Prošlo je nekoliko vekova pre nego što su dorska plemena, koja su stigla sa severa u 12. veku pre nove ere, do 6. veka pre nove ere. stvorio visoko razvijenu umjetnost. Usledila su tri perioda u istoriji grčke umetnosti:

1) arhaični, ili antički period, - od otprilike 600. do 480. godine prije Krista, kada su Grci odbili invaziju Perzijanaca i, nakon što su svoju zemlju oslobodili prijetnje osvajanja, ponovo su mogli slobodno i mirno stvarati;

2) klasik, ili vrijeme procvata, od 480. do 323. pne. - godina smrti Aleksandra Velikog, koji je osvojio ogromna područja, veoma različita u svojim kulturama; ova raznolikost kultura bila je jedan od razloga opadanja klasične grčke umjetnosti;

3) helenizam, ili kasni period; završio je 30. godine prije Krista, kada su Rimljani osvojili Egipat pod grčkim utjecajem.

Grčka kultura se proširila daleko izvan granica svoje domovine - do Mala Azija i Italije, na Siciliju i druga ostrva Mediterana, u severnu Afriku i druga mesta gde su Grci osnivali svoja naselja. Grčki gradovi su se čak nalazili na sjevernoj obali Crnog mora.

Najveće dostignuće grčke građevinske umetnosti bili su hramovi. Najstarije ruševine hramova datiraju iz arhaične ere, kada su žućkasti krečnjaci i bijeli mermer. Vjeruje se da je prototip za hram bila drevna nastamba Grka - pravokutna građevina sa dva stupa ispred ulaza. Iz ove jednostavne građevine vremenom su izrasli različiti tipovi hramova, složenijih po svom rasporedu. Hram je obično stajao na stepenastom postolju. Sastojala se od prostorije bez prozora u kojoj se nalazila statua božanstva, a zgrada je bila okružena jednim ili dva reda stupova. Podupirali su podne grede i dvovodni krov. U slabo osvijetljenoj unutrašnjosti kip boga su mogli posjetiti samo svećenici, ali su ljudi hram vidjeli samo izvana. Očigledno je da su stari Grci glavnu pažnju posvećivali ljepoti i harmoniji vanjskog izgleda hrama.

Izgradnja hrama bila je podvrgnuta određenim pravilima. Precizno su utvrđene dimenzije, proporcije delova i broj stubova.

U grčkoj arhitekturi dominirala su tri stila: dorski, jonski, korintski. Najstariji od njih bio je dorski stil, koji se razvio već u arhaičnom dobu. Bio je hrabar, jednostavan i moćan. Ime je dobio po dorskim plemenima koja su ga stvorila. Danas su sačuvani dijelovi hramova bijela: boje koje su ih prekrivale vremenom su se mrvile. Nekada su im frizovi i vijenci bili obojeni crveno-plavom bojom.

Jonski stil je nastao u jonskom regionu Male Azije. Odavde je već prodro u same grčke krajeve. U poređenju sa dorskim, stubovi jonskog stila su elegantniji i vitkiji. Svaka kolona ima svoju osnovu - bazu. Srednji dio kapitela podsjeća na jastuk sa uglovima uvijenim u spiralu, tzv. u volutama.

U doba helenizma, kada je arhitektura počela težiti većem sjaju, korintski kapiteli su se najčešće počeli koristiti. Bogato su ukrašene biljnim motivima, među kojima prevladavaju slike lišća akantusa.

Dogodilo se da je vrijeme bilo blagonaklono prema najstarijim dorskim hramovima, uglavnom izvan Grčke. Nekoliko takvih hramova preživjelo je na ostrvu Siciliji iu južnoj Italiji. Najpoznatiji od njih je hram boga mora Posejdona u Paestumu, u blizini Napulja, koji izgleda pomalo težak i zdepast. Od ranih dorskih hramova u samoj Grčkoj, najzanimljiviji je hram vrhovnog boga Zevsa, koji sada stoji u ruševinama, u Olimpiji, svetom gradu Grka, gdje su počele Olimpijske igre.

Procvat grčke arhitekture započeo je u 5. veku pre nove ere. Ovo klasično doba neraskidivo je povezano sa imenom čuvenog državnika Perikla. Tokom njegove vladavine, grandiozan građevinski radovi u Atini - najvećem kulturnom i umjetničkom centru Grčke. Glavna gradnja se odvijala na drevnom utvrđenom brdu Akropolja.

A – fragment Partenona, b – odjeća, c – ulomak kapitela Erehtejona, d – zlatni češalj, e – vaza, f – stolica, g – stol.

Čak i iz ruševina možete zamisliti kako je Akropolj bio lijep u svoje vrijeme. Široko mermerno stepenište vodilo je uz brdo. Desno od nje, na uzdignutoj platformi, poput dragocjenog kovčega, nalazi se mali elegantni hram boginje pobjede Nike. Kroz kapije sa stupovima, posetilac je ulazio na trg, u čijem je središtu stajao kip zaštitnice grada, boginje mudrosti Atene; dalje se mogao videti Erehtejon, jedinstven i kompleksan hram u planu. Posebnost mu je trijem koji strši sa strane, gdje su stropovi bili poduprti ne stupovima, već mramornim skulpturama u obliku ženske figure, tzv. Karijatide.

Glavna zgrada Akropolja je Partenonski hram posvećen Ateni. Ovaj hram - najsavršenija građevina u dorskom stilu - završen je prije skoro dvije i po hiljade godina, ali znamo imena njegovih tvoraca: zvali su se Iktin i Kalikrat.

Propileje su monumentalna kapija sa stupovima u dorskom stilu i širokim stepenicama. Izgradio ih je arhitekta Mnesikle 437-432. godine prije Krista. Ali prije nego što su ušli u ove veličanstvene mramorne kapije, svi su nehotice skrenuli udesno. Tu, na visokom postolju bastiona koji je nekada čuvao ulaz u akropolu, stoji hram boginje pobjede Nike Apteros, ukrašen jonskim stupovima. Ovo je delo arhitekte Kalikrata (druga polovina 5. veka pre nove ere). Hram - lagan, prozračan, neobično lijep - isticao se svojom bjelinom na plavoj pozadini neba.

Boginja pobjede Nike bila je prikazana kao lijepa žena s velikim krilima: pobjeda je nestalna i leti od jednog protivnika do drugog. Atinjani su je prikazivali kao beskrilnu kako ne bi napustila grad koji je tako nedavno osvojila. velika pobeda nad Perzijancima. Lišena krila, boginja više nije mogla letjeti i morala je zauvijek ostati u Atini.

Hram Nike stoji na stijeni. Blago je okrenut prema Propilejima i igra ulogu svjetionika za procesije koje obilaze stijenu.
Neposredno iza Propileja, ponosno je stajala Atena ratnica, čije je koplje izdaleka pozdravljalo putnika i služilo kao svjetionik mornarima. Natpis na kamenom postolju glasio je: "Atinjani su se posvetili pobedi nad Perzijancima." To je značilo da je kip izliven od bronzanog oružja oduzetog od Perzijanaca kao rezultat njihovih pobjeda.

U hramu se nalazila statua Atene koju je izvajao veliki kipar Fidija; jedan od dva mermerna friza, traka od 160 metara koja je okruživala hram, predstavljala je svečanu povorku Atinjana. Phidias je također učestvovao u stvaranju ovog veličanstvenog reljefa, koji je prikazivao oko tri stotine ljudskih figura i dvije stotine konja. Partenon je bio u ruševinama oko 300 godina – od kada su u 17. veku, tokom opsade Atine od strane Mlečana, Turci koji su tamo vladali podigli u hramu skladište baruta. Većinu reljefa koji su preživjeli eksploziju odnio je Englez Lord Elgin početkom 19. vijeka u London, u Britanski muzej.

Početkom našeg milenijuma, kada je Grčka prebačena u Vizantiju tokom podele Rimskog carstva, Erehtejon je pretvoren u hrišćanski hram. Kasnije su krstaši, koji su zauzeli Atinu, od hrama napravili vojvodsku palatu, a tokom turskog osvajanja Atine 1458. godine u Erehtejonu je postavljen harem komandanta tvrđave. Tokom oslobodilačkog rata 1821-1827, Grci i Turci su naizmjenično opsjedali Akropolj, bombardirajući njegove strukture, uključujući Erehtejon.

Godine 1830. (nakon proglašenja grčke nezavisnosti) na mjestu Erehtejona su se mogli naći samo temelji, kao i arhitektonski ukrasi koji su ležali na zemlji. Sredstva za restauraciju ovog hramskog ansambla (kao i za restauraciju mnogih drugih građevina Akropolja) dao je Hajnrih Šliman. Njegov najbliži saradnik V. Derpfeld pažljivo je izmerio i uporedio antičke fragmente, a krajem 70-ih godina prošlog veka već je planirao da obnovi Erehtejon. Ali ova rekonstrukcija je bila podvrgnuta oštroj kritici, a hram je demontiran. Zgrada je obnovljena pod rukovodstvom poznatog grčkog naučnika P. Kavadiasa 1906. godine i konačno obnovljena 1922.

Kao rezultat osvajanja Aleksandra Velikog u drugoj polovini 4. veka p.n.e. uticaj grčke kulture i umetnosti proširio se na ogromne teritorije. Nastali su novi gradovi; Najveći centri razvili su se, međutim, izvan Grčke. To su, na primjer, Aleksandrija u Egiptu i Pergam u Maloj Aziji, gdje je građevinska aktivnost bila u najvećem obimu. U ovim oblastima preferiran je jonski stil; Zanimljiv primjer toga bila je ogromna nadgrobna ploča maloazijskog kralja Mavsola, svrstana među sedam svjetskih čuda.

Bila je to grobna komora na visokoj pravougaonoj osnovi, okružena kolonadom, a iznad nje se uzdizala kamena stepenasta piramida na čijem je vrhu bila skulpturalna slika kvadrige, kojom je vladao sam Mausol. Nakon ove strukture, druge velike ceremonijalne pogrebne strukture su kasnije nazvane mauzolejima.

, graditelji nepoznati, 421-407 pne Athens
, arhitekte Iktin, Kalikrat, 447-432 pne. Athens

U helenističko doba davali su se hramovi manje pažnje, ali su izgradili kolonadne trgove za šetnju, amfiteatre na otvorenom, biblioteke, razne vrste javnih zgrada, palate i sportske objekte. Stambene zgrade su poboljšane: postale su dvospratne i trospratne, sa velikim vrtovima. Luksuz je postao cilj, a u arhitekturi su se miješali različiti stilovi.

Grčki vajari dali su svijetu djela koja su izazvala divljenje mnogih generacija. Najstarije skulpture koje su nam poznate nastale su u arhaično doba. Oni su donekle primitivni: njihov nepomični položaj, ruke čvrsto pritisnute uz tijelo i pogled usmjeren naprijed diktira uski dugi kameni blok iz kojeg je isklesan kip. Obično ima jednu nogu gurnutu naprijed kako bi održala ravnotežu. Arheolozi su pronašli mnoge takve statue koje prikazuju gole mladiće i djevojke obučene u lepršave, labave nabore. Njihova lica često oživljava misteriozni „arhaični“ osmeh.

U klasično doba, glavni posao kipara bio je stvaranje statua bogova i heroja i ukrašavanje hramova reljefima; Ovome su dodane svjetovne slike, na primjer, statue državnici ili pobjednici na olimpijske igre Oh.

U vjerovanjima Grka, bogovi su slični običnim ljudima i po izgledu i po načinu života. Prikazani su kao ljudi, ali snažni, fizički dobro razvijeni i lijepog lica. Ljudi su često prikazivani goli kako bi pokazali ljepotu harmonično razvijenog tijela.

U 5. veku pne. veliki kipari Miron, Fidija i Poliklejt, svaki na svoj način, osavremenili su umjetnost kiparstva i približili je stvarnosti. Mladi goli sportisti Polikleita, na primjer njegov „Doriphoros“, počivaju samo na jednoj nozi, druga je ostavljena slobodno. Na taj način je bilo moguće rotirati figuru i stvoriti osjećaj kretanja. Ali stojećim mramornim figurama nije se moglo dati izražajnije geste ili složene poze: statua bi mogla izgubiti ravnotežu, a krhki mramor bi se mogao slomiti. Ove opasnosti bi se mogle izbjeći ako bi figure bile izlivene od bronce. Prvi majstor složenih bronzanih odlivaka bio je Miron, tvorac čuvenog „Diskobola“.

	Agessandr(?), 120. pne Louvre, Pariz	Agesander, Polidor, Atenodor, oko 40. pne. Grčka, Olimpija
IV vek BC e., Nacionalni muzej, Napulj	Polykleitos, 440 pne National muzej rim	UREDU. 200 pne e., National muzej Napulj

Mnoga umjetnička dostignuća povezana su sa slavnim imenom Fidija: on je nadgledao radove na ukrašavanju Partenona frizovima i grupama zabata. Veličanstveni su njegov bronzani kip Atene na Akropolju i 12 metara visok kip Atene od zlata i slonovače u Partenonu, koji je kasnije netragom nestao. Slična sudbina zadesila je ogromnu statuu Zevsa na tronu, napravljenu od istih materijala, za hram u Olimpiji - još jedno od sedam svetskih čuda starog veka.

Koliko god da se divimo skulpturama koje su stvorili Grci u svom vrhuncu, one mogu izgledati pomalo hladne ovih dana. Istina, nedostaje kolorit koji ih je svojevremeno oživljavao; ali su nam njihova ravnodušna i slična lica još više tuđa. Zaista, grčki vajari tog vremena nisu pokušavali da izraze bilo kakva osećanja ili iskustva na licima kipova. Cilj im je bio da pokažu savršenu tjelesnu ljepotu. Stoga se divimo čak i onim kipovima - a ima ih mnogo - koji su vekovima teško oštećeni: neki su i izgubili glavu.

Ako je u 5. veku pr. nastale su uzvišene i ozbiljne slike, tada u 4. veku pre nove ere. umjetnici su imali tendenciju da izraze nježnost i mekoću. Praxiteles je dao toplinu i uzbuđenje života glatkoj mramornoj površini u svojim skulpturama golih bogova i boginja. Također je pronašao priliku da mijenja poze statua stvarajući ravnotežu uz pomoć odgovarajućih oslonaca. Njegov Hermes, mladi glasnik bogova, naslanja se na deblo.

Do sada su skulpture bile dizajnirane da se gledaju sprijeda. Lisip je napravio svoje statue tako da se mogu vidjeti sa svih strana - to je bila još jedna inovacija.

U helenističkom dobu pojačava se želja za pompom i preterivanje u skulpturi. Neki radovi pokazuju pretjerane strasti, dok drugi pokazuju pretjeranu bliskost s prirodom. U to vrijeme počeo je marljivo kopirati kipove iz prošlih vremena; Zahvaljujući kopijama danas poznajemo mnoge spomenike - bilo nepovratno izgubljene ili još nenađene. Mermerne skulpture koje su prenosile snažna osećanja nastale su u 4. veku pre nove ere. e. Skopas.

Njegov najveći nama poznati rad je učešće u ukrašavanju mauzoleja u Halikarnasu skulpturalnim reljefima. Među najpoznatijim djelima helenističke ere su reljefi velikog oltara u Pergamu koji prikazuju legendarnu bitku; statua boginje Afrodite pronađena početkom prošlog veka na ostrvu Melos, kao i skulpturalna grupa “Laokoon”. Prikazuje trojanskog sveštenika i njegove sinove koje su zadavile zmije; fizičke muke i strah autor prenosi sa nemilosrdnom verodostojnošću.

U delima antičkih pisaca može se pročitati da je i slikarstvo cvetalo u njihovo doba, ali od slikanja hramova i stambenih objekata nije sačuvano gotovo ništa. Takođe znamo da su u slikarstvu umetnici težili uzvišenoj lepoti.

Posebno mjesto u grčkom slikarstvu zauzimaju slike na vazama. U najstarijim vazama crnim lakom su na goloj crvenoj površini oslikane siluete ljudi i životinja. Na njima su iglom izgrebani obrisi detalja - pojavili su se u obliku tanke crvene linije. Ali ova tehnika je bila nezgodna i kasnije su figure počele ostavljati crvene, a razmaci između njih obojeni su crnom bojom. Na ovaj način je bilo praktičnije crtati detalje - rađeni su na crvenoj pozadini s crnim linijama.

Balkansko poluostrvo je postalo centar starogrčke kulture. Ovdje, kao rezultat invazija i kretanja ahejskih, dorskih, jonskih i drugih plemena (koji su primili uobičajeno ime Heleni) uobličio se robovlasnički oblik privrede koji je jačao različite oblasti privrede: zanatstvo, trgovinu, poljoprivredu.

Razvoj ekonomskih veza helenskog svijeta doprinio je njegovom političkom jedinstvu; Poduzetništvo pomoraca koji su naseljavali nove zemlje pogodovalo je širenju grčke kulture, njenom obnavljanju i unapređenju, te stvaranju raznih lokalnih škola u istom duhu panhelenske arhitekture.

Kao rezultat borbe demosa (slobodnog stanovništva gradova) protiv plemenske aristokratije, formiraju se države - politike, u čijem upravljanju učestvuju svi građani.

Demokratski oblik vladavine doprineo je razvoju javnog života gradova, formiranju raznih javnih institucija, za koje su građene sale za sastanke i svečane sale, zgrade veća staraca itd. Nalazile su se na trgu (agora ), gdje su se raspravljali o najvažnijim gradskim poslovima i sklapali trgovački poslovi. Vjerski i politički centar grada bio je akropolj, smješten na visokom brdu i dobro utvrđen. Ovdje su izgrađeni hramovi najcjenjenijih bogova - zaštitnika grada.

Religija okupirana odlično mjesto u društvenoj ideologiji starih Grka. Bogovi su bili bliski ljudima; bili su obdareni preuveličanim ljudskim prednostima i nedostacima. U mitovima koji opisuju život bogova i njihove avanture nagađaju se svakodnevne scene iz života samih Grka. Ali u isto vrijeme, ljudi su vjerovali u njihovu moć, prinosili im žrtve i gradili hramove po ugledu na svoje domove. Najznačajnija dostignuća grčke arhitekture koncentrisana su u religioznoj arhitekturi.

Suva suptropska klima Grčke, planinski teren, visoka seizmičnost, dostupnost visokog kvaliteta skele, krečnjak, mermer, koji se lako obrađuju i modeluju kamene konstrukcije, odredio “tehničke” preduslove grčke arhitekture.

U helenističkom periodu trg je dobio urbanistički završetak sa trijemovima koji su pružali zaklon od sunca i kiše. Dizajn ovih građevinskih elemenata bio je glavni objekt konstruktivnog i umjetničkog razvoja u antičkoj grčkoj arhitekturi.

Faze razvoja starogrčke arhitekture:

• XIII – XII vek BC e. – Homerov period, živo i živopisno opisan u Homerovim pjesmama
• VII – VI vek BC e. – arhaično razdoblje (borba robovlasničke demokratije protiv plemenskog plemstva, formiranje gradova – politika)
• V – IV vek. BC e. – klasično razdoblje (grčko-perzijski ratovi, doba procvata kulture, raspadanje zajednice politika)
• IV vek BC. – l c. AD – helenistički period (stvaranje carstva Aleksandra Velikog, širenje grčke kulture i njen procvat u kolonijama Male Azije)

1 – hram u anti, 2 – prostil, 3 – amfiprostil, 4 – peripterus, 5 – dipterus, 6 – pseudodipterus, 7 – tolos.

Arhitektura Homerovog perioda. Arhitektura ovog perioda nastavlja kritsko-mikenske tradicije. Najstariji stambeni objekti, građeni od ćerpiča ili megarona, imali su zaobljen zid nasuprot ulazu. Sa uvođenjem uramljivanja, livene cigle i tesanih kamenih blokova standardne veličine zgrade su postale pravougaone osnove.

Arhitektura arhaičnog perioda. Rastom gradova i formiranjem polisa javlja se robovlasnička tiranija, zasnovana na podršci slobodnog stanovništva. nastati raznih oblika javne ustanove: simpozijumi, bulevari, pozorišta, stadioni.

Uz gradske hramove i sakralna mjesta, grade se panhelenska svetilišta. Planski sastav svetilišta uzimao je u obzir teške uslove terena i samu prirodu vjerskih obreda, koji su prvenstveno bili veseli praznici sa svečanim procesijama. Stoga su hramovi postavljeni uzimajući u obzir njihovu vizuelnu percepciju od strane učesnika u procesijama.

Peristilski tip stambene zgrade konačno je uspostavljen u helenističkim krajevima. Izolacija doma od spoljašnje okruženje. Bogate kuće imale su bazene, raskošno ukrašene enterijere sa slikama, mozaicima i skulpturama. U uređenom dvorištu su uređeni udobna mesta za opuštanje, fontane.

Grci su izgradili dobro opremljene luke i svjetionike. Istorija je sačuvala opise džinovskih svjetionika na ostrvu. Rodos i dalje. Pharos u Aleksandriji.

Svjetionik na Rodosu je bio ogromna bakrena statua koja prikazuje Heliosa - boga sunca i zaštitnika ostrva - sa upaljenom bakljom, koja pomazuje ulaz u luku. Kip su sagradili Rodođani oko. 235. pne e. u čast njihovih vojnih pobeda. Ništa nije preživjelo od nje; ne zna se ni koliko je bila visoka. Grčki istoričar Filon ovu figuru naziva "sedamdeset lakata", odnosno oko 40 m.

Republički sistem Rodosa doprineo je izuzetnom procvatu umetnosti. Za procjenu rodovske skulpturalne škole dovoljno je spomenuti svjetski poznato djelo „Laocoon“.

Aleksandrija je glavni grad helenističkog Egipta, deo carstva koje je osnovao Aleksandar Veliki. Krajem 4. vijeka. BC e. najveća naučni centar– Musejon, gde su radili istaknuti grčki naučnici: matematičar Euklid (III vek pre nove ere), astronom Klaudije Ptolomej (II vek), lekari, pisci, filozofi, umetnici. Pod Musejonom je stvorena čuvena Aleksandrijska biblioteka. Grad je stajao na trgovačkim putevima Grka sa istočnim zemljama: imao je velike lučke objekte i pogodne uvale.

Na sjevernom dijelu ostrva. Pharos, formirajući zaštićenu luku ispred grada, krajem 3. stoljeća. BC. Izgrađen je svjetionik u obliku visoke višeslojne kule sa paviljonom, gdje se stalno održavala blistava vatra. Prema istoričarima, njegova visina je bila 150 - 180 m.

Tokom helenističke ere, grčka kultura je prodrla u najudaljenije krajeve civiliziranog svijeta. Kulturna razmjena bila je olakšana opsežnim osvajanjima Aleksandra Velikog.

Arhitektura Ancient Greece on dugo vremena odredio pravac razvoja svjetske arhitekture. U arhitekturi rijetke zemlje nisu korišteni opći tektonski principi sistema reda koje su razvili Grci, detalji i ukrasi grčkih hramova.

Održivost principa starogrčke arhitekture objašnjava se prvenstveno njenim humanizmom, dubokom promišljenošću općenito i detalja, te izuzetnom jasnoćom formi i kompozicija.

Grci su briljantno riješili problem prelaska čisto tehničkih strukturnih problema arhitekture na umjetničke. Jedinstvo umjetničkog i konstruktivnog sadržaja dovedeno je do vrhunaca savršenstva u različitim sistemima poretka.

Djela grčke arhitekture odlikuju se iznenađujuće skladnom kombinacijom s prirodnim okruženjem. Dat je veliki doprinos teoriji i praksi građenja, formiranju ambijenta stambene zgrade i sistemu usluga urbanog inženjeringa. Razvijene su osnove standardizacije i modularnosti u građevinarstvu koje je razvila arhitektura narednih epoha.

Književnost

• Sokolov G.I. Akropolj u Atini. M., 1968 Brunov N.I. Spomenici atinske akropole. Partenon i Erehtejon. M., 1973 Akropolj. Varšava, 1983
• Istorija strane umetnosti.– M., “ art“, 1984
• Georgios Dontas. Akropola i njen muzej.– Atina, „Clio“, 1996
• Bodo Harenberg. Hronika čovečanstva.– M., “ Odlična enciklopedija“, 1996
• Istorija svjetske umjetnosti.– BMM dd, M., 1998
• Art Drevni svijet. Encyclopedia.– M., “OLMA-PRESS”, 2001
• Pausanija . Opis Helade, I-II, M., 1938-1940.
• "Plinije o umjetnosti", prev. B.V. Warneke, Odesa, 1900.
• Plutarh . Uporedne biografije, tom I-III, M., 1961 -1964.
• Blavatsky V.D. Grčka skulptura, M.-L., 1939.
• Brunov N. I. Eseji o istoriji arhitekture, tom II, Grčka, M., 1935.
• Waldgauer O. F. Antička skulptura, Ig., 1923.
• Kobylina M. M. Tavanska skulptura, M., 1953.
• Kolobova K. M. Drevni grad Atina i njeni spomenici, L., 1961.
• Kolpinsky Yu. D. Skulptura drevne Helade (album), M., 1963.
• Sokolov G.I. Antička skulptura, I dio, Grčka (album), M., 1961.
• Farmakovsky B.V. Umjetnički ideal demokratske Atine, str., 1918.

Glavni materijal koji su Grci koristili u izgradnji bio je kamen. U zoru procvata drevne grčke hramske arhitekture, korišćen je meki kamen ili krečnjak.

Akropolj u Atini je sagrađen od njega u 6. veku pre nove ere. e. i druge javne zgrade. Kasnija verzija Akropole, koju je obnovio Perikle, uključivala je upotrebu mramora.

Sirova i spaljena cigla bila je glavni resurs za izgradnju stambenih zgrada. Vanjski dio kuće bio je pokriven kamenim pločama.

Za izradu podova korištene su drvene grede. Često su u ranim fazama izgradnje i stubovi vjerskih objekata bili izrađeni od drveta (Hram Here u Olimpiji).

Nakon toga su zamijenjeni kamenim. Zidanje su ojačali furnirima, čepovima i metalnim spajalicama.

Zgrade antičke Grčke bile su orijentisane na ljude. Održavajući harmoniju u proporcijama, helenski majstori stvaraju umjetnički sistem dekoracije i građenja građevina, koji se sastoji od kombinacije nosivih (nosećih) i nenosećih (preklapajućih) elemenata (7. vijek prije nove ere). Nazvali su to konstrukcijom od stubova i greda ili sistemom reda.

Sistem naručivanja

Postoje tri vrste narudžbi:

dorski;

Pročitajte također: Arhitektura i izgradnja kuća u Poljskoj

Ionic;

Corinthian.

Dorski se pojavio ranije od ostalih; posljednji se pojavio korintski red (Apolonov hram u Basama). Sva tri reda građena su po istom kompozicionom sistemu. Ona je zgradu podijelila na tri dijela:

Stereobat (baza);

Deblo stupa (konstrukcija za montažu na stalak);

Entablatura (gredasta konstrukcija).

Kolona je takođe bila podeljena na tri nivoa (od dna ka vrhu):

bure (fust);

Kapital.

Baza je bila srednja karika između stereobata i stuba. Kapital je bio poduprt antablaturom, koja je ležala na abakusu.

Dorski je najjednostavniji red. Prošao je bez osnove i ukrasnih detalja. Jonski se sužavao prema gore i završavao sa kapitalom valute. Korintski red je bio ukrašen vertikalnim prorezima na trupu stupa (flautama) i imao je raskošno ukrašen kapitel.

Entablatura je također bila podijeljena na tri dijela (odozdo prema gore):

Architrave;

Sistem narudžbi je postao raširen širom svijeta. Arhitekte i dalje koriste njegove principe.

Upravo je ta shema bila osnova drevnih grčkih hramova, koji su bili nastambe bogova. U početku su Grci naseljavali svoje bogove okružene prirodom.

Pročitajte također: Arhitektura i izgradnja kuća u Španiji

Oltari su postavljeni u prirodnim špiljama i šumarcima. Pojavom hrama, sveti obredi su preneseni pod njegov krov.

Antički arhitekti su za gradnju birali najuzvišenija mjesta. Njihova ideja je bila povezivanje objekta sa okolnom prirodom.

Hram je podignut na kamenom temelju, okružen parnim brojem stupova, imao je trijem i dvovodni krov. Unutra je postavljena statua boga.

Prve zgrade su planski bile podijeljene na nekoliko dijelova:

Naos (glavna sala);

Pronaos (ulazni trijem);

Opisthodom (riznica).

Izgled je prevagnuo unutrašnji prostori, gdje je bio dozvoljen samo sveštenik. Glavno bogosluženje se odvijalo izvan zidova hrama – napolju. Unutrašnjost nije igrala nikakvu ulogu.

Prema broju i rasporedu stubova, hramovi su se delili na sledeće tipove:

Hram u anti (jedan ili dva stupca između zidova);

Prostil (kolonada na ulaznoj fasadi);

Amfiprostil (kolonada na obje fasade);

Peripterus (kolonada okružuje perimetar hrama);

Dipter (dvostruka kolonada duž perimetra);

Monopterus (hram okruglog plana).

Kameni zidovi drevnih hramova bili su aktivno oslikani bojama pomiješanim s voskom.

Arhitektura antičke Grčke je arhitektura koju su stvorili ljudi koji su govorili grčki jezik (grčka grupa dijalekata), njihova kultura je cvjetala na kopnu Grčke i na Peloponezu, na otocima Egejskog mora i u kolonijama u Maloj Aziji. i Italiji u periodu od ca. 900 pne do 1. veka nove ere, najraniji sačuvani arhitektonski radovi datiraju iz oko 600. godine pre nove ere. e.

Starogrčka arhitektura je najpoznatija po svojim hramovima, od kojih se mnogi nalaze širom regiona, uglavnom u ruševinama, ali mnogi su preživeli praktično netaknuti. Drugi poznati tip Preživjele građevine iz helenskog svijeta su pozorište na otvorenom, od kojih su najstarije nastale oko 350. godine prije Krista. e. Ostali sačuvani arhitektonski oblici uključuju monumentalni luk (propilon), tržni trg i javno okupljalište (agora), koji je bio okružen višeslojnom kolonadom (stoa), zgradu gradskog vijeća (bouleuterion), javni spomenik, monumentalni grobnica (mauzolej) i stadion.

Starogrčka arhitektura se odlikuje visokom formalizacijom karakteristične karakteristike u odnosu na strukturu i dekoraciju.

To se posebno odnosi na hramove, gdje se čini da je svaka građevina zamišljena kao skulpturalna cjelina unutar pejzaža, najčešće građena na povišenom tlu, tako da se elegancija njihovih proporcija i svjetlosni efekti na površini mogu vidjeti iz svih uglova. Nikolaus Pevsner govori o "plastičnom obliku [grčkog] hrama... koji nam se u fizičkom prisustvu čini impresivnijim, življim od bilo koje druge kasnije građevine."

Formalni vokabular starogrčke arhitekture, posebno, dijeli arhitektonski stil na tri specifična reda (vrste arhitektonske kompozicije): dorski red, jonski red i korintski red - oni su imali dubok utjecaj na zapadnu arhitekturu kasnijih epoha. Arhitektura Drevni Rim izrasla je iz arhitekture Grčke i zadržala svoj uticaj u Italiji do danas.

Od renesanse, svi periodi klasičnog preporoda održali su u životu ne samo precizne forme i uređene detalje grčke arhitekture, već i njen koncept arhitektonske ljepote zasnovane na ravnoteži i proporcijama. Kasniji stilovi neoklasične arhitekture i klasičnog preporoda grčki stil u arhitekturi su mnogo toga posudili iz starogrčkih stilova.

Faktori uticaja

Geografija

Kopno i ostrva Grčke karakterišu stenoviti tereni sa duboko razvedenim obalama i stenovitim planinskim lancima sa nekoliko šumovitih područja. Najpristupačniji građevinski materijal ovdje je kamen. Krečnjak je bio lako dostupan i lak za obradu. Visokokvalitetni bijeli mermer je također bio dostupan u izobilju, kako na kopnu tako i na otocima, posebno na Parosu i Naxosu. Ovaj sitnozrnati materijal bio je jedan od glavnih faktora koji je doprinio preciznosti detalja, kako arhitektonskih tako i skulpturalnih, koji su krasili antičku grčku arhitekturu. Naslage visokokvalitetne grnčarske gline nalazile su se širom kopnene i ostrvske teritorije Grčke, sa velikim nalazištima u atinskom regionu. Glina se koristila za izradu ne samo keramičkih posuda, već i pločica i arhitektonskih ukrasa.

Klima u Grčkoj je morska hladna zima i topla ljeta, ublažena morskim povjetarcima. Kao rezultat toga, stil života lokalno stanovništvo uključuje održavanje mnogih događaja na otvorenom. Stoga su hramovi postavljeni na vrhove brda, njihova spoljašnjost dizajnirana kao vizuelno žarište okupljanja i procesija, a pozorišta su često građena ne kao zatvorene strukture, već obnavljanjem prirodnog nagnutog područja za sjedenje ljudi. Kolonade oko zgrada ili dvorišta pružale su zaklon od sunca i iznenadnih zimskih oluja.

Svjetlo je u Grčkoj bilo možda još jedan važan faktor koji je utjecao na razvoj posebnog karaktera starogrčke arhitekture. Svetlo je ovde često veoma svetlo, a nebo i more su jarko plavi. Jasno svjetlo i oštre sjene daju preciznost detaljima krajolika, blijedim stjenovitim izdancima i morskoj obali. Ova jasnoća se izmjenjuje s periodima lagane magle, koja mijenja boju kada svjetlost udari u nju. U ovom karakterističnom okruženju, starogrčki arhitekti su stvarali zgrade koje su bile poznate po preciznosti detalja. Svjetlucave mramorne površine bile su glatke, zakrivljene, užljebljene ili oblikovane tako da odražavaju sunce, bacaju graduirane sjene i mijenjaju boju na svjetlu dana koje se stalno mijenja.

Rocky rugged obala u Rhamnousu, Attica, foto: SkiDragon,

Pozorište i Apolonov hram u planinskom području Delphi, foto: Adam Carr,

Priča

Istoričari dijele period drevne grčke civilizacije u dvije ere: klasični grčki period (od oko 900. godine prije nove ere do smrti Aleksandra Velikog 323. godine prije nove ere) i helenistički period (od 323. godine prije nove ere do 30. godine nove ere). Tokom ranijeg (grčkog) perioda počela su se pojavljivati ​​važna arhitektonska djela (oko 600. godine prije Krista). Tokom kasnijeg (helenističkog) perioda, grčka kultura je postala široko rasprostranjena, u početku kao rezultat Aleksandrovog osvajanja drugih zemalja, a kasnije kao rezultat uspona Rimskog carstva, koje je pozajmilo veliki dio grčke kulture.

Prije početka klasičnog grčkog perioda, regijom su dominirale dvije glavne kulture: minojska (oko 2800 - 1100 pne) i mikenska (oko 1500 - 1100 pne). Moderni istoričari minojskom kulturom nazivaju narod drevnog Krita, poznat po svojim razrađenim i bogato ukrašenim palatama i grnčariji, koja je bila ukrašena cvetnim i morskim dezenima.

Mikenska kultura koja je cvjetala na Peloponezu imala je sasvim drugačiji karakter. Njegovi članovi su gradili citadele, zidove tvrđave i grobnice, a ne palače, a svoju keramiku su ukrašavali bendovima vojnika koji su marširali, a ne hobotnicama i morskim algama. Propadanje ovih civilizacija dogodilo se oko 1100. godine prije Krista. - na Kritu, vjerovatno zbog vulkanskog razaranja, a Mikena je došla do kraja zbog invazije Dorijana, koji su živjeli na kontinentalna Grčka. Nakon ovih događaja nastupio je period iz kojeg je sačuvano malo kulturnih obilježja. Zbog toga se često naziva "mračnim dobom".

Gradovima koje su osnovali Dorijanci u početku je vladala aristokratija, a zatim "tirani", vođe koji su proizašli iz trgovačkih ili ratničkih klasa. Neki gradovi, poput Sparte, održavali su strogo reguliran i konzervativan poredak sličan mikenskom. Kultura Atine je, s druge strane, došla pod uticaj Jonaca iz Male Azije. U kulturnoj raznolikosti koja je rezultat ovog priliva, atinska kultura je stvorila umjetnost logike, a s njom i ideju demokracije.

Art

Istorija umetnosti grčke ere generalno se deli na četiri perioda: protogeometrijski (1100-900 pne), geometrijski (900-700 pne), arhaični (700-500 pne) i klasični (500-323 pne), skulptura , pak, dijeli se na stroge klasične, visoke klasične i kasnoklasične.

Prvi znaci specifičnih umjetničkih odlika koje definiraju antičku grčku arhitekturu uočavaju se u grnčariji dorskih Grka koji su živjeli u 10. stoljeću prije Krista. Već u tom periodu stvorena je sa osjećajem za proporciju, simetriju i ravnotežu, što nije svojstveno sličnoj keramici sa Krita i Mikene. Dekoracije su pomno geometrijske, uredno zonirane na određenim područjima svake posude.

Ove karakteristike su se pojavile ne samo u hiljadugodišnjem periodu grčke keramike, već iu arhitekturi koja je nastala u 6. veku. Glavni razvoj je bila sve veća upotreba ljudske figure kao glavnog ukrasnog motiva i veće samopouzdanje s kojim je prikazano čovječanstvo, njegova mitologija, aktivnosti i strasti.

Napredak u prikazivanju oblika ljudskog tijela u keramici bio je praćen sličnim napretkom u skulpturi. Sitne stilizovane bronce iz geometrijskog perioda ustupile su mesto visoko formalizovanim monolitnim slikama u prirodnoj veličini u arhajskom periodu. U klasičnom periodu došlo je do brzog razvoja idealiziranih, ali sve realističnijih prikaza bogova u ljudskom obliku.

Ovaj razvoj je imao direktan utjecaj na skulpturalnu dekoraciju hramova, jer su mnoga od najvećih sačuvanih djela drevne grčke skulpture nekada krasila hramove, u kojima su se nekada nalazile mnoge od najvećih poznatih statua tog perioda, kao što su izgubljene statue Zevsa od zlata i slonovače u Zevsov hram u Olimpiji i kip Atene u Partenonu u Atini, obe visoke preko 40 stopa (oko 12 m).

Crnofiguralna amfora Atalante (500-490 pne) pokazuje proporcije i stil koji karakteriziraju drevnu grčku umjetnost, foto: MatthiasKabel,

Dječak Kritios (oko 480. pne), simbolizira tradiciju samostojećih figura, foto: Tetraktys,

Religija i filozofija

Moderni model antičke Olimpije sa Zevsovim hramom u centru, foto: Steve Swayne,

Religija antičke Grčke bila je oblik obožavanja prirode koji je izrastao iz vjerovanja ranih kultura. Međutim, za razliku od ranijih kultura, vjerovalo se da priroda više ne predstavlja prijetnju čovjeku, a čovjek je njena savršena kreacija. Prirodni elementi su personificirani kao bogovi u potpuno ljudskom obliku sa vrlo ljudsko ponašanje.

Olimp, najviša planina u Grčkoj, smatran je domom bogova. Najvažnija božanstva su bila: Zevs, vrhovni bog i gospodar neba, Hera, njegova žena i boginja braka, Atena, boginja mudrosti, Posejdon, bog mora, Demetra, boginja zemlje, Apolon, bog sunce, zakon, razum, muzika i poezija, Artemida, boginja mjeseca, lova i divljači, Afrodita, boginja ljubavi, Ares, bog rata, Hermes, bog trgovine i medicine, Hefest, bog vatre i metala, i Dioniz, bog vina i voćnih biljaka.

Obožavanje bogova, kao i mnoge druge aktivnosti, odvijalo se na otvorenom uz učešće cijele zajednice. Međutim, do 600. godine p.n.e. bogovi su se često prikazivali kao velike statue, te je bilo potrebno napraviti zgradu u kojoj bi svaki od njih mogao biti smješten. To je dovelo do razvoja hrama.

Stari Grci su osjećali red u svemiru i, zauzvrat, primjenjivali red i razboritost u stvaranju svojih kreacija. Njihova humanistička filozofija postavila je čovječanstvo u središte stvari i podržala pažljivo uređene društvene sisteme i razvoj demokratije. U isto vrijeme, poštovanje ljudske inteligencije zahtijevalo je razum i podsticalo bavljenje naučnim istraživanjem, logikom i rješavanjem problema. Arhitektura starih Grka, a posebno hramska arhitektura, odgovorila je na ove izazove strašću za ljepotom, redom i simetrijom, koja je bila proizvod stalne potrage za savršenstvom, a ne samo primjenom skupa praktičnih pravila.

Osobine antičke grčke arhitekture

Rana faza razvoja

Postoji jasna podjela između arhitekture mikenske i minojske kulture i kasnije arhitekture starih Grka, a metode rada i razumijevanje stila ovih civilizacija gube se zajedno s njihovim nestankom.

Mikenska umjetnost je značajna po svojim prstenastim strukturama i konusnim kupolama s horizontalno slojevitim konzolnim zidom. Ovo arhitektonski oblik nije prešao u arhitekturu antičke Grčke, ali se ponovo pojavio oko 400. godine prije Krista. u unutrašnjosti velikih monumentalnih grobnica kao što je Grobnica Lavica u Knidosu (oko 350. pne.). Malo se zna o mikenskoj drvenoj ili stambenoj arhitekturi i o bilo kojoj tradiciji koja se mogla pojaviti u ranim građevinama Dorijanaca.

Minojsku arhitekturu na Kritu karakteriziraju dizajni s antablaturama sličnim onima iz antičke Grčke. Ovdje su korišteni drveni stupovi s kapitelima, ali su se ti stupovi značajno razlikovali oblikom od dorskih, bili su uski u podnožju i konusno rašireni prema gore. Čini se da su se rani stupovi u Grčkoj razvili nezavisno. Poput minojske arhitekture, antička grčka stambena arhitektura bila je fokusirana na otvorene prostore ili dvorišta okružena kolonadama. Ova forma je prilagođena za izgradnju hipostilnih dvorana unutar velikih hramova. Evolucija koja se dogodila u arhitekturi dovela je do izgradnje javnih zgrada, prvenstveno hramova, ali ne i do velike stambene arhitekture koja se oblikovala na Kritu.

Vrste građevina u staroj Grčkoj

Stambene zgrade

Plan Collinove komore, 2. vek pne.

Kuća maski, Delos, 3. vek pne, foto: Bernard Gagnon,

Mozaik pod kuće u Delosu, foto: David Eppstein,

grčka riječ, što znači porodica ili domaćinstvo, - Oikos - je takođe naziv za kuću. Bilo je nekoliko različitih tipova kuća. Vjerovatno su mnoge od ranih kuća bile jednostavni dizajni od dvije prostorije sa otvorenom verandom ili „pronaosom“, iznad koje se uzdizao blago nagnut zabat ili vijenac. Vjeruje se da je ovaj oblik doprinio hramskoj arhitekturi.

Mnoge kuće bile su izgrađene sa zidovima od opeke pečene na suncu ili drvenim okvirom ispunjenim vlaknastim materijalom poput slame ili morskih algi i prekrivenim glinom ili gipsom, a kuća je počivala na kamenom temelju koji je štitio ranjivije elemente od vlage. Krovovi su vjerovatno bili slamnati i imali su strehe koje su se nadvijale nad zidovima koji prokišnjavaju. Mnoge velike kuće, na primjer na Delosu, izgrađene su od kamena i ožbukane. Krovni materijal za ugledne kuće bio je crijep. U kućama bogatih ljudi podovi su bili mozaični, jasno su demonstrirali klasični stil.

Središte mnogih kuća bio je široki prolaz ili "tjestenina" koji se protezao dužinom kuće i s jedne strane otvarao u malo dvorište ispunjeno svjetlom i zrakom. Kod većih kuća u centru je bilo puno peristilno dvorište, a oko njega su se nalazile prostorije. Neke kuće su imale gornji sprat, za koji se veruje da je bio rezervisan za korišćenje od strane žena iz porodice.

Gradske kuće su građene sa susjednim zidovima, uskim ulicama podijeljene u blokove. Prodavnice su se ponekad nalazile u prostorijama koje gledaju na ulicu. Gradske kuće bile su okrenute prema unutra, sa velikim otvorima prema centralnom dvorištu, a ne prema ulici.

Javne zgrade

Rekonstruisana Atalova Stoa, Agora, Atina, foto:A.Savin,

Pravougaoni hram je najčešći i najpoznatiji oblik grčke javne arhitekture. Hram nije imao istu funkciju kao moderna crkva, jer je oltar stajao na otvorenom na temenosu (komad zemlje oko hrama) ili svetom prostoru, često smještenom neposredno ispred hrama. Hramovi su služili kao lokacija kultne slike, kao i magacin ili ostava za riznicu povezanu sa kultom dotičnog boga, kao i mjesto gdje su štovatelji tog boga mogli donijeti svoje darove, poput kipova, šlemova i oružje.

Pokazalo se da su neki grčki hramovi izgrađeni imajući na umu astronomske podatke. Hram je uglavnom bio dio vjerskog mjesta poznatog kao akropola. Prema Aristotelu, „mesto bi trebalo da bude mesto vidljivo sa svih strana, dajući dobru visinu za vrlinu i kule nad okolnim područjem“. Gradili su se i mali okrugli hramovi - tolosi, kao i male građevine slične hramovima koje su služile za čuvanje riznice određenih grupa donatora (filantropa).

U kasnom 5. i 4. veku pre nove ere, planiranje grada postalo je važno pitanje za grčke građevinare u izgradnji gradova kao što su Paestum i Priene, koji su stvorili pravilnu mrežu popločanih ulica, kao i agora ili centralnih tržnica okruženih kolonadom. ili stoa. Potpuno obnovljena Atalova Stoa danas se može vidjeti u Atini. Gradovi su imali i javne česme iz kojih se crpila voda kućnu upotrebu. Razvoj pravilnog urbanističkog uređenja povezan je s imenom Hipodama iz Mileta, Pitagorinog učenika.

Javne zgrade postale su „dostojanstvene i prijatne građevine“, bile su locirane tako da su međusobno povezane arhitektonski plan. Propilon ili trijem činio je ulaz u hramska svetišta i druga značajna mjesta, a najbolje očuvan primjer su Propileje na ulazu u atinsku Akropolju. Bouvleterion je bila velika javna zgrada sa hipostilnom salom koja je služila kao sudnica i mjesto za sastanke gradskog vijeća ("boule"). Ostaci buvleteriona sačuvani su u Atini, Olimpiji i Miletu, u potonjem se moglo smjestiti do 1.200 ljudi.

Svaki grčki grad imao je pozorište na otvorenom. Korišćen je i za javne sastanke i za dramske predstave. Pozorište se obično nalazilo na obronku brda izvan grada i imalo je nizove sedišta u nizu raspoređenih u polukrug oko centralnog prostora za izvođenje ili "orkestra". Iza orkestra nalazila se niska zgrada zvana skena, koja je služila kao ostava ili garderoba, a služila je i kao kulisa za radnju koja se odvijala u orkestru. Nekoliko grčkih pozorišta ostalo je gotovo netaknuto, od kojih se najpoznatije nalazi u Epidauru, a projektovao ga je arhitekta Poliklejt Mlađi.

U grčkim gradovima velika veličina postojale su i palestre ili gimnazije - društveni centri za muške građane, koji su uključivali prostore za gledanje, kupatila, toalete i klupske prostorije. Druge zgrade povezane sa sportom uključuju trkačke staze, od kojih su ostali samo ostaci, i trkačke stadione, koji su bili dugi 600 stopa (oko 183 m), primjeri kojih postoje u Olimpiji, Delfima, Epidauru i Efezu, dok je Panatinaikos sa 45.000 mjesta Stadion u Atini je obnovljen u 19. veku i korišćen je za Olimpijske igre 1896., 1906. i 2004. godine.

Palaestra u Olimpiji, koristi se za boks i rvanje, foto: Wknight94,

Dionisovo pozorište u Atini, foto: sailko,

Kameni mozaik na podu kuće na Olintu s prikazom Bellerophona, foto: Christaras A,

Oltar Hiero II u Sirakuzi, foto: sailko,

Struktura arhitektonskih elemenata

Stub i arhitrav

1. Timpan 2. Akroterija 3. Sima 4. Korniz 5. Mutula 7. Friz 8. Triglif 9. Metopa 10. Regula 11. Gutta 12. Tenia 13. Arhitrav 14. Kapital 15. Abak 16. Ehinus 8. Flauta 19. Stilobat

Arhitekturu antičke Grčke karakteriše oblik stuba i grede, odnosno objekat se sastoji od vertikalnih arhitravnih greda (stubova) koji nose horizontalne grede (arhitrave). Iako su preživjele građevine iz ovog doba građene u kamenu, jasno je da porijeklo stila počiva na jednostavnim drvenim konstrukcijama s vertikalnim stupovima koji podupiru grede koje su nosile rebrasti krov.

Stubovi i grede dijelili su zidove na pravilne odjeljke, koji su se mogli ostaviti kao otvori ili ispuniti na suncu sušenim ciglama, krhotinama ili slamom i prekriti glinenim malterom ili žbukom. S druge strane, prostori su mogli biti ispunjeni ruševinama. Vjerovatno su mnoge rane kuće i hramovi građeni sa otvorenim verandom ili "pronaosom", iznad kojeg se nalazio kosi zabat ili vijenac.

Najraniji hramovi izgrađeni za smještaj statua bogova vjerovatno su bili drveni, kasnije zamijenjeni izdržljivijim kamenim hramovima, od kojih su mnogi preživjeli danas. U kamenim građevinama sačuvani su znakovi izvornog karaktera drvene arhitekture.

Nekoliko od ovih hramova je velikih dimenzija, neki, kao što su Hram Olimpijskog Zevsa i Olimpijski hram u Atini koji dostižu preko 300 stopa (oko 91 m) u dužinu, ali većina je bila manja od polovine te veličine. Čini se da su neki od većih hramova prvobitno bili napravljeni od drveta, a stupovi su zamijenjeni po komadima kako je kamen postao dostupan. Tako, barem, kaže istoričar Pausanija, navodeći primer Herinog hrama u Olimpiji u 2. veku nove ere.

Kameni stubovi rađene su od nekoliko čvrstih kamenih cilindara ili "bubnjeva" naliježenih jedan na drugi bez maltera, ali je ponekad u središtu stupa bila ugrađena brončana osovina. Stub je širi pri dnu nego na vrhu, sužava se duž vanjske krivine poznate kao entasis. Svaka kolona ima glavni grad koji se sastoji od dva dijela: gornji dio Greda na koju su oslonjene grede je kvadratna, naziva se „abakus“. Dio kapitela koji se uzdiže iz samog stupa naziva se “ečin”. Echinae se razlikuju jedna od druge ovisno o redoslijedu, glatke su u dorskom redu, žljebljene u jonskom redu i ukrašene lisnatim motivima u korintskom redu. Dorski i obično jonski kapiteli izrezani su vertikalnim žljebovima poznatim kao "flaute". Ovaj užljebljen ili žljebljen dizajn stupova je preživjeli element originalne drvene arhitekture.

Entablatura i fronton

Stubovi hrama podržavaju strukturu koja se uzdiže i podijeljena je na dva glavna dijela: entablaturu i zabat.

Entablatura je glavni horizontalni konstruktivni element koji podupire krov i okružuje cijelu zgradu. Sastoji se iz tri dijela. Stubovi su oslonjeni na arhitrav sačinjen od nekoliko kamenih "greda" koje obuhvataju prostor između stupova, susrećući se na spoju direktno iznad središta svakog stupa.

Iznad arhitrava nalazi se drugi horizontalni dio koji se zove friz. Friz je jedan od glavnih dekorativnih elemenata građevine, na njega je primijenjen skulpturalni reljef. U jonskoj i korintskoj arhitekturi ukras friza je u kontinuiranom pojasu, ali je u dorskom poretku podijeljen na dijelove zvane "metope", koje ispunjavaju prostor između okomitih pravokutnih blokova koji se nazivaju "triglifi". Triglifi također imaju vertikalne žljebove, poput dorskih stupova; triglifi zadržavaju oblik drvenih greda koje su nekada nosile krov.

Najgornji dio antablature naziva se "vijenac" i obično je bogato ukrašen uz donji rub. Vijenac je zadržao oblik greda koje su nekada nosile drveni krov na oba kraja objekta. Na prednjoj i stražnjoj strani svakog hrama, antablatura podržava trokutastu strukturu koja se naziva zabat. Trokutasti prostor, uokviren vijencima, mjesto je najznačajnijih elemenata skulpturalnog dekora na vani zgrada.

Zidanje

U podnožju svakog hrama nalazila se kamena podloga nazvana “crepidoma”; u pravilu se sastojala od tri stepenice, čiji se vrh nazivao “stilobat”, a na njega su oslonjeni stupovi. Kameni zidovi tokom izgradnje hramova počeli su da se podižu oko 600. godine pre nove ere. Zidanje svih vrsta, uključujući i lomljeni kamen, korišteno je za izgradnju starogrčkih građevina, ali najbolje zidanje tesani kamen se obično koristio za zidove hramova i građen je u pravilnom redu iu velikim veličinama kako bi se spojevi minimizirali. Blokovi su grubo tesani, izvučeni iz kamenoloma da bi se vrlo precizno sekli i postavljali, malter se gotovo nikada nije koristio. Blokovi, posebno oni koji se koriste za stupove i nosive dijelove zgrade, ponekad su bili fiksirani na mjestu ili ojačani željeznim nosačima ili šipkama od drveta, bronce ili željeza učvršćenim u olovu kako bi se smanjila korozija.

Otvori

Na vrhu vrata i prozorski otvori postavljene su grede koje su u kamenoj građevini ograničavale moguću širinu otvora. Razmak između stubova zavisio je i od prirode grede, stubova na spoljašnjosti objekata i nosivih kamenih greda, koje su bile bliže jedna drugoj od unutrašnjih, a na kojima drvene grede. Otvori za vrata i prozore suženi prema gore. Hramovi su građeni bez prozora, a svjetlost je ulazila u naos kroz vrata. Pretpostavlja se da su neki hramovi bili osvijetljeni kroz rupe na krovu. Mnoge karakteristike jonskih vrata u Erehtejonu (17 stopa (c. 5 m) visine i 7,5 stopa (c. 2,2 m) široke na vrhu) ostaju netaknute, uključujući lajsne i antablature koji su oslonjeni na konzolne konzole.

Hefestov hram, kanelirani dorski stubovi sa abaci nosećim duple arhitravne grede, foto: Jean Housen,

Erehtejon: zidanje, vrata, kameni arhitravi, kasetirani zidovi plafonske ploče

U hramu Afaje hipostilni stubovi se uzdižu u dva nivoa na visinu veću od zidova kako bi poduprli krov bez potpornih stubova, foto: Dorieo21, javno vlasništvo

Krov

Najširi raspon krova hrama bio je cella ili unutrašnji prostor. IN velika zgrada u ovom prostoru se nalaze stubovi koji nose krov, ova arhitektonska forma poznata je kao hipostilna sala. Očigledno, iako je arhitektura antičke Grčke prvobitno bila napravljena od drveta, rani graditelji nisu imali pojma o dijagonalnoj rešetki kao stabilizirajućem elementu. O tome svjedoči priroda gradnje hrama u 6. stoljeću prije Krista, gdje se nizovi stubova koji nose krov ćele uzdižu više od vanjskih zidova, što nije neophodno ako se u sklopu drvenog krova koriste rešetke. Posebnost je u tome što su u početku sve rešetke bile oslonjene direktno na antablaturu, zidove i hipostil, a ne na rešetkasti drveni okvir, koji se u grčkoj arhitekturi počeo koristiti tek u 3. stoljeću prije Krista.

Starogrčke građevine od drveta, gline i gipsa vjerovatno su bile pokrivene slamom. Pojavom kamene arhitekture, pucano keramičke pločice. Pločice ovih ranih pločica su imale S-oblik V presjek, sljemen i crijep činili su jedan dio. Bile su mnogo veće veličine od modernih krovnih pločica: do 90 cm (35,43 in) dugačke, 70 cm (27,56 in) široke, 3-4 cm (1,18-1,57 in) debljine i teške oko 30 kg (66 lb) svaki. Samo su kameni zidovi, koji su postupno zamijenili ranije zidove od ćerpića i drveta, bili dovoljno čvrsti da izdrže težinu krova napravljenog od takvih crijepa.

Najraniji nalazi crijepa iz arhajskog perioda u Grčkoj zabilježeni su na vrlo ograničenom području oko Korinta, gdje su pečeni crijepovi počeli da zamjenjuju slamnate krovove u hramovima Apolona i Posejdona između 700. i 650. godine prije Krista. Nakon brzog širenja, pločice su se koristile pedeset godina u izgradnji širokog spektra zgrada širom istočnog Mediterana, uključujući kopnenu Grčku, zapadnu Malu Aziju, južnu i centralnu Italiju.

Unatoč činjenici da su pločice bile skuplje i radno intenzivnije za proizvodnju od slame, njihovo uvođenje je bilo zbog činjenice da su vatrootporna svojstva pločica pružala potrebnu zaštitu vrijednih hramova od požara. Pretpostavljalo se da kao nuspojava Grčka arhitektura uvela je nove strukture od kamena i crijepa na krajevima nadstrešnica, jer je bio potreban širi krov da bi se zastarjeli zidovi od ćerpiča zaštitili od kiše.

Svodovi i lukovi nisu bili u širokoj upotrebi, ali su se počeli pojavljivati ​​u grobnicama (u "pčelinjaku" ili konzolnom obliku koji se koristio u Mikeni), a ponekad, kao vanjski element, u eksedrima (dubokim nišama) klinastog oblika 5. stoljeća prije Krista. izgradnja. Kupola i svod nikada nisu bili toliko značajni karakteristike dizajna, ono što su postali u starorimskoj arhitekturi.

Planovi hrama

gore:

1 Dvostupni hram u anti

2 Četverostupni hram u anti

4 Prostyle sa četiri stupca

5 Amfiprostil sa četiri stupa

Na dnu:

7 Peripterum sa šest stubova

8 Pseudoperipter sa šest stubova

9 Pseudoperipter sa dva reda kolona

Većina drevnih grčkih hramova bili su pravougaoni i bili su otprilike dvostruko duži od širine, sa nekoliko izuzetaka kao što je ogroman hram Zevsa Olimpijskog u Atini, koji je bio skoro 2,5 puta duži od širine. Nekoliko preživjelih struktura nalik hramovima bile su okrugle i zovu se tholos. Najmanji hramovi su bili kraći od 25 m (oko 75 stopa) u dužinu, a ako govorimo o okruglim tolosima - u prečniku. Ogromna većina hramova bila je duga 30-60 metara (oko 100-200 stopa). Mala grupa dorskih hramova, uključujući Partenon, bila je duga 60 do 80 metara (oko 200 do 260 stopa). Najveći hramovi, uglavnom jonski i korintski, ali uključujući i dorski hram olimpijskog Zevsa u Agrigentu, bili su dugi između 90 i 120 metara (oko 300 do 390 stopa).

Hram se uzdiže iz stepenastog postolja ili "stilobata" koji podiže zgradu iznad tla na kojem stoji. Rani hramovi, kao što je Zevsov hram na Olimpu, imali su dve stepenice, ali većina, kao što je Partenon, ima tri, sa izuzetkom Apolonovog hrama u Didimi, koji ima šest stepenica. Osnova zgrade je “naos” od kamenog zida, unutar kojeg se nalazi cella - prostorija bez prozora u kojoj se prvobitno nalazio kip boga. Ispred ćele obično se nalazi trijem ili "pronaos", a možda i druga prostorija ili "antenaos", koja služi kao riznica ili ostava za trofeje i darove. Ove prostorije su bile osvijetljene kroz jedna velika vrata opremljena rešetkom od kovanog željeza. Činilo se da su neke sobe osvijetljene kroz krovne prozore.

Na stilobatu, koji često u potpunosti okružuje naos, nalaze se nizovi stubova. Svaki hram je dodijeljen određenom tipu prema dva uvjeta: jedan od njih opisuje broj stupova na prednjem ulazu, a drugi karakterizira njihovu distribuciju.

Primjeri

Anta hram sa dvostrukim stupovima je mali hram sa dva stuba ispred postavljena između isturenih zidova pronaosa ili trijema, primjer je Nemezidin hram u Rhamnusu. (vidi sliku 1)

Amfiprostil sa četiri stupa je mali hram u kojem su stupovi smješteni na oba kraja, a stupovi su udaljeni od naosa. Postoje četiri stuba, kao što je hram Ilisos u Atini. (sl. 4)

Peripterus sa šest stubova je hram sa jednim redom perifernih stubova oko naosa, sa šest stubova na prednjoj strani, kao što je Teseion u Atini. (sl. 7)

Peripterus sa dva reda stubova je hram sa jednim redom stubova oko naosa (sl. 7) sa osam stubova ispred, na primer, Partenon, Atina. (sl. 6 i 9).

Dipter dekastil je, na primjer, ogroman Apolonov hram u Didimi, sa naosom okruženim sa dva reda stupova (sl. 6.) i deset stupova ispred.

Hram Zevsa Olimpijskog u Agrigentumu je tipa pseudoperiptera sa sedam stupova (heptastil) jer okolna kolonada ima pseudokolone pričvršćene za zidove naosa (sl. 8). Naziv heptastil znači da ima sedam stupova na prednjem ulazu.

Proporcije i optička iluzija

Savršenstvo proporcija koje su koristili drevni grčki arhitekti prilikom projektovanja hramova nije bila jednostavna matematička progresija koristeći kvadratni modul. Matematika je pretpostavljala složeniju geometrijsku progresiju, takozvani zlatni rez. Taj je odnos sličan razvojnim obrascima mnogih spiralnih oblika koji se javljaju u prirodi, kao što su struktura ovnujskog roga, školjke nautilusa, listova i vitica paprati, te su izvor ukrasnih motiva koje su koristili starogrčki arhitekti, posebno istaknuti u volutni kapiteli jonskog i korintskog reda.

Starogrčki arhitekti su imali filozofski pristup pravilima i proporcijama. Odlučujući faktor u matematici svakog važnog arhitektonskog djela bio je njegov konačni izgled. Arhitekti su računali na perspektivu, na optičke iluzije zbog kojih su rubovi objekata izgledali konkavno i na činjenicu da se stupovi koji se vide na nebu razlikuju od susjednih stubova iza kojih je bio zasjenjeni zid.

Zbog ovih faktora, arhitekti su prilagodili svoje dizajne tako da glavne linije bilo koje važne zgrade rijetko budu ravne. Najočitije je bilo podešavanje profila stupova, koji se sužavaju od osnove prema vrhu. Međutim, ovo sužavanje nije konstantno, profil se glatko savija tako da se čini da svaki stupac ima proširenje ispod sredine, zvano entasis. Entasis nikada nije bio dovoljno izražen da ekspanzija bude šira od osnove; regulirano je blagim sužavanjem kroz smanjenje promjera.

Sve glavne linije Partenona su zakrivljene, 2014, © sajt

Dijagram optičkih podešavanja koje su napravili arhitekti Partenona, foto: Napoleon Vier,

Sekcijska školjka nautilusa. Ove školjke su možda bile inspiracija za kapitele jonske volute, foto: Chris 73,

Rast nautilusa prati zlatni rez, foto: Luiz Real, javno vlasništvo

Partenon, hram boginje Atene na Akropolju u Atini, oličenje je onoga što je Nikolaus Pevsner nazvao „najlepšim primerom arhitekture koja svoj završetak nalazi u materijalnoj lepoti“. Helen Gardner to naziva "izvrsnošću bez premca" koju bi kasnije arhitekte trebale istraživati, proučavati i oponašati. Međutim, kako Gardner napominje, u ovoj zgradi jedva da postoji jedna prava linija. Banister Fletcher je izračunao da se stilobat savija prema gore na takav način da su njegovi centri na oba kraja podignuti oko 2,6 inča (6,6 cm) iznad vanjskih uglova i 4,3 inča (10,92 cm) na dužim stranama. Nešto više prilagodbe izvršeno je na antablaturi. Stubovi na krajevima zgrade nisu okomiti, već su nagnuti prema centru; stupovi na uglovima su okomiti za otprilike 2,6 inča (6,6 cm). Ovi vanjski stupovi su također nešto širi od susjednih, a postavljeni su nešto bliže jedan od drugog od ostalih.

Stil

Nalozi starogrčke arhitekture

Arhitektonski elementi dorskog reda s jednostavnim zakrivljenim kapitelima ehinoidima (Partenon, Atina), foto: © site, 2014.

Naredbe

Stilski antičke grčke arhitekture je podijeljen u tri "reda": dorski red, jonski red i korintski red, pri čemu njihova imena odražavaju mjesto porijekla. Iako se ova tri reda najlakše prepoznaju po kapitelima, redovi su odredili i oblike, proporcije, detalje i relativne položaje stupova, antablatura, frontona i stilobata. U izgradnji čitavog kompleksa građevina i spomenika korištene su različite narudžbe.

Dorski red se pojavio u kontinentalnoj Grčkoj i Italiji. Utemeljen je i njegove karakteristike definisane u vreme izgradnje Herinog hrama u Olimpiji oko 100. godine. u 600 pne Jonski poredak koegzistirao je s dorskim; preferirali su ga grčki gradovi Jonije, Male Azije i ostrva Egejskog mora. Nije jasno formiran do sredine 5. vijeka prije Krista. e. Rani jonski hramovi Male Azije bili su posebno grandioznih po veličini, kao što je Artemidin hram u Efesu. Korintski red je bio unutra najviši stepen Dekorativna, razvila se tek u helenističkom periodu; zadržala je mnoge karakteristike jonskog reda. Popularizirali su ga Rimljani.

Dorski red

Dorski red karakteriziraju kapiteli, čiji ehinus izgleda kao okrugli jastuk koji se uzdiže od vrha stupa do četvrtastog abakusa na kojem se nalazi arhitrav. Ehinus se u ranim primjerima pojavljuje ravan i proširen, dok je u kasnijim i profinjenijim primjerima postao dublji i zakrivljeniji, au helenističkim verzijama bio je manji i pravostrani. Tajna gracioznosti dorskog stupa je entasis - malo konveksno zadebljanje u profilu stupa, koje sprječava optičku iluziju konkavnosti.

Dorski stupovi su gotovo uvijek izrezani sa žljebovima poznatim kao "kanulama" koji se protežu cijelom dužinom stupa, obično ih ima 20, iako ponekad i manje. Ove žljebove su međusobno povezane oštrim rubovima koji se nazivaju arris (oštri ugao kada se dvije površine spoje). Na vrhu stuba, nešto ispod najuže tačke, prelazeći odgovarajuće ivice, nalaze se tri horizontalna žleba poznata kao "hipotrahelija". Dorski stupovi nemaju uporišta, osim nekoliko primjera iz helenističkog perioda.

Stubovi ranog dorskog hrama, kao što je Apolonov hram u Sirakuzi na Siciliji, mogu imati omjer visine i osnove prečnika od samo 4:1 i omjer visine stupa i antablature 2:1, s prilično grubim detaljima. Odnos visine stuba i prečnika od 6:1 postao je češći, dok je odnos visine stuba i entablature na Partenonu otprilike 3:1. Tokom helenističkog perioda, dorske norme čvrstoće i muškosti postepeno su gubile snagu, a tanki stupovi bez kanelura imali su odnos visine i prečnika 7,5:1.

Dorski red

Hefestov hram, Atina je dobro očuvan hram, primjer periptera sa šest stupova, foto: 2014, © site

Entablatura s dorskim arhitravom, frizom s triglifima i metopama i nadvijenim vijencem, foto: Jeanhousen,

Zakošeni kanelirani stupovi koji se sastoje od „bubnjeva“ postavljenih direktno na stilobat, foto: Jean House,

Dorski antablatura se sastoji od tri dijela: arhitrava, friza i vijenca. Arhitrav se sastoji od kamenih greda koje se protežu u prostoru između stupova, a njihovo poravnanje se odvija iznad središta svakog abakusa. Na njemu se nalazi friz - jedno od glavnih područja za skulpturalnu dekoraciju. Friz je podijeljen na triglife i metope, triglifi, kao što je već rečeno na drugom mjestu u ovom članku, podsjećaju na arborealno porijeklo ovog arhitektonski stil. Svaki triglif ima tri okomita žlijeba, slična kanelurama stupova, a ispod njih, naizgled povezane s njima, nalaze se male trake koje su potrebne da se triglif poveže sa arhitravom ispod. Triglif se nalazi iznad centra svake kolone i iznad centra svake grede. Međutim, u uglovima zgrade triglifi ne padaju na sredinu stuba. Drevni arhitekti su zauzeli pragmatičan pristup očiglednim "pravilima" jednostavno povećavajući širinu posljednje dvije metope na svakom kraju zgrade.

Vijenac je uska, isturena skupina složenih profila koji vise i štite ukrašeni friz, poput ruba nadvišenog drvenog krova. Na donjem dijelu vijenac je ukrašen isturenim blokovima - mutulama, što također potvrđuje drvenu prirodu njegovog prototipa. Na oba kraja građevine od vijenca se uzdiže zabat, uokviren slično oblikovanom štukaturom.

Zabat je ukrašen figurama koje su u ranim primjerima bile konveksne, ali su u vrijeme izgradnje Partenona postale gotovo samostojeće. Rani arhitektonski kipari su imali poteškoća u stvaranju zadovoljavajućih skulpturalnih kompozicija u suženom trouglastom prostoru. Do ranog klasičnog perioda, prilikom ukrašavanja Zevsovog hrama u Olimpiji (486 - 460 pne), kipari su ovaj problem rešili tako što su centralnu stojeću figuru okružili kentaurima i ratnicima koji padaju, kleče i leže u onim položajima koji odgovaraju veličina i kut svakog dijela prostora. Čuveni kipar Fidija ispunjava prostor na Partenonu (448. - 432. pne.) cijelim kompleksom odjevenih i nagih figura božanstava, koji su prikazani u pozama veličanstvene opuštenosti i elegancije.

Jonski poredak

Jonski red prepoznatljiv je po kapitelima s volutama, na kojima su zakrivljene ehine po obliku slične onima iz dorskog reda, ali su ukrašene stiliziranim ornamentom, nadvišenim horizontalnom prugom koja se uvija sa obje strane i tvori spirale ili volute, slično spiralama nautilusa ili ovnujskog roga. U tlocrtu glavni grad ima pravougaoni oblik. Dizajniran je tako da se gleda sa prednje strane, ali kapiteli na uglovima zgrade su dopunjeni dodatnim zavojima kako bi izgledali pravilno na dva susedna lica. Tokom helenističkog perioda, jonski kapiteli sa volutama u četiri ravni postali su široko rasprostranjeni.

Erehtejon, Akropolj, Atina: izgradnja asimetričnog plana, za prikaz ponuda Ateni, foto: Yair Haklai,

Ugaoni kapitel s dijagonalnom volutom, također sa žljebljenim detaljima odvojenim žljebovima, Euzebije (Guillaume Piolle),

Friz sa stiliziranim uzorkom naizmjeničnih palmi i trske i vijencem ukrašenim štukaturom "jaja i strijele"., Euzebije (Guillaume Piolle),

Kao i dorski, jonski red zadržava znakove da potječe iz drvene arhitekture. Horizontalno rastezanje ravne drvene ploče na vrhu stupa uobičajen je uređaj za drvenu konstrukciju, stvarajući tanak vertikalni stup velika površina, na kojoj se nalazi arhitrav, istovremeno povećavajući snagu nosivosti samog arhitrava. Osim toga, stubovi uvijek imaju podloge, koje su neophodne u drvenoj arhitekturi za raspodjelu opterećenja i zaštitu osnove relativno tankog stupa. Stupovi su izrezani uskim, malim žljebicama koje se međusobno ne spajaju na oštrim rubovima, između njih je ravna traka ili vrpca. Uobičajeni broj flauta je dvadeset i četiri, ali može biti i do četrdeset četiri. Na bazi se nalaze dva konveksna elementa zvana tori, a od kraja helenističkog perioda baze stoje na četvrtastom postolju sličnom abakusu.

Arhitrav jonskog poretka ponekad je nedovršen, ali je češće podignut na tri stepenice, slično stropovima od drvenih dasaka. Friz, koji se proteže u neprekidnoj pruzi, odvojen je od ostalih dijelova nizovima malih izbočenih blokova. Nazivaju se "denticles", što znači "zubi", ali jasno potiču od uskih drvene letvice, koji je nosio krov konstrukcije od drveta. Jonski red je generalno lakši po izgledu od dorskog, njegovi stupovi, uključujući bazu i kapitel, imaju omjer visine i prečnika 9:1, dok je cijeli antablatura već znatno manje teška od dorskog.

Došlo je i do nekih promjena u raspodjeli ukrasa. Formalizirane trake motiva, poput naizmjeničnih oblika poznatih kao "jaja i strijele", bile su odlika jonskih entablatura, zajedno sa trakama zubaca. Vanjski friz je često sadržavao neprekinute trake slikovnih skulptura ili ornamenata, ali to nije uvijek bio slučaj. Ponekad se dekorativni friz stvarao pri vrhu naosa, a ne na vanjskoj strani zgrade. Ovi frizovi oko naosa u jonskom stilu ponekad se nalaze u dorskim građevinama, posebno u Partenonu. Neki hramovi, kao što je Artemidin hram u Efesu, imali su frizove figura oko donjeg bubnja svakog stupa, odvojene od žljebovanog dijela debelom, uzdignutom trakom.

Visoki kapitel kombinuje polu-naturalističke listove i visoko stilizovane vitice koje formiraju volute , foto: © site, 2014.

Korintski red se zasnivao na drvenoj arhitekturi. Nastala je direktno iz jonskog sredinom 5. vijeka prije nove ere. i prvobitno je bio gotovo istog stila i proporcija kao jonski, ali se razlikovao po bogatijim kapitelima. Glavni grad korintskog reda bio je mnogo dublji od dorskog ili jonskog, oblikom je podsjećao na veliki krater ili zdjelu u obliku zvona, bio je ukrašen sa dva reda listova akantusa, iznad kojih su se nalazili uvojci volute koji podupiru uglove abakus, koji više nije bio sasvim kvadratan i širio se iznad njih.

Prema Vitruviju, takav kapital je izmislio topioničar bronze Kalimah iz Korinta, koji je bio inspirisan korpom za prinose postavljenom na grobu, sa ravnim pločicama na vrhu kako bi se zaštitili darovi. Korpa je stajala na biljci akantusa koja se tkala oko nje. Odnos visine stuba i prečnika je obično 10:1, kapitel zauzima više od 1/10 visine. Odnos visine kapitela i njegovog prečnika obično je oko 1,16:1.

Korintski red je prvobitno nastao u zatvorenom prostoru, na primer, u hramu Apolona Epikurejskog u Basama (oko 450. - 425. pne.). Godine 334. pne. pojavio se kao spoljašnji element na horegijskom spomeniku Lizikrata u Atini, a zatim u ogromnim razmerama u hramu Zevsa Olimpije u Atini (174. pne - 132. n.e.). Popularizirali su ga Rimljani, koji su mu dodali niz poboljšanja i ukrasnih detalja. Tokom helenističkog perioda, korintski stupovi su ponekad građeni bez svirala.

Dekoracije

Arhitektonski ukras

Arhitektonski ornament od pečene i farbane gline

Antefiks u obliku glave arhaične Gorgone izliven je u kalup, pečen i oslikan, foto: Shakko,

Na oblogu je pričvršćen gargojl u obliku lavlje glave na kojem su naslikani elementi vanjskog friza, foto: Millevache,

Rane drvene konstrukcije, posebno hramovi, bile su ukrašene i djelimično zaštićene oblogama od pečene i bojene gline u obliku pravokutnih ploča i ukrasnih diskova. Mnogi fragmenti ove obloge preživjeli su zgrade koje su ukrašavali, pokazujući bogatstvo vanjskog ornamenta od geometrijskih svitaka, preklapajućih uzoraka i lisnatih motiva. Pojavom kamenih hramova, obloge više nisu imale zaštitnu svrhu, a skulpturalni ukrasi postali su češći.

Dekoracije od gline bile su ograničene na krov građevine, nanosile su se na vijence i uglove i krunisale zabat. Ukrasi na uglovima frontona nazivali su se akroterijama, a na bočnim stranama zgrade - antefiksima. Rani dekorativni elementi su uglavnom bili polukružni, ali su se kasnije približili trokutastom obliku sa profilisanim dezenima, često prstima. Jonski vijenci su se često stvarali nizom lavljih maski s otvorenim ustima koje su služile za odvod kišnice. U kasnom klasičnom periodu akroterije su ponekad bile izvajane figure.

U tri reda starogrčke arhitekture, skulpturalni ukras, bilo da se radi o jednostavnom polukružnom astragalu, frizu od stiliziranog lišća ili bogatoj skulpturalnoj dekoraciji zabata, sve ima veliki značaj za arhitekturu čiji je dio ovaj dekor. U dorskom redu nema varijacija u njegovom rasporedu. Reljefi nikada ne ukrašavaju zidove na proizvoljan način. Skulpture se uvijek nalaze na nekoliko unaprijed određenih mjesta, na metopu i na zabatu.

U kasnijoj jonskoj arhitekturi postoji veća raznolikost u vrstama i količinama štukature i ukrasa, posebno oko vrata, gdje se ponekad čini da zagrade sa volutama podržavaju ukrasni vijenac iznad vrata, na primjer, u Erehtejonu. Često korišteno usko oblikovanje naizmjeničnih kuglica i izduženih valjaka je simetrično i dolazi od tokovanih drvenih prototipova. Širi tipovi kalupa uključuju jezičak ili šiljasti list, koji je izrezan u žljebove i ponekad uzdignut na vrhu, te kalup od jaja i strijele, koji izmjenjuje ovalne oblike s uskim i šiljastim.

arhitektonska skulptura

Arhaična Gorgona zapadnog frontona iz Artemidinog hrama na Krfu, Arheološki muzej Krfa, foto: Dr.K.,

Klasična fina skulptura sa istočnog frontona Partenona, foto: Solipsist,

Arhitektonska skulptura se razvila od ranih arhaičnih primjera do strogih klasičnih, visokoklasičnih, kasnoklasičnih i helenističkih. Tragovi arhaične arhitektonske skulpture (700 - 500 pne) pronađeni su iz ranog 6. veka pre nove ere, a najraniji sačuvani primeri skulpture na zabatu bili su fragmenti Gorgone okružene heraldičkim panterima, sa centralnog frontona Artemidinog hrama na Krfu. Metopa iz hrama poznatog kao Hram "C" u Selinuntu, na Siciliji, prikazuje sačuvani oblik Perseja koji ubija Gorgonu Meduzu.

Obje slike su paralelne sa stiliziranom slikom Gorgone na crnofiguralnoj personaliziranoj vazi koju je ukrasio umjetnik Nessa (oko 600. godine prije Krista), s licem i ramenima okrenutim naprijed, a nogama prikazanim kako trče ili kleče. U to vrijeme, slike zastrašujućih čudovišta imale su prednost nad pažnjom na ljudske figure koja je razvijena u humanističkoj filozofiji.

Strogi klasični stil (500 - 450 pne) predstavljen je skulpturama na zabatu Zevsovog hrama u Olimpiji (470 - 456 pne). Istočni fronton predstavlja trenutak tišine i "drame koja se nazire" pred početak trke kočija, figure Zevsa i njegovih rivala predstavljaju strogu i idealizovanu predstavu ljudskog tela. Zapadni zabat prikazuje Apolona kao centralnu figuru, "veličanstvenog" i "daleko", koji se izdiže nad bitkom Lapita i Kentaura u snažnom kontrastu sa istočnim zabatom zbog njegovog prikaza nasilne akcije, koju je Donald Strong opisao kao " najmoćniji fragment ilustracije" za stotinu godina.

Plitki reljefi i trodimenzionalne skulpture koje su ukrašavale frize, odnosno frontone Partenona su realistične kreacije visokog klasičnog stila (450. - 400. pne.), nastale su pod vodstvom kipara Fidija. Skulptura na zabatu predstavlja bogove Olimpa, a friz prikazuje procesiju panatenejske povorke i ceremonijalne događaje koji su se održavali svake četiri godine u čast titularne boginje Atine.

Friz i preostale figure istočnog frontona pokazuju duboko razumijevanje strukture ljudskog tijela i kako se ono mijenja u zavisnosti od položaja tijela i utjecaja koji na njega imaju radnje i emocije. Benjamin Robert Haydon opisuje ležeću figuru Dionisa kao "...najherojskiji stil umjetnosti, u kombinaciji sa svim potrebne detalje pravi zivot".

Imena mnogih poznatih vajara poznata su iz kasnog klasičnog perioda (400 - 323 pne), među njima Timotej, Praksitel, Leohar i Skopas, ali su njihova dela poznata uglavnom iz rimskih kopija. Mala arhitektonska skulptura iz ovog perioda ostala je nepromijenjena. U Asklepijevom hramu u Epidauru nalazila se Timotejeva skulptura koju je stvorio zajedno sa Teodotom. Sačuvani su ulomci istočnog frontona koji prikazuju vreću Troje. U ovoj sceni prostor je ispunjen figurama koje su pažljivo raspoređene da odgovaraju nagibu i pristupačnoj formi, kao u ranijem primjeru, istočni zabat Zevsovog hrama na Olimpu.

Ali ovdje su figure u strastvenijim pozama, centralno mjesto ne zauzima glavni bog, već dinamična figura Neoptolema, koji hvata ostarjelog kralja Prijama i udara ga. Preostali fragmenti odaju utisak niza ljudskih emocija, straha, užasa, okrutnosti i pohlepe za osvajanjem. Akroterije su bile ukrašene Timotejevim skulpturama, osim akroterije u središtu istočnog frontona, na kojoj su arhitekte radile. Prste akroterije su ovdje zamijenjene malim figurama, istočni fronton kruniše krilata boginja Nika, koja balansira protiv vjetra.

Helenistička arhitektonska skulptura (323. - 31. pne.) postala je življa u svom izražavanju i pokretu, što se često naglašava lepršavim haljinama, a poznati primjer je Nika sa Samotrake, koja krasi spomenik u obliku broda. Na Pergamskom oltaru (oko 180-160. pne) nalazi se friz (120 metara dug i 2,3 metra visok) figura u vrlo visokom visokom reljefu. Friz prikazuje bitku za prevlast između bogova i titana, a koristi mnoge dramske tehnike - ludilo, patos i trijumf - da prenese osjećaj sukoba.

Od: Volkov O., Mikhailova A.,  131490 pregleda (a)

Hram u grčkoj antici bio je Božja kuća, zgrada u kojoj se nalazila statua jednog ili više bogova, a ne mjesto okupljanja vjernika, kao u kršćanskom svijetu. Ovo pokazuje imensku razliku u značenju riječi - "hram", "naos", koja dolazi od glagola "NAIO" (= živjeti).

Kip je postavljen na stražnjoj strani hrama, na uzdužnoj osi. Vjernici su se okupljali ispred zgrade hrama, gdje je bio oltar za žrtve i obred bogosluženja. Ovo osnovno funkcionalna karakteristika Grčki hram je važan za razumijevanje arhitekture, a postoje dokazi da su hramovi dizajnirani za statue koje su u njih postavljene.

Partenon

Athens Parthenon

Partenon je najlepši spomenik atinske države.

Izgradnja je započela 448/7. godine prije Krista. a otkriće se dogodilo 438. pne. Njegova skulpturalna dekoracija završena je 433/2. godine prije Krista.

Prema izvorima, arhitekta je bio Iktinos, Kalikrat i možda Fidija, koji je takođe bio odgovoran za skulpturalnu dekoraciju hrama.

Partenon je jedan od rijetkih mermernih grčkih hramova i jedan dorski sa svim svojim izvajanim metopama.

Mnogi dijelovi skulpturalne dekoracije obojeni su crvenom, plavom i zlatnom bojom.

Dolina grčkih hramova

Čuvena “Dolina grčkih hramova” nalazi se u južnoj Italiji, u regiji Agrigento.

Kompleks ima 10 hramova, koji nemaju analoga čak ni u samoj Grčkoj.

Dolina je proglašena UNESCO-vom svjetskom baštinom.

Hefestov hram

Hefestov hram

Hefestov hram jedan je od najbolje očuvanih drevnih grčkih hramova. Posvećena je bogu Hefestu i nalazi se u regiji Thisaeus.

Hefestov hram postao je dostupan javnosti u sklopu arheoloških iskopavanja Drevne Agore.

Hram je podignut na brdu Antičke Agore. To je dorska građevina okružena stupovima, moguće građena prema projektu arhitekte Iktina. Zgrada ima 13 stupova sa svake strane i 6 na krajevima. Ne samo stubovi, nego i krov su dobro očuvani.

Posejdonov hram u Paestumu

Posejdonija je bila drevna grčka kolonija u južnoj Italiji u regiji Kampanija, koja se nalazi 85 kilometara jugoistočno od Napulja, u modernoj provinciji Salerno, blizu obale Tirenskog mora.

Latinsko ime grada bilo je Pestoum. Glavne atrakcije ovog područja su tri velika dorska hrama: hram posvećen Heri i Ateni.

Herin hram je najstariji hram u Posejdoniji i datira iz 6. veka pre nove ere. Pored ovog hrama nalazi se drugi hram posvećen Heri, sagrađen u 5. veku pre nove ere. U 18. veku se verovalo da je hram posvećen Posejdonu. Na najvišoj tački grada nalazi se Atenin hram, izgrađen oko 500. godine prije nove ere. Ranije se pogrešno vjerovalo da je posvećena Demetri.

Hram u drevnom Segesteu (Egest)

U drevnom Egestu (Sicilija) nalazi se fascinantan dorski hram iz 5. vijeka prije nove ere, čija je izgradnja bez razloga zaustavljena nakon postavljanja kolonada. Danas stoji usamljeno na periferiji šarmantnog sela i primjer je građevinskih ideja tog vremena.

Hram Apolona Epikurija u Basama

Hram Apolona Epikurija u Basama. Fotografija sa sajta - www.radioastra.tv

Hram Apolona Epikurija u Bassi jedna je od najvećih i najimpresivnijih građevina antike.

Hram se uzdiže na nadmorskoj visini od 1130 metara, u centru Peloponeza, u planinama između Ilije, Arkadije i Mesinija.

Hram je podignut u drugoj polovini 5. veka pre nove ere. (420-410 pne), moguće od Iktina, arhitekte Partenona.

Hram Apolona Epikurija u Basama. Fotografija sa sajta - www.otherside.gr

Hram Apolona Epikurija je dobro očuvan spomenik iz klasičnog perioda. Bio je to prvi antički spomenik Grčke koji je 1986. godine uvršten na UNESCO-ov popis svjetske baštine. Dio friza hrama slomljen je 1814. i izložen u Britanskom muzeju u Londonu.

Erechtheion

Erehtejon je bio sveto mesto čitavog Akropolja. Mramorna zgrada je upečatljiv primjer zrelog jonskog reda.

Hram je posvećen Ateni, Posejdonu i atinskom kralju Erehteju. Nalazi se na mjestu spora između Atene i Posejdona oko posjeda Atike i bio je skladište svetih starina.

Imala je dva ulaza, sa sjevera i istoka, koji su bili ukrašeni jonskim trijemima. Najpoznatiji je južni trijem zgrade.

Karijatide

Umjesto stubova, ima šest ženskih kipova, karijatida, koje podupiru krov.

Godine 1801. britanski ambasador Lord Elgin odveo je jednu od karijatida Erehtejona u Britaniju.

Trenutno se, zajedno sa frizom Partenona, nalazi u Britanskom muzeju. Preostale statue zauzele su svoja mjesta u novom muzeju Akropolja, a njihove kopije su na otvorenom.

Zevsov hram u Kiriniju

Zevsov hram u Kiriniju

Kirenija je u antičko doba bila grčka kolonija u sjevernoj Africi.

Osnovan 630. godine prije nove ere, dobio je ime po izvoru Kirishi, koji je bio posvećen bogu Apolonu. U 3. veku pre nove ere, Aristip, Sokratov učenik, osnovao je Kirinijevu filozofsku školu u gradu. Grad, koji se nalazi u dolini Jebel Akhdar, dao je istočnoj regiji Libije ime Cyrenaica, koje traje do danas.

Quirini je UNESCO-ova svjetska baština od 1982. godine. U gradu su sačuvani antički spomenici: Apolonov hram (7. vek pre nove ere), Demetrin hram i Zevsov hram, koji je delimično uništen po nalogu Moamera Gadafija 1978.

U istoriji razvoja celokupne evropske kulture najvažnije mesto zauzimaju umetnost i kultura antičke Grčke. Na njegovoj osnovi formirani su klasični kanoni antike.

Općenito, njegove kulturne tradicije bile su pune kontradikcija, jer su stvorene u društvu robovlasničke demokratije. Međutim, djela drevnih majstora postala su standard za stvaraoce mnogih narednih generacija.

Prva arheološka iskopavanja početkom 18. vijeka obavljena su u gradovima Pompeji i Herkulaneumu, zatrpanim pod vulkanskom lavom Vezuva. Kao rezultat istraživanja otkriveno je mnogo jedinstvenih primjera raznih radova majstora tog doba.

To su skulpture i reljefne slike, posuđe i predmeti za domaćinstvo, oružje i drevni alati. Među svim pronađenim vrijednim primjercima Posebna pažnja privlače sačuvani fragmenti građevina. Oni su od velikog interesa za naučnike u procesu proučavanja arhitektonskog izgleda gradova antičke Grčke.

Period razvoja starogrčke arhitekture

Cijela povijest razvoja arhitekture u staroj Grčkoj može se podijeliti na nekoliko perioda:

• Homersko doba(od XII do sredinom VIII veka pre nove ere) - period nastanka i razvoja helenske arhitekture, vreme postepenog raspadanja plemenskog sistema i pojave novih klasnih odnosa. Helenska arhitektura se u početku zasnivala na tradiciji egejske kulture, ali su se kasnije pojavile i nove, originalne karakteristike.

U bronzanom dobu hramovi još nisu građeni. I tek početkom 8. stoljeća pojavljuje se hram čije dizajnerske karakteristike podsjećaju na megaron koji je nastao ranije. Glavni građevinski materijal za hram bila je nepečena cigla, a dvovodni krov je bio od drveta.

Naučnici su većinu podataka o izgledu građevina tog perioda pokupili iz Homerovih djela. U to vrijeme kuće su građene od drveta, koje su za veću čvrstoću bile pričvršćene metalnim plaštem.

Druga uobičajena vrsta građevinskog materijala bila je sirova cigla. Pred kraj perioda, graditelji su počeli koristiti pečene pločice. Ovo vrijeme karakterizirala je izgradnja ne samo običnih stambenih zgrada, već i prvih crkava.

Ovaj period je značajan po formiranju posebnog sistema planiranja, važno mjesto koju zauzima kolonada koja okružuje zgradu sa svih strana. Smatra se jednom od najranijih građevina tog perioda hram boginje Here na ostrvu Samos.

• Arhaični period(od 8. do početka 5. vijeka p.n.e.) - karakteriše ga konačno formiranje ropske države i nastanak grada - polisa.

Početkom arhajskog perioda bila je rasprostranjena i tehnika gradnje od drveta i opeke od blata. Jedina razlika bila je u korištenju obloga od terakote za završnu obradu hramova. Nakon toga, najvažnije i velike građevine počinju da se grade od mekog i lako obradivog vapnenca. Na kraju perioda, najčešći materijal postaje .

Tokom 7. veka pre nove ere, drevna grčka građevinska umetnost se razvijala u nekoliko pravaca odjednom, koji su imali značajne razlike.

U arhaičnom periodu pojavljuju se prvi primjeri monumentalnih građevina, formiraju se različiti tipovi hramova i drugih javnih građevina.

Događa se nastanak i razvoj redova koji kasnije postaju osnovni i najprepoznatljiviji elementi starogrčke arhitekture.

• Klasični period(od 480. do 400. godine pne) - Perikleova vladavina, koju karakteriše visok nivo razvoja arhitekture i svih sfera umetnosti.

Široko se koristi sistem narudžbi usavršen do savršenstva. Izgled zgrada postaje sofisticiraniji, a stil arhitekata postaje prepoznatljiv.

Atina postaje glavni grad sa pravilnim rasporedom ulica. I u drugim gradovima nova stambena naselja se grade po jedinstvenom planu.

U tom periodu formiran je arhitektonski izgled tipične grčke kuće, koja se sastoji od dvorišta okruženog trijemovima, čiji je prototip bio megaron.

Klasični period karakteriše pojava otvorenih kamenih pozorišta i sala za muziku - odeona. Javne zgrade za okupljanje velikog broja ljudi poprimaju nove oblike.

• Era dekompozicije politika(IV vek pne) - u ovom periodu hramovi gube svoj napredni značaj, međutim, svetovna arhitektura se razvija sve većim intenzitetom i poboljšava se raspored stambenih zgrada.

Građevine dobijaju veću sofisticiranost i gracioznost zahvaljujući upotrebi jonskog i korintskog reda.

• helenističko doba(330-te - 1. vek pne) - period nastanka grčko-istočnih monarhija i prodora starogrčke kulture u Malu Aziju i Egipat.

Helenističko doba karakteriše konfuzija raznih stilova i narudžbe u čisto dekorativne svrhe. Ali istovremeno se gubi nekadašnja sažetost, monumentalnost i prepoznatljivost sistema poretka.

Međutim, ta činjenica nimalo ne sprječava stvaranje velikih urbanih cjelina, u čijoj arhitekturi se široko koristi peristil - nizovi stupova koji okružuju dvorišta i trgove.

Sistem naručivanja

Red u arhitekturi je sistem za prikazivanje dizajna zgrade u određeni oblik. Razvojem i uspostavljanjem stilistike raznih redova uspostavlja se proporcionalnost čitave strukture i njenih pojedinačnih delova, kompozicije i odgovarajućih proporcija. Oblici zgrada se postepeno poboljšavaju, a grčka klasika dostiže vrhunac svog razvoja.

U arhitekturi antičke Grčke postojala su tri glavna reda:

• dorski
• Jonski
• Corinthian

Osnovna razlika između arhitektonskih redova bila je prvenstveno u oblicima stupova i antablatura, kao iu raznim ukrasnim detaljima i proporcijama.

Istovremeno, raspored građevinskog prostora bio je isti za sve sisteme narudžbi. I dorski i jonski red korišćeni su u izgradnji ne samo verskih, već i svetovnih objekata, kao i mesta za posetu javnosti.

Svaka zgrada je jedinstvena cjelina, nastala od pojedinca arhitektonski elementi, među kojima su sljedeće:

• Crepida- ovo je podnožje bilo koje zgrade, neka vrsta temelja strukture.
• Zidovi
• Kolone razne narudžbe
• Entablatura
• Krov
• Trouglasti fronton

Starogrčka arhitektura koristila je sistem stubova i entablatura, ili, kako se još naziva, sistem post-greda. Najbolji primjeri građevina bili su hramovi, koji su u početku građeni od, a kasnije od prirodnog kamena.

Dorski red

Dorski red je najmasovniji od svih, ali ga istovremeno odlikuje jednostavnost ukrasnih detalja i ozbiljnost završnih elemenata. Dorski red je formiran u 6. veku pre nove ere. Može se uzeti u obzir upečatljiv primjer Herin hram u Olimpiji.

Dimenzije pojedinih dijelova konstrukcije i njihov proporcionalni odnos povezani su s dužinom polumjera stuba u njegovoj osnovi. Ovaj radijus se naziva modul, a na osnovu njega se izračunavaju sve naredne proporcije.

Kasnije, razvojem tehnologije gradnje, stupovi su postali tanji, elegantniji i viši. Shodno tome, udaljenost između njih se povećala, a visina entablature se smanjila.

Dorski hram se obično gradio na trostepenoj visokoj bazi. Stepenice crepide nisu bile namijenjene da se ljudi penju. Bio je to jedan od karakterističnih elemenata starogrčke arhitekture. Visina osnovnih stepenica određena je na osnovu ukupnih proporcija konstrukcije.

Stubovi bez postolja postavljeni su na trostepenu podlogu. Sastojale su se od trodijelnog kapitela (hipotrahelija, ehinus, abakus) i kaneliranog debla, koji je imao blago zadebljanje - entahis. Visina debla stupa iznosila je približno 11 modula, odnosno bila je 11 puta duža od polumjera stuba u podnožju.

Entablatura dorskog reda također je bila trodijelna. Stupovi su sadržavali arhitrav sa frizom, koji se sastojao od triglifa i metopa. Podupirala je i blago istureni vijenac. Krov je bio dvovodni sa blagim nagibom. Trokutasti zabat obično je bio ukrašen skulpturama.

Za kompozicionu kompletnost dorskog hrama velika vrijednost imala boju strukture, što je dodatno naglašavalo njene strukturne karakteristike.

Najpoznatiji sačuvani primjer dorskih građevina je Posejdonov hram u Paestumu u južnoj Italiji i Hefestov hram u Atini.

U pogledu svojih arhitektonskih vrijednosti, najznačajnija građevina se smatra na Atinskoj akropoli.

Jonski poredak

Građevine jonskog reda odlikuju se većom lakoćom i gracioznošću. Ovo je posebno uočljivo u poređenju sa masivnim elementima dorskog reda.

Jonski hramovi ranog perioda bili su veći i luksuznije ukrašeni od teških i strogih dorskih hramova.

Ali glavnom razlikovnom karakteristikom može se smatrati izgled stupova: oni su mnogo tanji i tanji. Osim toga, imaju bazu, deblo i kapital. Najluksuzniji oblik karakteriše kapitel sa volutama.

U ovom slučaju, stupovi nisu povezani ritmičkim elementima, kao u dorskom redu. Umjesto friza, jonski antablatura je bila obrubljena pojasom ukrašenim bareljefom. Svi detalji jonskog reda imali su složen profil.

Jonski red dostiže svoj najveći procvat u Maloj Aziji, gdje su primjeri struktura značajne veličine. Upečatljiv primjer je Artemidin hram u Efesu, koji je dostizao dužinu od 126 metara i imao stubove visine 18 metara.

U samoj Grčkoj, zgrade jonskog reda predstavljene su malim, elegantnim zgradama. Među sačuvanim uzorcima možemo navesti Hram Niki-Apterosa i u ansamblu Akropolja u Atini.

Hram Nike - Apteros
Erehtejon je poslednji hram u cjelini atinske Akropolje

Korintski poredak

Korintski red se razvio na bazi jonskog reda i konačno se formirao tek u rimskoj arhitekturi. Glavna razlika između korintskog i jonskog reda bila je prisustvo kapitela sa četiri strane ukrašenog skulpturalnom slikom akantovog lišća.

Među najznačajnijim primjerima korintskog poretka u Grčkoj je glavni grad Spomenik Lizikratu u Atini. Još jedan primjer upotrebe korintskog reda je nedovršeno Athens Olympion.

Olympion - Zevsov hram u Atini

Građevinska oprema

U arhitekturi antičke Grčke glavni građevinski materijal bio je prirodni kamen različite sorte. Dakle, unutra rani period korišćen je meki krečnjak koji je bio lak za obradu. Krečnjak je korišten prilikom izgradnje u 6. vijeku prije nove ere. Ali u cjelini Nove Akropole, koju je izgradio Perikle, već postoje građevine od penteličkog mramora.

Treba naglasiti da su, prije svega, hramovi i javni objekti podignuti od kamena. Ali stambene zgrade su obično građene od cigle - sirove ili pečene.

U procesu polaganja zidova javne zgrade također se ponekad koristi, ali kasnije vanjska strana obložena kamenim pločama.

Drvo se obično koristilo za izgradnju krovova i plafona. U ranom periodu, stubovi hrama su takođe bili izrađeni od drveta. To se može uočiti na primjeru Herinog hrama u Olimpiji, gdje su drveni stupovi naknadno zamijenjeni kamenim.

Zidanje je izvedeno suhom metodom bez upotrebe maltera. U ovom slučaju, za jačanje konstrukcije korišteni su šiljci ili drveni tiplovi. Konstrukcija je morala izdržati potrese u slučaju potresa, pa su kameni blokovi međusobno pričvršćeni pomoću više metalnih stezaljki.

Proces ugradnje složenih arhitektonskih elemenata bio je vrlo radno intenzivan. Neki dijelovi su napravljeni odmah čvrsti - na primjer, kapiteli i ploče sa skulpturalnim elementima. Preostali dijelovi su obrađeni tek nakon ugradnje. U ovom slučaju, završna obrada je obavljena u smjeru odozgo prema dolje sa smanjenjem visine građevinske skele.

Međutim, sa stanovišta profesionalnih arhitekata, antička grčka arhitektura, zadivljujuća plemenitošću i savršenstvom svojih oblika, bila je vrlo jednostavna u svom dizajnu. Ovaj sistem se sastojao od nosivih elemenata zgrade (zidovi i stubovi) koji su nosili opterećenje i nosećih delova - greda, ploča i nadvratnika.