Kozaci su u Rusiji poznati od 14. veka. U početku su to bili doseljenici koji su bježali od teškog rada, od suda ili gladi, koji su ovladali slobodnim stepskim i šumskim prostranstvima istočne Evrope, a kasnije su stigli do ogromnih azijskih prostranstava, prelazeći Ural.
Kuban Cossacks
Kubanske kozake su formirali "vjerni kozaci" koji su se preselili na desnu obalu Kubana. Ove zemlje dodijelila im je carica Katarina II na zahtjev vojnog sudije Antona Golovatyja uz posredovanje kneza Potemkina. Kao rezultat nekoliko pohoda, svih 40 kurena bivše Zaporoške vojske preselilo se u kubanske stepe i tamo formiralo nekoliko naselja, mijenjajući ime iz Zaporoški kozaci u Kubanski kozaci. Budući da su Kozaci i dalje bili dio regularne ruske vojske, imali su i vojni zadatak: da naprave odbrambenu liniju duž svih granica naselja, što su uspješno i ostvarili.
U suštini, kubanski kozaci su bili militarizovana poljoprivredna naselja, u kojima su svi muškarci u mirnodopskim vremenima bili angažovani na seljačkim ili zanatskim poslovima, a tokom rata ili po naredbi cara formirali su vojne odrede koji su delovali kao zasebne borbene jedinice u sastavu ruskih trupa. Na čelu čitave vojske bio je postavljeni ataman, koji je glasanjem biran iz reda kozačkog plemstva. Imao je i prava guvernera ovih zemalja po nalogu ruskog cara.
Pre 1917. ukupan broj kubanske kozačke vojske iznosio je više od 300.000 sablji, što je bila ogromna snaga čak i na početku dvadesetog veka.
Don Cossacks
Od početka 15. veka ljudi su počeli da se naseljavaju u divlje zemlje koje nikome nisu pripadale uz obale reke Don. Bili su to različiti ljudi: odbjegli osuđenici, seljaci koji su željeli pronaći više obradive zemlje, Kalmici koji su došli iz svojih dalekih istočnih stepa, razbojnici, avanturisti i drugi. Nije prošlo ni pedeset godina prije nego što je suveren Ivan Grozni, koji je tada vladao Rusijom, primio žalbe od nogajskog kneza Jusufa da su njegovi ambasadori počeli nestajati u donskim stepama. Postali su žrtve kozačkih pljačkaša.
To je bilo vrijeme rođenja donskih kozaka, koji su dobili ime po rijeci u blizini koje su ljudi podizali svoja sela i farme. Do gušenja ustanka Kondratija Bulavina 1709. godine, donski kozaci su živjeli slobodnim životom, ne poznavajući kraljeve ili bilo koju drugu vlast nad sobom osim svoje, međutim, morali su se i pokoriti Rusko carstvo i pridruži se velikoj ruskoj vojsci.
Glavni procvat slave Donske vojske dogodio se u 19. stoljeću, kada je ova ogromna vojska podijeljena na četiri okruga, u svakom od kojih su regrutovani pukovi, koji su ubrzo postali poznati u cijelom svijetu. Ukupni vijek trajanja kozaka bio je 30 godina sa nekoliko prekida. Dakle, u dobi od 20 godina, mladić je prvi put otišao da služi i služio je tri godine. Nakon toga je otišao kući da se odmori dvije godine. Sa 25 godina ponovo je pozvan na tri godine, a nakon odsluženja je bio kod kuće dvije godine. To se moglo ponoviti do četiri puta, nakon čega je ratnik zauvijek ostao u svom selu i mogao je biti pozvan u vojsku samo za vrijeme rata.
Donski kozaci bi se mogli nazvati militarizovanim seljaštvom koje je imalo mnogo privilegija. Kozaci su bili oslobođeni mnogih poreza i dažbina koje su nalagali seljacima u drugim pokrajinama, a u početku su bili oslobođeni kmetstva.
Ne može se reći da su stanovnici Dona lako stekli svoja prava. Oni su dugo i tvrdoglavo branili svaki ustupak kralja, a ponekad i s oružjem u rukama. Ne postoji ništa gore od kozačke pobune, to su znali svi vladari, pa su se zahtjevi ratobornih doseljenika obično zadovoljavali, ali nerado.
Khopyor Cossacks
U 15. stoljeću u slivovima rijeka. Khopra, Bityuga, bjegunci pojavljuju se iz Rjazanske kneževine i nazivaju se kozacima. Prvi spomen ovih ljudi datira iz 1444. godine. Nakon pripajanja Rjazanske kneževine Moskvi, ovdje su se pojavili i ljudi iz Moskovske države. Ovdje bjegunci bježe od kmetstva, progona od strane bojara i guvernera. Došljaci se naseljavaju na obalama rijeka Vorona, Khopra, Savala i dr. Nazivaju se slobodnim kozacima i bave se lovom na životinje, pčelarstvom i ribolovom. Ovdje se pojavljuju čak i manastiri.
Nakon crkvenog raskola 1685. godine, na stotine raskolničkih starovjeraca stiglo je ovamo koji nisu priznavali „nikonovske“ ispravke crkvenih knjiga. Vlada poduzima mjere da zaustavi bijeg seljaka u regiju Khoper, zahtijevajući od donskih vojnih vlasti ne samo da ne prihvate bjegunce, već i da vrate one koji su prethodno pobjegli. Od 1695. bilo je mnogo bjegunaca iz Voronježa, gdje je Petar I stvorio rusku flotu. Pobjegli su zanatlije iz brodogradilišta, vojnici i kmetovi. Stanovništvo u regiji Khopersky brzo raste zbog maloruskih Čerkasija koji su pobjegli iz Rusije i naselili se.
Početkom 80-ih godina 17. vijeka većina raskolničkih starovjeraca je protjerana iz oblasti Khoper, mnogi su ostali. Kada se puk Khopersky preselio na Kavkaz, među naseljenicima na liniji bilo je nekoliko desetina porodica raskolnika, a iz stare loze njihovi potomci su završili u kubanskim selima, uključujući Nevinomissku.
Sve do 80-ih godina 18. veka, kozaci Khoper su se malo pokoravali vojnim vlastima Dona i često su jednostavno ignorisali njihova naređenja. Osamdesetih godina, za vrijeme Atamana Ilovajskog, donske vlasti su uspostavile bliski kontakt sa Khoperima i smatrale ih sastavnim dijelom Donske vojske. U borbi protiv krimskih i kubanskih Tatara koriste se kao dodatna snaga, stvarajući odrede kozaka Khoper na dobrovoljnoj osnovi - stotine, pedeset - za vrijeme trajanja određenih kampanja. Po završetku takvih pohoda, odredi su se razišli svojim kućama.
Zaporizhian Cossacks
Reč „kozak“ u prevodu sa tatarskog znači „slobodan čovek, skitnica, avanturista“. U početku je to bio slučaj. Iza Dnjeparskih brzaka, u divljoj stepi, koja nije pripadala nijednoj državi, počela su nicati utvrđena naselja u kojima su se okupljali naoružani ljudi, uglavnom hrišćani, koji su sebe nazivali kozacima. Upadali su u evropske gradove i turske karavane, ne praveći nikakvu razliku između njih.
Početkom 16. veka kozaci su počeli da predstavljaju značajnu vojnu silu, što je primetila i poljska kruna. Kralj Sigismund, koji je tada vladao Poljsko-litvanskom Zajednicom, ponudio je uslugu kozacima, ali je odbijen. Međutim, tako velika vojska nije mogla postojati bez neke vrste komande, pa su se postupno formirali zasebni pukovi, zvani kurensi, koji su se ujedinjavali u veće formacije - košije. Iznad svakog takvog koša stajao je po jedan koš poglavica, a vijeće košh poglavica je bilo vrhovna komanda cijele kozačke vojske.
Nešto kasnije, na dnjeparskom ostrvu Khortitsa, podignuto je glavno uporište ove vojske, koje je nazvano "sich". A kako se ostrvo nalazilo odmah iza brzaka rijeke, dobilo je ime - Zaporožje. Po imenu ove tvrđave i kozaka koji su bili u njoj počeli su se zvati Zaporožje. Kasnije su svi ratnici nazvani na ovaj način, bez obzira da li su živjeli u Siči ili u drugim kozačkim naseljima Male Rusije - južne granice Ruskog carstva, na kojoj se sada nalazi država Ukrajina.
Kasnije je poljska kruna ipak primila ove neuporedive ratnike u svoju službu. Međutim, nakon pobune Bogdana Hmjelnickog, Zaporoška vojska je došla pod vlast ruskih careva i služila Rusiji do njenog raspuštanja po naređenju Katarine Velike.
Khlynovsky Cossacks
Godine 1181. Novgorodski Ushkuiniki je osnovao utvrđeni logor na rijeci Vjatki, grad Khlynov (od riječi khlyn - "ushkuinik, riječni pljačkaš"), preimenovan u Vjatku krajem 18. stoljeća, i počeo živjeti u autokratskom način. Iz Klinova su preduzimali svoja trgovačka putovanja i vojne napade u svim smjerovima svijeta. Godine 1361. ušli su u glavni grad Zlatne Horde, Saraičik, i opljačkali ga, a 1365. preko grebena Urala do obala rijeke Ob.
Do kraja 15. vijeka, kozaci Hlynovsky postali su strašni u cijeloj regiji Volge, ne samo za Tatare i Marije, već i za Ruse. Nakon svrgavanja tatarskog jarma, Ivan III je skrenuo pažnju na ovaj nemirni i nekontrolisani narod, te je 1489. godine Vjatka zauzeta i pripojena Moskvi. Poraz Vjatke bio je praćen velikom okrutnošću - glavni nacionalni vođe Anikijev, Lazarev i Bogodajščikov dovedeni su u lancima u Moskvu i tamo pogubljeni; zemski ljudi su preseljeni u Borovsk, Aleksin i Kremensk, a trgovci u Dmitrov; ostali su pretvoreni u robove.
Većina Klinovskih kozaka sa svojim ženama i djecom otišla je na svoje brodove:
Neki su na Sjevernoj Dvini (prema istraživanju atamana sela Severjukovskaja V.I. Menshenina, Klinovski kozaci su se naselili uz rijeku Jug u okrugu Podosinovski).
Drugi su se spustili niz Vjatku i Volgu, gdje su se sklonili u planine Žiguli. Trgovački karavani pružili su priliku ovim slobodnjacima da nabave "zipune", a pogranični gradovi Rjazana koji su bili neprijateljski raspoloženi prema Moskvi služili su kao mjesta za prodaju plijena, u zamjenu za koji su Hlinovci mogli dobiti hljeb i barut. U prvoj polovini 16. veka ovi slobodnjaci su se preselili sa Volge u Ilovlju i Tišanku, koji se ulivaju u Don, a zatim se naselili uz ovu reku sve do Azova.
Drugi do Gornje Kame i Čusove, na teritoriju moderne Verhnekamske oblasti. Kasnije su se na Uralu pojavila ogromna imanja trgovaca Stroganov, kojima je car dozvolio da unajme odrede kozaka iz redova bivših Hlinovaca da čuvaju njihova imanja i osvajaju pogranične sibirske zemlje.
Meshchera Cossacks
Meščerski kozaci (poznati kao Meshchera, zvani Mišar) - stanovnici takozvane regije Meshchera (pretpostavlja se da je jugoistok moderne Moskve, skoro ceo Rjazanj, delimično Vladimir, Penza, severni Tambov i dalje do srednjeg Volga) sa centrom u grad Kasimov, koji je kasnije činio narod Kasimovskih Tatara i male velikoruske subetničke grupe Meshchera. Meščerski logori bili su raštrkani širom šumske stepe gornjeg toka Oke i severa Rjazanske kneževine, čak su se nalazili u Kolomenskom okrugu (selo Vasiljevskoe, Tatarska Hutora, kao i u Kadomskom i Šatskom okruzi.. Kozaci Meščerski tog vremena bili su slobodni drznici šumsko-stepske zone, koji su se kasnije pridružili konjskim donskim kozacima, Kasimovskim Tatarima, Meščeri i starosedelačkom velikoruskom stanovništvu jugoistoka Moskve, Rjazanja, Tambova, Penze i drugih. provincije. Sam izraz „Meshchera” navodno ima paralelu sa riječju „Mozhar, Magyar” – tj. na arapskom „borbeni čovjek”. Sela kozaka Meshcherya takođe su se graničila sa selima Sjevernog Dona. Sami Meshcheryaci su bili također dragovoljno privučeni suverenovom gradskom i stražarskom službom.
Seversk Cossacks
Živjeli su na teritoriji moderne Ukrajine i Rusije, u slivovima rijeka Desna, Vorskla, Seim, Sula, Bystraya Sosna, Oskol i Seversky Donets. Pominje se u pisanim izvorima od kraja. XV do XVII vijeka.
U 14.-15. stoljeću, zvjezdasta jesetra je bila u stalnom kontaktu s Hordom, a zatim s krimskim i nogajskim Tatarima; sa Litvanijom i Moskovijom. Živeći u stalnoj opasnosti, bili su dobri ratnici. Moskovski i litvanski prinčevi dobrovoljno su prihvatili zvjezdaste jesetre u službu.
U 15. stoljeću, zvjezdasta jesetra, zahvaljujući svojoj stabilnoj migraciji, počela je aktivno naseljavati južne zemlje Novosilske kneževine, koja je tada bila u vazalnoj ovisnosti o Litvi, depopulaciji nakon pustošenja Zlatne Horde.
U 15.-17. stoljeću, zvjezdaste jesetre su već bile militarizirana pogranična populacija koja je čuvala granice susjednih dijelova Poljsko-Litvanske i Moskovske države. Očigledno su po mnogo čemu bili slični ranim Zaporožjim, Donskim i drugim sličnim Kozacima, imali su određenu autonomiju i zajedničku vojnu organizaciju.
U 16. veku smatrani su predstavnicima (drevnog) ruskog naroda.
Kao predstavnici službenika, Sevrijuci su se pominjali početkom 17. vijeka, u smutnom vremenu, kada su podržavali Bolotnjikov ustanak, pa se ovaj rat često nazivao „Sevrjukom“. Moskovske vlasti su odgovorile kaznenim operacijama, uključujući i uništavanje nekih volosti. Nakon završetka Smutnog vremena, sevrjučki gradovi Sevsk, Kursk, Rylsk i Putivl bili su predmet kolonizacije iz centralne Rusije.
Nakon podjele Severščine prema sporazumima Deulinskog primirja (1619.), između Moskovije i Poljsko-litvanske zajednice, ime Sevrjuka praktički nestaje iz povijesne arene. Zapadna Severshchina je podložna aktivnoj poljskoj ekspanziji (servilnoj kolonizaciji), severoistočna (Moskovska) oblast je naseljena službenicima i kmetovima iz Velike Rusije. Većina Severskih kozaka postali su seljaci, neki su se pridružili Zaporoškim kozacima. Ostali su se preselili na Donji Don.
Volga (Volga) vojska
Pojavio se na Volgi u 16. veku. To su bili svakakvi bjegunci iz moskovske države i doseljenici sa Dona. Oni su „krali“, odlagali trgovačke karavane i ometali pravilne odnose sa Persijom. Već na kraju vladavine Ivana Groznog postojala su dva kozačka grada na Volgi. Samara Luka, u to vrijeme prekrivena neprohodnim šumama, predstavljala je pouzdan zaklon kozacima. Mala rijeka Usa, koja je prelazila Samara Luku u pravcu od juga prema sjeveru, dala im je priliku da upozore karavane koji putuju uz Volgu. Uočivši pojavu brodova sa vrhova litica, preplivali su SAD u svojim lakim kanuima, a zatim ih odvukli do Volge i iznenadno napali brodove.
U sadašnjim selima Ermakovka i Koltsovka, koja se nalaze na Samarskom luku, još uvijek prepoznaju mjesta u kojima su nekada živjeli Ermak i njegov drug Ivan Koltso. Da bi uništila kozačke pljačke, moskovska vlada poslala je trupe na Volgu i tamo izgradila gradove (potonji su naznačeni u istorijskoj skici Volge).
U 18. vijeku vlada počinje da organizuje pravu kozačku vojsku na Volgi. Godine 1733. 1057 porodica donskih kozaka naseljeno je između Caricina i Kamišenke. Godine 1743. naređeno je naseljavanje doseljenika i zarobljenika iz Saltan-Ula i Kabardijana koji su se pokrštavali u povolške kozačke gradove. Godine 1752. odvojeni timovi Volških kozaka koji su živeli ispod Caricina ujedinjeni su u Astrahanski kozački puk, koji je označio početak Astrahanske kozačke vojske, formirane 1776. Godine 1770. 517 porodica Volških kozaka prebačeno je u Terek; od njih su formirani Mozdočki i Volgski kozački puk, koji su bili dio kozaka kavkaske linije, pretvorenih 1860. u Terečku kozačku vojsku.
Sibirska vojska
Zvanično je vojska predvodila i datira od 6. decembra 1582. (19. decembra po novom stilu), kada je, prema legendi hronike, car Ivan IV Grozni, kao nagradu za zauzimanje Sibirskog kanata, Ermakovom odredu dao ime „Vojska carske službe.” Takvo starešinstvo vojsci je dodeljeno Najvišom naredbom od 6. decembra 1903. I ona se, dakle, počela smatrati trećom najvišom kozačkom vojskom u Rusiji (posle Dona i Terka).
Vojska kao takva formirana je tek u drugoj polovini 18. - prvoj polovini 19. veka. čitav niz naredbi centralne vlade u različitim vremenima, izazvanih vojnom nuždom. Statut iz 1808. može se smatrati prekretnicom, od koje se obično računa istorija same Sibirske linearne kozačke vojske.
Godine 1861. vojska je doživjela značajnu reorganizaciju. Dodani su mu Tobolski kozački konjički puk, Tobolski kozački pešački bataljon i Tomski gradski kozački puk, a formiran je skup trupa iz 12 pukovskih okruga, koji su postavili stotinu u lajb-gardijski kozački puk, 12 konjskih pukova, tri pješački polubataljoni sa puškama polučetama, jedna konjska artiljerijska brigada od tri baterije (kasnije su baterije pretvorene u redovne, jedna je uključena u Orenburšku artiljerijsku brigadu 1865. a dva u 2. Turkestansku artiljerijsku brigadu 1870.).
Yaik vojska
Krajem 15. vijeka formirane su slobodne zajednice kozaka na rijeci Jaik, od kojih je nastala Jaička kozačka vojska. Prema općeprihvaćenoj tradicionalnoj verziji, poput donskih kozaka, jaički kozaci su nastali od izbjeglica migranata iz ruskog kraljevstva (na primjer, iz zemlje Klinovskog), kao i zbog migracije kozaka iz donjih tokova Volga i Don. Njihove glavne aktivnosti bile su ribolov, iskopavanje soli i lov. Vojsku je kontrolisao krug koji se okupio u gradu Jaicki (na srednjem toku Jaika). Svi kozaci su imali pravo po glavi stanovnika da koriste zemlju i učestvuju u izborima za atamane i vojnog predstojnika. Od druge polovine 16. veka, ruska vlada je privukla Jaičke kozake da čuvaju jugoistočne granice i vojnu kolonizaciju, u početku im dozvoljavajući da prime begunce. Godine 1718. vlada je imenovala atamana Jaičke kozačke vojske i njegovog pomoćnika; Neki od kozaka su proglašeni beguncima i trebalo je da budu vraćeni u svoje prethodno mesto boravka. Godine 1720. došlo je do nemira među jaičkim kozacima, koji nisu poslušali naredbu carskih vlasti da vrate bjegunce i zamijene izabranog atamana imenovanim. 1723. nemiri su ugušeni, vođe pogubljene, izbor atamana i nadzornika je ukinut, nakon čega je vojska podijeljena na starješinu i vojnu stranu, u kojoj su se prvi pridržavali linije vlasti kao garancije svog položaja, potonji su tražili povratak tradicionalne samouprave. Godine 1748. uvedena je stalna organizacija (štab) vojske, podijeljena na 7 pukova; vojni krug je konačno izgubio na značaju.
Nakon toga, nakon gušenja ustanka Pugačova u kojem su aktivno učestvovali kozaci Jaicki, Katarina II je 1775. izdala dekret da je, kako bi se potpuno zaboravili nemiri koji su se dogodili, vojska Jaickog preimenovana u Uralsku kozačku vojsku, Jaitski grad u Uralsk (također je preimenovan cela linija naselja), čak je i rijeka Jaik nazvana Ural. Uralska vojska je konačno izgubila ostatke svoje nekadašnje autonomije.
Astrahanjska vojska
Godine 1737., dekretom Senata, od Kalmika je u Astrahanu formiran tim od tri stotine kozaka. 28. marta 1750. godine, na osnovu tima, osnovan je Astrahanski kozački puk, da ga dopuni do potrebnog broja od 500 ljudi u puku, kozaka iz puka, bivše Strelce i gradske kozačke djece, kao i donskih konjanika. regrutovani su iz tvrđave Astrahan i tvrđave Krasni Jar kozaci i novokršteni Tatari i Kalmici. Astrahanska kozačka vojska osnovana je 1817. godine i obuhvatala je sve kozake Astrahanske i Saratovske provincije.
Prema nepotvrđenim podacima (tokom godina revolucije i građanskog rata nije rađen tačan broj stanovnika) broj ruskih kozaka je varirao od 4 do 6 miliona. Najbrojnija među ruskim kozacima, prema popisu iz 1897. godine, bila je Donska vojska - preko milion ljudi (oko trećine ukupnog broja kozaka tog vremena). Uzimajući u obzir direktivu L. D. Trockog o kozacima kao jedinom stanovništvu sposobnom za samoorganiziranje i stoga podložnom masovnom uništenju, “Donjeci” su na kraju imali više koristi od ostalih od Sovjeta.
Boljševici su isprva pokušali koketirati sa Kozacima, objavivši bukvalno u prvim danima nakon uspostavljanja vlasti, 7. decembra 1917., „Apel radničkim kozacima“. U carskoj Rusiji kozaci su služili suverenu 20 godina, a kompletnu opremu prije slanja u vojsku (oružje, uniforme, konji, itd.) morao je pripremiti sam regrut. Sovjetska vlada je, prema dekretu, uvela obaveznu vojnu službu za kozake koji su obveznici vojne službe u zamjenu za dugotrajnu vojnu službu, punu opremu, oružje i drugu podršku na trošak države, slobodu kretanja.
Međutim, već u travnju 1919., nakon što je postalo jasno da većina kozaka ne pozdravlja aktivno sovjetsku vlast, blago rečeno, Donski biro RKP(b) je donio odluku prema kojoj je samo postojanje Dona Kozaci su predstavljali kontrarevolucionarnu pretnju i „najveću opasnost“ za Sovjetska vlast. Odluka jasno navodi potrebu za „brzom i odlučnom“ neutralizacijom samoorganizovanih kozaka. Represija i masovni teror su najefikasniji metodi za to. Plus oduzimanje zemlje, konfiskacija fondova za ribolov, iznuđivanje poreza.
Prema istraživanju doktora istorijskih nauka, kozačkog istoričara L. I. Futurjanskog, dekozakizacija kao proces koji je započeo 1919. godine započeo je sa Donskom vojskom i doveo do raskola u kozačkoj vojsci. Istoričari daju različite podatke o žrtvama ovog sukoba. Autor knjige „Mironov“, Evgenij Fedorovič Losev, navodi brojku od preko hiljadu ljudi koji su postali žrtve Crvenog terora koji su Sovjeti pokrenuli protiv donskih kozaka. Vanredni profesor Ruskog državnog univerziteta R. G. Babičev (nasledni kozak) u svom istorijskom istraživanju tvrdi da su trupe belog generala Krasnova, tokom boravka na Donu, streljale i obesile 45 hiljada Kozaka koji su prihvatili sovjetsku vlast.
Prema istoričarima, većina kozačkih trupa je dugo vremena pokušavala da ostane neutralna kada je birala između bijelog i crvenog pokreta, ali nasilni crveni teror potaknuo je Kozake da se pridruže aktivnim protivnicima sovjetske vlasti.
KOZACI (od turskog kozak, kozak - drsko, slobodan čovek), društveno-etničke i istorijske zajednice ljudi koje su se formirale na južnim periferijama ruskih zemalja u 14. veku.
Od početka 15. veka kozaci su počeli da služe ruskoj državi, formirajući službene kozake. Kako su na južnim, jugoistočnim i istočnim granicama Ruske države stvoreni abati i granične utvrđene linije, formirane su kategorije gradskih kozaka i stanickih (stražarskih) kozaka (vidi Stanična i stražarska služba). Od 16. veka kozaci su bili pod jurisdikcijom Razrednog prikaza, a zatim i Kozačkog prikaza (17. vek). U 1. polovini 16. veka u Ukrajini se formira Zaporoška Sič, u 2. polovini 16. veka - zajednice Terečkih kozaka i uslužnih sibirskih kozaka, a na granici sa Poljsko-Litvanskom Zajednicom - posebna kategorija Ukrajinski kozaci koji su bili u službi poljske vlade, tzv. registrovani kozaci. Sredinom 17. vijeka na teritoriji istočne Ukrajine formirali su se Slobodski kozaci (vidi Sloboda kozaci). Kozaci su aktivno učestvovali u razvoju novih zemalja na jugu Rusije, u Sibiru i na Dalekom istoku (V.V. Atlasov, I.Yu. Moskvitin, I.I. Kamchatoy, I.A. Rebrov, M.V. Stadukhin, itd.).
U 16. i 17. veku kozaci su uživali široku autonomiju. O svim najvažnijim stvarima odlučivalo se na vojnom krugu. Na čelu zajednica su bili izabrani atamani. Vlada je postepeno ograničavala autonomiju kozačkih oblasti, težeći potpunom potčinjavanju kozaka. U 17. i 18. veku kozaci su tvrdoglavo branili svoju slobodu i aktivno učestvovali u ustancima 17. i 18. veka; Iz njihove sredine dolazili su S. T. Razin, K. A. Bulavin i E. I. Pugačev. Neki od donskih kozaka, nakon poraza Bulavinovog ustanka 1707-09, otišli su na Kuban, a zatim u Osmansko carstvo (vidi Nekrasovci). Početkom 18. veka kozačke zajednice su se transformisale u kozačke neregularne trupe, a kozaci su postali vojna klasa Ruskog carstva. Godine 1723. ukinut je izbor vojnih atamana i predradnika, koje je počela postavljati vlada i nazivati nakazni (imenovani). Nakon suzbijanja Pugačev ustanak 1773-75 ukinut je Zaporoški Sič. U drugoj polovini 18. - 19. veka ukinut je jedan broj kozačkih trupa i stvorene nove, potpuno podređene vladi: Astrahan (1750), Orenburg (1755), Crnomorski (1787-1860), Sibirski ( 1808), Kavkaski linearni (1832-60) ), Transbajkal (1851), Amur (1858), Kuban (1860), Tersk (1860), Semirečenskoe (1867), Ussurijsko (1889). Položaj kozaka kao zatvorenog staleža učvršćen je pod carem Nikolom I. Kozacima je bilo zabranjeno sklapati brakove sa pripadnicima nekozačkog stanovništva, a napuštanje vojnog staleža zabranjeno je (dozvoljeno 1869.). Kozaci su dobili niz privilegija: oslobođenje od poljoprivredne takse i poreza na zemstvo, pravo na bescarinsku trgovinu unutar vojne teritorije, posebna prava korištenja državnog zemljišta i zemljišta (ribolov, vađenje soli, itd.). U srži ekonomska situacija Kozaci su bili zasnovani na sistemu kozačkog zemljoposeda koji se razvio u 19. veku (vidi Kozačke zemlje).
Do početka 20. vijeka u Ruskom carstvu bilo je 11 kozačkih trupa (Don, Kuban, Terek, Astrakhan, Ural, Orenburg, Semirečenskoe, Sibir, Transbaikal, Amur, Ussuri); ukupan broj kozaka premašio je 4,4 miliona ljudi, uključujući oko 480 hiljada službenika (1916). Godine 1917. od kozaka Krasnojarsk i Irkutsk formirana je Jenisejska kozačka vojska. Sve kozačke trupe bile su vojno i administrativno potčinjene Ministarstvu rata preko Glavne uprave kozačkih trupa (od 1879.), a od 1910. godine - preko Kozačkog odjeljenja Glavnog štaba. Jakutski kozački puk bio je pod jurisdikcijom Ministarstva unutrašnjih poslova. Od 1827. godine, ataman kozačkih trupa bio je prestolonaslednik. U Donskoj kozačkoj vojsci položaj imenovanog atamana bio je nezavisan; u drugim trupama imenovani ataman je bio generalni guverner ili komandant vojnih snaga. Pod atamanom je postojao vojni štab koji je upravljao poslovima vojske preko atamana odjeljenja ili okruga. Seoski i seoski atamani birani su na skupštinama.
Od 18. godine kozaci su bili obavezni da služe vojnu službu, koja je trajala 20 godina [prema Povelji o vojnoj službi od 17 (29. aprila) 1875. za Donsku vojsku, koja je kasnije proširena i na druge trupe]: prva 3 godine u pripremnoj kategoriji, zatim 12 godina u borbenoj klasi, 5 godina u rezervi, nakon čega su kozaci primljeni u miliciju na 10 godina. Godine 1909. vijek trajanja je smanjen na 18 godina smanjenjem pripremne kategorije na 1 godinu. Kozak je morao da se pojavi na služenju vojnog roka sa svojom uniformom i opremom. Kozaci su učestvovali u svim ruskim vojnim pohodima 18.-20. Istakao se u ratovima: Sedmogodišnji 1756-1763, Otadžbinski 1812, Kavkaski 1817-64, Krimski 1853-56, Rusko-turski. Krajem 19. i početkom 20. veka kozaci su bili naširoko korišćeni za obezbeđenje državne bezbednosti i reda i mira. Od vremena cara Nikole I, državna vlast je krenula ka ujedinjenju kozačkih trupa. Godine 1875., pod carem Aleksandrom II, kozački pukovi su uključeni u redovne konjičke divizije. Do kraja 19. veka, zahtevi za borbenom obukom kozaka, kvalitet njihovog naoružanja i opreme, kao i nivo mobilizacione spremnosti kozačkih jedinica značajno su porasli, što je dovelo do povećanja troškova kozaka za samoopremanje (kupovina borbenog konja i uniforme) i osiromašenje kozaka. Nestanak neposredne vojne opasnosti doveo je do seljaštva kozaka - takozvanog prirodnog istorijskog dekozaštva.
Nakon Februarske revolucije 1917. na teritoriji trupa stvorene su izabrane vlasti i započeo je proces autonomizacije kozačkih trupa, koji je pojačao klasnu izolaciju i izolaciju kozaka. Tokom građanskog rata 1917-22, kozaci su se podelili u dva nepomirljiva tabora. Apsolutna većina kozaka završila je u redovima bijelih armija i borila se pod komandom A.P. Bogaevskog, A.I. Dutova, A.M. Kaledina, P.N. Krasnova, K.K. Mamontova, G.M. Semenova, A. G. Škuroa. U redovima Crvene armije, kozaci su se borili pod komandom S. M. Budyonnya, B. M. Dumenka, N. D. Kashirina, F. K. Mironova. Kozačko odeljenje je stvoreno kao upravno telo za „crvene“ kozake pod Sveruskim centralnim izvršnim komitetom. Neke trupe (Don, Kuban, Ural, Orenburg) imale su svoje kozačke vojske, državne simbole, zakonodavni akti, koji je učvrstio vojnu autonomiju. Nakon poraza Belih armija, desetine hiljada Kozaka je bilo prisiljeno da emigrira (vidi Kozački savezi). Kozaci su bili jedina organizovana velika društvena grupa, čiji su predstavnici uglavnom bili antiboljševički, imali borbeno iskustvo i organizovanost, pa su bili podvrgnuti masovnom teroru i prisilnim deportacijama. Godine 1920., dekretom Sveruskog centralnog izvršnog komiteta, zakoni RSFSR-a o zemljištu prošireni su na kozačke zemlje, što je bilo zakonodavno ukidanje kozaka.
Centralni izvršni komitet SSSR-a je 20. aprila 1936. ukinuo ograničenja službe u Crvenoj armiji koja su postojala od 1922. za kozake, te su stvorene kozačke konjičke divizije. Tokom Velikog otadžbinskog rata 1941-45, kozačke jedinice su se borile na frontovima - aprila 1942. od kozačkih dobrovoljaca Dona i Kubana formiran je 17. (od 27. avgusta - 4. gardijski) kozački konjički korpus, koji je novembra 1942. 20. 1942. podijeljen je na 4 - 1. gardijski kubanski kozački i 5. gardijski donski kozački konjički korpus (rasformiran 1947.). Od početka 1990-ih, oživljavanje kozaka u Rusiji počelo je na osnovu Zakona RSFSR-a od 26. aprila 1991. „O rehabilitaciji represivnih naroda“ i predsjedničkog dekreta. Ruska Federacija od 15. juna 1992. godine o mjerama za sprovođenje ovog zakona u odnosu na Kozake. U januaru 1996. godine stvorena je Glavna uprava kozačkih trupa pri predsjedniku Ruske Federacije, koja je 1998. godine pretvorena u Upravu predsjednika Ruske Federacije za kozačka pitanja.
Lit.: Khoroshkhin M.P. Kozačke trupe. Iskustvo u vojno-statističkim opisima. Sankt Peterburg, 1881; McNeal R. N. Car i kozak, 1855-1914. L.; Oxf., 1987; Istorija kozaka azijske Rusije. Ekaterinburg, 1995. T. 1-3; Holquist R. Ratovati, kovati revoluciju. Ruski kontinuum krize, 1914-1921. Camb.; L., 2002; Ruski kozaci / Rep. urednik T.V. Tabolina. M., 2003.
A. V. Ganin.
1. Kozaci, vrsta vojske, specijalizacija.
Poreklo reči "KOZAK" i njeno značenje.
Na mongolskom, "Kazykh" ili "Cossack" značilo je slobodnog ratnika koji živi odvojeno u šatoru, ili, prema drugom konceptu, oklop, štit i snažno uporište za zaštitu granica, ili vojnu stražu.
Tek nakon osvajanja ruskih kneževina od strane Mongola i formiranja Zlatne Horde, naziv "kozaci" uspostavljen je za dio trupa koje su činile jedinice lake konjice među oružanim snagama Horde.
ZLATNA ORDA—ULUS MONGOLSKOG CARSTVA
Khan Batu
Posebnim uslovima za služenje u mirnodopskom i ratnom vremenu, Rusi su stekli veštine i spretnost borbenih „dejstava na konju u kozačkom stilu“, pretvorili se u kozake i uzeli svoje ime.
Naseljeni su u pogranična područja, gdje je služba zahtijevala budnost, pažnju, mobilnost i inicijativu. Održavali su komunikacione puteve i osiguravali bezbjedan i kontinuiran saobraćaj u zemlji.
Naseljeni po nacionalnim grupama, imali su pravo na stoku, baštu, ribu i lov. Bili su naseljeni na izuzetno plodnim zemljama, bogatim svim prirodnim darovima, za koje je Rusija vekovima vodila neuspešnu borbu sa nomadima.
Privatni život kozaka bio je povezan sa kontinuiranom službom za zaštitu granica na kojima su bili naseljeni: to je bila „stražarska služba - daleko i blizu“.
Stalna služba donskih kozaka za Moskvu bila je pratnja ambasadora i čuvanje bezbednog kretanja službenih putnika koji prolaze kroz zemlje koje su okupirali kozaci.
Zastava Zlatne Horde
2. Metropolitan. Religijsko stanje.
"Jedan je Bog na nebu, a jedan vladar na zemlji", rekao je Džingis Kan, koji je dao pravoslavnom mitropolitu najviši autoritet i uticaj među ruskim narodom. Tako je pravoslavlje postalo osnova nacionalne samoidentifikacije Kozaka; religija i jezik su im služili kao ujedinjujući princip. Od prvih dana formiranja Horde, u kanovom sjedištu izgrađena je pravoslavna crkva.
Istorija, kultura i rituali ruskih kozaka
Formiranjem vojnih naselja unutar Horde svuda su se počele graditi crkve, pozivalo se sveštenstvo i uspostavljala se crkvena hijerarhija. Novgorodski mitropolit Kiril preselio se da živi u Kijevu, gde je obnovio Mitropoliju cele Rusije.
Autoritet mitropolita počinje da raste u životu ruskog naroda. Mitropolit je uživao značajne koristi od mongolskih vlasti; Njegova moć, u poređenju sa prinčevom, bila je velika.
Mitropoliti i viši crkveni jerarsi uživali su značajne pogodnosti.
Lokalna vlast je ostala u rukama ruskih knezova, crkveni nalozi nisu bili kršeni, crkvena hijerarhija je imala prednosti u odnosu na kneževsku vlast i imala je kanske oznake, koje su oslobađale crkvenu imovinu od davanja.
Novac Zlatne Horde
Godine 1261. otvorena je biskupija u sjedištu kana Zlatne Horde, na čijem je čelu bio biskup.
Mitropolit cele Rusije uživao je izvesnu slobodu pod mongolskom vlašću. Prenevši mitropoliju u Kijev, mitropolit Kiril je otputovao u Carigrad i prisustvovao otvaranju eparhije u Saraju.
Prvo, vlast episkopa je ujedinila narod i povezala ga sa opštim crkvenim ustrojstvom cele Rusije, budući da je episkop bio potčinjen mitropolitu sve Rusije. Osim toga, crkvena organizacija probudila je u narodu svijest o jedinstvu, oni više nisu bili bezlična masa,
Pod mongolskom vlašću crkvena organizacija je imala prilično složenu hijerarhiju: pored mitropolita i biskupa, postojali su: duhovni sudija, pisar, advokat, mentor, rektor, pustinjak, izdavalac metrike i dekan. . Nakon otvaranja Eparhije svuda su počele da se grade crkve i manastiri, postavljalo se sveštenstvo, a crkveni život je unapređivan.
Nakon smrti kana Berkea, Batuov unuk, Mengu-Timur, postao je kan Zlatne Horde. U vojnim pohodima i ratovima koji su u toku dogodile su se promjene u unutrašnjem životu kozaka koji su učestvovali u pohodima i bitkama: naziv "kozaci" počeo je da se čvrsto uspostavlja za trupe i njihove vojskovođe, umjesto temnika, počeli su biti zvani atamani.
POREKLO RIJEČI "ATAMAN"
Poreklo titule ATAMAN (otac-komandant, umesto temnik) (10.000 ljudi = 1. divizija 20. veka, komandant divizije).
Istraživanja modernih istoričara o porijeklu riječi ataman daju potpuno novo objašnjenje i izvode ga iz mongolske riječi koja je postojala u njihovoj vojnoj upotrebi - otac-zapovjednik.
U srži unutrašnja organizacija Mongolski ulusi imali su klansko-patrijarhalni sistem. Vlast u ulusima sukcesivno je prelazila sa oca na sina ili najstarijeg u klanu.
Temiike, kao najviše vojskovođe koji su u pohodima i bitkama dijelili sudbinu trupa pod njihovom kontrolom, nazivali su atamanima, odnosno ocima-zapovjednicima, što je riječ razumljiva za vojne formacije svih naroda.
Naziv ataman u svakodnevnom životu kozaka javlja se od vremena njihovog nastanka pod vlašću Mongola i čvrsto je ukorijenjen u njihovu svakodnevicu i zadržao se kroz njihovo povijesno postojanje.
Jedinica mjere, 5 slova
Predstavljamo vam riječi na temu Mjerne jedinice koje se sastoje od 5 slova.
1 . Akena
2 . sidro
Definicija kozaka
4 . bure
5 . kanta
6 . velt
7 . kosa
8 . gram
9 . jill
10 . dihas
11 . kap
12 . karat
13 . kutija
14 . Katie
15 . linija
16 . kašika
17 . brand
18 . mjesec
19 . orgija
20 . pehis
21 . pinta
22 . plethra
23 . osoblje
24 . stav
25 . metacarpus
26 . saros
27 . stopalo
28 . kamen
29 . dan
30 . tona
31 . unca
32 . Fermi
33 . staklo
34 . Chumich
Ministarstvo opšteg i stručnog obrazovanja Rostovske oblasti
Državna obrazovna ustanova
Srednje stručno obrazovanje Rostovske oblasti
Rostovski tehnološki koledž lake industrije
(GOU SPO RO "RTTLP")
Rad na kursu
u disciplini: "Istorija Donskog kraja"
na ovu temu: " Poreklo kozaka »
Izvedeno:
student gr. 2-DEB-25
Goncharova A.A.
Provjereno od strane nastavnika:
Litvinova I.V.
Rostov na Donu 2011
Uvod
Poglavlje 1. Kozaci
1.1 Definicija kozaka
1.2 Spoljašnje opšte karakteristike Kozaka
1.3 Karakter Kozaka
1.4 Poreklo kozaka
1.5 Kozaci u istoriji
1.6 Kozačke trupe
Poglavlje 2. Kozaci u Rusiji danas
3. O Kozacima u zaključku
3.1 Kozaci u umetnosti
3.2 Kozačke zapovesti
Zaključak
Bibliografija
Aplikacija
Uvod
Svi znaju za Kozake, bez obzira na interesovanje za istoriju. Kozaci se pojavljuju na stranicama udžbenika kad god mi pričamo o tome o značajnim događajima u istoriji ruska država. Ali šta se zna o njima? Odakle su došli?
Udžbenici nam, po pravilu, usađuju ideju o odbjeglim slobodoljubivim seljacima koje su mučili kmetovi vlasnici i koji su u 16.-17. Pobjegli su iz Rusije na jug, na Don, tamo se nastanili i postepeno se pretvorili u uslužni narod. U 19.-20. vijeku ovaj narod je, zaboravivši na prošle sukobe s kraljevima, postao njihov pouzdan oslonac.
Postoje i druge opcije u pričama o poreklu Kozaka. Suština ovih opcija je da se umjesto odbjeglih slobodoljubivih seljaka pojavljuju slobodne ubice - razbojnici, koji će s vremenom steći žene, domaćinstvo, smiriti se i umjesto pljačke preuzeti zaštitu državnih granica.
Tačno porijeklo Kozaka nije poznato.
Poglavlje 1. Kozaci
1.1 Definicija kozaka
kozaci - Ovo je etnička, društvena i istorijska grupa ujedinjenih Rusa, Ukrajinaca, Kalmika, Burjata, Baškira, Tatara, Evenka, Osetina itd.
Kozaci - (od turskog: kozak, kozak - drsko, slobodan čovek) - vojni stalež u Rusiji.
Kozaci (Kozaci) su subetnička grupa ruskog naroda koji živi u južnim stepama istočne Evrope, posebno u Rusiji i Kazahstanu, a ranije u Ukrajini.
IN u širem smislu, riječ „kozak“ označavala je osobu koja pripada kozačkoj klasi i državi, što je uključivalo stanovništvo nekoliko lokaliteta u Rusiji, koje je imalo posebna prava i obaveze. U užem smislu, kozaci su deo oružane snage Rusko carstvo, uglavnom konjica i konjska artiljerija, a sama riječ „kozak“ označava niži rang kozačkih trupa.
1.2 Spoljašnje opšte karakteristike Kozaka
Upoređujući posebno razvijene karakteristike, možemo primijetiti sljedeće karakteristike karakteristične za donske kozake. Ravna ili blago valovita kosa, gusta brada, ravan nos sa horizontalnom bazom, široke oči, velika usta, svijetlosmeđa ili tamna kosa, sive, plave ili mješovite (sa zelenim) očima, relativno visok rast, slaba subbrahikefalija ili mezocefalija, relativno široko lice. Koristeći potonje karakteristike, možemo uporediti donske kozake s drugim ruskim nacionalnostima, a oni su, očigledno, više ili manje uobičajeni za kozačko stanovništvo Dona i druge velikoruske grupe, što omogućava, na široj skali poređenja, da se pripiše od donskih kozaka na jedan, preovlađujući na ruskoj ravnici do antropološkog tipa, koji se općenito karakterizira istim razlikama.
1.3 Karakter Kozaka
Kozak se ne može smatrati kozakom ako ne poznaje i ne poštuje tradiciju i običaje kozaka. Tokom godina teških vremena i uništenja Kozaka, ovi koncepti su prilično izlizani i iskrivljeni pod uticajem vanzemaljaca. Čak i naši stari ljudi, rođeni u Sovjetsko vreme, nepisani kozački zakoni se ne tumače uvijek ispravno.
Nemilosrdni prema svojim neprijateljima, kozaci u njihovoj sredini su uvek bili samozadovoljni, velikodušni i gostoljubivi. U osnovi kozakovog karaktera bila je neka vrsta dvojnosti: ponekad je bio veseo, razigran, zabavan, ponekad neobično tužan, ćutljiv i nepristupačan. S jedne strane, to se objašnjava činjenicom da su kozaci, neprestano gledajući u oči smrti, pokušavali da ne propuste radost koja ih je zadesila. S druge strane - oni su u duši filozofi i pjesnici - često su razmišljali o vječnom, o taštini postojanja i o neizbježnom ishodu ovog života. Stoga je osnova za formiranje moralnih osnova kozačkih društava bila 10 Hristovih zapovesti. Privikavajući djecu da se pridržavaju zapovijedi Gospodnjih, roditelji su, prema narodnoj percepciji, učili: ne ubij, ne kradi, ne bludniči, radi po svojoj savjesti, ne zavidi drugima i opraštaj prestupnicima, čuvaj svoju djecu i roditelji, cijene djevojačku čednost i žensku čast, pomažu siromašnima, ne vrijeđaju siročad i udovice, štite otadžbinu od neprijatelja. Ali prije svega, ojačajte svoju pravoslavnu vjeru: idite u Crkvu, postite, očistite svoju dušu - pokajanjem od grijeha, pomolite se jedinome Bogu Isusu Kristu i dodao: ako je nekome nešto moguće, onda nam nije dozvoljeno - MI SMO KOZACI.
1.4 Poreklo kozaka
Postoje mnoge teorije o nastanku kozaka:
1.Istočna hipoteza.
Prema V. Shambarovu, L. Gumilyovu i drugim istoričarima, kozaci su nastali spajanjem Kasoga i Brodnika nakon mongolsko-tatarske invazije.
kasogi (kasahi, kasaki) – drevni Čerkezi koji su naseljavali teritoriju donjeg Kubana u 10.-14.
Brodniki su narod tursko-slovenskog porekla, nastao u donjem toku Dona u 12. veku (tada pogranična oblast Kievan Rus.
Među historičarima još uvijek ne postoji jedinstveno gledište o vremenu nastanka donskih kozaka. Dakle, N.S. Koršikov i V.N. Koroljev smatra da „pored široko rasprostranjenog gledišta o poreklu Kozaka od ruskih begunaca i industrijalaca, postoje i druga gledišta kao hipoteze. Prema R.G. Skrinjikov, na primjer, prvobitne kozačke zajednice sastojale su se od Tatara, kojima su se tada pridružili ruski elementi. L.N. Gumiljov je predložio da predvodi donske kozake od Hazara, koji su, pomiješavši se sa Slavenima, činili Brodnike, koji nisu bili samo prethodnici Kozaka, već i njihovi direktni preci. Sve je više stručnjaka sklono vjerovanju da porijeklo donskih kozaka treba vidjeti u staroslovenskom stanovništvu, koje je, prema arheološkim otkrićima posljednjih desetljeća, postojalo na Donu u 8.-15.
Mongoli su bili lojalni očuvanju svojih religija od strane svojih podanika, uključujući ljude koji su bili dio njihovih vojnih jedinica. Postojala je i Sarajsko-Podonska episkopija, koja je kozacima omogućavala da zadrže svoju identifikaciju.
Nakon rascjepa Zlatne Horde, Kozaci koji su ostali na njenoj teritoriji zadržali su svoju vojnu organizaciju, ali su se istovremeno našli u potpunoj neovisnosti od fragmenata bivšeg carstva - Nogajske Horde i Krimskog kanata; i iz moskovske države koja se pojavila u Rusiji.
U poljskim hronikama, prvi spomen kozaka datira iz 1493. godine, kada je čerkaski guverner Bogdan Fedorovič Glinski, zvani "Mamai", formirajući pogranične kozačke odrede u Čerkasiju, zauzeo tursku tvrđavu Očakov.
Francuski etnograf Arnold van Gennep u svojoj knjizi “Traite des nationalites” (1923) iznio je ideju da Kozake treba smatrati zasebnom nacijom od Ukrajinaca, budući da Kozaci vjerovatno uopće nisu bili Slaveni, već vizantizirani i hristijanizirani Turci.
2. slovenska hipoteza
Prema drugim gledištima, Kozaci su bili poreklom od Slovena. Tako je ukrajinski političar i istoričar V.M. Litvin je u svojoj trotomnoj Istoriji Ukrajine izrazio mišljenje da su prvi ukrajinski Kozaci bili Sloveni.
Prema njegovim istraživanjima, izvori govore o postojanju kozaka na Krimu već krajem 13. veka. U prvim spomenima, turska riječ „kozak“ značila je „stražar“ ili obrnuto – „razbojnik“. Takođe - "slobodan čovek", "izgnanik", "avanturista", "skitnica", "branilac neba".
Kozaci (Orlov, 2012)
Ova riječ je često označavala slobodne, "ničije" ljude koji su živjeli s oružjem. Konkretno, prema starim ruskim epovima koji datiraju iz vremena vladavine Vladimira Velikog, junak Ilja Muromets se naziva "starim kozakom". U tom značenju je dodijeljena Kozacima
Prva sjećanja na takve kozake datiraju iz 1489. godine. Tokom pohoda poljskog kralja Jan-Albrehta protiv Tatara, hrišćanski kozaci su pokazali put njegovoj vojsci u Podoliju. Iste godine, odredi atamana Vasilija Žile, Bogdana i Golubetsa napali su prelaz Tavanskaya u donjem toku Dnjepra i, nakon što su rasterali tatarske straže, opljačkali trgovce. Kasnije su kanove pritužbe na kozačke napade postale redovne. Prema Litvinu, s obzirom na to koliko se ova oznaka uobičajeno koristi u dokumentima tog vremena, možemo pretpostaviti da su ruski kozaci bili poznati više od jedne decenije, barem od sredine 15. veka. S obzirom da su dokazi o fenomenu ukrajinskih kozaka lokalizovani na teritoriji takozvanog „Divljeg polja“, moguće je da su ukrajinski kozaci posudili ne samo ime, već i mnoge druge reči, znakove izgleda, organizacije i taktika, mentalitet svojih komšija iz turskog (uglavnom tatarskog) okruženja . Litvin V. smatra da tatarski element zauzima određeno mjesto u etničkom sastavu kozaka.
1.5 Kozaci u istoriji
Vojna komanda Don Kozaka
U formiranju kozaka učestvovali su predstavnici raznih nacionalnosti, ali su prevladavali Sloveni. Sa etnografske tačke gledišta, prvi Kozaci su prema mestu porekla podeljeni na ukrajinske i ruske. Među oba mogu se razlikovati slobodni i uslužni kozaci. Ruski službeni kozaci (gradski, pukovski i stražarski) korišteni su za zaštitu abatija i gradova, primajući doživotno platu i zemlju. Iako su bili izjednačeni „da služe ljudima po aparaturu“ (strelci, topnici), za razliku od njih imali su stanicu i izabrani sistem vojne uprave. U ovom obliku postojali su do početka 18. vijeka. Prva zajednica ruskih slobodnih kozaka nastala je na Donu, a zatim na rijekama Jaik, Terek i Volga. Za razliku od službenih kozaka, središta nastanka slobodnih kozaka bile su obale velikih rijeka (Dnjepar, Don, Jaik, Terek) i stepska prostranstva, što je ostavilo primjetan pečat na Kozake i odredilo njihov način života.
ruska istorija
 |
 |
 |
To main
Istorija kozaka u Rusiji
Kozaci je neraskidivo povezan sa istorijom Rusije. Uostalom, Kozaci su u slavnim bitkama zauvijek proslavili i sebe i Rusiju.
Rođenje Kozaka
Tačno porijeklo Kozaka je nepoznato, postoji mnogo teorija. Do kraja 14. veka formirale su se dve velike grupe ljudi koji su živeli u donjem toku Dona i Dnjepra. Njima su se pridružili mnogi istočnoslovenski doseljenici iz susjednih moskovskih i litvanskih kneževina. Ove južne krajeve uglavnom su posjećivali energični ljudi kojima je nedostajala avantura; kasnije su tamo počeli hrliti odbjegli seljaci; postoji verzija da su i turski narodi učestvovali u stvaranju kozačkih odreda.
Ova okolnost je bila korisna i za Moskvu i za Varšavu, jer su, prvo, te zemlje bile veoma plodne i, shodno tome, od njih su dobijale hranu; drugo, pružili su im graničnu zaštitu od Krimski Tatari, iza kojeg je stajala možda i najjača država tog vremena - Osmansko carstvo. Stanovnici donjeg toka Dona formirali su donske kozake, a stanovnici lijeve obale Dnjepra formirali su Zaporoške kozake. Pravoslavna Moskovska Rus je to vrlo lako pronašla zajednički jezik sa Kozacima, što se ne može reći za katoličku Poljsko-Litvansku Zajednicu. Naravno, tu su veliku ulogu igrale samo vjerske razlike, jer su i donski i zaporoški kozaci bili potomci stanovnika Kijevske Rusije i, naravno, toga su zapamtili; zapadni svijet u liku Poljske im je bio stran.
Kozaci
Kao rezultat toga, Kozaci su lako pronašli zajednički jezik s Moskvom, pomogli joj da otme od Poljske čitav njen istočni teritorij, na čelu s Kijevom, a zatim su se zakleli na vjernost moskovskom caru.
Kozaci u službi suverena
Kozaci su bili vrlo slobodan narod i lako su se oglušili o naređenja iz glavnog grada, ali to nije odgovaralo carskim vlastima i često su morali vršiti pritisak na kozake. Rezultat je bio ustanak kozaka predvođenih Razinom, Bulavinom i Pugačovim. Nakon potonjeg ustanka u 18. vijeku. Carica Katarina II je vrlo odlučno pristupila ovom pitanju. Rezultat je bio raspuštanje Zaporoških kozaka, najslobodnijih. Ona je zauzvrat postala dio novostvorene kubanske kozačke vojske. Kozaci su dobijali zemlju od države, ali su bili obavezni da joj verno služe. S druge strane, budući da je u to vrijeme bio intenzivan proces aneksije južnih zemalja (obale Azovskog i Crnog mora, Krima, Kavkaza), na ovoj teritoriji su počele da se formiraju jedinice regularne vojske, državni službenici i civili stići, tako da se kozaci više ne mogu ponašati tako Slobodno se osjećajte.
Vrijedi napomenuti da su Kozaci dali ogroman doprinos pripajanju njenih južnih i istočnih zemalja Rusiji, u odbrani granica i jednostavno u istraživanju novih zemalja, kao i da je u povijesti Kozaka bilo mnogo teški i krvavi ratovi.
Karakteristike kozaka
Kozaci su bili divni ratnici, postali su borci od detinjstva. Prelepo su jahali na konjima, odlično su držali sablju i gađali precizno i stojeći i dok su jahali. Odlično jahanje bilo je jedan od glavnih aduta Kozaka, dok su u galopu mogli izvoditi nevjerovatne trikove. Učešće kozaka u ratovima koje je vodila Rusija donelo joj je velike koristi. Oni su dali neprocenjiv doprinos tokom Kavkaskog rata, zauzimanja Krima i ratova sa Turcima i Perzijancima. Kozaci su često plašili ono što se smatralo najboljim početkom 19. veka. Napoleonova vojska. U prvom su nanijeli veliku štetu Nijemcima i Austrijancima svjetski rat. Munjevi napadi Kozaka šokirali su neprijatelje.
Kozaci s početka 19. veka. a prije Oktobarske revolucije 1917. bili su elita ruske vojske. Ovi ratnici su se odlikovali povećanom borbenom efektivnošću i pouzdanošću. Nije uzalud kozaci u 19. i 20. veku. bili su bezbednosni konvoj ruskih careva.
Nakon "oktobara" 1917
Tokom građanskog rata, kozaci su postali glavna podrška bijeli pokret. Ali kozaci se nisu mogli boriti protiv svog naroda na isti način na koji su se borili protiv drugih naroda. Pošto su hrabro protjerali Crvene iz njihovih domovina, Kozaci su tada djelovali manje odlučno. Neki od njih su nastavili marš na Moskvu, neki su se vratili kući, zaključivši da je zadatak završen, a neki su razmišljali o stvaranju nezavisne države. Sve se to na kraju završilo tužno po njih. Uglavnom, njihovi najbolji predstavnici su ili poginuli u ratu ili su emigrirali, neki su ostali u domovini, ali su bili podvrgnuti progonu (preseljavanja, hapšenja i pogubljenja). I tek sredinom 30-ih vlada SSSR-a odlučila je obnoviti Kozake, dozvolila im da služe u Crvenoj armiji, za šta su mu se odužili hrabrom borbom protiv fašističke Nemačke u Drugom svjetskom ratu.
Neki imigrantski kozaci podržavali su ili se čak borili za vojsku Wehrmachta.
Nakon raspada SSSR-a, kozaci su već bili potpuno rehabilitovani, a do danas je u toku proces oživljavanja kozaka. Kozački kadetski korpusi stvaraju se u starim tradicijama Ruskog carstva.
Istorija kozaka s pravom zauzima važno i dostojno mesto u ruskoj istoriji.
Džigitovka kozaka. Spot je sniman u 24., 36. i 66. godini 20. vijeka. na evropskom. Snimljeni su pokazni nastupi doseljenika kozaka koji su učestvovali u Prvom svjetskom i građanskom ratu, kao i njihove djece i unuka.
To main
Koji su Kozaci bili podanici Osmanskog carstva
19.03.2018
Istorija Nekrasovaca počela je otvorenim sukobom sa Petrom I. Pobunjeni kozaci su bili prisiljeni da odu preko Dona, a zatim u Tursku, gde su stajali pod turskim zastavama. Vratili su se sredinom dvadesetog veka.
kozački ustanak
Za vreme Severnog rata seljacima u Rusiji nije bilo lako, pa su mnogi od njih odlučili da pobegnu na Don, u kozačke zemlje. Godine 1707. Petar I je izdao dekret o potrazi za odbjeglim seljacima, a sam princ Jurij Dolgoruki postao je glavna odgovorna osoba.
Kada je Jurij Dolgoruki stigao kod Kozaka, oni su odlučili da je hvatanje kmetova preko Dona kršenje ustaljene tradicije i pokrenuli su pobunu. Dolgoruki je uspeo da vrati oko dve hiljade seljaka, ali su se drugi pridružili kozačkoj pobunjeničkoj vojsci koju je predvodio Kondrati Bulavin.
Okrutnost rata sa prestonicom odrazio je u svojim beleškama i sam bakhmut ataman: „I mnoga naša braća Kozaci su mučeni i bičevani, uzalud su tukli i sekli nosove i usne, i uzimali žene i devojke na krevet na silu i nanosili im razne vrste zlostavljanja, a našoj maloj djeci vješali su im drveće o noge.”
Bulavin je, zajedno sa malom vojskom, uspeo da napadne odred kneza Dolgorukova iz zasede, usled čega su Jurij Dolgoruki i ceo njegov odred ubijeni, a Petar I poslao je novu vojsku od 32.000 vojnika koju je predvodio Jurijev brat Vasilij. Dolgoruky.
Bulavin, postavljen za atamana Donske vojske, odlučio je da krene u pohod na Moskvu, ali je imao na raspolaganju mnogo manje snage, te je odlučio podijeliti vojsku na tri dijela. Jedan od njih je otišao da opsjeda Saratov, a nakon neuspjeha nastanio se u Caritsinu.
Druga grupa se susrela sa Dolgorukijevom vojskom i bila poražena. Treći odred je predvodio sam Bulavin, a sa njim je pokušao da zauzme Azov. Nakon neuspjeha, Kozaci su skovali zavjeru protiv njega, ataman je ubijen, a Donska vojska se zaklela na vjernost ruskom caru.
Ignat Nekrasov
U međuvremenu, trupe Ignata Nekrasova, smještene u Caritsinu, bile su odlučne da nastave borbu. Nekrasov je odlučio da se vrati na Don sa puškama i vojskom; drugi deo kozaka ostao je u Caricinu. Ubrzo je preostala grupa u Caricinu poražena. Kada se Nekrasov sastao sa carskim trupama iz Čerkaska, i on je bio poražen.
Nakon poraza, Nekrasov je uzeo preostale kozake, prema različitim procjenama - od dvije do osam hiljada ljudi, i otišao u inostranstvo, bježeći od carskih trupa, na Kuban. Kuban je tada bio teritorija Krimskog kanata i bio je dom starovjerskih kozaka koji su napustili Rusiju devedesetih godina 17. vijeka.
Udruživši se s njima, Nekrasov je osnovao prvu kozačku vojsku na Kubanu, a kozaci su prihvatili državljanstvo krimskih hanova. Odbjegli kozaci sa Dona i seljaci postepeno su se pridružili ovoj koaliciji.
Nekrasovci su se prvo naselili na desnoj obali reke Labe, gde se nalazi moderno selo Nekrasovskaja. Nakon toga, Kozaci su se preselili na Tamansko poluostrvo, osnivajući sve veći broj gradova. Kozaci su neprestano napadali ruske pogranične zemlje, a samo je smrt Ignata Nekrasova vratila situaciju u mirniji smjer.
Anna Ioannovna je više puta pozivala Kozake da se vrate kući 1735-1739, ali nije bilo rezultata. Tada je carica poslala don Atamana na Kuban sa ciljem da vrati pobunjene Nekrasovce. U strahu od opsežnog vojnog pohoda koji su pokrenule ruske trupe, Nekrasovci su prešli na Dunav, sa Krima na turske posede.
Puškin je zabeležio prelazak Ignatovskih kozaka na turske zastave: „Koplja koja nikada ranije nisu videli videla su se od Turaka; ova koplja su bila ruska: Nekrasovci su se borili u njihovim redovima.”
"Ignatov testament"
Godine 1740. počelo je preseljenje na Dunav. Sultani Osmanskog carstva dali su Nekrasovskim kozacima sve iste ovlasti koje su imali pod patronatom krimskih kanova. U Osmanskom carstvu, Kozaci su se naselili u oblasti Dobrudža, koja se nalazila na teritoriji moderne Rumunije i Bugarske, a njihovi susedi bili su Lipovanci, nesveštenici staroverci iz Rusije, koji su se tamo doselili tokom crkvenih reformi patrijarha Nikona.
Kozaci su se pridržavali „Ignatovih zaveta“ – 170 strogih zakona zapisanih u „Ignjatovskoj knjizi“. Među njima su bile tako stroge zapovesti. Na primjer, "za brak sa nevjernicima - smrt" ili "za ubistvo člana zajednice, zakopati u zemlju."
Nekrasovci su ubrzo bili prisiljeni da podijele svoje zemlje sa Kozacima, koji su se preselili u iste zemlje nakon zalijevanja Zaporoške Siče 1775. Uprkos njihovoj hrabrosti i hrabrosti, sukobi sa kozacima proganjali su Nekrasovce, te su počeli da napuštaju Besarabiju i sele dalje na jug. Preostali Nekrasovci su se pomešali sa Lipovancima i drugim starovercima i izgubili svoje drevne običaje i legende.
Nadalje, Nekrasovci su se mogli naseliti na obali Egejskog mora u istočnoj Trakiji i u azijskoj Turskoj - na jezeru Mainos. Nakon što je izbila epidemija među Nekrasovcima u Trakiji, preživjeli su otišli u Mainos, ali ujedinjena zajednica nije mogla dugo zadržati društvene i vjerske suprotnosti. 1860-ih, neki Maynos napustili su zajednicu i osnovali svoje naselje na jezerskom ostrvu Mada u jugozapadnoj Turskoj. Zbog epidemija i kontaminirane vode u jezeru, populacija rascjepkane grupe Nekrasovaca naglo se smanjivala.
Povratak kući
Već 1860-ih turske vlasti su bile nezadovoljne Nekrasovcima, povećale su poreze, uvele vojnu službu i oduzele zemlje u blizini jezera Mainos. To je bilo zbog činjenice da su Nekrasovci odbili da se suprotstave Rusiji, na šta su ih Turci pokušali natjerati.
Do 1911. godine u oba naselja živjelo je manje od hiljadu Ignata kozaka, a većina njih je željela da se vrati u Rusiju.
Godine 1911., mali broj Nekrasovaca otišao je u Rusiju kako ne bi služili u turskoj vojsci, uprkos Ignatovom zavjetu „da se ne vraća u Rusiju pod carem“.
Nakon toga su vlasti Turske i Rusije dozvolile ponovnu emigraciju, ali je Nekrasovcima zabranjeno naseljavanje na Donu ili Kubanu, poslani su u Gruziju. Nakon što je Gruzija proglasila nezavisnost, Kozaci će uskoro morati ponovo da se presele na Kuban. U Turskoj je do tada ostalo još oko dvije stotine porodica.
Nije bilo masovnog preseljenja Ignatovskih kozaka nakon 1914. Uprkos dozvoli, mnoge porodice iz sela Mainos odlučile su da ostanu tamo gde su bile. Međutim, drugi talas ponovne emigracije započeo je 50 godina kasnije, 1962. godine: tada se skoro hiljadu i po Nekrasovaca iz Turske vratilo u Rusiju.
Iseljenici su iz Turske otplovili u SSSR na brodu Georgia, a ovaj nezaboravni trenutak i danas slave moderni Nekrasovci.
Kozaci - šta je to?
On ovog trenutka njihovi potomci žive u Stavropoljskom kraju. Međutim, nekoliko desetina porodica je tada odbilo da uđe u SSSR i primljeno je u SAD. U Turskoj je ostala samo jedna porodica kozaka Ignatov.
Kada su se Nekrasovci vratili u Rusiju, zadržali su svoje običaje - nosili su krstove, brade, krstili djecu i obavljali pogrebne službe za mrtve, ali su u isto vrijeme njihova djeca išla u crkvu. sovjetske škole, a i sami su radili na državnim farmama. Još su sačuvane pjesme Nekrasovca, pripjevi u kojima se izmjenjuju ruski i turski jezik i zadržavaju orijentalni okus:
Turske melodije i ruske pjesme i pjesmice pomiješane zajedno stvarajući bogatu i originalnu folklornu tradiciju. Ignatovski kozaci su u savremenom životu takođe usvojili deo turske tradicije: vole da sede na ćilimima prekrštenih nogu i piju kafu, kuvaju kukuruz i čorbu.
CACKLE Pošalji vijesti!
Pretraga sajta
Naši projekti
Enciklopedija kozaka
Možete učestvovati u popunjavanju enciklopedije! Uredite postojeće stranice i kreirajte nove.
Ja sam kozak! — kozačka društvena mreža.
Registrirajte se i objavite članke i vijesti. Kreirajte svoj blog ili galeriju fotografija. Na sajtu postoji i video portal gde svako može da postavi video o kozacima!
Pretplatite se na ažuriranja
U razvoju svakog naroda nastali su momenti kada se određena etnička grupa odvojila i time stvorila poseban kulturni sloj. U nekim slučajevima su takvi kulturni elementi mirno koegzistirali sa svojom nacijom i svijetom u cjelini, u drugim su se borili za ravnopravno mjesto na suncu. Primjerom takve ratoborne etničke grupe može se smatrati takav sloj društva kao što su kozaci. Predstavnici ove kulturne grupe oduvijek su se odlikovali posebnim svjetonazorom i vrlo intenzivnom religioznošću. Danas naučnici ne mogu da utvrde da li je ovaj etnički sloj slovenskog naroda posebna nacija. Istorija kozaka datira iz dalekog 15. veka, kada su evropske države bile zaglibljene u međusobne ratove i dinastičke udare.
Etimologija riječi "kozak"
Mnogi savremeni ljudi imaju opštu ideju da je kozak ratnik ili tip ratnika koji je živeo u određenom istorijskom periodu i borio se za svoju slobodu. Međutim, takvo tumačenje je prilično suvo i daleko od istine, ako se uzme u obzir i etimologija pojma „kozak“. Postoji nekoliko glavnih teorija o porijeklu ove riječi, na primjer:
Turski (“Kozak” je slobodna osoba);
Reč dolazi od kosogs;
turski (“kaz”, “kozak” znači “guska”);
Riječ dolazi od izraza "kozari";
mongolska teorija;
Turkestanska teorija je da je ovo ime nomadskih plemena;
Na tatarskom jeziku, „kozak“ je avangardni ratnik u vojsci.
Postoje i druge teorije, od kojih svaka objašnjava ovu riječ na potpuno različite načine, ali se može identificirati najracionalnije zrno od svih definicija. Najčešća teorija kaže da je kozak bio slobodan čovjek, ali naoružan, spreman za napad i bitku.
Istorijsko porijeklo
Istorija kozaka počinje u 15. veku, tačnije 1489. godine - u trenutku kada se prvi put pominje izraz „kozak“. Istorijska domovina Kozaka je Istočna Evropa, tačnije, teritorija takozvanog Divljeg polja (moderna Ukrajina). Treba napomenuti da je u 15. vijeku navedena teritorija bila neutralna i nije pripadala ni Ruskom kraljevstvu ni Poljskoj.
U osnovi, teritorija "Divljeg polja" bila je podložna stalnim racijama.Postepeno naseljavanje doseljenika iz Poljske i Ruskog kraljevstva u ove krajeve uticalo je na razvoj nove klase - kozaka. U stvari, istorija kozaka počinje od trenutka kada se obični ljudi, seljaci, počnu naseljavati u zemljama Divljeg polja, stvarajući svoje samoupravne vojne formacije kako bi se odbranili od napada Tatara i drugih. nacionalnosti. Početkom 16. veka kozački pukovi su postali moćna vojna sila, što je stvaralo velike poteškoće susednim državama.
Stvaranje Zaporoške Siče
Prema istorijskim podacima koji su danas poznati, prvi pokušaj samoorganizacije od strane Kozaka napravio je 1552. godine volinski knez Višnjevecki, poznatiji kao Baida.
Stvarao je o svom trošku vojna baza, Zaporožje Sič, koji se nalazio na njemu.Na njemu se odvijao čitav život kozaka. Lokacija je bila strateški pogodna, budući da je Sich blokirao prolaz Tatarima sa Krima, a također se nalazio u neposrednoj blizini granice s Poljskom. Štoviše, teritorijalni položaj na otoku stvarao je velike poteškoće za napad na Sič. Khortytsia Sich nije dugo trajala, jer je uništena 1557. godine, ali do 1775. godine slične su utvrde građene po istom tipu - na riječnim otocima.
Pokušaji potčinjavanja Kozaka
Godine 1569. formirana je nova litvansko-poljska država - Poljsko-litvanski savez. Naravno, ova dugo očekivana unija bila je vrlo važna i za Poljsku i za Litvaniju, a slobodni kozaci na granicama nove države djelovali su protivno interesima Poljsko-litvanske zajednice. Naravno, takve utvrde služile su kao odličan štit od tatarskih napada, ali su bile potpuno nekontrolirane i nisu vodile računa o autoritetu krune. Tako je 1572. godine kralj Poljsko-litvanske zajednice izdao univerzal, koji je regulisao unajmljivanje 300 kozaka za službu krune. Upisani su u spisak, registar, koji im je određivao ime - registrovani kozaci. Takve jedinice su uvijek bile u punoj borbenoj gotovosti kako bi brzo odbile tatarske napade na granice Poljsko-litvanske zajednice, kao i suzbile periodične pobune seljaka.
Kozački ustanci za vjersko-nacionalnu nezavisnost
Od 1583. do 1657. godine, neke kozačke vođe podizale su ustanke kako bi se oslobodile uticaja Poljsko-litvanske zajednice i drugih država koje su pokušavale da potčine zemlje još neformirane Ukrajine.
Najjača želja za nezavisnošću počela se manifestovati među kozačkom klasom nakon 1620. godine, kada se hetman Sagajdačni, zajedno sa cijelom Zaporoškom vojskom, pridružio Kijevskom bratstvu. Takva akcija označila je koheziju kozačke tradicije sa pravoslavnom vjerom.
Od tog trenutka borbe kozaka nisu bile samo oslobodilačke, već i religiozne prirode. Povećana napetost između Kozaka i Poljske dovela je do poznatog nacionalno-oslobodilačkog rata 1648-1654, koji je vodio Bohdan Hmelnytsky. Osim toga, treba istaknuti ništa manje značajne ustanke, a to su: ustanak Nalivaika, Kosinskog, Sulime, Pavljuka i drugih.
Dekozakizacija tokom Ruskog carstva
Nakon neuspješnog narodnooslobodilačkog rata u 17. vijeku, kao i izbijanja nemira, vojna moć Kozaka je znatno narušena. Osim toga, Kozaci su izgubili podršku Ruskog Carstva nakon što su prešli na stranu Švedske u bici kod Poltave, u kojoj je kozačku vojsku predvodio
Kao rezultat ovog niza istorijskih događaja U 18. veku počinje dinamičan proces dekozaštva, koji je dostigao vrhunac u vreme carice Katarine II. Godine 1775. Zaporoška Sič je likvidirana. Međutim, kozaci su imali izbor: da idu svojim putem (žive običnim seljačkim životom) ili se pridruže husarima, što su mnogi iskoristili. Ipak, ostao je značajan dio kozačke vojske (oko 12.000 ljudi) koji nije prihvatio ponudu Ruskog carstva. Da bi se osigurala bivša sigurnost granica, kao i da bi se nekako legitimirali „kozački ostaci“, Crnomorska kozačka vojska je stvorena 1790. godine na inicijativu Aleksandra Suvorova.
Kuban Cossacks
Kubanski kozaci, ili ruski kozaci, pojavili su se 1860. Formiran je od nekoliko vojnih kozačkih formacija koje su postojale u to vrijeme. Nakon nekoliko perioda dekozaštva, ove vojne formacije postale su profesionalni dio oružanih snaga Ruskog carstva.
Kubanski kozaci su se nalazili u regionu Severnog Kavkaza (teritorija modernog Krasnodar region). Osnova kubanskih kozaka bila je Crnomorska kozačka vojska i Kavkaska kozačka vojska, koja je ukinuta kao rezultat završetka Kavkaskog rata. Ova vojna formacija je stvorena kao granična snaga za kontrolu situacije na Kavkazu.
Rat na ovoj teritoriji je bio završen, ali je stabilnost bila stalno ugrožena. Ruski kozaci su postali odličan tampon između Kavkaza i Ruskog carstva. Osim toga, predstavnici ove vojske bili su uključeni u vrijeme Velikog domovinskog rata. Danas je život kubanskih kozaka, njihova tradicija i kultura očuvani zahvaljujući formiranom Kubanskom vojnom kozačkom društvu.
Don Cossacks
Donski kozaci su najstarija kozačka kultura, nastala uporedo sa zaporoškim kozacima sredinom 15. veka. Donski kozaci su se nalazili u regijama Rostov, Volgograd, Lugansk i Donjeck. Ime vojske se istorijski vezuje za reku Don. Glavna razlika između donskih kozaka i drugih kozačkih formacija je u tome što se nisu razvili samo kao vojna jedinica, već kao etnička grupa sa svojim vlastitim kulturnim karakteristikama.
Donski kozaci su aktivno sarađivali sa Zaporoškim kozacima u mnogim bitkama. Tokom oktobarska revolucija Donska vojska je osnovala svoju državu, ali je centralizacija „Bijelog pokreta“ na njenoj teritoriji dovela do poraza i naknadne represije. Iz toga slijedi Don Cossack je osoba koja pripada posebnoj društvenoj formaciji zasnovanoj na etničkom faktoru. Kultura donskih kozaka sačuvana je u naše vrijeme. Na teritoriji moderne Ruske Federacije postoji oko 140 hiljada ljudi koji svoju nacionalnost bilježe kao "kozaci".
Uloga kozaka u svjetskoj kulturi
Danas, istoriju, život Kozaka, njihovu vojnu tradiciju i kulturu aktivno proučavaju naučnici širom sveta. Bez sumnje, kozaci nisu samo vojne formacije, već zasebna etnička grupa koja već nekoliko stoljeća zaredom gradi svoju posebnu kulturu. Savremeni istoričari rade na rekonstrukciji najsitnijih fragmenata istorije kozaka kako bi ovekovečili sećanje na ovaj veliki izvor posebne istočnoevropske kulture.
Od početka 15. stoljeća počinje trgovačka plovidba između Ustyuga i Kholmogoryja. Na sajam su došli Nijemci, Poljaci, Grci, Italijani, Litvanci, Perzijanci. Od Kholmogorija industrijalci su stigli do Irtiša. Plemeniti metali u polugama, proizvodima i kovanicama. Sibir. Rad Anastasije Tičinske. U riznici se trgovalo i voskom, hljebom i rabarbarom. Sol je prodavana Švedskoj i Litvaniji. Potašu su kupili Holandija i Flamanci. U 16. veku, Kitay-Gorod je postao centar trgovine u Moskvi.
"Kozački svet" - U savezu sa Litvanijom. Legenda o Zaporoškoj vojsci. Emelyan Pugachev. Checker. Umjetnost jahanja. Kozaci. Priča koja je postala legenda. U savezu sa Rusijom. Bulavin Kondraty Afanasyevich. Hvala Bogu da smo Kozaci. Don. Pod vlašću Horde. Gumilev. Glavni oficir. Ljudi. Insekti. Kozaci u ratu. Pravo kozaka. Stepan Timofeevich Razin. Divna pisma. Glavni neprijatelj donskih kozaka. Krađa. Kmetovi. kozački general.
“Zaporožje Sič” - Uslovi za približavanje Zaporožja i Krima. Potpisivanje mirovnog sporazuma. Koren zla. Značajan karakter. Besarabija. Postojanje Zaporožja. Aktivnosti u domaćinstvu. Zaporozhye. Zaporozhye Sich. Zaporožje i Petar I. Nezavisna situacija. Vojna kancelarija. Unutrašnja organizacija Zaporozhye Sich. Odnosi između Siča i Nekrasovca. Odnosi sa Rusijom. Gordienko. Sporazum. Seljaci. Ekonomski rast.
“Aneksija Sibira” - U septembru 1557. godine vratili su se glasnici, donoseći 1000 samulja. 540 ljudi Volga Cossacks. Ivana IV zanimalo je samo jedno - da dobije što veći danak. Godine 1572. konačno je prekinuo vazalske odnose s Moskvom. U julu 1581. izvršen je napad. U Moskvu su došli ambasadori sibirskog kana Edigera. Koje godine je Ediger ubijen? Igra. Iz Moskve je u Sibir poslan ambasador i sakupljač počasti.
“Istorija Zaporoške Siče” - Preduslovi za oslobodilački rat. Prve informacije o ukrajinskim kozacima. Dmitrij Ivanovič Višnjevecki. Vojno-teritorijalna podjela. Sich. Bohdan Khmelnytsky. Oružje kozaka. Ukidanje kozačke samouprave. Grb Zaporoške vojske. Generale naredniče. Vojne stvari. Organizacija države. Pokretačke snage. Zaporozhye Sich. Broj kozaka. ukrajinske zemlje. Senior Council.
“Kozačka udruženja” - Principi kozačkog demokratskog sistema. Kozačka samouprava. Seoska samouprava. Cossack Circle. Historijsko pamćenje. Cossack horizontal. Karakteristike predrevolucionarnih društava. Pukovniče. Fenomen kozačke samouprave. Kombinacija horizontalne i vertikalne kontrole. Klasifikacione karakteristike. Faktori. Kolektivno pamćenje. Ljudi. Baron Taube. Atamanska vladavina. Kontradikcije kozačke demokratije.