শব্দভান্ডারে, প্রকাশের প্রধান মাধ্যম হল পথ(গ্রীক থেকে অনুবাদ- পালা, পালা, ছবি) - আলংকারিক অর্থে শব্দ ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে ভাষার বিশেষ আলংকারিক এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ উপায়।
প্রধান ধরনের ট্রপগুলির মধ্যে রয়েছে: এপিথেট, তুলনা, রূপক, ব্যক্তিত্ব, মেটোনিমি, সিনেকডোচে, প্যারাফ্রেজ (পেরিফেস), হাইপারবোল, লিটোট, বিড়ম্বনা।
ভাষার বিশেষ আভিধানিক আলংকারিক এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ উপায় (ট্রপস)
এপিথেট(গ্রীক থেকে অনুবাদ- আবেদন, সংযোজন) - এই রূপক সংজ্ঞা, এমন একটি বৈশিষ্ট্য চিহ্নিত করা যা চিত্রিত ঘটনার একটি প্রদত্ত প্রসঙ্গের জন্য অপরিহার্য।
একটি সাধারণ সংজ্ঞা থেকে, এপিথেটটি শৈল্পিক অভিব্যক্তি এবং রূপকতায় আলাদা। এপিথেট একটি লুকানো তুলনা উপর ভিত্তি করে.
এপিথেটগুলি সমস্ত "রঙিন" সংজ্ঞা অন্তর্ভুক্ত করে, যা প্রায়শই বিশেষণ দ্বারা প্রকাশ করা হয়।
উদাহরণ স্বরূপ: দুঃখজনকভাবে এতিমপৃথিবী(এফ. আই. টিউচেভ), ধূসর কুয়াশা, লেবুর আলো, নীরব শান্তি(আই. এ. বুনিন)।
এপিথেটগুলিও প্রকাশ করা যেতে পারে:
- বিশেষ্য , অ্যাপ্লিকেশন বা ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে কাজ করে, বিষয়ের একটি রূপক বিবরণ প্রদান করে।
উদাহরণ স্বরূপ: sorceress - শীতকালে; মা - পনির পৃথিবী; কবি একজন গীতিকার, শুধু তার আত্মার সেবিকা নন(এম. গোর্কি);
- ক্রিয়াবিশেষণ পরিস্থিতি হিসাবে অভিনয়।
উদাহরণ স্বরূপ: উত্তরে বন্য একা দাঁড়িয়ে আছে...(এম. ইউ. লারমনটোভ); পাতাগুলো বাতাসে টানটানভাবে বিছিয়ে গেল(K. G. Paustovsky);
- gerunds .
উদাহরণ স্বরূপ: ঢেউ গর্জন ও ঝকঝকে ছুটে আসে;
- সর্বনাম প্রকাশ করা শ্রেষ্ঠত্বমানুষের আত্মার কিছু অবস্থা।
উদাহরণ স্বরূপ: সব পরে, মারামারি মারামারি ছিল, হ্যাঁ, তারা বলেন, আরো কিছু!(এম. ইউ. লারমনটোভ);
- participles এবং অংশগ্রহণমূলক টার্নওভার .
উদাহরণ স্বরূপ: কোলাহল শব্দের সাথে বনের সীমা ঘোষণা করে(B. L. Pasternak); আমি তাদের চেহারাও স্বীকার করি... স্ক্রীব্লার যারা গতকাল কোথায় রাত কাটিয়েছে তা প্রমাণ করতে পারে না, এবং যাদের ভাষায় শব্দ ছাড়া অন্য কোন শব্দ নেই, আত্মীয়তার কথা মনে নেই (M. E. Saltykov-Schedrin)।
আলংকারিক উপাখ্যানের সৃষ্টি সাধারণত রূপক অর্থে শব্দ ব্যবহারের সাথে জড়িত।
শব্দের রূপক অর্থের প্রকারের দৃষ্টিকোণ থেকে, একটি এপিথেট হিসাবে কাজ করে, সমস্ত এপিথেট বিভক্ত করা হয়:
রূপক (এগুলি একটি রূপক রূপক অর্থের উপর ভিত্তি করে।
উদাহরণ স্বরূপ: সোনালি মেঘ, অতল আকাশ, লীলা কুয়াশা, হেঁটে যাওয়া মেঘ এবং দাঁড়িয়ে থাকা গাছ।
রূপক এপিথেটস- লেখকের শৈলীর একটি আকর্ষণীয় চিহ্ন:
তুমি আমার কর্নফ্লাওয়ার নীল শব্দ
আমি চিরকাল তোমাকে ভালবাসি.
আমাদের গরু এখন কিভাবে বাঁচে,
দুঃখের খড় টানা?
(এসএ ইয়েসেনিন। "আমি এত সুন্দর দেখিনি?");
কত লোভের রাত্রির জগৎ আত্মার
তার প্রেয়সীর গল্প শুনে!
(Tyutchev. "তুমি কি নিয়ে চিৎকার করছ, রাতের বাতাস?")।
metonymic (এগুলি একটি মেটোনিমিক রূপক অর্থের উপর ভিত্তি করে।
উদাহরণ স্বরূপ: সোয়েড গাইট(ভি. ভি. নাবোকভ); খসখসে চেহারা(এম. গোর্কি); বার্চ প্রফুল্লভাষা(এস. এ. ইয়েসেনিন)।
জেনেটিক দৃষ্টিকোণ থেকে এপিথেট বিভক্ত করা হয়:
- সাধারণ ভাষা (মারাত্মক নীরবতা, সীসা তরঙ্গ),
- folk-poetic (স্থায়ী) ( লাল সূর্য, হিংস্র বাতাস, ভাল সহকর্মী).
কাব্যিক লোককাহিনীতে, এপিথেট, যা সংজ্ঞায়িত শব্দের সাথে একত্রে একটি স্থিতিশীল বাক্যাংশ গঠন করে, বিষয়বস্তু ছাড়াও সঞ্চালিত হয়, স্মারক ফাংশন (gr. স্মৃতি নিকন- স্মৃতির শিল্প)।
ধ্রুবক এপিথেটগুলি গায়ক, কথকের কাজ সম্পাদন করা সহজ করে তুলেছিল। যেকোন লোককাহিনী পাঠ্য এই ধরনের, বেশিরভাগ অংশে, "সজ্জিত" এপিথেট দিয়ে পরিপূর্ণ হয়।
« লোককাহিনীতে, - সাহিত্য সমালোচক ভিপি অনিকিন লিখেছেন, - মেয়েটি সর্বদা লাল, ভাল - দয়ালু, পিতা - প্রিয়, শিশু - ছোট, যুবক - দূরবর্তী, শরীর - সাদা, হাত - সাদা, অশ্রু - জ্বলনশীল, কণ্ঠস্বর - জোরে , নম - কম, টেবিল - ওক, ওয়াইন - সবুজ, ভদকা - মিষ্টি, ঈগল - ধূসর, ফুল - লাল রঙের, পাথর - দাহ্য, বালি - আলগা, রাত - অন্ধকার, বন - স্থবির, পাহাড় - খাড়া, বন - ঘন, মেঘ - ভয়ঙ্কর, বাতাস হিংস্র, মাঠ পরিষ্কার, সূর্য লাল, ধনুক টাইট, সরাইখানা রাজা, সাবার তীক্ষ্ণ, নেকড়ে ধূসর ইত্যাদি।»
ধারার উপর নির্ভর করে এপিথেট নির্বাচন কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছে। শৈলীর বিনোদন, বা লোককাহিনী ঘরানার স্টাইলাইজেশন, ধ্রুবক এপিথেটের ব্যাপক ব্যবহার জড়িত। হ্যাঁ, তারা প্রচুর জার ইভান ভ্যাসিলিভিচ সম্পর্কে একটি গান, একজন তরুণ প্রহরী এবং একজন সাহসী বণিক কালাশনিকভ» লারমনটোভ: সূর্য লাল, মেঘ নীল, সোনার মুকুট, শক্তিশালী রাজা, সাহসী যোদ্ধা, চিন্তা শক্তিশালী, চিন্তা কালো, হৃদয় উত্তপ্ত, কাঁধ বীরত্বপূর্ণ, সাবার তীক্ষ্ণইত্যাদি
একটি এপিথেট অনেকের বৈশিষ্ট্য অন্তর্ভুক্ত করতে পারে পথ . উপর ভিত্তি করে রুপক অথবা এ metonymy , এটি ব্যক্তিত্বের সাথেও মিলিত হতে পারে ... কুয়াশাচ্ছন্ন এবং শান্ত আকাশী উপর দুঃখজনকভাবে এতিমপৃথিবী(এফ. আই. টিউচেভ), হাইপারবোল (শরৎ ইতিমধ্যে জানে যে গভীর এবং নিঃশব্দ শান্তি কী - একটি দীর্ঘ খারাপ আবহাওয়ার আশ্রয়দাতা(আই. এ. বুনিন) এবং অন্যান্য পথ এবং পরিসংখ্যান।
টেক্সট এপিথেট ভূমিকা
উজ্জ্বল, "আলোকিত" সংজ্ঞা হিসাবে সমস্ত এপিথেটগুলি তাদের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যগুলিকে হাইলাইট করার জন্য চিত্রিত বস্তু বা ঘটনার চিত্রগুলির অভিব্যক্তি বাড়ানোর লক্ষ্যে।
উপরন্তু, এপিথেটগুলি করতে পারে:
শক্তিশালী করুন, জোর দিন বৈশিষ্ট্যআইটেম
উদাহরণ স্বরূপ: পাথরের মধ্যে ঘুরে বেড়ানো, একটি হলুদ রশ্মি বন্য গুহায় ঢুকে মসৃণ খুলিটিকে আলোকিত করে...(এম. ইউ. লারমনটোভ);
পরিমার্জন বৈশিষ্ট্যবস্তু (আকৃতি, রঙ, আকার, গুণমান):
উদাহরণ স্বরূপ: বন, একটি আঁকা টাওয়ারের মতো, লিলাক, সোনা, লাল, প্রফুল্ল, বিচিত্র প্রাচীর একটি উজ্জ্বল গ্লেডের উপরে দাঁড়িয়ে আছে(আই. এ. বুনিন);
শব্দের সংমিশ্রণগুলি তৈরি করুন যা অর্থের বিপরীতে এবং একটি অক্সিমোরন তৈরির ভিত্তি হিসাবে কাজ করে: squalid বিলাসিতা(এল.এন. টলস্টয়), উজ্জ্বল ছায়া(E. A. Baratynsky);
চিত্রিতের প্রতি লেখকের মনোভাব জানাতে, লেখকের মূল্যায়ন এবং ঘটনা সম্পর্কে লেখকের উপলব্ধি প্রকাশ করতে: ...মরা শব্দে দুর্গন্ধ(N. S. Gumilyov); এবং আমরা ভবিষ্যদ্বাণীমূলক শব্দকে মূল্য দিই, এবং আমরা রাশিয়ান শব্দকে সম্মান করি, এবং আমরা শব্দের শক্তি পরিবর্তন করব না।(S. N. Sergeev-Tsensky); হাসির মানে কি আশীর্বাদস্বর্গ, এই সুখী বিশ্রাম পৃথিবী?(আই.এস. তুর্গেনেভ)
রূপক এপিথেটস একটি সরাসরি মূল্যায়ন প্রবর্তন ছাড়াই চিত্রিত এর প্রয়োজনীয় দিকগুলিকে হাইলাইট করুন (“ সমুদ্রের নীল কুয়াশায়», « মৃত আকাশে"ইত্যাদি)।
অভিব্যক্তিপূর্ণ (গীতিকার) এপিথেটস , বিপরীতভাবে, চিত্রিত ঘটনার প্রতি মনোভাব স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে (“ পাগল মানুষের চকচকে ছবি», « ক্লান্তিকর রাতের গল্প»).
এটি মনে রাখা উচিত যে এই বিভাজনটি বরং স্বেচ্ছাচারী, যেহেতু সচিত্র এপিথেটগুলিরও একটি আবেগগত এবং মূল্যায়নমূলক অর্থ রয়েছে।
এপিথেটগুলি শৈল্পিক এবং সাংবাদিকতায় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, সেইসাথে কথোপকথনের এবং জনপ্রিয় বিজ্ঞানের শৈলীতে।
তুলনা- এটি একটি ভিজ্যুয়াল কৌশল যা একটি ঘটনা বা ধারণার সাথে অন্যটির তুলনার উপর ভিত্তি করে।
রূপক থেকে ভিন্ন তুলনা সর্বদা দ্বিপদ : এটি উভয় তুলনামূলক বস্তুর নাম দেয় (ঘটনা, লক্ষণ, ক্রিয়া)।
উদাহরণ স্বরূপ: গ্রাম পুড়ছে, তাদের রক্ষা নেই। পিতৃভূমির ছেলেরা শত্রুর কাছে পরাজিত হয়, এবং চিরন্তন উল্কার মতো দীপ্তি, মেঘে খেলা করে, চোখকে ভয় দেখায়।(এম. ইউ. লারমনটভ)
তুলনা বিভিন্ন উপায়ে প্রকাশ করা হয়:
বিশেষ্যের যন্ত্রের ক্ষেত্রের ফর্ম।
উদাহরণ স্বরূপ: নাইটিঙ্গেল বিপথগামী যৌবন উড়ে গেল, খারাপ আবহাওয়ায় ঢেউ শান্ত হয়ে গেল।(এ.ভি. কোল্টসভ) চাঁদ টক ক্রিমের প্যানকেকের মতো স্লাইড করে।(বি. পাস্তেরনাক) পাতারা তারার মত উড়ে গেল।(ডি. সামোইলভ) উড়ন্ত বৃষ্টি রোদে সোনালি ঝকঝকে।(ভি. নাবোকভ) বরফগুলো কাচের ঝালরের মতো ঝুলে থাকে।(আই. শ্মেলেভ) একটি প্যাটার্নযুক্ত পরিষ্কার তোয়ালে একটি রংধনু বার্চ থেকে ঝুলছে।(এন. রুবতসভ)
ফর্ম তুলনামূলক ডিগ্রীবিশেষণ বা ক্রিয়াবিশেষণ।
উদাহরণ স্বরূপ: এই চোখগুলি সমুদ্রের চেয়ে সবুজ এবং আমাদের সাইপ্রেসের চেয়ে গাঢ়।(এ. আখমাতোভা) মেয়েটির চোখ গোলাপের চেয়ে উজ্জ্বল।(এ.এস. পুশকিন) কিন্তু চোখের পাতাগুলো দিনের চেয়ে নীল।(এস. ইয়েসেনিন) পাহাড়ের ছাইয়ের ঝোপ গভীরতার চেয়ে বেশি কুয়াশাচ্ছন্ন।(এস. ইয়েসেনিন) মুক্ত যুবক।(এ.এস. পুশকিন) সত্য সোনার চেয়েও মূল্যবান।(প্রবচন) সূর্যের চেয়েও হালকা সিংহাসন ঘর। M. Tsvetaeva)
ইউনিয়নের সাথে তুলনামূলক টার্নওভার মত, মত, মত, মতএবং ইত্যাদি.
উদাহরণ স্বরূপ: হিংস্র পশুর মতো, একটি নম্র আবাসে বিজয়ী বেয়নেট দিয়ে ফেটে যায় ...(এম. ইউ. লারমনটভ) এপ্রিল বরফের মতো নীল চোখ দিয়ে পাখির উড়ানের দিকে তাকায়।(ডি. সামোইলভ) এখানে প্রতিটি গ্রাম এত প্রেমময়, যেন তার মধ্যে সমগ্র মহাবিশ্বের সৌন্দর্য. (এ. ইয়াশিন) এবং ওক জালের পিছনে দাঁড়ানো বনের অশুভ আত্মাদের মতো, স্টাম্প(এস. ইয়েসেনিন) খাঁচার পাখির মতো, হৃদয় লাফিয়ে ওঠে।(এম. ইউ. লারমনটভ) আমার আয়াত, মূল্যবান ওয়াইন মত, এটা আপনার পালা হবে.(M. I. Tsvetaeva) দুপুর ঘনিয়ে এসেছে। আগুন জ্বলছে। লাঙ্গলের মতো, যুদ্ধ বিশ্রাম. (এ.এস. পুশকিন) অতীত, সমুদ্রের তলদেশের মতো, দূরত্বে প্যাটার্নের মতো ছড়িয়ে পড়ে।(ভি. ব্রাইউসভ)
অস্থিরতায় নদীর ওপারে
চেরি ফুল,
নদীর ওপারে বরফের মতো
সেলাই ভর্তি.
হালকা তুষারঝড়ের মতো
সর্বশক্তি দিয়ে ছুটে এসেছে
রাজহাঁসের মতো উড়ছিল
ড্রপড ফ্লাফ।(এ. প্রোকোফিয়েভ)
শব্দের সাহায্যে অনুরূপ, এই মত.
উদাহরণ স্বরূপ: আপনার চোখ একটি সতর্ক বিড়াল চোখের মত দেখতে(এ। আখমাতোভা);
তুলনামূলক ধারার সাহায্যে।
উদাহরণ স্বরূপ: পুকুরের গোলাপি জলে সোনালী ঝরা পাতা, প্রজাপতির মতো, একটি হালকা ঝাঁক বিবর্ণ হয়ে তারার দিকে উড়ে যায়. (এস. এ. ইয়েসেনিন) বৃষ্টি বয়, বপন, বপন, মধ্যরাত থেকে গুঁড়ি গুঁড়ি বৃষ্টি হচ্ছে, জানালার আড়ালে ঝুলছে মসলিনের পর্দার মতো। (ভি. তুশনোভা) ভারী তুষার, ঘূর্ণায়মান, সূর্যহীন উচ্চতা ঢেকে, যেন শত শত সাদা ডানা মেলে উড়ে যায় নিঃশব্দে. (ভি. তুশনোভা) গাছের মতো পাতা ঝরাচ্ছেতাই আমি দুঃখজনক শব্দ বাদ.(এস. ইয়েসেনিন) রাজা কিভাবে ধনী প্রাসাদ পছন্দ করতেনতাই প্রেমে পড়ে গেলাম প্রাচীন রাস্তা আর চিরকালের নীল চোখের!(এন. রুবতসভ)
তুলনা সরাসরি হতে পারে এবংনেতিবাচক
নেতিবাচক তুলনা মৌখিক লোক কবিতার জন্য বিশেষভাবে সাধারণ এবং পাঠ্যকে স্টাইলাইজ করার উপায় হিসেবে কাজ করতে পারে।
উদাহরণ স্বরূপ: এটা ঘোড়ার টপ নয়, মানুষের কথা নয়... (এ.এস. পুশকিন)
একটি বিশেষ ধরনের তুলনা হল বর্ধিত তুলনা, যার সাহায্যে সম্পূর্ণ পাঠ্যগুলি তৈরি করা যায়।
উদাহরণস্বরূপ, F. I. Tyutchev এর কবিতা " গরম ছাইয়ের মতো...»:
যত গরম ছাই
স্ক্রলটি ধোঁয়া ও পুড়ে যায়
এবং আগুন লুকানো এবং বধির হয়
শব্দ এবং লাইন গ্রাস -
তাই দুঃখজনকভাবে আমার জীবন ধূলিসাৎ হয়ে যাচ্ছে
এবং প্রতিদিন ধোঁয়া চলে যায়
তাই ধীরে ধীরে বের হয়ে যাই
অসহ্য একঘেয়েমিতে! ..
হে স্বর্গ, যদি একবার হয়
এই শিখাটি ইচ্ছামতো বিকশিত হয়েছিল -
এবং, নিরাশ না হয়ে, কষ্ট ছাড়াই,
আমি চকমক করব - এবং বেরিয়ে গেলাম!
টেক্সট তুলনা ভূমিকা
এপিথেটের মতো তুলনাগুলি পাঠ্যের রূপকতা এবং রূপকতা উন্নত করতে, আরও প্রাণবন্ত, অভিব্যক্তিপূর্ণ চিত্র তৈরি করতে এবং হাইলাইট করতে, চিত্রিত বস্তু বা ঘটনাগুলির কোনও উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যের উপর জোর দেওয়ার পাশাপাশি লেখকের মূল্যায়ন এবং আবেগ প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়।
উদাহরণ স্বরূপ:
আমি এটা আমার বন্ধু পছন্দ
শব্দ গলে গেলে
এবং যখন এটি গায়
লাইনের উপর দিয়ে তাপ বয়ে যায়,
যাতে শব্দগুলি শব্দ থেকে লাল হয়ে যায়,
যাতে তারা ফ্লাইটে যাচ্ছে,
কুঁকড়ে গেছে, গান গাইতে লড়াই করেছে,
মধুর মত খেতে।
(A. A. Prokofiev);
প্রতিটি আত্মায় মনে হয় বেঁচে আছে, জ্বলছে, জ্বলছে, আকাশের তারার মত, এবং, একটি নক্ষত্রের মতো, এটি বেরিয়ে যায় যখন এটি তার জীবনের পথ শেষ করে, আমাদের ঠোঁট থেকে উড়ে যায় ... এটি ঘটে যে আমাদের জন্য একটি নিভে যাওয়া তারা, পৃথিবীর মানুষ, আরও হাজার বছর ধরে জ্বলতে থাকে. (এম. এম. প্রিশভিন)
ভাষাগত অভিব্যক্তির একটি মাধ্যম হিসাবে তুলনা শুধুমাত্র সাহিত্য পাঠে নয়, সাংবাদিকতা, কথোপকথন, বৈজ্ঞানিক বিষয়গুলিতেও ব্যবহার করা যেতে পারে।
রুপক(গ্রীক থেকে অনুবাদ- স্থানান্তর) হল একটি শব্দ বা অভিব্যক্তি যা কিছু ভিত্তিতে দুটি বস্তু বা ঘটনার মিলের ভিত্তিতে রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়। এটি কখনও কখনও বলা হয় যে একটি রূপক একটি লুকানো তুলনা।
উদাহরণস্বরূপ, একটি রূপক বাগানে লাল রোয়ানের আগুন জ্বলছে (এস. ইয়েসেনিন) আগুনের শিখার সাথে রোয়ান ব্রাশের তুলনা রয়েছে।
অনেক রূপক দৈনন্দিন ব্যবহারে সাধারণ হয়ে উঠেছে এবং তাই মনোযোগ আকর্ষণ করে না, আমাদের উপলব্ধিতে চিত্র হারিয়েছে।
উদাহরণ স্বরূপ: ব্যাংক বিস্ফোরণ, ডলার প্রচলন, মাথা ঘোরা এবং ইত্যাদি.
তুলনার বিপরীতে, যেখানে তুলনা করা হচ্ছে এবং যা তুলনা করা হচ্ছে উভয়ই দেওয়া হয়েছে, রূপকটিতে কেবল দ্বিতীয়টি রয়েছে, যা শব্দের ব্যবহারের কম্প্যাক্টতা এবং রূপকতা তৈরি করে।
রূপকটি আকৃতি, রঙ, আয়তন, উদ্দেশ্য, সংবেদন ইত্যাদিতে বস্তুর মিলের উপর ভিত্তি করে হতে পারে।
উদাহরণ স্বরূপ: তারার জলপ্রপাত, চিঠির তুষারপাত, আগুনের দেয়াল, দুঃখের অতল, কবিতার মুক্তো, প্রেমের স্ফুলিঙ্গ এবং ইত্যাদি.
সমস্ত রূপক দুটি গ্রুপে বিভক্ত:
1) সাধারণ ভাষা ("মুছে ফেলা")
উদাহরণ স্বরূপ: সোনার হাত, চায়ের কাপে ঝড়, পাহাড় সরে, আত্মার স্ট্রিং, ভালবাসা বিবর্ণ ;
2) শৈল্পিক (ব্যক্তি-লেখকের, কাব্যিক)
উদাহরণ স্বরূপ: এবং তারা বিবর্ণ হয় ভোরের বেদনাহীন ঠান্ডায় হীরার রোমাঞ্চ (এম. ভলোশিন); খালি আকাশ পরিষ্কার গ্লাস(এ। আখমাতোভা); এবং নীল চোখ, অতল পুষ্পদূর তীরে. (এ. এ. ব্লক)
সের্গেই ইয়েসেনিনের রূপক: লাল পাহাড়ের ছাইয়ের আগুন, গ্রোভের বার্চ প্রফুল্ল জিভ, আকাশের চিন্টজ;
বা সেপ্টেম্বরের রক্তাক্ত অশ্রু, বৃষ্টির ফোঁটা, লণ্ঠনের খোঁপা এবং ছাদের উপরে
বরিস পাস্টারনাকে
রূপকটিকে সহায়ক শব্দ ব্যবহার করে তুলনা করার জন্য ব্যাখ্যা করা হয়। মত, মত, মত, মতইত্যাদি
রূপক বিভিন্ন ধরনের আছে: মুছে ফেলা, প্রসারিত, উপলব্ধি করা.
মুছে ফেলা হয়েছে - একটি সাধারণ রূপক, যার রূপক অর্থ আর অনুভূত হয় না।
উদাহরণ স্বরূপ: চেয়ার পা, হেডবোর্ড, কাগজের শীট, ঘড়ির হাত ইত্যাদি
একটি সম্পূর্ণ কাজ বা এটি থেকে একটি বড় অংশ একটি রূপকের উপর নির্মিত হতে পারে। এই জাতীয় রূপককে "উন্মোচিত" বলা হয়, যেখানে চিত্রটি "উন্মোচিত হয়", অর্থাৎ এটি বিশদভাবে প্রকাশিত হয়।
সুতরাং, এএস পুশকিনের কবিতা " রাসূল সা"একটি বর্ধিত রূপকের একটি উদাহরণ। গীতিকার নায়কের রূপান্তর প্রভুর ইচ্ছার হেরাল্ডে - কবি-নবী, তার নিভে যাওয়া " আধ্যাত্মিক তৃষ্ণা"অর্থাৎ সত্তার অর্থ জানার এবং নিজের ডাক খোঁজার আকাঙ্ক্ষাকে কবি ধীরে ধীরে চিত্রিত করেছেন:" ছয় ডানাওয়ালা সেরাফ", ঈশ্বরের দূত, তার নায়ককে রূপান্তরিত করেছেন" ডান হাত» - ডান হাত, যা শক্তি এবং ক্ষমতার রূপক ছিল। ঈশ্বরের শক্তি দ্বারা, গীতিকার নায়ক একটি ভিন্ন দৃষ্টি, একটি ভিন্ন শ্রবণ, অন্যান্য মানসিক এবং আধ্যাত্মিক ক্ষমতা পেয়েছিলেন। সে পারতো " মনোযোগ", অর্থাৎ, মহৎ, স্বর্গীয় মূল্যবোধ এবং পার্থিব, বস্তুগত অস্তিত্বকে বোঝার জন্য, বিশ্বের সৌন্দর্য এবং এর কষ্ট অনুভব করা। পুশকিন এই সুন্দর এবং বেদনাদায়ক প্রক্রিয়াটি চিত্রিত করেছেন, " স্ট্রিং"একটি থেকে অন্য রূপক: নায়কের চোখ ঈগলের সতর্কতা অর্জন করে, তার কান ভরে যায়" শব্দ এবং রিং"জীবনের, ভাষাটি "অলস এবং ধূর্ত" হতে বন্ধ হয়ে যায়, উপহার হিসাবে প্রাপ্ত জ্ঞানকে পাস করে, " কম্পমান হৃদয়"এ পরিণত হয়" আগুন দিয়ে কয়লা জ্বলছে" রূপকের চেইন একসাথে বেঁধে দেওয়া হয় সাধারণ ধারণাকাজগুলি: কবি, যেমন পুশকিন তাকে দেখতে চেয়েছিলেন, ভবিষ্যতের অগ্রদূত এবং মানবিক ত্রুটিগুলির প্রকাশক হওয়া উচিত, মানুষকে তাঁর কথা দিয়ে অনুপ্রাণিত করা, ভাল এবং সত্যের দিকে প্ররোচিত করা উচিত।
একটি বর্ধিত রূপকের উদাহরণ প্রায়শই কবিতা এবং গদ্যে পাওয়া যায় (রূপকের প্রধান অংশটি তির্যকগুলিতে চিহ্নিত করা হয়েছে, এর "বিয়োগ" আন্ডারলাইন করা হয়েছে):
... আসুন একসাথে বিদায় জানাই,
হে আমার আলোক যুবা!
আনন্দের জন্য ধন্যবাদ
দুঃখের জন্য, মিষ্টি যন্ত্রণার জন্য,
গোলমালের জন্য, ঝড়ের জন্য, ভোজের জন্য,
সবকিছুর জন্য, আপনার সমস্ত উপহারের জন্য...
এএস পুশকিন" ইউজিন ওয়ানগিন"
আমরা জীবনের পেয়ালা থেকে পান করি
চোখ বন্ধ করে...
লারমনটভ "কাপ অফ লাইফ"
…প্রেমে ধরা ছেলে
সিল্কে মোড়ানো একটি মেয়ের কাছে...
এন. গুমিলিভ" সিনবাদের ঈগল"
সুবর্ণ গ্রোভ নিরুৎসাহিত
বার্চ প্রফুল্ল ভাষা।
এস ইয়েসেনিন" সুবর্ণ গ্রোভ নিরুৎসাহিত…"
দুঃখ, এবং কান্না, এবং হাসি,
আমার কবিতার স্রোত বাজছে
তোমার পায়ে
এবং প্রতিটি আয়াত
দৌড়ায়, জীবন্ত লিগ্যাচার বুনে,
তারা উপকূল চেনে না।
উঃ ব্লক" দুঃখ, এবং কান্না, এবং হাসি..."
দুর্ভাগ্য এবং ধোঁয়ার স্বাদের জন্য আমার বক্তৃতা চিরকালের জন্য সংরক্ষণ করুন ...
ও. ম্যান্ডেলস্টাম" আমার বক্তৃতা চিরকালের জন্য সংরক্ষণ করুন…"
... ক্ষতবিক্ষত, রাজাদের ধুয়ে ফেলা,
জুলাই কার্ভ স্ট্রিট...
ও. ম্যান্ডেলস্টাম" আমি করুণা ও করুণার মতো প্রার্থনা করি..."
এখানে বাতাস একটি শক্তিশালী আলিঙ্গন সঙ্গে ঢেউ একটি ঝাঁক আলিঙ্গন এবং পাথরের উপর বন্য ক্রোধ একটি গ্র্যান্ড স্কেলে তাদের নিক্ষেপ, ধুলো এবং স্প্রে মধ্যে পান্না বাল্ক ভেঙ্গে.
এম গোর্কি" পেট্রেলের গান"
সমুদ্র জেগে উঠেছে। এটি ছোট ছোট তরঙ্গে খেলে, তাদের জন্ম দেয়, ঝালরযুক্ত ফেনা দিয়ে সজ্জিত করে, একে অপরের বিরুদ্ধে ধাক্কা দেয় এবং সূক্ষ্ম ধুলায় তাদের ভেঙে দেয়।
এম গোর্কি" চেলকাশ"
উপলব্ধি - রূপক , যা আবার সরাসরি অর্থ অর্জন করে। দৈনন্দিন পর্যায়ে এই প্রক্রিয়ার ফলাফল প্রায়ই হাস্যকর হয়:
উদাহরণ স্বরূপ: আমি মেজাজ হারিয়ে বাসে উঠলাম
পরীক্ষা অনুষ্ঠিত হবে না: সব টিকিট বিক্রি হয়.
আপনি যদি নিজের মধ্যে চলে যান তবে খালি হাতে ফিরে আসবেন নাইত্যাদি
ডাব্লু. শেক্সপিয়ারের ট্র্যাজেডিতে সরল-হৃদয় জোকার-কবর খুঁড়ে " হ্যামলেট"সম্বন্ধে নায়কের প্রশ্নে," কি মাটিতেযুবরাজ "তার মন হারিয়েছে" উত্তর দেয়: " আমাদের ডেনিশে" সে কথাটা বোঝে মাটি» আক্ষরিক অর্থে - উপরের অংশজমি, অঞ্চল, যখন হ্যামলেটের মনে একটি রূপক অর্থ রয়েছে - কী কারণে, যার ফলস্বরূপ।
« উহু, তুমি ভারী, মনোমাখের টুপি! "- জার এএস পুশকিনের ট্র্যাজেডিতে অভিযোগ করেছেন" বরিস গডুনভ" মুকুট রাশিয়ান জারভ্লাদিমির মনোমাখের সময় থেকে, এটি একটি টুপির আকার ধারণ করেছে। সে সুশোভিত ছিল মুল্যবান পাথর, তাই এটি শব্দের আক্ষরিক অর্থে "ভারী" ছিল। রূপক ভাবে- মনোমাখের টুপি"ব্যক্তিকৃত" ভারীতা”, রাজকীয় ক্ষমতার দায়িত্ব, স্বৈরাচারীর ভারী দায়িত্ব।
এএস পুশকিনের উপন্যাসে " ইউজিন ওয়ানগিন» গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকামিউজের ইমেজ বাজায়, যা প্রাচীন কাল থেকে কাব্যিক অনুপ্রেরণার উত্সকে ব্যক্ত করেছে। "জাদুঘর কবিকে পরিদর্শন করেছে" অভিব্যক্তিটির একটি রূপক অর্থ রয়েছে। তবে মিউজ - কবির বন্ধু এবং অনুপ্রেরণাদাতা - একটি জীবন্ত নারী, যুবতী, সুন্দর, প্রফুল্ল রূপে উপন্যাসে উপস্থিত হয়েছে। AT" ছাত্র সেল» অবিকল মিউজিস » তরুণ উদ্ভাবনের একটি ভোজ খোলা- ঠাট্টা এবং জীবন সম্পর্কে গুরুতর বিরোধ। তিনিই যিনি " গেয়েছিলেন"তরুণ কবি যা কিছু চেয়েছিলেন - পার্থিব আবেগ এবং আকাঙ্ক্ষা: বন্ধুত্ব, একটি প্রফুল্ল ভোজ, চিন্তাহীন আনন্দ -" বাচ্চাদের মজা" মিউজ, " কিভাবে বাকচাঁতে frolicked", এবং কবি তার জন্য গর্বিত ছিলেন" বাতাসের বান্ধবী».
দক্ষিণী নির্বাসনের সময়, মিউজ একজন রোমান্টিক নায়িকা হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল - তার ক্ষতিকারক আবেগের শিকার, দৃঢ়চেতা, বেপরোয়া বিদ্রোহ করতে সক্ষম। তার চিত্র কবিকে তার কবিতায় রহস্য ও রহস্যের পরিবেশ তৈরি করতে সাহায্য করেছে:
কতবার l asce Muse
আমি বোবা উপায় আনন্দিত
গোপন গল্পের জাদুতে!..
লেখকের সৃজনশীল অনুসন্ধানের টার্নিং পয়েন্টে, তিনিই ছিলেন
তিনি একটি কাউন্টি মহিলা হিসাবে হাজির,
আমার চোখে দুঃখের চিন্তা নিয়ে...
পুরো কাজ জুড়ে স্নেহপূর্ণ যাদুঘর"সঠিক ছিল" বান্ধবী» কবি।
একটি রূপকের উপলব্ধি প্রায়শই ভি. মায়াকভস্কির কবিতায় পাওয়া যায়। তাই, কবিতায় প্যান্টে মেঘ"এটি চলমান অভিব্যক্তি প্রয়োগ করে" স্নায়ু পরিষ্কার"বা" স্নায়ু দুষ্টু»:
শুনুন:
শান্ত,
বিছানা থেকে অসুস্থ ব্যক্তির মত
স্নায়ু লাফিয়ে উঠল।
এখানে, -
প্রথম হাঁটা
সবে,
তারপর সে দৌড়ে গেল
উত্তেজিত,
স্পষ্ট.
এখন সে ও নতুন দুজন
বেপরোয়া ট্যাপ ড্যান্সে ছুটে আসছে...
স্নায়ু -
বিশাল,
ছোট,
অনেক -
লাফিয়ে পাগল,
এবং ইতিমধ্যে
স্নায়ু পায়ে পথ দেয়!
মনে রাখতে হবে এর মধ্যে সীমানা বিভিন্ন ধরনেররূপকগুলি খুব শর্তসাপেক্ষ, অস্থির, এবং সঠিকভাবে ধরণ নির্ধারণ করা কঠিন হতে পারে।
পাঠ্যে রূপকের ভূমিকা
রূপক পাঠ্যের অভিব্যক্তি এবং রূপকতা তৈরির একটি উজ্জ্বল এবং শক্তিশালী মাধ্যম।
শব্দ এবং বাক্যাংশের রূপক অর্থের মাধ্যমে, পাঠ্যের লেখক শুধুমাত্র যা চিত্রিত করা হয়েছে তার দৃশ্যমানতা এবং দৃশ্যমানতা বাড়ায় না, বরং তার নিজস্ব সহযোগী-আলঙ্কারিকতার গভীরতা এবং প্রকৃতি দেখানোর সাথে সাথে বস্তু বা ঘটনার স্বতন্ত্রতা, স্বতন্ত্রতাও প্রকাশ করে। চিন্তাভাবনা, বিশ্বের দৃষ্টি, প্রতিভার পরিমাপ ("সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি রূপকগুলিতে দক্ষ হওয়া। কেবল এটি অন্যের কাছ থেকে গ্রহণ করা যায় না - এটি প্রতিভার লক্ষণ "(এরিস্টটল)।
রূপকগুলি লেখকের মূল্যায়ন এবং আবেগ প্রকাশের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হিসাবে কাজ করে, বস্তু এবং ঘটনার লেখকের বৈশিষ্ট্য।
উদাহরণ স্বরূপ: এই পরিবেশে আমি স্তব্ধ লাগছে! কাইটস ! পেঁচার বাসা! কুমির !(এপি চেখভ)
শৈল্পিক এবং সাংবাদিকতা শৈলী ছাড়াও, রূপকগুলি কথ্য এবং এমনকি বৈজ্ঞানিক শৈলীর বৈশিষ্ট্য (" ওজোন গর্ত », « ইলেকট্রন মেঘ " এবং ইত্যাদি.).
ব্যক্তিত্ব- এটি প্রাকৃতিক ঘটনা, বস্তু এবং ধারণাগুলিতে জীবের লক্ষণ স্থানান্তরের উপর ভিত্তি করে এক ধরণের রূপক।
প্রায়শই প্রকৃতির বর্ণনায় ব্যক্তিত্ব ব্যবহার করা হয়.
উদাহরণ স্বরূপ:
ঘুমন্ত উপত্যকার মধ্যে দিয়ে ঘূর্ণায়মান
তন্দ্রা কুয়াশা শুয়ে আছে,
এবং শুধুমাত্র একটি ঘোড়ার পদদলিত,
ধ্বনি, হারিয়ে যায় দূরত্বে।
নিভে গেছে, ফ্যাকাশে হয়ে যাচ্ছে, দিনশরৎ
সুগন্ধি পাতা গড়িয়ে,
খেয়ে স্বপ্নহীন ঘুম
আধা-শুষ্ক ফুল।
(এম. ইউ. লারমনটভ)
কম প্রায়ই, ব্যক্তিত্ব বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বের সাথে যুক্ত হয়।
উদাহরণ স্বরূপ:
এটা কি সত্যি না, আর কখনো হবে না
আমরা ব্রেক আপ করব না? যথেষ্ট?..
এবং বেহালা উত্তর দিলহ্যাঁ,
কিন্তু বেহালার হৃদয়ে যন্ত্রণা ছিল।
ধনুক সব বুঝল, শান্ত হল,
এবং বেহালায়, প্রতিধ্বনি সবকিছু রেখেছিল ...
এবং এটি তাদের জন্য একটি বেদনা ছিল
মানুষ যা ভাবত তা হল সঙ্গীত।
(I. F. Annensky);
কিছু ভাল স্বভাবের এবং একই সময়ে আরামদায়ক ছিল এই বাড়ির মুখ. (ডি. এন. মামিন-সিবিরিয়াক)
অবতার- পাথগুলি খুব পুরানো, তাদের শিকড় পৌত্তলিক প্রাচীনত্বের সাথে এবং তাই এইগুলি দখল করে গুরুত্বপূর্ণ স্থানপুরাণ এবং লোককাহিনীতে। শিয়াল এবং নেকড়ে, খরগোশ এবং ভাল্লুক, মহাকাব্য সর্প গোরিনিচ এবং পোগানয়ে আইডলিশচে - এই সমস্ত এবং রূপকথার গল্প এবং মহাকাব্যের অন্যান্য চমত্কার এবং প্রাণীজগতের চরিত্রগুলি শৈশব থেকেই আমাদের কাছে পরিচিত।
লোককাহিনীর নিকটতম সাহিত্যের ধারাগুলির মধ্যে একটি, উপকথা, মূর্তকরণের উপর ভিত্তি করে।
আজও, মূর্তি ব্যতীত, শিল্পের কাজগুলি কল্পনা করা অকল্পনীয়; সেগুলি ছাড়া, আমাদের দৈনন্দিন কথাবার্তা কল্পনা করা যায় না।
রূপক বক্তৃতা শুধুমাত্র দৃশ্যত চিন্তার প্রতিনিধিত্ব করে না। এর সুবিধা হল এটি খাটো। বিষয়টিকে বিস্তারিত বর্ণনা করার পরিবর্তে, আমরা এটিকে ইতিমধ্যে পরিচিত একটি বিষয়ের সাথে তুলনা করতে পারি।
ভাবা যায় না কাব্যিক বক্তৃতাএই পদ্ধতি ব্যবহার না করে:
"ঝড় আকাশকে কুয়াশায় ঢেকে দেয়
তুষার মোচড়ের ঘূর্ণিঝড়,
পশুর মতো সে চিৎকার করবে,
সে শিশুর মতো কাঁদবে।"(এ.এস. পুশকিন)
পাঠ্যে ব্যক্তিত্বের ভূমিকা
ব্যক্তিত্ব কোনো কিছুর প্রাণবন্ত, অভিব্যক্তিপূর্ণ এবং রূপক ছবি তৈরি করতে, সঞ্চারিত চিন্তা ও অনুভূতিকে উন্নত করতে পরিবেশন করে।
একটি অভিব্যক্তিমূলক উপায় হিসাবে ব্যক্তিত্ব শুধুমাত্র শৈল্পিক শৈলীতে নয়, সাংবাদিকতা এবং বৈজ্ঞানিকেও ব্যবহৃত হয়।
উদাহরণ স্বরূপ: এক্স-রে দেখায়, ডিভাইস কথা বলে, বায়ু নিরাময় করে, অর্থনীতিতে কিছু আলোড়ন তোলে।
সবচেয়ে সাধারণ রূপকগুলি ব্যক্তিত্বের নীতিতে গঠিত হয়, যখন একটি নির্জীব বস্তু একটি প্রাণীর বৈশিষ্ট্য অর্জন করে, যেন একটি মুখ অর্জন করে।
1. সাধারণত, একটি রূপক-ব্যক্তিত্বের দুটি উপাদান হল বিষয় এবং পূর্বাভাস: তুষারঝড় রাগান্বিত ছিল», « সোনালি মেঘ রাত্রি কাটিয়েছে», « ঢেউ খেলা করছে».
« রাগ করা", অর্থাৎ, শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি জ্বালা অনুভব করতে পারে, কিন্তু" শীতকালীন ঝড়", একটি তুষারঝড়, পৃথিবীকে ঠান্ডা এবং অন্ধকারে নিমজ্জিত করে, এছাড়াও নিয়ে আসে" মন্দ". « রাত কাটানো"রাতে শান্তিতে ঘুমাও, শুধুমাত্র জীবই সক্ষম" মেঘ"কিন্তু একজন যুবতী মহিলাকে প্রকাশ করে যে একটি অপ্রত্যাশিত আশ্রয় খুঁজে পেয়েছে। সামুদ্রিক " তরঙ্গ"কবির কল্পনায়" খেলা'শিশুদের মতো।
আমরা প্রায়শই এ.এস. পুশকিনের কবিতায় এই ধরণের রূপকের উদাহরণ খুঁজে পাই:
হঠাৎ র্যাপচার আমাদের ছেড়ে যাবে না ...
একটি মৃত্যুর স্বপ্ন তার উপর উড়ে ...
আমার দিন চলে গেছে...
তার মধ্যে জীবনের চেতনা জেগে ওঠে...
পিতৃভূমি তোমাকে আদর করেছে...
আমার মধ্যে কবিতা জাগে...
2. পরিচালনার পদ্ধতি অনুসারে অনেক রূপক-ব্যক্তিত্ব তৈরি করা হয়: " lyre singing», « তরঙ্গের কণ্ঠস্বর», « ফ্যাশন প্রিয়তম», « সুখ প্রিয়তম" এবং ইত্যাদি.
একটি বাদ্যযন্ত্র মানুষের কণ্ঠের মতো, এবং এটিও " গায়”, এবং তরঙ্গের স্প্ল্যাশিং একটি শান্ত কথোপকথনের অনুরূপ। " প্রিয়», « মিনিয়ন"শুধু মানুষের মধ্যে নয়, পথভ্রষ্টদের মধ্যেও" ফ্যাশন"বা পরিবর্তনযোগ্য" সুখ».
উদাহরণ স্বরূপ: "হুমকির শীত", "অতল কণ্ঠস্বর", "দুঃখের আনন্দ", "হতাশার দিন", "অলসতার ছেলে", "সুতো... মজার", "ভাই বাই মিউজ, ভাগ্যের দ্বারা", "এর শিকার অপবাদ", "ক্যাথেড্রাল মোমের মুখ", "আনন্দের ভাষা", "শোক বোঝা", "তরুণ দিনের আশা", "বিদ্বেষ এবং খারাপের পৃষ্ঠা", "মজার কণ্ঠ", "আবেগের ইচ্ছার দ্বারা"।
কিন্তু ভিন্নভাবে গঠিত রূপক আছে। এখানে পার্থক্যের মাপকাঠি হল অ্যানিমেশন এবং নির্জীবতার নীতি। একটি নির্জীব বস্তু একটি প্রাণবন্ত বস্তুর বৈশিষ্ট্য লাভ করে না।
এক). বিষয় এবং পূর্বাভাস: "আকাঙ্ক্ষা জ্বলছে", "চোখ জ্বলছে", "হৃদয় শূন্য"।
একজন ব্যক্তির মধ্যে আকাঙ্ক্ষা নিজেকে একটি শক্তিশালী মাত্রায় প্রকাশ করতে পারে, " ফুটান" চোখ, বিশ্বাসঘাতকতা উত্তেজনা, চকচকে এবং " জ্বলছে" হৃদয়, আত্মা, অনুভূতি দ্বারা উষ্ণ নয়, হতে পারে " খালি».
উদাহরণ স্বরূপ: "আমি খুব তাড়াতাড়ি দুঃখ শিখেছিলাম, আমি নিপীড়নের দ্বারা বুঝতে পেরেছিলাম", "আমাদের যৌবন হঠাৎ ম্লান হবে না", "দুপুর ... পুড়ে যায়", "চাঁদ ভেসে যায়", "কথোপকথন প্রবাহিত হয়", "গল্প ছড়িয়ে পড়ে", "ভালোবাসা . ।
2)। পরিচালনার পদ্ধতি অনুসারে নির্মিত বাক্যাংশগুলি রূপক হিসাবেও হতে পারে, রূপক হতে পারে না: " বিশ্বাসঘাতকতার ছোরা», « গৌরব সমাধি», « মেঘের চেইন" এবং ইত্যাদি.
ইস্পাত অস্ত্র - " ছোরা"- একজন মানুষকে হত্যা করে, কিন্তু" বিশ্বাসঘাতকতা"একটি ছুরির মত এবং ধ্বংস করতে পারে, জীবনকে ভেঙে দিতে পারে। " সমাধি"- এটি একটি ক্রিপ্ট, একটি কবর, তবে কেবল মানুষকেই কবর দেওয়া যায় না, তবে গৌরব, পার্থিব ভালবাসাও। " চেইন"ধাতু লিঙ্ক নিয়ে গঠিত, কিন্তু" মেঘ”, whimsically intertwining, আকাশে একটি শিকলের আভাস তৈরি করে।
উদাহরণ স্বরূপ: "চাটুকার মালা", "স্বাধীনতার গোধূলি", "বন ... কণ্ঠ", "তীরের মেঘ", "কবিতার আওয়াজ", "ভাতৃত্বের ঘণ্টা", "কবিতার ভাস্বর", "আগুন... কালো চোখ" , "গম্ভীর অপমানের লবণ", "বিচ্ছেদের বিজ্ঞান", "দক্ষিণ রক্তের শিখা" .
এই ধরণের অনেক রূপক সংস্কারের নীতি অনুসারে গঠিত হয়, যখন সংজ্ঞায়িত শব্দটি কিছু পদার্থ, উপাদানের বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রহণ করে: "উইন্ডোজ ক্রিস্টাল", "সোনার চুল" .
রৌদ্রোজ্জ্বল দিনে, জানালাটি জ্বলজ্বল করে বলে মনে হয় " স্ফটিক"এবং চুলে রঙ লাগে" সোনা" এখানে, রূপক এম্বেড করা লুকানো তুলনা বিশেষভাবে লক্ষণীয়।
উদাহরণ স্বরূপ: "সোভিয়েত রাতের কালো মখমলে, বিশ্বের শূন্যতার মখমলে", "কবিতা ... আঙ্গুরের মাংস", "উচ্চ নোটের স্ফটিক", "র্যাটলিং মুক্তো সহ কবিতা"।
প্রথমে বিভিন্ন কবির কবিতা থেকে উদাহরণগুলো মনোযোগ সহকারে পড়ুন।
নীল আকাশের নিচে
চমত্কার কার্পেট,
রোদে চিকচিক করছে তুষার।
(এ. পুশকিন।)
বিষণ্ণ রাতে। আলো থেকে
সূঁচ প্রসারিত.
বাগান এবং গলি থেকে
ভেজা পাতার মতো গন্ধ।
(এম. ভলোশিন।)
বাতাসে লিনেন দিয়ে পাখি চেরি গাছ শুকিয়ে যাক,
লিলাক বৃষ্টির মত ঝরে যাক
যাই হোক, আমি তোমাকে এখান থেকে নিয়ে যাব
সেই প্রাসাদে যেখানে পাইপ বাজায়।
(ভি. ভিসোটস্কি।)
আমি নিজেই একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করেছি!
লজ্জাজনক শতাব্দীতে - ফিরে.
তার হারানো প্রেম-মুখের কাছে।
এবং বুকে - একটি সাইকেল চাকা।
(আই. ব্রডস্কি।)
চারটি অনুচ্ছেদের প্রতিটিতে তুলনা খুঁজুন। চলুন একটু ইঙ্গিত দেওয়া যাক: মিথ্যা তুষার কি তুলনায়? লণ্ঠন আলো? চেরি ফুল? কবি ব্রডস্কির স্মৃতিস্তম্ভের বুকে (যা অবশ্যই নয়)? এই টাস্ক আপনার জন্য সহজ ছিল? ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করুন কেন তুলনা অবিলম্বে দৃশ্যমান ছিল না, কেন তাদের খুঁজে পেতে অসুবিধা ছিল? এটা কি তাদের প্রকাশের ফর্মের সাথে সম্পর্কিত?
পুশকিনের পতিত তুষারগুলি দুর্দান্ত কার্পেটের মতো দেখাচ্ছে। ভোলোশিনে, আলোর রশ্মিগুলি সূঁচের উপর থাকে (তবে, এটি লক্ষ করা উচিত যে তুলনাটি নিজেই এখানে বিপরীত: এটি পড়া কম অপ্রত্যাশিত হবে যে "রশ্মিগুলি সূঁচ দ্বারা আঁকা হয়")। ভাইসোটস্কি তুলনা করেন প্রস্ফুটিত গাছলিনেন শুকানো এবং বাতাসে fluttering সঙ্গে পাখি চেরি. শেষ উদাহরণে, এটি আকর্ষণীয় যে ব্রডস্কি একটি চাকা দিয়ে ভাষাগত তুলনা বুককে পুনরুজ্জীবিত করেছেন, যা এতটাই মুছে ফেলা হয়েছে যে আমরা এটিকে তুলনা হিসাবে আর বুঝতে পারি না। সাইক্লিং এর সংযোজন তুলনাটিকে আবার জীবন্ত করে তোলে।
এই প্যাসেজের সমস্ত তুলনা বিশেষ্যের যন্ত্রাংশের আকারে প্রকাশ করা হয়। ইন্সট্রুমেন্টাল কেসটিও অসুবিধা তৈরি করে: আমরা এখনই "দৃষ্টি দ্বারা" তুলনাটি চিনতে পারি না, কারণ আমরা অন্যদের মতো, যেন, যেমন, অনুরূপ শব্দগুলি দেখতে পাই না।
ব্যায়াম। কবি বেলা আখমাদুলিনার একটি কবিতা আছে যা উৎসর্গ করা হয়েছে... কি এবং কাকে বলা খুব কঠিন। আনুষ্ঠানিকভাবে, প্রথম নজরে, - জীবনের একটি দিন, একটি সকালে, আরবাত লেনগুলির একটি - খলেবনি লেন, মস্কো ...
কবিতার শুরু:
আমি আরবাত উঠানের বরফের মধ্যে গিয়েছিলাম ...
1. অবশ্যই, আপনি সহজেই মরসুমের নাম দিতে পারেন। তবে এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন: কেবল শীতকালেই কি "তুষারে" যাওয়া সম্ভব? এই বিস্তারিত উদ্দেশ্য কি? এই তুষার কেমন ছিল? ইহা বর্ণনা করো.
বি. আখমাদুলিনার কবিতাগুলিতে, সবচেয়ে সাধারণ, দীর্ঘ-পরিচিত বস্তুগুলি তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যার মধ্যে, মনে হয়, কোন কবিতা নেই... ক্ষমা করবেন, আমরা কি "তালিকাভুক্ত" বলেছি? এটি সত্য নয়:
এখানে তুষার, এখানে দারোয়ান, এখানে শিশু দৌড়াচ্ছে -
সবকিছু বিদ্যমান এবং জপ করতে হবে...
আপনি শব্দ জপ লক্ষ্য করেছেন? এই কবিতার একটি লাইন পড়ুন যা কুকুরকে "গান" করে:
আইরিশ সেটার, আগুনের মতো চঞ্চল...
2. বর্ণনা করুন কিভাবে আপনি এই সেটটার কল্পনা. আগুনের সাথে তুলনা কি ভূমিকা পালন করে? আগুন এবং কুকুর শব্দের অর্থ কি মিল আছে?
1. অবশ্যই, আপনি কেবল শীতকালেই নয়, শরত্কালেও বরফের মধ্যে যেতে পারেন - মূল বিষয়টি হ'ল তুষার অপ্রত্যাশিত, এতে প্রচুর পরিমাণে রয়েছে, এটি নোংরা, ধূসর, পরিচিত নয়, বিরক্ত, কিন্তু, বিপরীতভাবে, নতুন, সাদা, পরিষ্কার, তুলতুলে। শৈশবে এটি কেমন ছিল তা মনে রাখার জন্য, যখন আমাদের প্রত্যেকে, আগের চেয়ে বেশি, উদাসীন এবং দয়ালু ছিল ...
2. আগুনের মতো তুলনা আপনাকে কল্পনা চালু করতে এবং সেটারটি কেমন ছিল তা দেখতে দেয়: প্রথমত, চটকদার, দ্রুত (এটি পাঠ্যে রয়েছে), দ্বিতীয়ত, উজ্জ্বল লাল, এবং তৃতীয়ত, সম্ভবত, লম্বা কেশিক: সম্ভবত যখন দৌড়াচ্ছিল, তার চুল উড়ে গেল এবং আগুনের মতো লাগছিল ...
এটি নিশ্চিত করে এবং বিশ্বকোষীয় অভিধান: "সেটার হল লম্বা কেশিক ইশারাকারী কুকুর যা খেলার পাখি শিকারের জন্য ব্যবহৃত হয়।" B. Akhmadulina দ্বারা আবিষ্কৃত তুলনা চমৎকার, এটি একই সাথে তিনটি অর্থ অন্তর্ভুক্ত করে যা কুকুর এবং আগুন শব্দগুলিকে একত্রিত করে: আন্দোলন, রঙ এবং আকৃতি। এটি একটি খুব নির্ভুল তুলনা: আমরা এমনকি এমন লোকদেরও জানি যারা কুকুরের এই জাতটি আগে জানত না, কিন্তু হঠাৎ করে তারা বি. আখমাদুলিনার কবিতা পড়ার পরে সেটটারদের চিনতে শুরু করে।
এখানে কবিতাটি সম্পূর্ণ। বরাবরের মতো, উদাসীন এবং দয়ালু, আমি আরবাত উঠানের বরফের মধ্যে গিয়েছিলাম, এবং সেখানে এটি ছিল: এটি হালকা হয়ে উঠছিল! তুষার একটি লিলাক গুল্ম দিয়ে প্রস্ফুটিত হয়েছে, এবং উঠোনে, সম্প্রতি এত খালি, হঠাৎ বাচ্চাদের থেকে এটি হালকা এবং সঙ্কুচিত হয়ে ওঠে। আইরিশ সেটার, আগুনের মতো চঞ্চল, সে আমার হাতের তালুতে মাথা রাখল, কুকুরছানা এবং শিশুরা তুষার মধ্যে আনন্দিত, আমার চোখে ও ঠোঁটে তুষার পড়ল, এবং এই ছোট ঘটনাটি ছিল হাস্যকর, এবং সবকিছু হেসেছিল এবং হাসির দিকে ঝুঁকেছিল। সেই মুহুর্তে আমি কীভাবে মস্কোকে ভালবাসতাম এবং ভেবেছিলাম: আমি যতদিন বাঁচি, মন যত সহজ, আত্মা তত সতেজ। এখানে তুষার, এখানে দারোয়ান, এখানে শিশু চলছে - সবকিছুই জপ করতে হবে, এর চেয়ে যুক্তিসঙ্গত এবং পবিত্র আর কি হতে পারে? জীবনের দিন, জীবিত প্রাণীর মতো, দাঁড়িয়ে আছে এবং আমার অংশগ্রহণের জন্য অপেক্ষা করছে, এবং দিনের বাতাস আমার নিরাময় বলে মনে হচ্ছে। আহ, যথেষ্ট ভাগ্য নয় যে - বেঁচে ছিল, আমি সম্পূর্ণ খুশি ছিল সেই গলিতে যাকে খলেবনি বলা হয়। তুলনা হল একটি আলংকারিক বাক্যাংশ বা এক ধরণের প্রসারিত কাঠামো যা দুটি ধারণা, ঘটনা বা রাষ্ট্রের তুলনা জড়িত যার একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে। সাধারণ বৈশিষ্ট্যের কারণে, তুলনার স্বতন্ত্র প্রভাব এবং শৈল্পিক তাত্পর্য উন্নত হয়। তুলনার কাজটি কাব্যিক চিত্রের একেবারে উত্সে বলে মনে হয়। এটি তার আসল রূপ, যেখান থেকে অন্য সব ধরনের ছোট মৌখিক রূপকতা স্বাভাবিকভাবেই অনুসরণ করে: রূপক, মেটোনিমি, সমান্তরালতা, ইত্যাদি। তুলনা আলংকারিক চিন্তাভাবনার সারমর্ম, সত্তাকে বোঝার ক্ষেত্রে এর সংশ্লেষণকারী চরিত্রকে ধারণ করে। শৈল্পিক চিন্তাভাবনা, তুলনার মতো, সর্বদা পারস্পরিক সম্পর্ক স্থাপন করে, সময় এবং স্থানের সীমানা দ্বারা আলাদা করা জিনিসকে একত্রিত করে। এটি একটি একক জগতের একটি ছবি তৈরি করে যেখানে সমস্ত বস্তু এবং ঘটনা একটি সর্ব-অনুপ্রবেশকারী সংযোগ দ্বারা আচ্ছাদিত হয়। "মহাবিশ্বের সবকিছুই সংযুক্ত, একে অপরের সাথে সম্পর্কিত, একে অপরের সাথে মিলে যায়," গোয়েথে একারম্যানের সাথে কথোপকথনে বলেছিলেন, যেন এটি স্পষ্ট করে তোলে যে মহাবিশ্ব নিজেই শিল্পের একটি দুর্দান্ত কাজের মতো। তুলনা করার জন্য, শৈল্পিক চিন্তার এই প্রাথমিক কাজটির জন্য, এটি প্রয়োজনীয় ছিল যে মানুষের চিন্তাভাবনা বস্তুর অনৈক্যের অনুভূতিকে কাটিয়ে উঠতে পারে, যাতে এটি সংযুক্ত হতে শুরু করে, তাদের সংযোগ করতে শুরু করে, ভিন্নধর্মীতে সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি সন্ধান করে। আমরা বলতে পারি যে তুলনার মধ্যে রয়েছে, যেমনটি ছিল, শিল্পকর্মের একটি প্রাথমিক মডেল। সর্বোপরি, কাজটি কেবল চিত্র, অক্ষর, বিবরণের তুলনা করে বেঁচে থাকে, এতে থাকা সমস্ত কিছু তুলনাযোগ্য। তুলনা করা, চিন্তার ট্রেনকে সংযোজন করা কেবল শৈল্পিক চিন্তার ভিত্তি নয়, শিল্প সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধির ভিত্তিও। তুলনা যা চিত্রিত করা হয়েছে তা সংহত করার জন্য বস্তু এবং সত্তার ঘটনাকে একত্রিত করে, কারণ কংক্রিট, যেমন আপনি জানেন, বিমূর্তের চেয়ে সর্বদা পূর্ণ এবং সমৃদ্ধ। তুলনা সর্বদা একটি আবিষ্কার: এটি হঠাৎ সাধারণ কিছু প্রকাশ করে যেখানে প্রথমে শুধুমাত্র পার্থক্য দেখা গিয়েছিল। এখানে শিল্পীর সতর্কতা জয়লাভ করে, এবং আরও অস্বাভাবিক সংমিশ্রণ, আবিষ্কারের ছাপ তত শক্তিশালী। এটি একটি পরিষ্কার সন্ধ্যার মত লাগছিল: এইভাবে লারমনটোভ সঙ্কটের দ্বারপ্রান্তে রাক্ষসের আত্মার অবস্থাকে চিত্রিত করেছেন: এতে আলো এবং অন্ধকার কেবল বিরোধী নয়, তারা ইতিমধ্যে ভারসাম্যের অবস্থার কাছাকাছি রয়েছে এবং মনে হচ্ছে আত্মার কেবলমাত্র একটি শক্তিশালী ধাক্কা দরকার। শান্তি এবং বিশ্বাস খুঁজুন। তামারের সাথে সাক্ষাতটি দানবের জন্য একটি প্রেরণা ছিল। একই সময়ে, সন্ধ্যার সাথে তুলনা, যেমন ছিল, কবিতার সমাপ্তি অনুমান করে: রাক্ষসের আত্মার সন্ধ্যার ভারসাম্য স্বল্পস্থায়ী হয়ে ওঠে, তারপরে একটি আধ্যাত্মিক রাত। তুলনামূলকভাবে, তুলনামূলক কাজ আনুষ্ঠানিকভাবে স্থির করা হয়। তুলনামূলক বস্তু এবং কাছাকাছি এবং একই সময়ে তাদের সীমানা ধরে রাখে। ব্যাকরণগতভাবে, এটি নির্দিষ্ট শব্দ ব্যবহার করে প্রকাশ করা হয়: যেমন, লাইক, লাইক, লাইক, লাইক ইত্যাদি। সাহিত্যে তুলনা, এপিথেটের মতো, সর্বদা লেখকের দৃষ্টিভঙ্গির দৃঢ়তা এবং সতেজতার সূচক (বাহ্যিক এবং "অভ্যন্তরীণ")। কিন্তু, একটি এপিথেটের মতো, এটি প্রায়শই জীবনের একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্র বেছে নেওয়ার সাথে জড়িত থাকে যেখান থেকে উপাদানটি আঁকা হয়। এই পছন্দটি নিজেই কেবল শিল্পীর ব্যক্তিগত আবেগ সম্পর্কে নয়, কখনও কখনও একটি সমগ্র জাতির জীবনযাত্রা সম্পর্কে, এর মূল্যবোধের ব্যবস্থা সম্পর্কে কথা বলে। তুলনার একটি সম্পূর্ণ ক্যাসকেড যা সলোমনের গানে প্লাবিত হয়েছিল, যেখানে সুলামিথের সৌন্দর্য চিত্রিত করা হয়েছে, কেবল তার অপ্রতিরোধ্য আকর্ষণই নয়, প্রাচীন ইহুদিদের জীবনের প্রকৃতির কথাও বলে, বিশেষত, তারা তাদের জীবনযাপন করেছিল। কৃষি এবং গবাদি পশু প্রজনন। এই ক্ষেত্রগুলি থেকেই তুলনা টানা হয়, যেখানে সমস্ত পূর্ণতা, বিলাসিতা এবং পার্থিব শক্তি মূর্ত হয় - প্রভুর সৃজনশীল শক্তির প্রতিফলন। পার্থিব সম্পদ ও বিলাসের অস্ত্রাগার থেকে আঁকা তুলনার ইঞ্জেকশন প্রাচ্যের কবিতার বৈশিষ্ট্য যেখানে এটি নারী সৌন্দর্যের আদর্শকে মূর্ত করতে চায়। এবং সৌন্দর্য শুধুমাত্র আদর্শভাবে শারীরিকভাবে নয়, অত্যধিক প্রকাশেও অনুভূত হয়। হেগেল প্রাচ্য কবিতার এই প্রবণতাকে প্রাচ্য বিশ্বদর্শনের মনোবিজ্ঞানের সাথে তুলনার অন্তহীন শৃঙ্খলে বোনা "বিলাসী চিত্রের প্রাচুর্য" এর সাথে সংযুক্ত করেছিলেন। তুলনা, যেখানে চিত্রের উভয় লিঙ্কই (তুলনা এবং যার সাথে তুলনা করা হয়) শাখাযুক্ত, তাকে বলা হয় উন্মোচিত। মানসিক জীবনের বস্তু এবং ঘটনাগুলি এখানে প্রায়শই এক অনুসারে নয়, বরং বিভিন্ন মানদণ্ড অনুসারে তুলনা করা হয়। কিন্তু যেহেতু একটি বিশদ তুলনার মধ্যে উভয় লিঙ্কই বিশদ এবং বিচ্ছিন্ন এবং কাব্যগতভাবে নির্দিষ্ট, তুলনার দ্বিতীয় সদস্যটি প্রায়শই চিত্রের একটি স্পর্শ অর্জন করে। উপরন্তু, এটি একটি সম্পূর্ণ সাদৃশ্য অভাব হতে পারে. পুশকিনের "শরৎ" এ এমন একটি কাঠামোর উদাহরণ রয়েছে। প্রথমে মনে হতে পারে যে এখানে বিশদ তুলনার সুযোগ কেবলমাত্র একাদশের সীমার দ্বারা সীমাবদ্ধ। কিন্তু তা নয়। সর্বোপরি, যাত্রা করার জন্য প্রস্তুত একটি জাহাজের চিত্র (তুলনার দ্বিতীয় লিঙ্ক) একটি কাব্যিক ধারণায় নিমজ্জিত আত্মার প্রাথমিক অবস্থার সাথে একটি সাদৃশ্য অন্তর্ভুক্ত করে। এবং লাইন "এইভাবে জাহাজটি স্থির আর্দ্রতায় নিদ্রিত হয়" X স্তবকের শুরুতে একটি রোল কলের মতো জীবনযাপন করে। এবং তবুও এটি লক্ষ্য করা অসম্ভব যে সমুদ্রের "ভর" এর চিত্রটি সৃজনশীল প্রক্রিয়ার (শান্ত, মননশীল তন্দ্রা এবং চিন্তার সহিংস আন্দোলন) এর চরম এবং মেরু পর্যায়গুলির সাথে একাত্মভাবে অনুরণিত হয়। তুলনার দ্বিতীয় লিঙ্কে তাদের মধ্যে (জাহাজের চিত্র) মধ্যবর্তী "জয়েন্টগুলি" দৃশ্যমান নয়। তবে এটি তাদের জন্য অবিকল ধন্যবাদ যে আত্মার সৃজনশীল অবস্থার চিত্র পুশকিনে জটিলতা এবং দিকগুলির সমৃদ্ধি, আত্ম-প্রকাশের গতিশীলতা অর্জন করে। সব পরে, পুশকিনের জন্য, অনুপ্রেরণার রহস্য শুধুমাত্র সৃজনশীল "জ্বর" এর বিভ্রান্তির সাথে মানসিক শান্তির পরিবর্তনের মধ্যে নয়। শিল্পীর সৃজনশীল ইচ্ছা একটি অস্পষ্ট ধারণা থেকে তার মূর্ত রূপের পথে যে সমস্ত পর্যায়ে যায় তার মধ্যে শান্ত এবং আবেগের কাব্যিক বৈসাদৃশ্য বিরাজ করে। প্রথমে, শুধুমাত্র চিন্তার একটি মিষ্টি স্বপ্ন এবং কল্পনার একটি ভোজ ("I am sweetly lulled by my imagination")। কবিতা শুরু হয় যখন প্রথম আবেগের জন্ম হয়, আত্মার অস্থির স্বপ্নকে জীবন্ত, মননশীল রূপগুলিতে ঢেলে দেওয়ার ইচ্ছা। এই পর্যায়টি অনুসন্ধানের একটি বিশেষ উত্তেজনা এবং অলসতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। কিন্তু তারপরে শ্লোকটির সূক্ষ্ম স্বর হঠাৎ করেই কমে যায়, একটি মসৃণ এবং ধীর গতি অর্জন করে। পদের নড়াচড়ায় মন্দা দেখা দিয়েছে। এটি চিন্তার বিকাশের একটি নতুন পর্বের সাথে, সৃজনশীল চেতনার আলোকিত হওয়ার একটি মুহূর্ত, নিরবচ্ছিন্ন কল্পনা, যখন কবি তার শৈল্পিক জগতের মুক্ত মাস্টার হয়ে ওঠেন। কিন্তু এই সময় শান্ত তাত্ক্ষণিক, এটি একটি নতুন আবেগ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, এমনকি আরো অসংযত এবং উত্সাহী, পাওয়া জীবন ফর্ম মূর্ত করার ইচ্ছা। একাদশ স্তবকটি চিন্তার একটি অপ্রত্যাশিত "রান-আপ" দিয়ে শুরু হয়, একটি বিবৃতি দিয়ে ("এবং মাথার চিন্তাগুলি সাহসে আন্দোলিত হয়"), সংযোজনের একটি সম্পূর্ণ শৃঙ্খল বের করে, শুরুতে অ্যানাফোরিক পুনরাবৃত্তি এবং সমান্তরালতা দ্বারা বেঁধে দেওয়া হয়। লাইনের ("এবং চিন্তা ... এবং ছড়া .. এবং আঙ্গুলগুলি ...")। এই শ্লোকগুলির গতিশীলতা এবং অভিব্যক্তি এতটাই দুর্দান্ত যে এমনকি "মিনিট" শব্দটিও যা সংযোজনের শৃঙ্খলকে ভেঙে দেয়, এই আন্দোলনের দ্বারা "বন্দী" বলে মনে হয়, এক্সটেনশনের প্রভাব, একটি ক্ষণস্থায়ী মুহুর্তের ছাপ অর্জন করে। জাহাজের চিত্রে, এই সমস্ত ছায়া, রূপান্তর, পর্যায়গুলি সরানো হয় এবং কেবলমাত্র সেই বৈসাদৃশ্যের একটি সাধারণীকৃত অ্যানালগ উপস্থাপন করা হয়, যা সৃজনশীল প্রক্রিয়ার ছবিতে বারবার উত্থিত হয়, প্রতিবার তার অর্থকে সমৃদ্ধ করে। সুতরাং, পুশকিনের বিশদ তুলনাতে একটি সম্পূর্ণ সাদৃশ্যের অভাব স্পষ্ট। এটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে পুশকিনের চিন্তার সমৃদ্ধ এবং বহুমাত্রিক বিষয়বস্তু ইতিমধ্যেই তুলনার প্রথম লিঙ্কে প্রকাশ করা হয়েছে এবং অবশ্যই, চিত্রের ভাষায় প্রকাশ করা হয়েছে। যা অবশিষ্ট থাকে তা হল একটি বৃত্তাকার স্পর্শ করা, চিন্তাকে নিখুঁত প্লাস্টিকতার উপাদানে নিমজ্জিত করা (জাহাজের চিত্র), যার ফলে এটিকে একটি বিশেষ উজ্জ্বলতা দেওয়া এবং আরও একটি "স্প্রিংবোর্ড" তৈরি করা। রান অফ অ্যাসোসিয়েশন ("ফ্লোটস" - "ফ্লোটস। আমরা কোথায় সাঁতার কাটতে পারি?") ক্রিয়াপদটির রূপক পুনর্বিবেচনা। এপিথেটস, রূপক, ব্যক্তিত্ব, তুলনা - এগুলি শৈল্পিক প্রকাশের মাধ্যম, রাশিয়ান সাহিত্যের ভাষায় সক্রিয়ভাবে ব্যবহৃত হয়। তাদের মধ্যে একটি বিশাল বৈচিত্র্য রয়েছে। ভাষাকে উজ্জ্বল এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ করার জন্য, শৈল্পিক চিত্রগুলিকে উন্নত করার জন্য, লেখক যে ভাবনা প্রকাশ করতে চান তার প্রতি পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য এগুলি প্রয়োজনীয়। এপিথেট, রূপক, ব্যক্তিত্ব, তুলনা শৈল্পিক প্রকাশের উপায়গুলির বিভিন্ন গ্রুপের অন্তর্গত। ভাষাবিদরা শব্দ বা ফোনেটিক ভিজ্যুয়াল উপায়ে পার্থক্য করেন। আভিধানিক - যেগুলি একটি নির্দিষ্ট শব্দের সাথে যুক্ত, অর্থাৎ একটি লেক্সেম। যদি অভিব্যক্তিমূলক অর্থ একটি বাক্যাংশ বা একটি সম্পূর্ণ বাক্যকে কভার করে, তবে এটি সিনট্যাক্টিক। আলাদাভাবে, তারা শব্দগুচ্ছগত অর্থও বিবেচনা করে (এগুলি শব্দগুচ্ছগত এককের উপর ভিত্তি করে), ট্রপস (আলঙ্কারিক অর্থে ব্যবহৃত বক্তৃতার বিশেষ বাঁক)। এটি লক্ষ করা উচিত যে শৈল্পিক প্রকাশের মাধ্যমগুলি কেবল সাহিত্যেই নয়, এতেও ব্যবহৃত হয় বিভিন্ন ক্ষেত্রযোগাযোগ প্রায়শই, এপিথেট, রূপক, ব্যক্তিত্ব, তুলনা পাওয়া যায়, অবশ্যই, শৈল্পিক এবং সাংবাদিকতামূলক বক্তৃতায়। তারা কথ্য এবং এমনকি বৈজ্ঞানিক শৈলীতেও উপস্থিত রয়েছে। তারা একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে, কারণ তারা লেখককে তার শৈল্পিক ধারণা, তার চিত্রকে জীবিত করতে সহায়তা করে। এগুলি পাঠকের জন্যও দরকারী। তাদের সাহায্যে, তিনি কাজের স্রষ্টার গোপন জগতে প্রবেশ করতে পারেন, আরও ভালভাবে বুঝতে পারেন এবং লেখকের অভিপ্রায়ে প্রবেশ করতে পারেন। কবিতার এপিথেটগুলি সবচেয়ে সাধারণ সাহিত্যিক ডিভাইসগুলির মধ্যে একটি। আশ্চর্যজনকভাবে, একটি এপিথেট শুধুমাত্র একটি বিশেষণই নয়, একটি ক্রিয়াবিশেষণ, একটি বিশেষ্য এবং এমনকি একটি সংখ্যাও হতে পারে (একটি সাধারণ উদাহরণ হল দ্বিতীয় জীবন). বেশিরভাগ সাহিত্য সমালোচক কাব্যিক সৃজনশীলতার একটি প্রধান কৌশল হিসাবে উপাধিকে বিবেচনা করেন, কাব্যিক বক্তৃতা সাজান। যদি আমরা এই শব্দের উত্সের দিকে ফিরে যাই, তবে এটি প্রাচীন গ্রীক ধারণা থেকে এসেছে, যার অর্থ আক্ষরিক অনুবাদে "সংযুক্ত"। অর্থাৎ, যা মূল শব্দের সংযোজন, প্রধান ফাংশনমূল ধারণাটিকে আরও স্পষ্ট এবং আরও অভিব্যক্তিপূর্ণ করতে। প্রায়শই, এপিথেটটি প্রধান শব্দ বা অভিব্যক্তির আগে আসে। শৈল্পিক প্রকাশের সমস্ত উপায়ের মতো, এপিথেটগুলি এক সাহিত্য যুগ থেকে অন্য যুগে বিকশিত হয়েছিল। সুতরাং, লোককাহিনীতে, অর্থাৎ লোকশিল্পে, পাঠে এপিথেটের ভূমিকা অনেক বড়। তারা বস্তু বা ঘটনার বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে। তারা তাদের মূল বৈশিষ্ট্যগুলিকে হাইলাইট করে, যখন খুব কমই মানসিক উপাদানকে উল্লেখ করে। পরে, সাহিত্যে এপিথেটের ভূমিকা পরিবর্তিত হয়। এটি উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত হচ্ছে। শৈল্পিক অভিব্যক্তির এই মাধ্যমটিকে নতুন বৈশিষ্ট্য দেওয়া হয়েছে এবং পূর্বে অচৈতন্য ফাংশন দিয়ে পূর্ণ করা হয়েছে। রজত যুগের কবিদের মধ্যে এটি বিশেষভাবে লক্ষণীয়। আজকাল, বিশেষ করে উত্তর-আধুনিক সাহিত্যকর্মে, এপিথেটের গঠন আরও জটিল হয়ে উঠেছে। এই ট্রপের শব্দার্থিক বিষয়বস্তুও বৃদ্ধি পেয়েছে, যা আশ্চর্যজনকভাবে অভিব্যক্তিপূর্ণ ডিভাইসগুলির দিকে পরিচালিত করে। উদাহরণ স্বরূপ: ডায়াপার সোনালী. এপিথেট, রূপক, ব্যক্তিত্ব, তুলনার সংজ্ঞাগুলি একটি জিনিসে নেমে আসে - এগুলি সমস্ত শৈল্পিক উপায় যা আমাদের বক্তৃতায় অভিব্যক্তি এবং অভিব্যক্তি দেয়। সাহিত্যিক এবং কথোপকথন উভয়ই। এপিথেটের একটি বিশেষ ফাংশনও একটি শক্তিশালী আবেগপ্রবণতা। শৈল্পিক অভিব্যক্তির এই মাধ্যমগুলি, এবং বিশেষত এপিথেটগুলি, পাঠক বা শ্রোতাদেরকে লেখক কী বিষয়ে কথা বলছেন বা লিখছেন তা কল্পনা করতে সাহায্য করে, তিনি এই বিষয়ের সাথে কীভাবে সম্পর্কিত তা বুঝতে। এপিথেটগুলি দ্বারা সংজ্ঞায়িত ঐতিহাসিক যুগকে বাস্তবসম্মতভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয় সামাজিক দলবা মানুষ। তাদের সাহায্যে, আমরা কল্পনা করতে পারি যে এই লোকেরা কীভাবে কথা বলেছিল, কোন শব্দগুলি তাদের বক্তৃতায় রঙ করেছিল। প্রাচীন গ্রীক ভাষা থেকে অনুবাদ করা, একটি রূপক হল "অর্থ স্থানান্তর"। এই ধারণাটি চিহ্নিত করার জন্য এটি সর্বোত্তম উপায়। একটি রূপক একটি একক শব্দ বা একটি সম্পূর্ণ অভিব্যক্তি হতে পারে, যা লেখক একটি রূপক অর্থে ব্যবহার করেন। শৈল্পিক অভিব্যক্তির এই মাধ্যমটি এমন একটি বস্তুর তুলনার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যা তাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে এখনও অন্য কোনোটির সাথে নামকরণ করা হয়নি। অন্যান্য সাহিত্যিক পদ থেকে ভিন্ন, রূপকের একটি নির্দিষ্ট লেখক আছে। এই বিখ্যাত দার্শনিক ড প্রাচীন গ্রীস- এরিস্টটল। এই শব্দটির মূল জন্ম জীবনের অনুকরণের পদ্ধতি হিসাবে শিল্প সম্পর্কে অ্যারিস্টটলের ধারণার সাথে জড়িত। একই সময়ে, অ্যারিস্টটল যে রূপকগুলি ব্যবহার করেছিলেন তা সাহিত্যিক অতিরঞ্জন (হাইপারবোল) থেকে আলাদা করা প্রায় অসম্ভব, সাধারণ তুলনাবা ব্যক্তিত্ব। তিনি সমসাময়িক সাহিত্যিক পণ্ডিতদের তুলনায় রূপককে অনেক বেশি বিস্তৃতভাবে বুঝতেন। এপিথেট, রূপক, ব্যক্তিত্ব, তুলনা শিল্পের কাজে সক্রিয়ভাবে ব্যবহৃত হয়। তদুপরি, অনেক লেখকের জন্য, এটি রূপক যা নিজেদের মধ্যে একটি নান্দনিক শেষ হয়ে যায়, কখনও কখনও সম্পূর্ণরূপে স্থানচ্যুত করে প্রাথমিক মানশব্দ গুলো. উদাহরণ হিসেবে সাহিত্য গবেষকরা বিখ্যাত ইংরেজ কবি ও নাট্যকার উইলিয়াম শেক্সপিয়ারকে উদাহরণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তার জন্য, যা প্রায়শই গুরুত্বপূর্ণ তা হল একটি নির্দিষ্ট বক্তব্যের জাগতিক প্রাথমিক অর্থ নয়, বরং এটি যে রূপক অর্থ অর্জন করে, একটি নতুন অপ্রত্যাশিত অর্থ। যে পাঠক এবং গবেষকরা সাহিত্যের নীতিগুলির অ্যারিস্টটলীয় বোঝার উপর বড় হয়েছিলেন, তাদের জন্য এটি অস্বাভাবিক এবং এমনকি বোধগম্য ছিল। তাই এর ভিত্তিতে লিও টলস্টয় শেক্সপিয়ারের কবিতাকে স্বীকৃতি দেননি। মধ্যে তার দৃষ্টিভঙ্গি রাশিয়া XIXশতাব্দী ইংরেজ নাট্যকারের অনেক পাঠক দ্বারা মেনে চলে। একই সময়ে, সাহিত্যের বিকাশের সাথে, রূপকটি কেবল প্রতিফলিত নয়, আমাদের চারপাশের জীবনকেও তৈরি করতে শুরু করে। ক্লাসিক্যাল রাশিয়ান সাহিত্যের একটি প্রাণবন্ত উদাহরণ হল নিকোলাই ভ্যাসিলিভিচ গোগোলের গল্প "দ্য নোজ"। কলেজিয়েট মূল্যায়নকারী কোভালেভের নাক, যিনি সেন্ট পিটার্সবার্গের চারপাশে নিজের ভ্রমণে গিয়েছিলেন, এটি কেবল একটি হাইপারবোল, ব্যক্তিত্ব এবং তুলনাই নয়, একটি রূপকও যা এই চিত্রটিকে একটি নতুন অপ্রত্যাশিত অর্থ দেয়। একটি দৃষ্টান্তমূলক উদাহরণ হল ভবিষ্যতবাদী কবি যারা 20 শতকের শুরুতে রাশিয়ায় কাজ করেছিলেন। তাদের প্রধান লক্ষ্যরূপকটিকে তার আসল অর্থ থেকে যতদূর সম্ভব সরানো ছিল। এই জাতীয় কৌশলগুলি প্রায়শই ভ্লাদিমির মায়াকভস্কি ব্যবহার করতেন। একটি উদাহরণ হল তার কবিতার শিরোনাম "প্যান্টে মেঘ"। যাইহোক, পরে অক্টোবর বিপ্লবরূপকের ব্যবহার অনেক কম ঘন ঘন হয়ে উঠেছে। সোভিয়েত কবি এবং লেখকরা স্বচ্ছতা এবং সরলতার জন্য চেষ্টা করেছিলেন, তাই রূপক অর্থে শব্দ এবং অভিব্যক্তি ব্যবহার করার প্রয়োজনীয়তা অদৃশ্য হয়ে গেছে। যদিও শিল্পের একটি কাজ কল্পনা করা অসম্ভব, এমনকি সোভিয়েত লেখকদেরও, রূপক ছাড়াই। শব্দ-রূপক প্রায় সবার মধ্যেই পাওয়া যায়। আরকাদি গাইদারের "দ্য ফেট অফ এ ড্রামার"-এ আপনি এমন একটি বাক্যাংশ খুঁজে পেতে পারেন - "তাই আমরা বিচ্ছিন্ন হয়েছি। কোলাহল নীরব ছিল, এবং ক্ষেত্রটি খালি।" 70-এর দশকের সোভিয়েত কবিতায়, কনস্ট্যান্টিন কেদ্রভ "মেটা-মেটাফোর" বা, এটিকে "মেটাফর স্কোয়ার" নামেও অভিহিত করা হয়। রূপক একটি নতুন আছে পার্থক্য বৈশিষ্ট্য- তিনি ক্রমাগত উন্নয়নের সাথে জড়িত সাহিত্যের ভাষা. সেইসাথে সাধারণভাবে বক্তৃতা এবং সংস্কৃতি নিজেই। এর জন্য, রূপকগুলি ক্রমাগত ব্যবহার করা হয়, জ্ঞান এবং তথ্যের সর্বশেষ উত্স সম্পর্কে কথা বলে, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে মানবজাতির আধুনিক অর্জনগুলি বর্ণনা করার জন্য এটি ব্যবহার করে। সাহিত্যে ব্যক্তিত্ব কী তা বোঝার জন্য, আসুন এই ধারণাটির উত্সের দিকে ফিরে যাই। বেশিরভাগ সাহিত্যিক পদের মতো, এর শিকড় রয়েছে প্রাচীন গ্রীক ভাষায়। আক্ষরিক অনুবাদে এর অর্থ "মুখ" এবং "আমি করি"। এই সাহিত্যিক যন্ত্রের সাহায্যে, প্রাকৃতিক শক্তি এবং ঘটনা, জড় বস্তুগুলি বৈশিষ্ট্য এবং লক্ষণগুলি অর্জন করে, মানব. যেন লেখক দ্বারা অনুপ্রাণিত। উদাহরণস্বরূপ, তাদের মানব মানসিকতার বৈশিষ্ট্য দেওয়া যেতে পারে। এই জাতীয় কৌশলগুলি প্রায়শই কেবল আধুনিক কথাসাহিত্যেই নয়, পুরাণ এবং ধর্মে, যাদু এবং সংস্কৃতিতেও ব্যবহৃত হয়। কিংবদন্তি এবং উপমায় ব্যক্তিত্ব ছিল শৈল্পিক অভিব্যক্তির একটি মূল মাধ্যম, যেখানে প্রাচীন মানুষকে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল কীভাবে বিশ্ব কাজ করে, প্রাকৃতিক ঘটনার পিছনে কী রয়েছে। তারা অ্যানিমেটেড ছিল, মানবিক গুণাবলীতে সমৃদ্ধ, দেবতা বা অতিমানবীয়দের সাথে যুক্ত। তাই প্রাচীন মানুষের পক্ষে তার চারপাশের বাস্তবতাকে মেনে নেওয়া এবং বোঝা সহজ ছিল। সাহিত্যে ব্যক্তিত্ব কী তা বোঝার জন্য, নির্দিষ্ট পাঠ্যের উদাহরণ আমাদের সাহায্য করবে। সুতরাং, একটি রাশিয়ান লোকগানে, লেখক দাবি করেছেন যে "দুঃখের বাস্ট কোমরে বাঁধা". ব্যক্তিত্বের সাহায্যে, একটি বিশেষ বিশ্বদর্শন প্রদর্শিত হয়। এটি প্রাকৃতিক ঘটনার একটি অবৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। যখন, উদাহরণস্বরূপ, বজ্রপাত একজন বৃদ্ধের মতো বজ্রপাত করে, বা সূর্যকে একটি নির্জীব মহাজাগতিক বস্তু হিসাবে নয়, হেলিওস নামে একটি নির্দিষ্ট দেবতা হিসাবে ধরা হয়। যাতে মূলটা বোঝা যায় আধুনিক উপায়শৈল্পিক অভিব্যক্তি, সাহিত্যে তুলনা কী তা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণ আমাদের এই সঙ্গে সাহায্য করবে. জাবোলটস্কিতে আমরা দেখা করি: "তিনি পাখির মতো সুন্দর হতেন"বা পুশকিন: "তিনি ঘোড়ার চেয়ে দ্রুত দৌড়েছিলেন". রাশিয়ান লোকশিল্পে প্রায়শই তুলনা ব্যবহার করা হয়। সুতরাং আমরা স্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছি যে এটি একটি ট্রপ যেখানে একটি বস্তু বা ঘটনাকে তাদের জন্য কিছু সাধারণ বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে অন্যটির সাথে তুলনা করা হয়। তুলনার উদ্দেশ্য বর্ণনা করা বস্তুর মধ্যে নতুন এবং খুঁজে বের করা গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যশৈল্পিক প্রকাশের বিষয়ের জন্য। রূপক, এপিথেট, তুলনা, ব্যক্তিত্ব একই উদ্দেশ্য পরিবেশন করে। যে সারণীতে এই সমস্ত ধারণাগুলি উপস্থাপন করা হয়েছে তা দৃশ্যত বুঝতে সাহায্য করে যে তারা একে অপরের থেকে কীভাবে আলাদা। এই ট্রপের সাহিত্য, উদাহরণ এবং বৈচিত্র্যের মধ্যে তুলনা কী তা বিশদভাবে বোঝার জন্য বিবেচনা করুন। এটি একটি তুলনামূলক টার্নওভার হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে: লোকটি শূকরের মত বোকা। অ-ইউনিয়ন তুলনা আছে: আমার বাড়িতে আমার দুর্গ. তুলনা প্রায়ই যন্ত্রের ক্ষেত্রে একটি বিশেষ্যের ব্যয়ে গঠিত হয়। ক্লাসিক উদাহরণ: সে ঘুরে বেড়ায়. সাহিত্যে একটি তুলনার উদাহরণ দিন? "এবং তিনজন, একজন ক্রুদ্ধ, লাল-গরম পুরোহিতের নেতৃত্বে, চারপাশে নাচতে লাগল। তারপর পপ, (তুলনা) - একটি বড় ভারী জানোয়ারের মতো - আবার বৃত্তের মাঝখানে ঝাঁপিয়ে পড়ল, ফ্লোরবোর্ডগুলি বাঁকিয়ে দিল" নীল আকাশের নিচে চোখ, (তুলনা) আকাশের মতো, নীল; পাতাগুলি হলুদ, (তুলনা) সোনার মতো ডিকা, দু: খিত, নীরব,
দিন নেই, রাত নেই, অন্ধকার নেই, আলো নেই...
শৈল্পিক প্রকাশের মাধ্যমগুলো কী কী?
শৈল্পিক প্রকাশের মাধ্যম কোথায় ব্যবহৃত হয়?
এপিথেট
epithets ফাংশন
একটি রূপক কি?
সাহিত্যের বক্তৃতায় রূপক ব্যবহারের উদাহরণ
ব্যক্তিত্ব
ব্যক্তিত্বের উদাহরণ
তুলনা
তুলনা প্রকার
.
1) কর্মের মোডের ক্রিয়াবিশেষণ: নাইটিঙ্গেল প্রাণীর মতো চিৎকার করে, নাইটিঙ্গেলের মতো শিস দেয় (মহাকাব্য)
.
2) একটি সৃজনশীল তুলনা: আনন্দ একটি শামুক নিয়ে হামাগুড়ি দেয়, দুঃখের একটি উন্মত্ত দৌড় রয়েছে (ভি, ভি, মায়াকভস্কি)
3) একটি বিশেষণ এবং একটি বিশেষ্যের তুলনামূলক রূপের সংমিশ্রণ: এর নীচে রয়েছে আলোর AZUR (M, Yu, Lermontov)
4) তুলনামূলক টার্নওভার: আমাদের নদী, একেবারে রূপকথার গল্পে, রাতারাতি তুষারপাতের সাথে পাকা হয়ে গেছে। (এস, আই, মার্শাক)
5) একটি তুলনামূলক ধারা সহ যৌগিক বাক্য: সোনার পাতা একটি পুকুরে গোলাপী জলে swirled, LIKE BUTTERFLIES, A LIGHT FLOCK WITH FADE FLYING TO A Star. (এস, এ, ইয়েসেনিন)
যেমন সঙ্গে ব্যবহার করা হলে কোনো হবে
কাচের মত জল
1) কর্মের মোডের ক্রিয়াবিশেষণ: নাইটিঙ্গেল প্রাণীর মতো চিৎকার করে, নাইটিঙ্গেলের মতো শিস দেয় (মহাকাব্য)
.
2) একটি সৃজনশীল তুলনা: আনন্দ একটি শামুক নিয়ে হামাগুড়ি দেয়, দুঃখের একটি উন্মত্ত দৌড় রয়েছে (ভি, ভি, মায়াকভস্কি)
3) একটি বিশেষণ এবং একটি বিশেষ্যের তুলনামূলক রূপের সংমিশ্রণ: এর নীচে রয়েছে আলোর AZUR (M, Yu, Lermontov)
4) তুলনামূলক টার্নওভার: আমাদের নদী, একেবারে রূপকথার গল্পে, রাতারাতি তুষারপাতের সাথে পাকা হয়ে গেছে। (এস, আই, মার্শাক)
5) একটি তুলনামূলক ধারা সহ যৌগিক বাক্য: সোনার পাতা একটি পুকুরে গোলাপী জলে swirled, LIKE BUTTERFLIES, A LIGHT FLOCK WITH FADE FLYING TO A Star. (এস, এ, ইয়েসেনিন)
কাচের মত জল
আকাশে, প্রথম তারাটি উজ্জ্বলভাবে জ্বলজ্বল করে, জীবন্ত চোখের মতো। (গনচারভ)
তার অস্তিত্ব এই সংকীর্ণ কর্মসূচীতে আবদ্ধ, খোসার মধ্যে ডিমের মতো। (চেখভ)
ছুটির দিনে পতাকার মতো তারা বাতাসে উড়ে।
চমত্কার কার্পেট,
রোদে চিকচিক করছে তুষার। এখানে তুষারকে কার্পেটের সাথে তুলনা করা হয়
বেগুনি, স্বর্ণ, লাল,
প্রফুল্ল, রঙিন দেয়াল
এটি একটি উজ্জ্বল তৃণভূমির উপরে দাঁড়িয়ে আছে। (আই. এ. বুনিন "লিফ পতন")
একটি ডো বনের মত (তুলনা), ভীরু,
সে তার পরিবারে আছে
অপরিচিত মেয়ে মনে হচ্ছিল। (এ.এস. পুশকিন "ইউজিন ওয়ানগিন")