ্যা এবং প্রাণীবিদ্যা E. এর একটি সাধারণ শাখা গঠন করে, বলা হয় জীববিজ্ঞানখনিজবিদ্যা, তাই, একটি আরও বিচ্ছিন্ন মতবাদ গঠন করে। দেহের গঠন এবং ফর্মের অধ্যয়নের গভীরে যাওয়ার সাথে সাথে রূপতাত্ত্বিক আইন বা নিয়মগুলি আরও বেশি নির্দিষ্ট হয়ে যায়। এইভাবে, একটি হাড়ের কঙ্কালের উপস্থিতি একটি আইন যা শুধুমাত্র মেরুদণ্ডী প্রাণীদের জন্য প্রযোজ্য, বীজের উপস্থিতি শুধুমাত্র বীজ উদ্ভিদের জন্য একটি নিয়ম, ইত্যাদি। ব্যক্তিগত E. এর গতিশীলতা নিয়ে গঠিত ভূতত্ত্বএকটি অজৈব পরিবেশে এবং থেকে ফিজিওলজি- জীববিজ্ঞানে। এই শাখায় অভিজ্ঞতা প্রধানত প্রয়োগ করা হয়, এবং আংশিকভাবে এমনকি গণনা. সুতরাং, ব্যক্তিগত প্রাকৃতিক বিজ্ঞান নিম্নলিখিত শ্রেণীবিভাগে প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে:

	রূপবিদ্যা(বিজ্ঞান প্রধানত পর্যবেক্ষণমূলক)	গতিবিদ্যা(বিজ্ঞান প্রধানত পরীক্ষামূলক বা, আকাশের বলবিদ্যার মত, গাণিতিক)
জ্যোতির্বিদ্যা	শারীরিক	স্বর্গীয় বলবিদ্যা
খনিজবিদ্যা	ক্রিস্টালোগ্রাফি সহ খনিজবিদ্যা সঠিক	ভূতত্ত্ব
উদ্ভিদবিদ্যা	অর্গানোগ্রাফি (জীবন্ত ও অপ্রচলিত উদ্ভিদের রূপবিদ্যা এবং পদ্ধতিবিদ্যা, জীবাশ্মবিদ্যা), উদ্ভিদ ভূগোল	উদ্ভিদ এবং প্রাণীর শরীরবিদ্যা
প্রাণিবিদ্যা	প্রাণীদের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য, যদিও অর্গানোগ্রাফি অভিব্যক্তি প্রাণীবিদরা ব্যবহার করেন না।

বিজ্ঞান, যার ভিত্তি কেবল সাধারণ নয়, বিশেষ ই।

ভৌত ভূগোল বা পৃথিবীর পদার্থবিদ্যা
আবহাওয়াবিদ্যা	এগুলিকে পদার্থবিজ্ঞানের জন্যও দায়ী করা যেতে পারে, কারণ তারা প্রধানত এই বিজ্ঞানের প্রয়োগকে গঠন করে যে ঘটনা ঘটে পৃথিবীর বায়ুমণ্ডল
জলবায়ুবিদ্যা
অরোগ্রাফি
হাইড্রোগ্রাফি
এটি প্রাণী এবং উদ্ভিদের ভূগোলের প্রকৃত দিকও অন্তর্ভুক্ত করে।

পূর্ববর্তীগুলির মতোই, তবে উপযোগবাদী উদ্দেশ্যগুলি যোগ করার সাথে।

বিকাশের ডিগ্রী, সেইসাথে তালিকাভুক্ত বিজ্ঞানের অধ্যয়নের বস্তুর বৈশিষ্ট্যগুলির কারণ ছিল যে, ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, তাদের দ্বারা ব্যবহৃত পদ্ধতিগুলি খুব আলাদা। ফলস্বরূপ, তাদের প্রত্যেকে অনেকগুলি পৃথক বিশেষত্বে বিভক্ত হয়, প্রায়শই তাত্পর্যপূর্ণ অখণ্ডতা এবং স্বাধীনতার প্রতিনিধিত্ব করে। সুতরাং, পদার্থবিদ্যায় - আলোকবিদ্যা, ধ্বনিবিদ্যা ইত্যাদি। স্বাধীনভাবে অধ্যয়ন করা হয়, যদিও এই ঘটনাগুলির সারাংশ তৈরি করে এমন আন্দোলনগুলি সমজাতীয় আইন অনুসারে সঞ্চালিত হয়। বিশেষ বিজ্ঞানগুলির মধ্যে, তাদের মধ্যে প্রাচীনতম, যথা, মহাকাশীয় বলবিদ্যা, যা সম্প্রতি পর্যন্ত প্রায় সমস্ত জ্যোতির্বিদ্যা গঠন করেছিল, প্রায় একচেটিয়াভাবে গণিতের কাছে হ্রাস করা হয়েছে, যখন এই বিজ্ঞানের ভৌত অংশটি তার সাহায্যে রাসায়নিক (বর্ণালী) বিশ্লেষণের আহ্বান জানায়। বাকি প্রাইভেট বিজ্ঞানগুলি এত দ্রুততার সাথে বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং এমন একটি অসাধারণ সম্প্রসারণে পৌঁছেছে যে তাদের বিশেষত্বের বিভাজন প্রায় প্রতি দশকে তীব্রতর হচ্ছে। হ্যাঁ, মধ্যে