ভোজনেসেনস্কির কবিতা সম্পর্কে সাহিত্য সমালোচনা। "এটি প্রাচীনকালের খলনায়করা নয় যারা এটি করেছিল, কিন্তু আধুনিক মানুষ" আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কি। কবিতা “খাদ। কোথায় নিয়ে যাচ্ছেন, খাদ

“কিন্তু এখানে আমাকে আমার ব্যক্তিগত অ্যাডভেঞ্চার সম্পর্কে আপনার মহামান্যের কাছে স্বীকারোক্তি দিতে হবে। সুন্দরী কনসেপসিয়া দিন দিন আমার প্রতি তার ভদ্রতাকে বহুগুণ বাড়িয়ে দিয়েছে... যার শেষ হলো সে আমাকে তার হাত দিয়ে..."

(TSGIA, f. 13, p. 1, d. 687)

"তারা আমার কৃতিত্বের প্রশংসা করুক যেভাবে তারা খুশি, কিন্তু ঈশ্বরের সাহায্যে আমি আশা করি এটি ভালভাবে পূরণ করতে পারব, আমি এখানে রাশিয়ানদের মধ্যে প্রথম..."

এন রেজানভ - রাশিয়ান-আমের পরিচালকদের কাছে। কোম্পানি

ভূমিকা. আমাদের স্কুনারকে "অ্যাভোস" বলা হয়। "হয়তো" আমাদের বিশ্বাস এবং আমাদের নীতিবাক্য। আমাদের মধ্যে কয়েকজন আছে, আমরা আলাদা আছি, হাজারের বিপরীতে আমাদের শূন্য সম্ভাবনা আছে, কিন্তু আমরা বেঁচে আছি, আমরা "হয়তো" পরিচালনা করতে পারি। যখন "আভে মারিয়া" শক্তিহীন, নাস্তিক রাশিয়াকে অতিপ্রাকৃত "আভোস" দ্বারা উদ্ধার করা হয়। "হয়তো" আপনাকে বাইরে নিয়ে যাবে এবং আপনাকে সাহায্য করবে। এবং যখন আমরা পিছিয়ে পড়ি, "আভোস" দিয়ে শুরু হওয়া উপাধি সহ একজন কবি আমাদের সম্পর্কে কবিতা লিখবেন।

I. PROLOGUE. সান ফ্রান্সিসকোতে "অ্যাভোস" পাইরেট করা হয়েছে: গভর্নরের কন্যা রাশিয়ানদের কাঁধে ঘুমাচ্ছেন। পরশু তার বয়স ষোল। পর্দায়, তাদের ডানা উঁচিয়ে, ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সি দাঁড়ানো। পোস্টে, ডভিডভ এবং খভাস্তভ কথা বলছেন।

২. X v a s t o v. তুমি কি মনে কর, ডোভিডভ... ডোভিডভ. প্রজাতির উৎপত্তির উপর? খ v a s t o v. আসলে তা না...

III. (কঞ্চা আর্গুয়েলোর কাছে প্রার্থনা - আওয়ার লেডি।) সান ফ্রান্সিসকো বেল টাওয়ার থেকে একজন তরুণী কাঁদছে। ইয়ারোস্লাভনা তার কাছে আসে। না, কনচাকোভনা!

"মা সুপারিশকারী, আমাকে শক্তিশালী করুন। পরকীয়ার প্রেমে পড়ে গেলাম। আমি ঝুঁকির গৌরবের জন্য প্রেমে পড়েছি, এমন একটি দেশের কথা শেখানোর জন্য যা আমাদের নয়... আমি একজন রাষ্ট্রীয় অপরাধী। একজন মহিলা একজন মহিলার মত আমাকে সাহায্য করুন। কিন্তু তুমি আমাকে কি করে বুঝবে - তুমি যে ভালোবাসোনি?! আমাদের মহাবিশ্ব কতই না নিখুঁত, যে আপনার পুত্রকে ঈশ্বর হিসেবে বেছে নিয়েছে, আত্মা ও অপছন্দের ফল!”

এবং নিষ্পাপ একজন উত্তর দিল: "কন্যা..." এবং তারা আরও ফিসফিস করতে থাকল...

IV X v a s t o v. তুমি কি মনে কর, ডোভিডভ... ডোভিডভ. কিভাবে জার্মান এবং Piites স্তব্ধ আপ? খ v a s t o v. আসলে তা না...

ভি. (ঈশ্বরের মায়ের কাছে রেজানভের প্রার্থনা।) “আচ্ছা, তুমি আমার কাছে আর কী চাও? আমি একটি সাধারণ পরিবার থেকে ছিলাম, কিন্তু আমি শিখেছি। আমি নতুন জমি আবিষ্কার করেছি, আমি আমার সমস্ত জীবন তোমার নামে নষ্ট করেছি। কেন আমার শেষ আনন্দ থেকে বঞ্চিত করছ? সে একটা বোকা..."

এবং তিনি ক্লান্ত হয়ে বেরিয়ে এসে বললেন: "আমি তোমাকে ভালবাসি। মাধুর্য নেই। আচ্ছা, তুমি আমার কাছে আর কি চাও?

VI. খভাস্তভ ডভিডভকে জিজ্ঞেস করেন যে তিনি রেজানভের মহিলা সম্পর্কে কী ভাবেন এবং সেই মুহুর্তে তিনি মেঘের উপর আকাশে একটি মেয়েকে দেখেন।

VII. (একটি বিবাহের বর্ণনা যা 1 এপ্রিল, 1806-এ হয়েছিল।) রেজানভ এবং কঞ্চার বিয়েতে, চাকররা ওয়াইনে কমলা বহন করেনি। বেগুনি পুরোহিত তাদের জন্য আঁটসাঁট বিবাহের রিং চেষ্টা করেননি। ডোভিডভ এবং খভাস্তভ ঘোড়ায় চড়ে ডাইনিং রুমে গিয়েছিলেন এবং তাদের বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়নি। এই অতিথিরা কোথায়? রাতটা ফাঁকা। মাত্র দুটি পেক্টোরাল ক্রস জড়িয়ে আছে।

রেজানভ এনপি-এর মামলা সম্পর্কিত আর্কাইভাল নথি (আর্কাইভাল ইঁদুর দ্বারা মন্তব্য করা হয়েছে - YGs এবং X's)

নং 1. এন. রেজানভ এন. রুমিয়ানসেভকে লিখেছেন যে যখন রাশিয়ানরা বিদেশী লোকদের দাসত্বকে উৎখাত করবে তখন রাজার নামটি আরও ধন্য হবে...

নং 2. রেজানভ আই. আই. দিমিত্রিয়েভকে লিখেছেন যে তিনি সেখানে বসতি স্থাপনের জন্য নতুন জমি খুঁজছেন নতুন জাতি, তৃতীয় বিশ্ব তৈরি করুন - টাকা এবং মুকুট ছাড়া. যাইহোক, তিনি একজন আমেরিকানকে তার বিয়েতে আদালতে সহায়তা চান।

নং 3. বছরের ইতিহাস থেকে নির্যাস. ডোভিডভ এবং খভাস্তভ। এটি থেকে এটি অনুসরণ করা হয়েছে যে ডোভিডভ এবং খভাস্তভ একটি দ্বৈত লড়াই করেছিলেন, তারপরে তারা বন্ধু হয়েছিলেন এবং একসাথে সুদূর প্রাচ্যে রেজানভে গিয়েছিলেন।

দ্বিতীয় গোপন চিঠিতে রেজানভ মিস্টার এক্স বর্ণনা করেছেন... যিনি নতুন কেনা জাহাজ "জুনো" তে চড়ে তিন মাস ধরে মদ্যপান শুরু করেছিলেন এবং এই সময়ে তিনি 91/2 বালতি ফ্রেঞ্চ ভদকা এবং 2 1 বালতি পান করেছিলেন। /২ বালতি শক্তিশালী অ্যালকোহল। সে সব জাহাজ মাতাল হয়ে গেল। মাতাল হওয়ার কারণে, তিনি প্রতি রাতে নোঙ্গর ওজন করতেন, কিন্তু, ভাগ্যক্রমে, নাবিকরা সর্বদা মাতাল ছিল ...

নং 6। “নিকোলাই রেজানভ ছিলেন একজন দূরদর্শী রাজনীতিবিদ। রেজানভ যদি 10 বছর বেশি বেঁচে থাকতেন, আমরা এখন যাকে ক্যালিফোর্নিয়া এবং আমেরিকান ব্রিটিশ কলাম্বিয়া বলি তা রাশিয়ার অঞ্চল হত।

অ্যাডমিরাল ভ্যান ডিয়ার্স (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র)।

নং 7. রেজানভ থেকে দেরজাভিনের কাছে একটি চিঠি থেকে। রেজানভ রিপোর্ট করেছেন যে তিনি হোরাসের গড "মনুমেন্ট" এর আরেকটি প্রতিলিপি দেখেছেন, "একজন স্প্যানিশ লোক" দ্বারা তৈরি। এরপরে প্রতিলিপির পাঠ্যটি আসে: “আমি সভ্যতার শেষ কবি। কোনো নির্দিষ্ট নয়, কিন্তু সভ্যতা যেমন, আধ্যাত্মিক সংকটের যুগে সংস্কৃতি সবচেয়ে লজ্জাজনক ঘটনা হয়ে ওঠে। এই শব্দগুলির জন্য, আমার সমসাময়িকরা আমাকে শ্বাসরোধ করবে এবং ভবিষ্যতের আফ্রো-ইউরো-আমেরিকান-এশীয়রা আমার যুক্তির অযৌক্তিকতা প্রমাণ করবে, নতুন গান রচনা করবে, নাচ করবে, নতুন বই লিখবে... এটি একটি স্মৃতিস্তম্ভ হবে!

নং 10. রেজানভ কীভাবে কনসেপসিয়াকে প্রস্তাব করেছিলেন, কীভাবে তার বাবা-মা তাদের বিয়ের বিরোধিতা করেছিলেন এবং কীভাবে তারা অবশেষে তাদের সম্মতি দিয়েছিলেন তার বর্ণনা।

নং 11. রেজানভ - কনচে। রেজানভ কনেকে রাশিয়া সম্পর্কে বলেছেন, যেখানে সিলভার নাইটিঙ্গেল গান গায়, যেখানে চার্চ অফ দ্য ভার্জিন মেরি পুকুরের পাশে দাঁড়িয়ে আছে এবং ঘোড়ার মতো তার তুষার-সাদা বাট্রেসগুলি অলৌকিক এবং থাইমের স্বাদে জল পান করে।

এক বছরের মধ্যে তারা রাশিয়ায় ফিরে আসবে - রেজানভ জার, পোপ এবং কনচের পিতার সম্মতি অর্জন করবে!

IX. (রেজানভের কাছে ঈশ্বরের মায়ের প্রার্থনা।) তিনি স্বীকার করেছেন যে তিনি প্রকৃতির সামনে একজন পাপী। তিনি ক্রিসমাস ঘন্টা সম্পর্কে খুশি ছিল না. বিপরীতভাবে, তারা তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া দেখে মনে হয়েছিল, তার অজাত প্রেমের জন্য শব্দ করছে। আত্মা ঠিক যা দুই প্রেমিকের মধ্যে উদ্ভূত হয়; এটি মাংসকে অস্বীকার করে না। তাই তামাকের ঠোঁটে চুমু খাওয়ার সুযোগের বিনিময়ে সব জামাত নিভিয়ে দিতে চাই।

উপসংহার। এক বছর পরে তিনি ক্রাসনোয়ারস্কে মারা যাবেন। তিনি মৃত ভ্রূণ ত্যাগ করবেন এবং প্রথম সান ফ্রান্সিসকো নান হবেন।

রিটোল্ড

আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কির শৈল্পিক এবং ভাষাগত উদ্ভাবন

("খাদ" কবিতার উপর ভিত্তি করে)

"কবিতা লেখা হয় না - সেগুলি ঘটে, অনুভূতি বা সূর্যাস্তের মতো। আত্মা একটি অন্ধ সহযোগী। আমি এটি লিখিনি - এটি এরকম হয়েছিল, "আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কি বলেছিলেন। একইভাবে, স্বতন্ত্র প্রামাণিক নতুন গঠন, তাঁর কাছে অনন্য, কবির ভাষায় আবির্ভূত হয়। যাইহোক, তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে উত্থিত হয় না, কোন কিছুর বাইরে।
একজন কবি যেমন যুগের দ্বারা আকৃতির হয়, তেমনি একজন কবি তার সূক্ষ্মতম নিঃশ্বাস অনুভব করেন, স্ফটিক করেন এবং সময়ের সামান্যতম স্পর্শ, তার শব্দ, প্রতীক, শব্দগুলিকে নিজের মধ্যে দিয়ে যান।

এখানে "খাদ" কবিতার পরের শব্দ, যার ধারাটি কবি একটি আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন:

“7 এপ্রিল, 1986-এ, আমি এবং আমার বন্ধুরা সিমফেরোপল থেকে ফিওডোসিয়া হাইওয়ে ধরে গাড়ি চালাচ্ছিলাম। ট্যাক্সি ড্রাইভারের ড্যাশবোর্ডের ঘড়িতে দেখা যাচ্ছে সকাল ১০টা। ট্যাক্সি ড্রাইভার ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ লেসনিখ, প্রায় ষাট বছর বয়সী, আবহাওয়া-পিটানো, লালচে, অতিরিক্ত ওজনের, নীল চোখ যা দেখেছিল তা থেকে বিবর্ণ, তার বেদনাদায়ক গল্পটি বারবার পুনরাবৃত্তি করেছিল। এখানে, শহরের কাছে, 10 তম কিলোমিটারে, যুদ্ধের সময় 12 হাজার বেসামরিক নাগরিককে গুলি করা হয়েছিল। “আচ্ছা, আমরা বন্ধুরা, তখন আমার বয়স দশ বছর, ছুটে গিয়েছিলাম তাদের শুটিং দেখতে। কাভার্ড গাড়িতে করে তাদের আনা হয়। তারা আমাকে আমার অন্তর্বাস খুলে ফেলে। হাইওয়ে থেকে একটি অ্যান্টি-ট্যাঙ্ক খাদ ছিল। সুতরাং, আমরা তাদের খনন করেছি এবং একটি মেশিনগান দিয়ে তাদের মারধর করেছি। তারা সবাই ভয়ানকভাবে চিৎকার করে উঠল - স্টেপ্পের উপরে একটি হাহাকার ছিল। সময়টা ছিল ডিসেম্বর। প্রত্যেকেই তাদের ঝাঁক খুলে ফেলল। চারপাশে কয়েক হাজার গ্যালোশ পড়ে ছিল। মহাসড়কের উপর দিয়ে গাড়ি চলে যাচ্ছিল। সৈন্যরা লজ্জা পেল না। সৈন্যরা সবাই মাতাল। আমাদের লক্ষ্য করে, তারা আমাদের একটি লাইন দিল। হ্যাঁ, আমারও মনে আছে - একটি টেবিল ছিল যেখানে পাসপোর্টগুলি কেড়ে নেওয়া হয়েছিল। পুরো স্টেপ্পে পাসপোর্ট দিয়ে বিন্দু বিন্দু ছিল. অনেককে অর্ধমৃত কবর দেওয়া হয়। পৃথিবী শ্বাস নিচ্ছিল। তারপর আমরা স্টেপে একটি জুতা পলিশ বক্স খুঁজে. ভারী। তাতে একটি সোনার চেইন ও দুটি কয়েন ছিল। এর অর্থ পরিবারের সকল সঞ্চয়। লোকেরা তাদের সাথে তাদের সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস বহন করত। তারপর শুনলাম কে এই কবর খুলে কিছু সোনা খুড়ে বের করেছে। গত বছর তাদের বিচার হয়েছিল। ঠিক আছে, আপনি ইতিমধ্যে এই সম্পর্কে জানেন"... আমি শুধু জানতাম না, "লোভ" নামে একটি কবিতাও লিখেছিলাম। আরেকটি নাম লুকানো ছিল: "খাদ"। আমি সাক্ষীদের জিজ্ঞাসাবাদ করেছি। কিছু পরিচিত ব্যক্তি আমাকে সংরক্ষণাগার নথি দেখান. কবিতাটা শেষ হয়ে গেল, তবুও মন থেকে গেল না। বারবার আমি মৃত্যুর জায়গায় টানছি। কিন্তু সেখানে কী দেখবেন? স্টেপ এর মাত্র overgrown কিলোমিটার. “...আমার একজন প্রতিবেশী আছে, ভাল্যা পেরেখডনিক। তিনিই হয়তো পালাতে পেরেছেন। পথে তার মা তাকে গাড়ি থেকে ধাক্কা দিয়ে বের করে দেয়।” আমরা বের হই। ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ লক্ষণীয়ভাবে চিন্তিত। একটি দরিদ্র, একসময় দখলদারদের শিকারদের সম্পর্কে একটি শিলালিপি সহ প্লাস্টার করা স্তম্ভ, ফাটলে আবৃত একটি গাধা, স্মৃতির চেয়ে বিস্মৃতির কথা বলে। "আমরা কি ছাপ দেব?" বন্ধু তার ক্যামেরা খুলে দিল। MAZ এবং Zhigulis এর একটি স্রোত হাইওয়ে ধরে ছুটে গেছে। পান্না গমের অঙ্কুর দিগন্তের দিকে যাচ্ছিল। বাঁদিকে, পাহাড়ের ধারে, একটি ছোট গ্রামীণ কবরস্থান সুদৃশ্যভাবে আবদ্ধ। খাদটি অনেক আগেই সমতল করা হয়েছিল এবং সবুজ হয়ে গিয়েছিল, তবে এর রূপরেখা বোঝা যায়, দেড় কিলোমিটার ধরে হাইওয়ে জুড়ে চলছে। প্রস্ফুটিত কাঁটাগাছের লাজুক শাখাগুলো ছিল সাদা। বিরল বাবলা গাছ কালো হয়ে গেছে। আমরা, সূর্য থেকে উষ্ণ, ধীরে ধীরে হাইওয়ে থেকে দূরে হাঁটা. এবং হঠাৎ - এটা কি?! পথে, একটি সবুজ মাঠের মধ্যে, একটি সদ্য খনন করা কূপের একটি বর্গক্ষেত্র কালো হয়ে যায়; এখনও পনিরের দেশ। তার পেছনে আরেকজন। চারপাশে পুঁতে রাখা হাড় ও পচা কাপড়ের স্তূপ। কালো, যেন ধোঁয়াটে, মাথার খুলি। "ওরা আবার খনন করছে, হে জারজ!" - ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ সম্পূর্ণ বিপথে চলে গেছে। এটি নিউজরিলে ছিল না, সাক্ষীদের গল্পে নয়, দুঃস্বপ্নে নয় - তবে এখানে, কাছাকাছি। এটা শুধু খনন করা হয়েছে. একটি খুলি, তার পরে আরেকটি। দুটি ছোট, শিশুদের বেশী. এবং এখানে একটি প্রাপ্তবয়স্ক, shards মধ্যে বিভক্ত. "তারা তারাই যারা সোনার মুকুট প্লায়ার দিয়ে ছিঁড়ে ফেলে।" কুঁচকানো মহিলার বুট। আমার ঈশ্বর, চুল, মাথার খুলি, একটি বেণী সঙ্গে লাল চুল! কতটা শক্ত করে বেঁধে রাখা হয়েছিল, সম্ভবত অন্য কিছুর আশায়, ফাঁসির আগে সকালে! .. কী জারজ! এটি কোনও সাহিত্যিক যন্ত্র নয়, কাল্পনিক চরিত্র নয়, কোনও অপরাধমূলক ইতিহাসের পাতা নয়, এটি আমরা, একটি ছুটে চলা হাইওয়ের পাশে, মানব খুলির স্তূপের সামনে দাঁড়িয়ে। এটি প্রাচীনকালের খলনায়কদের দ্বারা নয়, আধুনিক মানুষের দ্বারা করা হয়েছিল। একরকম দুঃস্বপ্ন। জারজরা এই রাতে খুঁড়ছিল। একটি ফিল্টার সহ একটি ভাঙা সিগারেট কাছাকাছি পড়ে আছে। এমনকি স্যাঁতসেঁতেও নয়। এটির কাছে একটি সবুজ তামা কার্টিজের কেস রয়েছে। "জার্মান," বলেছেন ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ। কেউ এটি তুলে নেয়, তবে সংক্রমণের বিপদের কথা ভেবে অবিলম্বে এটি ফেলে দেয়। মাথার খুলিগুলি একটি স্তূপে পড়ে আছে, মহাবিশ্বের এই রহস্যগুলি - দীর্ঘ ভূগর্ভস্থ বছর থেকে বাদামী-অন্ধকার - বিশাল ধোঁয়া মাশরুমের মতো। পেশাদারভাবে খনন করা খনির গভীরতা প্রায় দুটি মানব উচ্চতা; একটির নীচে একটি ড্রিফট রয়েছে। দ্বিতীয়টির নীচে একটি লুকানো, ধুলোযুক্ত বেলচা রয়েছে - তার মানে তারা আজ খনন করতে আসছে?! আমরা একে অপরের দিকে আতঙ্কে তাকাই, এখনও বিশ্বাস করি না, খারাপ স্বপ্নের মতো। একজন মানুষকে কতদূর যেতে হবে, মন কতটা বিকৃত হতে হবে, কঙ্কালের মধ্যে ডুবে যেতে হবে, একটি জীবন্ত রাস্তার পাশে, একটি মাথার খুলি টুকরো টুকরো করে ফেলতে হবে এবং হেডলাইটের আলোতে প্লায়ার দিয়ে মুকুট ছিঁড়ে ফেলতে হবে। এবং এমনকি প্রায় লুকানো ছাড়াই, সমস্ত চিহ্নগুলিকে সরল দৃষ্টিতে রেখে, একরকম আপত্তিজনকভাবে, একটি চ্যালেঞ্জের সাথে। এবং লোকেরা, শান্তভাবে হাইওয়ে ধরে ছুটে আসা, সম্ভবত রসিকতা করেছিল: "কেউ কি আবার সেখানে সোনা খনন করছে?" সবাই কি পাগল হয়ে গেছে নাকি?! আমাদের পাশে একটি খুঁটিতে একটি টিনের পোস্টার আটকে আছে: "খনন নিষিদ্ধ - তারের।" তারের অনুমতি নেই, কিন্তু মানুষের অনুমতি? এর মানে হল যে এমনকি বিচারও এই জারজের চেতনাকে থামাতে পারেনি, এবং যেমনটি আমাকে পরে বলা হয়েছিল, বিচারের সময় তারা কেবল অপরাধীদের সম্পর্কে কথা বলেছিল, নিজেদের কবর দেওয়া ভাগ্য সম্পর্কে নয়। মহামারী সংক্রান্ত স্টেশন কোথায় খুঁজছেন? এই কূপগুলি থেকে যে কোনও সংক্রমণ বেরিয়ে আসতে পারে; একটি মহামারী অঞ্চলটিকে ধ্বংস করতে পারে। শিশুরা ছুটছে স্টেপ জুড়ে। আধ্যাত্মিক মহামারী সম্পর্কে কি? তারা কবর ছিনতাই করে না, এটি ঘৃণ্য ধাতুর করুণাময় সোনার গ্রাম সম্পর্কে নয়, তবে তারা আত্মা, সমাধিস্থদের আত্মা, তাদের, আপনার! পুলিশ চালক ও রুবেলদের পিছনে হাইওয়ে ধরে ছুটছে, কিন্তু তারা এখানেও তাকাবে না। অন্তত তারা একটা পোস্ট দিয়েছে। ১২ হাজারে একজন। মানুষের স্মৃতি পবিত্র। কেন শুধু আইনগত নয়, দাফনের আধ্যাত্মিক সুরক্ষার কথাও ভাবছেন না? ক্রাই ক্লিক করুন, এবং সেরা ভাস্কররা একটি স্টিল বা একটি মার্বেল প্রাচীর খাড়া করবে। মানুষকে পবিত্র বিস্ময়ের অনুভূতি দিতে। 12 হাজার এর মূল্য। আমরা চারজন দশম কিলোমিটারে দাঁড়িয়ে আছি। আমরা লজ্জিত, আমরা অনুচিতভাবে বলি- কী, কী করা উচিত? হয়তো আমাদের জায়গায় একটি লন রাখা উচিত, এটি একটি স্ল্যাব দিয়ে ঢেকে রাখা উচিত এবং একটি সীমানা স্থাপন করা উচিত? আর নামগুলো মনে রাখতে কষ্ট হবে না। আমরা কি জানি না - তবে কিছু করা দরকার, এবং অবিলম্বে। তাই আমি আবার গত বছরের পুনরুজ্জীবিত মামলা নং 1586 এর সম্মুখীন হলাম। আপনি কোথায় যাচ্ছেন, খাদ? (I, pp. 14-29)।

যদিও আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কির রচনায় সাধারণভাবে নতুন গঠন এবং ভাষাগত ঘটনাগুলির অধ্যয়নের উপর বৈজ্ঞানিক সাহিত্য বেশ বিস্তৃত, এটি মূলত 50 থেকে 70 এর দশক পর্যন্ত এই কবির কাজগুলি পরীক্ষা করে। একটি নিয়ম হিসাবে, কবির কাজগুলি পৃথকভাবে, বিষয়গতভাবে একত্রিত নয়, একটি বিশ্লেষণ দেওয়া হয়। আমি একটি সম্পূর্ণ কাজের উদাহরণ ব্যবহার করে নতুন শব্দ তৈরির প্রক্রিয়া বিবেচনা করার চেষ্টা করেছি। এই উদ্দেশ্যে, আমি এ. ভোজনেসেনস্কির কবিতা "দ্য ডিচ"-এ স্বতন্ত্র লেখকের নতুন গঠন বিশ্লেষণ করেছি, তাদের শৈলীগত ভূমিকা বিবেচনা করে।

1985-1986 সালে রচিত কবির অন্যতম প্রধান রচনা "খাদ"। এতে, তার কাব্যিক কলমের মূল দিয়ে, ভোজনেসেনস্কি এমন একটি সামাজিক ঘটনাকে আঘাত করেছেন যেমন মানুষ লাভের জন্য, এর জন্য ফ্যাসিবাদের শিকারদের মৃতদেহ নিয়ে একটি খাদ খনন করতে, সোনা পাওয়ার জন্য ক্ষয়প্রাপ্ত অবশেষকে যন্ত্রণা দেয়। মুকুট, রিং, কয়েন।
কবি এই ঘটনাকে সমাজজীবনের বিস্তৃত পরিসরে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেন, বুঝতে পারেন এবং তার মূল্যায়ন করেন। বিশুদ্ধ কাব্যিক কাঠামো তার জন্য যথেষ্ট নয়। "আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়ায়" - কথাসাহিত্যের একটি নতুন ধারা - গদ্য কবিতা, তথ্য বার্তা - দার্শনিক থিসিস, গদ্য-সংবাদপত্রের স্কেচ - উচ্চ কবিতার তীব্র প্যাথোসের সাথে জড়িত।

এই নতুন ধারায়, একটি নতুন আবির্ভূত সামাজিক ক্রিয়া দ্বারা সৃষ্ট, নতুন শব্দগুলি বোঝার প্রক্রিয়ার ফলে নয়, বরং প্রক্রিয়া হিসাবেই উপস্থিত হয়। আইনগতভাবে মামলাটি সম্পন্ন হওয়া সত্ত্বেও এবং কবর খননকারীরা তাদের প্রাপ্য যা পেয়েছিল তা সত্ত্বেও, তাদের অপরাধ কোনো কারাদণ্ডের মাধ্যমে খালাস করা যায় না, কারণ "তারা যা করেছে তা কেবল অপরাধ নয়, কিন্তু এমন কিছু যা দীর্ঘদিন ধরে লোকেরা বলে আসছে। গভীর শব্দ "পাপ।" নির্দোষভাবে নিহতের স্মৃতির আগে একটি পাপ, সংক্ষিপ্ত অর্থের আগে একটি পাপ মানব জীবন, বিবেকের আগে, ভালবাসার আগে, আলিঙ্গন এবং জীবনের জন্মের অলৌকিক ঘটনা।"

কবি যুগের আধ্যাত্মিক নিরাময়কারী। এটি কোন কাকতালীয় নয় যে "খাদ" একটি অস্বাভাবিক ধারা - "আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়া" ভোজনেসেনস্কি লিখেছিলেন। প্রাথমিকভাবে, কবিতাটির একটি ভিন্ন নাম ছিল - "আলচ":
কিভাবে একটি আত্মাহীন প্রক্রিয়া প্রতিরোধ করা যায়,
আমি প্রচলিতভাবে "লোভ" কী বলেছি? . (আমি, পৃ. 84)

কবি, "লোভ" এর একটি সুগভীর সংজ্ঞা সহ "ব্যক্তির আবেগ...প্রেমের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা" এবং "যে খাদে মানুষ মানুষের জন্য মরেছে।" এটা দৈবক্রমে নয় যে বক্তৃতাটিকে "আলচি" এর প্রতিষেধক হিসাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল। "তোমাকে পুড়িয়ে দাও, লোভ!" - কবি ডেকেছেন:
লোভের চেয়ে ধনী কি?
দুর্বল কম্পিউটার এবং তলোয়ার।
আর তুমি আমাকে পোড়াবে কিভাবে?
- শুধুমাত্র বক্তৃতা, যা আপনার চেয়ে সমৃদ্ধ, শুধুমাত্র বক্তৃতা,
শুধুমাত্র দরিদ্র ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ বক্তৃতা. (আমি, পৃ. 91)

এভাবেই এক মেরুতে, চেতনার প্রতি বিদ্বেষ, লোভ, পিত্ত, গ্লানি এবং নীরবতা দেখা দেয় - অন্য দিকে - মূল বক্তব্য এবং উজ্জ্বলতা, যা কবি তাঁর বংশধরদের উদ্দেশ্যে করেছিলেন।

প্রাচীনকাল থেকে কাউন্ট রেজানভকে অনুসরণ করে জিজ্ঞাসা করছেন: “আমি কী খুঁজছি? তাজা কিছু...", কবি বলেছেন: "আমি কি চাই? একটি নতুন চেহারা, তাই আমার চোখের পাতা ব্যাথা করে।"

এটি অবিকল কাব্যিক দৃষ্টিভঙ্গির অভিনবত্ব যা মাঝেমাঝে "লোভ", "বিষণ্ণতা", "উজ্জ্বল" এবং "চুপ রাখুন" এর চেহারার জন্য দায়ী। প্রথম দুটি শব্দ বিশেষণ থেকে গঠন, চূড়ান্ত ব্যঞ্জনবর্ণের নরম বা পরিবর্তন সহ একটি প্রত্যয়-মুক্ত স্টেম গঠিত: লোভী - লোভী; gloomy - gloomy.

এই নতুন বিশেষ্যগুলির একই সাথে সম্পত্তি, গুণমান এবং সমষ্টিগত অর্থ রয়েছে। "মূলত, এই ধরনের শব্দ গঠন শুধুমাত্র শৈল্পিক গদ্যের ভাষায় কাব্যিক বক্তৃতায় প্রসারিত হয়," উল্লেখ করেছেন ভিভি ভিনোগ্রাদভ। তিনি মৌখিক ডেরিভেটিভস থেকে সমজাতীয় গঠনের অনুৎপাদনশীলতাও উল্লেখ করেছেন।

একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে, কর্মের ফলাফল অবিকল মৌখিক নতুন গঠন - বিশেষ্য "চুপ রাখুন":

আমি কত ক্ষুধার্ত,
সবকিছু অন্ধকারে ঢেকে যাবে,
সাহিত্যে নীরব থাকবে... (I, p. 92)

যাইহোক, কেউ সাহায্য করতে পারে না কিন্তু লক্ষ্য করে যে উপরে উল্লিখিত প্রাসঙ্গিকতাগুলি সাধারণ ভাষাগত "বক্তৃতা" এবং "পিত্ত" এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, এবং শেষ শব্দটি আসলে তাদের উত্থানের জন্য একটি মডেল।
একই সারিতে দাঁড়িয়েছে "ভিয়েনা টেল" থেকে নতুন গঠন "অবিচার", প্রথম নজরে, নির্বিচারে "খাদ" এর অন্তর্ভুক্ত, কিন্তু আবার "লোভ" সম্পর্কে বলা, যখন প্রেম কেনা এবং বিক্রি করা হয়:

আমি ইগনিশন চালু, ইতস্তত.
কোথায় যাব? রাতটা দারুণ ছিল।
হুডটা নার্ভাস গ্রেহাউন্ডের মতো কেঁপে উঠল।
বালজাকের বয়সের সব অধৈর্য
বুদবুদ আমার ত্বকে পুড়ে গেছে -
বাম একটি স্পর্শ সঙ্গে শ্যাম্পেন বায়ু!
বাম জানালাটা নামিয়ে দিলাম।
এবং দুটি যুবক ডেলন এসেছিল -
একটি মিঙ্ক কোটে, ঘাড় খালি।
"ফ্রি, মিস? আপনি কি আরাম করতে চান?
এক রাতে পাঁচশত, এক হাজার রাত।
আমি ফ্লাশ. আমি বেশ্যার মত
গৃহীত! এবং আমার হৃদয় ভয়ঙ্করভাবে স্পন্দিত ছিল:
তারা আপনাকে চায়, আপনি উজ্জ্বল, আপনি তরুণ!
আমি রেগে গিয়েছিলাম। আমি বললাম হ্যাঁ"।
আরেকজন যোগ করল, তার পোঁদ দোলাচ্ছে,
তার নীল সতীত্ব কমানো:
“যদি আপনার মতো একজন বন্ধু থাকে, তাহলে কে ধনী?
আমি একই চার্জ - এক রাতে এক হাজার।"
ওহ, জারজ! দুর্নীতিবাজ!
সেগুলোকে গ্যাস দিয়ে জ্বালিয়ে আমি ছুটে যাই।
এবং আমার হৃদয় বিষণ্ণতা এবং সুখ সঙ্গে স্পন্দিত ছিল!
"এক রাতে পাঁচশ, এক হাজার রাত।" (আমি, পৃ. 84)

ভোজনেসেনস্কি ছেঁটে দেওয়া ডালপালা সহ শব্দগুলিতে একটি নেতিবাচক শব্দার্থিক অর্থের পরিচয় দিয়েছেন, তাই "লোভ" নিঃসন্দেহে "লোভ" শব্দের চেয়ে বেশি তাৎপর্যপূর্ণ, যেটির সাথে কবি তাণ্ডবকে চিহ্নিত করেছেন।

"লোভ" একটি সম্পূর্ণ সামাজিক ঘটনা। আধ্যাত্মিকভাবে অধঃপতিত বিদ্রোহীদের সাথে কী ঘটে যারা তাদের মানিব্যাগ আরও শক্ত করার জন্য একতাবদ্ধ হয়ে একত্রিত হয়েছে একটি পরিচিত শব্দ দিয়ে বর্ণনা করা সত্যিই কঠিন। ভয় এবং ক্ষোভের কারণ হল লোভের প্রভাব রয়েছে, এটি সমাজের বিভিন্ন স্তরকে মেটাস্ট্যাসাইজ করেছে এবং আলিঙ্গন করেছে।

"নতুন চোর" এর মনস্তত্ত্বকে আরো সঠিকভাবে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করে, ভোজনেসেনস্কি, গণ "পপ আর্ট" এবং ক্ষয়িষ্ণু "আর্ট নুওয়াউ" এর সাথে সাদৃশ্য দিয়ে আজকের লোভকে "পপ লোভ" এবং "লোভ নুওয়াউ" এ বিভক্ত করে:

আপনার ছেলে পপ আর্ট থেকে মারা যাচ্ছে.
আমার স্ত্রী আর্ট নুওয়াউ সংরক্ষণ করছে।
আপনার ড্রাইভার পপ লোভের জন্য দোষী,
লোভ-নুয়া তোমাকে শাণিত করছে, - (I, p. 95)

কবি "এনটিআরের কৃপণ নাইট" এর নিন্দা করেছেন।

"কিন্তু আত্মার চুরির মতো একটি নতুন ধারার দানবতা পরিমাপ করার জন্য কোন পরীক্ষা ব্যবহার করা যেতে পারে?" - লেখকের প্রশ্নটি অলঙ্কৃত শোনাচ্ছে।

মাঝে মাঝে "পুরানো-খনন" এবং "নতুন-খনন" শব্দগুলিও পুরানো এবং নতুন মন্দের তুলনার ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছে, যা "ডিগ" ক্রিয়াপদটির সাথে "পুরাতন" এবং "নতুন" ক্রিয়াবিশেষণ যোগ করে বিশেষ্য গঠন করেছে:
পুরাতন থুতু এবং নতুন থুতু, দুই জন্য খনন!

জীবন্তকে দাফনের পরিকল্পনা ছাড়িয়ে যাক! (আমি, পৃ. 123)

এই নতুন গঠনের শব্দার্থবিদ্যা সিম্ফেরোপল খাদের উৎপত্তির দিকে নিয়ে যায়, যা সময়ের সাথে সংযোগকারী সুতো।

"স্টারিলি" হল ফ্যাসিস্ট যারা ফিওডোসিয়া হাইওয়ের দশম কিলোমিটারে যুদ্ধের সময় বারো হাজার বেসামরিক মানুষকে গুলি করেছিল।

"নভরিলি" হল আজকের "কবরের কীট" দীর্ঘস্থায়ী ট্র্যাজেডি থেকে লাভবান।

দ্বিতীয় সহযোগী পরিকল্পনাটি মাঝে মাঝে শব্দ "পুরানো থুতু" এবং "নতুন স্নউট" বিশেষ্যের সাথে "স্নাউট" শব্দগুলির একটি সমতুল্য অভিসার দেয়।

"কেন তারা বংশবৃদ্ধি করে, এই নতুন স্নাউটগুলি?" - কবি জিজ্ঞেস করেন।

"খাদ" কবিতায় সবকিছুই নতুন: একটি নতুন চেহারা, "লোভ-নুভ্যু", "নভরিলি", এবং – নতুন শব্দ।

এটি একটি উপযুক্ত শব্দ "ডিসপ্লে বয়", যা অতি-আধুনিক যুবককে চিহ্নিত করে যে "যন্ত্রের সম্পর্কের নামে রক্তের বন্ধন" বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল।

"ডিসপ্লে" এবং "প্লেবয়" শব্দের morphemes সুপারইম্পোজ করে "ডিসপ্লেবয়" শব্দটি গঠিত হয়েছে, ফলস্বরূপ, দুটি ইংরেজি শব্দের সংমিশ্রণ থেকে "প্লেবয়" শব্দটি গঠিত হয়েছে। এটা তাৎপর্যপূর্ণ যে যখন "ডিসপ্লে" এবং "প্লেবয়" শব্দের morphemes superimposed করা হয়েছিল, প্রথম এবং দ্বিতীয় শব্দের প্রাথমিক morphemes মিলে গিয়েছিল। আধুনিক কবিতায় সমগ্র মরফিমের সুপারপজিশন একটি বিরল ঘটনা হওয়া সত্ত্বেও, এখানে, এক সারিতে - এবং একটি কবিতায়! - আমরা মাঝে মাঝে "সেক্সস্পোর্টসম্যান" এর সাথে দেখা করি:

আমি কে ছিলাম, একজন যৌন ক্রীড়াবিদ,
সমস্যাহীন একজন ব্যক্তি,
যে কোনো দলে আত্মার হোচমা,
একটি কম্পিউটারের ঠান্ডা সঙ্গে যৌন মিলন?
আমি নিজেকে ডিসপ্লে বয় বলতাম, - (I, p. 107)

দূষণের পদ্ধতিটি রোবোটিক ট্রেটির সঠিক বৈশিষ্ট্য খুঁজে পেতে সাহায্য করে যা একটি কবর খননকারী হয়ে উঠেছে। এখানে আবার নিওপ্লাজম এবং কবিকে যন্ত্রণা দেয় এমন ঘটনার মধ্যে একটি স্পষ্ট সংযোগ রয়েছে:

আমি পৃষ্ঠাগুলিতে সমস্ত জঘন্যতা সংগ্রহ করেছি, ডাক্তারের মতো,
তোমাকে পোড়াতে, লোভ।
পাণ্ডুলিপি পুড়ে না?
তারা এখনও জ্বলছে!
লেখকরা চিরন্তন, তারা বলে।
তারা এখনও মারা যাচ্ছে.
শুয়ে পড়ো প্রাণী, ফ্যালকন মাউন্টেনের আগুনে।
ক্ষুধার্ত, জ্বলে!
চারজন নায়ক আমার দিকে তাকায় -
খাদ, লোভ, কথা, দেখ।
- আপনি রাশিয়ান ভোরের জন্য গোয়া হতে চেয়েছিলেন।
পিশাচেরা ছাইতে ঝাঁপিয়ে পড়ে।
আপনার বন্ধু তার পাশ ধরে. আত্মার মধ্যে ফোস্কা আছে।
নাকি ভিতর থেকে জ্বলছে?
এটি আপনার ঈর্ষা যা আপনাকে দুপুরের খাবারে আমন্ত্রণ জানায়,
যে তিনি একটি ভূগর্ভস্থ প্রকৃতির ছিল.
এই লোভ, এই লোভ, এই লোভ চেয়ে খারাপ
আপনার জীবন মাটিতে পেঁচানো হয়েছে।
- তুমি আমার কমরেডকে নষ্ট করেছ।
উচ্চাকাঙ্ক্ষী হও, রথে, ইয়াচ! ..
চেহারা বা বিশুদ্ধ পদার্থের মতো
লোভ আগুনের উপরে দাঁড়িয়ে আছে।
দেখলাম, মানুষের মধ্যে একজনই,
তোমার করুণ হাসির মত।
সেই অ্যালকনোস্টের হাসিতে মিলিত,
এবং জিওকোন্ডা এবং প্লাটিপাস।
এবং তার পিছনে, অতিরিক্ত ওজনের সাপের মতো, সাঁতার কাটল
আপনার অবিরাম শরীর।
এবং আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে লোভ -
এটি একটি খাদ, এটি একটি খাদ,
যেখানে মানুষ মরেছে মানুষের জন্য।
সাহায্য - তারা কালো বাষ্প থেকে চিৎকার.
এবং একটি হাসি আপনার মুখ খুললেন.
এবং আমি আপনার নমনীয় স্টিং দেখেছি,
যে আমার মুখ ইতিমধ্যে স্পর্শ ছিল.
মনে আছে আমি স্টিং ধরেছিলাম
এবং এটি একটি ফিউজ মত আগুন ধরিয়ে দিন -
লোভ কামচাটকা পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে
"আমাকে সাধারণ ক্ষমা দাও, জল্লাদ...
তিনটি ইচ্ছা বরাদ্দ করুন..."
"তিনটি ইচ্ছা? ফাইন!
যাতে মরে যায়, লোভ।
পুনরুত্থিত হওয়ার নয়, লোভ
এবং আরও -
তোমাকে ভুলে যেতে
নতুন আবেগের জগতে।
ভায়োলার মতো শুদ্ধ এক শতাব্দীতে,
পড়ার ঘরে ছেলেটি জিজ্ঞেস করবে,
বিভ্রান্তিকর প্রদর্শন:
"লোভ" শব্দের অর্থ কি?" (আমি, পৃ. 129)

কান্ডের সংক্ষিপ্ত রূপ ছেঁটে ফেলার ধরন, যার বিশেষত্ব হল morphemic বিভাগ থেকে এর স্বাধীনতা, Voznesensky এর কাব্যিক ভাষায় সবচেয়ে সাধারণ।

এটি "অ্যাম্বুলেন্স" এর গঠন ("অ্যাম্বুলেন্স" শব্দগুচ্ছের ভিত্তিগুলি কাটা থেকে), যখন শুধুমাত্র মূল morphem শব্দটি থেকে থাকে:

ব্যবসায়িক বৃশ্চিকদের মধ্যে,
কাছাকাছি বসবাসের সুবিধা,
সঙ্গে ছোট চুল কাটাপ্রাথমিক চিকিৎসা,
দুর্ভাগাকে বাঁচিয়ে সে বাঁচে।
মাঝরাতে কোথায় যাবেন?
আমি যদি তোমাকে বাঁচাতে পারতাম!
তোমার পথ অবরুদ্ধ, প্রাথমিক চিকিৎসা,
এবং পথ জুড়ে একটি খাদ। (আমি, পৃ. 26)

শব্দগুচ্ছের শব্দার্থবিদ্যা প্রথমটিকে ছেঁটে ফেলা এবং দুটি শব্দকে একক পূর্ণাঙ্গে একত্রিত করতে অবদান রাখে। এর আগে কবির রচনায় অনুরূপ নতুন গঠনের সম্মুখীন হয়েছিল। "খাদ" কবিতায় আমরা "গোসমুজ" (রাষ্ট্রপতি)ও খুঁজে পাই, তবে এই উদাহরণে রুট মর্ফিমের অংশটি কেটে ফেলা হয়েছে।

আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কি তাদের অর্থ পুনর্বিবেচনা করার জন্য পরিচিত ভাষার সংমিশ্রণগুলিকে পুনর্বিন্যাস করার প্রবণতা রাখেন। তিনি উপসর্গের সাহায্যে সাধারণ ভাষাগত সমন্বয়ের নতুন অর্থ দেন not-, without-; একই সময়ে, নতুন গঠনগুলি বক্তৃতায় প্রতিষ্ঠিত শব্দগুলির বিপরীতার্থক হয়ে ওঠে: "আমি বিশ্বের অ-মানক অ-মানক মনের চেয়ে উজ্জ্বল তুষারগুলির মধ্যে মাসক্র্যাটকে বেশি মূল্য দিই।" উপসর্গ সহ একটি বিশেষ্য অ- "অ-মানক" - অনুপ্রেরণামূলক শব্দ "মান" দ্বারা যা বলা হয় তার বিপরীত নাম দেয়।
এই ধরনের শব্দ গঠন অত্যন্ত উত্পাদনশীল। একই সারিতে আমরা "... যে আপনি তৈরি করেছেন - পান - নকল কানে গাড়ির চাবি এবং হীরা।" এখানে পুনর্বিবেচনা আরও গভীর। শব্দার্থিক গঠন "মিথ্যা কান" শব্দার্থিক সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে "জাল হীরা"; পরবর্তীটি, প্রসঙ্গের বাইরে, একটি মুক্ত সংমিশ্রণ হিসাবে বোঝা যেতে পারে।

সম্ভাব্যতাবাদ "আধ্যাত্মিক" (প্রক্রিয়া), যা একটি বৈশিষ্ট্যের বিপরীতে নাম দেয় যা অনুপ্রাণিত শব্দ "আধ্যাত্মিক" দ্বারা নামকরণ করা হয়, একই উপসর্গে গঠিত হয়। বিশেষণটি "আধ্যাত্মিক" দুটি অর্থকে একত্রিত করে - "আধ্যাত্মিকতার বিপরীত" এবং "আধ্যাত্মিকতা বর্জিত", অর্থাৎ আত্মার।

ভোজনেসেনস্কি এই আত্মাহীন প্রক্রিয়াটিকে লোভ বলে অভিহিত করেছেন এবং তার কাজ "খাদ" তৈরি করেছেন যা "আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়া" ধারায় লেখা হয়েছে, এর ঘটনার উত্স এবং এটিকে প্রতিরোধ করতে পারে এমন শক্তিগুলির বিশ্লেষণে।
সুতরাং, আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কির শৈল্পিক এবং ভাষাগত উদ্ভাবনটি একটি নতুন চেহারা, একটি নতুন অনুভূতি, একটি নতুন চিন্তাধারা, নতুন সামাজিক ঘটনা বোঝার আকাঙ্ক্ষায়, তাদের জন্ম দেওয়ার কারণগুলি এবং সম্ভাব্য পরিণতিগুলি নির্ধারণ করে। নতুন শব্দের জন্ম হয়, পরিচিত সংমিশ্রণগুলি পুনর্বিবেচনা করা হয়। কবির নতুন বিকাশ প্রকৃতিতে তাজা; তারা জৈবিকভাবে কাজের রূপক বুননে বোনা। আমরা "খাত" কবিতায় নতুন বিষয়বস্তুর ঐক্য, একটি নতুন ধারা এবং নতুন ভাষাগত উপায় লক্ষ্য করি।

গ্রন্থপঞ্জি

I. Voznesensky Andrey. রোভ // কবিতা, গদ্য। সিম্ফেরোপল - মস্কো। ডিসেম্বর 1985 - মে 1986। // এম।, 1987।
২. Vinogradov V.V. // রাশিয়ান ভাষা: শব্দ সম্পর্কে ব্যাকরণগত শিক্ষা। এম., 1972

© Nemirovskaya D.L. আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কির শৈল্পিক এবং ভাষাগত উদ্ভাবন ("ডিচ" কবিতার উপাদানের উপর ভিত্তি করে)। ভাষাগত এককের প্রকার এবং তাদের কার্যকারিতার বৈশিষ্ট্য। আন্তঃবিশ্ববিদ্যালয় সংগ্রহ বৈজ্ঞানিক কাজ. সারাতভ বিশ্ববিদ্যালয় পাবলিশিং হাউস, 1993, পি. 99-104।

লেখকের তথ্য

দিমিত্রিভা নাটালিয়া ইভজেনেভনা

কাজের স্থান, অবস্থান:

Tambov অঞ্চল, r.p. Sosnovka, পৌর শিক্ষা প্রতিষ্ঠান Sosnovskaya মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 2। শিক্ষাগত ব্যবস্থাপনার উপ-পরিচালক, রাশিয়ান ভাষা ও সাহিত্যের শিক্ষক

তাম্বভ অঞ্চল

পাঠের বৈশিষ্ট্য (পাঠ)

শিক্ষার স্তর:

উচ্চতর পেশাগত শিক্ষা

লক্ষ্য দর্শক:

ছাত্র (ছাত্র)

লক্ষ্য দর্শক:

শিক্ষক (শিক্ষক)

ক্লাস(গুলি):

আইটেম(গুলি):

সাহিত্য

পাঠের উদ্দেশ্য:

A. Voznesensky এবং তার কবিতা "The Ditch" এর কাজের সাথে ছাত্রদের পরিচয় করিয়ে দিতে;

কবিতার সমস্যাগুলি বিশ্লেষণ করে, শিক্ষার্থীদের উদ্বেগজনক চিন্তায় আনুন: সমাজের নৈতিক অবক্ষয় সভ্যতা এবং আধ্যাত্মিকতার মৃত্যুর হুমকি দেয়।

পাঠের ধরন:

অধ্যয়নের পাঠ এবং নতুন জ্ঞানের প্রাথমিক একীকরণ

ক্লাসের ছাত্ররা:

ব্যবহৃত পাঠ্যপুস্তক এবং শিক্ষণ সহসামগ্রি:

চালমায়েভ ভিএ, জিনিন এসএ সাহিত্য। গ্রেড 11

পদ্ধতিগত সাহিত্য ব্যবহৃত:

Agenosov V.V. এবং অন্যান্য। 20 শতকের রাশিয়ান সাহিত্য। গ্রেড 11. নির্দেশিকা।

ব্যবহৃত সরন্জাম:

কম্পিউটার, প্রজেক্টর।

ছোট বিবরণ:

ICT ব্যবহার করে A. Voznesensky এর "The Ditch" কবিতার উপর ভিত্তি করে 11 তম শ্রেণীতে পাঠ্যক্রম বহির্ভূত পাঠ।

একটি বিশেষ স্কুলের জন্য সম্পদ:

বিশেষায়িত স্কুলের জন্য সম্পদ

লোকেরা বেঁচে থাকার তাড়াহুড়ো করে, কারণ ভাগ্য দ্বারা একজন ব্যক্তির জন্য বরাদ্দ করা সময়টি তাত্ক্ষণিকভাবে ফ্ল্যাশ হয়ে যায়। আমরা যে শতাব্দীতে বাস করছি সেই শতাব্দী জটিল, পরস্পরবিরোধী... হারানো আদর্শের প্রতি বিশ্বাস ফিরিয়ে আনা এবং সমাজের নৈতিক অবক্ষয় বন্ধ করা কি সম্ভব হবে? এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দ্ব্যর্থহীনভাবে দেওয়া কঠিন। একটা ব্যাপার নিশ্চিত. এই প্রক্রিয়ায় সাহিত্যের ভূমিকা বিশাল: এটি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং মূল্যায়নকে আকার দেয়, আমাদের অন্তর্দৃষ্টিতে অবদান রাখে এবং আমাদের কর্মে অনুপ্রাণিত করে।

আজ পাঠে আমরা বিংশ শতাব্দীর অন্যতম আকর্ষণীয় কবি এ. ভোজনেসেনস্কির কাজের গোপনীয়তাগুলি স্পর্শ করব।

কবিতাপ্রেমীরা কয়েক দশক ধরে ভোজনেসেনস্কি সম্পর্কে তর্ক করছেন। তার অনেক ভক্ত এবং বিরোধী রয়েছে। আমরা বলতে চাই: "ভোজনেসেনস্কি একটি উল্কার মতো ফেটে পড়ল, প্রবীণদের একপাশে ঠেলে দিল যাদের জ্ঞানে আসার সময় ছিল না..."। আমি মনে করি এটা ভাবা নির্বোধ যে আপনি পাস্তেরনাক, আখমাতোভা, ত্বর্দভস্কির সামনে কনুই করতে পারেন। তাছাড়া বছরের পর বছর পুরো সমাজ তাদের প্রতি শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা জানায়। হ্যাঁ, কেউ ভোজনেসেনস্কির কাজের সাথে বিভিন্ন উপায়ে সম্পর্কিত হতে পারে। তরুণ ভোজনেসেনস্কি নির্লজ্জ, আত্মবিশ্বাসী, সাহসী নয়, তবে তার মধ্যে মহিমার কোনো বিভ্রম নেই। তার অক্ষয় শক্তি রয়েছে, তিনি সবকিছু জানেন এবং অভিজ্ঞতা করেছেন: ভাগ্য, দ্রুত উত্থান এবং স্বীকৃতি, উচ্চ খ্যাতি এবং বিস্মৃতি, কেবল বিস্মৃতি নয়, একাকীত্ব, প্রত্যাখ্যান, নির্বাসনের ট্র্যাজেডি।

কাজটি ফলপ্রসূ হওয়ার জন্য, আমি আপনাকে তিনটি দলে ভাগ করেছি।

• গ্রুপ 1 - সাহিত্য সমালোচক। তারা প্রস্তুতি নিচ্ছিল জীবনীসংক্রান্ত তথ্যকবি সম্পর্কে।
• গ্রুপ 2 - ইতিহাসবিদ। তাদের উদ্দেশ্য গবেষণা কাজ- স্মৃতি, চিঠি, নথির মাধ্যমে কবি যে সময়টিতে বসবাস করেছিলেন সেই সময়ের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে এবং সেই সময়ের সাথে আমাদের পরিচিত করতে আমরা সম্পর্কে কথা বলছি"খাদ" কবিতায়।
• গ্রুপ 3 - শিল্পী। এই গোষ্ঠীর কাজ হল কবির কবিতাগুলি স্পষ্টভাবে পড়া।

বেশ কয়েকদিন ধরে, প্রতিটি দল তাদের কাজ নিয়ে কাজ করেছিল। সাহিত্য পণ্ডিতদের কেবল লাইব্রেরি সংগ্রহের দিকেই নয়, ইন্টারনেটের ক্ষমতাও ব্যবহার করতে হয়েছিল। আমি মনে করি ছেলেদের পারফরম্যান্স আমাদের A. Voznesensky এর জীবন এবং কাজের একটি সামগ্রিক চিত্র তৈরি করতে সাহায্য করবে। সুতরাং, সাহিত্য পণ্ডিত, ইতিহাসবিদ এবং শিল্পীদের মেঝে.

ছাত্র উপস্থাপনা জন্য উপাদান.

12 মে, 1933 সালে মস্কোতে জন্মগ্রহণ করেন। পিতা - ভোজনেসেনস্কি আন্দ্রে নিকোলাভিচ, মা - ভোজনেসেনস্কায়া আন্তোনিনা সের্গেভনা। তার স্ত্রী হলেন বোগুস্লাভস্কায়া জোয়া বোরিসোভনা, একজন বিখ্যাত লেখক, চলচ্চিত্র এবং থিয়েটার সমালোচক। উঃ ভোজনেসেনস্কির কবিতার প্রতি অনুরাগ তার যৌবনে প্রকাশিত হয়েছিল। B. Pasternak তার ভাগ্যের উপর একটি বিশাল প্রভাব ফেলেছিল, যিনি একবার একজন তরুণ, চৌদ্দ বছর বয়সী কবিকে লিখেছিলেন যিনি তাকে তার প্রথম কবিতা পাঠিয়েছিলেন: "সাহিত্যে আপনার প্রবেশ দ্রুত, ঝড়ের। আমি আনন্দিত যে আমি এটি দেখতে বেঁচে ছিলাম।" প্রকৃতপক্ষে, ভোজনেসেনস্কি মস্কো থেকে স্নাতক হওয়া সত্ত্বেও স্থাপত্য ইনস্টিটিউটএবং একজন স্থপতির বিশেষত্ব পেয়েছিলেন, তার জীবন ইতিমধ্যেই সাহিত্যিক সৃজনশীলতার জন্য সম্পূর্ণ নিবেদিত ছিল। 1958 সালে, তার কবিতাগুলি সাময়িকীতে প্রকাশিত হয়েছিল এবং "মাস্টার্স" (1959) কবিতা দিয়ে শুরু করে, ভোজনেসেনস্কির কবিতাটি আমাদের সময়ের কাব্যিক জায়গায় দ্রুত বিস্ফোরিত হয়েছিল, লক্ষ লক্ষ পাঠকের কাছ থেকে স্বীকৃতি লাভ করেছিল।

সেই সময়ে, পলিটেকনিকে কবিতা সন্ধ্যাগুলি পুরো ঘরগুলিকে আকর্ষণ করতে শুরু করেছিল, কবিরা স্টেডিয়ামে প্রচুর দর্শকদের আকৃষ্ট করেছিলেন এবং লক্ষাধিক মূর্তি হয়েছিলেন। এবং একটি অসাধারণ গ্যালাক্সির প্রথম একজন ছিলেন এ. ভোজনেসেনস্কি। তার সংগ্রহগুলি তাক থেকে অবিলম্বে অদৃশ্য হয়ে গেল, প্রতিটি নতুন কবিতা একটি ইভেন্টে পরিণত হয়েছিল।

সর্বদা অত্যাধুনিক, উদ্ভাবনী, এবং বহুলাংশে পরীক্ষামূলক, ভোজনেসেনস্কির কবিতা গীতিবাদ এবং দার্শনিক ফোকাস, সংগীত এবং অ্যালার্ম শব্দের সংশ্লেষণকে মূর্ত করে। শ্লোকের অস্বাভাবিক ছন্দ, সাহসী রূপক এবং "থিম্যাটিক" আবেগ "সমৃদ্ধ" সোভিয়েত কবিতার প্রতিষ্ঠিত নীতি ভেঙে দিয়েছে। তাঁর জীবন, একজন প্রকৃত কবির জীবনের উপযোগী, উত্থান-পতন, স্বীকৃতি ও নীরবতায় পূর্ণ। এক সময় তিনি এন.এস. ক্রুশ্চেভ, দেশ থেকে বহিষ্কারের হুমকির মধ্যে ছিলেন, তারপরে কয়েক বছর ধরে ভোজনেসেনস্কির পাঠ্যগুলি মুদ্রণ থেকে প্রত্যাহার করা হয়েছিল। যা অপরিবর্তিত রয়েছে তা হল ভক্তদের উত্সাহী শ্রদ্ধা - "ষাটের দশক" থেকে আধুনিক যুবক পর্যন্ত।

কঠিন মুহূর্তগুলি সম্পর্কে, সবচেয়ে তিক্ত, কবি তার স্মৃতিচারণে লিখেছেন: "ক্রুশ্চেভ আশা ছিলেন, আমি তাকে আত্মার মতো বলতে চেয়েছিলাম, সাহিত্যের পরিস্থিতি সম্পর্কে, বিশ্বাস করে যে তিনি সবকিছু বুঝতে পারবেন। কিন্তু যত তাড়াতাড়ি আমি, ঘাবড়ে গিয়ে, আমার বক্তৃতা শুরু করলাম, পিছন থেকে কেউ আমাকে বাধা দিতে শুরু করল। আমি কথা বলতে থাকলাম। আমার পিছনে একটি মাইক্রোফোন গর্জন করছিল: "মিস্টার ভোজনেসেনস্কি!" আমি আপনাকে বাধা না দিতে বলেছি। “মিস্টার ভোজনেসেনস্কি, আমাদের দেশ থেকে বেরিয়ে যান! চলে যাও!" দর্শকদের বিভ্রান্ত এবং তারপর বিজয়ী মুখ থেকে, আমি অনুভব করেছি যে আমার পিছনে ভয়ঙ্কর কিছু ঘটছে। আমি ঘুরে দাঁড়ালাম: আমার থেকে কয়েক মিটার দূরে, ক্রুশ্চেভের মুখ, রাগে বিকৃত, চিৎকার করছিল। তিনি তার মাথার উপরে তার মুঠি নাড়লেন: "আউট হও!" চলে যাও!" কি জন্য? এটাই শেষ..." তারা শ্রোতাদের কাছ থেকে চিৎকার করে বলেছিল: "এটা নিয়ে নিচে! লজ্জা!" তার সমস্ত সাহস জোগাড় করে, ভোজনেসেনস্কি একটি গর্জনের মাধ্যমে বলেছিলেন যে তিনি কবিতা পড়তে চান... তারা অনুমতি দেয়নি... কিন্তু ক্রুশ্চেভ অনুমতি দিয়েছিলেন...

A. Voznesensky এর কবিতা "আধ্যাত্মিক ঘুষ" পড়া।

Voznesensky এর স্মৃতিচারণ থেকে: "আমি এক বছর ধরে সারা দেশে ঘুরেছি। আমি মিটিংয়ের গর্জন শুনতে পাচ্ছিলাম যেখানে তারা আমাকে নিয়ে কাজ করছে... আমার চেতনা নিস্তেজ হয়ে গেল... ছয় মাস ধরে আমার মা জানত না আমি কোথায় আছি, আমার কী দোষ ছিল। একজন সাংবাদিক তাকে ডেকেছিলেন: "এটা কি সত্য যে আপনার ছেলে আত্মহত্যা করেছে?" জবাবে কিছুই ছিল না... মা তার হাতে পাইপ নিয়ে অজ্ঞান হয়ে পড়েন..."

A. Voznesensky সাহিত্য ও শিল্প বিষয়ক প্রবন্ধ এবং প্রবন্ধের লেখক। বিজয়ী রাষ্ট্রীয় পুরস্কারইউএসএসআর, দুবার আমেরিকান পুরস্কারে ভূষিত। প্যারিসের ট্রায়াম্ফ উৎসবে, নুভেল অবজারভার পত্রিকা এ. ভোজনেসেনস্কিকে "আমাদের সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ কবি" বলে অভিহিত করেছিল।

"খাদ" কবিতার বিশ্লেষণ

"পবিত্র যুদ্ধ" গানের একটি খণ্ড

1941 ডিসেম্বর। ফিওডোসিয়া হাইওয়ের 10 তম কিলোমিটার। 12 হাজার বেসামরিক নাগরিক, প্রধানত ইহুদি, গুলিবিদ্ধ। সিম্ফেরোপল অ্যাকশন হল সেইগুলির মধ্যে একটি যা রাইখ দ্বারা পরিকল্পিত এবং সম্পাদিত হয়েছিল।

"দ্য ডিচ" কবিতায় বর্ণিত ঘটনাগুলি প্রথম উপস্থিতির আগেই সাংবাদিকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। তবে পত্র-পত্রিকার পাতায় একটি লাইনও তারা প্রকাশ করতে পারেনি। শুধুমাত্র ভোজনেসেনস্কি নিজেই কবিতাটির প্রকাশনা অর্জন করেছিলেন। তিনি এটি অর্জন করেছিলেন যখন সিমফেরোপলের বিচার এখনও শেষ হয়নি। হ্যাঁ, "রাশিয়ার একজন কবি একজন কবির চেয়ে বেশি।" সত্যটি অবিসংবাদিত... এবং যখন তিনি প্রচারকারীদের থেকেও এগিয়ে যান... এটি তাৎপর্যপূর্ণ।

কবিতার পাঠ্যের উপর বিশ্লেষণমূলক কাজ।

কবিতার শিরোনাম কী বলে মনে করেন? (পাঠের শেষে কবিতাটির সম্পূর্ণ বিশ্লেষণের পর এই প্রশ্নটিতে ফিরে আসতে হবে)

কবিতাটি আপনার উপর কী প্রভাব ফেলেছে?

কে তাদের এই ভয়ানক ঘটনার স্মৃতি শেয়ার করে?

ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচের স্মৃতিকথা থেকে একটি অংশ পড়ুন (অধ্যায় "পরবর্তী শব্দ")

ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ এবং তার সঙ্গীদের হঠাৎ কি আক্রোশ এবং উত্তেজিত? তারা যাকে দুঃস্বপ্ন দেখল তাকে কেন বলবে? ("আফটারওয়ার্ড" অধ্যায়ের পৃথক টুকরো পড়ুন)

হৃদয় দিয়ে "খাত" কবিতাটি আবৃত্তি করছি।

মামলা নং 1586. এই মামলা কি? (অধ্যায় "কেস", ২য় অনুচ্ছেদ)

ওরা কারা, এই কবর খননকারী? যারা জড়িত ছিল? (অধ্যায় "কেস", 3য় অনুচ্ছেদ)

মানুষ কি ধর্মনিন্দা করেছে?

কবরস্থান ধ্বংস করা কি অপরাধ নাকি আরও কিছু? এসব মানুষের আচরণ বর্ণনা করতে কবি কোন শব্দ ব্যবহার করেন?

এটি ক্ষুধা এবং প্রয়োজন ছিল না যা এই অপরাধের দিকে পরিচালিত করেছিল, এটি এক টুকরো রুটির কারণে নয় যে "কৃতজ্ঞ নাতি" কবরগুলি ছিঁড়ে ফেলেছিল। সীমালঙ্ঘন করা বা সীমালঙ্ঘন করা না করার প্রশ্ন ছিল না। মানুষের মধ্যে, কবরস্থান ধ্বংস শুধুমাত্র একটি অপরাধ নয়, কিন্তু মানুষ, তাদের বিবেক, নিহত ব্যক্তিদের এবং অনাগত শিশুদের আগে একটি পাপ। নিষ্ঠুরতা মানুষকে পথ দেখায়। লোভ।

"আলচ" কবিতাটি পড়া। আগের প্রস্তাবনা"

একটি ব্যাখ্যামূলক অভিধান ব্যবহার করে "লোভ" শব্দের আভিধানিক অর্থ নিয়ে কাজ করুন।

"পরিখার চোখ এবং রত্ন" অধ্যায়টি যা ঘটছে তার বিশালতার একটি নিশ্চিতকরণ (ভূমিকা অনুসারে অধ্যায়টি পড়া)।

কিভাবে কবর খননকারীরা তাদের কর্মের মূল্যায়ন করবেন? (তারা এটাকে অপরাধ বলে মনে করে না। প্রত্যেকে নিজেদের যতটা সম্ভব সমৃদ্ধ করে)

তাদের আত্মায় মঙ্গলের আলো কে নিভিয়ে দিল? কেন তারা এমন হয়ে গেল?

সমগ্র কবিতায় একটি শব্দের পুনরাবৃত্তি রয়েছে। কোনটি? ("কোথায় নিয়ে যাচ্ছেন, খাদ?")

সাহিত্যে এই কৌশলটিকে কী বলা হয়? (নিবৃত্ত)

মানুষের পতনের সীমা কোথায়?

আপনি কি আজ আপনার চারপাশে ঘটে যাওয়া সবকিছুর দায় নিতে প্রস্তুত?

যাতে পৃথিবী উড়িয়ে না দেয়,

বিশ্ব যুগে প্রয়োজন

নতুন চেহারা, নতুন চেহারা,

অ-মানক বিশ্ব...

Voznesensky কোন নতুন দৃষ্টিভঙ্গির কথা বলছেন?

কাজের ধরন কি? Voznesensky কেন কবিতা এবং গদ্য একত্রিত? (তথ্যটি কবিতার চেয়ে বেশি আকর্ষণীয়। তবে কবিতা চিত্রকে গভীর করে, আবেগের তীব্রতা তৈরি করে। কবিতা এবং গদ্য একে অপরের পরিপূরক)

নামের অর্থ কি? কবিতাটির সাবটাইটেল "আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়া" কেন?

(খাদ হল একটি অতল গহ্বর যার কিনারায় আমাদের দেশ অবস্থিত। হয় আমরা সবাই রক্ষা পাব, নয়তো আমরা সবাই মিলে ধ্বংস হয়ে যাব। আমরা একা বাঁচতে পারি না। "আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়া" হল সমাজের নৈতিক অবক্ষয় যা মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়)

স্মৃতি ক্ষেত্র.

সিম্ফেরোপল খাদের সাইটে, ক্রিমিয়ান রাজমিস্ত্রিরা সাদা পাথর এবং স্ল্যাব সহ 1.5 পবিত্র কিলোমিটার বিছিয়ে পাঁচ মিটার পাথর উপরে উঠেছিল - একটি স্টিল। এর প্রধান প্রকৌশলী মো নির্মাণ বিভাগএকটি খালা, একটি দাদী, একটি চাচাতো ভাই এখানে আছে. আমার বাবা সেভাস্তোপলের কাছে মারা যান। আমার ছোট বোন ক্ষুধায় মারা গেছে।

"এপিলগ" কবিতা পড়া

কবিতায় সত্য ও কল্পকাহিনী.

A. Voznesensky এর কবিতায়, ছেলেটি বেঁচে ছিল। এটা একটা অলীক কাজ। জীবন ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন। একমাত্র জীবিত ছিলেন একজন মহিলা, চার সন্তানের জননী, তার শেষ নাম ছিল গুর্জা। তার মনে আছে যে তারা তাকে একই গাড়িতে অন্যান্য শিশু এবং তার মায়ের সাথে খাদে নিয়ে এসেছিল। জার্মানরা গুলি করার জন্য প্রস্তুত হলে তিনি খাদের শেষে নিজেকে খুঁজে পান। তিনি তার মাকে ফিসফিস করে বলতে পেরেছিলেন: "মা, আমি সম্ভবত বেঁচে থাকব। "মেয়ে, এটা খুবই ভীতিকর," তার মা জবাবে শেষ কথাগুলো বলেছিলেন। তারপর গুলির শব্দ হল। মৃতদেহগুলো মাটি দিয়ে ঢাকা ছিল না। ডিসেম্বর। জমে যাওয়া। লাশগুলো পচেনি। তিন দিন ধরে তিনি বরফের খোলের মতো কেবল একটি শার্ট পরে মৃতদেহের নীচে একটি খাদে পড়েছিলেন। কাছের গ্রামে তারা আমাকে বাড়িতে ঢুকতে দেয়নি, তারা মৃত্যুদণ্ডের ভয়ে ছিল। তিনি কীভাবে বেঁচে ছিলেন তা বলা কঠিন। কিন্তু চিরকাল হাসতে ভুলে গেছি।

কবিতাটি পড়া হয়েছে। তার উপর ঘুরিয়ে শেষ পৃষ্ঠা. Voznesensky আপনাকে অনেক কিছু ভাবতে বাধ্য করে। লেখকের ডেস্কে আছে চিঠি, পাঠকদের শত শত চিঠি।

"আপনার "খাদ" আমাকে হতবাক করেছে, আমার আত্মাকে আহত করেছে এবং প্রতিশোধে পূর্ণ করেছে। রুশ সাহিত্য হোক প্রতিটি জারজদের প্রতিশোধ! আমি কল্পনা করতে পারি যে এই কবিতাটি আপনার জন্য কত মূল্যবান।" (সাবেক ফ্রন্ট লাইন সৈনিক)

"আপনি যা লেখেন তা কতটা ভয়ঙ্কর, মানুষ যখন মানুষ হওয়া বন্ধ করে এবং শুধুমাত্র "কীভাবে বাঁচতে জানে" তখন তা কতটা ভীতিকর। (কেমেরোভো)

"কবিতা পড়লে আমি কেঁদেছিলাম।" (সাবেক ফ্রন্ট লাইন সৈনিক)

“আমার বাবা-মা 1941 সালের ডিসেম্বরে ফিওডোসিয়ায় নাৎসিদের হাতে মারা গিয়েছিলেন। হয়তো তারা এই খাদে পড়ে আছে... কবর খননকারীদের ব্লাসফেমি জল্লাদদের নিষ্ঠুরতার সমান।" (ডোনেটস্ক)

প্রক্রিয়াটি আইনিভাবে সম্পন্ন হয়েছে। কিন্তু 12 হাজার জীবনের বিক্ষুব্ধ ছায়া, গণহত্যা এবং কবর খননকারীদের দ্বারা গুলি করে দ্বিতীয়বার হত্যা করার শাস্তি সেখানেই শেষ হয় না। এই শাস্তি তাদের ভাগ্যে ঘোরাফেরা করবে। তারা যা করেছে তা কেবল অপরাধ নয়, বরং এমন কিছু যা লোকেরা দীর্ঘকাল ধরে গভীর শব্দটিকে "পাপ" বলে অভিহিত করেছে। নির্দোষভাবে নিহতদের স্মৃতির আগে একটি পাপ, একটি ছোট মানব জীবনের অর্থের আগে একটি পাপ, বিবেক এবং ভালবাসার আগে একটি পাপ।

আমি কি বুঝতে পারছি না, এবং আমি জানি না

তোমার কি হয়েছে, দেশ?

শুধু তোমার ভাগ্য খারাপ হয়েছে

সব সময় অসুখী থাকেন?

পুরুষত্বহীনতা থেকে অশ্রু প্রবাহিত হয়?

এই সর্বশক্তিমান ভাগ্যের আগে...

তোমার কি হয়েছে, রাশিয়া,

কি হয়েছে, রাশিয়া, তোমার?!

তোমার কি দোষ বুঝলাম না

আকাশের আগে এবং মানুষের সামনে_

সাধু নেই, ম্যাচমেকার নেই, ভাই নেই,

দয়া নেই, লজ্জা নেই, ভালবাসা নেই।

উৎফুল্ল, বিষণ্ণ মুখ...

এটা কি তুমি, মহান রাস'!

আমাকে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে শেখান,

আমি আপনার জন্য একাধিকবার প্রার্থনা করব।

আমি মোমবাতি, স্মৃতি এবং দুঃখের মোমবাতি, পূজার মোমবাতি জ্বালানোর পরামর্শ দিই।

এ. মালিনিন দ্বারা পরিবেশিত "গড গ্রান্ট" গানের একটি রেকর্ডিং বাজানো হয়।

হোমওয়ার্ক: ক্ষুদ্র প্রবন্ধ "ভোজনেসেনস্কির কাছে চিঠি: "খাত" কবিতাটি পড়ার পরে।

1986 সালের 7 এপ্রিল, আমি এবং আমার বন্ধুরা সিম্ফেরোপল থেকে ফিওডোসিয়া হাইওয়ে ধরে গাড়ি চালাচ্ছিলাম। ট্যাক্সি ড্রাইভারের ড্যাশবোর্ডের ঘড়িতে দেখা যাচ্ছে সকাল ১০টা। ট্যাক্সি ড্রাইভার ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ লেসনিখ, প্রায় ষাট বছর বয়সী, আবহাওয়া-পিটানো, লালচে, অতিরিক্ত ওজনের, নীল চোখ যা দেখেছিল তা থেকে বিবর্ণ, তার বেদনাদায়ক গল্পটি বারবার পুনরাবৃত্তি করেছিল। এখানে, শহরের কাছে, 10 তম কিলোমিটারে, যুদ্ধের সময় 12 হাজার বেসামরিক নাগরিককে গুলি করা হয়েছিল। “আচ্ছা, আমরা বন্ধুরা, তখন আমার বয়স দশ বছর, ছুটে গিয়েছিলাম তাদের শুটিং দেখতে। কাভার্ড গাড়িতে করে তাদের আনা হয়। তারা আমাকে আমার অন্তর্বাস খুলে ফেলে। হাইওয়ে থেকে একটি অ্যান্টি-ট্যাঙ্ক খাদ ছিল। সুতরাং, আমরা তাদের খনন করেছি এবং একটি মেশিনগান দিয়ে তাদের মারধর করেছি। তারা সবাই ভয়ানকভাবে চিৎকার করে উঠল - স্টেপ্পের উপরে একটি হাহাকার ছিল। সময়টা ছিল ডিসেম্বর। প্রত্যেকেই তাদের ঝাঁক খুলে ফেলল। চারপাশে কয়েক হাজার গ্যালোশ পড়ে ছিল। মহাসড়কের উপর দিয়ে গাড়ি চলে যাচ্ছিল। সৈন্যরা লজ্জা পেল না। সৈন্যরা সবাই মাতাল। আমাদের লক্ষ্য করে, তারা আমাদের একটি লাইন দিল। হ্যাঁ, আমারও মনে আছে - একটি টেবিল ছিল যেখানে পাসপোর্টগুলি কেড়ে নেওয়া হয়েছিল। পুরো স্টেপ্পে পাসপোর্ট দিয়ে বিন্দু বিন্দু ছিল. অনেককে অর্ধমৃত কবর দেওয়া হয়। পৃথিবী শ্বাস নিচ্ছিল। তারপর আমরা স্টেপে একটি জুতা পলিশ বক্স খুঁজে. ভারী। তাতে একটি সোনার চেইন ও দুটি কয়েন ছিল। এর অর্থ পরিবারের সকল সঞ্চয়। লোকেরা তাদের সাথে তাদের সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস বহন করত। তারপর শুনলাম কে এই কবর খুলে কিছু সোনা খুড়ে বের করেছে। গত বছর তাদের বিচার হয়েছিল। ঠিক আছে, আপনি ইতিমধ্যে এই সম্পর্কে জানেন"... আমি শুধু জানতাম না, "লোভ" নামে একটি কবিতাও লিখেছিলাম। আরেকটি নাম লুকানো ছিল: "খাদ"। আমি সাক্ষীদের জিজ্ঞাসাবাদ করেছি। কিছু পরিচিত ব্যক্তি আমাকে সংরক্ষণাগার নথি দেখান. কবিতাটা শেষ হয়ে গেল, তবুও মন থেকে গেল না। বারবার আমি মৃত্যুর জায়গায় টানছি। কিন্তু সেখানে কী দেখবেন? স্টেপ এর মাত্র overgrown কিলোমিটার. “...আমার একজন প্রতিবেশী আছে, ভাল্যা পেরেখডনিক। তিনিই হয়তো পালাতে পেরেছেন। পথে তার মা তাকে গাড়ি থেকে ধাক্কা দিয়ে বের করে দেয়।” আমরা বের হই। ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ লক্ষণীয়ভাবে চিন্তিত। একটি দরিদ্র, একসময় দখলদারদের শিকারদের সম্পর্কে একটি শিলালিপি সহ প্লাস্টার করা স্তম্ভ, ফাটলে আবৃত একটি গাধা, স্মৃতির চেয়ে বিস্মৃতির কথা বলে। "আমরা কি ছাপ দেব?" বন্ধু তার ক্যামেরা খুলে দিল। MAZ এবং Zhigulis এর একটি স্রোত হাইওয়ে ধরে ছুটে গেছে। পান্না গমের অঙ্কুর দিগন্তের দিকে যাচ্ছিল। বাঁদিকে, পাহাড়ের ধারে, একটি ছোট গ্রামীণ কবরস্থান সুদৃশ্যভাবে আবদ্ধ। খাদটি অনেক আগেই সমতল করা হয়েছিল এবং সবুজ হয়ে গিয়েছিল, তবে এর রূপরেখা বোঝা যায়, দেড় কিলোমিটার ধরে হাইওয়ে জুড়ে চলছে। প্রস্ফুটিত কাঁটাগাছের লাজুক শাখাগুলো ছিল সাদা। বিরল বাবলা গাছ কালো হয়ে গেছে। আমরা, সূর্য থেকে উষ্ণ, ধীরে ধীরে হাইওয়ে থেকে দূরে হাঁটা. এবং হঠাৎ - এটা কি?! পথে, একটি সবুজ মাঠের মধ্যে, একটি সদ্য খনন করা কূপের একটি বর্গক্ষেত্র কালো হয়ে যায়; এখনও পনিরের দেশ। তার পেছনে আরেকজন। চারপাশে পুঁতে রাখা হাড় ও পচা কাপড়ের স্তূপ। কালো, যেন ধোঁয়াটে, মাথার খুলি। "ওরা আবার খনন করছে, হে জারজ!" - ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ সম্পূর্ণ বিপথে চলে গেছে। এটি নিউজরিলে ছিল না, সাক্ষীদের গল্পে নয়, দুঃস্বপ্নে নয় - তবে এখানে, কাছাকাছি। এটা শুধু খনন করা হয়েছে. একটি খুলি, তার পরে আরেকটি। দুটি ছোট, শিশুদের বেশী. এবং এখানে একটি প্রাপ্তবয়স্ক, shards মধ্যে বিভক্ত. "তারা তারাই যারা সোনার মুকুট প্লায়ার দিয়ে ছিঁড়ে ফেলে।" কুঁচকানো মহিলার বুট। আমার ঈশ্বর, চুল, মাথার খুলি, একটি বেণী সঙ্গে লাল চুল! কতটা শক্ত করে বেঁধে রাখা হয়েছিল, সম্ভবত অন্য কিছুর আশায়, ফাঁসির আগে সকালে! .. কী জারজ! এটি কোনও সাহিত্যিক যন্ত্র নয়, কাল্পনিক চরিত্র নয়, কোনও অপরাধমূলক ইতিহাসের পাতা নয়, এটি আমরা, একটি ছুটে চলা হাইওয়ের পাশে, মানব খুলির স্তূপের সামনে দাঁড়িয়ে। এটি প্রাচীনকালের খলনায়কদের দ্বারা নয়, আধুনিক মানুষের দ্বারা করা হয়েছিল। একরকম দুঃস্বপ্ন। জারজরা এই রাতে খুঁড়ছিল। একটি ফিল্টার সহ একটি ভাঙা সিগারেট কাছাকাছি পড়ে আছে। এমনকি স্যাঁতসেঁতেও নয়। এটির কাছে একটি সবুজ তামা কার্টিজের কেস রয়েছে। "জার্মান," বলেছেন ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ। কেউ এটি তুলে নেয়, তবে সংক্রমণের বিপদের কথা ভেবে অবিলম্বে এটি ফেলে দেয়। মাথার খুলিগুলি একটি স্তূপে পড়ে আছে, মহাবিশ্বের এই রহস্যগুলি - দীর্ঘ ভূগর্ভস্থ বছর থেকে বাদামী-অন্ধকার - বিশাল ধোঁয়া মাশরুমের মতো। পেশাদারভাবে খনন করা খনির গভীরতা প্রায় দুটি মানব উচ্চতা; একটির নীচে একটি ড্রিফট রয়েছে। দ্বিতীয়টির নীচে একটি লুকানো, ধুলোযুক্ত বেলচা রয়েছে - তার মানে তারা আজ খনন করতে আসছে?! আমরা একে অপরের দিকে আতঙ্কে তাকাই, এখনও বিশ্বাস করি না, খারাপ স্বপ্নের মতো। একজন মানুষকে কতদূর যেতে হবে, মন কতটা বিকৃত হতে হবে, কঙ্কালের মধ্যে ডুবে যেতে হবে, একটি জীবন্ত রাস্তার পাশে, একটি মাথার খুলি টুকরো টুকরো করে ফেলতে হবে এবং হেডলাইটের আলোতে প্লায়ার দিয়ে মুকুট ছিঁড়ে ফেলতে হবে। এবং এমনকি প্রায় লুকানো ছাড়াই, সমস্ত চিহ্নগুলিকে সরল দৃষ্টিতে রেখে, একরকম আপত্তিজনকভাবে, একটি চ্যালেঞ্জের সাথে। এবং লোকেরা, শান্তভাবে হাইওয়ে ধরে ছুটে আসা, সম্ভবত রসিকতা করেছিল: "কেউ কি আবার সেখানে সোনা খনন করছে?" সবাই কি পাগল হয়ে গেছে নাকি?! আমাদের পাশে একটি খুঁটিতে একটি টিনের পোস্টার আটকে আছে: "খনন নিষিদ্ধ - তারের।" তারের অনুমতি নেই, কিন্তু মানুষের অনুমতি? এর মানে হল যে এমনকি বিচারও এই জারজের চেতনাকে থামাতে পারেনি, এবং যেমনটি আমাকে পরে বলা হয়েছিল, বিচারের সময় তারা কেবল অপরাধীদের সম্পর্কে কথা বলেছিল, নিজেদের কবর দেওয়া ভাগ্য সম্পর্কে নয়। মহামারী সংক্রান্ত স্টেশন কোথায় খুঁজছেন? এই কূপগুলি থেকে যে কোনও সংক্রমণ বেরিয়ে আসতে পারে; একটি মহামারী অঞ্চলটিকে ধ্বংস করতে পারে। শিশুরা ছুটছে স্টেপ জুড়ে। আধ্যাত্মিক মহামারী সম্পর্কে কি? তারা কবর ছিনতাই করে না, এটি ঘৃণ্য ধাতুর করুণাময় সোনার গ্রাম সম্পর্কে নয়, তবে তারা আত্মা, সমাধিস্থদের আত্মা, তাদের, আপনার! পুলিশ চালক ও রুবেলদের পিছনে হাইওয়ে ধরে ছুটছে, কিন্তু তারা এখানেও তাকাবে না। অন্তত তারা একটা পোস্ট দিয়েছে। ১২ হাজারে একজন। মানুষের স্মৃতি পবিত্র। কেন শুধু আইনগত নয়, দাফনের আধ্যাত্মিক সুরক্ষার কথাও ভাবছেন না? ক্রাই ক্লিক করুন, এবং সেরা ভাস্কররা একটি স্টিল বা একটি মার্বেল প্রাচীর খাড়া করবে। মানুষকে পবিত্র বিস্ময়ের অনুভূতি দিতে। 12 হাজার এর মূল্য। আমরা চারজন দশম কিলোমিটারে দাঁড়িয়ে আছি। আমরা লজ্জিত, আমরা অনুচিতভাবে বলি- কী, কী করা উচিত? হতে পারে. আমি কি জায়গায় লন বিছিয়ে রাখব, একটি স্ল্যাব দিয়ে ঢেকে রাখব এবং একটি সীমানা স্থাপন করব? আর নামগুলো মনে রাখতে কষ্ট হবে না। আমরা কি জানি না - তবে কিছু করা দরকার, এবং অবিলম্বে। তাই আমি আবার গত বছরের পুনরুজ্জীবিত মামলা নং 1586 এর সম্মুখীন হলাম। আপনি কোথায় যাচ্ছেন, খাদ?

ভূমিকা

আমি পাঠকদের মাথার খুলির কাছে আবেদন করছি: আমাদের মন কি সত্যিই ক্লান্ত হয়ে পড়েছে? আমরা স্টেপের উপরে দাঁড়িয়ে আছি। ক্রিমিয়া মহাসড়কের পাশে ধুলো জড়ো করছে। মাথার খুলিটা আমার মাথার তালুর নিচে কেঁপে উঠল। কাছাকাছি - কালো, একটি ধোঁয়া মাশরুম মত, ধূমায়িত। মুষ্টির মধ্যে একটা হাসি টেনে নিলেন। আমি এক ধরণের গোপন সংযোগ অনুভব করেছি - যেন আমি কথোপকথনের সাথে সংযুক্ত ছিলাম - যা আমাদের থেকে চোখবিহীন ডিভাইসগুলিতে প্রসারিত হয়েছিল, একটি কর্ডলেস টেলিফোনের মতো। - ...ম্যারিয়া লভোভনা, হ্যালো! - মা, আমরা নিয়ে গিয়েছিলাম... - আবার ঝড়, মহাকাশে হস্তক্ষেপ... - ভালো লাগছে, আলেকজান্ডার? - এটা খারাপ, ফায়োদর কুজমিচ... - জাস্ট হিচককিয়ান কিটস... স্কালস। Tamerlane. কবর খুলবেন না। সেখান থেকেই যুদ্ধ শুরু হবে। একটি বেলচা দিয়ে আধ্যাত্মিক myceliums কাটা না! এটি প্লেগের চেয়েও খারাপ বেরিয়ে আসবে। সিম্ফেরোপলস্কি প্রক্রিয়া বন্ধ করেননি। সংযোগ কি বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে? সাইকিয়াট্রিস্ট- হলে! কিভাবে একটি আত্মাহীন প্রক্রিয়া প্রতিরোধ করা যায়, যাকে আমি প্রচলিতভাবে "লোভ" বলে থাকি?! “জনগণের কণ্ঠস্বর” তুমি কী জাহান্নামী কবি? কেন তিনি তার রুটি খুললেন? বারো হাজার জোড়া চোখের সামনে, কথা না বলে কিছু করো! ফোরম্যান আপনাকে বাঁচাতে পারবে না। দেখ, দেশ," মা তার ছেলেকে পরিখা থেকে চিৎকার করে বলে। পরিবেশ ভয়ানক, আত্মার বাস্তুসংস্থান আরও খারাপ। আমি যেখানেই যাই, যাই পড়ি না কেন, আমি এখনও সিম্ফেরোপল খাদে যাই। এবং, কালো হয়ে যাওয়া, মাথার খুলি ভেসে ওঠে, মাথার খুলি, সাদা মনের গ্রহনের মতো। এবং যখন আমি লুজনিকিতে যাই, এখন প্রতিবারই আমি বারো হাজার জোড়া চোখের দাবিদার ছাত্রদের দেখতে পাব।

পরিখা

রক, আমাকে সিম্ফেরোপল খাদে টেনে আনবেন না। স্টেপ বারো হাজারতম চেহারা। ছু, বেলচা ঠকঠক করছে কৃতজ্ঞ নাতিদের। গণহত্যা এই ধন পাড়া। - বেলচা ধর! - আমরা মানুষ ছিলাম। - এই নাও! আমি হীরা বয়ে নিয়েছি। - বাবা, তোমার হাড় নাড়াতে হবে না। আপনার স্ট্যাশ হস্তান্তর এবং আবার শুয়ে. মানুষের জন্য প্রথম আনন্দ খুঁজে পাওয়া ভালো। ঈশ্বর নিষেধ করুন আপনি এই তাজা গর্ত প্রথম দেখতে যেখানে খুলি খোলা আছে. ভাল্যা ! এটা তোমার মা ছিল. এই সত্য, এই সত্য, এই সত্য, এই সত্য, এই সত্য, সোনা এবং হাড় ধুলো. বাদুড়টি কঙ্কাল থেকে ব্রেসলেটটি সরিয়ে নিচ্ছিল, এবং অন্যটি, গাড়ি চালাচ্ছিল, তা দ্রুত নিয়ে যাচ্ছিল। এই দূর, এই দূর, পরিমাপের বাইরে। স্কল. রাত্রি। আর বাদাম ফুল। নারকীয় পোগ্রোমিস্ট এটিতে পা রাখার পরে শান্তভাবে প্যাডেলটি টিপেছিল। বেলচা মেটাল আঘাত করছিল। তাদের মাথার খুলিতে কে ঢুকেছে? কিন্তু অন্ধকারে তাকে চিনতে পারিনি। জুজু হিসাবে পাতলা, হ্যামলেট মাথার খুলি নিয়েছিল এবং মুকুটগুলির একটি সারি বের করেছিল। একজন মানুষ কীট থেকে আলাদা। কৃমি সোনা খায় না। আপনি কোথায় নেতৃত্ব দিচ্ছেন, খাদ? ফুল নেই, এতিম নেই। আত্মার এই কবরস্থান গণহত্যা। একটি টর্নেডো পাসপোর্ট থেকে স্টেপে মাধ্যমে ছুটে আসে। এবং কেউ হাইসিন্থ আনেনি।

কিংবদন্তি

"মৃত্যুর দেবদূত একটি খোলা, ভয়ানক ট্রেলিসের মতো আত্মার পিছনে উপস্থিত হয়।" আমি পুরানো শব্দের বইয়ে পড়েছি যে তিনি সম্পূর্ণরূপে অনেক চোখ দিয়ে গঠিত। এবং দার্শনিক আয়নার ধাঁধা সম্পর্কে বিস্মিত - কেন তিনি অনেক চোখ থেকে? যদি সে ভুল ছিল (আপনার সময় বিলম্বিত হয়েছিল), সে উড়ে গেল। একটি নতুন চেহারা ছেড়ে. তিনি বিস্মিত আত্মাকে একজোড়া চোখ দিলেন। দস্তয়েভস্কি তার ছিল, তারা বলে। তুমি পৃথিবীতে হেঁটে যাও, ভ্যালেন্টাইন, ভ্যালেন্টিন! তোমার মায়ের দেবদূত তোমাকে বাঁচিয়েছে। আর এর জন্য তিনি আপনাকে বারো হাজার জোড়া চোখের কবরের দর্শন দিয়েছেন। তুমি সমতল ভূমির মাঝে হেঁটে যাও, নতুন দৃষ্টিতে আমরা ক্ষতবিক্ষত। নতুন চেহারা কত বেদনাদায়ক! বুকে আইকনগুলির চকচকে নয় - ছাত্রদের দৃশ্যমান আলসারে। শার্টগুলো কেমন পশম! তুমি রাতে চিৎকার কর, কারণের শিকড় দেখছ। সকালে আপনি আতঙ্কে জালিকাটার দিকে তাকান। কিন্তু যখন অন্য একজন আপনার আত্মার জন্য আসে, আপনি তাকে আপনার চোখ দেবেন না। সেরাফ উইং দিয়ে নয়, যেমন আমরা উইন্ডসার্ফিং করি, সে আমার জিহ্বা ছিঁড়ে ফেলে। একজন দেবদূত, ভাল্যা পেরেখডনিক, আমাকে কোন কথা ছাড়াই সিম্ফেরোপল খাদে নিয়ে যায়।

মামলা

আপনি কোথায় নেতৃত্ব দিচ্ছেন, খাদ?
তারা 1941 সালের ডিসেম্বরে নিহত হন। সিম্ফেরোপল অ্যাকশন হল সেইগুলির মধ্যে একটি যা রাইখ দ্বারা পরিকল্পিত এবং সম্পাদিত হয়েছিল। কোথায় নিয়ে যাচ্ছেন, খাদ, কোথায়? মামলা নং 1586। “...10 তম কিলোমিটারে একটি সমাধিস্থল থেকে পরিকল্পিতভাবে গয়না চুরি করা হয়েছিল। 1984 সালের 21 জুন রাতে, নৈতিক মান উপেক্ষা করে, নির্দেশিত কবর থেকে 35.02 গ্রাম ওজনের একটি সোনার পকেট ঘড়ি কেস চুরি করা হয়েছিল। 27 রুবেল 30 kopecks হারে। প্রতি গ্রাম।, সোনার ব্রেসলেট 30 গ্রাম। খরচ 810 ঘষা। - মাত্র 3325 রুবেল। 68 kopecks ...13 জুলাই, মোট 21,925 রুবেল মূল্যের সোনার মুকুট এবং সেতু চুরি হয়েছিল, সোনার আংটি 314 রুবেল মূল্যের 900-ক্যারেট হীরা। 14 টি কোপেক, 1,360 রুবেল মূল্যের চারটি চেইন, 609 রুবেল মূল্যের বিদেশী মুদ্রার একটি সোনার ডুকাট। 65 কোপেক, 400 রুবেল মূল্যের রাজকীয় মিনিং এর 89 টি কয়েন। প্রতিটি "... (খণ্ড 2 পৃ. 65 - 70)। যারা জড়িত ছিল? একাডেমি অফ সায়েন্সেসের মস্কো ইনস্টিটিউটের ডাক্তার, মেজকোলখোজস্ট্রয়ের ড্রাইভার, কর্মী, সহায়ক কর্মী, সিনেমা কর্মী। রাশিয়ান, আজারবাইজানীয়, ইউক্রেনীয়, আর্মেনিয়ান। বয়স 28 - 50 বছর। তারা আদালতে জবাব দিল, সোনার মুকুট দিয়ে চকচকে। দুজনের মুখে ছিল "লাল সোনা"। তারা স্বল্প মেয়াদ পেয়েছে; যারা পুনরায় বিক্রি করেছে তারা বেশি ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে।
এটি নিশ্চিত করা হয়েছে যে তারা কমপক্ষে 68 হাজার রুবেল আয় পেয়েছে। একজনকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "খনন করার সময় আপনার কেমন লেগেছিল?" তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "বুলেটে ক্ষতিগ্রস্ত একটি সোনার সেতু বের করে আনতে আপনার কেমন লাগবে? নাকি বাকী হাড় দিয়ে বাচ্চার জুতা টেনে বের করে?” তারা এই ত্রুটিপূর্ণ পণ্য গ্রহণ করার জন্য ক্রেতা পেতে একটি কঠিন সময় ছিল.

মারিয়া ইয়ানোভনা

তার নাম মারিয়া ইয়ান্না। গাগারিনা, 6. ওহ, আত্মা মারিয়া ইয়ান্না, আমাদের খাবার আন! আপনি hyacinths হত্তয়া. যুদ্ধের সময় আমার মেয়ে দশার বয়স ছিল 10। সে ফিলালজি অনুষদ থেকে স্নাতক হয়েছে। হাসি। তিনি freckles বৃদ্ধি. আমি ডাক্তারের প্রেমে পড়ে গেলাম। তাদের প্রথমজাত আলেকজান্ডার, বন্দীর মতো ফ্যাশনেবল চুল কাটার সাথে কবি হয়ে ওঠেন। গতকাল "এলজি" লিখেছেন: "নতুন পুশকিন! আমরা অবশেষে এটা পেয়েছিলাম. সত্য, এটা জটিল। কিন্তু কনসার্টে যাওয়া কঠিন। অন্য ছেলের জীবন এখনও অস্পষ্ট; তিনি ডিএনএ এনসেম্বল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। মারিয়া ইয়ানোভনার প্রপৌত্রী আনাস্তাসি... ...একটি টাম্বলউইড ক্ষেতের মতো, মারিয়া ইয়ানোভনার মাথার খুলি স্টেপ্পে ছুটে যায়, দশেঙ্কার মাথার খুলি দশ বছর বয়সী।

লোভ। আগের প্রস্তাবনা

আমি তোমাকে চ্যালেঞ্জ করছি, আদিম লোভ! যদিও যুগ, হায়, লা মঞ্চ নয়। জানোয়ারটির কেবল গ্রাব দরকার। মানুষ লোভের জন্ম দিয়েছে। তার বিচারক নয়, ডাক্তার দরকার। বন্ধু, আমাদের আত্মা অসুস্থ। তুমি কি রাতে কান্না শুনতে পাও? একক মানুষের এই আবেগ-লোভ। স্কারলেট মেডিসি ক্লোক। অভাবের তীব্র বৃদ্ধি। ইজবা রেস্টুরেন্টে আগুন লেগেছে। মেটাস্টেস কমরেডদের ধ্বংস করে - লোভ। কালো রক্তে আমাকে সংক্রামিত করো না, সিরিঞ্জ লুকাও, আবেগ যে প্রতিদ্বন্দ্বী প্রেম - লোভ! .. - এই লোভ, এই লোভ, আসল লোভ, শরীর আমাকে পিত্তের মতো প্রয়োজন, আমি হাড়ের উপর পালাজোর তোরণ তৈরি করেছি, প্রতিষ্ঠা করেছি ক্যানবেরা এবং কের্চ। লোভ যতই ঘনিয়ে আসবে, সবকিছু অন্ধকারে ঢেকে যাবে, সাহিত্যে নীরবতা থাকবে... লোভের চেয়ে ধনী আর কী আছে? দুর্বল কম্পিউটার এবং তলোয়ার। আর তুমি আমাকে পোড়াবে কিভাবে? - শুধুমাত্র বক্তৃতা, যা আপনার চেয়ে ধনী, শুধুমাত্র বক্তৃতা, শুধুমাত্র দরিদ্র ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বক্তৃতা. - শুধু লোভ। শুধু লোভ, প্রাণহীন লোভ। শুধুমাত্র “আল”, শুধুমাত্র “ক!..”, শুধুমাত্র “কার”। · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·। বক্তৃতা নদীর মত বয়ে যায়। "সীমা লঙ্ঘন করা বা লঙ্ঘন না করা" এই প্রশ্ন তাদের ছিল না। অথবা আপনি তাদের মধ্যে Gella এবং Behemoth এর মজার নারকীয় চটকদার খুঁজে পাবেন না। সবকিছু পরিষ্কার ছিল। কাজটি কঠিন ছিল, কারণ বেশিরভাগ লোক ধনী ছিল না, তাই তারা বেশিরভাগই মুকুট এবং আঁকড়ে ধরে জীবিকা নির্বাহ করত। তারা ধমক দিয়েছিল যে ধাতুটি নিম্নমানের। তারা বিড়বিড় করে বলেছিল যে মৃতদেহগুলি একটি বিশৃঙ্খল স্তূপে ফেলে দেওয়া হয়েছিল এবং কাজ করা কঠিন ছিল। একজন গর্তে কাজ করেছিল - শীর্ষে থাকা দু'জন মাথার খুলি গ্রহণ করেছিল এবং চূর্ণ করেছিল, প্লায়ার দিয়ে দাঁত টেনেছিল - "এগুলিকে ময়লা এবং দাঁতের অবশিষ্টাংশ থেকে পরিষ্কার করেছিল", বিরক্তিকরভাবে তাদের সিম্ফেরোপল "কোরাল" এবং সেভাস্টোপল "যন্তার" কেনার জন্য নিয়ে গিয়েছিল। মূল্যায়নকারী হাইদার সাথে দর কষাকষি, যিনি অবশ্যই বুঝতে পেরেছিলেন যে "মুকুট এবং সেতু অনেকক্ষণ ধরেমাটিতে ছিল।" তারা রাবারের গ্লাভসে কাজ করেছিল - তারা সংক্রমণের ভয় ছিল। দলটি বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল। তারা পরিবারকে শক্তিশালী করেছে। "সাক্ষী নুখালোভা সাক্ষ্য দিয়েছেন যে তার স্বামী পর্যায়ক্রমে বাড়ি থেকে অনুপস্থিত ছিলেন, এটি ব্যাখ্যা করেছেন যে তিনি একজন উচ্চ-বৃদ্ধ চিত্রশিল্পী হিসাবে কাজ করতেন এবং নিয়মিত মজুরি আনতেন।" বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত যুগের আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়াগুলি "নতুন উপন্যাস", "নতুন সিনেমা" এবং "নতুন চোর" এর মনোবিজ্ঞানের জন্ম দিয়েছে। গণ "পপ আর্ট" এবং ক্ষয়িষ্ণু "আর্ট নুভো" এর সাথে সাদৃশ্য অনুসারে, আজকের লোভকে "পপ লোভ" এবং "লোভ নুভো" এ ভাগ করা যেতে পারে। প্রথমটি আরও আদিম, এটি এমনভাবে কাজ করে যেন একটি আদিম প্রবৃত্তির উপর, এটি পাম্প করে, ট্যাক্সি ড্রাইভারের বহরে একটি ট্রিপল টানে, এটিকে ওজন করে। দ্বিতীয়টি আরও জটিল, এটির একটি দর্শন রয়েছে, উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং ক্ষমতার জন্য প্রবৃত্তির সাথে মিলিত। কিন্তু আত্মার চুরির মতো নতুন ধারার দানবতা পরিমাপ করতে কী পরীক্ষা ব্যবহার করা যেতে পারে? বিচারের প্রথম দিনে, তারা বলে, হলটি দাফনের স্থানাঙ্কগুলি শুনে অনুসন্ধিৎসু ব্যক্তিদের দ্বারা পূর্ণ ছিল। দ্বিতীয় দিনে হল ফাঁকা- পাওয়া তথ্য বাস্তবায়নে ছুটে যান তারা। পার্শ্ববর্তী গ্রামীণ কবরস্থানে বেলচা, বেয়নেট এবং বেলচা লুকিয়ে রাখা হয়েছিল। আমরা হেডলাইট দ্বারা খনন. গ্রীষ্মের আকাশ থেকে বিদ্যুতের ঝলকানি পড়ল, যেমন দিগন্তের ওপারে কাজ করা অন্যান্য বেলচা থেকে স্ফুলিঙ্গ। আপনি কোথায় নেতৃত্ব দিচ্ছেন, খাদ?

দ্য স্টিঞ্জি নাইট এনটিআর

কে তার প্রতিভাকে রাতে ন্যাস্টার্টিয়ামের নিচে কবর দেয়? কৃপণ নাইট এনটিআর হীরাটি কবর দেয়। অর্ধেক সাইট কৃপণ নাইট NTR দ্বারা খনন করা হয়েছে. আপনি আপনার ব্রিফকেস দাফন করছেন, উপমন্ত্রী. সেই ব্রিফকেসে - একটি ভলগা, একটি ভলভো, অর্ধেক দেশ এবং একটি প্রাসাদ, আপনার পাগলের ইচ্ছা, ডর্ম থেকে একজন প্রাক্তন প্রেমিক। মারিও লুজিকে তার কানে রাখার পর, তার মেয়ে আপনাকে তুচ্ছ করে। কৃপণ নাইট এনটিআর, দেখ কী ​​রাত! "গাছের হীরা, ক্ষেতে হীরা, রাস্তায় হীরা, আকাশে হীরা..." আপনার ছেলে পপ শিল্পে মারা যাচ্ছে। আমার স্ত্রী আর্ট নুওয়াউ সংরক্ষণ করছে। আপনার ড্রাইভার পপ লোভ দোষী. লোভ নুয়ে তোমাকে তাড়িয়ে দেওয়া হচ্ছে। সকালে বারান্দায় গিয়ে দেখবেন ভীতিকর বাগান- এটি শাখা থেকে ঝুলন্ত "ভিডিও" সহ আরও উচ্চতর বৃদ্ধি পায়। এটা সবার কাছে স্পষ্ট যে তাকে স্বপ্নে সমাহিত করা হয়েছিল। শীর্ষে, হেলিকপ্টার বারে সোনা বহন করে। "রাস্তায় হীরা, মাঠে হীরা। আমি ভুল ছিলাম - গাছে, আকাশে হীরা।" সিম্ফেরোপল অপরাধের শৃঙ্খল প্রতিক্রিয়া, মানুষের স্মৃতির সাথে যুক্ত, সময়ের সংযোগ, স্বাধীনতা এবং নৈতিকতার ধারণাগুলি কোথায় নিয়ে যায়? আমি আবারও বলছি, এটি কোনো অপরাধমূলক প্রক্রিয়া নয় - একটি আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়া। এটি ছয়টি কবরের কীট সম্পর্কে নয়। কেন তারা বংশবৃদ্ধি, এই নতুন snouts? আধ্যাত্মিকতার এই অভাব, শিকড় থেকে বিচ্ছিন্নতার কারণ কী, আজ কেন ছেলে তার মাকে বাসস্থান থেকে উচ্ছেদ করছে? নাকি যন্ত্র সম্পর্কের নামে রক্তের পৈত্রিক বন্ধন ছিন্ন করা? কেন, জর্জিয়ার মতো, আমরা প্রতি বছর পতিতদের স্মরণ দিবস উদযাপন করি না? স্মৃতি দাফন করা যায় না।
"জার্মান ফ্যাসিবাদী আক্রমণকারীরা 10 তম কিমিতে প্রধানত ইহুদি জাতীয়তা, ক্রিমিয়ান এবং রাশিয়ানদের বেসামরিক নাগরিকদের গুলি করেছিল," আমরা আর্কাইভাল উপকরণগুলিতে পড়ি৷ তারপর একই খাদেই দলবাজদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়। এগুলো পবিত্র-ঐতিহাসিক গভীরতা। পবিত্র ছায়াগুলি যখন নিন্দাজনকভাবে কাঁপানো হয় তখন অতীত থেকে লাভের কী হবে? বোয়ান, স্কোভোরোদা, শেভচেঙ্কো নিঃস্বার্থতা শিখিয়েছিলেন। এটি ক্ষুধা বা প্রয়োজন ছিল না যা অপরাধের দিকে পরিচালিত করেছিল। কেন, লেনিনগ্রাদ অবরোধের শাশ্বত, ভয়ানক এবং পবিত্র দিনগুলিতে, ক্ষুধা ও দুর্ভোগ কি উচ্চতর নৈতিকতা এবং নিঃস্বার্থ স্টোইসিজমকে হাইলাইট করেছিল? কেন বর্তমান মর্গের কর্মচারী, তার দাদী এবং মায়ের মৃতদেহ হতবাক পরিবারকে দিয়েছিলেন, শান্তভাবে পরামর্শ দেন: "মৃত ব্যক্তির মূল্যবান ধাতব দাঁতের সংখ্যা গণনা করুন," যা বলা হয়েছিল তার আতঙ্কে বিব্রত না হয়ে? "মনোবিজ্ঞান পরিবর্তিত হচ্ছে," চিন্তাশীল আইনজীবী আমাকে বলেন, চেখভের মতো কুঁচকে, "আগে তারা "কুড়ালের আঘাতে" হত্যা করেছিল। সম্প্রতি একটি ঘটনা ঘটেছে: একটি ছেলে এবং মা তাদের অত্যাচারী বাবাকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করেছিল। সুবিধাজনক ছেলে সকেট থেকে তার বাবার বিছানায় কারেন্ট সংযুক্ত করেছিল। বাবা, যথারীতি মাতাল হয়ে শুয়ে শুয়ে একটি আউটলেট খুঁজছিলেন, তখন এটি তাকে আঘাত করেছিল। সত্য, কৌশলটি দুর্বল হয়ে পড়েছিল, আমাদের এটি শেষ করতে হয়েছিল।" আমাদের নায়কদের মধ্যে মাত্র দুজনের পূর্বের প্রত্যয় ছিল, এবং তারপর শুধুমাত্র আত্ম-ক্ষতির জন্য। তাহলে কি তারা সবার মত ছিল? রেস্তোরাঁয় তারা সোনায় টাকা দেয়, তাই তাদের আশেপাশের সবাই জানত? এটা কার দোষ? এই সোনার ডুকাট, ব্লোন রিং, প্রলোভনসঙ্কুল ডুকাটগুলি কোথা থেকে বেরিয়ে এল, নমুনার পাঁজরের মতো ঝলকানি - শতাব্দীর অন্ধকার থেকে, আমাদের জীবন থেকে, মিষ্টি ভূমধ্যসাগর থেকে, প্রবৃত্তির গভীরতা থেকে? তারা কার অন্তর্গত, প্রলোভনের এই টোকেনগুলি - Mycenae থেকে একজন মাস্টার, স্টেপের গভীরতা, নাকি ভবিষ্যতের ল্যারেশনিৎসা? শিকার কারা? ভূগর্ভস্থ গহনার মালিক কে, তারা কার? আমরা দশম কিলোমিটারে দাঁড়িয়ে আছি। আশেপাশে কারো ঘাস টাটকা নেই। উত্তরে দূরে কোথাও, কারো তৃণভূমি প্রসারিত হচ্ছে না, কারো ক্ষেত নষ্ট হচ্ছে না, কারো নদী ও হ্রদ অযোগ্য লোকদের দ্বারা নির্যাতিত হচ্ছে? তাহারা কারা? আমরা কার?

হ্রদ

রাত জেগে উঠলাম। কেউ আমাকে বলেছিলেন: "মৃত সাগর পবিত্র বৈকাল।" আমি আমার দিকে দৃষ্টিপাত অনুভব করলাম, যেন আমি একজন সমুদ্র হত্যাকারী এবং চোর। আমি শুনতে পাই যে ইরকুটস্কের বাসিন্দা অন্ধকারে ঘুমাচ্ছেন না। ধূমপান করে। এবং পূর্বপুরুষ পৃথিবীতে জেগে ওঠে। আপনি যখন অসুস্থ, আমরা সবাই অসুস্থ। বৈকাল, তুমি দেশের ক্রিস্টাল কলিজা! এবং কেউ গভীর থেকে যোগ করেছেন: "বৈকাল দেশের সংরক্ষিত বিবেক।" বৈকাল হ্রদের ধারে নৌকায় চড়ে বেড়াচ্ছিলাম। সন্ধ্যাটা ছিল আলোয় ভরা। আচ্ছা, বৈকাল হ্রদের উল্টে যাওয়া দৃষ্টিতে বিজ্ঞান কি সত্যিই মিথ্যা বলেছে? এবং আমরা কি সত্যিই ইতিহাসে থাকব - "এরাই বৈকালকে ধ্বংস করেছে"? ওমুল ও মোহর কেমন লাগছে সে সম্পর্কে একটি বুলেটিন পোস্ট করা প্রয়োজন। শুধু সংখ্যায় স্থির হবে না - জনগণের বিবেক পরিষ্কার হতে হবে। এই কারণেই, শোটি দেখানোর পরে, আমাদের আত্মার ফোরম্যান লড়াই করছেন যাতে হ্রদটি একটি প্রকৃতির সংরক্ষিত হয়ে ওঠে, যাতে এর জল সেলুলোজে পরিণত না হয়, যাতে কেউ কখনও বলতে না পারে: "মৃত সাগর পবিত্র বৈকাল। "

কর্তব্য

ইতিহাস একটি ঘৃণার গহ্বর মাত্র। নেপোলিয়ন আমার কাছে ঋণী আরবাত, যা পুড়ে গেছে। চেঙ্গিস খান আমার কাছে 300 বছর আগে নির্মিত বিএএম-এর ঋণী। একজন ব্যক্তি আমার গার্ডেন রিং ঋণী. চল অবিরত রাখি. স্পিয়ার নামের একজন আন্ডারপাড কবির কাছে আমি ঋণী। দ্রোজঝিন। গ্যাস এবং জল এবং মৃত উত্তর মাছের জন্য আমি ছেলেটির কাছে 2000 পাওনা। (তিনি বলেছেন: "ধন্যবাদ!")। বাটারকাপ কি বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবের শতবর্ষকে চিহ্নিত করবে?

মানব

আমাকে ক্ষমা করুন, মানুষ, মানুষ - ইতিহাস, রাশিয়া এবং ইউরোপ, যে আমার দেশে এবং আমার শতাব্দীতে অন্ধদের শক্তির একটি ভয়ঙ্কর পরীক্ষা ঘটে। আমি দুঃখিত আমি শুধুমাত্র মানুষ. আশা, নোবেলের মুকুট পরা, ভয়ানক জিনের মতো চেরনোবিলের উপর ছুটে গেল। দুঃখিত, যে বগি বন্ধ. এটা কি বিজ্ঞান, এটা কি মানবতার দোষ? কি ভেঙ্গে গেছে এবং কি এখনো ভেঙ্গে যায়নি, এবং চেরনোবিলে কি আমাদের সতর্ক করেছে? যদি একটি অনিয়ন্ত্রিত যুদ্ধ হয়? বিদায়, আশা একটি মহান মিথ্যা. অনেক দেরী হওয়ার আগে আপনার জ্ঞানে আসুন, বিশ্ব! হে ভগবান! আমি যদি ঈশ্বরের সাদৃশ্য হয়ে থাকি তবে আমাকে ক্ষমা করে দিও যে তুমি আমার সাদৃশ্য! ঈশ্বরের মধ্যে যিনি সংক্রামিত বস্তুর মধ্যে হেঁটেছেন, চুল্লি নিভিয়েছেন, চামড়া এবং কাপড় পুড়িয়ে দিয়েছেন। আমি নিজেকে রক্ষা করিনি। কিইভ এবং ওডেসা সংরক্ষণ করা হয়েছে. তিনি কেবল একজন মানুষের মতো কাজ করেছিলেন। ভন মেকের লেখা সঙ্গীতে ঈশ্বর আছেন। তিনি একজন হেলিকপ্টার পাইলট যিনি রক্ষা করেছিলেন এবং সংরক্ষিত হয়েছেন, এবং ডাঃ গেল, হিরোশিমার সমান বয়সী, একজন ব্যক্তি যিনি রাশিয়ায় উড়ে গিয়েছিলেন।

হাসপাতাল

আমরা তখন বুঝব কার দোষ, কোথায় গেল জ্ঞানের বিষাক্ত ফল? ভিয়েনা কার্পাথিয়ানদের কাছাকাছি। কষ্ট চেরি ফুলের মত পুষ্প. একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি উন্মুক্ত হয়। ওয়ার্ডে তাকে ক্লান্ত দেখাচ্ছে কেন? সোনার জন্য নয়, চেকের জন্য নয়। কারণ তিনি নিজের সাথে বাচ্চাদের রক্ষা করেছিলেন, কারণ তিনি একজন মানুষ। যখন রোবটটি সমস্যাগুলি বন্ধ করতে অক্ষম ছিল, তখন এটি সংক্রামিত বগিতে প্রবেশ করে। আমরা বেঁচে গেছি - আপনি এবং আমি উভয়ই - কারণ তিনি একজন মানুষ। ক্রমাগত থিওফেনেস গ্রীকের মতো দেখতে। আমরা বিশেষ প্রপস পরিধান করি যাতে তাকে আমাদের সাথে সংক্রমিত না হয়, কারণ সে একজন মানুষ। সে তোমার দিকে, আমার দিকে, দেশের দিকে তাকায়। ডাক্তার সারারাত তার চোখের পাতা বন্ধ করেন না, তিনি তার মধ্যে অস্থিমজ্জা প্রতিস্থাপন করেন, কারণ তিনি একজন মানুষ। একজন দাতার জন্য আপনার জীবন বিলিয়ে দেওয়াও পাগলামি নয়। একটি জীবন একটি অতল পার্সেক নয়. কেন তিনি তাকে অস্থিমজ্জা দিতে পেরেছিলেন? কারণ সে একজন মানুষ। সে সূর্যোদয়ের দিকে তাকায়। আটটি প্রাণ তার জন্য অপেক্ষা করছে। নদী বাঁধের স্বপ্ন দেখি। আমি বিশ্বাস করি তিনি মারা যাবেন না, তিনি মানুষ, কারণ তিনি একজন মানুষ।

ডট

গ্রহের খালি অংশগুলির মধ্যে, একমাত্র সবুজ মাথাটি বেঁচে আছে, হাসছে, লক্ষ লক্ষ বছর ধরে ভাবছে, মোজার্ট শিস দিচ্ছে, পৃথিবীর শব্দগুলি সন্ধান করছে। বোতাম। সেখানে কিছুই নেই.

ইয়োরিক

Volodya, একটি আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়ার অংশ হতে বা না যা ঈশ্বর, শক্তি বিক্রয়, একটি জিনিস বুঝতে না? ভোলোদ্যা, সাক্ষী হওয়া বা না হওয়া, একজন উচ্চাভিলাষী ব্যক্তির মতো, খুরের সাহায্যে একটি টিয়ার, আপনার মাথার খুলিতে একটি প্লায়ার ঢোকানো? কি আছে, ভলোদ্যা? ব্লাইন্ডার ছাড়া জীবন কেমন দেখায়? পর্দার আড়ালে কি? তথাকথিত আত্মা হতে হবে নাকি হবে না? - এটাই রহস্য। কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে? আপনি কি বলতে চেয়েছিলেন? অথবা, আগে যেমনটা হতো, রিহার্সালের পর আপনি কোটেলনিচেস্কায় আমাদের অ্যাপার্টমেন্টে খেতে আসেন? আজ "হতে" মানে "হতে হবে না।" কিন্তু দুষ্টু কাউকে মারতে হবে! এই সম্পর্কে, মাথার খুলি, কক্ষপথে কালো, ফ্র্যাকচারে সাদা হয়ে যায়। বেচারা ভোলোদ্যা! ইয়োরিক, বাইরে এসো! ছয় বছর ধরে আপনি ঠোঁট ছাড়া গান করছেন, যা আপনি ভুলতে পারবেন না সমৃদ্ধ। তাই যার আছে, সে জানে না কিভাবে। সেখান থেকে, "হতে বা না হতে" আপনি একটি কঠিন স্বদেশের উপর গান করেন, যা ভুলে যাওয়া যায় না। ভোলোদ্যা, হ্যামলেট দোরগোড়ায়!.. কেবল একজন মহিলাই দৈনন্দিন জীবনে দীর্ঘশ্বাস ফেলবেন: "দরিদ্র, দরিদ্র ভোলোদ্যা"... "হতে হবে - হতে হবে না", "হতে হবে - হতে হবে না" - চারপাশে চিরন্তন কণ্ঠস্বর . "হতে হবে না" - ভুলে যাওয়ার জন্য কোদাল ছেনি। আপনি পুরানো পরীক্ষা পরাজিত. তুমি, থাকা ছাড়া, আছো। এটি একটি দুঃখের বিষয় যে এটি মোজাম্বিকের চেয়ে অনেক দূরে। আপনি কোথায় নেতৃত্ব দিচ্ছেন, খাদ? টেলিফোনের খুঁটিগুলো কী বলে? যেন আমাদের থেকে অনেক দূরের খুলির ঝাঁক ইনসুলেটরে বসে আছে।

পরিখার চোখ ও রত্ন

- ধূসর বাদামী প্রাণবন্ত প্রশ্ন করা শিশুদের কুমারী মহিলাদের মায়োপিক ফিরোজা নিষ্পাপ প্রেমিকদের দেবদূত তেল মজার কালো জ্বলন্ত আবেগপ্রবণ সুন্দর সব-দেখা ক্ষমাহীন পাগল সাধু নীল অসহ্য সুখী সর্বোচ্চ নীল - (সোনার কোল্ড কমিশন গারনেট ফেসেটেড গ্রীক তুর্কি শোকেস বৃহৎ জাল পান্না পুট একটি গিফট করা হয়েছে) উত্তপ্ত নেটিভ worn চুম্বন উপর ) - ভীত গ্রেফতার টসিং বেপরোয়া করুণ নম্র নির্যাতিত - (লুকানো প্রতিরক্ষামূলক লুকানো আত্মীয় উষ্ণ) - কান্নাকাটি ভীতিকর না বোঝা অন্ধ বোঝা রাগান্বিত মিনতি মৃত - (কবর দেওয়া বরফের ভুলে যাওয়া) - ধূসর বাদামী অসচ্ছল মূল্যায়ন - (রিফিন স্টোর) স্পার্কলিং ব্যাঙ্কযুক্ত শত-রুবেল কেনা) - স্বর্গীয় প্রশ্ন চিরন্তন

একজন প্রদর্শনী ছেলের স্বীকারোক্তি

আমি কাউকে ঘৃণা করি না! মাটির নিচে টাকা পড়ে আছে কেন? ভেরেশচাগিন তার স্ট্রিং ব্যাগে মাথার খুলি বহন করে, যেমন খালি থালাগুলি হস্তান্তর করা। হ্যাঁ, আমি একজন কবর খননকারী। আপনার নৈতিকতা কি মহান কবর খুলে দেয়নি? আমি আমার হাত রক্তে দাগ দিইনি - আমি কি তাদের হত্যা করেছি? আমি কে ছিলাম, একজন যৌন ক্রীড়াবিদ, সমস্যা ছাড়াই একজন ব্যক্তি, যে কেউ একটি কম্পিউটারের ঠান্ডার সাথে যৌনতাকে একত্রিত করে এমন একটি দলের মধ্যে আত্মার রসিকতা? আমি নিজেকে ডিসপ্লে বয় বলতাম। ডিসপ্লেবয় উপজাতি ওয়ালপেপার রঙের জ্যাকেট পরে। যাতে পরিবারে কোনো বিশৃঙ্খলা না হয়, একজন ডিসপ্লে বয়কে ডাকুন। তোমার কি সমস্যা, ডিসপ্লে বয়, আমাদের কি প্রিবোই ধূমপান করা উচিত নয়? টাকা নেই, ডিসপ্লেবয়স, আমরা কিছু প্রোগ্রাম করতে পারি! "2-17-40 ভালবাসা... ...86 নমুনা... ঘষা..." ডাক্তার, আমাকে একটি ডাবল ইনজেকশন দিন! ডিসপ্লে বয় নষ্ট হয়ে গেছে। বামদিকে ব্যথা। আপনি সারারাত ম্যাচ ভাঙছেন। আমি শিশুদের braids স্বপ্ন. ভাল্যার মা পুরো প্রোগ্রাম ভেঙে দিয়েছেন...

পুরানো ট্যাঙ্কের খাদ, কোথায় তোমার নাইটিঙ্গেল? ট্যাঙ্গো উলফহাউন্ড সেঞ্চুরির কথা শোনে। "যদি কোন প্রেম না থাকে, আমাকে কল করবেন না, আপনি যেভাবেই হোক আমাকে কখনই ফিরিয়ে আনবেন না..." তার প্রতিপক্ষ আমাকে আজকের প্রেমের পরিস্থিতি সম্পর্কে একটি গল্প বলেছিল, ভিয়েনায় তার পেরেক থেকে ছাই ঝেড়ে ফেলেছিল।

ভিয়েনিজ গল্প

আমি ইগনিশন চালু, ইতস্তত. কোথায় যাব? রাতটা দারুণ ছিল। হুডটা নার্ভাস গ্রেহাউন্ডের মতো কেঁপে উঠল। বালজাকের বয়সের সমস্ত অধৈর্যতা আমার ত্বকে বুদবুদ দিয়ে পুড়ে গেল - শ্যাম্পেন বাতাসে বালাম মিশ্রিত! বাম জানালাটা নামিয়ে দিলাম। এবং দুটি তরুণ ডেলন এসেছে - মিঙ্ক কোটে, তাদের ঘাড় খালি। "ফ্রি, মিস? আপনি কি আরাম করতে চান? এক রাতে পাঁচশত, এক হাজার রাত। আমি ফ্লাশ. তারা আমার সাথে বেশ্যার মত আচরণ করেছে! এবং আমার হৃদয় ভয়ঙ্করভাবে স্পন্দিত ছিল: তারা আপনাকে চায়, আপনি উজ্জ্বল, আপনি তরুণ! আমি রেগে গিয়েছিলাম। আমি বললাম হ্যাঁ"। অন্য একজন যোগ করেছেন, তার পোঁদ দোলাচ্ছেন, তার নীল কুমারীত্বের দিকে তাকাচ্ছেন: "যদি আপনার মতো একজন বন্ধু থাকে, তাহলে কি হবে? আমি একই চার্জ - এক রাতে এক হাজার।" ওহ, জারজ! দুর্নীতিবাজ! সেগুলোকে গ্যাস দিয়ে জ্বালিয়ে আমি ছুটে যাই। এবং আমার হৃদয় বিষণ্ণতা এবং সুখ সঙ্গে স্পন্দিত ছিল! "এক রাতে পাঁচশ, এক হাজার রাত।" সুপারম্যান, তারা মহিলাদের ছাড়া নিজেদের কল্পনা করতে পারে না। “...23শে সেপ্টেম্বর রাত 20টায় অ্যাপার্টমেন্টে...” পরামর্শ দিল জিআর। তার কাছ থেকে 10 রুবেল মূল্যের রাজকীয় টাকশালের সোনার মুদ্রা কিনুন। এবং 140 রুবেল মূল্যের মুনাফা অর্জনের লক্ষ্যে কয়েনের দাম 500 রুবেল নামকরণ করে, ব্যাখ্যা করে যে তিনি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট পরিমাণের জন্য মুদ্রাটি তার কাছে বিক্রি করবেন। যাইহোক, তিনি তার নিয়ন্ত্রণের বাইরের কারণে তার অপরাধমূলক পরিকল্পনাটি সম্পূর্ণ করেননি, কারণ শে. মুদ্রাটি কিনতে অস্বীকৃতি জানিয়েছিলেন..." "...25 সেপ্টেম্বর বিকাল 5 টায়, নেশাগ্রস্ত অবস্থায়, জিআর-এর অ্যাপার্টমেন্টে। ফ্যাসোনোভা, কোন কারণ ছাড়াই, গুন্ডা উদ্দেশ্যের বাইরে, উচ্চস্বরে অশ্লীল ভাষায় ফাসোনোভাকে অপমান করতে শুরু করে, বিশেষ ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করে, তাকে কাঁধে চেপে ধরে, তার মুখে থুথু দেয়, তারপর তাকে রান্নাঘরে মারতে শুরু করে, তার ধড়ের মধ্যে আঘাত করে এবং শরীরের অন্যান্য অংশ, উপসংহার অনুযায়ী তার ক্ষতি ঘটাচ্ছে ফরেনসিক মেডিকেল পরীক্ষাছোটখাটো শারীরিক আঘাত যার ফলে স্বাস্থ্য সমস্যা হয় না। তিনি 20 - 30 মিনিটের জন্য তার গুন্ডামূলক কর্মকাণ্ড চালিয়ে যান, যার ফলে তার চারপাশের শান্তিপূর্ণ বিশ্রামে হস্তক্ষেপ করা হয়" (ভলিউম 1, পৃ. 201 - 203)। আপনি কোথায় নেতৃত্ব দিচ্ছেন, খাদ?

পিট

আমি গর্তে ঝাঁপ দিলাম। ছায়া আমাকে জড়িয়ে ধরল। দিন ছিল. আমি খুলি দেখেছি। আমি অন্ধকারের দিকে কোণে আলগা মাটিতে একটি পদক্ষেপ নিলাম, এবং একটি ভয়ানক আঘাত অনুভব করলাম... আমি জেগে উঠলাম। Candelabra জ্বলছে, তিন. অন্ধকূপটি দেখতে একটি গুদামের মতো। সবাই চক্ষুহীন। সে মদ্যপান করে, তার চারপাশে তার ট্রেলিস মোড়ানো। - আপনি কি চান? - তারা বলে. - একটি নতুন চেহারা. তারা হেসেছিল. তারা চিৎকার করে বলেছিল: “অপতন! আপনার জীবন দিন এবং এটি গ্রহণ করুন। কিন্তু প্রত্যাবর্তন কল্পনাতীত। কবি যতটা জীবন যাপন করেন পরপর যতটা তার দৃষ্টি নতুন করে। এবং আমি একটি চেহারা জন্য আমার সমস্ত জীবন দিয়েছি. ওহ, আমি যদি এটিকে ছিঁড়ে চক্ষুহীনদের মধ্যে বিতরণ করার সময় পেতাম!.. এবং শেষ যে জিনিসটি আমি দেখতে পেরেছিলাম তা হল বৃদ্ধ আপনি, বাবা এবং মা... · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · "আপনি একটি বেলচা উপর পা রেখেছিলেন। এবং সে তোমার কপালে আঘাত করেছে।" আমি তৃণভূমিতে শুয়ে আছি। আমি যতটা পারি হাসছি। আমার চোখের পাতা নীল ব্যাথা করছে। আমি তোমাকে কতো ভালবাসি! আমার বোন নয়, জীবন, কিন্তু আমার প্রিয় - জীবন, আমি তোমার শরীর, এবং আত্মাকে ভালবাসি, এবং নীল, যেন সূর্য থেকে, তারা কাঁপছে, আমার দৃষ্টিতে চিমটি করছে, তোমার আঙ্গুলগুলি, তেল দিয়ে কালো! আপনি কোথায় নেতৃত্ব দিচ্ছেন, খাদ? ছায়া আমাদের অনুসরণ করে। কথায় প্রাণ আসে। এক সময়ে, আমি একটি কবিতা লিখেছিলাম "লিভিং লেক", ট্রান্সকারপাথিয়ান ঘেটোকে উৎসর্গ করে, যেটি যুদ্ধের সময় নাৎসিরা গুলি করেছিল এবং জলে প্লাবিত হয়েছিল। গত বছর রিচমন্ডের এক সন্ধ্যায় এই কবিতাগুলো পড়েছিলাম। সন্ধ্যার পরে, রিচমন্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের সাহিত্যের অধ্যাপক উলিয়ানা গাবারা আমার কাছে আসেন। তার মুখে এক বিন্দু রক্তও ছিল না। প্রথম দেখা. তিনি বলেন, এই লেকে তার পুরো পরিবার মারা গেছে। তিনি নিজেই তখন একটি শিশু ছিলেন, তিনি অলৌকিকভাবে রক্ষা পেয়েছিলেন এবং তারপরে পোল্যান্ডে শেষ হয়েছিলেন। তারপর রাজ্যগুলিতে।
এই কবিতাটি একবার ছাগল দ্বারা চিত্রিত হয়েছিল। তার আঁকার অগ্রভাগে, শিশুটি তার মায়ের কোলে নিথর। এখন আমার জন্য উলিয়ানা গাবারা। আমি কি একটি কবিতা লিখছি? ধারাবাহিক কবিতা? এটাই আমার কাছে সবচেয়ে কম আগ্রহের বিষয়। আমি মন্দের পরিমাণ কমাতে আগ্রহী। ধূমায়িত খুলি আমার দিকে তাকায়। আমি পাতায় যত মন্দ সংগ্রহ করি, তা জীবনে তত কম থাকবে। গদ্য কি কবিতার সাথে মিলিত হয়? জীবনের সাথে মন্দ সম্পর্কে কি? ওজে ফিরে, আমি প্রথমবারের মতো একটি কবিতায় গদ্যের প্রবর্তন করি, কিন্তু সেখানে এটি একটি ফ্যান্টাসমাগোরিক কাজ ছিল। "কেস" এর প্রোটোকল গদ্যটি কল্পনার চেয়ে অনেক বেশি রাক্ষস। আমি যখন এই ঘটনাগুলো নিয়ে কথা বলেছি তখন লোকেরা মুখ খুলেছে। কেউ কেউ করেছে নীল চোখ, অন্যরা জড়িত থাকার পরামর্শ দেয়নি। ভাগ্যক্রমে, বেশিরভাগই আলাদা। কিন্তু এখন কিছু লোক সিমফেরোপলের কারিগরদের একটি রেডিও ম্যাগাজিনে প্রকাশিত স্কিম অনুযায়ী মেটাল ডিটেক্টর তৈরি করার নির্দেশ দিয়েছে। বর্ণনা টানতে থাকে। খাদ প্রসারিত. নতুন নতুন মুখ খুলছে। কবে শেষ হবে এই ভয়াবহতা? কিন্তু না, আরেকটা রড, আরেকটা... তুমি কোথায় নিয়ে যাচ্ছ, খাদ?

কোলাহল

মটরসাইকেল গজগজ করছে। নদীর ওপারে শহর। আমানতকারীকে সঞ্চয় ব্যাংক থেকে দূরে নিয়ে যাওয়া হয়। পুলিশের কোলাহল, পুলিশের র‌্যাকেটের গোলাগুলি বের করে ব্যবসায়ীরা। এই অপরাধ বিস্ময়কর। তারা তর্ক শুরু করে। এবং যিনি অভিযোগ করেছিলেন তাকে গ্রোভের মধ্যে নির্যাতন করা হয়েছিল - তার দিকে হেডলাইট দেখিয়ে। "আপনি আপনার জিন্সে কি টানছেন, ক্যাপিটোলিনা?" "এবং প্রতিটি বসের একটি হাত আছে, দয়া করে?!" এখানে পুঁজিবাদের নিদর্শন কোথায়? তাদের দাদারা পুঁজিবাদ দেখেননি। সীমার ছেলেরা, আপনি কি আঁকড়ে ধরেছেন? অবচেতনের অতলগুলি "এ-টু" নয়। হাজার বছরের লোভ মোটরসাইকেলে পৈশাচিক সিংহমাছ উড়ে বেড়ায়। কিন্তু আইন কাঁধের চাবুক ছিঁড়ে ফেলার জন্য। গুজবে শহর স্তব্ধ হয়ে যায়। বেল্ট ছাড়াই তিনি এই লোকদের ব্যায়ামের জন্য বাইরে নিয়ে যান - একজন সত্যিকারের পুলিশ। তার বুলেটের চিহ্ন তাজা, তার টিউনিকটি ছুরি থেকে দুবার সেলাই করা হয়েছে।

Scorporpomoshch

ব্যবসায়িক স্কর্পিয়ানদের মধ্যে কাছাকাছি বেনিফিট বসবাস, একটি ছোট চুল কাটা সঙ্গে, জরুরী সাহায্য জীবন, দুর্ভাগা সংরক্ষণ. মাঝরাতে কোথায় যাবেন? আমি যদি তোমাকে বাঁচাতে পারতাম! আপনার পথ অবরুদ্ধ, কর্পস, এবং পথ জুড়ে একটি খাদ।

প্যারোডি

“আমাদের উদ্ভিদের কোন পুরস্কার নেই। সে আবার বিরক্ত হয়ে গেল। ইউনিট আমাকে কোম্পানি থেকে কেনার জন্য পাঠাচ্ছে. আমি মদ খাচ্ছি। আমি শার্প নেব। এটা প্রায় আমি স্বর্গে আছি. খেলা মুছে দিলাম! আমি চুক্তিতে স্বাক্ষর করি না। কোম্পানিগুলো তাদের গালে দাগ দেখাতে থাকে। - প্ররোচনা? - হ্যা কিভাবে! জানালায় হুইস্কি এবং হ্যাম এবং অন্যান্য সোভিয়েত-বিরোধী জিনিসপত্র রয়েছে। কোনো পুরস্কার ছাড়াই তিনি আবার উদাস হয়ে গেলেন, আমাদের কারখানা। তিনি আমাকে কোম্পানি থেকে ইউনিট কিনতে পাঠান। জান্নাতে যেমন! আমি "শার্প", "জিভিসি" নেব। আমি মদ খাচ্ছি। খেলা মুছে দিলাম! আমি চুক্তিতে স্বাক্ষর করি না। আমাদের ফ্যাক্টরি পুরষ্কার ছাড়াই বিরক্ত হয়ে আবার কোম্পানীর কাছে চ্যামে ইউনিট পাঠায় ঝাড়ুলিকারফেন কেনার জন্য সবার জন্য জুভিশিশারপারবার চুক্তিতে আমি স্বাক্ষর না করি খেলা প্রত্যাহার করে নিলাম আমাদের কারখানা বিরক্ত হয়ে গেছে। তিনি আবার পুরস্কার ছাড়াই..."

একটি নতুন চেহারা

আমি কি চাই? একটি নতুন চেহারা, তাই আমার চোখের পাতা ব্যাথা. আমি কি চাই? রেনেসাঁ. হয়ে উঠুন, ওডেসা, রিয়াজান, আমাদের জন্য একটি আধ্যাত্মিক টাস্কানি! যাতে আমাদের বংশধররা লোভী না হয়, আমরা এটিকে আশীর্বাদের আনারসের মতো উজ্জ্বল রেখে দেব। "নতুন জীবন"-এ একটি নতুন চেহারা শস্যের মতো সবুজ হয়ে উঠেছে। নতুন দৃষ্টিভঙ্গি রেনেসাঁর জন্ম দিয়েছে। একটি দার্শনিক স্তম্ভের মতো, আমি সুখরেভের টাওয়ারটি খুলতে এবং পুনরুত্থিত করতে চাই। স্কলিফোসোভকা লাল, সাদা, পিটার যুগের বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবের বিরুদ্ধে। আমি চাই ঘরটি, পৃথিবীকে নষ্ট না করে, বাতাসের কুশনে ভাসতে, যাতে জোয়েল পৃথিবী থেকে কেড়ে নেওয়ার জন্য তিরস্কার না করে - আকাশ থেকে নিয়ে যাওয়ার জন্য তাকে তিরস্কার করা হবে। একটি নতুন চেহারা! সত্রাপ নতুন দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে না; এতে ফেডোরভ আমার ভাই। 20 মিলিয়ন মায়োপিক, সম্পূর্ণ অন্ধ। দেশ স্পষ্ট দেখতে শুরু করেছে। আমি তার কাছে এসেছিলাম যখন তাকে তর্জন করা হচ্ছে এবং শিস দেওয়া হচ্ছে। তিনি একটি বীভার মত দেখাচ্ছে. Unwinged. একটি পোশাকে, একজন নভোচারীর মতো, একটি নতুন মোচড় লঞ্চ করে, তিনি পাইলটকে একটি নতুন চেহারা দিয়েছেন। আমি চাই মানুষের প্রয়োজন চলে যাক, আমি আমার বেতন দেখতে বাঁচব না। লাঠি পল্লীর কোন যুগ নেই, যখন কাজের দিন ছিল "লাঠির জন্য"। মানুষের মত বাঁচতে চাইলে কি লোভ হয়? আপনি যে আত্মা তৈরি করেছেন তা লোভী না হলে, আপনি নকল কানে গাড়ির চাবি এবং একটি হীরা পাবেন। কোমলভাবে কঠিন জীবনের প্রতিটি মহিলাকে অবশ্যই পোশাক পরতে হবে, যদি রাতে - একটি ভেলাজকুয়েজ ব্রাশে, যদি দিনে - তারপরে কার্ডিনের একটি স্যুটে। পোশাক-পরিচ্ছদ, জীবনযাপন, কষ্ট, বিশ্বমানবহীন পর্যায়ে পৌঁছে! (কোলোন “8ই মার্চ” বিশ্বের সমস্ত অ-মানকগুলিকে অবরুদ্ধ করেছে।) বিশ্বের অ-মানক পথ ধরে চলে। সূর্যস্নান, বিশ্বের অ-মানক মিথ্যা. বিশ্বব্যাপী নন-স্ট্যান্ডার্ডের সরবরাহ কম। তরুণ নস্ট্রাদা শিক্ষক পরিষদের প্রতি অসচ্ছল। আমার কাছে যা প্রিয় তা হল উজ্জ্বল তুষারবৃক্ষের মধ্যে মশকরা, বিশ্বের অ-মানক অ-মানক। পৃথিবীকে উড়িয়ে না দেওয়ার জন্য, এই মহামারীর যুগে, আমাদের প্রয়োজন একটি নতুন চেহারা, একটি নতুন চেহারা, বিশ্বের একটি অ-মানক।

কাক উড়ছে

কাকের দেশান্তর! কাকের দেশান্তর! কালো ভলগাসের একটি হাইওয়ে আকাশ ভেদ করে ছুটে চলেছে। বাজার নষ্ট হয়ে গেছে। খোভরিনের প্ল্যাটফর্ম খালি, বৈদ্যুতিক ট্রেন থামল এবং অন্ধকারে মারা গেল। অনেক নখর আছে। শিশুদের রক্ষা করতে হবে! ধূসর টর্নেডো, তুমি কি নিয়ে আমাদের দিকে ক্রোক করছ? হয়তো আমলা, সংখ্যায় অপরিমেয়, গায়কদলের বাইরে ছুটে আসছেন, খারাপ আবহাওয়ায় ভেসে যাচ্ছেন? তারা গতিপথ পরিবর্তন করে। প্রকৃতির গতিপথ ভেঙে পড়েছে। কোথায় যাচ্ছো, অন্ধকার? কের্চ বা কভার করতে? আপনার কি মনে আছে - একটি পিন্স-নেজে একটি তিল, একটি অভ্যুত্থানের পরিকল্পনা করেছিল, মস্কোতে চোরদের একটি স্থানান্তর নির্দেশ করেছিল? অথবা হয়তো একজন গ্রাফোম্যানিয়াক এগিয়ে আসছে? পুরো ভোরোভস্কোগো রাস্তাটি পালক দিয়ে বিছিয়ে রয়েছে। আমাদের উপরে, স্বর্গ একটি মেগাফোনের মাধ্যমে চিৎকার করে: "বাচ্চাদের দেখুন! কাকের অভিবাসন।" আপনি এবং আপনার মেয়ে একটি স্ট্রলারে উঠান দিয়ে হেঁটেছিলেন, আপনি তাকে আপনার পেট দিয়ে আকাশ থেকে ঢেকে দিয়েছেন। এবং আপনার পিঠ বরাবর, আপনার চামড়া ছিঁড়ে, কাকদের একটি স্থানান্তর একটি হ্যারোর মত ছুটে আসে। একদিন তোমরা দুজন সমুদ্র সৈকতে আসবে। অন্য সময়ের প্যাটার্ন টানের মাধ্যমে ফুটে উঠবে। এবং তার প্রশ্নে আপনি কেবল আপনার কাঁধ ঝাঁকান: "দুর্ভাগ্য পাখিদের জন্য কী দুঃখ! কাকের অভিবাসন।" যদি লোভ শেষ পর্যন্ত সোনায় সংগ্রহ করা হয়, তবে আমি মনে করি নিঃস্বার্থতা শিল্পীদের দ্বারা সংগ্রহ করা হয় এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধে পরিণত হয়। খ্রিস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রালটি নেপোলিয়নের বিরুদ্ধে বিজয়ের সম্মানে পাবলিক তহবিল দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। তার মস্তিষ্কপ্রসূত শহরকে ট্রেটিয়াকভের উপহার ছিল নিঃস্বার্থ। এক সময় আমাকে লিখতে হয়েছিল কীভাবে ট্রেটিয়াকভ বিল্ডিংটি স্যাঁতসেঁতে মরে যাচ্ছে। এখন মস্কো চূড়ান্তভাবে তার পুনর্গঠন গ্রহণ করেছে, লাল টেপের গর্ডিয়ান গিঁট কেটেছে। Zamoskvorechye এর ক্রিমসন হার্টে নতুন ভালভ ঢোকানো হবে। একটি নতুন ভবন কার্যত নির্মিত হচ্ছে। কিন্তু কত সাবধানে এটি নির্মাণ এবং পুনরুদ্ধার করা প্রয়োজন - সব পরে, একটি হার্ট অপারেশন আছে! ভেঙে ফেলা দানব, ভেরেশচাগিনের "অ্যাপোথিওসিস", দার্শনিক ফিলোনভ 4 বছর ধরে স্টোরেজ রুমে চলে যাচ্ছে। আলেকজান্ডার ইভানভের একটি মাস্টারপিস - বৃহত্তম পেইন্টিং স্থানান্তরের আগে আমাকে পুরানো দেয়ালগুলি শেষ দেখার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। আমি খোঁড়া রাস্তা এবং গলি দিয়ে গ্যালারিতে হেঁটেছি - শীঘ্রই এখানে একটি সুরক্ষিত পথচারী অঞ্চল হবে। খালি হলগুলোতে কেমন উদ্বেগজনক হয়ে উঠল! প্রত্যেকেই জানত যে এটি প্রয়োজনীয় এবং আরও ভালর জন্য, তবে এক ধরণের দুঃখ ছিল, দেয়ালের সাথে কিছু রেখে যাচ্ছিল, এত লোক এবং বছরের নিঃশ্বাসে পরিপূর্ণ।

সংস্কারের আগে

আসন্ন হ্যালির বছরে, আমি ট্রেটিয়াকভ গ্যালারীকে বিদায় জানাই। ছবিগুলো সরানো হয়েছে। এনফিলাডগুলি খালি। ফিলাটভের মতো দেখতে একজন মানুষ শেষ ক্যানভাস থেকে স্টেপলেডার দিয়ে নামছিলেন। তারা দেয়াল থেকে "খ্রীষ্টের আবির্ভাব" মুছে দিয়েছে। মহিলারা কাঁদছে। দেয়ালে দাগ আছে। আপনি নিজেই নিবন্ধের সাথে মেরামত দ্রুত. "খ্রীষ্টের চেহারা" রিজার্ভ তহবিলের জন্য লোকেদের ছেড়ে দেয়। তুমি বলেছিলে অপরাধীভাবে সব পচে যাচ্ছে, কান্না থেকে তোতলাচ্ছ কেন? জাহাজ ছেড়ে যাওয়া শেষ ক্যাপ্টেন হলেন খ্রিস্ট, শিল্পী ভুল বুঝেছেন। শিল্পী খ্রিস্টে সফল হননি। আপনার চোখ থেকে অদৃশ্য হয়ে যাওয়া চিত্রটি, আপনি কি ভেবেছিলেন - সে কি কাছে আসছে? সে আপনার থেকে দূরে সরে যায়। আবার দেখা হবে, গ্যালারি! নতুন প্রাসাদ পর্যন্ত সৌন্দর্য। এটা আমাদের জন্য নয়, এটা আমাদের নয় যে আপনি হাজির হবেন, হ্যালি। নতুন দর্শকদের কাছে, "খ্রিস্টের চেহারা।" ফিলাটভের মতো একজন লোক রাস্তায় বেরিয়েছিলেন, ক্যামেরাম্যানদের একপাশে ঠেলে দিয়ে এবং তার চারপাশে তার সাটিন টিউনিক জড়িয়েছিলেন। আমি একটি ভুল করেছিলাম. এটা তিনি ছিল না.

রোগ নির্ণয়

আমি খাদের ভয়াবহতার মুখোমুখি হয়েছি এক বছর হয়ে গেছে। এক বছর হলো আমার মাথাব্যথা হচ্ছে। ডাক্তার বললেন যে আমার মাথা ব্যাথা ছিল এবং আমি একটি পশমী টুপি পরেছিলাম। জুনা তার মাথার উপর হাতের তালু সরিয়ে বলে: "এটা বরফের ঠান্ডার মত!" আমার প্রতিপক্ষ বকাঝকা করে, মুখ নিচু করে: "আমি বলেছিলাম যে আধুনিকতা ঠান্ডা।" ঠান্ডা কি সত্যিই ভেতর থেকে আসে? এবং একটি কবর চিন্তা মস্তিষ্ক নিঃশেষ করতে পারে? আমার মধ্যে হাহাকার আর আর্তনাদ আছে, পৃথিবীর প্রচণ্ড ঠান্ডা। আপনি কোথায় নেতৃত্ব দিচ্ছেন, খাদ?

যুদ্ধ

দাঁতের ঝনঝনানি এবং বেলচা। 10 তম মাইল এ আমরা মৃতদের দ্বারা সমাহিত করা হয়. পুরাতন থুতু এবং নতুন থুতু, দুই জন্য খনন! জীবন্তকে দাফনের পরিকল্পনা ছাড়িয়ে যাক! শ্রম, গ্রীষ্মমন্ডলীয় হিসাবে - প্যান্টির বিন্দু পর্যন্ত। মৃতদের অ্যারোবিক্স। কেউ আঙুল কেটে দিচ্ছে, কেউ বাধা দিচ্ছে। কেউ আর্ট নুওয়াউকে কবর দিচ্ছে, কেউ মস্কো আর্ট থিয়েটারের নীচে খনন করছে। টার্ফ, সত্যের মতো, উল্টো! - প্রথম একজন বল নিক্ষেপ করবেন? তাদের অনুসরণ করে, ডাইনিরা বেলচায় ঘোড়ার পিঠে উড়ে যায়... খুঁটির উপরে একটি ন্যায্য পোস্টার টানানো হয়: "মৃতরা সংখ্যাগরিষ্ঠ এবং জীবিতরা সংখ্যালঘু।" আসুন দ্রুত ক্রাক করি: "জীবিতদের জন্য অনুরোধ!" আমি কখনও বিস্তৃত দাঁতের হাসি জানি না। হালেলুজা ম্যান এখন সাহসী বক্তৃতায় ওস্তাদ। তারা একটি grader বেলচা সঙ্গে squeezing হয়, জ্ঞানী মানুষ. তারা দেশকে কবর দেবে - শুধু এটিকে আটকে রাখবেন না! কিন্তু জীবন্ত খননকারী মৃতকে আটকাতে উঠে দাঁড়ায় - পাস্তেরনাক, এবং - বেলচা থেকে কুঁজো হয়ে - স্মেলিয়াকভ, এবং ছেলেটি চেরি রোপণ করে। এবং স্বর্গীয় লোকেরা তাদের পাশে হাঁটছে, যারা ধাতুর জন্য ঝুঁকি নেয় না, যাদের স্যাপারের বেলচা হেলিকপ্টার চুল্লির মৃত্যুকে কবর দেয়। মৃত এবং স্রষ্টা, মৃত এবং স্রষ্টা - একটি চিরন্তন যুদ্ধ: চিরন্তন ঝুঁকি, চিরন্তন শ্বাস! টাভার্টসা থেকে ইয়াংজি পর্যন্ত আসন্ন বেলচা থেকে স্ফুলিঙ্গ, মৃত বেলচা এবং জীবিতদের মধ্যে লড়াই। পাস্তরনাক, আপনি বেড়ার বিরুদ্ধে কাঁটা লাগিয়েছেন, আপনার নিঃস্বার্থ ট্রাউজার্স আপনার বুটের মধ্যে টেনেছেন। এবং বর্ণক নক্ষত্রের মধ্যে আপনার কাছে পৌঁছায়নি। মুকুট একটি বেলচা হয়ে ওঠে - আপনার পুষ্পস্তবক। কথায় সে কত ওজনদার, আমার অ-লোভী মানুষ। এটা কোন কাকতালীয় নয় যে তিনি একটি বেলচাকে মুকুট বলছেন। আপনার উপরে একটি মুকুট দিয়ে এটি উপরের দিকে তুলুন - আপনি একটি বাদামী বিনুনি সহ একজন মহিলাকে দেখতে পাবেন। সে তার মুখ ফিরিয়ে নিল। সূর্যাস্তের দিকে তাকিয়ে। কাঁচের রড মাটিতে নামানো হয়। সূর্যাস্তের সময়, যুদ্ধগুলি আপনার জন্য রাগ করে - মৃত এবং সৃষ্টিকর্তা, মৃত এবং সৃষ্টিকর্তা। এই সবই মাদ্রাসার ঠিকানায় কাফনের ক্যানভাসে "az, beeches, rtsy" ম্যাট্রিক্স করা হয়েছে। দুটি জাতি আছে - আপনি যতই চঞ্চল হোন না কেন - মৃত এবং স্রষ্টা, স্রষ্টা এবং মৃত। আমি বৃথা বাস. হাতাহাতির জন্য - করুণা? কিন্তু আমার বছরগুলি আপনার নতুন চেহারার জন্য উড়ে যায়। পেরিয়ে যাওয়া শতাব্দীর আমি ক্রস করা বেলচাগুলির আদ্যক্ষরগুলিতে ক্রসগুলি পড়েছি। উদ্বোধনী মাইলে মৃত এবং সৃষ্টিকর্তা আছে. অস্তিত্বের কোন সীমা নেই। প্রায় বিশ শতক আগে আমার বেলচা টাইলসের উপর ভেঙে গেছে।

চূড়ান্ত

জীবন প্লটের শেষ। আদালত অপকর্মের শাস্তি দিয়েছে। মানুষ ছুটছে কবরের দিকে। স্টেপ তেতো। একটি ন্যাকড়া পরে ওয়াকার আবার তার কাছে একটি কোদাল বহন করে. এবং কেউ হাইসিন্থ বহন করে না।

উপসংহার

আমি পাতায় পাতায় জঘন্য সব জঘন্য, ডাক্তারের মত, তোমাকে পোড়াতে, লোভে। পাণ্ডুলিপি পুড়ে না? তারা এখনও জ্বলছে! লেখকরা চিরন্তন, তারা বলে। তারা এখনও মারা যাচ্ছে. শুয়ে পড়ো প্রাণী, ফ্যালকন মাউন্টেনের আগুনে। ক্ষুধার্ত, জ্বলে! চারজন নায়কই আমার দিকে তাকিয়ে আছে- পরিখা, লোভ, কথা, কটাক্ষ। - আপনি রাশিয়ান ভোরের জন্য গোয়া হতে চেয়েছিলেন। পিশাচেরা ছাইতে ঝাঁপিয়ে পড়ে। আপনার বন্ধু তার পাশ ধরে. আত্মার মধ্যে ফোস্কা আছে। নাকি ভিতর থেকে জ্বলছে? এটি আপনার ঈর্ষা যা আপনাকে মধ্যাহ্নভোজে আমন্ত্রণ জানায়, যা ছিল ভূগর্ভস্থ প্রকৃতির। এই লোভ, এই লোভ, এই লোভ চেয়ে খারাপ, আপনার জীবন মাটিতে মোচড় দেওয়া হয়েছে. - তুমি আমার কমরেডকে নষ্ট করেছ। উচ্চাভিলাষী হও, রিথে, ইয়াক!.. এক নজর বা বিশুদ্ধ পদার্থের মতো, লোভ আগুনের উপরে দাঁড়িয়ে আছে। আমিই একমাত্র তোমার করুণ হাসি দেখেছিলাম। সেই হাসিতে অ্যালকোনস্ট, জিওকোন্ডা এবং প্লাটিপাস একত্রিত হয়েছিল। আর তার পিছনে, অতিরিক্ত ওজনের সাপের মতো, তোমার অবিরাম শরীর ভেসে উঠল। এবং আমি বুঝতে পেরেছি যে লোভ একটি খাদ, এটি একটি খাদ যেখানে মানুষ মানুষের জন্য মারা গেছে। সাহায্য - তারা কালো বাষ্প থেকে চিৎকার. এবং একটি হাসি আপনার মুখ খুললেন. এবং আমি আপনার নমনীয় স্টিং দেখেছি যা আমার মুখ স্পর্শ করছিল। আমার মনে আছে, আমি স্টিংটা ধরে ফিউজের মতো আগুন ধরিয়ে দিয়েছিলাম - লোভ কামচাটকার দিকে ছড়িয়ে পড়েছিল, "সাধারণ ক্ষমা দাও, জল্লাদ... তিনটি ইচ্ছা বরাদ্দ করো..." "তিনটি ইচ্ছা? ফাইন! যাতে মরে যায়, লোভ। যাতে আপনি আবার উঠতে না পারেন, লোভ এবং এছাড়াও, যাতে আপনি নতুন আবেগের জগতে ভুলে যান। অল্টোর মতো শুদ্ধ শতাব্দীতে, একটি পাঠকক্ষের একটি ছেলে ডিসপ্লেটিকে বিভ্রান্ত করে জিজ্ঞাসা করবে: ""লোভ" শব্দের অর্থ কী?"

মাখমুদোভা মদিনা আনভারোভনা, দাগেস্তান স্টেট ইউনিভার্সিটি, মাখাচকালা, (দাগেস্তান প্রজাতন্ত্র), রাশিয়া

আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কির কবিতা "রভ"-এ নৈতিক অবক্ষয় এবং কম আধ্যাত্মিকতার সমস্যা

নিবন্ধটি নৈতিক ও নৈতিক বিষয়গুলির দিক থেকে এ. ভোজনেসেনস্কির "ডিচ" কবিতাটি পরীক্ষা করে, মানব সভ্যতার জীবনে ধীরে ধীরে আধ্যাত্মিকতার ক্ষতি। লেখক উল্লেখ করেছেন যে কবিতাটি অতীত এবং বর্তমানের মধ্যে একটি বিস্তৃত ঐতিহাসিক এবং সাময়িক সমান্তরাল আঁকে, মানবতার ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করে, যা নৈতিক অবক্ষয়ের প্রকৃত হুমকির সম্মুখীন; কবিতার অংশগুলির মধ্যে যৌক্তিক সংযোগ বিশ্লেষণ করে, এর কাঠামোগত নির্মাণের বৈশিষ্ট্যগুলি, সাধারণ আদর্শিক পরিকল্পনার অধীনস্থ। কবিতার মতাদর্শগত এবং শৈল্পিক পরিকল্পনার তুলনা এবং বৈপরীত্য I.L. সেলভিনস্কি "আমি এটা দেখেছি" এবং এ. ভোজনেসেনস্কির কবিতা "ডিচ", লেখক এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে পরবর্তীটি আরও বহুমুখী এবং বহু-সমস্যাযুক্ত। কবির পরিকল্পনা অনুসারে, "দ্য ডিচ", বিশ্বব্যাপী নৈতিক অবক্ষয়ের সম্ভাবনা সম্পর্কেও একটি সতর্কতা, মানবতার মারাত্মক ভুলগুলির একটি অনুস্মারক যা বিস্মৃতির দিকে নিয়ে যাওয়া উচিত নয়। এটি সংক্ষিপ্তভাবে বলা হয় যে কবিতাটি সাধারণভাবে মানবিক গুনাহের বিরুদ্ধে লড়াই করার আহ্বান, অপরাধমূলক নিষ্ক্রিয়তার নিন্দা এবং নৈতিকতা, আধ্যাত্মিকভাবে বিকশিত ব্যক্তিত্ব, দেশপ্রেম এবং নাগরিকত্ব শিক্ষিত করার জন্য কাজ করে।

মূল শব্দ: কবিতা, নৈতিক ও নীতিগত দিক, নৈতিক অবক্ষয়, পরের কথা, সাক্ষী, অপরাধ, লোভ, যুদ্ধ, মানুষ, ভাল এবং মন্দ, মৃত মানুষ, খাদ।

DOI: 10.17748/2075-9908-2015-7-7/2-254-257

মাখমুদোভা মদিনা এ., দাগেস্তান স্টেট ইউনিভার্সিটি, মাখাচকালা, (দাগেস্তান প্রজাতন্ত্র), রাশিয়া

নৈতিক অবক্ষয়ের সমস্যা এবং আন্দ্রেই ভজনেসেনস্কির কবিতা "মোট"-এ আধ্যাত্মিকতার অভাব

প্রবন্ধটি এ. ভোজনেসেনস্কির কবিতা "মোয়াট" নৈতিক এবং নৈতিক বিষয়গুলির দিক থেকে, মানব সভ্যতার জীবনে ধীরে ধীরে আধ্যাত্মিকতার ক্ষতির দিকটি পরীক্ষা করে। লেখক উল্লেখ করেছেন যে কবিতাটিতে অতীত এবং বর্তমানের মধ্যে একটি বিস্তৃত ঐতিহাসিক - সাময়িক সমান্তরাল উপলব্ধ করা হয়েছে। , মানবতার ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন, যা নৈতিক অবক্ষয়ের প্রকৃত হুমকির সম্মুখীন; কবিতার অংশগুলির মধ্যে যৌক্তিক সম্পর্ক বিশ্লেষণ করে, বিশেষ করে এর গঠন, একটি অধীনস্থ সাধারণ ধারণা। কবিতার মানসিক ও শৈল্পিক পরিকল্পনার তুলনা এবং বৈপরীত্য I. L. সেলভিনস্কির “আমি এটা দেখেছি” এবং এ. ভোজনেসেনস্কির “মোয়াট” কবিতাটি লেখক উপসংহারে পৌঁছেছেন যে একটি আরও বহুমাত্রিক এবং বহুমুখী শেষ। "মোট", যেমনটি কবির ধারণা, এবং সতর্কতা, বিশ্বব্যাপী নৈতিক অবক্ষয় সম্পর্কে একটি সতর্কতা, মানবজাতির মারাত্মক ত্রুটিগুলির একটি অনুস্মারক, যা ভুলে যাওয়া উচিত নয়। সংক্ষিপ্তভাবে বলা যায় যে, সাধারণভাবে কবিতাটি মানুষের দুষ্টতার বিরুদ্ধে লড়াই করার আহ্বান, অপরাধমূলক নিষ্ক্রিয়তাকে তিরস্কার, নৈতিক শিক্ষা, ব্যক্তিত্বের আধ্যাত্মিক বিকাশ, দেশপ্রেম, নাগরিকত্ব।

মূলশব্দ: কবিতা, নৈতিক ও নীতিগত দিক, নৈতিক অবক্ষয়, পরের কথা, সাক্ষী, অপরাধ, লোভ, যুদ্ধ, মানুষ, ভাল এবং মন্দ, মৃত, পরিখা

1986 সালের সেপ্টেম্বরে, আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কি "ডিচ" কবিতার কাজ শেষ করেছিলেন। এটি কেবল কবির প্রত্যক্ষ করা ঘটনাগুলির ফলস্বরূপ নয়, আর্কাইভাল সামগ্রী এবং আদালতের মামলার উপকরণগুলির অধ্যয়নের ফলাফল হিসাবেও আবির্ভূত হয়েছিল। কবিতাটির মূল শিরোনামটি "লোভ" এর মতো শোনাচ্ছিল।

ভোজনেসেনস্কি, প্রথম নজরে তার কাব্যিক কৌশলগুলির আপাতদৃষ্টিতে অযৌক্তিক প্রকৃতির সাথে পাঠককে বিস্মিত করে, একটি "আফটারওয়ার্ড" দিয়ে কবিতাটি শুরু করেন, যা এই কাজের সৃষ্টিকে প্ররোচিত করার বিষয়টি সম্পর্কে যথেষ্ট বিশদ বর্ণনা করে। অবিলম্বে প্রশ্ন জাগে কেন কবি "পরবর্তী শব্দ" বলেছেন যা মূলত একটি ভূমিকা, প্রস্তাবনা, ভূমিকা। আসুন আমরা "আফটারওয়ার্ড" নিজেই মনোযোগ দিই। এটি একটি বিরল এবং সুনির্দিষ্ট বর্ণনা যা সংবাদপত্রের তথ্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। লেখক স্মরণ করেছেন কিভাবে 1986 সালে তিনি এবং তার বন্ধুরা ফিওডোসিয়া হাইওয়ে ধরে সিমফেরোপল থেকে গাড়ি চালাচ্ছিলেন এবং ড্রাইভার যুদ্ধের সময় 12 হাজার বেসামরিক নাগরিকের মৃত্যুদণ্ডের কথা বলেছিলেন, বেশিরভাগ ইহুদি।

"আফটারওয়ার্ড"-এ ড্রাইভার ভ্যাসিলি ফেডোরোভিচ লেসনিখের গল্পটি একটি বিশেষ মানসিক ভার বহন করে: "আচ্ছা, আমরা বন্ধুরা, তখন আমার বয়স দশ বছর, তারা কীভাবে শুটিং করছে তা দেখতে দৌড়ে গিয়েছিলাম। কাভার্ড গাড়িতে করে তাদের আনা হয়। তারা আমাকে আমার অন্তর্বাস খুলে ফেলে। হাইওয়ে থেকে একটি অ্যান্টি-ট্যাঙ্ক খাদ চলে গেছে। সুতরাং, আমরা তাদের খনন করেছি এবং একটি মেশিনগান দিয়ে তাদের মারধর করেছি। তারা সবাই ভয়ানকভাবে চিৎকার করে উঠল - স্টেপ্পের উপরে একটি হাহাকার ছিল। সময়টা ছিল ডিসেম্বর। প্রত্যেকেই তাদের ঝাঁক খুলে ফেলল। চারপাশে কয়েক হাজার গ্যালোশ পড়ে ছিল। মহাসড়কের উপর দিয়ে গাড়ি চলে যাচ্ছিল। সৈন্যরা তাদের জন্য লজ্জিত ছিল না। সৈন্যরা সবাই মাতাল। আমাদের লক্ষ্য করে, তারা আমাদের একটি লাইন দিল। পৃথিবী শ্বাস নিচ্ছিল।"

বর্ণনার সময়, দেখা যাচ্ছে যে এখানে এবং এখন একটি অপরাধ ঘটছে, তার স্বাভাবিকতায় ভয়ানক - নির্যাতিত মানুষের শেষ আশ্রয়ের ডাকাতি: "সবকিছুই খুঁড়ে ফেলা হয়েছে। একটি খুলি, তার পরে আরেকটি। দুটি ছোট, শিশুদের বেশী. কিন্তু এখানে একটি প্রাপ্তবয়স্ক, shards মধ্যে বিভক্ত. "তারা তারাই যারা সোনার মুকুট প্লায়ার দিয়ে ছিঁড়ে ফেলে।"

কবির মতে ফ্যাসিস্টদের অপরাধ, এখন যা করা হচ্ছে তার সমান, তাদের চোখের সামনে, কয়েক দশক পরে সোভিয়েত নাগরিকদের দ্বারা, যারা এক টুকরো সোনার জন্য, মৃতদের কবর ছিঁড়ে ফেলেছিল, " তাদের দ্বিতীয়বার হত্যা করা হয়েছে।"

"পরবর্তী শব্দ" এই শব্দ দিয়ে শেষ হয়: "তুমি কোথায় নিয়ে যাচ্ছ, খাদ?" , যা মূলত সমগ্র কবিতার বিরতি।

1942 সালে, ক্রিমিয়ার যুদ্ধের উচ্চতায়, পুরানো প্রজন্মের একজন কবি, যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী, আই সেলভিনস্কি "আমি এটা দেখেছি" কবিতাটি লিখেছিলেন। কবি তিক্ততার সাথে কথা বলেছেন যা তার মনে একটি অমোচনীয় চিহ্ন রেখে গেছে: এখানে রাস্তা। এবং সেখানে একটি পাহাড় আছে. তাদের মধ্যে এই খাদ।

এই খাদ থেকে শোক, তীরে বিহীন শোক উঠে। না! এই নিয়ে কোন কথা নেই... গর্জে উঠতে হবে...

হিমায়িত গর্তে সাত হাজার গুলি, আকরিকের মতো মরিচা ধরেছে।

পরে বড় ছবিনাৎসিদের দ্বারা বেসামরিক জনগণের ভয়াবহ গণহত্যা সম্পর্কে, আই. সেলভিনস্কি উল্লেখ করেছেন:

ছেলে। প্রতিবাদে বুক খোলা। দাদী যে দাদী মারা গেছে। কাছেই একজন নির্যাতিত ইহুদি মহিলা। তার সঙ্গে একটি শিশু রয়েছে। স্বপ্নের মতো।

সেলভিনস্কির "আমি এটা দেখেছি" কবিতাটি আদর্শগতভাবে এ. ভোজনেসেনস্কির কবিতার প্রতিধ্বনি করে, তবে দ্বিতীয়টি আরও বহুমুখী এবং বহু-সমস্যাপূর্ণ। "খাদ" হল হাজার হাজার পোড়া শহর এবং গ্রাম, মৃত্যু শিবির - মাজদানেক, রোয়েনসব্রুক, মোয়াবিট, বুকেনওয়াল্ড, আউশউইৎস। "খাদ" হল একটি অনুস্মারক যা মানবতার ভুলে যাওয়ার অধিকার নেই, যে অতীতের ভুলগুলি পুনরাবৃত্তি হয়।

এটি A. Voznesensky এর কবিতার প্রথম স্তর। দ্বিতীয় স্তরটি, কম গুরুত্বপূর্ণ নয় এবং সম্ভবত আমাদের সময়ে আরও গুরুত্বপূর্ণ, "আলচিয়া" এর নৈতিক কদর্যতা নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে, যার জীবাণুগুলি মানুষের আত্মায় প্রবেশের জন্য ভয়ানক। এখানে আমি ভ্যাসিলি ফেডোরভের "দ্য সেনেগালিজ" কবিতাটি মনে করি, যেখানে "লোভ" - সেনেগালিজ কৃষকদের একটি সমৃদ্ধ ফসল পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা - অপ্রত্যাশিত এবং দুঃখজনক পরিণতির দিকে পরিচালিত করেছিল।

সেনেগালে শেষ হয়েছে গৃহযুদ্ধ. হাজার হাজার মৃত সৈন্যকে মাটি দিয়ে কবর দেওয়া হয়েছিল। অনেক বছর পরে, সেনেগালিজ কৃষকরা মৃত সৈন্যদের ছাই দিয়ে তাদের ক্ষেত সার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। ফসলটি সমৃদ্ধ হয়ে উঠল, কিন্তু একটি ভয়ানক মহামারী শুরু হয়েছিল যা হাজার হাজার মানুষের জীবন দাবি করেছিল। ভ্যাসিলি ফেডোরভ তার কবিতা শেষ করেছেন এই শব্দ দিয়ে: পুরানো কবরকে আলোড়িত করবেন না। তারা নতুন ঝামেলায় জর্জরিত।

এ. ভোজনেসেনস্কির কবিতার বিবেচনায় ফিরে আসা যাক। প্রসায়িক "আফটারওয়ার্ড" এর পরে এটি একটি কাব্যিক "পরিচয়" অনুসরণ করে। লেখক স্পষ্টতই বলেছেন যে শুষ্ক, সুনির্দিষ্ট তথ্যের সাথে তিনি পাঠকদের পরিচয় করিয়ে দেওয়ার পরে, তাদের শৈল্পিক উপলব্ধি শুরু হয় এবং এটিকে "পরিচয়" বলা হয়।

এর প্রথম দুটি লাইন সমসাময়িকদের কাছে, যারা কবর খননকারীদের ভয়ঙ্কর অপরাধ সম্পর্কে পড়েন তাদের কাছে একটি আবেদন। সর্বোপরি, ফিওডোসিয়া মহাসড়ক থেকে দশ কিলোমিটার দূরে তারা কী করেছে তা মন দিয়ে বোঝা কঠিন। তাই অলঙ্কৃত প্রশ্ন: আমি পাঠকের মাথার খুলি সম্বোধন করছি: আমাদের মন কি নিজেকে ক্লান্ত করে ফেলেছে? .

অবশ্যই, "আমাদের মন" নিজেকে ক্লান্ত করেনি। আমাদের সাধারণভাবে সুস্থ সমাজের একটি ক্ষুদ্র অংশই তাদের মন হারিয়েছে। এরাই তারা যারা "লোভ" দ্বারা আচ্ছন্ন, যারা সোনার একটি ছোট টুকরোর জন্য, কবর খুলে, বেলচা দিয়ে কঙ্কাল গুঁড়ো করে এবং প্লায়ার দিয়ে মাথার খুলি থেকে সোনার দাঁতের মুকুট বের করে। কবি মনে হয় মৃতদের সাথে, তাদের মাথার খুলির সাথে একটি অদৃশ্য সংযোগে প্রবেশ করেছেন। এই সংযোগটি একটি কর্ডলেস টেলিফোনের মতো যা প্রসারিত এবং অবিরত ছিল। চোখ ছাড়া ডিভাইসে।" যেন সে কথা বলছে তাদের কণ্ঠস্বর শুনতে পায়। কিন্তু তার সমসাময়িকদের প্রতি কবির আবেদন অব্যাহত রয়েছে:

মাথার খুলি। Tamerlane. কবর খুলো না! সেখান থেকেই যুদ্ধ শুরু হবে। একটি বেলচা দিয়ে আধ্যাত্মিক মাইসেলিয়াম কাটবেন না!

এটি প্লেগের চেয়েও খারাপ বেরিয়ে আসবে।

কমান্ডার টেমেরলেনের নামের উপস্থিতি, যিনি নিহত শত্রুদের মাথা থেকে টাওয়ার তৈরি করেছিলেন, দুর্ঘটনাজনিত নয়। কবি এভাবে বিংশ শতাব্দীর কবর খননকারী এবং টেমেরলেনের অমানবিক নিষ্ঠুরতার মধ্যে একটি সমান্তরাল আঁকেন। উপরের স্তবকটি সরাসরি ভ্যাসিলি ফেডোরভের "দ্য সেনেগালিজ"-এর প্রতিধ্বনি করে। A. Voznesensky একজন প্রসিকিউটর এবং একজন সাক্ষী হয়ে বিচারে উপস্থিত ছিলেন বলে মনে হচ্ছে। এই বিচার আধুনিক বাস্তবতার ঘটনার একটি বিচার, যাকে কবি "লোভ" বলেছেন।

এই জাতীয় ঘটনাগুলি মানুষের চিরন্তন উচ্চ নৈতিকতার সাথে বেমানান এবং ভোজনেসেনস্কি কবিকে "জনগণের কণ্ঠস্বর" ডেকেছেন: "কিছু করুন, চ্যাট করবেন না।"

সে যা দেখেছে তার কাছে বারবার ফিরে আসে। এটি "পরিচয়" এর শেষ স্তবক দ্বারা প্রমাণিত, যেখানে চতুর্থ এবং পঞ্চম লাইনগুলি বিরোধীতার নীতি অনুসারে দেওয়া হয়েছে এবং অর্থের দিক থেকে মৌলিক: আমি যেখানেই যাই না কেন, আমি যাই পড়ি না কেন, আমি এখনও সিম্ফেরোপল খাদে যান। এবং, কালো হয়ে যায়, মাথার খুলি, মাথার খুলি ভেসে ওঠে, সাদা মনের গ্রহণের মতো।

"খাদ" কবিতায় কবিতার সাথে গদ্যের বিকল্প হয়। এটি অধ্যায়ে বিভক্ত নয়; এর কাব্যিক অংশে কবিতা রয়েছে যা শৈল্পিকভাবে, আবেগগতভাবে উচ্চস্তর"আফটারওয়ার্ড" থেকে পাঠকের কাছে ইতিমধ্যে পরিচিত একটি থিম বাস্তবায়িত হয়েছে৷ স্পষ্টতই, লেখক বিশ্বাস করেছিলেন যে প্রতিটি কবিতা পাঠকদের দ্বারা তার নিজস্ব পৃথক অধ্যায় হিসাবে অনুভূত হবে।

"পরিচয়" এর পরে "ডিচ" কবিতাটি রয়েছে, যা বিষয়বস্তুতে "পরবর্তী শব্দ" এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তবে কাব্যিক শব্দটি আবেগগতভাবে গদ্যের শব্দের চেয়ে উচ্চতর। এই কবিতার শুরুটা হলো ভাগ্যের কাছে কবির আবেদন: ভাগ্য আমাকে টেনে আনো না সিম্ফেরোপল খাদে।

কিন্তু এই অনুরোধটি অলংকারমূলক: কবি ইতিমধ্যেই খাদে। তিনি বেলচা শব্দ শুনতে পান এবং উপসংহারে বলেন:

স্টেপ বারো হাজারতম চেহারা।

চু, বেলচা ঠকঠক করছে

কৃতজ্ঞ নাতি-নাতনি।

গণহত্যা এই ধন পাড়া।

আবেগগত প্রভাব বাড়াতে, কবি নির্দিষ্ট স্তবকের পুনরাবৃত্তি ব্যবহার করেন:

এটা সত্য, এটা সত্য

এটা সত্য, এটা সত্য

সোনা এবং হাড়ের ধুলো।

ব্যাটা কঙ্কাল থেকে ব্রেসলেট খুলে নিল,

এবং অন্য একজন, গাড়ি চালাচ্ছিল, তাড়াহুড়ো করছিল।

এই স্তবকের রূপকটির একটি গভীর অর্থ রয়েছে: "...ব্যাট ব্রেসলেটটি খুলে ফেলল।" ব্যাটা - বড় ব্যাট. মানুষ তার প্রতি ঘৃণ্য, নেতিবাচক মনোভাব আছে। এটি একটি অন্ধকার, অন্ধকার শক্তির প্রতীক যা মন্দ এবং মৃত্যু নিয়ে আসে। পরের কবিতাটি হল "লেজেন্ড": মৃত্যুর দেবদূত আত্মার পিছনে আবির্ভূত হয়, একটি খোলা, ভয়ানক ট্রেলিসের মতো।

কবি এই দেবদূতকে ভ্যালেন্টিন পেরেচডনিকের মায়ের দেবদূতের সাথে বৈপরীত্য করেছেন, যিনি তাকে বাঁচিয়েছিলেন। A. Voznesensky এছাড়াও ভ্যালেন্টিনকে একজন দেবদূতের পদে উন্নীত করেন, যিনি তাকে সিম্ফেরোপল খাদে নিয়ে যান।

Voznesensky এর কাজের গবেষকরা "কিংবদন্তি" এর অর্থ বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করেন। এল. বোরিসোভা বিশ্বাস করেন: “সিমফেরোপল খাদটিও একটি সীমানা যার বাইরে একটি নতুন চেহারা দেখা উচিত। এবং একটি নতুন গুজব. ভোজনেসেনস্কির মতে, কিংবদন্তি অনুসারে, যারা একবার মৃত্যুর দেবদূতের সাথে দেখা করেছিলেন তাদের একটি বিশেষ চেহারা রয়েছে।"

উঃ মালগিন কিংবদন্তীকে ভিন্নভাবে বোঝেন: “কবিতা যতই অগ্রসর হয়, কাউন্টারপয়েন্ট ইমেজগুলো নতুন অর্থ ও অর্থ অর্জন করে। কবিতার শুরুতে একটি "কিংবদন্তি" রয়েছে: প্রাচীন বইগুলিতে, যেমন কবি দাবি করেছেন, এটি লেখা আছে যে মৃত ব্যক্তির আত্মার পিছনে রয়েছে মৃত্যুর দেবদূত, যার মধ্যে অনেকগুলি চোখ রয়েছে। এবং তাই কবির কাছে মনে হয় যে ভাল্যা পেরেখডনিক, যিনি তাকে সিম্ফেরোপল খাদে নিয়ে গিয়েছিলেন, তিনি হলেন সেই মৃত্যুর দেবদূত; তার বারো হাজার জোড়া চোখ আছে - এগুলি ধ্বংসপ্রাপ্ত লোকদের চোখ যা খাদের বাইরে তাকিয়ে আছে... ভ্যালিয়া পেরেখোদনিকই একমাত্র মৃত্যুদণ্ড থেকে বেঁচে গেছেন। যারা পরিত্রাণ পায়নি তারা তার চোখ দিয়ে জগতকে দেখে।”

ভাল এবং মন্দের মধ্যে লড়াই সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, লোভের বিরুদ্ধে লড়াই সম্পর্কে, পাঠকের মধ্যে তার চারপাশে ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছুর জন্য দায়িত্ববোধ, সহানুভূতি এবং সহানুভূতি জাগ্রত করার চেষ্টা করে, কবি মন্দ, লোভ, আমলাতন্ত্রের প্রকাশের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের আহ্বান জানিয়েছেন। , প্রকৃতির ধ্বংস, আধ্যাত্মিক

মানুষের দরিদ্রতা। তাঁর ডাক শোনা হয়েছিল, লুটেরাদের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল এবং ফিওডোসিয়া হাইওয়ের দশম কিলোমিটারে একটি স্মৃতিসৌধ, স্মৃতির ক্ষেত্র তৈরি করা হয়েছিল।

1. বোরিসোভা এল.এ. ডিজাইন কি বিশ্বকে বাঁচাবে? // তরুণ প্রহরী। - নং 5। - 278 পি।

2. Voznesensky A.A. পরিখা। - এম।, 1989। - 137 পি।

3. মালগিন এ.ভি. রোগ নির্ণয়: লোভ // নতুন বিশ্ব। - 1987। - নং 8। - 258 পি।

4. সেলভিনস্কি আই.এল. 2 খণ্ডে নির্বাচিত কাজ। - এম।, 1956। T.2। - 54 সে.

5. Fedorov V. 3 খণ্ডে কাজ করে। - এম।, 1976। টি.1। - 457 পি।

1. বোরিসোভা এল.এ. ডিজাইন কি পৃথিবীকে বাঁচাবে? . যুবক প্রহরী। না. 5.278 পি। (রাশে।)

2. Voznesensky A.A. পরিখা। . মস্কো, 1989. 137 পি। (রাশে।)

3. মালগিন এ.ভি. রোগ নির্ণয়: ALCI। . নিউ ওয়ার্ল্ড, 1987. না. 8.258 পি। (রাশে।)

4. সেলভিনস্কি আই.এল. দুই খন্ডে নির্বাচিত কাজ। . মস্কো, 1956. ভলিউম। 2.54 পি। (রাশে।)

5. ফেডোরভ ভি. তিন খণ্ডে রচনা। মস্কো, 1976. ভলিউম। 1.457 RUR (রাশে।)

লেখক সম্পর্কে তথ্য

মাখমুদোভা মদিনা আনভারোভনা, দাগেস্তান স্টেট ইউনিভার্সিটি, মাখাচকালা, (দাগেস্তান প্রজাতন্ত্র), রাশিয়া

গৃহীত: 11/12/2015

নিবন্ধটি উদ্ধৃত করতে: মাখমুদোভা এম. এ. আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কির কবিতা "দ্য ডিচ"-এ নৈতিক অবক্ষয় এবং আধ্যাত্মিকতার অভাবের সমস্যা। ক্রাসনোদার: ঐতিহাসিক এবং সামাজিক-শিক্ষামূলক চিন্তাধারা। 2015. ভলিউম 7. নং 7. পার্ট 2. পি. 254-257।

doi: 10.17748/2075-9908-2015-7-7/2-254-257

মাখমুদোভা মদিনা এ., দাগেস্তান স্টেট ইউনিভার্সিটি, মাখাচকালা, (দাগেস্তান প্রজাতন্ত্র), রাশিয়া

গৃহীত: 11/12/2015

নিবন্ধের উদ্ধৃতির জন্য: মাখমুদোভা M.A. আন্দ্রেই ভোজনেসেনস্কির কবিতা "মোয়াট"-এ নৈতিক অবক্ষয় এবং আধ্যাত্মিকতার অভাবের সমস্যা। ক্রাসনোদর। 2015. ভলিউম 7. নং 7. ভলিউম। 2.পিপি 254-257।