গ্রীক পুরাণের চরিত্র এবং কাল্ট অবজেক্টের ডিরেক্টরিতে আহমদ শাহ দুররানির অর্থ। অন্যান্য অভিধানে আহমদ শাহ দুররানির অর্থ দেখুন

• কান্দাহার, আফগানিস্তান

• কান্দাহার

জীবনী

আফগানিস্তানের ডাকটিকিটে আহমদ শাহ দুররানি। 2007

আহমদ খান (পরে আহমদ শাহ) বর্তমান পাকিস্তানের পাঞ্জাবের মুলতানে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পশতুন আবদালি গোত্রের (পরে দুররানি) সদোজাই বংশ থেকে এসেছেন, যিনি আবদালি বংশের প্রধান একজন মুহাম্মদ জামান খানের দ্বিতীয় পুত্র। 1738 সালে তিনি ইরানী নাদির শাহ আফশারের খেদমতে নিযুক্ত হন। নাদির শাহের অভিযানে অংশ নিয়ে তিনি নিজেকে একজন প্রতিভাবান সামরিক নেতা হিসেবে দেখিয়েছিলেন এবং তার সেনাপতিদের একজন হয়ে ওঠেন। 1747 সালে নাদির শাহের মৃত্যুর পর, আহমদ শাহ দুররানি ইরানী সেনাবাহিনীর আফগান ইউনিটের নেতৃত্ব দেন এবং তাদের আফগানিস্তানে নিয়ে যান। একই বছর তাকে আফগানিস্তানের শাহ ঘোষণা করা হয়।

1747 সালের অক্টোবরে কান্দাহারে তাকে মুকুট দেওয়া হয়। দুররানি, কিজিলবাশ, বেলুচ এবং হাজারাদের প্রধানরাও রাজ্যাভিষেকে অংশ নেন।

আহমদ শাহ তার শাসনের অধীনে সমস্ত আফগান উপজাতিকে একত্রিত করেছিলেন, যাদের খানরা উদার ভর্তুকি, জমি দান এবং গুরুত্বপূর্ণ সরকারি পদে নিয়োগের মাধ্যমে তার দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল। তিনি ভারত, ইরান, দক্ষিণ তুর্কিস্তানে বেশ কয়েকটি সফর করেন, -1751 সালে পাঞ্জাব, 1752 সালে কাশ্মীর, 1757 সালে সিরহিন্দ ও সিন্ধু, বেলুচিস্তান, সেস্তান, একই 1754 সালে - খোরাসান এবং 1752 সালে - বলখ জয় করেন।

আহমদ শাহ দুররানির শাসনামলে, 1764 সালে আহমদ শাহের সাথে পারস্পরিক বন্ধুত্বের একটি চুক্তি সম্পাদনের জন্য রাশিয়ান সরকারকে আফগানিস্তানে বোগদান আসলানভের মিশন পাঠানোর মাধ্যমে রাশিয়া ও আফগানিস্তানের মধ্যে প্রথম বন্ধুত্বপূর্ণ যোগাযোগ স্থাপিত হয়।

মন্তব্য

সাহিত্য

• গুবার, মীর গোলাম মোহাম্মদ, "আহমদ শাহ - আফগান রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতা", মস্কো 1959
• গানকোভস্কি ইউ. ভি. "দ্য দুররানি সাম্রাজ্য", মস্কো 1958

লিঙ্ক

• // Brockhaus এবং Efron এর বিশ্বকোষীয় অভিধান: 86 খন্ডে (82 খন্ড এবং 4 অতিরিক্ত)। - সেন্ট পিটার্সবার্গে. , 1890-1907।
• // কাজাখস্তান। জাতীয় বিশ্বকোষ। - আলমাটি: কাজাখ এনসাইক্লোপিডিয়াস, 2004। - T. I. - ISBN 9965-9389-9-7।

আবদালি রাজত্ব হল একটি সামন্ততান্ত্রিক রাষ্ট্র যা 15-18 শতকে আফগানিস্তানের ভূখণ্ডে বিদ্যমান ছিল।

আবিলমাম্বেত খান (আনুমানিক 1690-1771) - মধ্য ঝুজের খান (1734-1771), বোলাত খানের ছেলে এবং তাউকে খানের নাতি।

আহমদ শাহ (ফার্সি احمدشاه‎) হল বেশ কিছু মুসলিম শাসকের নাম এবং সম্মানসূচক উপাধি। সিরিলিক ভাষায় লেখার সময়, এটিতে বেশ কয়েকটি বিকল্প রয়েছে।

আহমদ শাহ দুররানি (1723-1773) - দুরানিয়ান রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা

আহমদ শাহ (গ্রেট মোগল) (1725-1775) - মুঘল সাম্রাজ্যের পদশাহ (1748-1754)

সুলতান আহমেদ শাহ (1898-1930) - কাজার রাজবংশের ইরানের শেষ শাহ (1909-1925)

আহমদ শাহ মাসুদ (1953-2001)- আফগান ফিল্ড কমান্ডার, আফগানিস্তানের প্রতিরক্ষা মন্ত্রী (1992-1996)

আহমদ শাহ (1930-2019) - পাহাং-এর প্রাক্তন সুলতান (1974-2019) এবং মালয়েশিয়ার প্রাক্তন রাজা (1979-1984)

আহমদ শাহ (তালেবান) (সি. 1970 - সি. 2008) - তালেবান ব্যক্তিত্ব

আহমদ শাহ বাহাদুর মুজাহিদ উদ্দীন আবু নসর (23 ডিসেম্বর, 1725, দিল্লি - 1 জানুয়ারী, 1775, দিল্লি) - 1748-1754 সালে ভারতে মুঘল সাম্রাজ্যের 14তম পদ।

আহমদ শাহ ছিলেন গ্রেট মোগল মুহাম্মদ শাহ (1719-1748) এর পুত্র। তার মা কুদসিয়া বেগম। সমসাময়িকদের মতে, তিনি ছিলেন মৃদু প্রকৃতির, কিন্তু কম শিক্ষিত, সামরিক নেতার ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন না, দুর্বল ইচ্ছাশক্তিসম্পন্ন। আহমদ শাহের শাসনামলে রাজ্যের সমস্ত ক্ষমতা তাঁর গ্র্যান্ড উজির (উজির-ই মামলিক) এবং নবাব অউদ সফদার জং (1748-1754) এর হাতে কেন্দ্রীভূত ছিল। পরবর্তীদের উদ্যমী প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, তিনি মুঘল সাম্রাজ্যকে শক্তিশালী করতে ব্যর্থ হন, যা মুহম্মদ শাহের অধীনে ভেঙে পড়েছিল।

1748 সালের শুরুতে, প্রিন্স আহমদ এবং গ্র্যান্ড উজিয়ার আসফ জাহ I কে পদিশাহ মুহাম্মদ শাহ একটি 75,000-শক্তিশালী সেনাবাহিনীর প্রধানের পদে অধিষ্ঠিত করেছিলেন এবং আহমেদ শাহ দুররানির নেতৃত্বে আফগান সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে প্রেরণ করেছিলেন, যারা সিন্ধু উপত্যকায় আক্রমণ করেছিল। রাজপুত্র জয়ী হতে পেরেছিলেন, যার জন্য তিনি তার পিতার কাছ থেকে বাহাদুর উপাধি পেয়েছিলেন। আহমদ শাহ 18 এপ্রিল সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং 29 এপ্রিল, 1748 তারিখে, একটি সফল আদালতের ষড়যন্ত্রের জন্য তাকে দিল্লির লাল কেল্লায় মুকুট পরানো হয়, যার নেপথ্যে তার দত্তক মা দাঁড়িয়েছিলেন। যাইহোক, মুঘল সেনাবাহিনীর কিছু সামরিক নেতা তাকে তাদের শাসক হিসাবে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিলেন, যেহেতু আর্থিক সম্পদমুঘলরা এতটাই ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল যে সেনাবাহিনীর বেতন দেওয়ার মতো কিছুই ছিল না। ফলস্বরূপ, প্রায় এক তৃতীয়াংশ সৈন্য পরিত্যাগ করে। আফগানিস্তানের শাসক আহমদ শাহ দুররানি সাম্রাজ্যের দুর্বলতার সুযোগ নিয়েছিলেন, যিনি 1750 সালে সিন্ধু ও গুজরাট আক্রমণ করেছিলেন এবং এই প্রদেশগুলি দখল করেছিলেন। 1752 সালে, আহমদ শাহ দুররানি মুঘলদের কাছ থেকে কাশ্মীর নিয়েছিলেন। একই সময়ে শিখরা পাঞ্জাব দখল করে। ফলস্বরূপ, মুঘল সাম্রাজ্যের ভূখণ্ড তার রাজধানী দিল্লির আশেপাশের এলাকায় সংকুচিত হয়।

2শে জুন, 1754 সালে, হায়দ্রাবাদের নিজামের ভাগ্নে, গাজীউদ্দিন ইমাদ উল-মুলক, যিনি মারাঠা রাজকুমারদের সমর্থনে অভিনয় করেছিলেন, মুঘল পদশাহ আহমদ শাহকে সিংহাসন থেকে অপসারণ করেছিলেন। প্রাক্তন পাদিশাহ অন্ধ হয়েছিলেন এবং কারাগারে মারা গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি আরও 20 বছর কাটিয়েছিলেন। তিনি দ্বিতীয় আলমগীর সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হন, যার অধীনে মহান উজিয়ার ছিলেন গাজীউদ্দীন ইমাদ উল-মুলক।

বাবুরিদ বা মহান মুঘল - মুঘল সাম্রাজ্যের (1526-1857) পদিশাহদের একটি রাজবংশ, যেটি আমির তৈমুরের বংশধর, পদীশাহ জহির আদ-দিন মুহাম্মদ বাবর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। গ্রেট মোগল নামটি ইউরোপীয়রা রাজবংশকে দিয়েছিল, যারা ভুলবশত এর প্রতিনিধিদের মঙ্গোল বলে মনে করেছিল।

অনেক গবেষকদের মতে, মোগুল শব্দটি ফারসি, ভারতীয় এবং মঙ্গোলদের আরবি নামের দিকে ফিরে যায় এবং এটি তিমুরিদ রাজবংশের মঙ্গোলীয় উত্সের উপর জোর দেয়। পরিবর্তে, V.V. Bartold যোগ করেন যে তৈমুর বারলাস উপজাতি থেকে এসেছেন।

তাজিকিস্তানের বৈদেশিক নীতি - তাজিকিস্তান রাষ্ট্রের সাধারণ কোর্স আন্তর্জাতিক সম্পর্কতাজিকিস্তানের স্বাধীনতা নিশ্চিত করার জন্য আঞ্চলিক নিরাপত্তার প্রচারের উপর ভিত্তি করে, দেশীয় এবং বিদেশী বিনিয়োগ রক্ষা করার ইচ্ছা। পরিচালনা পর্ষদ পররাষ্ট্র নীতিতাজিকিস্তানের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়।

গজনি (পশতু غزني‎, দারি غزنی Ġazni) কান্দাহারের পথে কাবুলের দক্ষিণ-পশ্চিমে আফগানিস্তানের একটি শহর। পাহাড়ি মালভূমিতে অবস্থিত।

গজনি প্রদেশের প্রশাসনিক কেন্দ্র। জনসংখ্যা - 150 হাজার মানুষ। (2006)।

দুররানি সাম্রাজ্য ছিল একটি ঐতিহাসিক পশতুন রাজ্য যা আধুনিক আফগানিস্তান, পাকিস্তান, ইরানের উত্তর-পূর্ব অংশ এবং কাশ্মীর সহ ভারতের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলের ভূখণ্ড অন্তর্ভুক্ত করে। এটি কান্দাহারে 1747 সালে কমান্ডার আহমদ শাহ দুররানি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তার উত্তরসূরিদের অধীনে, রাজ্যটি বেশ কয়েকটি স্বাধীন রাজ্যে বিভক্ত হয় - পেশোয়ার, কাবুল, কান্দাহার এবং হেরাত। আধুনিক আফগানিস্তান দুরানিয়ান রাষ্ট্রের ঐতিহ্যকে অব্যাহত রাখার দাবি করে।

জেম্বুরেক (জাম্বুরেক, জামব্রুক, ফার্সি থেকে zambaruk) একটি সাধারণ শব্দ আর্টিলারি মাউন্টএকটি ছোট-ক্যালিবার কামান সহ (একটি নিয়ম হিসাবে, বোরের ব্যাস 40-65 মিমি পরিসরের মধ্যে পরিবর্তিত হয়), উটের উপর মাউন্ট করা হয় এবং আরব, পারস্য, ভারতীয়, মঙ্গোলিয়ান, চীনাদের উটের অশ্বারোহী বাহিনীর অংশ দ্বারা ব্যবহৃত হয়। এবং XVIII-XIX শতাব্দীতে, XX শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত অন্যান্য এশীয় সেনাবাহিনী।

জেম্বুরেক একটি বিশেষ স্বাধীন জাতি গঠন করেছিল হালকা মোবাইলএই রাজ্যের সেনাবাহিনীতে আর্টিলারি। এগুলি ছিল ছোট ফ্যালকনেট-টাইপ বন্দুক যা উটের উপর পরিবহন করা হয়। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে উটের উপর আর্টিলারিরা, যাদেরকে "জেম্বুরেকচি" বলা হত, তারা মৌমাছির মতো শত্রুকে বিরক্ত করতে সক্ষম হয়েছিল (তাই নামটি (পশতুন থেকে অনুবাদ করা হয়েছে - "ছোট মৌমাছি")।

বন্দুক ছাড়াও, প্রতিটি উট এক বা দুটি জেম্বুরেকচি এবং 40 টি চার্জ বহন করে, যার কোরের ওজন 300 থেকে 800 গ্রাম, ক্যালিবারের উপর নির্ভর করে; জাম্বুরেক এগোতে গেলে ফায়ার করা যেত। আফগান সেনাবাহিনীর আমেরিকান গবেষক, কর্নেল এফ. কলম্বরি, যিনি জেম্বুরেকদের জন্য একটি বিশেষ সামরিক-ঐতিহাসিক গবেষণা উৎসর্গ করেছিলেন, তিনি দাবি করেছিলেন যে কান্দাহারের গিলজাইরাই প্রথম (1722 সালে ইরান বিজয়ের সময়) অনুমান করেছিলেন যে জেমবুরেক স্থাপন করেছিলেন। একটি ঘূর্ণায়মান রড উপর জিন.

যুদ্ধক্ষেত্রে, জেম্বুরেক, একটি নিয়ম হিসাবে, ফিল্ড আর্টিলারির পিছনে অবস্থিত ছিল; কখনও কখনও, শত্রুকে প্রতারিত করার জন্য, তারা পদাতিক এবং অশ্বারোহী বাহিনীর আড়ালে লুকিয়ে ছিল। শটের গর্জনে উট ভয় পেত না। মহান গতিশীলতাজেম্বুরেকরা জাম্বুরেকচি এবং তাদের বন্দুকের ঝুঁকি ছাড়াই শত্রুকে একটি ক্যানিস্টার শটের সীমার মধ্যে থাকতে দেওয়া সম্ভব করেছিল। জাম্বুরেকের ভলি ফায়ার শত্রুদের ব্যাপক ক্ষতি সাধন করেছিল।

পানিপথের যুদ্ধে তারা যে বিরাট ভূমিকা পালন করেছিল তা জানা যায়, যেখানে আহমদ শাহ দুররানির কাছে এই বন্দুকের প্রায় ২ হাজার ছিল।

জেমবুরেক 19 শতক পর্যন্ত সফলভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল, যতক্ষণ না তারা আরও শক্তিশালী এবং নির্ভুল মনিটর আর্টিলারির বিকাশের ফলে শেষ পর্যন্ত বাধ্য করা হয়েছিল। পরে, জেম্বুরেকরা সম্পূর্ণরূপে আলংকারিক ভূমিকা পালন করে, সামরিক কুচকাওয়াজে অংশগ্রহণ করে এবং শাহের ভ্রমণের সময় এবং উদযাপন ও উদযাপনের সময় গুলি চালানোর জন্য অভিবাদন প্রদান করে।

ইরদানা-বি (1720-1770), রাজত্ব করেছিলেন 1750-1770, কোকান্দ খানাতে উজবেক মিং রাজবংশের চতুর্থ শাসক।

ইসলামাবাদের (পাকিস্তানের রাজধানী) ইতিহাস তুলনামূলকভাবে সংক্ষিপ্ত, তবে শহরটি নিজেই সমৃদ্ধ ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের ভূমিতে অবস্থিত।

লয়া জিরগা (পশতু قوم جرګه‎ "মহান পরিষদ") হল একটি সর্ব-আফগান প্রবীণ পরিষদ (প্রতিনিধি), যা অনিয়মিতভাবে জাতি-উপজাতি গোষ্ঠী থেকে সংকট পরিস্থিতি সমাধানের জন্য নির্বাচিত হয় (উদাহরণস্বরূপ, একজন রাজার নির্বাচন)। রাশিয়ান জেমস্কি সোবরের একটি অ্যানালগ। সর্বশেষ লয়া জিরগা (চেয়ারম্যান সেবগাতুল্লা মুজাদিদি) 2002-2004 সালে ডাকা হয়েছিল। নতুন আফগান সংবিধান অনুমোদনের জন্য।

মুসলিম রাজবংশের তালিকা।

পুশতুন, পাস্তুন (পুশতু پښ এট., ভোস্ট., পার্স. আফগানিস্তানের দক্ষিণ-পশ্চিম এবং পাকিস্তানের উত্তর-পশ্চিমে, যার প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি হল পূর্ব ইরানী ভাষা পশতু, যাযাবরের ঐতিহ্য, পশতুনভালাই সম্মানের কোড এবং একটি বিস্তৃত উপজাতীয় কাঠামো . 1979 সাল থেকে আফগানিস্তানে আদমশুমারির অভাবের কারণে পশতুনদের সঠিক সংখ্যা গণনা করা যায় না, তবে এটি আনুমানিক 42 মিলিয়ন লোক বলে অনুমান করা হয়, যার মধ্যে প্রায় 30% আফগানিস্তানে বাস করে, যেখানে পশতুনরা নেতৃস্থানীয় এবং প্রভাবশালী জাতিগোষ্ঠী। দেশটি.

ভূখণ্ডের বিস্তৃতি এবং দেশে ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণের সাথে সাথে একটি একক রাষ্ট্রকে "আফগানিস্তান" বলা হয়। ইংরেজি অনুবাদ"আফগানল্যান্ড" নামটি পূর্বে ব্রিটিশ এবং পারস্যের শাসকদের মধ্যে বিভিন্ন চুক্তিতে উপস্থিত হয়েছিল। এই নামটি মূলত পশতুন উপজাতিদের দ্বারা বসবাসকারী জমিগুলিকে নির্দেশ করে। সমগ্র রাজ্যের নাম হিসেবে "আফগানিস্তান" শব্দটি 1857 সালে ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস প্রথম উল্লেখ করেছিলেন। 1919 সালে যখন এই দেশের স্বাধীনতা বিশ্ব সম্প্রদায়ের দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল এবং 1923 সালের সংবিধানে এটি অনুমোদিত হয়েছিল তখন এটি আনুষ্ঠানিক নাম হয়ে ওঠে।

তৈমুর শাহ দুররানি (1748 - 18 মে, 1793) - দুররানি রাজ্যের দ্বিতীয় শাহ, আহমদ শাহ দুররানির জ্যেষ্ঠ পুত্র। 16 অক্টোবর, 1772 থেকে 18 মে, 1793 তারিখে তার মৃত্যু পর্যন্ত শাসন করেন।

শাহরোখ শাহ (21 মার্চ, 1734-1796) - আফশারিদ রাজবংশের (1748-1795) থেকে পারস্যের চতুর্থ এবং শেষ শাহ, রেজা-কুলি মির্জার ছেলে (1719-1747) এবং বিখ্যাত পারস্য শাহ-কমান্ডারের নাতি। নাদির শাহ।

1747 সালের জুন মাসে, খাবুশান (খোরাসান) সদর দফতরে, নাদির শাহ তার সেনাপতি মামাদ কুলি খান, আফশার বে এবং সাফাহ কর্তৃক নিহত হন। নাদির শাহের মৃত্যুর পর, পারস্যের প্রধান সামরিক নেতারা এবং বিশিষ্ট ব্যক্তিরা নতুন শাহ নির্বাচন করতে সমবেত হন। তাদের পছন্দ সিস্তান গভর্নর আলী-কুলি মির্জার উপর পড়ে, নাদির শাহের ভাতিজা, যিনি ইস্ফাহানে এসে আদিল শাহ নামে শাহের সিংহাসন গ্রহণ করেন। আদিল শাহ সিংহাসনের জন্য সম্ভাব্য সকল প্রতিদ্বন্দ্বী থেকে মুক্তি পাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং তার চাচা নাদির শাহের বংশধরদের নির্মূল করার সিদ্ধান্ত নেন। কেলাতে, নাদির শাহের জ্যেষ্ঠ পুত্র অন্ধ রেজা-কুলি খান (১৭১৯-১৭৪৭) ১৩ পুত্রসহ নিহত হন। মাশহাদে, নাদির শাহের দ্বিতীয় পুত্র নসরুল্লাহ মির্জা (১৭২৪-১৭৪৭) তার সকল পুত্রসহ মৃত্যুদন্ডপ্রাপ্ত হন। রেজা-কুলি মির্জার ছেলে মাত্র 14 বছর বয়সী শাহরোহ মির্জা মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা পান। আদিল শাহের নির্দেশে শাহরুখকে মাশহাদে পাঠানো হয় এবং কারারুদ্ধ করা হয়। শাহরোহ মির্জা এক বছর কারাগারে কাটিয়েছেন।

1748 সালের অক্টোবরে, খোরাসানের রাজন্যবর্গ যুবরাজ শাহরোহ মির্জাকে মাশহাদের কারাগার থেকে মুক্তি দেয় এবং তাকে পারস্যের শাহ ঘোষণা করে। ইব্রাহিম শাহ, যিনি তার ভাই আদিল শাহকে পরাজিত, উৎখাত এবং অন্ধ করে দিয়েছিলেন, একটি সৈন্য সংগ্রহ করেন এবং ইসফাহান থেকে মাশহাদের বিরুদ্ধে অভিযানে যাত্রা করেন। কিন্তু সেমনাতে ইব্রাহীম শাহের অধিকাংশ সেনাবাহিনী বিদ্রোহ করে শাহরোহ শাহের পাশে চলে যায়। ইব্রাহিম শাহ পালিয়ে গেলেও তাকে বন্দী করে মাশহাদে নিয়ে যাওয়া হয়। শীঘ্রই আদিল শাহকেও সেখানে নিয়ে আসা হয়। শাহরোহ শাহের আদেশে আদিল শাহ ও ইব্রাহিম শাহকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। এভাবে শাহরুখ শাহ পারস্যের একচ্ছত্র শাসক থেকে যান।

সমসাময়িকদের মতে, শাহরোহ শাহ চমৎকার আধ্যাত্মিক গুণাবলী দ্বারা আলাদা ছিলেন, দ্রুত এবং পরোপকারী ছিলেন। তবে তাকে বেশিদিন রাজত্ব করতে হয়নি। 1749 সালে, ক্ষমতাচ্যুত সাফাভিদ রাজবংশের প্রতিনিধি মীর সাইদের নেতৃত্বে ইরানের ধর্মীয় কেন্দ্র কোম-এ একটি বিদ্রোহ সংঘটিত হয়। ডিসেম্বরে, মীর সাইদের নেতৃত্বে বিদ্রোহীরা মাশহাদ দখল করে, শাহরুক শাহকে সিংহাসন থেকে অপসারণ করা হয় এবং অন্ধ করা হয়। 1750 সালের জানুয়ারিতে, মীর সাইদ নিজেকে নতুন শাহ ঘোষণা করেন এবং দ্বিতীয় সোলেমান নামে সিংহাসনে আরোহণ করেন। কয়েক মাস পরে, সেনাপতি আলী ইউসুফ মীর সাইদকে উৎখাত করেন এবং শাহরোহ শাহকে সিংহাসন ফিরিয়ে দেন।

এরপর শাহরুখ শাহ মাশহাদে পঁয়তাল্লিশ বছর রাজত্ব করেন। তার প্রভাব কখনো কখনো খোরাসানের অধিকাংশ অঞ্চলে বিস্তৃত ছিল এবং কখনো কখনো শুধুমাত্র মাশহাদ এবং এর পরিবেশে সীমাবদ্ধ ছিল। 1750 সালে, আফগান শাহ আহমদ শাহ দুররানি (1747-1772) মাশহাদের কাছে এসেছিলেন, যিনি শহরটি অবরোধ করেছিলেন, কিন্তু ঝড়ের দ্বারা এটি দখল করতে পারেননি। পরের বছর, 1751 সালে, আরব উপজাতিদের নেতা আমির আলম খান মাশহাদ দখল করেন। আমির আলম খান মাশহাদে তিন বছর রাজত্ব করেন। 1754 সালে, শাহরোখ শাহের সমর্থকরা আমির আলম খানকে বন্দী করে হত্যা করে। একই 1754 সালে, আফগান শাহ আহমদ দ্বিতীয়বার খোরাসান আক্রমণ করেন এবং মাশহাদ অবরোধ করেন। শাহরুখ মির্জা আহমদ শাহের সদর দফতরে আসতে বাধ্য হন, তার সাথে একটি অপমানজনক চুক্তি করেন এবং তার সর্বোচ্চ ক্ষমতাকে স্বীকৃতি দেন। আহমদ শাহ শাহরোহ শাহকে মাশহাদ অঞ্চলের গভর্নর নিযুক্ত করেন।

ঠিক আছে. 1721-1773) - Afg. অবস্থা ব্যক্তিত্ব এবং কমান্ডার, স্বাধীন Afg এর প্রতিষ্ঠাতা. state-va. সদোজাই (আফ. দুররানি উপজাতি) থেকে এসেছে। 1738 সালে তাকে ইরানের সেবায় নিয়ে যাওয়া হয়। নাদির শাহ আফসার। নাদির শাহের অভিযানে অংশগ্রহণ করে তিনি মহান সামরিক শক্তি প্রদর্শন করেন। ক্ষমতা এবং তার সামরিক নেতাদের একজন হয়ে ওঠে. 1747 খ্রিস্টাব্দে নাদির শাহের মৃত্যুর পর। D. Afg প্রধান. স্কোয়াড ইরান। সেনাবাহিনী এবং তাদের আফগানিস্তানে নিয়ে যায়। 1747 সালে তাকে আফগানিস্তানের শাহ ঘোষণা করা হয়। তিনি তার কর্তৃত্বের অধীনে সমস্ত Afg একত্রিত করেন। যে উপজাতিদের খানরা উদার ভর্তুকি, জমি দ্বারা তাদের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল। রাজ্যে পুরস্কার এবং নিয়োগ। অবস্থান তিনি ভারত, ইরান ও দক্ষিণে বেশ কয়েকটি সফর করেন। তুর্কিস্তান, পাঞ্জাব (1748-51), কাশ্মীর (1752), সিরহিন্দ এবং সিন্ধু (1757), বেলুচিস্তান (1750), সেস্তান (1754), খোরাসান (1754) এবং বলখ (1752) জয় করে। 1761 সালে তিনি পানিপথের যুদ্ধে আঘাত করেন এবং বিধ্বস্ত হন। মারাঠাদের পরাজয় (আফগান-মারাঠা যুদ্ধ 1758-61)। AT গত বছরগুলোশিখদের সাথে ব্যর্থ যুদ্ধ পরিচালনা করেন। A. sh এর সময় নাগাদ। D. প্রথম বন্ধুত্ব হয়. আফগানিস্তান এবং রাশিয়ার মধ্যে যোগাযোগ (1764 সালে, রাশিয়ান সরকার আহমদ শাহের সাথে পারস্পরিক বন্ধুত্বের একটি চুক্তি সম্পাদনের জন্য আফগানিস্তানে বোগদান আসলানভের মিশন প্রেরণ করে)। লি.: গুবর, মীর গোলাম মোহাম্মদ, আহমদ শাহ - আফগানিস্তানের প্রতিষ্ঠাতা। state-va, trans. ফার্সি থেকে, এম., 1959; গানকোভস্কি ইউ. ভি., দুররানি সাম্রাজ্য, এম., 1958; রেইসনার আই.এম., সামন্তবাদের বিকাশ এবং আফগানদের মধ্যে রাষ্ট্র গঠন, এম., 1954. ইউ.ভি. গানকোভস্কি। মস্কো।

(c. 1721-1773) - Afg. অবস্থা ব্যক্তিত্ব এবং কমান্ডার, স্বাধীন Afg এর প্রতিষ্ঠাতা. state-va. সদোজাই (আফ. দুররানি উপজাতি) থেকে এসেছে। 1738 সালে তাকে ইরানের সেবায় নিয়ে যাওয়া হয়। নাদির শাহ আফসার। নাদির শাহের অভিযানে অংশগ্রহণ করে তিনি মহান সামরিক শক্তি প্রদর্শন করেন। ক্ষমতা এবং তার সামরিক নেতাদের একজন হয়ে ওঠে. 1747 খ্রিস্টাব্দে নাদির শাহের মৃত্যুর পর। D. Afg প্রধান. স্কোয়াড ইরান। সেনাবাহিনী এবং তাদের আফগানিস্তানে নিয়ে যায়। 1747 সালে তাকে আফগানিস্তানের শাহ ঘোষণা করা হয়। তিনি তার কর্তৃত্বের অধীনে সমস্ত Afg একত্রিত করেন। যে উপজাতিদের খানরা উদার ভর্তুকি, জমি দ্বারা তাদের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল। রাজ্যে পুরস্কার এবং নিয়োগ। অবস্থান তিনি ভারত, ইরান ও দক্ষিণে বেশ কয়েকটি সফর করেন। তুর্কিস্তান, পাঞ্জাব (1748-51), কাশ্মীর (1752), সিরহিন্দ এবং সিন্ধু (1757), বেলুচিস্তান (1750), সেস্তান (1754), খোরাসান (1754) এবং বলখ (1752) জয় করে। 1761 সালে তিনি পানিপথের যুদ্ধে আঘাত করেন এবং বিধ্বস্ত হন। মারাঠাদের পরাজয় (আফগান-মারাঠা যুদ্ধ 1758-61)। জীবনের শেষ বছরগুলিতে, তিনি শিখদের সাথে ব্যর্থ যুদ্ধ করেছিলেন। A. sh এর সময় নাগাদ। D. প্রথম বন্ধুত্ব হয়. আফগানিস্তান এবং রাশিয়ার মধ্যে যোগাযোগ (1764 সালে, রাশিয়ান সরকার আহমদ শাহের সাথে পারস্পরিক বন্ধুত্বের একটি চুক্তি সম্পাদনের জন্য আফগানিস্তানে বোগদান আসলানভের মিশন প্রেরণ করে)।

ঘড়ি মান আহমদ শাহ দুররানীঅন্যান্য অভিধানে

শাহ- মি. ভ্লাদ tamb হেমস্টিচ, ডানা সহ একটি বড় ভেন্টার, বেশ কয়েকটি হাঁটুতে, জালের পর জাল; এবং ডানাটি এমনভাবে সেট করা হয়েছে যাতে মাছ, উপরে এবং নীচে যায়, নিজেকে একটি চেকের মধ্যে মোড়ানো হয়।
ডাহলের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

শাহ- শাহ, ম. (ফারসি শাহ - রাজা)। ইরানের রাজার উপাধি, সেইসাথে ভারতের কিছু মুসলিম ভাসাল রাজ্যের শাসকদের।
উশাকভের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

শাহ- ইরান এবং অন্যান্য কিছু দেশে রাজার উপাধি। শ. ইরানের পুরো উপাধি শাহিনশাহ (রাজাদের রাজা)।
রাজনৈতিক শব্দভান্ডার

শাহ ইদ্রিস— (1924-1996), একজন অসামান্য গবেষক, জনপ্রিয়তাকারী এবং সুফিবাদের অনুশীলনকারী।
রাজনৈতিক শব্দভান্ডার

শাহ- (pers.) -
শিরোনাম
নিকটবর্তী এবং মধ্যপ্রাচ্য এবং দিল্লি সালতানাতের বেশ কয়েকটি রাজ্যে রাজা। এটি প্রথম সাসানিদ রাজ্যে ব্যবহৃত হয়। 1979 সালে ইরানে সর্বশেষ শ.কে উৎখাত করা হয়।
অর্থনৈতিক অভিধান

শাহ- ফার্সি থেকে ধার করা, যেখানে শাহ "প্রভু, সার্বভৌম।"
ক্রিলোভের ব্যুৎপত্তিগত অভিধান

শাহ- (ফার্সি) - নিকটবর্তী ও মধ্যপ্রাচ্যের কিছু দেশে এবং দিল্লি সালতানাতের রাজার উপাধি। এটি প্রথম সাসানিদ রাজ্যে ব্যবহৃত হয়। 1979 সালে ইরানে সর্বশেষ শ.কে উৎখাত করা হয়।
আইন অভিধান

আহমদ যুগনাকি- দ্বাদশ শতাব্দীর উজবেক কবি। শিক্ষামূলক কবিতা "সত্যের উপহার" (1915-16 সালে প্রকাশিত)।

আহমদ শাহ দুররানী- (সি. 1721 - 73) - একটি স্বাধীন আফগান রাষ্ট্রের (দুরানিয়ান রাষ্ট্র) প্রতিষ্ঠাতা এবং শাহ (1747 সাল থেকে)।
বিশাল বিশ্বকোষীয় অভিধান

বীরেন্দ্র বীর বিক্রম শাহ দেব- (জন্ম 1945) - 1972 সাল থেকে নেপালের রাজা।
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

জহির শাহ- মোহাম্মদ (জন্ম 1914) - নভেম্বর 1933 - জুলাই 1973 সালে আফগানিস্তানের রাজা। 17 জুলাই, 1973 সালে রাজতন্ত্রের অবসান এবং আফগানিস্তানকে প্রজাতন্ত্র হিসাবে ঘোষণা করার পর, তিনি 12 আগস্ট সিংহাসন থেকে ত্যাগ করেন। নির্বাসিত.
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

মহেন্দ্র বীর বিক্রম শাহ দেব (1920-72)- 1955-72 সাল পর্যন্ত নেপালের রাজা। বহির্বিশ্ব থেকে নেপালের শতাব্দী প্রাচীন বিচ্ছিন্নতার অবসান ঘটিয়েছে। 1960 সালে তিনি সংসদ ও সরকার ভেঙে দেন। 1962 সালে, তিনি একটি নতুন সংবিধান প্রবর্তন করেন, যা সংসদের পরিবর্তে অনুমোদিত হয়........
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

মালিক শাহ- (মালিক শাহ) (1055-92) - 1072 (বা 1073) থেকে সেলজুক সুলতান। তার রাজত্বের বছরগুলিতে, সেলজুক রাজ্য তার বৃহত্তম শক্তিতে পৌঁছেছিল। বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষকতার জন্য পরিচিত ........
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

নাদির শাহ- আফশার (1688-1747) - 1736 সাল থেকে ইরানের শাহ। সংগ্রামের শেষে ক্ষমতায় এসে তিনি আফগান ও তুর্কিদের ইরান থেকে বিতাড়িত করার নেতৃত্ব দেন। তিনি ভারতের উল্লেখযোগ্য অঞ্চল জয় করেন, বুধ। এশিয়া, ট্রান্সককেশিয়া।
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

রেজা শাহ পাহলভি (1878-1944)- 1925-41 সালে ইরানের শাহ, পাহলভি রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা। 1941 সালের সেপ্টেম্বরে ত্যাগ করেন।
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

আহমদ বলেন — (পুরো নামখুসানখোজায়েভ) (জন্ম 1920) - উজবেক লেখক, উজবেকিস্তানের পিপলস রাইটার (1980)। গল্পের সংকলন, গল্প "বাক্য" (1958), মহান ঘটনা নিয়ে উপন্যাস "হরাইজন" (বই 1-3, 1964-74)........
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

সৈয়দ আহমদ খান (১৮১৭-৯৮)- ভারতে মুসলিম আলোকিত আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা, ইসলামের নবায়নের পক্ষে ছিলেন। একই সঙ্গে তিনি মুসলিম সম্প্রদায়ের বিচ্ছিন্নতার কথা প্রচার করেন।
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

টেপা-ই-শাহ- ২য় শতাব্দীর শহরের ধ্বংসাবশেষ। BC e - 4 ইঞ্চি n e ভারত থেকে বুধ পর্যন্ত প্রাচীন রুটে। নদীর তীরে এশিয়া কাফিরনিগান (তাজিকিস্তান)। মাটির ইটের টাওয়ার সহ আয়তাকার দুর্গ, প্রাসাদ, ........
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

ফিরোজ শাহ তুঘলক- 1351-88 সালে দিল্লি সালতানাতের শাসক।
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

শাহ- দাবাতে, প্রতিপক্ষের রাজার উপর একটি টুকরা বা প্যান দ্বারা আক্রমণ। ক্রমাগত একের পর এক বেশ কয়েকটি চেক অনুসরণ করে, যা থেকে রাজা লুকিয়ে রাখতে পারেন না, খেলাটি বিবেচনা করা হয়........
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

শাহজাহান (1592-1666)- 1627-1658 সালে ভারতে মুঘল সাম্রাজ্যের শাসক। সিংহাসনে আরোহণ করার পরে, যাতে অন্য কোন প্রতিযোগী অবশিষ্ট না থাকে, তিনি তার সমস্ত ভাই এবং ভাগ্নেদের হত্যা করার আদেশ দেন। পরাজিত.........
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

শের শাহ- (শের খান) (1472-1545) - বিহারের আফগান শাসক (ভারতের উত্তর-পূর্বে), যিনি গ্রেট মোগল হুমায়ুনকে দুটি যুদ্ধে পরাজিত করেছিলেন এবং তার সিংহাসন দখল করেছিলেন, মুঘল শাসন করেছিলেন ........
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

আবুলহাসান আলী ইবনে আহমদ ওয়াহিদী নিশাপুরী রহ- (মৃত্যু 1075/76 সালে) - একজন বিখ্যাত ধর্মতত্ত্ববিদ, হাদিস সংগ্রাহক এবং কোরানের ভাষ্যকার।
ঐতিহাসিক অভিধান

আবুপাসর আহমদ ইবনে আবদাসামাদ মিশকান-- মাহমুদ ও তার ছেলে মাসুদ কোর্ট অফিসের প্রধান। এপিস্টোলারি স্টাইলের মাস্টার এবং বিখ্যাত ক্যালিগ্রাফার। সুপরিচিত ইতিহাসবিদ বেহাকি তার ছাত্র ও সহকারী........
ঐতিহাসিক অভিধান

আহমদ আই- অটোমান রাজবংশের তুর্কি সুলতান, যিনি 1603-1617 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। তৃতীয় মুহাম্মদের পুত্র। জেনাস। 18 এপ্রিল 1590? নভেম্বর 22, 1617 আহমদ যখন সিংহাসনে আরোহণ করেন, তখন তার বয়স ছিল মাত্র 14 বছর।
ঐতিহাসিক অভিধান

আহমদ দ্বিতীয়- অটোমান রাজবংশের তুর্কি সুলতান, যিনি 1691-1695 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। ইব্রাহিমের ছেলে। জেনাস। ১৫ আগস্ট 1643? 6 ফেব্রুয়ারি 1695. তারা এই সুলতান সম্পর্কে লিখেছেন যে তিনি সঙ্গীত, কবিতা পছন্দ করতেন এবং বিষন্ন ছিলেন ........
ঐতিহাসিক অভিধান

আহমদ তৃতীয়- অটোমান রাজবংশের তুর্কি সুলতান, যিনি 1703-1730 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। চতুর্থ মুহাম্মদের ছেলে। জেনাস। 1673? 1736 জনিসারীদের দ্বারা সংগঠিত একটি সামরিক অভ্যুত্থানের ফলে আহমদ সিংহাসনে আরোহণ করেন........
ঐতিহাসিক অভিধান

আহমদ গ্রান ইবনে ইব্রাহিম- হারার (ইথিওপিয়া) এর ইমাম এবং আমির, যিনি 1525-1543 সালে শাসন করেছিলেন। জেনাস। ঠিক আছে. 1500? 1543 ইফাত-আদালের প্রাচীন সালতানাতের ধ্বংসাবশেষে হারারে কেন্দ্রের সাথে আমিরাত গড়ে ওঠে। XVI শতাব্দীর শুরুতে। কর্তৃপক্ষ........
ঐতিহাসিক অভিধান

আহমদ সাইফ আল ইসলাম- হামিদাদ্দিন রাজবংশের উত্তর ইয়েমেনের রাজা, যিনি 1948-1962 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। ইয়াহইয়া আল-মুতাওয়াক্কিলের পুত্র। জেনাস। 1891? 18 সেপ্টেম্বর 1962 আহমদ, আনুষ্ঠানিকভাবে 1937 সালে বংশানুক্রমিক ঘোষিত........
ঐতিহাসিক অভিধান

আহমদ শাহ- দুররানি রাজবংশের আফগানিস্তানের শাহ, যিনি 1747-1773 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। W: রাজকুমারী শাহজাদে বেগম, ভারতের শাহিনশাহ মুহাম্মদ শাহ গুরগানের কন্যা। জেনাস। 1723? 17 অক্টোবর 1772 আফগানের প্রতিষ্ঠাতা........
ঐতিহাসিক অভিধান

1723 - 1773

আহমদ শাহ আবদালী নামেও পরিচিত

জীবনী

আহমদ খান (পরে আহমদ শাহ) বর্তমান পাকিস্তানের পাঞ্জাবের মুলতানে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পশতুন দুররানি গোত্রের সদোজাই বংশ থেকে এসেছেন, আবদালি বংশের প্রধান মুহম্মদ জামান খানের দ্বিতীয় পুত্র। 1738 সালে তিনি ইরানী নাদির শাহ আফশারের খেদমতে নিযুক্ত হন। নাদির শাহের অভিযানে অংশ নিয়ে তিনি নিজেকে একজন প্রতিভাবান সামরিক নেতা হিসেবে দেখিয়েছিলেন এবং তার সেনাপতিদের একজন হয়ে ওঠেন। 1747 সালে নাদির শাহের মৃত্যুর পর, আহমদ শাহ দুররানি ইরানী সেনাবাহিনীর আফগান ইউনিটের নেতৃত্ব দেন এবং তাদের আফগানিস্তানে নিয়ে যান। একই বছর তাকে আফগানিস্তানের শাহ ঘোষণা করা হয়।

আহমদ শাহ তার শাসনের অধীনে সমস্ত আফগান উপজাতিকে একত্রিত করেছিলেন, যাদের খানরা উদার ভর্তুকি, জমি দান এবং গুরুত্বপূর্ণ সরকারি পদে নিয়োগের মাধ্যমে তার দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল। তিনি ভারত, ইরান, দক্ষিণ তুর্কিস্তান, 1748-1751 সালে পাঞ্জাব, 1752 সালে কাশ্মীর, 1757 সালে সিরহিন্দ ও সিন্ধু, 1750 সালে বেলুচিস্তান, 1754 সালে সেস্তান, 1754 সালে খোরাসান এবং 1752 সালে বালখ জয় করেন।

1761 সালে, তিনি 1758-61 সালের আফগান-মারাঠা যুদ্ধের সময় মারাঠা সেনাবাহিনীকে পানিপথের যুদ্ধে একটি শোচনীয় পরাজয় ঘটান। জীবনের শেষ বছরগুলিতে, তিনি শিখদের সাথে ব্যর্থ যুদ্ধ করেছিলেন।

আহমদ শাহ দুররানির শাসনামলে, 1764 সালে আহমদ শাহের সাথে পারস্পরিক বন্ধুত্বের একটি চুক্তি সম্পাদনের জন্য রাশিয়ান সরকারকে আফগানিস্তানে বোগদান আসলানভের মিশন পাঠানোর মাধ্যমে রাশিয়া ও আফগানিস্তানের মধ্যে প্রথম বন্ধুত্বপূর্ণ যোগাযোগ স্থাপিত হয়।

পশতুনদের জমির উপর বছর কেটে গেছে, অনেক কিছু ঘটেছে, কিন্তু তাদের নিজস্ব জমিতে তাদের নিজস্ব রাষ্ট্র ছিল না। নিরর্থক খুশাল খান খট্টক, একজন পশতুন রাজত্বের শাসক (পাশাপাশি একজন বিখ্যাত পশতুন কবি) পশতুনদের স্বাধীনতা এবং উপজাতীয় বিবাদ ভুলে ঐক্যবদ্ধ হওয়ার প্রয়োজন সম্পর্কে গান গেয়েছিলেন। একজন শক্তিশালী পর্যায়ের নেতা শের শাহ সুরি উপস্থিত হননি। পশতুনরা সাময়িকভাবে কিছু বহিরাগত হুমকির বিরুদ্ধে সমাবেশ করতে পারে - উদাহরণস্বরূপ, যখন শিয়া পারস্য পশতুনদের "শিয়া" করার জন্য রওনা হয়, উত্সাহী সুন্নি। কিন্তু বাইরের শত্রু একপাশে সরে গেলেই আবার ঐক্য ভেঙে যায়। উপজাতি, গোষ্ঠী, গোষ্ঠীর ছোট-শহরের স্বার্থ সাধারণ পশতুনদের উপর প্রাধান্য পেয়েছে জাতীয় স্বার্থ, এবং এমনকি "পশতুন জাতীয় স্বার্থ" এর ধারণাও ছিল না।

কিছু উপজাতীয় সম্প্রদায় গঠন করতে পারে, যারা একাধিকবার বিভিন্ন বিজয়ীদের সামরিক অগ্রগামী হয়ে ওঠে (সফল বিজেতারা যারা সাম্রাজ্যের সিংহাসনে বসেছিল), কিন্তু তারা তাদের নিজের দেশে একটি রাষ্ট্র তৈরি করতে পারেনি। তিনবার, গলজি, লোদি এবং সুরি রাজবংশের সময়, পশতুন রাজারা দিল্লিতে সিংহাসনে বসেছিলেন এবং পশতুন রাজকুমারদের আদেশ বিস্তীর্ণ অঞ্চল নিয়ে আপত্তি করার সাহস করেনি। একই সময়ে, বহু শতাব্দী ধরে, পূর্বাঞ্চলীয় পশতুন উপজাতিরা (সমতলভূমিতে - তাদের মধ্যে কিছু, এবং পাহাড়ে - সমস্ত) যে কোনও সাম্রাজ্যিক আক্রমণকে প্রতিহত করেছিল এবং এমনকি সপ্তদশ শতাব্দীতে মুঘল রাজ্যের উচ্চতর সময়েও, তারা প্রকৃতপক্ষে ধরে রেখেছিল। স্বায়ত্তশাসন

18 শতক এসেছে। দিল্লিতে রাজধানী সহ কাবুল মুঘল সাম্রাজ্যের শাসনাধীন। আওরঙ্গজেব এখনও সিংহাসনে বসে আছেন। কান্দাহার সীমান্ত সাফাভিদ পার্সিয়ানদের দখলে। পেশোয়ার উপত্যকা, রোহা পর্বতমালা, সুলেমান পর্বত এবং সিন্ধু নদীর মধ্যবর্তী সমস্ত সমভূমি নামমাত্র মুঘল রাজ্যের মধ্যে অবস্থিত, তবে সমতল ভূমিতে মুঘল আইন স্বীকৃত নয় এবং উচ্চভূমির লোকেরা অকপটে এতে থুথু ফেলে। আবার, এবং গত বারআসুন এতে অবাক হই অনন্য সত্য. পশতুনরা বিভক্ত, তাদের নিজস্ব রাষ্ট্র নেই, কিন্তু একই সাথে তারা স্বাধীনকারো কাছ থেকে নয়।

1707 সালে আওরঙ্গজেবের মৃত্যুর পর, দুটি মহান মুসলিম সাম্রাজ্য, মোগল এবং সাফাভিদের ধীরে ধীরে পতন শুরু হয়, যা ইরানী-ভাষী বিশ্বের পূর্ব অংশকে নিজেদের মধ্যে বিভক্ত করেছিল (এবং আমরা মনে করি সেখানে কারা বাস করে)। উভয় সাম্রাজ্যের সীমান্ত প্রদেশ তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। আর এই ভূমিতে জন্ম নেয় দুটি নতুন রাষ্ট্র- আফগানিস্তান ও শিখ রাজ্য। অবশেষে, পশতুন আফগানদের ভাগ্য ছিল তাদের নিজের দেশে একটি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করা। এখানে ইসলাম আসার অনেক আগে থেকেই পারস্য বা তাদের আত্মীয় শাক ও কুষাণরা এখানে ক্ষমতা নিজেদের হাতে নিয়েছিল। এই শক্তি ছিল ইরানী (অর্থাৎ রক্ত ​​ও ভাষা দ্বারা পশতুনদের সাথে সম্পর্কিত) এবং সেইসব ভূমিতে বিস্তৃত ছিল যেগুলো আজ আফগানিস্তান নামে পরিচিত। কিন্তু দ্বিতীয় সহস্রাব্দের শুরু থেকে খ্রি. হেরাত থেকে সিন্ধু পর্যন্ত এই সমস্ত ভূমি হয় তুর্কি বা তুর্কো-মঙ্গোল রাজত্বের অংশ ছিল, অথবা দুটি সাম্রাজ্যের মধ্যে বিভক্ত ছিল, যা বিভিন্ন বারভিন্নভাবে বলা হতো, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তারা ছিল পারস্য ও ভারত। পশতুন নেতা মিরওয়াইসের অভ্যুত্থানের সাথে, যা তিনি কান্দাহারে সাফাভিদ পার্সিয়ানদের বিরুদ্ধে উত্থাপন করেছিলেন, একটি পৃথক পূর্ব ইরানী রাষ্ট্রের জন্ম শুরু হয়েছিল।

মিরওয়াইস বংশের একজন বীর পশতুন যোদ্ধা ছিলেন hotakযারা কান্দাহারের কাছে থাকতেন। তিনি এই প্রদেশের পারস্য গভর্নরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন, যাকে আফগান সূত্রে একজন অত্যন্ত নিষ্ঠুর ব্যক্তি হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, জাতীয়তার দ্বারা একজন জর্জিয়ান, যার নাম ছিল গুর্গেন। আফগান ইতিহাসবিদরা তাকে একজন নিষ্ঠুর ব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করেছেন, মানুষের প্রতি ঘৃণাতে পূর্ণ, স্ট্যালিনের মতোই, শুধুমাত্র স্ট্যালিনের অন্তর্নিহিত ধূর্ততা বর্জিত। শুধু অস্ত্রের জোরেই নয়, চাটুকারিতা ও ধূর্ততাকেও তুচ্ছ না করে মিরওয়াইস তার জর্জিয়ান প্রতিপক্ষকে পরাজিত ও হত্যা করে শহরের শাসক হন। এগিয়ে যাওয়ার আগে সিদ্ধান্তমূলক কর্ম, মিরওয়াইস সাফাভিদের রাজধানী, ইস্ফাহান, রাজার সাথে নিজেকে সম্পৃক্ত করার জন্য পরিদর্শন করেন। তখনই পারস্য শাসনের দুর্বলতা ও ক্ষয় তার কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। সম্ভবত, সেই দিনগুলিতেই একটি ভাল প্রথার জন্ম হয়েছিল, যা আজ অবধি তার উপযোগিতাকে অতিক্রম করেনি - পশতুনরা ইরানীদের অধঃপতিত বলে মনে করে, ইরানীরা পশতুনদের অভদ্র এবং অসভ্য বলে মনে করে।

মিরওয়াইসের মৃত্যুর পর, তার ভাই আব্দুল আজিজ এবং তার ছেলে মাহমুদের মধ্যে উত্তরাধিকার নিয়ে একটি লড়াই শুরু হয়, যার শেষ হয় মাহমুদ তার চাচাকে হত্যা করে। তারপর, মাহমুদ পারস্যের বিরুদ্ধে বিজয়ী অভিযানে তার পশতুনদের নেতৃত্ব দেন। 1720 সালে, তিনি কিরমান দখল করেন, এবং দুই বছর পরে, ইসফাহান নিজেই। এখানে তিনি বিখ্যাত ভোজের দৃশ্যটি পুনরুত্পাদন করেছিলেন, উলুগবেক দ্বিতীয় একবার যা করেছিলেন তার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন ইউসুফজাই।তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে পারসিকদের আনুগত্যের মধ্যে রাখতে হলে তাদের প্রতি নিষ্ঠুরতাই যথেষ্ট হবে। তিনি একটি দুর্দান্ত ছুটির ঘোষণা করেছিলেন, যাতে তিনি ইস্ফাহানের সমস্ত মহীয়সী পারস্যবাসীকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং তারা তাদের নতুন শাসকের কাছে নতজানু করার জন্য 114 জনের পরিমাণে তাঁর কাছে পৌঁছেছিলেন। তবে ছুটির দিনটি অন্তত তাদের জন্য কার্যকর হয়নি। যখন তারা বাগানের মধ্য দিয়ে রাজপ্রাসাদের দিকে যাচ্ছিল, সেখানে লুকিয়ে থাকা পশতুন যোদ্ধারা ঝোপ থেকে লাফিয়ে বেরিয়ে এসে তাদের সবাইকে এক করে হত্যা করে। ক্ষমতা অন্ধ করে দিল মাহমুদকে। তিনি তার নিজের পশতুন সহ উন্মত্ত উদ্যোগের সাথে লোকদের হত্যা করতে শুরু করেছিলেন, যারা যেকোন কিছু সহ্য করতে প্রস্তুত ছিল, কিন্তু এমন বিশ্বাসঘাতকতা নয়। এইভাবে, তিনি নিজের হাতে নিজের বাক্যে স্বাক্ষর করেছিলেন এবং তার মাথাটি তার চাচাতো ভাই আশরাফের ট্রফিতে পরিণত হয়েছিল। এভাবে, আশরাফ তার বাবার হত্যার প্রতিশোধ নেন এবং পশতুনদের নতুন নেতা নির্বাচিত হন। আশরাফ একজন মেধাবী কমান্ডার ছিলেন। কেবলমাত্র এই সত্যটির মূল্য কী যে তিনি অটোমানদের শক্তিশালী সেনাবাহিনীকে পরাজিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন, যারা সাফাভিদের পতনের সুযোগ নিতে এবং পারস্য দখল করতে চেয়েছিল, এর পরে, 1727 সালে, অটোমান সাম্রাজ্য আনুষ্ঠানিকভাবে তাকে বৈধ শাহ হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। পারস্যের!

পশতুনরা যুদ্ধে জয়লাভ করতে পেরেছিল, কিন্তু তারা মোটেও শাসন করতে পারেনি। তাদের সরকারী শিল্পের সম্পূর্ণ অভাব ছিল, যা বিজয়ী হিসাবে তাদের ভূমিকা মানিয়ে নেওয়ার জন্য খুব প্রয়োজনীয় ছিল। প্রাচীন সভ্যতামাটিতে. একটি পবিত্র স্থান, আপনি জানেন, খালি হয় না. নাদির কুলি খান নামে একটি নির্দিষ্ট তুর্কমেন হাজির, যিনি তার চারপাশে পারস্যকে সমাবেশ করতে সক্ষম হন। 1730 সালের আগে, দুটি সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল যেখানে আশরাফের সৈন্যরা পরাজিত হয়েছিল এবং আশরাফ নিজেই তার নিজের দ্বারা প্রেরিত ঘাতকদের হাতে মারা গিয়েছিলেন। কাজিনহোসেন সুলতান। হুসেন 1738 সাল পর্যন্ত কান্দাহার শাসন করেছিলেন, যখন তিনি নাদির দ্বারা বিতাড়িত হয়েছিলেন, ততক্ষণে পারস্যের শাহ, যিনি (যথারীতি) ভারত জয় করার জন্য পশতুন ভূমির মধ্য দিয়ে অগ্রসর হচ্ছিলেন। এটি হতভাগ্য গালগির লাইন শেষ করেছে। মজার বিষয় হল, এমনকি আফগান ঐতিহাসিকরাও তাদের পারস্যের শাহ বলতে একগুঁয়েভাবে অস্বীকার করেছিলেন। তাদের কেবল "বিশ্ব" (অর্থাৎ "শেষ নাম দ্বারা") বলা হত।

যখন গুলজি ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের হত্যা করার ক্ষমতায় প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল (এবং কিছু করার নেই - পশতুনওয়ালিরক্তের দ্বন্দ্বের অধিকারকে স্বীকৃতি দেয়), পশতুন বিশ্বের পশ্চিম প্রান্তে, আরেকটি শক্তি কার্যকলাপ দেখাতে শুরু করে। পশতুন উপজাতি আবদালীদুর্বল পারস্যের খরচে জোরালোভাবে তার উপজাতীয় সম্পত্তি সম্প্রসারণ করে। তারা ইতিমধ্যে হেরাত ও মাশহাদের মধ্যে জমির মালিকানা ছিল। এটি এমন একটি উপজাতি যা সংখ্যা, অঞ্চল বা সম্পদের দিক থেকে নিকৃষ্ট ছিল না গালজি, পশতুন উপজাতিদের মধ্যে পশ্চিমতম ছিল এবং ফলস্বরূপ, পারস্যের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ ছিল। এই কারণে, তাদের আভিজাত্য মূলত ফার্সি আচার-ব্যবহার এবং পোশাক-আশাক গ্রহণ করেছিল এবং এমনকি তারা তাদের নিজস্ব রুক্ষ উপভাষায় কথা বলেছিল। ফার্সি. যাইহোক, উপরে উল্লিখিত পশতুন ঐতিহ্য অনুসারে, এটি তাদের পারসিকদের অবজ্ঞা করা এবং তাদের সিসি এবং অধঃপতন বিবেচনা করা থেকে বিরত করেনি। তাদের অনেকেই ইতিমধ্যে তাদের মাতৃভাষা পশতু (আধুনিক আবদালীদুটি ভাষায় কথা বলুন - দারি এবং পশতু)।

দরিদ্র পারস্য সেনাপতি নাদিরকে (তখনও একজন খান, এখনও শাহ নয়) দুটি ফ্রন্টে পশতুনদের সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল। পূর্বদিকে - গালজি, সঙ্গে পশ্চিমে আবদালীগালজির সাথে মোকাবিলা করার সময় তিনি তার সমস্ত বাহিনীকে আবদালীর বিরুদ্ধে ফিরিয়ে দেন। তিনি তাদের হেরাতে ফিরিয়ে দেন এবং 1732 সালে তিনি এটি গ্রহণ করেন। নাদির তিনবার পশতুনদের সাথে একটি যুদ্ধবিরতি সমাপ্ত করেন, পশতুনরা তিনবার শক্তিবৃদ্ধি লাভ করে এবং পুনরায় শত্রুতা শুরু করে। তারা ক্রমাগত নাদিরের কাছে তাদের কথা ভঙ্গ করেছিল, কিন্তু নাদির তাদের সাথে আশ্চর্যজনকভাবে ভদ্র ছিল। তিনি সাহায্য করতে পারেননি কিন্তু জানতেন যে তারা একাধিকবার পারস্য সেনাবাহিনীর অংশ ছিল এবং বাস্তবে প্রমাণ করেছিল যে তারা প্রকৃত যোদ্ধা ছিল। উপরন্তু, তিনি দেখেছেন, অবশ্যই, ফারসি সবকিছুর প্রতি তাদের ঝোঁক এবং দৃশ্যত এটি ব্যবহার করার পরিকল্পনা করেছিলেন। তার সদয় আচরণ এবং উদার উপহার দ্বারা, তিনি তাদের তার পদে আকৃষ্ট করতে চেয়েছিলেন। আর তখন নাদির নিজেকে একজন দক্ষ রাজনীতিবিদ হিসেবে দেখিয়েছিলেন। তিনি তাদের আস্থা অর্জন করতে সক্ষম হন এবং "তাদের অনুমতি নিয়ে" অবশেষে 1738 সালে কান্দাহার দখল করে গলজি উপজাতির মীরদের শেষ করতে সক্ষম হন। কান্দাহারে তিনি দুই পুত্রের সন্ধান পান মালেকামুহম্মদ জামান খান, আবদালীর একজন প্রধান সেনাপতি, হেরাতের শাসক, যিনি ততক্ষণে মারা গেছেন। কান্দাহারের ক্ষমতাচ্যুত শাসক আবদালি উপজাতিকে পারস্যদের প্রতি সহানুভূতির সন্দেহ করেছিলেন, তাই তিনি ছেলেদের কারাগারে রাখেন এবং নাদির তাদের ছেড়ে দেন। তারা হলেন জালফিকার এবং তার ছোট ভাই আহমদ, যার বয়স তখন পনের বছর। প্রকৃতপক্ষে, নাদির শাহ আবদালিদের পক্ষপাতী ছিলেন, কিন্তু তিনি এই ভাইদের থেকে সতর্ক ছিলেন এবং ঠিক সেক্ষেত্রে তাদের মাজানদারানে নির্বাসিত করেছিলেন। এখানে আহমদ খান চার বছর অতিবাহিত করেন। 1741 সালে, যখন নাদির শাহ একটি ভারতীয় অভিযান থেকে ফিরে আসছিলেন, তখন আহমদ খান অন্যান্য অভিজাত আফগানদের সাথে তার দরবারে হাজির হন। তিনি নাদির শাহকে সন্তুষ্ট করতে সক্ষম হন এবং তিনি তাকে তার আফগান সেনাবাহিনীর সেনাপতিদের মধ্যে গ্রহণ করেন। এখানে, প্রফুল্ল, স্নেহশীল এবং সদালাপী আহমদ শীঘ্রই সমস্ত সৈন্যদের, বিশেষ করে আবদালি গোত্রের যোদ্ধাদের আস্থা ও সম্মান অর্জন করেন। ককেশাসে নাদির শাহের অভিযানের সময়, আহমদ নিজেকে একজন সাহসী এবং প্রতিভাবান সেনাপতি হিসেবে প্রমাণ করেছিলেন। শীঘ্রই তিনি নাদির শাহের প্রথম সেনাপতিদের একজন হয়ে ওঠেন। কিন্তু আফগানরা তার সেনাবাহিনীতে অভিজাত সৈন্য ছিল, যেমন আচেমেনিডদের পারস্য সেনাবাহিনীতে "অমর"। মাউন্টেড আফগানরা নাদির শাহের দেহরক্ষী হিসেবে কাজ করত, এবং তিনি সম্পূর্ণরূপে তাদেরই বিশ্বাস করতেন। এই অভিজাত সৈন্যরা তার সাথে সকল অভিযানে অংশগ্রহণ করেছিল। তিনি তাদের এত মূল্যবান ছিলেন যে যখন একটি বিক্ষুব্ধ জনতা তার বেশ কয়েকজন পশতুনকে হত্যা করেছিল, তখন এটি তাকে এতটাই ক্ষুব্ধ করেছিল যে তিনি সমস্ত দোষীদের (এবং একই সাথে নির্দোষদের) শাস্তি দেওয়ার জন্য একটি ভয়ানক গণহত্যার আদেশ দিয়েছিলেন। উত্তর ভারতের কথ্য ভাষায় এখনও শব্দটি রয়েছে নাদিরশাহ, মানে একটি ভয়ানক গণহত্যা বা নিষ্ঠুর, অমানবিক শাসন।

একবার, নাদির শাহ যখন ভারতে অভিযান থেকে ফিরে আসছিলেন (স্বাভাবিকভাবে, খাইবার গিরিপথ দিয়ে), তখন তিনি আফ্রিদিয়া দ্বারা বেষ্টিত হয়েছিলেন এবং তিনি তার সমগ্র সেনাবাহিনী সহ মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে ছিলেন। এবং তারপর "তার" পশতুনরা তাকে বাঁচিয়েছিল, সত্যিকারের বীরত্ব দেখিয়েছিল। আশ্চর্যের বিষয় নয়, নাদির শাহ তার আফগানদেরকে বিশেষভাবে আলাদা করেছেন এবং তাদের বহুজাতিক সেনাবাহিনীতে বাকি জনগণের উপরে স্থান দিয়েছেন। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে এটি তার তুর্কমেন আত্মীয়দের মধ্যে ঈর্ষার কারণ হয়েছিল, বিখ্যাত কিজিলবাশবা "রেডহেডস". এই হিংসার ফল হল ১৭৪৭ সালে ভারত থেকে ফিরে আসার কয়েক বছর পর ষড়যন্ত্রকারীরা নাদির শাহকে তার তাঁবুতেই হত্যা করে। সেই সময়, আহমদ ইতিমধ্যেই নাদির শাহের সেনাবাহিনীতে সমস্ত আবদালিদের কমান্ডে ছিলেন। শোরগোল শুনে, তিনি, তার সৈন্যদের সাথে, তার রাজাকে রক্ষা করতে চেয়ে তাঁবুতে নিয়ে গেলেন। কিজিলবাশ তুর্কমেনরা, যারা অনেক বেশি সংখ্যায় ছিল, তারা তাদের পথ বন্ধ করে দিয়েছিল, কিন্তু আহমদ তবুও তাদের ভিড় কেটে তাঁবুতে চলে যায়। কিন্তু এটা খুব দেরি হয়ে গেছে ইতিমধ্যে ছিল। পশতুনরা রক্তের পুকুরে নাদির শাহের মস্তকবিহীন দেহ দেখেছিল। তাদের মিশ্র অনুভূতি ছিল। দুঃখ (কারণ তারা তাদের রাজাকে সত্যিকারের ভালোবাসত), ভয় (কারণ তারা তাদের বিশ্বস্ত নেতাকে হারিয়েছে), এবং লজ্জা (কারণ তারা তাকে বাঁচাতে পারেনি)। তারা রাজার প্রতি তাদের শেষ শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিল, আবার লড়াই করে তুর্কমেনদের দল ভেঙ্গেছিল, তাদের ঘোড়ায় চড়ে দূরত্বে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। তারা কান্দাহারে রওনা দেয়।

আহমদ শুধু কান্দাহারে চড়ে যাননি, তিনি ভেবেছিলেন। অন্যান্য পারস্য শাসকদের মতো নাদিরও সম্প্রসারণ করতে সক্ষম হন পারস্য সাম্রাজ্যবহুদূর পূর্বে। তিনি শুধু দিল্লি থেকে সোনার ময়ূর সিংহাসনই আনেননি, যা পারস্যের রাজতন্ত্রের প্রতীক হয়ে উঠেছে, এবং বিখ্যাত হীরা কোহ-ই-নূর সহ মুঘল ধনসম্পদ। (কোহ-ই-নূর). এছাড়াও তিনি পেশোয়ার সহ সিন্ধু নদীর অপর পারের সমস্ত অঞ্চল পারস্যের পক্ষে নির্বাচন করেছিলেন। এবং সবচেয়ে বড় কথা, তিনি দিল্লির মুকুটের দুর্বলতা প্রকাশ করেছিলেন। তাই আহমদ ভাবলেন- কেন আমি পারস্য বিজেতার খেতাবের উত্তরাধিকারী হব না এবং শুধু পূর্ব অংশই নয়, অন্য কিছু নেব। ভাল, উদাহরণস্বরূপ, সবকিছু। উদাহরণস্বরূপ, সমস্ত সমৃদ্ধ এবং উর্বর মুঘল প্রদেশগুলি যা পারস্যরা নিজেদের জন্য নিয়েছিল এবং এখন আমি নিজের জন্য নিতে পারি। নাকি সম্প্রতি গালজির মতো নেটিভ পারস্যের দেশে যাবেন?

আহমদের সিদ্ধান্তের উপর এই অল্প সময়ের উপর অনেক কিছু নির্ভর করে। আধুনিক পশতুন বিশ্বের সীমানা তার উপর নির্ভর করে। আধুনিক আফগানিস্তানের সীমানাও। দক্ষিণ এশিয়ায় তখন তার মতো শক্তিশালী, পাকা সেনাবাহিনী ছিল না। এবং তিনি একটি দুর্ভাগ্যজনক সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন - তিনি তাকে পূর্বে, মুঘলদের কাছে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং পশ্চিমে নয়, পারস্যের হৃদয়ে নয়।

তবে আগে দরকার ছিল সব আফগানদের প্রধান হওয়া, অর্থাৎ নির্বাচনে জয়ী হওয়া। শাহ নির্বাচিত হওয়ার কথা ছিল বড় কাউন্সিল (জিরগা). বিদ্যমান সুন্দর কিংবদন্তিকিভাবে আহমদ খান আহমদ শাহ হলেন সে সম্পর্কে। নাদিরের হত্যার পর, হাজি জামাল বারাকজাইয়ের নেতৃত্বে বিভিন্ন উপজাতির নেতারা নিজেদের জন্য একজন রাজা নির্বাচন করার জন্য কান্দাহারের কাছে শেরসুরখের পবিত্র স্থানে একটি কাউন্সিলের জন্য জড়ো হন। প্রতিটি নেতাকে তার মতামত জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং প্রত্যেকেই জোর দিয়েছিলেন যে তাকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। কেউ অন্য কারো কথা মানতে চায়নি। আহমদ ছিলেন কাউন্সিলের সর্বকনিষ্ঠ প্রধান, তার বয়স মাত্র চব্বিশ বছর, তাই তাকে শেষ পর্যন্ত মতামত দিতে হয়েছিল। যখন তার কথা বলার পালা, তখন সে একটা কথাও বলল না। তারপর পবিত্র মানুষ সাবির শাহ তার হাতে গমের কানের পুষ্পস্তবক নিয়ে আহমদের মাথায় রেখে বললেন যে তিনি একাই বিবাদের ডাক দেন না এবং তাই তিনি একাই রাজা হওয়ার যোগ্য। নেতারা আহমদকে তার অল্প বয়সের দিকে ইঙ্গিত করে ঠাট্টা করতে লাগলেন, কিন্তু তারপর তারা একটু চিন্তা করে সিদ্ধান্ত নিলেন: গোষ্ঠীর আহমদ saddozaev, এবং এটি গোত্রের একটি শাখা মাত্র গোটজায়েভ, এবং শাখাটি খুবই দুর্বল, যাতে এই ধরনের রাজা দুর্ব্যবহার করলে তাকে সহজেই অপসারণ করা যায়। এবং তারপরে তারা সকলে তাদের দাঁতে ঘাসের গুচ্ছ বেঁধে নিল যে তারা এখন তার বোঝার পশু, এবং তাদের গলায় কাপড়ের টুকরো বেঁধে নিল যে তারা তাকে মান্য করতে প্রস্তুত এবং নিষ্পত্তি করার অধিকার তার হাতে তুলে দিয়েছে। তাদের জীবনের।

এটি একটি কিংবদন্তি। কিন্তু আহমদ একজন জন্মগত নেতা ছিলেন এবং তার পক্ষে কোনো প্রচেষ্টা ছাড়াই এত সহজে ক্ষমতা পাওয়ার সম্ভাবনা নেই। সে যাই হোক, কান্দাহারে তার মুকুট পরা হয় এবং আহমদ শাহ হন। তিনি "দুর-ই-দুররান" উপাধিও গ্রহণ করেছিলেন। "মুক্তার মুক্তা". হয়ত কারণ এটা ছিল একজন ভালো মানুষহয়তো তার কানে মুক্তার দুল পরতেন। সেই থেকে গোত্র আবদালীহিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে দুররানী.

কখনও কখনও এটি স্মার্ট এবং শক্তিশালী হওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়, কখনও কখনও আপনাকে ভাগ্যবানও হতে হবে। আর আহমদ ভাগ্যবান। কান্দাহারের পথে, তিনি দুর্ঘটনাক্রমে একটি কাফেলার সাথে হোঁচট খেয়েছিলেন যেটি একটি অশোভন পরিমাণের জন্য নাদিরের কাছে ট্রফি এবং ধনসম্পদ নিয়ে যাচ্ছিল। এটি ভারতে বন্দী করা হয়েছিল। স্বভাবতই আহমাদ নিজের জন্য সবকিছু নিয়ে নিলেন। এটি তাকে তার রাজ্যাভিষেকের জন্য অর্থ প্রদান করতে এবং সৈন্যদের বেতন দিতে এবং এমনকি রাজকীয় কোষাগার স্থাপনের অনুমতি দেয়। এই তহবিলগুলি নতুন আফগান রাষ্ট্রের ভিত্তি হয়ে ওঠে। স্বাভাবিকভাবেই, এই কাফেলা একটি কারণে সরানো হয়েছে. অবশ্যই, তাকে নির্ভরযোগ্যভাবে পাহারা দেওয়া হয়েছিল, এবং সম্ভবত, একই পশতুনরা তাকে রক্ষা করেছিল, কারণ নাদির শাহ তাদেরই সবচেয়ে বেশি বিশ্বাস করেছিলেন। তারা সম্ভবত আহমদ শাহের পাশে গিয়েছিলেন। এটি একটি খুব প্রকাশক কেস. পশতুনরা সর্বদা তাদের শক্তিশালী নেতাকে অজ্ঞানতা অবধি ভালবাসে, তারা তার জন্য মরতে প্রস্তুত ছিল এবং ভাড়াটে যোদ্ধা হিসাবে তারা সমান কিছু জানত না। কিন্তু যদি নীতির প্রতি আনুগত্য ক্ষণিকের ব্যক্তিগত লাভের সাথে সংঘাতে পড়ে - আমাকে এখানে ক্ষমা করুন। নেতা চলে গেলে নিজের কথা ভাবতে হবে। এবং এখানে কিছুই নেই যেমন. আহমদ শাহ রাজার ধন-সম্পদ দখল করেন যাকে তিনি সেবা করতেন এবং যাকে তিনি ভালোবাসতেন, এবং পশতুনরা শুধুমাত্র এর জন্য তার প্রশংসা করেছিল। এটি তাকে একটি বিশাল সুবিধা দিয়েছে, এটি তাকে সাফল্যের দিকে নিয়ে গেছে। যাইহোক, একটি মতামত রয়েছে যে তিনি এই কাফেলার সাথে হোঁচট খেয়েছিলেন না। যাই হোক না কেন, ভাগ্য তাদের সাথে থাকে যারা নিজেরাই এটি খুঁজছেন।

1747 থেকে 1773 সাল পর্যন্ত তাঁর রাজত্বের 26 বছরে, আহমদ শাহ সিন্ধু জুড়ে আটটি অভিযান পরিচালনা করেন, পাঞ্জাবকে ধ্বংস করে দিল্লি পর্যন্ত পৌঁছেছিলেন। প্রথমে, তিনি বিশেষভাবে নির্লজ্জ ছিলেন না এবং মুঘল সম্রাটের কাছ থেকে আনুষ্ঠানিক নিশ্চিতকরণ পাওয়ার জন্য তার প্রচারাভিযানের লক্ষ্য নির্ধারণ করেছিলেন যে এখন তিনি, আহমদ, পেশোয়ার এবং সিন্ধু নদীর অপর প্রান্তের অন্যান্য অঞ্চলের শাসক (সাধারণভাবে, সবকিছু যা নাদির শাহের কাছে হস্তান্তর করা হয়)। কিন্তু তার ক্ষুধা বেড়েছে। 1752 সালে, তিনি লাহোর এবং মুলতান দখল করেন, সমগ্র পশ্চিম পাঞ্জাবকে তার সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত করেন এবং সিরাইন্দা শহরের স্তরে সীমান্ত সুরক্ষিত করেন। একই সময়ে, দুররানিরা কাশ্মীর দখল করে, যেখানে তাদের পেশোয়ার অঞ্চলে বসবাসকারী অন্যান্য পশতুন উপজাতিদের দ্বারা ব্যাপকভাবে সাহায্য করা হয়েছিল (বিশেষ করে ইউসুফজাই) তারপর থেকে, পশতুনরা এই সুন্দর ভূমির জন্য কোমল অনুভূতি রাখা বন্ধ করেনি। পশ্চিমী আফগানরা মনে করে যে এই ভূমি তাদের বাড়ি থেকে অনেক দূরে এবং খোরাসানের রুক্ষ সৌন্দর্যের জন্য আকুল আকাঙ্খা। কিন্তু প্রাচ্যের পশতুনরা কাশ্মীরকে উপপত্নী মনে করে। তারা বুঝতে পারে যে এই "সুন্দর অসম্ভব", নিজেদেরকে এর দ্বারা প্রলুব্ধ করার অনুমতি দেয়, কিন্তু তারপরে, কাশ্মীরের সমস্ত আকর্ষণ চিনতে পেরে, তারা তবুও তাদের চিন্তায় তাদের জন্মস্থানে ফিরে আসে এবং এত নিষিদ্ধ বাড়িতে নয়। এই পরস্পরবিরোধী অনুভূতিগুলো প্রবাদে প্রকাশ পেয়েছে "প্রত্যেক মানুষের জন্য কাশ্মীর তার মাতৃভূমি".

1761 সালে, দিল্লি থেকে মাত্র 80 কিলোমিটার দূরে পানিপথের যুদ্ধে, আহমদ শাহ পরাজিত হন এবং প্রকৃতপক্ষে মারাঠা কনফেডারেশনের শক্তিশালী সেনাবাহিনীকে ধ্বংস করেন। এই যুদ্ধটি বিশেষভাবে উল্লেখ করা উচিত, কারণ এটি অবশ্যই সমগ্র অঞ্চলের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে না, বরং বলা যেতে পারে, সমগ্র মানবজাতির। এই যুদ্ধে পশতুনদের বিজয় এই ভূখন্ডে মারাঠা আধিপত্যকে বাধা দেয় এবং প্রকৃতপক্ষে, ব্রিটিশ প্রভাবের ধীরে ধীরে বিস্তারের পথ প্রশস্ত করে, যা দিল্লিতে এবং তারপর সমগ্র পাঞ্জাব পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে। এই বিষয়টিকে আরও বিস্তৃতভাবে দেখলে, আহমদ শাহের কর্মকাণ্ড মুঘল সাম্রাজ্যের পতনের প্রক্রিয়াকে ত্বরান্বিত করেছিল (এবং এখানে তিনি তার প্রাক্তন অধিপতি নাদির শাহের দ্বারা শুরু করা কাজটি অব্যাহত রেখেছিলেন), যা পাঞ্জাবকে নৈরাজ্যের অতল গহ্বরে নিমজ্জিত করেছিল এবং পালা, একটি নতুন শক্তির জন্মের দিকে পরিচালিত করে - শিখ। তিনি লাহোর, মুলতান এবং অবশ্যই পেশোয়ারকে পশ্চিম দিকে ঘুরতে বাধ্য করেন। প্রাক-ইসলামী যুগে একসময় এমন হতো, কিন্তু তারপরে এই ভূমিগুলো দিল্লির দিকে মোড় নেয় এবং এটি বহু শতাব্দী ধরে চলে।

পানিপথে মারাঠাদের পরাজিত করার পর, আহমদ কাবুলে ফিরে আসেন এবং শিখরা নিজেদের হাতে ক্ষমতা নেওয়ার চেষ্টা করতে থাকে। এই ভূখণ্ডের উপর প্রবল যুদ্ধের পর, পাঞ্জাব, যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লিখিত হয়েছে, কার্যত নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল এবং কিছু শিখ নেতা আহমদের কমান্ডারদের প্রতিহত করার জন্য এখানে এবং সেখানে দুর্গ তৈরি করতে শুরু করেছিলেন। এখানে মুসলিম-শিখের মতো কিছু শুরু হয়েছিল ধর্মীয় যুদ্ধ. কিন্তু আহমদ আর ক্রমাগত এদিক-ওদিক তাড়াহুড়ো করতে পারল না, অস্বস্তিকরকে শান্ত করে। দিন দিন তার স্বাস্থ্যের অবনতি হচ্ছিল। এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছিল যে তার শেষ পশ্চাদপসরণে, শিখরা রোথাসের মহান দুর্গ - শের শাহের দুর্গ দখল করে।

একভাবে, আহমদ একজন সাধারণ পশতুন শাসক ছিলেন। মেধাবী ও দৃঢ়প্রতিজ্ঞ যখন অস্ত্র হাতে তুলে নেন, তখন তিনি প্রশাসনিক বিষয়ে তেমন মেধাবী ছিলেন না। তিনি একটি সাম্রাজ্যের শাসকের চেয়ে বেশি একজন বিজয়ী এবং স্রষ্টা ছিলেন। এবং তবুও তিনি, তিনিই, পশতুনদের জমিতে প্রথম পশতুন রাষ্ট্র তৈরি করতে পেরেছিলেন, এমনকি কেবল পশতুনই নয়। তার সাম্রাজ্য আধুনিক আফগানিস্তান ও পাকিস্তানের পাশাপাশি উত্তর-পূর্ব ইরান এবং কাশ্মীরের কিছু অংশ দখল করে।

যাইহোক, আহমদ শাহের শাসনামলেই রাশিয়ান সাম্রাজ্য এবং আফগানিস্তানের মধ্যে প্রথম বন্ধুত্বপূর্ণ যোগাযোগ স্থাপিত হয়েছিল। ক্যাথরিন দ্বিতীয়, যিনি সেই সময়ে রাশিয়ায় শাসন করছিলেন, আহমদ শাহের সাথে পারস্পরিক বন্ধুত্বের একটি চুক্তি সম্পাদনের জন্য 1764 সালে একজন নির্দিষ্ট বোগদান আসলানভের নেতৃত্বে আফগানিস্তানে একটি দূতাবাস পাঠান।

তার স্বভাব অনুযায়ী, আহমদ শাহ একজন ভারসাম্যপূর্ণ ব্যক্তি ছিলেন সর্বোচ্চ ডিগ্রীবিচক্ষণ, যা তাকে তার সমসাময়িকদের মধ্যে একজন ন্যায়পরায়ণ এবং ঈশ্বর-ভয়শীল শাসকের গৌরব অর্জন করতে দেয়। সত্য, তিনি ধর্মীয় গোঁড়ামি থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত ছিলেন না, তবে এই চরিত্রের বৈশিষ্ট্যটি সেই সময়ে একটি বড় ত্রুটি ছিল না। তবে শাহ একজন কৃতজ্ঞ মানুষ ছিলেন এবং যারা তাঁর প্রতি সদয় ছিলেন তাদের কখনও ভুলে যাননি। কৃতজ্ঞতা এবং উদারতা সবসময় তার ছিল হলমার্ক. ব্যক্তিগত জীবনে তিনি ছিলেন অত্যন্ত সরল এবং সকল প্রকার প্রথা থেকে মুক্ত। আহমদ শাহ সিংহাসনে বসতে বা মুকুট পরতে পছন্দ করতেন না (ভাল, একটি মুক্তার কানের দুল তাকে ক্ষমা করা যেতে পারে)। খাবারের ক্ষেত্রে, তিনি নিজেকে সাধারণ আফগান খাবারের মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন (তিনি পিলাফ, সস সহ ভাজা মাংস, টক দুধ, ফল, বিশেষ করে তরমুজ পছন্দ করতেন)। শাহ সাধারণত খেলা, উৎসব, বিনোদনে অংশ নিতেন না। সমসাময়িকরা শিকারের প্রতি তার আবেগ সম্পর্কে কিছু রিপোর্ট করে না। জনসমাগমমুক্ত দিনে, আহমদ শাহ কবিতা পাঠ শুনতে পছন্দ করতেন। (আহমদ শাহের খুব কমই একটি গভীর এবং ব্যাপক শিক্ষা গ্রহণের সময় ছিল। কিন্তু তিনি সাহিত্যের জন্য বিদেশী ছিলেন না - তার পশতু কবিতাগুলি, যা সরলতা এবং আন্তরিকতার দ্বারা আলাদা, আজও টিকে আছে।) শাহের প্রাসাদ সর্বদা খুব বিনয়ীভাবে পরিষ্কার করা হয়েছিল, বিলাসিতা এমনকি ট্রেস খুঁজে পাওয়া অসম্ভব ছিল.

তার জীবনের শেষ দিকে, একটি ভয়ানক "মুখের রোগ" তাকে পীড়িত করতে শুরু করে। আফগান ইতিহাসবিদদের বর্ণনা বিচার করলে অনুমান করা যায় যে এটি ক্যান্সার ছিল। এই রোগটি তাকে ভয়ানক কষ্ট দেয় এবং 17 অক্টোবর, 1772 তারিখে আহমদ শাহ মারা যান এবং কান্দাহারে তার নির্মিত সমাধিতে তাকে সমাহিত করা হয়।

তার মৃত্যুর পর গ্রেট আলেকজান্ডারের ক্ষমতার মতো তার সাম্রাজ্যও ভেঙে পড়তে শুরু করে। এবং এমনকি তার জীবদ্দশায়ও বলা যায় না যে তিনি সমস্ত পশতুনদের এমন একটি কাঙ্ক্ষিত ঐক্য অর্জন করতে পেরেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, এমনকি ভারতে প্রচারাভিযানের সময়ও, আহমদ, তার সমস্ত পূর্বসূরিদের মতো, পেশোয়ার অঞ্চলে ক্রমাগত সমস্যায় পড়েছিলেন। অবশ্যই, তিনি নিজে একজন জাতিগত পশতুন ছিলেন এবং আফগান রাজ্যের স্রষ্টা তাকে এখানে কিছু সুবিধা দিয়েছিলেন, তবে এখনও যথেষ্ট সমস্যা ছিল। এমনকি তিনি এখানে বসবাসকারী পূর্ব পশতুন উপজাতিদের জন্য একটি বিশেষ শব্দ নিয়ে এসেছিলেন, যারা বিশেষভাবে যুদ্ধপ্রিয় এবং বিদ্রোহী স্বভাবের দ্বারা আলাদা ছিল, একটি বিশেষ শব্দ - বেরদুরানি ("সমান দুররানি"), যা একটি পরিবারের নামের কিছু হয়ে উঠেছে। এমনকি তিনি, আফগান রাজাদের মধ্যে প্রথম এবং সবচেয়ে শক্তিশালী, এমনকি পাহাড়ের গিরিপথ এবং পাহাড়ী পশতুনদের উপর প্রশাসনিক নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার চেষ্টাও করেননি। তাকে বাবরের নীতি অবলম্বন করতে হয়েছিল - আদিবাসী কন্যাদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে মালিকভ।সে পরিশোধ করেছিল আফ্রিকানএবং শিনওয়ারি, হস্তান্তরিত জাগির ইউসুফজায়াম, ওরাকজায়াম, খালিলামএবং মহমন্দমহয়তো সব পশতুনদেরই সমস্যা "বেরদুরানি"? তারা আজ পৃথিবীর বৃহত্তম বিভক্ত মানুষের মধ্যে একটি (42 মিলিয়নেরও বেশি মানুষ)। তাদের অধিকাংশই আফগানিস্তানে (13 মিলিয়ন) বাস করে না, তবে পাকিস্তানে (28 মিলিয়ন), এবং আফগানিস্তানেই, "পশতুন আফগানদের রাজ্য", যদিও তারা প্রভাবশালী জাতিগোষ্ঠী, তারা অর্ধেকেরও কম (42%) ) দেশের সকল জনসংখ্যার। তাদের অনেকেই তাদের ভাষা ভুলে যায়, প্রতিবেশী জনগণের ভাষা গ্রহণ করে। কিন্তু ঐক্যের স্বপ্ন আছে। অনেক পশতুন তাকে নিয়ে স্বপ্ন দেখতেন। মহান খুশাল খান খট্টকও তাকে স্বপ্ন দেখেছিলেন:

সেই দিন গেছে যখন পশতুনরা হিন্দুস্তানের রাজা ছিল,

এবং তবুও তাদের বিষয়ে তারা মোগলদের ছাড়িয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল।

কিন্তু তাদের মধ্যে কোন চুক্তি নেই, এবং তারা ঈশ্বরের বিরুদ্ধে পাপ করেছে -

চিন্তাহীনভাবে খ্যাতি হারিয়ে, তারা কেবল দুঃখ খুঁজে পেতে পারে।

প্রভু! তাদের সম্মতি দিন, তাদের পুনর্মিলন দিন!

খুশল আবার তরুণ হবে, ভাইদের ঐক্য দেখে!

কখনো কখনো স্বপ্ন শুধুই স্বপ্ন। কখনও কখনও না.