19 শতক পর্যন্ত বিজ্ঞানের ইতিহাসে, প্রাকৃতিক এবং মানবিক ক্ষেত্রগুলিকে আলাদা করা হয়নি এবং সেই সময় পর্যন্ত বিজ্ঞানীরা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানকে অগ্রাধিকার দিয়েছিলেন, অর্থাৎ, বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান সেগুলির অধ্যয়ন। 19 শতকে, বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে বিজ্ঞানের বিভাগ শুরু হয়েছিল: মানবিক শৃঙ্খলা, সাংস্কৃতিক, সামাজিক, আধ্যাত্মিক, নৈতিক এবং অন্যান্য ধরণের মানুষের কার্যকলাপের অধ্যয়নের জন্য দায়ী, একটি পৃথক এলাকায় দাঁড়ানো। এবং অন্য সবকিছু প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ধারণার অধীনে পড়ে, যার নাম ল্যাটিন "সারাংশ" থেকে এসেছে।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ইতিহাস প্রায় তিন হাজার বছর আগে শুরু হয়েছিল, কিন্তু তখন আলাদা কোন শাখা ছিল না - দার্শনিকরা জ্ঞানের সমস্ত ক্ষেত্রে নিযুক্ত ছিলেন। শুধুমাত্র ন্যাভিগেশনের বিকাশের সময় বিজ্ঞানের বিভাগ শুরু হয়েছিল: জ্যোতির্বিদ্যাও উপস্থিত হয়েছিল, ভ্রমণের সময় এই অঞ্চলগুলি প্রয়োজনীয় ছিল। প্রযুক্তির বিকাশের সাথে, এবং স্বাধীন বিভাগে দাঁড়িয়েছে।

দার্শনিক প্রকৃতিবাদের নীতিটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অধ্যয়নের জন্য প্রয়োগ করা হয়: এর অর্থ হল প্রকৃতির নিয়মগুলিকে মানুষের আইনের সাথে মিশ্রিত না করে এবং মানুষের ইচ্ছার ক্রিয়াকে বাদ দিয়ে তদন্ত করতে হবে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের দুটি প্রধান লক্ষ্য রয়েছে: প্রথমটি হ'ল বিশ্ব সম্পর্কে ডেটা অন্বেষণ এবং পদ্ধতিগত করা এবং দ্বিতীয়টি হ'ল অর্জিত জ্ঞান ব্যবহার করা ব্যবহারিক উদ্দেশ্যপ্রকৃতিকে জয় করতে।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রকারভেদ

সেখানে মৌলিক কিছু আছে যেগুলো দীর্ঘকাল ধরে স্বাধীন এলাকা হিসেবে বিদ্যমান। এটি পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, ভূগোল, জ্যোতির্বিদ্যা, ভূতত্ত্ব। তবে প্রায়শই তাদের গবেষণার ক্ষেত্রগুলিকে ছেদ করে, নতুন বিজ্ঞানের সংযোগস্থলে গঠন করে - বায়োকেমিস্ট্রি, জিওফিজিক্স, জিওকেমিস্ট্রি, অ্যাস্ট্রোফিজিক্স এবং অন্যান্য।

পদার্থবিদ্যা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মধ্যে একটি আধুনিক উন্নয়ননিউটনের মহাকর্ষের ধ্রুপদী তত্ত্ব দিয়ে শুরু হয়েছিল। ফ্যারাডে, ম্যাক্সওয়েল এবং ওহম এই বিজ্ঞানের বিকাশ অব্যাহত রাখেন এবং XX দ্বারা পদার্থবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে, যখন এটি জানা যায় যে নিউটনীয় বলবিদ্যা সীমিত এবং অপূর্ণ।

রসায়ন বিকশিত হতে থাকে রসায়নের ভিত্তিতে, এর আধুনিক ইতিহাস 1661 সালে বয়েলের দ্য স্কেপটিকাল কেমিস্টের সাথে শুরু হয়। জীববিজ্ঞান শুধুমাত্র 19 শতকে আবির্ভূত হয়েছিল, যখন জীবিত এবং নির্জীব পদার্থের মধ্যে পার্থক্য অবশেষে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। নতুন ভূমি অনুসন্ধান এবং ন্যাভিগেশনের বিকাশের সময় ভূগোল গঠিত হয়েছিল এবং লিওনার্দো দা ভিঞ্চির জন্য ভূতত্ত্ব একটি পৃথক অঞ্চল হিসাবে দাঁড়িয়েছিল।

লেকচার 2. প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের পদ্ধতি

লেকচার 1. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং মানবিক সংস্কৃতি

সংস্কৃতি হল একটি উপায় ব্যবস্থা মানুষের কার্যকলাপ, যার জন্য ধন্যবাদ প্রকৃতির সাথে এবং নিজেদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়ায় ব্যক্তি, গোষ্ঠী, মানবতার ক্রিয়াকলাপ প্রোগ্রাম, বাস্তবায়িত, উদ্দীপিত হয়।

এই উপায়গুলি মানুষের দ্বারা তৈরি করা হয়, ক্রমাগত উন্নত হয় এবং তিনটি মৌলিক ধরণের সংস্কৃতি নিয়ে গঠিত - বস্তুগত, সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক।

বস্তুগত সংস্কৃতি হল ব্যক্তি ও সমাজের বস্তুগত ও শক্তির মাধ্যম।

সামাজিক সংস্কৃতি - মানুষের আচরণের জন্য নিয়মের একটি সিস্টেম বিভিন্ন ধরনেরযোগাযোগ এবং সামাজিক কার্যকলাপের বিশেষ ক্ষেত্র।

আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি হল উপাদানমানবজাতির সাংস্কৃতিক অর্জন

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং মানবিক সংস্কৃতির মধ্যে সম্পর্ক নিম্নরূপ:

তাদের একটি একক ভিত্তি রয়েছে, যা মানুষের চাহিদা এবং স্বার্থে প্রকাশ করে এবং সৃষ্টিতে মানবজাতি সর্বোত্তম অবস্থাআত্ম-সংরক্ষণ এবং উন্নতির জন্য;

আদান-প্রদান করা ফলাফল(এটি তার অভিব্যক্তি খুঁজে পেয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের নীতিশাস্ত্রে, মানবিক সংস্কৃতির যুক্তিযুক্তকরণ ইত্যাদি);

ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক প্রক্রিয়ায় পারস্পরিক সমন্বয় সাধন;

হয় স্বাধীন অংশবিজ্ঞানের জ্ঞানের একীভূত ব্যবস্থা;

মানুষের জন্য একটি মৌলিক মূল্য আছে, কারণ সে প্রকৃতি এবং সমাজের ঐক্য প্রকাশ করে।

লেকচার 2. প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের পদ্ধতি

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান ব্যবহার করে সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিজ্ঞান (বিশ্লেষণ, সংশ্লেষণ, সাধারণীকরণ, বিমূর্ততা, আনয়ন, কর্তন, উপমা, যৌক্তিক পদ্ধতি, ঐতিহাসিক পদ্ধতি, উপমা, মডেলিং, শ্রেণীবিভাগ), এবং নির্দিষ্ট বিজ্ঞানের অন্তর্নিহিত কংক্রিট বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি (স্পেকট্রোস্কোপি, লেবেলযুক্ত পরমাণুর পদ্ধতি, ক্রিস্টালোগ্রাফি, ইত্যাদি। ) পি। বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, পরীক্ষামূলক এবং তাত্ত্বিক অনুপাত অনুসারে, পরীক্ষামূলক (পরীক্ষামূলক) গবেষণার পদ্ধতিতে বিভক্ত: পর্যবেক্ষণ, পরীক্ষা, পরিমাপ, বর্ণনা, তুলনা, তাত্ত্বিক পদ্ধতি (আদর্শকরণ, আনুষ্ঠানিককরণ, স্বতঃসিদ্ধকরণ, অনুমান-নির্মাণ পদ্ধতি), পাশাপাশি মিশ্র পদ্ধতি

বিশ্লেষণ- একটি বস্তুর তার উপাদান অংশে মানসিক বা বাস্তব পচন।

সংশ্লেষণ- বিশ্লেষণের ফলে শেখা উপাদানগুলিকে একক সমগ্রের মধ্যে একত্রিত করা।

সাধারণীকরণ- একবচন থেকে সাধারণ, কম সাধারণ থেকে আরও সাধারণে মানসিক পরিবর্তনের প্রক্রিয়া, উদাহরণস্বরূপ: রায় থেকে "এই ধাতু বিদ্যুৎ সঞ্চালন করে" রায় থেকে "সমস্ত ধাতু বিদ্যুৎ সঞ্চালন করে", রায় থেকে রূপান্তর: "শক্তির যান্ত্রিক রূপ তাপে পরিণত হয়" থেকে "প্রতিটি শক্তির রূপ তাপ শক্তিতে রূপান্তরিত হয়"।

বিমূর্ততা (আদর্শকরণ)- অধ্যয়নের উদ্দেশ্য অনুযায়ী অধ্যয়নের অধীনে বস্তুর কিছু পরিবর্তনের মানসিক প্রবর্তন। আদর্শায়নের ফলস্বরূপ, কিছু বৈশিষ্ট্য, বস্তুর বৈশিষ্ট্য যা এই গবেষণার জন্য অপরিহার্য নয় বিবেচনা থেকে বাদ দেওয়া যেতে পারে।

আবেশ- নির্গমন প্রক্রিয়া সাধারণ অবস্থানকিছু নির্দিষ্ট স্বতন্ত্র তথ্যের পর্যবেক্ষণ থেকে, যেমন বিশেষ থেকে সাধারণ জ্ঞান। অনুশীলনে, অসম্পূর্ণ আনয়নটি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়, যা বস্তুর শুধুমাত্র একটি অংশের জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে সেটের সমস্ত বস্তু সম্পর্কে উপসংহার জড়িত। পরীক্ষামূলক গবেষণার উপর ভিত্তি করে এবং তাত্ত্বিক ন্যায্যতা সহ অসম্পূর্ণ আনয়নকে বৈজ্ঞানিক আবেশ বলা হয়। এই ধরনের আনয়নের উপসংহার প্রায়ই সম্ভাব্য হয়।

ডিডাকশন- সাধারণ থেকে বিশেষ বা কম সাধারণের বিশ্লেষণাত্মক যুক্তির প্রক্রিয়া। এটি সাধারণীকরণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।

উপমা- অন্যান্য বৈশিষ্ট্যে তাদের প্রতিষ্ঠিত সাদৃশ্যের ভিত্তিতে যেকোন বৈশিষ্ট্যে দুটি বস্তু বা ঘটনার মিল সম্পর্কে একটি সম্ভাব্য, যুক্তিসঙ্গত উপসংহার।

মডেলিং- জ্ঞানের বস্তুর বৈশিষ্ট্যগুলির পুনরুত্পাদন তার বিশেষভাবে সাজানো অ্যানালগ - মডেলে। মডেল হতে পারে বাস্তব (উপাদান) এবং আদর্শ (বিমূর্ত)।

ঐতিহাসিক পদ্ধতিঅধ্যয়নের অধীন বস্তুর ইতিহাসের পুনরুত্পাদনকে বোঝায় তার সমস্ত বহুমুখিতা, সমস্ত বিবরণ এবং দুর্ঘটনা বিবেচনায় নিয়ে।

বুলিয়ান পদ্ধতিআসলে, অধ্যয়নের অধীন বস্তুর ইতিহাসের একটি যৌক্তিক প্রজনন। সেই সাথে এই ইতিহাস দুর্ঘটনাজনিত, তুচ্ছ সবকিছু থেকে মুক্ত।

শ্রেণীবিভাগতথ্য সংগঠিত করার প্রক্রিয়া। নতুন অবজেক্ট অধ্যয়নের প্রক্রিয়াতে, এই জাতীয় প্রতিটি বস্তুর সাথে সম্পর্কিত, একটি উপসংহার তৈরি করা হয়: এটি কি ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত শ্রেণীবিভাগের অন্তর্গত। কিছু ক্ষেত্রে, এটি শ্রেণিবিন্যাস ব্যবস্থা পুনর্গঠনের প্রয়োজনীয়তা প্রকাশ করে। একটি বিশেষ শ্রেণীবিভাগ তত্ত্ব আছে - শ্রেণীবিন্যাস . এটি বাস্তবতার জটিলভাবে সংগঠিত ক্ষেত্রগুলির শ্রেণিবিন্যাস এবং পদ্ধতিগতকরণের নীতিগুলি বিবেচনা করে।

প্রকৃতি এবং প্রাকৃতিক গঠনের বৈশিষ্ট্য অধ্যয়নরত বিজ্ঞান। প্রাকৃতিক, প্রযুক্তিগত, মৌলিক, ইত্যাদি শব্দের ব্যবহার। মানুষের কার্যকলাপের ক্ষেত্রগুলি বরং শর্তসাপেক্ষ, যেহেতু তাদের প্রত্যেকের একটি মৌলিক উপাদান রয়েছে (আমাদের জ্ঞান এবং অজ্ঞতার সীমানায় সমস্যাগুলি অধ্যয়ন করা), একটি প্রয়োগ করা উপাদান (অভ্যাসে অর্জিত জ্ঞান প্রয়োগের সমস্যাগুলি অধ্যয়ন করা), একটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞান। উপাদান (আমাদের ইচ্ছা থেকে স্বাধীনভাবে উদ্ভূত বা বিদ্যমান সমস্যাগুলি অধ্যয়ন করা)। এই পদগুলি হল, তাই বলতে গেলে, ডায়াট্রপিক, অর্থাৎ শুধুমাত্র মূল বর্ণনা করুন - সর্বাধিক বৈশিষ্ট্যবা একটি বস্তুর অংশ।

মহান সংজ্ঞা

অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা ↓

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান

18 শতক থেকে নাগরিকত্বের অধিকার অর্জিত হয়েছে। প্রকৃতির অধ্যয়নের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত বিজ্ঞানের সামগ্রিকতার নাম। প্রকৃতির প্রথম গবেষকরা (প্রাকৃতিক দার্শনিক) প্রত্যেকে তার নিজস্ব উপায়ে, সমস্ত প্রকৃতিকে তার মানসিক কার্যকলাপের বৃত্তে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রগতিশীল বিকাশ এবং গবেষণায় তাদের গভীরতার ফলে প্রকৃতির একটি একক বিজ্ঞানকে তার পৃথক শাখায় বিভক্ত করা হয়েছে, যা এখনও শেষ হয়নি - গবেষণার বিষয়ের উপর নির্ভর করে বা শ্রমের বিভাজনের নীতি অনুসারে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান একদিকে তাদের কর্তৃত্বকে ঋণী করে, বৈজ্ঞানিক নির্ভুলতা এবং সামঞ্জস্যের জন্য, এবং অন্যদিকে, প্রকৃতিকে জয় করার উপায় হিসাবে তাদের ব্যবহারিক তাত্পর্যের জন্য। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রধান ক্ষেত্রগুলি - পদার্থ, জীবন, মানুষ, পৃথিবী, মহাবিশ্ব - আমাদের সেগুলিকে নিম্নরূপ গোষ্ঠীবদ্ধ করার অনুমতি দেয়: 1) পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, শারীরিক রসায়ন; 2) জীববিদ্যা, উদ্ভিদবিদ্যা, প্রাণিবিদ্যা; 3) অ্যানাটমি, ফিজিওলজি, উৎপত্তি এবং বিকাশের মতবাদ, বংশগতির মতবাদ; 4) ভূতত্ত্ব, খনিজবিদ্যা, জীবাশ্মবিদ্যা, আবহাওয়াবিদ্যা, ভূগোল (ভৌতিক); 5) জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং জ্যোতির্পদার্থবিদ্যা এবং জ্যোতির্রসায়ন। গণিত, অনেক প্রাকৃতিক দার্শনিকের মতে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অন্তর্গত নয়, তবে এটি তাদের চিন্তাভাবনার জন্য একটি সিদ্ধান্তমূলক হাতিয়ার। উপরন্তু, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মধ্যে, পদ্ধতির উপর নির্ভর করে, নিম্নলিখিত পার্থক্য রয়েছে: বর্ণনামূলক বিজ্ঞানগুলি বাস্তব তথ্য এবং তাদের সম্পর্কগুলির অধ্যয়নের সাথে সন্তুষ্ট, যা তারা নিয়ম ও আইনে সাধারণীকরণ করে; সঠিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান তথ্য এবং সংযোগ পরিধান করে গাণিতিক ফর্ম; যাইহোক, এই পার্থক্য অসামঞ্জস্যপূর্ণ করা হয়. প্রকৃতির বিশুদ্ধ বিজ্ঞান সীমিত বৈজ্ঞানিক গবেষণা, প্রয়োগ বিজ্ঞান(ঔষধ, কৃষি এবং বনবিদ্যা, এবং সাধারণভাবে প্রযুক্তি) প্রকৃতির উন্নয়ন এবং রূপান্তরের জন্য এটি ব্যবহার করে। প্রকৃতির বিজ্ঞানের পাশে রয়েছে আত্মার বিজ্ঞান, এবং দর্শন তাদের উভয়কে একক বিজ্ঞানে একত্রিত করে, তারা বিশেষ বিজ্ঞান হিসাবে কাজ করে; cf পৃথিবীর শারীরিক ছবি।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান হল মানুষের ক্রিয়াকলাপের একটি ক্ষেত্র যার লক্ষ্য আশেপাশের বিশ্ব সম্পর্কে নতুন তথ্য প্রাপ্ত করা, যা মানুষের থেকে স্বাধীন উদ্দেশ্যমূলক আইন অনুসারে জীবনযাপন করে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিপরীতে, অধ্যয়নের বস্তু মানবিকমানুষের কার্যকলাপ নিজেই, একটি বিষয়গত প্রক্রিয়া হিসাবে. যাইহোক, এই বিষয়গত প্রক্রিয়াটি উদ্দেশ্যমূলক পদ্ধতি দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়। এটি পরবর্তী পরিস্থিতি যা মানবিককে বিজ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করা সম্ভব করে তোলে, শিল্প হিসাবে নয়। যদি একজন ব্যক্তির প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক ক্রিয়াকলাপের লক্ষ্য হয় বিশ্বকে প্রকৃতপক্ষে যেমনটি জানার জন্য, তবে শিল্পের ক্ষেত্রে মানুষের ক্রিয়াকলাপের লক্ষ্য হল একজন ব্যক্তি কীভাবে বিশ্বকে বিষয়গতভাবে উপলব্ধি করে তা দেখানো।

আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানকে এক ধরণের সংরক্ষণাগার হিসাবে উপস্থাপন করা যায় না, যেখানে এটি কেবল "তাকগুলিতে সাজানো" জমা হয়। অনেক পরিমাণপার্শ্ববর্তী বিশ্বের গঠন সম্পর্কে তথ্য এবং বিভিন্ন তথ্য। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান তথ্য, পর্যবেক্ষণের তুলনা করে এবং তার মডেল তৈরি করতে চায়, যেখানে এই তথ্যগুলি তাত্ত্বিক ধারণা, বিধান এবং সাধারণীকরণের উপর ভিত্তি করে একটি একক, সামঞ্জস্যপূর্ণ সিস্টেমে সংগ্রহ করা হয়। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানও নতুন পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষা-নিরীক্ষার পরিকল্পনা ও পরিচালনার জন্য এই মডেলটি ব্যবহার করে তৈরি করা বিশ্বের চিত্রকে প্রসারিত ও পরিমার্জিত করতে চায়।

কিছু দিয়েছেন স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য(প্রয়োজনীয়তা) বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিপ্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে:

ভবিষ্যদ্বাণী - একটি তত্ত্বের আকারে সাধারণীকৃত বৈজ্ঞানিক ধারণা, মডেলগুলিকে অবশ্যই আশেপাশের বিশ্বের বস্তুর আচরণের পূর্বাভাস দিতে হবে, পরীক্ষায় বা সরাসরি পরিবেশে পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে

প্রজননযোগ্যতা - বৈজ্ঞানিক পরীক্ষাএমনভাবে সঞ্চালিত হতে হবে যাতে সেগুলি অন্যান্য গবেষক এবং অন্যান্য গবেষণাগারে পুনরুত্পাদন করতে পারে

ন্যূনতম পর্যাপ্ততা - বৈজ্ঞানিক তথ্য বর্ণনা করার প্রক্রিয়ায়, প্রয়োজনীয় ধারণাগুলির চেয়ে বেশি ধারণা তৈরি করা অসম্ভব ("ওকামের রেজার" এর তথাকথিত নীতি)

বস্তুনিষ্ঠতা - নির্মাণের সময় বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব, অনুমান, বিজ্ঞানীর ব্যক্তিগত প্রবণতা, আগ্রহ, অনুরাগ এবং প্রশিক্ষণের স্তরের উপর নির্ভর করে শুধুমাত্র নির্বাচিত (অন্যান্য ডেটা বাদ দিয়ে) তথ্য এবং পর্যবেক্ষণগুলিকে বেছে বেছে নেওয়া অগ্রহণযোগ্য।

উত্তরাধিকার - বৈজ্ঞানিক কাজসর্বাধিক বিবেচনা করা উচিত এবং অধ্যয়নের অধীনে সমস্যাটির পটভূমি উল্লেখ করা উচিত

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানএটি শুধুমাত্র নতুন তথ্যই নয়, কীভাবে নতুন তথ্য পেতে হয় সে সম্পর্কেও তথ্য পাচ্ছে। মানুষের ক্রিয়াকলাপের লক্ষ্য এবং একটি মাধ্যম উভয়ই হচ্ছে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান একটি স্ব-উন্নয়নশীল এবং স্ব-ত্বরিত প্রক্রিয়া।

মহাবিশ্বের কালো গর্ত স্থান

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সিস্টেম শ্রেণীবিভাগ

ঐতিহ্যগতভাবে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মধ্যে পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, জীববিদ্যা, ভূতত্ত্ব, ভূগোল এবং অন্যান্য শাখার মতো বিজ্ঞান অন্তর্ভুক্ত।

এই ধরনের শ্রেণীবিভাগ কতটা উদ্দেশ্যমূলক, কোথায় এবং কোন নীতি অনুসারে বিভিন্ন বিজ্ঞানের মধ্যে সীমানা টানা উচিত, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের কিছু বিভাগকে আলাদা বিজ্ঞান হিসাবে আলাদা করা যেতে পারে? স্পষ্টতই, এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের শ্রেণিবিন্যাসের একটি স্বাভাবিক শ্রেণীবিভাগ প্রয়োজন, যা ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করবে না এবং উদ্দেশ্যমূলক হবে। অন্য কথায়, জ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রকে একটি পৃথক বিজ্ঞানে আলাদা করার জন্য একটি বস্তুনিষ্ঠ মানদণ্ড প্রয়োজন।

এই ধরনের শ্রেণীবিভাগকে বিজ্ঞানের পদ্ধতিগত শ্রেণীবিভাগের জন্য দায়ী করা যেতে পারে - শুধুমাত্র প্রাকৃতিক নয়। এটি নিম্নলিখিত নীতির উপর ভিত্তি করে: প্রতিটি বিজ্ঞানের বস্তু একটি অবিচ্ছেদ্য, বিচ্ছিন্ন সিস্টেম হওয়া উচিত।

আসুন আমরা "সিস্টেম" এর ধারণা সম্পর্কে আরও বিশদে আলোচনা করি।

একটি সিস্টেমকে সাধারণত ইন্টারঅ্যাক্টিং উপাদানগুলির একটি সেট হিসাবে বোঝা যায়, যার প্রতিটি এই সিস্টেমের জন্য তার নির্দিষ্ট ফাংশন সম্পাদনের জন্য প্রয়োজনীয়। আমরা দেখতে পাচ্ছি, এখানে সিস্টেমের সংজ্ঞা দুটি অংশ নিয়ে গঠিত, এবং দ্বিতীয় অংশটি, সিস্টেম উপাদান সম্পর্কিত, অ-তুচ্ছ এবং অ-স্পষ্ট। এটি এই সংজ্ঞা থেকে অনুসরণ করে যে একটি সিস্টেমের প্রতিটি উপাদান একটি সিস্টেম উপাদান নয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, একটি কম্পিউটারের সামনের প্যানেলে একটি সিগন্যাল আলো তার সিস্টেম উপাদান হবে না, যেহেতু আলো অপসারণ বা ব্যর্থতা সফ্টওয়্যার কাজগুলিকে ব্যর্থ করবে না, যখন প্রসেসর, স্পষ্টতই, এমন একটি উপাদান।

এটি আমাদের সংজ্ঞা থেকে অনুসরণ করে যে একটি সিস্টেমে সিস্টেম উপাদানগুলির সংখ্যা সর্বদা সীমিত, যখন তারা নিজেরাই পৃথক এবং তাদের পছন্দ এলোমেলো নয়। স্বতন্ত্র উপাদানএবং তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি, যখন একটি সিস্টেমে একত্রিত হয়, সর্বদা একটি নতুন গুণের জন্ম দেয়, একটি সিস্টেম ফাংশন যা এর উপাদান উপাদানগুলির গুণমান এবং ফাংশনে হ্রাস করা যায় না।

সিস্টেমগুলি প্রাকৃতিক এবং কৃত্রিম, উদ্দেশ্যমূলক এবং বিষয়গত। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানগুলি এমন বিজ্ঞানগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে যেগুলির অধ্যয়নের উদ্দেশ্য হিসাবে প্রাকৃতিক ব্যবস্থা রয়েছে, যা সর্বদা উদ্দেশ্যমূলক। সাবজেক্টিভ সিস্টেমগুলি মানববিদ্যায় অধ্যয়নের বিষয়। মনে রাখবেন যে কিছু সিস্টেম, উদাহরণস্বরূপ, তথ্য সিস্টেম, একই সময়ে কৃত্রিম এবং উদ্দেশ্য উভয় হতে পারে। আরেকটি উদাহরণ: একটি কম্পিউটার, একটি অবিচ্ছেদ্য তথ্য ব্যবস্থা হিসাবে, ঐতিহ্যগতভাবে কম্পিউটার বিজ্ঞানের কাঠামোর মধ্যে অধ্যয়নের বিষয়। পদ্ধতিগত শ্রেণীবিভাগের দৃষ্টিকোণ থেকে, সাধারণভাবে কম্পিউটার বিজ্ঞান নয়, বরং কম্পিউটার তথ্যবিদ্যা হিসাবে একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হিসাবে আলাদা করা আরও সঠিক হবে, যেহেতু তথ্য ব্যবস্থাখুব ভিন্ন হতে পারে।

সিস্টেম উপাদান নিজেই সিস্টেম; আমরা বলতে পারি যে বিভিন্ন অর্ডারের সিস্টেম একে অপরের মধ্যে বাসা বাঁধে, যেমন বাসা বাঁধার পুতুল।

উদাহরণ স্বরূপ, দর্শনের অধ্যয়নের জন্য একটি বস্তু রয়েছে সাধারণ সিস্টেম, শুধুমাত্র দুটি উপাদান নিয়ে গঠিত - পদার্থ এবং চেতনা। যদি আমরা আমাদের কাছে পরিচিত সিস্টেমগুলির মধ্যে সবচেয়ে বড় সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে মহাবিশ্ব হল, মহাবিশ্ববিদ্যার বিজ্ঞান দ্বারা একটি অবিচ্ছেদ্য বস্তু হিসাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে।

সর্বনিম্ন ক্রম পরিচিত সিস্টেম আধুনিক বিজ্ঞান, এটা বিবেচনা করা হয় প্রাথমিক কণা. আমরা এখনও সম্পর্কে সামান্য জানি অভ্যন্তরীণ গঠনপ্রাথমিক কণা, এমনকি যদি আমরা কোয়ার্কের অস্তিত্বের অনুমানকে বিবেচনা করি, যা এখনও মুক্ত আকারে পাওয়া যায়নি। তবুও, শুধুমাত্র কোয়ার্ক নয়, তাদের বৈশিষ্ট্য (গুণ) - চার্জ, ভর, স্পিন এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি প্রাথমিক কণা তৈরিকারী সিস্টেম উপাদানগুলির জন্য দায়ী করা যেতে পারে।

যে বিজ্ঞান প্রাথমিক কণাগুলিকে অবিচ্ছেদ্য, বিচ্ছিন্ন সিস্টেম হিসাবে অধ্যয়ন করে তাকে প্রাথমিক কণা পদার্থবিদ্যা বলা হয়।

প্রাথমিক কণা একটি উচ্চ ক্রম সিস্টেমের উপাদান - পারমাণবিক নিউক্লিয়াস, এবং এমনকি উচ্চতর - পরমাণু। তদনুসারে, পারমাণবিক এবং পারমাণবিক পদার্থবিদ্যা আলাদা।

পরিবর্তে, পরমাণু অণুতে একত্রিত হয়। যে বিজ্ঞানের অণু রয়েছে তার অধ্যয়নের বিষয় তাকে রসায়ন বলে। কীভাবে কেউ এখানে সুপরিচিত সংজ্ঞাটি স্মরণ করতে পারে না: অণুগুলি একটি পদার্থের ক্ষুদ্রতম কণা যা এখনও ধরে রাখে রাসায়নিক বৈশিষ্ট্যএই উপাদান!

আমরা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শ্রেণিবিন্যাস সিঁড়ি দিয়ে এগিয়ে যেতে থাকব। জীবন্ত প্রাণীতে, অণুগুলি জটিল মিথস্ক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করে - দীর্ঘ ক্রম এবং এনজাইম দ্বারা অনুঘটক প্রতিক্রিয়ার চক্র। আছে, উদাহরণস্বরূপ, তথাকথিত. গ্লাইকোলাইটিক পাথওয়ে, ক্রেবস চক্র, ক্যালভিন চক্র, অ্যামিনো অ্যাসিড, নিউক্লিক অ্যাসিড এবং আরও অনেকের সংশ্লেষণের পথ। এগুলি সবই জটিল, অবিচ্ছেদ্য স্ব-সংগঠিত সিস্টেম, যাকে বলা হয় জৈব রাসায়নিক। তদনুসারে, যে বিজ্ঞান তাদের অধ্যয়ন করে তাকে বলা হয় বায়োকেমিস্ট্রি।

জৈব রাসায়নিক প্রক্রিয়া এবং জটিল আণবিক কাঠামো একত্রিত হয়ে আরও বেশি গঠন করে জটিল গঠন- জীবন্ত কোষগুলি সাইটোলজি দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়। কোষগুলি এমন টিস্যু গঠন করে যা অন্য বিজ্ঞান - হিস্টোলজি দ্বারা অবিচ্ছেদ্য সিস্টেম হিসাবে অধ্যয়ন করা হয়। অনুক্রমের পরবর্তী স্তরটি টিস্যু - অঙ্গ দ্বারা গঠিত বিচ্ছিন্ন জীবন্ত কমপ্লেক্সগুলিকে বোঝায়। জৈবিক শাখাগুলির জটিলতায়, "অর্গানোলজি" বলা যেতে পারে এমন একটি বিজ্ঞানকে আলাদা করার প্রথা নেই, তবে, চিকিৎসাবিদ্যায় কার্ডিওলজি (হার্ট এবং কার্ডিওভাসকুলার সিস্টেম অধ্যয়ন), পালমোনোলজি (ফুসফুস), ইউরোলজি (জেনিটোরিনারি সিস্টেম) এর মতো বিজ্ঞান। অঙ্গ) ইত্যাদি।

এবং, অবশেষে, আমরা বিজ্ঞানের কাছে এসেছি, যার অধ্যয়নের একটি বস্তু হিসাবে একটি জীবন্ত প্রাণী রয়েছে, একটি অবিচ্ছেদ্য, বিচ্ছিন্ন সিস্টেম (ব্যক্তি) হিসাবে। এই বিজ্ঞান হল ফিজিওলজি। মানুষ, প্রাণী, উদ্ভিদ এবং অণুজীবের শারীরবৃত্তির মধ্যে পার্থক্য কর।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের পদ্ধতিগত শ্রেণীবিভাগ শুধুমাত্র এক ধরনের বিমূর্ত-যৌক্তিক নির্মাণ নয়, বরং এটি সাংগঠনিক সমস্যা সমাধানের জন্য একটি সম্পূর্ণ বাস্তবসম্মত পদ্ধতি।

নিম্নলিখিত পরিস্থিতি কল্পনা করুন। দুইজন আবেদনকারী জীববিজ্ঞানের প্রার্থীর ডিগ্রির জন্য গবেষণামূলক গবেষণার জন্য বৈজ্ঞানিক কাউন্সিলে আসেন। প্রথমটি উচ্চ শারীরিক পরিশ্রমের শিকার ইঁদুরের শ্বাস-প্রশ্বাসের প্রক্রিয়াটি অধ্যয়ন করেছিল। তিনি ক্রেবস চক্রের পৃথক বিপাকের বিষয়বস্তু, মাইটোকন্ড্রিয়ায় ইলেক্ট্রন পরিবহন চেইনের উপাদানগুলির কার্যকারিতার বৈশিষ্ট্য এবং ইঁদুরের শ্বাস-প্রশ্বাসের অন্যান্য জৈব রাসায়নিক বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন যা উচ্চ শারীরিক কার্যকলাপে বাধ্য হয়েছিল।

অন্য একজন আবেদনকারী মূলত একই পদ্ধতিতে সবকিছু একইভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন, কিন্তু তিনি শ্বাস-প্রশ্বাসের উপর শারীরিক পরিশ্রমের প্রভাবে আগ্রহী ছিলেন না, কিন্তু শ্বাস-প্রশ্বাসের প্রক্রিয়াতেই, যেমন, নির্বিশেষে শারীরিক কার্যকলাপবা এমনকি যার উপর জীব পরীক্ষা করা হয়েছিল।

প্রথম আবেদনকারীকে জানানো হয় যে তার কাজ ফিজিওলজির সাথে সম্পর্কিত এবং তাই এই কাউন্সিলে "মানব ও প্রাণীর শারীরবিদ্যা" বিশেষীকরণের সাথে বিবেচনার জন্য গৃহীত হয় এবং অন্যটিকে প্রত্যাখ্যান করা হয়, কাজের বিশেষীকরণের ("বায়োকেমিস্ট্রি") মধ্যে পার্থক্য উল্লেখ করে। এবং কাউন্সিলের বিশেষীকরণ।

এটা কিভাবে ঘটল যে একই ধরনের কাজ বিভিন্ন বিজ্ঞানের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল? প্রথম ক্ষেত্রে, শারীরিক কার্যকলাপ একটি অবিচ্ছেদ্য সিস্টেম হিসাবে একটি জীবন্ত প্রাণীর একটি ফাংশন, এবং তাই কাজ শারীরবিদ্যার অন্তর্গত। দ্বিতীয়টিতে, অধ্যয়নের বস্তুটি সম্পূর্ণরূপে জীব নয়, তবে একটি পৃথক জৈব রাসায়নিক ব্যবস্থা।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অনুক্রমিক সিঁড়িতে আরও আরোহণ করা আমাদের একটি আকর্ষণীয় নোডাল পয়েন্টে নিয়ে আসে। জীবন্ত প্রাণী (ব্যক্তি), সিস্টেম উপাদান হিসাবে, অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে বিভিন্ন সিস্টেমউচ্চতর ক্রম. শুধুমাত্র দুটি উপাদান নিয়ে গঠিত একটি সিস্টেম - ব্যক্তি (বা ব্যক্তিদের জনসংখ্যা) এবং পরিবেশ(এর জৈব এবং অজৈব অংশ), বাস্তুশাস্ত্রে বিবেচনা করা হয়।

ব্যক্তিদের একটি সিস্টেম বিভিন্ন ধরনের(বা বিভিন্ন প্রজাতির জনসংখ্যা) বায়োসেনোলজি বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়। তদনুসারে, এই বিজ্ঞান অধ্যয়নের বিষয় (সিস্টেম) অনেকগুলি সিস্টেম উপাদান অন্তর্ভুক্ত করতে পারে। একই ভূখণ্ডে থাকা বিভিন্ন প্রজাতির মিথস্ক্রিয়া জনসংখ্যার সামগ্রিকতাকে বায়োসেনোস বলে। মজার বিষয় হল, বায়োসেনোসগুলি জনসংখ্যার একটি এলোমেলো সংগ্রহ নয়। তারা জটিল, স্ব-সংগঠিত সিস্টেম যা জীবন্ত প্রাণীর কিছু বৈশিষ্ট্য আছে। ব্যক্তির মতো, বায়োসেনোস জন্মগ্রহণ করে, বিকাশ করে (তথাকথিত উত্তরাধিকার), বৃদ্ধ হয় এবং মারা যায়। এগুলি বিচ্ছিন্ন: বিভিন্ন বায়োসেনোসের মধ্যে একটি উচ্চারিত সীমানা পর্যবেক্ষণ করা প্রায়শই সম্ভব, যখন মধ্যবর্তী ফর্মগুলি অনুপস্থিত বা অস্থির থাকে। বায়োসেনোসিস সাধারণত প্রভাবশালী উদ্ভিদ প্রজাতি অনুসারে নামকরণ করা হয় - যদি এটি হয়, উদাহরণস্বরূপ, ওক, তবে বায়োসেনোসিসটিকে ওক বন বলা হয়, যদি এটি পালক ঘাস হয়, তবে এটিকে "পালক ঘাস স্টেপ" বলা হবে।

বায়োসেনোসিসের চেয়ে উচ্চতর অর্ডারের একটি সিস্টেম হল পৃথিবীর জীবমণ্ডল। রাশিয়ান ভাষায়, তবে "বায়োস্ফেরোলজি" শব্দটি অনুপস্থিত; পরিবর্তে, "বায়োস্ফিয়ারের মতবাদ" শব্দটি ব্যবহার করা হয়। এই বিজ্ঞান তৈরির অগ্রাধিকারটি অসামান্য রাশিয়ান বিজ্ঞানী, শিক্ষাবিদ ভি.আই. ভার্নাডস্কি (1863-1945) এর অন্তর্গত, যিনি প্রথম এই সত্যটির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন যে জীবমণ্ডলটি কেবল পৃথিবীর সমস্ত জৈবসেনোসের সমষ্টি নয়, বরং একটি জটিল, স্ব-সংগঠিত। বস্তু, অন্যান্য পরিচিত সিস্টেম থেকে গুণগতভাবে আলাদা।

পরিবর্তে, বায়োস্ফিয়ার আমাদের গ্রহের সিস্টেমিক উপাদানগুলির মধ্যে একটি মাত্র। দুর্ভাগ্যবশত, এমন কোন বিজ্ঞান নেই যা পৃথিবীর আচরণকে একটি অবিচ্ছেদ্য, স্ব-সংগঠিত ব্যবস্থা হিসাবে বর্ণনা করবে। উদ্দেশ্য কারণ. আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানজীবমণ্ডল, লিথোস্ফিয়ার, হাইড্রোস্ফিয়ার, ম্যান্টেল, কোর ইত্যাদি বিভিন্ন গ্রহের শেল এবং সংগঠনের স্তরগুলি কীভাবে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে সে সম্পর্কে খুব কম তথ্য জমা করা হয়েছে।

ঐতিহ্যগতভাবে, আমাদের গঠন, কাঠামো এবং প্রক্রিয়াগুলি সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানকে একক করা প্রথাগত নয় যা আচরণকে একটি পৃথক বিজ্ঞান হিসাবে নির্ধারণ করে। সৌর জগৎসার্বিকভাবে. বস্তুনিষ্ঠভাবে, যাইহোক, জ্ঞানের এই ধরনের একটি ক্ষেত্র বিদ্যমান এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানের শৃঙ্খলাগুলির একটি জটিল কাঠামোর মধ্যে বিবেচনা করা হয়। আমাদের ছায়াপথের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।

এবং অবশেষে, আমাদের পরিচিত বৃহত্তম প্রাকৃতিক সিস্টেম- এটি মহাবিশ্ব, যা আমরা ইতিমধ্যে বলেছি, মহাজাগতিক বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়।

সুতরাং, আমরা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের একটি সম্পূর্ণ স্ট্রিং এবং তাদের সংশ্লিষ্ট সিস্টেমগুলি বিবেচনা করেছি। কিন্তু তাদের মধ্যে জীববিজ্ঞান এবং পদার্থবিদ্যা আমাদের পরিচিত কোথায়? দৃশ্যত, একটি উদ্দেশ্য, পদ্ধতিগত শ্রেণীবিভাগের কাঠামোর মধ্যে, আমরা একটি বা অন্য শৃঙ্খলা বিজ্ঞান বলতে পারি না। কোন পৃথক বিচ্ছিন্ন ব্যবস্থা নেই (বা অন্ততপক্ষে সিস্টেমের একটি শ্রেণী) যার সাথে পদার্থবিজ্ঞানের (বা জীববিজ্ঞান) কাজটিকে একটি বিজ্ঞান হিসাবে গঠন করা সম্ভব হবে যা এই সিস্টেমটি অধ্যয়ন করে: নীতি "এক বিজ্ঞান - একটি সিস্টেম" কাজ করা বন্ধ করে দেয়। জীববিজ্ঞান এবং পদার্থবিদ্যা অন্যান্য অনেক বিজ্ঞানের মধ্যে পড়ে। তবুও, ঐতিহ্যগত, বিষয়গত, শ্রেণীবিভাগেরও অস্তিত্বের অধিকার রয়েছে: এটি সুবিধাজনক এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে দীর্ঘ সময়ের জন্য ব্যবহার করা হবে।

সমস্ত ধরণের সিস্টেমের সাথে - বড় এবং ছোট, প্রাকৃতিক এবং কৃত্রিম, উদ্দেশ্যমূলক এবং বিষয়গত, তাদের কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা সাধারণভাবে সমস্ত সিস্টেমের বৈশিষ্ট্য। তাদের বলা হয় সিস্টেম-ওয়াইড। তাদের অধ্যয়ন করে এমন একটি বিজ্ঞানও রয়েছে - সিস্টেমোলজি। সিস্টেমোলজির কৃতিত্বগুলি জ্ঞানের অন্যান্য ক্ষেত্রে কাজ করা বিজ্ঞানীদের অনুমান তৈরি করতে এবং সঠিক বৈজ্ঞানিক সিদ্ধান্তে আঁকতে সাহায্য করে। উদাহরণস্বরূপ, জেরন্টোলজিস্টদের গবেষকদের মধ্যে (জেরন্টোলজি হল বার্ধক্যের বিজ্ঞান), কখনও কখনও এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যে প্রাণী এবং মানুষের বার্ধক্য একটি নির্দিষ্ট বার্ধক্য জিন দ্বারা নির্ধারিত হয়, যা ক্ষতিকর, কেউ সীমাহীন দীর্ঘমেয়াদী যৌবন নিশ্চিত করতে পারে। যাইহোক, সিস্টেমোলজির ফলাফল আমাদের অন্য কিছু বলে। সমস্ত জটিল স্ব-উন্নয়নশীল সিস্টেম যা স্থানিক বৃদ্ধিতে সীমিত সেগুলি পুরানো হয়, তাই মানুষ এবং প্রাণীর বার্ধক্যের কারণগুলি আরও গভীরে থাকে। একই সময়ে, সিস্টেমোলজির সাধারণ উপসংহারগুলির শুধুমাত্র পদ্ধতিগত তাত্পর্য রয়েছে। তারা নির্দিষ্ট জ্ঞান প্রতিস্থাপন করতে পারে না। বিবেচনাধীন ক্ষেত্রে, এটি অনুমান করা বেশ সম্ভব যে কিছু জিন প্রকৃতপক্ষে বার্ধক্যকে ত্বরান্বিত করতে পারে, তবে এই জিনগুলিকে মুছে ফেলার মাধ্যমে বা বার্ধক্যজনিত কিছু নির্দিষ্ট কারণগুলিকে বাদ দিয়ে, আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে আমরা অন্যান্য কারণগুলির মুখোমুখি হব এবং কেবলমাত্র পুরানোকে স্থগিত করতে পারি। বয়স