হাঙ্গেরিয়ানরা (স্ব-নাম ম্যাগায়ার) - মধ্য ইউরোপের একটি মানুষ, হাঙ্গেরির প্রধান জনসংখ্যা (9.02 মিলিয়ন মানুষ, 2004), এছাড়াও ইউক্রেনে রোমানিয়া (1.47 মিলিয়ন), স্লোভাকিয়া (574 হাজার), সার্বিয়া (357 হাজার) বাস করে। (156 হাজার, ট্রান্সকারপাথিয়ান অঞ্চলের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ)। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, 997,000 মানুষ হাঙ্গেরি থেকে অভিবাসীদের বংশধর বলে বিবেচিত হয়। AT রাশিয়ান ফেডারেশন 2.78 হাজার হাঙ্গেরিয়ান গণনা করা হয়েছিল (2010)। বিশ্বে হাঙ্গেরিয়ানদের মোট সংখ্যা আনুমানিক 12 মিলিয়ন মানুষ (2004)। তারা ইউরাল পরিবারের ফিনো-ইউগ্রিক গোষ্ঠীর হাঙ্গেরিয়ান ভাষায় কথা বলে। উপভাষা: ওয়েস্টার্ন ট্রান্সড্যানুবিয়ান, সাউদার্ন (আলফেল্ডিয়ান), টিস্কি (ড্যানুবিয়ান-টিস্কি), পালোটস্কি (উত্তর পশ্চিম), উত্তর-পূর্ব, মেজেশেগস্কি (জাকিরাইহাগস্কি), সেকেলি। ল্যাটিন গ্রাফিক্সের উপর ভিত্তি করে 10 শতক থেকে লেখা। বিশ্বাসীরা - বেশিরভাগ ক্যাথলিক, ক্যালভিনিস্ট এবং অল্প সংখ্যক লুথারান রয়েছে।

আধা-যাযাবর যাজকদের ইউগ্রিক উপজাতি, যাদের জন্মভূমি ইউরালের পূর্ব অঞ্চল হিসাবে বিবেচিত হয়, আমাদের যুগের প্রথম সহস্রাব্দে সম্ভবত কামা অববাহিকায়, তারপরে কৃষ্ণ সাগর এবং আজভ স্টেপসে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং দীর্ঘকাল ধরে ছিল। ওনোগুর এবং প্রোটো-বুলগেরিয়ানদের তুর্কি উপজাতি দ্বারা শাসিত। ওনোগুর উপজাতি থেকে "উগ্রিয়ান" জাতিগত নামটি এসেছে। 895-896 সালে উগ্রিয়ানরা কার্পাথিয়ানদের অতিক্রম করে এবং মধ্য দানিউব অববাহিকার জমিগুলি দখল করে - তথাকথিত "মাতৃভূমির সন্ধান"। এখানে একটি স্থির জীবনধারা এবং কৃষিতে একটি উত্তরণ ছিল। 11 শতকের শুরুতে, হাঙ্গেরিয়ান রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়েছিল, একই সময়ে ক্যাথলিক ধর্ম গৃহীত হয়েছিল।

মধ্যযুগে ল্যাটিন ভাষা, এবং পরে জার্মান ছিল হাঙ্গেরির সরকারী ভাষা: জার্মান এবং ল্যাটিন উত্সের অনেকগুলি পদ হাঙ্গেরীয় ভাষায় প্রবেশ করেছিল। 16 শতকে, হাঙ্গেরির দক্ষিণ ও মধ্য অঞ্চলে অটোমান শাসন প্রতিষ্ঠার পর, অনেক হাঙ্গেরিয়ান উত্তর ও পূর্ব দিকে চলে যায়। 1683-1699 সালের অস্ট্রো-তুর্কি যুদ্ধ এবং দমনের পরে স্বাধীনতা আন্দোলন 1703-1711 হাঙ্গেরীয়দের জাতিগত অঞ্চল হাঙ্গেরি রাজ্য এবং ট্রান্সিলভেনিয়া প্রিন্সিপ্যালিটির অংশ হিসাবে হ্যাবসবার্গের শাসনের অধীনে ছিল। অস্ট্রিয়ান সরকার ঔপনিবেশিকদের, বেশিরভাগ জার্মান, হাঙ্গেরিতে পুনর্বাসিত করে। 1867 সালে অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি গঠন জাতীয় দ্বন্দ্ব দূর করতে পারেনি। এই সময়কালে, কিছু অ-হাঙ্গেরীয় গোষ্ঠীর, বিশেষ করে জার্মান এবং স্লোভাকদের ম্যাগয়ারাইজেশন ঘটেছিল। 1918 সালে হাঙ্গেরি একটি স্বাধীন রাষ্ট্র হয়ে ওঠে।

জটিল জাতিগত ইতিহাস এবং দেশের বিভিন্ন অঞ্চলের প্রাকৃতিক অবস্থার কারণে স্থানীয় উপ-নৃতাত্ত্বিক এবং নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীগুলি তৈরি হয়েছিল, যা মূলত 18 শতকের শুরুতে গঠিত হয়েছিল এবং তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি দীর্ঘকাল ধরে ধরে রেখেছিল। হাঙ্গেরির উত্তরের পার্বত্য অঞ্চলে বসবাসকারী, পালোসি জাতিগোষ্ঠী (বালাসাগ্যারমাট এবং সালগোটারজান শহরের মধ্যে) এবং মাতিও (মেজেকোভেসড শহরের কেন্দ্রে অবস্থিত অঞ্চলে বসবাসকারী, তাদের নাম রাজা ম্যাথিয়াসের কাছ থেকে পেয়েছেন, যিনি তাদের জমি দিয়েছিলেন। ) চামড়া এবং লিনেন উপর সূচিকর্ম শিল্পের জন্য বিখ্যাত. বুদাপেস্টের পশ্চিমে শার্কেজ গোষ্ঠী বাস করে, যা তার আলংকারিক শিল্প এবং পোশাকের জন্য আলাদা। ট্রান্সড্যানুবিয়ান অঞ্চলের পশ্চিমে, মধ্যযুগে, হেতেশ এবং গেচে অঞ্চলের নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীগুলি গঠিত হয়েছিল, যার উপাদান সংস্কৃতিতে প্রতিবেশী স্লোভেনের সাথে অনেক মিল রয়েছে। রাবা এবং দানিউবের মধ্যে, রাবাকেজ অঞ্চলের জাতিগোষ্ঠীর বসবাস। পোলোভটসিয়ানদের বংশধর - কুমান (কুন্স), যারা 1239 সালে তাতার-মঙ্গোলদের আক্রমণের অধীনে হাঙ্গেরিতে চলে এসেছিল এবং ইয়াসেস (ওসেটিয়ানদের উত্সের কাছাকাছি) হাঙ্গেরীয় রাজাদের কাছ থেকে ইয়াশাগ অঞ্চলে জমি পেয়েছিল, কিষ্কুনশাগ এবং নাগিকুনশাগ। তারা হাঙ্গেরিয়ান ভাষা ও সংস্কৃতি গ্রহণ করেছিল। ডেব্রেসেন শহরের আশেপাশে, হাইডুকদের একটি উপ-জাতিগত গোষ্ঠী গঠিত হয়েছিল। ট্রান্সিলভেনিয়া (রোমানিয়া) এর দক্ষিণ-পূর্বে, সেকেলি হাঙ্গেরিয়ানরা বাস করে, যারা তাদের হুনিক উত্স সম্পর্কে কিংবদন্তি সংরক্ষণ করেছে; কিছু পণ্ডিত তাদের পেচেনেগের বংশধর বলে মনে করেন। বিচ্ছিন্ন হওয়া কয়েকটি দল ভিন্ন সময়সেকেয়ি থেকে, চ্যাঙ্গো নামে একত্রিত হও।

হাঙ্গেরিয়ানদের ঐতিহ্যগত অর্থনীতির প্রধান স্থানটি গবাদি পশু প্রজননের অন্তর্গত ছিল এবং 19 শতকের পর থেকে এটি কৃষিকে পথ দিয়েছে। দেশের পূর্ব অংশের সমভূমিতে বিস্তৃত চারণ (গবাদি পশু, ভেড়া) গড়ে উঠেছিল - আলফেল্ড, বিশেষ করে হর্টোবাদ স্টেপে। ঘোড়া প্রজননের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে, প্রধানত দেশের দক্ষিণে। শূকর প্রজনন সর্বত্র উন্নত হয়. তুর্কি-ভাষী প্রোটো-বুলগেরিয়ানদের সাথে এবং পরে স্লাভদের সাথে হাঙ্গেরিয়ানদের অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক যোগাযোগ দ্বারা কৃষির উন্নয়নে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করা হয়েছিল। হাঙ্গেরিয়ান ভাষার কৃষি শব্দভান্ডারে অসংখ্য তুর্কি এবং স্লাভিক ধার এটির সাক্ষ্য দেয়। প্রধান খাদ্য শস্য হল গম। 17 এবং 18 শতক থেকে, ভুট্টাও চাষ করা হয়েছে - প্রধান পশুখাদ্য ফসল। আঠারো শতক থেকে আলু চাষ করা হচ্ছে। ভিটিকালচার এবং ওয়াইনমেকিংয়ের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে (সবচেয়ে বিখ্যাত ওয়াইন-উত্পাদিত অঞ্চল হল উত্তর-পূর্বের টোকে আপল্যান্ড), উদ্যানপালন এবং সবজি চাষ। লোকশিল্প বৈচিত্র্যময় - লিনেন এবং শণ প্রক্রিয়াকরণ, সূচিকর্ম, লেইস বুনন, বয়ন, মৃৎশিল্প, চামড়ার ট্যানিং এবং ড্রেসিং ইত্যাদি। আধুনিক লোকশিল্প ও কারুশিল্পে, পুরানো স্থানীয় ঐতিহ্য সংরক্ষণের ইচ্ছা লক্ষণীয়।

দীর্ঘকাল ধরে বসতি স্থাপনের প্রধান রূপগুলি ছিল বড় গ্রাম (ফালু, কেজশেগ) এবং খামার (তানিয়া), বিশেষ করে দেশের পূর্বে। মধ্যযুগে উত্থিত শহরগুলির সাথে (বুদা, গয়র, পেক), তথাকথিত কৃষি শহরগুলি (মেজেভারোস) গঠিত হয়েছিল: সেগলেড, কেস্কেমেট, হোডমেজেভাসারহেয়ের আলফেল্ড শহরগুলি। এই শহরের জনসংখ্যার অধিকাংশই আগে ছিল কৃষক। 20 শতকে, দুই ধরনের শহরের মধ্যে পার্থক্য অনেকাংশে মুছে ফেলা হয়েছিল। বসবাসের ঐতিহ্যগত রূপগুলি ভিন্ন বিভিন্ন অংশদেশগুলি অতীতে, বাড়িগুলি প্রায়শই মাটির দেয়াল দিয়ে তৈরি করা হত, কিছু জায়গায় (আলফেল্ডে) - মাটি দিয়ে প্লাস্টার করা খাগড়ার দেয়াল দিয়ে। Székelys, Palotsei এবং ট্রান্সড্যানুবিয়ান অঞ্চলের পশ্চিমে কাঠের ভবনগুলি প্রাধান্য পেয়েছে।

হাঙ্গেরিয়ানদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক খুবই বৈচিত্র্যময়। মহিলারা চওড়া স্লিভলেস স্কার্ট পরতেন, প্রায়শই বেশ কয়েকটি পেটিকোট, চওড়া হাতা সহ ছোট শার্ট, উজ্জ্বল স্লিভলেস জ্যাকেট (প্রসলিক) পরতেন। তারা জনসাধারণের মধ্যে শুধুমাত্র হেডড্রেসে উপস্থিত হতে পারে - ক্যাপ, স্কার্ফ। পুরুষদের পোশাকে একটি ক্যানভাস শার্ট, ভেস্ট এবং লিনেন ট্রাউজার্স (গাত্যা) ছিল। হেডড্রেসের মধ্যে পশমের টুপি এবং খড়ের টুপি প্রাধান্য পেয়েছে। পুরুষদের বাইরের পোশাক- একটি সাধারণ কাটা কাপড়ের কোট (ঠোঁট), একটি এমব্রয়ডারি করা কাপড় (সুর), একটি লম্বা পশম কেপ (পশম কোট)।

পোশাকের ঐতিহ্যবাহী রূপগুলি শহুরে পোশাক দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে, তবে ঐতিহ্যগুলি পুষ্টিতে স্থিতিশীল। হাঙ্গেরিয়ানরা প্রচুর মাংস, শাকসবজি (বাঁধাকপি, টমেটো), ময়দার পণ্য (নুডুলস, ডাম্পলিং), মশলা (কালো এবং লাল মরিচ - পেপারিকা, পেঁয়াজ) খান। সর্বাধিক বিখ্যাত খাবারগুলি হল গৌলাশ (পেঁয়াজ এবং লাল মরিচের সাথে ঘন মাংসের স্যুপ), পারকেল্ট (টমেটো সসে স্টিউড মাংস), পাপ্রিকাশ (লাল মরিচের সাথে মুরগির স্টু), তুরোসচুসা (কুটির পনির এবং ক্র্যাকলিং সহ নুডলস)। মধ্যে মদ্যপ পানীয়গ্রেপ ওয়াইন এবং পলিঙ্কা ফল ভদকা প্রাধান্য পেয়েছে।

আধুনিক পরিবার ছোট, অতীতে একটি বড় পিতৃতান্ত্রিক পরিবার প্রচলিত ছিল। ঐতিহ্যগত আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি, ক্যালেন্ডার এবং পারিবারিক আচার-অনুষ্ঠানে, প্রাক-খ্রিস্টান বিশ্বাসের সাথে জড়িত উপাদান রয়েছে - টোটেমিজম, জাদু, শামানবাদের চিহ্ন, কিছু চরিত্রগত পৌরাণিক কাহিনী খুঁজে পাওয়া যায়। লোককাহিনীতে, গান এবং গীতিনাট্য (বেটিয়ার ডাকাত সম্পর্কে), রূপকথার গল্প (জাদু, কমিক), ঐতিহাসিক কিংবদন্তি এবং প্রবাদগুলি আলাদা। হাঙ্গেরিয়ান লোক সঙ্গীত অদ্ভুত। "পুরাতন শৈলী" এর গানগুলিতে ভলগা অঞ্চলের জনগণের সংগীত সৃজনশীলতার বৈশিষ্ট্যগুলি লক্ষণীয়। "নতুন শৈলীর" সঙ্গীত পশ্চিম ইউরোপীয় প্রভাবে গঠিত হয়েছিল। হাঙ্গেরিয়ান নৃত্য পরিচিত - ভার্বুঙ্কোস, চার্দশ।

অক্টোবর 12, 2012 05:16 am

জনগণের অভিবাসন এবং মাগয়ারদের ইতিহাস।

আধুনিক যুগকে বলা প্রথাগত নয়, যেমন, আমাদের যুগের শুরুর সময়কাল, জাতির মহান অভিবাসনের সময়। বর্তমান নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীগুলি, বেশিরভাগ অংশে, দীর্ঘকাল ধরে তাদের ভৌগলিক অঞ্চলগুলি দখল করে আছে। তবে এর মানে এই নয় যে, এখন পর্যন্ত কোনো ব্যাপক অভিবাসন নেই। আমাদের শতাব্দীতে লক্ষ লক্ষ মানুষ একা ইউরোপ থেকে এবং কিছুটা হলেও এশিয়া থেকে আমেরিকার দেশগুলিতে, চীন থেকে দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায়, ইত্যাদি ইউক্রেনীয়রা কাজাখস্তানে চলে গেছে। আর্কটিক সার্কেলের বাইরে একজন জর্জিয়ানের সাথে দেখা করে আমাদের কেউই অবাক হবে না, কুশকায় দেখা হয়েছিল - একজন ইয়াকুত, একজন মর্ডভিন বা একজন আজারবাইজানের সাথে।

এবং ইতিহাস জানে যখন একটি সমগ্র জাতি বা এর একটি বড় অংশ একযোগে চলে যায়। এর উদাহরণের জন্য, খুব সুদূর অতীতের দিকে ফিরে যাওয়া মোটেই প্রয়োজনীয় নয়। 1916 সালে, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময়, তুর্কি সাম্রাজ্যের কর্তৃপক্ষ এশিয়া মাইনরের পূর্বাঞ্চলে এবং ইরানে বসবাসকারী অ্যাসিরিয়ান জনগণের (আয়সর) নির্মূল শুরু করে। সাম্রাজ্যের অরাজনৈতিক নেতারা, মুসলিম ধর্মান্ধরা, দেশে যুদ্ধের উন্মত্ততার সুযোগ নিয়ে অ্যাসিরিয়ান খ্রিস্টানদের পাশাপাশি খ্রিস্টান আর্মেনিয়ানদের ধ্বংস করার চেষ্টা করেছিল। অ্যাসিরিয়ানরা মরিয়া হয়ে প্রতিরোধ করেছিল, একটি সর্বাত্মক প্রতিরক্ষা গ্রহণ করেছিল, দুই বছর ধরে তারা "প্রতিহত করে, পিছু হটেছিল, নিয়মিত তুর্কি সেনাবাহিনীর আঘাত এবং কাটথ্রোটের "মুক্ত" বিচ্ছিন্নতা। এবং তারপরে তারা তুরস্কের সেই অংশ থেকে তাদের স্বদেশ ত্যাগ করেছিল, আরও স্পষ্টভাবে। রাশিয়া, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইরাক, সিরিয়া এবং অন্যান্য অনেক দেশে আসিরিয়ানরা এভাবেই হাজির হয়েছিল।

আমাদের গ্রহের অতীত অশান্ত, এতে জনগণ 1916 সালে আইসোরদের মতো একই অবস্থানে নিজেদেরকে একবার বা দুবারের বেশি খুঁজে পেয়েছিল - ধ্বংস বা দাসত্বের হুমকিতে। এবং তারা এই হুমকি থেকে দূরে সরে যায়।
এমনকি হুনরা, যারা পরবর্তীতে অর্ধেক বিশ্বের শক্তিশালী বিজয়ী হয়ে উঠেছিল, তারা এখানে চীনা সেনাবাহিনীর কাছে পরাজিত হওয়ার পর তাদের মঙ্গোলিয়া থেকে পশ্চিমে ছুটে আসে। পথে, তারা, পালাক্রমে, অনেক উপজাতির জন্য হুমকি হয়ে ওঠে, সরে যেতে বাধ্য হয় - কখনও হুন বাহিনীর অংশ হিসাবে, কখনও তাদের সামনে, কখনও কখনও এই উপজাতিগুলি "পাশে ছড়িয়ে পড়ে", উত্তরে চলে যায় এবং উগ্র বিজয়ীদের পথ থেকে দক্ষিণে।
মঙ্গোলরা মধ্য ভোলগা অঞ্চল জয় করার পর, এখানে বসবাসকারী ভলগা বুলগাররা মূলত উত্তরে পিছু হটে, উদীয়মান চুভাশ জনগণের একটি অংশ হয়ে ওঠে। এখানে অনেক অনুরূপ উদাহরণ আছে.
তবে প্রায়শই উপজাতি এবং জনগণের পুনর্বাসনের অন্যান্য কারণ রয়েছে। হাজার হাজার মানুষ যারা বাহ্যিক শত্রুর দ্বারা একেবারেই হুমকির সম্মুখীন নয় তারা উঠে আসছে এবং নতুন জায়গায় একটি উন্নত জীবন খুঁজছে। সুতরাং রাশিয়ান লোকেরা রাশিয়া এবং সাইবেরিয়ার ইউরোপীয় অংশের উত্তরে আয়ত্ত করেছিল। তাই একবার সিথিয়ানরা উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে এসেছিল, তাদের আগে এখানে বসবাসকারী সিমেরিয়ানদের উপজাতিদের বিতাড়িত বা দ্রবীভূত করে। তাই তারা উত্তর বাল্টিক থেকে দক্ষিণে, কালো সাগরে চলে গেছে, জার্মানিক উপজাতিআমাদের যুগের শুরুতে প্রস্তুত।
একই সময়ে, মানুষের পুনর্বাসন ধীরে ধীরে ঘটতে পারে, শতাব্দী ধরে প্রসারিত?
আমাদের দেশে, বন শিকারী এবং রেনডিয়ার পশুপালক, ইভেঙ্কস, প্রায় বিশাল সাইবেরিয়া জুড়ে ছোট দলে বাস করে। দুর্ভেদ্য তাইগা কয়েকশ বছর ধরে তাদের মাতৃভূমি হয়ে ওঠে, ইভেনকির পরে, যারা তখন পর্যন্ত শুধুমাত্র সাইবেরিয়ার দক্ষিণে বসবাস করতেন, শিকার এবং চলাচলের উপায় খুঁজে বের করতে পেরেছিলেন যা তাদের বনের মালিক করে তুলেছিল।
সোভিয়েত ইভেনক ইতিহাসবিদ এ.এস. শুবিনের বইয়ের মুখবন্ধে, অধ্যাপক ই.এম. জালকিন্ড লিখেছেন: “এটা প্রায় অবিশ্বাস্য মনে হয় যে এই ধরনের উন্নয়নের স্তরে দাঁড়িয়ে থাকা উপজাতিরা কীভাবে বিশাল স্থান জয় করতে পারে, অনেক মাসের অসুবিধা অতিক্রম করতে পারে এবং কখনও কখনও অনেক ভ্রমণের বছর কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, ইতিহাসে যতদূর পিছিয়ে, দূরত্বের ফ্যাক্টরটি তত কম গুরুত্বপূর্ণ। যেখানেই ইভেনক তাইগা ঘুরে বেড়াতে গিয়েছিলেন, তিনি তার হরিণের জন্য রেনডিয়ার শ্যাওলা, শিকারের জন্য প্রাণী, ছাল এবং প্লেগের জন্য খুঁটি খুঁজে পেয়েছেন। এবং তার পক্ষে দীর্ঘ যাত্রা শুরু করা তত সহজ ছিল, যেহেতু সেই সময়ে সময় ফ্যাক্টর কোনও ভূমিকা পালন করেনি। এক জায়গায় কাটানো বছর, নতুন জায়গায় প্রচারে ব্যয় করা বছরগুলি, এই সমস্ত কিছুই স্বাভাবিক জীবনযাত্রায় পরিবর্তন করেনি।
অবশ্যই, সময় এবং দূরত্বের ভূমিকা সম্পর্কে শব্দগুলি কেবল ইভেনকে নয়, অন্যান্য অনেক যাযাবরকেও দায়ী করা যেতে পারে।
এটি কি আপেক্ষিক স্বাচ্ছন্দ্য সম্পর্কে অনেক কিছু ব্যাখ্যা করে না যার সাথে প্রাচীন উপজাতিরা সেরাটির সন্ধানে গ্রহ থেকে সরে গিয়েছিল - বা অন্তত পৃথিবীর মুখের সবচেয়ে খারাপ জায়গা নয়।
কিপচাকস (পোলোভটসি) 9ম-11শ শতাব্দীতে সাইবেরিয়া থেকে পশ্চিমে একক শক ওয়েজ হিসাবে এসেছিল, তারা মধ্য এশিয়ার বেশিরভাগ অঞ্চলের মালিক হয়ে ওঠে এবং উত্তর কৃষ্ণ সাগর, ওঘুজ তুর্কিরা তাদের দ্বারা পিছনে ঠেলে ইরান, ককেশাস এবং এশিয়া মাইনরে চলে যায়।
নরওয়েতে একটি একক রাষ্ট্রের সৃষ্টি সেখানকার স্বাধীনতা-প্রেমী আভিজাত্যের কিছু অংশকে তাদের পরিবারের সাথে আইসল্যান্ডে যেতে বাধ্য করেছিল। স্প্যানিশ রাজ্যে প্রাক্তন ক্যাস্টিল, আরাগন, লিওনের একীকরণ এবং আইবেরিয়ান উপদ্বীপের দক্ষিণে বিজয়ের ফলে সেখান থেকে আফ্রিকায় মুসলিম আরবি-ভাষী জনগোষ্ঠীকে ব্যাপকভাবে উচ্ছেদ করা হয়েছিল।
16 শতকে, একটি অদ্ভুত, কিন্তু শুধুমাত্র প্রথম নজরে, গল্প ঘটেছে। মধ্য এশিয়ার পশ্চিম থেকে যাযাবর উপজাতিরা এর পূর্ব অংশে প্রবেশ করে। তারা ফারঘানা থেকে এর শাসক আমির বাবরকে পরাজিত ও বহিষ্কার করে (এবং নিজেরা স্থানীয় বসতি স্থাপনকারী জনগণের সাথে মিশে আধুনিক উজবেকদের পূর্বপুরুষদের একজন হয়ে ওঠে)। দুর্ভাগ্যজনক নির্বাসিত আমির, যাইহোক, চেঙ্গিস খান এবং তৈমুর উভয়ের বংশধর, তার জন্মস্থান এবং বংশগত সম্পত্তি উভয়ই পরিত্যাগ করতে বাধ্য, তার সেনাবাহিনীর অবশিষ্টাংশ নিয়ে আফগানিস্তান ও ভারতে পালিয়ে যান। এবং একটি বিশাল সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠেন, যা মুঘল শক্তির নাম লাভ করে।
আমরা এখানে আরও বিশদে বলব মাগয়ারদের শতাব্দী-পুরনো আন্দোলন এবং তারপরে জিপসিদের পুনর্বাসন সম্পর্কে।
ইয়েনিসেই থেকে দানিউব পর্যন্ত 1848 সালে, প্রায় সমস্ত ইউরোপীয় দেশে দ্রুত বিপ্লবী উত্থানের এক বছর, হাঙ্গেরিয়ানরা অস্ট্রিয়ান রাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল যা তাদের ভূমি শাসন করেছিল। হাঙ্গেরিয়ান বিপ্লব তার রক্ষকদের বীরত্বপূর্ণ প্রতিরোধ সত্ত্বেও চূর্ণ করা হয়েছিল। অস্ট্রিয়ান সৈন্যদের দ্বারা দখলকৃত শহর থেকে, একজন কিশোর পালিয়ে যায়, লম্পট করে, এই যোদ্ধাদেরকে তার পরিচিত সমস্ত ভাষায় জল্লাদ হিসাবে তিরস্কার করে। এবং তিনি অনেক ভাষা জানতেন, কারণ তিনি শৈশব থেকেই সেগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন। এই গৃহহীন খোঁড়া ছেলেটির নাম ছিল আরমিনিয়াস ভ্যাম্বেরি। এমন একটি নাম যা সারা বিশ্বের ভূগোলবিদ, ইতিহাসবিদ, প্রাচ্যবিদ এবং ভাষাবিদদের জন্য উচ্চতর হয়ে উঠবে। আরমিনিয়াস ভ্যাম্বেরি, একজন অসাধারণ ভাষাবিদ এবং উত্সাহী গবেষক, আরব দরবেশ, একজন তুর্কি, একজন পারস্যের ছদ্মবেশে আশ্চর্যজনক ভ্রমণ করবেন; সে তার জ্ঞান দিয়ে পশ্চিমা মন্ত্রীদের চমকে দেবে। পূর্ব আমিররা। এবং তারপর. “দানিউবের কাছে মাঠে, তিনি বেশ কয়েকজন সৈন্যের সাথে দেখা করেছিলেন যারা বন্দীদশা থেকে পালিয়েছিল। তারা ধুলোমাখা ছিল, এবং তাদের মুখে পরাজয় পড়েছিল।
"সব শেষ," তারা বলল, "আমরা শুয়ে পড়ব এবং মরব।" আমাদের স্বাধীনতা চলে গেছে!
তারপর বৃদ্ধ রাখাল উঠে তাদের কাছে বয়েস নিয়ে কাঁপানো কণ্ঠে বলল:
- থামো, বাচ্চারা! সর্বদা, যখন আমাদের সাথে সমস্যা হয়, এশিয়ার পুরানো মাগয়াররা আমাদের সাহায্যে আসে: সর্বোপরি, আমরা তাদের ভাই, শান্ত হও, তারা এখনও আমাদের ভুলে যাবে না।
সুতরাং এই দৃশ্যটি সোভিয়েত কবি এবং গদ্য লেখক নিকোলাই টিখোনভের "ভ্যাম্বুরি" গল্পে বর্ণিত হয়েছিল।
মধ্য এবং মধ্য এশিয়ায় তার বিচরণে, সেই সময়ে ইউরোপীয়দের জন্য রহস্যময় এবং প্রায়শই নিষিদ্ধ জায়গায়, আর্মিনিয়াস ভ্যাম্বেরি এই "এশিয়া থেকে পুরানো ম্যাগয়ার" খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন, যার স্মৃতি হাঙ্গেরিয়ান মেষপালকের হৃদয়ে বাস করেছিল।
প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাসে ম্যাগয়ারদের হুনদের আত্মীয় হিসেবে বলা হয়েছে এবং দাবি করা হয়েছে যে ম্যাগয়ারদের অন্যান্য আত্মীয়রা পারস্যে বাস করে।
এটা স্পষ্ট যে প্রাচীন কালানুক্রমিকের জন্য পারস্য শব্দের অর্থ কেবল সেই দেশ নয় যাকে আমরা এই নামে চিনি, তবে এশিয়ার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ।
তাদের ঘোরাঘুরির সময়, কিংবদন্তি ভাই হুনর এবং ম্যাগয়ার আলানিয়ান রাজার দুই কন্যাকে বন্দী করেছিলেন (অ্যালানরা, যেমনটি আপনার মনে আছে, সার্মাটিয়ান উপজাতিদের মধ্যে একটি)। এই নারীদের কাছ থেকে, সাইমন কাজাই এর ক্রনিকল বলে, সমস্ত হুনরা এসেছে, "তারা হাঙ্গেরিয়ানও।"
হাঙ্গেরিতে, বহু শত বছর ধরে, কেবল বিজ্ঞানীই নয়, লোকেরাও তাদের পূর্বপুরুষদের এখানে দূর থেকে, পূর্ব থেকে, এশিয়া থেকে এখানে আগমনের কথা স্মরণ করেছিল এবং কেবল স্মরণই করেনি, তবে তাদের দূরবর্তী জন্মভূমি এবং অজানা আত্মীয়দের সাথে বিশেষ আশা সংযুক্ত করেছিল। . হয়তো মধ্য ইউরোপে মাগয়ার-হাঙ্গেরিয়ানরাই ফিনো-ইউগ্রিক ভাষা পরিবারের একমাত্র লোক। চারদিক থেকে মাগয়ার দ্বীপটি ইন্দো-ইউরোপীয় সাগর দ্বারা বেষ্টিত। স্লাভরা একদিকে বাস করে, অন্যদিকে জার্মান এবং অস্ট্রিয়ানরা, তৃতীয় দিকে রোমানিয়ানরা।
এবং ভৌগলিকভাবে একই পরিবারের সবচেয়ে কাছের লোকেরা উত্তরে অনেক কিলোমিটার বাস করে; বাল্টিক এরা এস্তোনিয়ান। এবং তারপরে এস্তোনিয়ানরা - ভাষাগত দিক থেকে - কোনওভাবেই মাগয়ারদের নিকটতম আত্মীয় নয়। নিকটবর্তীরা (খান্তি এবং মানসি) ইউএসএসআর এর ইউরোপীয় অংশের উত্তর-পূর্বে এবং এশিয়ার চরম উত্তর-পশ্চিমে বাস করে - এমনকি এস্তোনিয়ানদের চেয়েও বেশি।
আজ, হাঙ্গেরিয়ান নৃতত্ত্ববিদ, ভাষাবিদ এবং প্রত্নতাত্ত্বিকরা বারবার ভলগা, ইউরাল, আর্কটিক, পশ্চিম সাইবেরিয়া এবং মধ্য এশিয়া, তাদের পূর্বপুরুষদের চিহ্ন খুঁজে পেতে এবং অবিসংবাদিত এবং কথিত আত্মীয়দের আরও ভালভাবে অধ্যয়ন করতে ইচ্ছুক। কিন্তু বহু শত বছর আগে, হাঙ্গেরিয়ান রাজা ও বিশপরাও তাদের প্রতিনিধিদের বহুদূর পূর্বে এবং একই উদ্দেশ্যে পাঠাতেন। যাইহোক, হাঙ্গেরিয়ান মুকুট এবং গির্জার তৎকালীন প্রতিনিধিরা নিপীড়িত এবং রাজনৈতিক লক্ষ্য, এবং তদুপরি, তারা কথিত এশিয়ান ম্যাগায়ারদের আত্মার পরিত্রাণের যত্ন নিয়েছিল। সম্ভবত "পূর্বপুরুষদের জন্য" এই অভিযানগুলির মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয় ছিল ডোমিনিকান সন্ন্যাসী জুলিয়ানের পূর্বে ভ্রমণ। এটি একটি কৃতিত্ব এবং একটি দুঃসাহসিক উভয়ই ছিল।
জুলিয়ান নিয়মিত ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের দ্বারা আচ্ছন্ন দেশগুলির মধ্য দিয়ে হেঁটেছিলেন, ডাকাতদের সাথে ভরা স্টেপস অতিক্রম করেছিলেন, আরও সঠিকভাবে, যাযাবর যারা ধনী হওয়ার সুযোগ মিস করেননি। পথিমধ্যে তিনি তার সঙ্গীদের হারিয়েছিলেন, তার অর্থ হারিয়েছিলেন, কিন্তু, অরক্ষিত, একাকী এবং নিঃস্ব, তিনি উত্তর মেরুতে প্রয়াসরত জুলভার্নিয়ান ক্যাপ্টেন হ্যাটেরাসের একগুঁয়েতার সাথে পূর্ব দিকে চলে গিয়েছিলেন। স্টেপস থেকে অন্তত কিছু খাবার এবং সুরক্ষা খোঁজার জন্য, জুলিয়ান কাফেলাগুলিতে যোগ দিয়েছিলেন এবং তাদের মালিকদের সেবা করেছিলেন, শ্রম এবং অপমান সহ আরও এবং আরও এগিয়ে যাওয়ার অধিকার অর্জন করেছিলেন।
ভোলগায়, বুলগারদের কাছে, জুলিয়ান একজন "এশিয়াটিক ম্যাগয়ার" এর সাথে দেখা করেন, যিনি একজন বুলগারের সাথে বিবাহিত। তার এবং তার আত্মীয়দের সাহায্যে, তিনি ইউরালে "গ্রেট হাঙ্গেরি" আবিষ্কার করেন - তার লোকদের পৈতৃক বাড়ি, ম্যাগয়ার বক্তৃতা শুনে, এই নতুন আবিষ্কৃত আত্মীয়দের জানায়, যদিও দেশবাসী নয়, মধ্য দানিউবের শক্তিশালী হাঙ্গেরিয়ান রাষ্ট্র সম্পর্কে , খ্রিস্টধর্ম প্রচার করে।
কিন্তু সাতশো বছরেরও বেশি সময় আগে করা এই অসাধারণ আবিষ্কারটি ইতিমধ্যেই প্রায় বিলম্বিত ছিল। পশ্চিমা ম্যাগয়াররা পূর্বের "গ্রেট হাঙ্গেরি" খুঁজে পেয়েছিল যেন, শীঘ্রই খুঁজে বের করার জন্য: এটি চলে গেছে। ভয়ানক বাটু আক্রমণ উরাল মাগয়ারদের দেশেও আঘাত হানে।
এটিও উল্লেখ করা উচিত যে বিজয়ের পরপরই, তাতার-মঙ্গোলরা তাদের দীর্ঘ ঐতিহ্য অনুসারে মাগয়ার যোদ্ধাদের তাদের নিজস্ব সেনাবাহিনীতে অন্তর্ভুক্ত করেছিল। কিছু সময়ের জন্য, তাতার গোল্ডেন হোর্ডে, অন্যান্য "জাতীয়" এর মধ্যে, যেমন আমরা আজ বলব, সামরিক ইউনিট, সেখানে একটি ম্যাগয়ারও ছিল।
পরাজিত এবং বিক্ষিপ্ত মাগয়াররা, দৃশ্যত, অবশেষে আশেপাশের মানুষের সাথে, প্রধানত বাশকিরদের সাথে মিশে যায়। যাইহোক, দ্বাদশ শতাব্দীতে, বাতুর অভিযানের এক শতাব্দী আগে, কিছু আরব ভ্রমণকারী বাশকিরদের নিজেদের এশিয়ান মাগয়ার বলে মনে করেছিল।
আবারও ইউরালের সাথে মাগয়ারদের সংযোগ নিশ্চিত করুন ভৌগলিক নাম. উদাহরণস্বরূপ, বাশকিরিয়াতে সাকমারা নদী রয়েছে, ইউরালগুলির একটি উপনদী। এবং একই শব্দ, যা বাশকির নদীর নাম হিসাবে কাজ করে, আধুনিক হাঙ্গেরির মানচিত্রে একাধিকবার পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
সামান্য. বারোটির মধ্যে তিনটি বিখ্যাত ইতিহাসদানিউবে আসা সাতটি মাগয়ার উপজাতির তিনটির মতোই প্রধান বাশকির গোষ্ঠীর নাম ছিল।
মাগয়াররাও কোথাও থেকে ইউরালে এসেছিল। এই প্রামাদিয়ারদের চিহ্ন পশ্চিম সাইবেরিয়া, কাজাখস্তান এবং উজবেকিস্তানে রয়েছে। কামার বাম তীরে, এর নীচের দিকে, একটি প্রাচীন মাগয়ার কবরস্থান সম্প্রতি আবিষ্কৃত হয়েছিল।
গবেষক ই.এ. খালিকোভার মতে, গ্রেট হাঙ্গেরির অঞ্চলটি নিম্ন কামার বাম তীর, দক্ষিণ সিস-ইউরালস এবং আংশিকভাবে ইউরালের পূর্ব ঢালগুলিকে আচ্ছাদিত করেছিল। ই.এ. খালিকোভা বিশ্বাস করেন যে প্রোটো-হাঙ্গেরিয়ানরা 6 ষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে দক্ষিণ সিস-উরালস-এ আবির্ভূত হয়েছিল - সম্ভবত তুর্কি খগানাতের কিছু উগ্রিক উপজাতি তার ক্ষমতার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার পরে এবং মারাত্মক পরাজয়ের সম্মুখীন হয়েছিল।
বিদ্রোহ। এটি মধ্য এশিয়া এবং কাজাখস্তানের বেশ কয়েকটি অঞ্চলকে কভার করে।
তার আগে, ই.এ. খালিকোভা বিশ্বাস করেন, প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ানদের পূর্বপুরুষরা “6ষ্ঠ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে। সম্ভবত তারা পশ্চিম তুর্কি খগানাতের অংশ ছিল এবং টিউরিওটদের সাথে একত্রে মধ্য এশিয়া এবং সাসানিয়ান ইরানের রাজনৈতিক জীবনে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল (কীভাবে কেউ পারস্যকে স্মরণ করতে পারে না, যা হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাসে উল্লেখ করা হয়েছে। - অথ। ) এই যুগটি প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ানদের আরও সংস্কৃতিতে তার চিহ্ন রেখে গেছে: এর বিভিন্ন উপাদানে - পৌরাণিক কাহিনী, চারুকলা - ইরানী মোটিফ এবং প্লট শক্তিশালী।
প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ানদের পূর্বপুরুষরা খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে মধ্য এশিয়া এবং কাজাখস্তানে এসেছিলেন। ই।, যখন যাযাবরের একটি স্রোত দক্ষিণ সাইবেরিয়া জুড়ে তাদের আত্মীয়দের কাছ থেকে ছিঁড়ে ফেলেছিল - ওব উগ্রিয়ানরা।
ই.এ. খালিকোভা জোর দিয়েছিলেন যে 6 ম শতাব্দীর শেষের দিকের ইউরাল "গ্রেট হাঙ্গেরি" - 9ম শতাব্দীর শুরুতে পশ্চিম সাইবেরিয়া এবং উত্তর কাজাখস্তানের বন-স্টেপ অঞ্চলগুলির সাথে সম্পর্ক বজায় রেখেছিল, যেখানে প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ানদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ইউগ্রিক উপজাতিরা রয়ে গিয়েছিল। এই দূরবর্তী অঞ্চলের মধ্যে বিনিময় নিশ্চিত করে, Urals মধ্যে খনন উপকরণ দ্বারা স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়।
আমরা মাগয়ারদের ভাগ্য সম্পর্কে আরও অনেক কিছু জানি যারা পশ্চিমে ইউরাল ছেড়েছিল, যদিও তুলনামূলকভাবে কম।
স্পষ্টতই, 1ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি। e উরাল মাগয়ার উপজাতিদের একটি অংশ তাদের জন্মস্থান ছেড়ে চলে গেছে। হতে পারে কারণ মাগয়ারদের গ্রেট মাইগ্রেশন অফ নেশনস এর আরেকটি তরঙ্গ দ্বারা ধাক্কা দেওয়া হয়েছিল। হতে পারে কারণ হুন আক্রমণ এবং লুণ্ঠনের পরে, ইউরালের পশ্চিমে অনেক উর্বর জমি তুলনামূলকভাবে কম জনবসতিপূর্ণ ছিল। হতে পারে কারণ ইউরালে জলবায়ু পরিবর্তন হয়েছে। এক বা অন্য উপায়, কিন্তু যাযাবর মাগিরাদের জন্য, নতুন জায়গায় পুনর্বাসন খুব কঠিন হতে পারে না।
1 ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ে, মাগায়াররা ইতিমধ্যে ভলগা অববাহিকায় বাস করত। ভলগার ডান তীরে এই মাগয়ার নতুন দেশটির একটি সুন্দর নাম রয়েছে - লেভেডিয়া এটেলকুজা। শীঘ্রই স্থানীয় উপজাতিরা খাজার খাগানের শক্তিকে স্বীকৃতি দেয়, তারপরে একটি মহান শক্তির শাসক যা গ্রহণ করেছিল উত্তর ককেশাস, ভোলগা অঞ্চলের অংশ এবং প্রতিবেশী ভূমি, এবং শীঘ্রই ট্রান্সককেশিয়ার জন্য সংগ্রামে আরবদের সাথে যোগ দেয়। সেই সময়ে, মাগয়ার অ্যাসোসিয়েশন আশেপাশে ঘোরাফেরা করা বেশ কয়েকটি খাজার উপজাতির মাগয়ার ভাষা অন্তর্ভুক্ত করে এবং গ্রহণ করেছিল।
একই যুগে, দৃশ্যত, একটি উপজাতির প্রাচীন স্ব-নামে একটি নতুন এথোনিম যোগ করা হয়েছিল - "মাগয়ার" - "হাঙ্গেরিয়ান" ওনোগুরদের তুর্কি জনগণের পক্ষে, যাদের জমিতে মাগয়াররা প্রায় এক বছর ধরে বাস করত। শতাব্দী
ধীরে ধীরে, মাগিরাদের বসতি কেন্দ্রটি পশ্চিম দিকে স্থানান্তরিত হয়। নোভায়া লেভেডিয়া ইতিমধ্যে ডনের উভয় পাশে অবস্থিত, যা প্রায় কিয়েভ থেকে ভোরোনেজ পর্যন্ত অঞ্চলে অবস্থিত। ম্যাগয়াররা স্লাভিক উপজাতিদের মধ্যে বাস করে, সম্ভবত তাদের সাথে মিশে গেছে। উপজাতির ম্যাগয়ার ইউনিয়ন বাইজেন্টিয়ামের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখে এবং এই শক্তি যাযাবরদের যুদ্ধে আকৃষ্ট করে।
বাইজেন্টিয়ামের সাথে একটি চুক্তি পূরণ করে, ম্যাগায়াররা 9ম শতাব্দীতে নিম্ন দানিউবের বুলগেরিয়ান রাজ্যে একটি ভারী আঘাত করেছিল। মারাত্মকভাবে পরাজিত বুলগেরিয়ানরা কয়েক বছর পরে লেভেডিয়ায় একটি নির্মম অভিযানের সাথে প্রতিক্রিয়া জানায়, পেচেনেগদের সাথে জোট করে, যারা ম্যাগায়াররা যেখানে বাস করত সেই একই কৃষ্ণ সাগরের স্টেপসে কিছুক্ষণ আগে হাজির হয়েছিল। বুলগেরিয়ান এবং পেচেনেগস আক্রমণের জন্য একটি খুব সুবিধাজনক মুহূর্ত বেছে নিয়েছিল। ম্যাগয়ার সেনাবাহিনী, অস্ত্র বহনে সক্ষম প্রায় সব পুরুষই সেই সময় একটি দীর্ঘ অভিযানে ছিল। লেভেডিয়া অরক্ষিত ছিল।
যখন সেনাবাহিনী তাদের স্বদেশে ফিরে আসে, তারা দেখে যে তারা মানুষ ছাড়াই পড়ে আছে। পেচেনেগরা কেবল তাদের সাধ্যমত দেশকে ধ্বংস করেনি, তারা সমস্ত যুবতীকে বন্দী বা হত্যাও করেছিল।
এবং মাগয়াররা সেই জমিগুলি ছেড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে যেখানে তারা আর নিরাপদ বোধ করতে পারে না। তারা কোথায় যেতেন? কিংবদন্তিরা বলে যে পুনর্বাসন কোনোভাবেই স্বতঃস্ফূর্ত ছিল না। এমনকি ঠিকানাটি আগে থেকেই ম্যাপ করা হয়েছে বলে মনে হচ্ছে: মাঝখানের একটি দেশ দানিয়ুবের মাঝখানে পৌঁছেছে, সেই এলাকা যেখানে একসময় রোমান প্রদেশ প্যানোনিয়া অবস্থিত ছিল। পরে সেখানে, মধ্য দানিউবে, মহান হুন রাজ্যের কেন্দ্র ছিল (এবং পরেও - আভার খাগনাতে)।
শুনতে আশ্চর্যজনক হলেও এটা সম্ভব যে ম্যাগয়ারদের কিংবদন্তি দ্বারা প্যানোনিয়াতে আনা হয়েছিল যে তারা তাদের নিজের পরিবারের নেতৃত্ব দেয়। Attila থেকে এখন অবধি, সর্বোপরি, হাঙ্গেরিয়ান জনগণের মধ্যে একটি কিংবদন্তি রয়েছে, যা অনুসারে ম্যাগয়াররা হুনদের থেকে এসেছে। উত্তরে ঐতিহাসিকরা সাধারণত তাদের কাঁধ ঝাঁকান এবং বলেন যে, অবশ্যই, কিছু সংখ্যক উগ্রিক উপজাতি মানুষের মহান অভিবাসনের সাথে জড়িত ছিল, ম্যাগয়াররা সম্ভবত আটিলার সেনাবাহিনীর অংশ ছিল, কিন্তু হুনরা তাদের নেতাদের মতোই, অবশ্যই, মাগীরা ছিল না.
যাইহোক, এটি অবশ্যই বলা উচিত যে, প্রথমত, আত্তিলার মৃত্যুর পরে এবং তার সেনাবাহিনীর পরাজয়ের পরে, শক্তিশালী রাজার বেঁচে থাকা এক পুত্রের নেতৃত্বে হুনদের অবশিষ্টাংশ উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে চলে যায়। এখানে তারা আরও দুই শতাব্দী ধরে একটি পৃথক জাতীয়তা হিসাবে বিদ্যমান ছিল, যতক্ষণ না তারা শেষ পর্যন্ত এই স্থানগুলির তৎকালীন জনসংখ্যার মধ্যে বিলীন হয়ে যায়। হুনরা, যা কোনোভাবেই প্রমাণিত বলে বিবেচিত হতে পারে না, কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে মাগয়ারদের সাথে দেখা করতে পারে এবং এখানে তাদের সাথে মিশতে পারে। এটা সম্ভব যে এটি হুন এবং মাগয়ারদের মধ্যে সম্পর্কের কিংবদন্তির ভিত্তি হয়ে উঠতে পারে।
এটি যোগ করার মতো, দ্বিতীয়ত, স্বতন্ত্র হাঙ্গেরিয়ান পণ্ডিতরা এখন বিশ্বাস করেন যে প্রথম ম্যাগয়াররা কার্পাথিয়ানদের মধ্যে এবং তাদের পশ্চিমে 7 ম শতাব্দীর প্রথম দিকে আবির্ভূত হয়েছিল। যদি তাই হয়, 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে মাগয়ারদের বেশিরভাগই প্রকৃতপক্ষে সেই পথ ধরে পশ্চিমে চলে গিয়েছিল যা ইতিমধ্যে তাদের আত্মীয়দের দ্বারা পদদলিত হয়েছিল।
এটাও অনুমান করা হয়েছিল যে ওনোগুর তুর্কদের এই দলটি, যাদের কাছ থেকে আপনি জানেন, নামটি হাঙ্গেরিয়ানদের কাছে চলে গেছে, 670 সালের দিকে দানিউবে বুলগার তুর্কদের সাথে আবির্ভূত হয়েছিল।
আমাদের দিনের বিজ্ঞানীরা তর্ক করেন এবং হাঙ্গেরীয় মধ্যযুগীয় ইতিহাসে এটি সরাসরি রিপোর্ট করা হয়েছে যে ম্যাগয়াররা আলমুস (আলমোস) বংশের প্রথম নেতা - আটিলার উত্তরাধিকার দখল করতে ড্যানিউবে গিয়েছিলেন। একই সময়ে, আলমুসকে "কিং মাগোগ" এর বংশধর ঘোষণা করা হয়। বাইবেল থেকে নেওয়া, দৈত্য গগ এবং মাগোগদের নাম প্রায়ই মধ্যযুগে যাযাবর উপজাতিদের দ্বারা ডাকা হত, যা বসে থাকা ইউরোপীয়দের জন্য শক্তিশালী। কিংবদন্তি ম্যাগোগিকে হুনদের সাথে যুক্ত করেছে; ক্রনিকলার, যিনি হুনদের থেকে তার বংশোদ্ভূত হওয়ার জন্য গর্বিত ছিলেন, তিনি তার সময়ে ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত হাঙ্গেরিয়ান ঐতিহ্যকে প্রতিফলিত করেছিলেন, অনুসারে। যাকে মাগোগ নামটি ভয় দেখায়নি, তবে, বিপরীতে, কেউ এমন পূর্বপুরুষের গর্ব করতে পারে।
প্রিন্স ওলেগ রাশিয়ায় রাজত্ব করার সময় 895 সালের দিকে ডন থেকে ম্যাগয়ারদের যাত্রা শুরু হয়েছিল। এখানে হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাস পুরানো রাশিয়ান তথ্যের বিরোধিতা করে না। পুরানো রাশিয়ান ক্রনিকলার 898 সালের অধীনে রাখা হয়েছে। পশ্চিমে কিভান ​​ভূমির মধ্য দিয়ে মাগয়ারদের শান্তিপূর্ণ প্রস্থান সম্পর্কে বার্তা।
পথে পথে, সাথে নিয়ে যায় আজ পর্যন্ত। পুরানো রাশিয়ান নাম মাছ ধরিবার সাজসরঁজাম, এবং একই সময়ে তারা ডাকতে শুরু করে - এবং এখনও কল করে - পোলের পুরানো রাশিয়ান পদ্ধতিতে।
কার্পাথিয়ানদের পাহাড়ি পথ দিয়ে যাযাবররা অবশেষে প্যানোনিয়ার বিস্তৃত অঞ্চলে পৌঁছেছিল। তাদের প্রধান শক্তি সাতটি উপজাতি নিয়ে গঠিত ছিল, তাদের মধ্যে "বাশকির" নামের উপজাতি: ইয়ুরমাটি, কেসে, ইয়েনি। এই উপজাতির সাত নেতা নিজেদের এবং তাদের উপজাতিদের একটি চিরন্তন মৈত্রী চুক্তিতে আবদ্ধ করে, যা রক্তে সিলমোহর করা হয়েছিল।
হাঙ্গেরিয়ান কিংবদন্তি অনুসারে, ম্যাগায়াররা মোরাভিয়ার স্লাভিক রাজপুত্রের কাছ থেকে একটি সাদা ঘোড়া, একটি জিন এবং একটি লাগামের জন্য প্যানোনিয়া কিনেছিল, কিন্তু রাজপুত্র তখন চুক্তি লঙ্ঘন করেছিলেন এবং হাঙ্গেরিয়ানদের দেশটি পুনরায় দখল করতে হয়েছিল।
ঐতিহাসিকরা এখনও বিতর্ক করছেন যে প্যানোনিয়ার ভাগ্য নির্ধারণে বিশুদ্ধভাবে সামরিক পদক্ষেপ কতটা ভূমিকা পালন করেছিল। তিন খণ্ডের "হাঙ্গেরির ইতিহাস" বলে যে প্রায়শই, সম্ভবত, বিষয়টি রক্তপাত ছাড়াই নিষ্পত্তি করা হয়েছিল। যে মুহুর্তে মাগয়াররা মধ্য দানিয়ুবে এসেছিল, এই অঞ্চল দখল করা থেকে তাদের প্রতিরোধ করতে সক্ষম কোন প্রকৃত রাজনৈতিক শক্তি ছিল না।
প্রাচীনদের সম্পর্কে কিছু ক্রোনিকারের প্রতিবেদন, এমনকি তাদের জন্য, এবং অনেক ইতিহাসবিদদের মতে, এলিয়েন এবং দেশের স্থানীয়দের মধ্যে খুব বীরত্বপূর্ণ যুদ্ধগুলি অতিরঞ্জিত। মধ্যযুগে, লোকেরা অতীতকে মহিমান্বিত করতে পছন্দ করেছিল এবং একটি নিয়ম হিসাবে, ইতিহাসে সামরিক অভিযানের ভূমিকাকে অতিরঞ্জিত করেছিল।
আমাদের ভুলে গেলে চলবে না যে এলিয়েনদের সংখ্যা তুলনামূলকভাবে কম ছিল। সর্বোপরি, মাগিরা ছিল যাযাবর, এবং যাযাবর জনগণ সাধারণত বসতি স্থাপনকারীদের তুলনায় সংখ্যায় অনেক কম, সমান অঞ্চল দখল করে। দানিউবের কাছে উর্বর জমিতে, নতুন উপজাতিদের জন্য একটি জায়গা ছিল, যারা দ্রুত মাটিতে বসতি স্থাপন করেছিল। ম্যাগায়াররা সহজেই স্থানীয় জনসংখ্যার সাথে মিশে যায়, বেশিরভাগ স্লাভিক - ডনের লোকেরা, আসলে, এখানে কোন বিকল্প ছিল না, যেহেতু বুলগেরিয়ান-পেচেনেগ ধর্মঘটের পরে, মাগয়াররা প্রায় মহিলাদের ছাড়াই ছিল। এবং, আমাকে অবশ্যই বলতে হবে, হাঙ্গেরিয়ান ভাষায়, আবাসন এবং খাদ্য, কৃষি শ্রম এবং সরকার সম্পর্কিত প্রায় সমস্ত শব্দই স্লাভিক।
স্লাভদের সাথে মিশে যাওয়া অবশ্যই মাগয়ার ভাষায় প্রতিফলিত হয়েছিল। হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাসবিদ ই. মোলনার লিখেছেন: “যদি একজন হাঙ্গেরিয়ান কৃষক জানালা দিয়ে বাইরে তাকায়, হলওয়েতে যায়, সেলারে যায়, রান্নাঘরে বা ঘরে, পায়খানায় যায়, উঠোনে বা রাস্তায় যায় , যদি সে কথা বলে, তার গডফাদারকে ডাকে, তার প্রতিবেশীর সন্ধান করে, বন্ধুর দিকে ফিরে, একটি সরাইখানায় ভোজ করে, চারদশ নাচ করে, সমভূমিতে বা স্টেপে ঘুরে দেখে, রাখালদের কাছে, ডাকাতদের কাছে যায়, তার সাথে খাদ্য সরবরাহ করে, একটি খামারে থাকে, একটি বাঘের গলায় একটি দড়ি ছুড়ে দেয়, একটি বলদকে একটি জোয়ালের সাথে ব্যবহার করে, বাড়ি চালায় পাল একটি কাঁটা তুলে নেয়, একটি খড়ের স্তুপ দেয়, গবাদি পশুদের খাওয়ায়, একটি ঠেলাগাড়ি টেনে নেয় যদি এটি কাজ করে বা কাজ শেষ করে। তিনি এমন কিছু করেন যা স্লাভিক ভাষা থেকে গৃহীত শব্দে প্রকাশ করা হয়।
এটি লক্ষণীয় যে মধ্য দানিউবে 10 শতকের হাঙ্গেরিয়ান কবরস্থানের খননগুলি দেখায় যে সেই সময়ের প্রাচীন মাগয়াররা নৃতাত্ত্বিকভাবে ইউক্রেনের নিম্ন ভলগা অঞ্চলে আমাদের যুগের শুরুতে বসবাসকারী সরমাটিয়ানদের মতো ছিল। এবং আরাল সাগরের দক্ষিণ তীরের কাছে। অর্থাৎ, হাঙ্গেরিয়ানরা ইতিমধ্যেই মোটামুটি সাধারণ ককেশীয়দের মতো দানিউবে এসেছিল। এদিকে, উগ্রিয়ানরা যারা দক্ষিণ সাইবেরিয়া ছেড়েছিল তাদের অনেক মঙ্গোলয়েড বৈশিষ্ট্য ছিল। ম্যাগয়ার নৃগোষ্ঠী ধীরে ধীরে তাদের বেশিরভাগ হারিয়ে ফেলে, পশ্চিমে যাওয়ার পথে ককেসয়েড-সুদর্শন উপজাতির সাথে মিশে যায়।
সুতরাং, মাগয়ারদের নতুন স্বদেশ - ইতিমধ্যেই চিরতরে - প্যানোনিয়া ছিল।
ইউরোপের কেন্দ্রে অবস্থিত এই অঞ্চলটির একটি আশ্চর্যজনক ইতিহাস রয়েছে। (তবে, কোন দেশের পিছনে একটি আশ্চর্যজনক ইতিহাস নেই?) 1 ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টাব্দের একেবারে শুরুতে। e মধ্য দানিউবের ভূমি রোমানদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল। কিন্তু নতুন রোমান প্রদেশের বাসিন্দারা আনুগত্যের সাথে "বিশ্বের প্রভুদের" আনুগত্য করেনি বেশিদিন। শীঘ্রই তারা বিদ্রোহ করে এবং "বিদ্রোহীদের" বিরুদ্ধে যুদ্ধে রোমান সাম্রাজ্যকে তার সমস্ত শক্তি চাপিয়ে দিতে বাধ্য করে। সেই সময়ের রোমানরা প্যানোনিয়ানদের সাথে যুদ্ধকে নিজেদের জন্য সবচেয়ে কঠিন বলে মনে করেছিল পিউনিক যুদ্ধ, যেখানে কার্থেজ রামের বিরোধিতা করেছিলেন, একবার তার শত্রুদের অবস্থাকে মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে রেখেছিলেন। বিশ্ব শক্তি এখনও এখানে জিতেছে, কিন্তু রোমান সাম্রাজ্যের অস্তিত্বের শেষ অবধি, প্যানোনিয়া তার অপ্রতিরোধ্য বাসিন্দাদের মধ্যে অন্যতম ছিল। দুর্বল স্থানঅগাস্টাসের রাজত্বে।
জনগণের গ্রেট মাইগ্রেশনের সময়, প্যানোনিয়া নিজেকে রোমান আধিপত্য থেকে মুক্ত করেছিল, কিন্তু বিদেশী আধিপত্য নয়। এর মালিক হিসাবে, সারমাটিয়ান এবং গোথ, ভ্যান্ডাল এবং রক্সোলান, ইয়াজিগস এবং কার্পস, বাস্টারনস এবং মার্কোমান্নি এবং অন্যান্য অনেক উপজাতি একে অপরের উত্তরাধিকারী হয়েছিল (বা একে অপরের সাথে দেশকে ভাগ করেছিল)। এই উপজাতিগুলি, যা এখন বেশিরভাগই শুধুমাত্র বিশেষজ্ঞদের কাছে পরিচিত, একসময় রোম এবং কনস্টান্টিনোপলের শাসকদের হৃদয় কেঁপে উঠেছিল। তারপর এখানে হুনরা রাজত্ব করেছিল, কিন্তু খ্রিস্টীয় 5 ম শতাব্দীর শেষের দিকে তারা ছিটকে যায়। e Gepids, Ostrogoths, Rugii এবং Squiri.
এটি প্যানোনিয়া থেকে ছিল যে রুগিয়ান এবং স্কয়ারদের ইউনিয়নের নেতা ওডোসার ইতালিতে গিয়েছিলেন এবং ক্ষমতাহীন সাম্রাজ্যের উপর অনেক বিজয়ের পরে, শেষ রোমান সম্রাট রোমুলাস অগাস্টুলাসকে ক্ষমতাচ্যুত করেছিলেন। তাই প্যানোনিয়া তবুও রোমের উপর "প্রতিশোধ" নিয়েছিল - পাঁচ শতাব্দীরও কম সময় পার হয়েছিল। পরবর্তীতে, প্যানোনিয়া ছিল আভার রাজ্যের কেন্দ্র, যা 6 শতকে মধ্য এশিয়া থেকে আগন্তুকদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 9 ম শতাব্দীর শুরুতে, সম্রাট শার্লেমেনের সেনাবাহিনী এখানে এসেছিল, যারা ছিন্ন আভার সিংহাসনে বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত কাগানকে স্থাপন করেছিল। এখানে শেষ আভারগুলি স্লাভদের দ্বারা দ্রবীভূত হয়েছিল। এবং এখানে ম্যাগয়াররা তাদের রচনায় স্থানীয় স্লাভদের অন্তর্ভুক্ত করেছিল।
মেডিয়ার নামক সাতটি গোত্রের সবচেয়ে শক্তিশালী নেতা, আলমুসের পুত্র অর্পাদ, অর্পাডোভিচি রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং সমগ্র জনগণ তার গোত্রের নাম গ্রহণ করেছিল। কিন্তু হাঙ্গেরি কিংডম গঠনের ফলে এখনও নতুন নতুন উপজাতিদের প্যানোনিয়ার ভূমিতে অভিবাসনের অবসান ঘটেনি।
হাঙ্গেরিয়ান রাজারা, অতীতের অভিযোগ ভুলে গিয়ে, 11 শতকে তাদের ভূমিতে পেচেনেগ তুর্কিদের গ্রহণ করেছিলেন, তাদের নিজস্ব আত্মীয় পোলোভটসি, এছাড়াও তুর্কি ভাষায় উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চল থেকে বিতাড়িত হয়েছিল। এবং দুইশত বছর পরে, 13 শতকে, অতিথিপরায়ণ দানিউব উপত্যকায়ও পোলোভসিয়ানদের একটি ঢেউ পেয়েছিল যারা পশ্চিমে চলে গিয়েছিল। মঙ্গোল আক্রমণ(তাদের মধ্যে কেউ কেউ পরে প্যানোনিয়া ছেড়ে অন্য দেশে চলে যায়, প্রাথমিকভাবে বুলগেরিয়ায়)। এখন অবধি, হাঙ্গেরিয়ানদের মধ্যে, তাদের সরাসরি বংশধরদের একটি জাতিগত গোষ্ঠী, প্যালোসি, দাঁড়িয়ে আছে।
যাযাবররা সম্ভবত বিখ্যাত হাঙ্গেরিয়ান স্টেপ - পশতুর প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল এবং হাঙ্গেরিয়ান রাজাদের তাদের নিজস্ব বড় ভাসালদের সাথে লড়াই করার জন্য যোদ্ধাদের প্রয়োজন ছিল।
শতাব্দী থেকে শতাব্দী পর্যন্ত, মধ্য দানিউবের উর্বর ভূমি আরও বেশি সংখ্যক মানুষের জন্য তার আকর্ষণ ধরে রেখেছে। এশিয়ার মাঝখান থেকে শুরু হওয়া কত রাস্তা এখানেই শেষ হয়েছে, ইউরোপের মাঝখানে!
কখনও কখনও, হাঙ্গেরি রাজ্য আকার এবং প্রভাবের দিক থেকে একটি মহান শক্তিতে পরিণত হয়েছিল। মধ্যযুগীয় ইউরোপ. হাঙ্গেরিয়ান রাজারা কখনও কখনও পোল্যান্ড, ইতালির নেপলসের সিংহাসনও দখল করেছিলেন, চেক, রোমানিয়ান, ক্রোয়েশিয়ান, ইউক্রেনীয় এবং সার্বিয়ান ভূমিতে তাদের প্রভাব বিস্তার করেছিলেন।
16 শতকের শুরুতে, ম্যাগয়ার ভূমির কিছু অংশ তুর্কি সাম্রাজ্যের অধীনে পড়ে, পরে হাঙ্গেরি অস্ট্রিয়া এবং চেক প্রজাতন্ত্র, স্লোভাকিয়া এবং ক্রোয়েশিয়া, ইউক্রেনের অংশ এবং সার্বিয়ার অংশ সহ হ্যাবসবার্গ রাজ্যের অংশ ছিল, ইত্যাদি
একটি শক্তির অংশ হিসাবে অন্যান্য জনগণের সাথে সহাবস্থান অবশ্যই প্রতিফলিত হয়েছিল, সংস্কৃতি এবং ভাষা উভয় ক্ষেত্রেই এবং কিছু পরিমাণে মাগয়ারদের চেহারায়। কিন্তু মাগিরা গত সহস্রাব্দে তাদের জন্মভূমি পরিবর্তন করেনি। এবং ইয়েনিসেই এবং দানিউবের মধ্যে, প্রত্নতাত্ত্বিক, ভাষাবিদ, নৃতত্ত্ববিদ এবং ইতিহাসবিদরা একসাথে ম্যাগয়ারদের অন্তত তিনটি পৈতৃক বাড়ির অবস্থান নির্দিষ্ট করেছেন: ডন, ভলগা এবং ইউরাল, এছাড়াও তারা চতুর্থ, এমনকি আরও প্রাচীন পৈতৃক বাড়ির চিহ্ন খুঁজছেন। , মধ্য এশিয়া বা পশ্চিম সাইবেরিয়ান।
মাগয়ারদের অভিবাসন সেই সময়ে শুরু হয়েছিল, যাকে বলা হয় মহান দেশান্তরের সময়, এবং এই যুগের শেষের দিকে শেষ হয়েছিল।

পেশাদার ইতিহাসবিদ এবং অপেশাদার ইতিহাসবিদদের দ্বারা ইতিহাসের উপলব্ধি প্রাথমিকভাবে ভিন্ন যে পেশাদাররা ইতিহাসকে এক ধরণের বিমূর্ত চিত্র হিসাবে উপলব্ধি করে। তাদের পূর্বসূরিদের লেখায় এবং পাঠ্যপুস্তকে যা লেখা আছে তা তাদের জন্য সত্য। তাদের জন্য, রুরিক ঠিক কোথা থেকে এসেছে, সুইডেন থেকে বা বাল্টিক রাজ্য থেকে, এটি কেবল একটি নতুন নিবন্ধের বিষয়। যেখানে অপেশাদাররা ইতিহাসকে একটি জীবন্ত প্রক্রিয়া হিসাবে উপলব্ধি করে। প্রথমত, যে প্রক্রিয়াটি আমাদের বর্তমান জীবনের দিকে পরিচালিত করেছিল, সেই প্রক্রিয়া যা আমাদের চারপাশের জিনিস এবং অবস্থার উপস্থিতি নিশ্চিত করেছিল। প্রতিটি বস্তুর, প্রতিটি ঘটনার নিজস্ব ইতিহাস রয়েছে এবং প্রেমীদের - একটি নিয়ম হিসাবে, কারণ প্রেমীরা এমন কিছুর ইতিহাস পছন্দ করে যা তাদের অত্যাবশ্যকভাবে স্পর্শ করে এবং তাই তাদের কাছে রুরিক ঠিক কোথা থেকে এসেছে সেই প্রশ্নটি আর কেবল বৈজ্ঞানিক বিমূর্ত নয়। প্রশ্ন , কিন্তু আমাদের রাষ্ট্রের উৎপত্তির প্রশ্ন, আমাদের পূর্বপুরুষদের ইতিহাসের প্রশ্ন ... অবশ্যই, তারা আরও পক্ষপাতদুষ্ট - তবে আরও উত্সাহী; অন্যদিকে, যারা তারা যা করছে সে সম্পর্কে উত্সাহী নয় তারাও পক্ষপাতদুষ্ট হতে শুরু করে, তবে অন্য কিছুর জন্য ... সুতরাং, সবকিছুরই একটি ইতিহাস রয়েছে এবং আমাদের চারপাশে যে কোনও ঘটনার জন্য সময় কাটছে, আপনি পেতে পারেন মুহূর্ত যেখানে "সবকিছু অস্পষ্ট।" এখানে, পেশাদার ইতিহাসবিদরা নীরব থাকেন, এই অর্থে যে যেহেতু তারা দ্ব্যর্থহীনভাবে বলতে পারেন না যে মানুষের ইতিহাসের থ্রেড বা ঘটনাটি প্রশ্নে নেতৃত্ব দেয়, তারা বিশ্বাস করে যে "সেখানে সবকিছু আলাদা ছিল।" যাইহোক, অপেশাদার যেমন একটি ফলাফল থামাতে পারে না. অবশ্যই, তারপরে সবকিছু খুব অনুমানমূলক এবং সম্ভাব্য হয়ে ওঠে - তবে অন্তত কল্পনা করুন যে এটি সেখানে কীভাবে হতে পারে, আগে, পরিচিত থেকে এক ধাপ গভীরে - এটি প্রয়োজনীয়। যেমন ধরুন হাঙ্গেরির দেশ। আমি অবিলম্বে একটি রিজার্ভেশন করব যে একটি দেশ একটি অঞ্চল, এবং একটি জনগণ, এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান, এবং ভাষা - এবং তাদের সবার একটি ভিন্ন গল্প থাকতে পারে। অর্থাৎ, যারা এখন এখানে বাস করে তাদের পূর্বপুরুষরা কোথাও থেকে (এবং একবার) এখানে এসেছেন। একবার (এবং কোথাও) তাদের ভাষা গঠিত হয়েছিল। এবং তার আগে অন্য মানুষ থাকতে পারত যারা মিশ্রণের মাধ্যমে বর্তমানকে দিয়েছিল; এবং অন্যান্য লোকেরা এই ভূখণ্ডে বাস করত ... সুতরাং, এটি আশ্চর্যজনক যে হাঙ্গেরি এমন একটি দেশ যেখানে সরকারী ভাষা ফিনো-ইউগ্রিকের সাথে সম্পর্কিত একটি ভাষা, তবে একই সময়ে - সম্পূর্ণ স্লাভস। হ্যাঁ, এবং হাঙ্গেরিতেই অনেক স্লাভিক সম্প্রদায় এবং নাম রয়েছে এবং স্লাভিক শব্দভান্ডারের ভাষায়, ফিনো-ইউগ্রিকের চেয়ে প্রায় বেশি। সত্য, এটা কৌতূহলী যে এক ধরণের "অ-স্লাভদের বেল্ট" গঠিত হয়েছে, স্লাভিক ভূমিগুলিকে দুটি ভাগ করে: অস্ট্রিয়া, হাঙ্গেরি, রোমানিয়া, যার দক্ষিণে - স্লাভিক সার্বিয়া, ক্রোয়েশিয়া, বুলগেরিয়া, ইত্যাদি। উত্তর - পোল্যান্ড, চেক প্রজাতন্ত্র, স্লোভাকিয়া (হ্যাঁ এবং আমরা ইউক্রেন এবং বেলারুশের সাথে আছি)। সমুদ্র থেকে আল্পস পর্যন্ত একটি বেল্ট, যেখানে "জার্মানিক ভাষার অধিকার" শুরু হয়। এমন পরিস্থিতি নিশ্চয়ই কোনো না কোনোভাবে তৈরি হয়েছে! অর্থাৎ, তাত্ত্বিকভাবে তিনটি বিকল্প থাকতে পারে। সম্ভবত স্লাভরা ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত অ-স্লাভিক রাজ্যগুলিকে বাইপাস করে দক্ষিণ থেকে উত্তরে বা উত্তর থেকে দক্ষিণে অনুপ্রবেশ করেছিল। তবে এটিও সম্ভব যে অন্যান্য ভাষার স্পিকাররা ইতিমধ্যেই প্রতিষ্ঠিত, অ্যারে "কাট" স্লাভিক। সুতরাং, দেখা যাচ্ছে যে হাঙ্গেরির ইতিহাস স্লাভদের ইতিহাসের সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। আমি ইচ্ছাকৃতভাবে এমন কিছু বিবেচনা করিনি যা ইতিমধ্যে জানা আছে - শুধুমাত্র বিদ্যমান পরিস্থিতি বিশ্লেষণ করে, সরাসরি আমাদের অভিজ্ঞতা দ্বারা যাচাই করা হয়েছে (আমাদের সাথে প্রথম দুটির মিলের প্রশংসা করার জন্য আমি পোলিশ, বুলগেরিয়ান এবং হাঙ্গেরিয়ান বক্তৃতা শুনেছি - এবং তৃতীয়টির ভিন্নতা, ওভারল্যাপিং শব্দ সহ)। ভাষা তাত্ক্ষণিকভাবে এবং একজন ব্যক্তির অনুরোধে উত্থিত হয় না - এটি একটি জটিল সিস্টেম যা মানুষের মধ্যে যোগাযোগের জন্য কাজ করে। কোথায় এবং কখন হাঙ্গেরিয়ান ভাষা বিকাশ করতে পারে যাতে 1000 বছর ধরে স্লাভদের দ্বারা বেষ্টিত অস্তিত্বের পরেও (এবং তুর্কি, জার্মানের প্রভাবে - যখন হাঙ্গেরি তুরস্ক, অস্ট্রিয়ার অন্তর্গত ছিল) - এর মৌলিকতা রক্ষা করতে? সুতরাং, আমাদের ইতিহাস এবং পশ্চিমা কালানুক্রমিক উভয়ের মতে, হাঙ্গেরিয়ানরা 9 ম-10 শতকে প্যানোনিয়ায় এসেছিল (সঠিক তারিখটি যুক্তিযুক্ত হতে পারে - 862 সালে ইউরোপে প্রথম অভিযানটি ক্যারিন্থিয়ার বিরুদ্ধে হয়েছিল, তবে তারা পরাজয়ের পরেই "নিজেদের বসতি" করেছিল। লেচে 955 -মি, যদিও "হাঙ্গেরি" ইতিমধ্যেই 920 সালে এককহার্ড দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে)। এর আগে, তারা পেচেনেগের কাছাকাছি কোথাও বসবাসকারী হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে (কনস্ট্যান্টিন পোরফিরোজেনিটাস তাদের "তুর্কি" বলে ডাকে, এবং আমাদের এটি বিবেচনায় নেওয়া দরকার - আমি সন্দেহ করি যে "তুর্কি" হিসাবে বিবেচিত অনেক উপজাতিকে এই জাতীয় নামের কারণে অবিকল হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাদের কনস্টানটাইন দ্বারা, কিন্তু বাস্তবে এই "তুর্কিদের" ভাষা হাঙ্গেরিয়ান, বা বরং, সম্পর্কিত, হাঙ্গেরিয়ানের সাথে পূর্বপুরুষ)। আমরা এখন "হাঙ্গেরিয়ানদের লিখিত ইতিহাস" এর সীমাতে পৌঁছেছি এবং অনুমান ও প্রত্নতত্ত্বের রাজ্যে প্রবেশ করছি। কনস্ট্যান্টিন পোরফিরোজেনিটাস হাঙ্গেরিতে তাদের উপস্থিতির আগে হাঙ্গেরিয়ানদের সম্পর্কে সম্পূর্ণভাবে লিখেছেন। সত্য, আমাদের এটিও খুঁজে বের করতে হবে যে তার সাথে তুর্কি এবং পশ্চিমা উত্সের হাঙ্গেরিয়ানরা এক এবং একই সারাংশ। সুতরাং, "তুর্কিদের প্রতিবেশী জনগণের উপর" অধ্যায়ে কনস্ট্যান্টিন লিখেছেন: http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/frametext13.htm বর্ণনা অনুসারে, এটি স্পষ্টতই হাঙ্গেরি (এটি ছিল হাঙ্গেরিয়ানরা) যিনি গ্রেট মোরাভিয়াকে ধ্বংস করেছিলেন এবং 10 শতকের প্রথম দিকে সেখানে বসতি স্থাপন করেছিলেন)। অন্যদিকে, কনস্টানটাইন নিজেরাই "তুর্কি" সম্পর্কে লিখেছেন:

তুর্কি জনগণের একটি প্রাচীন বসতি ছিল খাজারিয়ার কাছে, লেভেদিয়া নামক এলাকায় - তাদের প্রথম গভর্নর 2 এর ডাকনাম অনুসারে। এই গভর্নরের ডাকনাম ছিল লেভেডিয়ার ব্যক্তিগত নামে, এবং মর্যাদার নামে তাকে গভর্নর বলা হত, তার পরে অন্যদের মতো। সুতরাং, এই অঞ্চলে, ইতিমধ্যেই লেভেদিয়া নামে পরিচিত, খিদমাস নদী, যাকে খিংগিলাস 3ও বলা হয়, প্রবাহিত হয়। সেই দিনগুলিতে তাদের তুর্কি বলা হত না, তবে কিছু অজানা কারণে তাদের সাভারত-আসফালস 4 বলা হত। তুর্কিদের সাতটি উপজাতি ছিল 3 , কিন্তু তাদের নিজেদের উপর কোন আর্কন ছিল না, তা তাদের নিজের বা অন্য কারোরই হোক না কেন; তাদের নির্দিষ্ট গভর্নর ছিল 6, যার মধ্যে প্রথমটি ছিল উপরে উল্লিখিত লেভেডিয়া। তারা তিন বছর ধরে খাজারদের সাথে একত্রে বসবাস করেছিল 7, তাদের সমস্ত যুদ্ধে খাজারদের মিত্র হিসাবে লড়াই করেছিল 8 ... পাচিনাকাইটরা, যাকে পূর্বে কাঙ্গার বলা হত (এবং আভিজাত্য এবং সাহস অনুসারে তাদের কাঙ্গার নাম দেওয়া হয়েছিল) 10 , চলন্ত খাজারদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের মাধ্যমে এবং পরাজিত হয়ে, তারা তাদের নিজস্ব জমি ছেড়ে তুর্কিদের ভূমি 11 জনবসতি করতে বাধ্য হয়। যখন তুর্কি এবং পাচিনাকদের মধ্যে একটি যুদ্ধ সংঘটিত হয়, যাকে তখন কাঙ্গারা বলা হয়, তুর্কিদের সেনাবাহিনী পরাজিত হয় এবং দুটি ভাগে বিভক্ত হয়। একটি অংশ পূর্বে বসতি স্থাপন করেছিল, পারস্যের দেশে - তাদের এখনও তুর্কি সাভার্ট-আসফালসের প্রাচীন ডাকনামে ডাকা হয়, এবং দ্বিতীয় অংশটি পশ্চিম অঞ্চলে তাদের গভর্নর এবং নেতা লেভেডিয়া 12-এর সাথে একত্রে বসতি স্থাপন করেছিল। আটেলকুজু 13, যেখানে এখন পাচিনাক মানুষ বাস করে।

http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text38.phtml?id=6397 এই প্যাসেজ থেকে কি বোঝা যাবে? প্রথমত, খাজারিয়াতে "তুর্কি" (হাঙ্গেরিয়ানরা) বেশ সম্প্রতি বাস করত - ইতিমধ্যে সেই সময়ে যখন খাজারিয়া ছিল। আরও, খাজাররা "কাঙ্গারদের" সাথে যুদ্ধ করেছিল - পেচেনেগদের পূর্বপুরুষ এবং তারপরে কাঙ্গাররা, খাজারদের কাছে পরাজিত হয়ে "তুর্কিদের দেশে" বাস করেছিল, যার কারণে "তুর্কি" আংশিকভাবে "আতেলকুজা" তে চলে গিয়েছিল। আংশিকভাবে পূর্বে। পূর্বে - কাজাখস্তানে - এবং এখন সেখানে "মাজহার" লোক রয়েছে, তবে ইউগ্রিক-ভাষী নয়। সাধারণভাবে, লোকেরা তাদের ভাষা পরিবর্তন করতে পারে, তবে এটি "দুর্ঘটনাক্রমে" ঘটে না, যেমনটি কিছু ইতিহাসবিদ মনে করেন ("আমি চেয়েছিলাম - এবং পরিবর্তিত") - তবে হয় শত শত বা এমনকি হাজার হাজার বছর ধরে ( স্বাভাবিকভাবে , জনগণের ভাষায় ত্রুটিগুলি জমে যাওয়ার কারণে, অন্য লোকেদের থেকে বিচ্ছিন্ন এবং নিজেদের মধ্যে যোগাযোগ করার কারণে), বা প্রতিবেশী লোকদের প্রভাবের ফলে - একটি নিয়ম হিসাবে, এটিকে জয় করেছে। সুতরাং, তুর্কিদের ভাষা (প্রতিবেশী, বিজয়ী) মাজারদের দ্বারা গ্রহণ নীতিগতভাবে, আশ্চর্যজনক নয়। এবং এখানে কনস্ট্যান্টিন হাঙ্গেরিয়ানদের ভাষা সম্পর্কে আরও কী লিখেছেন: http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text39.phtml?id=6398 একটি যুক্তিসঙ্গত প্রশ্ন উঠেছে - এটি কী ধরনের ভাষা? দুটি ভাষা সম্পর্কে একটি বার্তা রয়েছে - "খাজার" এবং "তুর্ক"। তাছাড়া খাজার ভাষা কাভার ভাষার সাথে মিলে যায়। খাজারদের ভাষা সম্পর্কে কী বিবেচনা করা হয় তা আমরা আবার ভুলে যাব, কারণ এগুলি অনুমান ছাড়া আর কিছুই নয়। সম্ভবত - তুর্কি খগানাতের নৈকট্যের কারণে - তুর্কিদের কিছু গোষ্ঠী তার অঞ্চলে বাস করতে পারে। এমনকি সম্ভবত অভিজাতরা, পশ্চিম তুর্কি খগানাতে থেকে খাজারিয়ায় পালিয়ে যাওয়ার পরে, অবিকল তুর্কি ভাষা নিয়ে এসেছিল। যাইহোক, এটি কখনই খাজারিয়াতে "রাষ্ট্রভাষা" ছিল না, এবং কাভাররা এটি বলেছিল এমন সম্ভাবনা নেই (যদিও, এটি বাদ দেওয়া হয়নি)। এটা সন্দেহজনক, প্রথমত, কারণ হাঙ্গেরীয় ভাষায় খুব কম তুর্কি চিহ্ন রয়েছে এবং সেগুলি বেশিরভাগই তুর্কি থেকে এসেছে, সেই সময়ে যখন তুরস্ক হাঙ্গেরির মালিক ছিল (16-17 শতাব্দী); এবং যদি একবার এটি সঠিকভাবে তাদের প্রধান ভাষা হয় তবে এটি এত সহজে ভুলে যাওয়া হত না। তারপরে বিপরীত বিকল্পটি বাদ দেওয়া হয় না: "তুর্কি" এর আসল ভাষাটি এখনও "তুর্কি" ছিল, যার জন্য তাদের বলা হত এবং খাজারিয়াতে এবং কাভারদের প্রভাবে তারা ঠিক হাঙ্গেরিয়ান শিখেছিল। তদুপরি, কনস্ট্যান্টিন যেমন আবার লিখেছেন, অর্থাৎ, কাভাররা কেবল "একজন তুর্কি" ছিলেন না - তারা তাদের মধ্যে প্রধান ছিলেন। অর্থাৎ, তুর্কিরা এসে (এটি কোথা থেকে এখনও স্পষ্ট নয়), খাজারিয়াতে কাভারদের কাছ থেকে "খাজার ভাষা" শিখেছিল এবং তাদের সাথে মিলে হাঙ্গেরিয়ানরা নিজেদের তৈরি করেছিল। কিন্তু তারপর দেখা যাচ্ছে ‘খাজার ভাষা’ কি উগ্রিক? এটি বিশ্বাস করা বেশ সম্ভব, কারণ ভাষার যে কোনও গোষ্ঠীর কিছু ধরণের "গুরুতর পূর্বপুরুষ", এক ধরণের সম্প্রদায় রয়েছে যেখানে এই ভাষাটি তৈরি এবং বিকাশ করা হয়েছে। এবং এই গোষ্ঠীর জীবন অবশ্যই ভাষায় প্রতিফলিত হওয়ার জন্য যথেষ্ট জটিল হতে হবে। এবং সত্য যে "খাজার ভাষা" মূলত উগ্রিক ছিল তা তুর্কি ভাষার চেয়ে অনেক বেশি সম্ভব। মানুষ জানে না কিভাবে "একে অপরের মধ্য দিয়ে যেতে হয়।" সাধারণত, প্রতিটি জাতি কিছু ধরণের আবাসস্থল দখল করে এবং এটি অপরিচিতদের থেকে রক্ষা করে, শুধুমাত্র একটি সুসংগঠিত সেনাবাহিনী "মানুষের মধ্য দিয়ে যেতে পারে", অন্যান্য লোকেরা কেবল বসতি স্থাপন করবে, ছড়িয়ে পড়বে, স্থানীয়দের সাথে মিশে যাবে এবং বেশিদূর যাবে না। স্টেপের জনসংখ্যা, কোন শালীন সেনাবাহিনী স্থাপন করার জন্য, ছোট হওয়া উচিত নয়, যাতে নতুনরা "অজ্ঞাতভাবে" এর মধ্য দিয়ে যেতে না পারে। অতএব, যে কোনো মানুষের পুনর্বাসন খুব ধীরে ধীরে ঘটে এবং পুনর্বাসনের জন্য উপলব্ধ সমস্ত দিক দিয়ে। প্রক্রিয়ায়, প্রতিবেশীদের সাথে মানুষের পৃথক গোষ্ঠীর মিশ্রণ রয়েছে - দুইজনের মিশ্রণ থেকে একটি নতুন লোক গঠন পর্যন্ত, যদি এই দলটি বিচ্ছিন্ন হয় এবং উভয় পূর্বপুরুষের থেকে স্বাধীনভাবে বসবাস করে; অথবা একটি প্যাচওয়ার্ক তৈরি করা হয়, যেখানে প্রতিবেশী জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিরা যে কোনও সংমিশ্রণে কাছাকাছি বাস করে এবং শুধুমাত্র যদি দলটি ভালভাবে সশস্ত্র এবং ছোট হয় তবে এটি ধীর না হয়ে একটি বিদেশী এলাকার মধ্য দিয়ে যেতে পারে। "যাযাবরদের সংস্কৃতির একজাততা" এর সাথে গবেষকরা উল্লেখ করেছেন সুদূর পূর্ব ভলগা এবং ডিনিপারের কাছে জাতিগত একজাতীয়তার কথা বলে না - তবে সর্বোপরি, জীবন এবং অবস্থার মিলের কথা বলে। http://padaread.com/?book=35124&pg=6 এবং একই সময়ে, এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে কার্যত কোন "বিশুদ্ধ যাযাবর" ছিল না, এবং যদি তারা হয়, তারা খুব সক্রিয়ভাবে বসতি স্থাপনকারীদের সাথে যোগাযোগ করেছিল, কারণ তারা পেয়েছিল তাদের কাছ থেকে যা কিছু দরকার ছিল। এবং এই ধরনের মিথস্ক্রিয়া, মিশ্রিত (মিশ্র বিবাহ, মিশ্র ভাষা)ও স্বাভাবিক, এবং প্রকৃতপক্ষে, একটি নির্দিষ্ট একক মানুষের সৃষ্টি, যেখান থেকে জনসংখ্যার একটি অংশ যাযাবরতায় নিয়োজিত, কিছু অংশ বসবাস করে (বৃদ্ধ এবং শিশুদের রক্ষা করে, কৃষিতে নিযুক্ত), তদুপরি, এই অংশগুলি সহজেই পরিবর্তিত হচ্ছে। যাইহোক, এখানে আপত্তিটিও রয়ে গেছে যে হাঙ্গেরিয়ান ভাষায় তুর্কি ভাষার এত বেশি চিহ্ন নেই যতটা অর্ধেকেরও বেশি লোক যদি মূলত তুর্কি-ভাষী হত, তাই "তুর্কি" অর্থ তুর্ক নয়, তবে "অভিবাসী" হতে পারে। তুরান" (পার্সিয়ানদের মতে, তুরান হল পুরো স্টেপ্প, এবং তদ্ব্যতীত, মূলত ইরানী-ভাষী) - মৌলিক শব্দভাণ্ডারে ফার্সির সাথে, হাঙ্গেরিয়ানদের তুর্কি ভাষার তুলনায় আরও বেশি ছেদ রয়েছে। আবার, এগুলি অশান্তির সময়ে তুর্কি খগানাতে থেকে পলাতক হতে পারে - অর্থাৎ তুর্কিরা নিজেরা নয়, কিছু অধস্তন উপজাতি। কিন্তু এখানে একজন শুধুমাত্র অনুমান করতে পারেন। প্রায় দ্ব্যর্থহীনভাবে কী বলা যেতে পারে (যার প্রত্নতাত্ত্বিক, তথ্যচিত্র, ভাষাগত এবং এমনকি জেনেটিক প্রমাণ রয়েছে)? যে হাঙ্গেরিয়ানরা সত্যিই খাজার খাগনাতে অঞ্চলের কোথাও থেকে এসেছিল। এবং তাই "প্রোটো-হাঙ্গেরিয়ান ভাষা" সত্যিই এই অঞ্চলে খুঁজে পাওয়া উচিত ছিল। খাজার খাগনাতে যুগের আগে, স্টেপেতে গুরুতর অস্থিরতা ছিল, বেশ কয়েকটি "খাগানেট" ছিল - গ্রেট বুলগেরিয়া, আভার, কাংলি (কংগুয়?)। বুলগেরিয়ানদের সাথে একটি আকর্ষণীয় গল্প রয়েছে: তারা খাজার খাগনাতে অঞ্চলে বেশ অসংখ্য, তবে প্রত্নতাত্ত্বিক এবং নৃতাত্ত্বিকভাবে মূল জনসংখ্যা থেকে পৃথক (পাশাপাশি সিঙ্ক্রোনাস তুর্কি সংস্কৃতি থেকেও, যাইহোক)। এবং তারপরে, অবশ্যই, দুর্ঘটনা ঘটতে পারে, তবে কিছু কারণে, যদি আমরা বুলগেরিয়ানদের মূলত তুর্কি-ভাষী হিসাবে বিবেচনা করি - সেই বুলগেরিয়ানরা যারা "তুর্কি ভাষা সংরক্ষণ করেছিল" (ভোলগা) - তাদের নাম পরিবর্তন করেছে (এখন চুভাশ এবং তাতাররা) নিজেদেরকে তাদের বংশধর হিসাবে বিবেচনা করার অধিকারের জন্য লড়াই করছে), এবং যারা নামটি ধরে রেখেছে (ড্যানুবিয়ান) - "ভাষা পরিবর্তন করেছে" (এছাড়াও, বুলগেরিয়ান রাজ্যের প্রথম লিখিত নথিগুলি স্লাভিক ভাষায় ছিল)। বুলগেরিয়ানদের শাসক "স্লাভদের রাজা" ইবনে ফাদলানের নাম বিবেচনা করে - আমি এখনও মনে করতে চাই যে বুলগেরিয়ানরা মূলত একটি স্লাভিক উপজাতি (সম্ভবত ইমেনকভ সংস্কৃতি) ছিল - এবং হুনদের সাথে তাদের আত্মীয়তা প্রদান করেছিল (স্বীকৃত) , এবং খুব সম্ভবত হুনদের স্লাভিক-ভাষী (আসলে, এটিও প্রায় নিশ্চিত - এমনকি যদি পূর্ব Xiongnu থেকে কিছু পলাতক ইউরোপে আসে - যা এখনও প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে প্রমাণিত হয়নি - এখানে তারা স্লাভিক পরিবেশে বসতি স্থাপন করেছিল, এটি ছিল স্লাভরা যারা আত্তিলার ক্ষমতায় জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ নিয়েছিল, এবং এমনকি নতুনদেরও খুব দ্রুত "স্লাভিসাইজড" হতে হয়েছিল; তবে, এমনকি ইউরোপে "এলিয়েন সংস্কৃতির" চিহ্ন এখনও পাওয়া যায়নি) - বরং, এটি যৌক্তিক আসল স্লাভিক-ভাষী বুলগেরিয়ানদের চিনতে (তবে, " পুরাতন স্লাভোনিক ভাষা" - যা বিশেষভাবে "পুরাতন বুলগেরিয়ান" এর সাথে সম্পর্কিত - এর থেকে আলাদা আধুনিক ভাষাবেশ শক্তিশালী)। সুতরাং, হাঙ্গেরিয়ান ভাষায় স্লাভিক এবং ইরানী উভয় শিকড় বেশ প্রচুর। এবং, নীতিগতভাবে, এটি অনুমান করা সবচেয়ে যৌক্তিক যে হাঙ্গেরিয়ানরা গঠিত হয়েছিল - অবিকল এমন একটি লোক হিসাবে যারা তখন ইউরোপে এসেছিল - অবিকল খাজার খাগনাতে। তবে এখন "ভাষার ইতিহাস" এর আরও গভীরে যাওয়া যাক। এটা কি আরও কোথাও Ugric ভাষা ট্রেস করা সম্ভব? এখানেই জল্পনা চলে আসে। তবে কি কৌতূহলী: ভাষার ফিনো-ইউগ্রিক গোষ্ঠীটি তার পরিসরের "ভিন্ন প্রান্তে" বেশ আলাদা। মর্ডোভিয়ান, মারি ভাষায়, "হাঙ্গেরিয়ান শব্দভাণ্ডার" শক্তিশালী (যদিও তাদের মধ্যে পার্থক্যটিও দুর্দান্ত), এবং আরও উত্তরে (ফিনস এবং সামির দিকে) - এটি তত দুর্বল। সুতরাং ভাষা গঠনের মাত্র দুটি কেন্দ্র- আলাদাভাবে ফিনিশ এবং আলাদাভাবে ইউগ্রিক- এবং তাদের মিশ্রন পরিসরের মাঝখানে, দক্ষিণ-পূর্বে যত দূরে - তত বেশি ইউগ্রিক, উত্তর-পশ্চিমে আরও বেশি ফিনিশ-কে অনুমান করা যুক্তিসঙ্গত হবে। অবশ্যই, কেউ কিছু অতি প্রাচীন একক কেন্দ্রকে অস্বীকার করতে পারে না, যা সীমাহীন অতীতে সম্পূর্ণভাবে বিবর্তিত হয়েছে - তবে এটি নীতিগতভাবে যাচাইযোগ্য নয়। যাইহোক, যদি উগ্রিয়ানরা "দক্ষিণ থেকে এসেছিল" - তাদের পূর্বপুরুষ কারা ছিল? ভবিষ্যতের খাজার খাগনাতে অঞ্চলটি পূর্বে সরমাটিয়ানদের দ্বারা বসবাস করত। ওসেশিয়ানদের সারমাটিয়ানদের বংশধর হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তবে ইউগ্রিক (এবং বিশেষ করে হাঙ্গেরিয়ান) তাদের শব্দভাণ্ডারে অত্যন্ত খারাপভাবে উপস্থাপন করা হয়। আর কে আংশিকভাবে উগ্রিয়ানদের দাবি করতে পারে - এরা হুন। এমনকি হাঙ্গেরিয়ানদের একটি কিংবদন্তি রয়েছে যা জর্ডানের উদ্ধৃত কিংবদন্তির সাথে মিলে যায় - কীভাবে ভাইরা স্টেপে শিকার করতে গিয়েছিল এবং একটি হরিণ তাদের একটি ফোর্ড দেখিয়েছিল এবং ভাইদের নাম ছিল হুন এবং ম্যাগয়ার। যাইহোক, কিংবদন্তির বিপরীত ধার নেওয়া বাদ দেওয়া হয় না (হাঙ্গেরিয়ান কিংবদন্তি লেখার আগে জর্ডান তার সৃষ্টি লিখেছিলেন), যখন তার "ঐতিহাসিক অতীত" খোঁজার চেষ্টা করেন। নীতিগতভাবে, হুনদের নাম (আংশিকভাবে) হাঙ্গেরিয়ান ভাষা থেকে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, যাতে তাত্ত্বিকভাবে হুনরা উগ্রিয়ান হতে পারে। Avars একই হতে পারে. এই সমস্ত মানুষ "প্রায় একই জায়গা থেকে" এসেছে যেখান থেকে হাঙ্গেরিয়ানরা পরে এসেছে (সম্ভবত ভলগার কোথাও), এবং তাদের একটি সাধারণ অতীত থাকতে পারে এবং পারস্পরিক ভাষা. এবং, অসদৃশ তুর্কি ভাষা, স্লাভিকের সাথে হাঙ্গেরিয়ানের ছেদগুলি খুব বড়, এবং খালি চোখে দৃশ্যমান (এছাড়াও, স্লাভ থেকে হাঙ্গেরিয়ান উভয়ই, এবং বিপরীত দিকে)। এবং হাঙ্গেরিয়ান, বুলগেরিয়ান এবং অন্যান্য স্লাভিক হ্যাপ্লোগ্রুপগুলি খুব কাছাকাছি। এটাও কৌতূহলের বিষয় যে সিজারিয়ার প্রকোপিয়াস হুনদের "ম্যাসেজেটস" বলে ডাকে। হেরোডোটাসের মতে ম্যাসাগেটে - এমন কেউ যিনি সিথিয়ানদের তাড়িয়ে দিয়েছিলেন। পরে, ম্যাসেজেটগুলি অ্যান্ড্রোনোভো সংস্কৃতির কিছুটা দক্ষিণে স্থির করা হয়েছে (যেখান থেকে, কিংবদন্তি অনুসারে, সিথিয়ানদের বহিষ্কার করা হয়েছিল)। এটি কৌতূহলজনক যে একই সময়ে যখন সিথিয়ানরা ইউরোপীয় স্টেপসে উপস্থিত হয়, তখন ভলগাতে ডায়াকোভো সংস্কৃতির বিস্তারও প্রযোজ্য হয় - এবং ডায়াকোভো সংস্কৃতিকে পূর্বপুরুষ উগ্রো-ফিনিশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। অর্থাৎ, এটি "ম্যাসেজেটস" এর আক্রমণের প্রতিফলন হতে পারে। অন্য কথায়, এটা ভাল হতে পারে যে ম্যাসেজেটরা নথিতে উল্লেখিত প্রথম ফিনো-ইউগ্রিক (বা বরং ইউগ্রিক) উপজাতি। বন অঞ্চলে তাদের বিতরণ (ডায়াকোভো সংস্কৃতি) "উগ্রো-ফিনিশ ঐক্য" গঠনের দিকে পরিচালিত করে। পূর্বে, দৃশ্যত, তারা Andronovo সংস্কৃতিতে অন্তর্ভুক্ত ছিল। ব্রোঞ্জ যুগের এমন একটি প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি রয়েছে যার নাম উচ্চারণযোগ্য নয় - তাজাবাগ্যাবস্কায়া http://enc-dic.com/enc_sie/Tazabagjabskaja-kultura-6785.html পরে, ম্যাসেজেটগুলি এই অঞ্চলে স্থির করা হয়েছে। এমনকি পরে - কাঙ্গুয় এবং কাংলি রাজ্য (পেচেনেগের পূর্বপুরুষ)। কাংলিরা খজারদের কাছে পরাজিত হয়েছিল এবং তাদের রচনায় অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল (কনস্টানটাইন পোরফিরোজেনিটাস অনুসারে), এবং এখানে ইতিহাসের দুটি শাখা, দৃশ্যত, একত্রিত হয়েছে। যাইহোক, "সারমাটিয়ানদের আক্রমণ" সম্ভবত সারমাটিনদের নিজেদের আক্রমণ ছিল না - তবে সরমাটিয়ানদের ভূখণ্ডে "ম্যাসেগেটদের বংশধরদের" (শুধু ইউগ্রিক) আগমন। অন্যদিকে, সার্মাটিয়ানরা, কুবান অঞ্চলে ভলগা এবং ডনের অন্তর্বর্তী অঞ্চলে গঠিত হয় - ম্যাসেগেটস, স্থানীয় উপজাতি (সার্মাটিয়ান এবং সিথিয়ান, পাশাপাশি মেওটিয়ান) উভয়ের মিশ্রণ থেকে। "পন্টিক গ্রীকদের আশীর্বাদ।" অর্থাৎ, কাংগুয় রাজ্যটি দৃশ্যত প্রথম "ইউগ্রিক-ভাষী রাজ্য", পরে খাজারদের দ্বারা শোষিত হয়। এই অবস্থান থেকে, পেচেনেগরাও সম্ভবত ইউগ্রিক জনগণের আত্মীয়। এবং খাজারিয়া সত্যিই একটি "বহু-জাতিগত রাজনৈতিক সত্তা" ছিল, যেখানে বুলগেরিয়ান (এবং অন্যান্য স্লাভ) ছিল, যেখানে উগ্রিয়ান ছিল, সার্মাটিয়ান / অ্যালান ছিল, যেখানে একটি নগণ্য তুর্কি (বা কেবল তুর্কি খগানাতের লোকেরা) স্তর শাসন করেছিল, এবং তাদের উপদেষ্টারা ছিল ইহুদি স্তরের মতোই ছোট। সম্ভবত, একই সময়ে, তুর্কিরা ভোলগায় প্রবেশ করতে শুরু করে এবং খাজারিয়া এবং ভলগা বুলগেরিয়াতে বসতি স্থাপন করে।

ইউরোপীয় জনগণের মধ্যে, হাঙ্গেরিয়ানরা সম্ভবত তাদের বক্তৃতায় প্রতিবেশীদের থেকে সবচেয়ে আলাদা। আসল বিষয়টি হল যে হাঙ্গেরিয়ান ভাষা ফিনো-ইউগ্রিক ভাষা গোষ্ঠীর অন্তর্গত, যখন পার্শ্ববর্তী রাজ্যের বাসিন্দারা ইন্দো-ইউরোপীয় গোষ্ঠীর ভাষায় কথা বলে। এবং হাঙ্গেরিয়ানের সাথে সর্বাধিক সম্পর্কিত হল পশ্চিম সাইবেরিয়ার অঞ্চলে বসবাসকারী খান্তি এবং মানসীর মতো লোকদের ভাষা। তাদের সাথে একই ভাষা গোষ্ঠীতে ফিনস, ক্যারেলিয়ান, এস্তোনিয়ান, কোমিও রয়েছে। কিন্তু কীভাবে হাঙ্গেরিয়ানরা ইউরাল এবং সাইবেরিয়া থেকে এত দূরে চলে গেল? কেন তারা তাদের নিকটতম ভাষাগত আত্মীয়দের মতো কিছুই দেখায় না?

ফটোতে: খান্তি এবং মানসি হাঙ্গেরিয়ানদের নিকটতম ভাষাগত আত্মীয়

হাঙ্গেরিয়ানরা, বা, যেমন তারা নিজেদেরকে ডাকে, ম্যাগায়ার, আছে মজার গল্প, এবং তাদের ভাষার গঠন হাঙ্গেরিয়ান জাতি গঠনের অনেক সময়কে প্রতিফলিত করে। আধুনিক হাঙ্গেরিয়ান ভাষার অর্ধেকেরও বেশি শব্দ ফিনো-ইউগ্রিক উত্সের। প্রথমত, এগুলি হল প্রধান ক্রিয়াপদ, সেইসাথে প্রকৃতি, পরিবার, সমাজ, শিকার এবং মাছ ধরার পদের বর্ণনার সাথে সম্পর্কিত পদ এবং ধারণা। গবেষকদের মতে, এটি হল ভাষার ভিত্তি, যা খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ-৩য় সহস্রাব্দের কাছাকাছি সময়ে পশ্চিম সাইবেরিয়া এবং ইউরাল অঞ্চলে বসবাসকারী একক ইউগ্রিক সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব থেকে কার্যত অপরিবর্তিত রয়েছে। তারপরে ইউগ্রিক উপজাতিদের উত্তর এবং দক্ষিণে একটি বিভাজন ছিল, যা আরাল সাগরের দিকে স্থানান্তরিত হয়েছিল। সেখানে তারা মূলত ইরানী গোষ্ঠীর জনগণের প্রতিনিধিদের সাথে মিশে (সারমাটিয়ান এবং সিথিয়ান) এবং গবাদি পশুর প্রজননে দক্ষতা অর্জন করেছিল। ফলস্বরূপ, হাঙ্গেরিয়ান ভাষা প্রাণীদের প্রজনন সম্পর্কিত শব্দ দিয়ে সমৃদ্ধ হয়েছে, যার মধ্যে ইরানি শিকড় রয়েছে। খ্রিস্টীয় 1ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, মাগয়ার উপজাতিরা উত্তর-পশ্চিমে, আধুনিক বাশকিরিয়া অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যেখানে ম্যাগয়ার সংস্কৃতির বেশ কয়েকটি সমাধি পাওয়া গেছে। পরবর্তীতে, উপজাতিরা পশ্চিমে চলে যায় এবং তুর্কি-ভাষী বুলগার এবং খাজারদের পাশাপাশি স্লাভিক উপজাতিদের সাথে মিশে যায়। সুতরাং, হাঙ্গেরিয়ান ভাষার অনেক শব্দ যা কৃষি, শ্রম, আবাসন, খাদ্য, জীবন সম্পর্কিত, স্লাভিক উত্সের। এটি বিভিন্ন মানুষের সাথে তীব্র মিশ্রন যা আধুনিক হাঙ্গেরিয়ান এবং ওব উগ্রিয়ানদের (খান্তি এবং মানসি) প্রতিনিধিদের মধ্যে এত গুরুত্বপূর্ণ বাহ্যিক পার্থক্য ব্যাখ্যা করে। 9 ম শতাব্দীর শেষে, হাঙ্গেরিয়ানরা মধ্য দানিউবের অঞ্চলে পৌঁছেছিল, যেখানে তারা আজও বাস করে। এটি আকর্ষণীয় যে এই সময়ের মধ্যে তারা ইতিমধ্যেই আধুনিক ইউরোপীয় মুখের বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করেছিল এবং সম্ভবত তাদের জেনেটিক ধরণের ককেশীয় ছিল, যেমনটি মধ্য দানিউবে 10 শতকের হাঙ্গেরীয় সমাধিগুলির বিশ্লেষণ দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল।

ফটোতে: হাঙ্গেরিয়ান মেয়েরা

তবে প্রাচীন ইউগ্রিক ভাষার ভিত্তি ছাড়াও, হাঙ্গেরিয়ানরা কিছু প্রথা এবং ঐতিহ্য সংরক্ষণ করেছে যা তাদের সাইবেরিয়ান উত্সের কথা বলে। উদাহরণস্বরূপ, ঐতিহ্যবাহী হাঙ্গেরিয়ান মাছের স্যুপ হালসেল খান্তি এবং মানসি স্যুপের সাথে অনুরূপ রেসিপি অনুসারে প্রস্তুত করা হয়। এবং জাতীয় খাবারের কিছু খাবার কোমি বা কারেলিয়ানদের মতোই।

এইভাবে, বিজ্ঞানীদের মতে, আশ্চর্যজনক হাঙ্গেরিয়ান মানুষের গঠন ঘটেছিল। এবং আজ ম্যাগয়াররা, যদিও বাহ্যিকভাবে তারা তাদের প্রাচীন পূর্বপুরুষদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নয়, তাদের ভাষা এবং ঐতিহ্যে সাইবেরিয়ান ইউগ্রিক জনগণের একটি অংশ সংরক্ষণ করেছে।