Ruske znamenitosti Katedrala Vasilija Blaženog. Kratke informacije o katedrali Sv

12. jula 2016. navršava se 455 godina od jednog od najpoznatijih arhitektonskih spomenika Moskve - Pokrovske katedrale Sveta Bogorodice na opkopu, koji znamo kao katedrala Sv. Vasilija.

Ova čuvena katedrala, sa svojim moćnim zidovima i svodovima, nekada je služila za skrovišta. U zidovima podruma izgrađene su duboke niše u koje je ulaz bio zatvoren metalnim vratima. Postojale su teške kovane škrinje u kojima su bogati građani čuvali svoju vrijednu imovinu - novac, nakit, posuđe i knjige. Tu se čuvala i kraljevska riznica. Koje još legende i tajne danas čuva hram koji zovemo Katedrala Vasilija Vasilija?

Odakle naziv "Katedrala Vasilija Vasilija"?

Unatoč činjenici da je katedrala sagrađena 1554. godine u čast pobjede Ivana Groznog nad Zlatnom Hordom, u narodu je dobila ime Sv. Vasilija, prema nazivu kapele koja je 1588. godine dodata katedrali na sjeveroistočnoj strani. . Sagrađena je po nalogu sina Ivana Groznog - Fjodora Joanoviča nad grobom blaženog Vasilija, koji je umro 1557. godine, i sahranjen je u blizini zidova katedrale u izgradnji. Sveti bezumnik je zimi i leti hodao nag, noseći gvozdene lance. Moskovljani su ga veoma voleli zbog njegove nežne naravi. Godine 1586, pod Fjodorom Joanovičem, izvršena je kanonizacija Svetog Vasilija. Dogradnjom crkve Sv. Vasilija, službe u katedrali postale su svakodnevne. Prije toga, katedrala se nije grijala, jer je uglavnom bila spomen obilježje, a službe su se u njoj održavale samo u toploj sezoni. I kapela Svetog Vasilija bila je topla i prostranija. Od tada je Pokrovska katedrala poznata više kao Saborna crkva Svetog Vasilija.

Je li istina da je Ivan Grozni iskopao oči graditeljima hramova?

Najčešći mit o katedrali je jeziva priča o lakovjernim dušama da je car Ivan IV navodno naredio da se njeni graditelji, Postnik i Barma, zaslijepe kako nikada ne bi mogli sagraditi nešto drugo što bi moglo nadmašiti i pomračiti novopodignutu arhitektonsku remek-djelo. U međuvremenu, nema pravih istorijskih dokaza. Da, graditelji hrama su se zaista zvali Postnik i Barma. Godine 1896. protojerej Jovan Kuznjecov, koji je služio u hramu, otkrio je hroniku u kojoj se kaže da je „pobožni car Jovan došao iz pobede Kazana u vladajući grad Moskvu... I Bog mu je dao dva ruska gospodara po imenu Postnik i Barma i bio mudar i zgodan za ovako divan posao..." Tako su po prvi put postala poznata imena graditelja katedrale. Ali u hronikama nema ni reči o slepilu. Štaviše, nakon završetka radova u Moskvi, Ivan Jakovlevič Barma je učestvovao u izgradnji Blagoveštenske katedrale u Moskovskom Kremlju, Kazanskog Kremlja i drugih kultnih građevina, koje se pominju u hronikama.

Je li istina da je katedrala prvobitno trebala biti tako šarena?

Ne, ovo je pogrešno mišljenje. Današnji izgled Pokrovske katedrale uvelike se razlikuje od prvobitnog izgleda. Imao je bijele zidove, strogo ofarbane da podsjećaju na ciglu. Sva polihromna i floralna slika katedrale pojavila se tek 1670-ih. U to vrijeme, katedrala je već doživjela značajnu rekonstrukciju: dodata su dva velika trijema - na sjeveru i južna strana. Vanjska galerija je također bila prekrivena svodovima. Danas se u dekoraciji Pokrovske katedrale mogu videti freske iz 16. veka, tempera iz 17. veka, monumentalno ulje na 18.-19. veku i retki spomenici ruskog ikonopisa.

Da li je tačno da je Napoleon želeo da premesti hram u Pariz?

Tokom rata 1812. godine, kada je Napoleon okupirao Moskvu, caru se toliko svidjela katedrala Pokrova Djevice Marije da je odlučio da je premjesti u Pariz. Tehnologija tog vremena nije dozvolila da se to dogodi. Tada su Francuzi prvo izgradili štale u hramu, a kasnije su jednostavno postavili eksploziv u podnožje katedrale i zapalili fitilj. Okupljeni Moskovljani su se molili za spas hrama i dogodilo se čudo - počela je jaka kiša koja je ugasila fitilj.

Je li istina da je Staljin spasio katedralu od uništenja?

Hram je čudom preživio Oktobarsku revoluciju - tragovi granata su dugo ostali na njegovim zidovima. Godine 1931. brončani spomenik Mininu i Požarskom premješten je u katedralu - vlasti su očistile područje od nepotrebnih zgrada za parade. Lazar Kaganovič, koji je bio tako uspešan u uništavanju Kazanske katedrale Kremlja, Hrama Hrista Spasitelja i niza drugih crkava u Moskvi, predložio je da se Pokrovska katedrala potpuno sruši kako bi se dodatno očistilo mesto za demonstracije i vojne parade. Legenda kaže da je Kaganovič naručio izradu detaljnog modela Crvenog trga sa uklonjivim hramom i donio ga Staljinu. Pokušavajući da dokaže vođi da je katedrala ometala automobile i demonstracije, neočekivano je otkinuo model hrama s trga. Iznenađeni Staljin je navodno u tom trenutku izgovorio istorijsku frazu: "Lazare, postavi ga na njegovo mjesto!", pa je pitanje rušenja katedrale odloženo. Prema drugoj legendi, katedrala Pokrova Djevice Marije svoj spas duguje poznatom restauratoru P.D. Baranovskog, koji je Staljinu slao telegrame pozivajući da se hram ne uništava. Legenda kaže da je Baranovski, koji je po tom pitanju bio pozvan u Kremlj, kleknuo pred okupljenim članovima Centralnog komiteta, moleći da se sačuva kultno zdanje, i to je imalo neočekivani efekat.

Da li je tačno da katedrala sada služi samo kao muzej?

Istorijski i arhitektonski muzej u katedrali osnovan je 1923. godine. Međutim, čak i tada, u sovjetsko vrijeme, službe u katedrali su se nastavile. Nastavili su se do 1929., a ponovo su nastavljeni 1991. godine. Danas katedralu zajednički koriste Državni istorijski muzej i Ruska pravoslavna crkva. Bogosluženja se u Hramu Svetog Vasilija održavaju sedmično nedjeljom, kao i na krsne praznike - 15. avgusta, na dan sjećanja na Svetog Vasilija, i 14. oktobra, na dan Pokrova Presvete Bogorodice.

Nedaleko od Kremljove Spaske kule, u samom srcu, nalazi se svjetski poznata katedrala Vasilija Vasilija. Ima još nekoliko naziva: Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije, koja se nalazi na opkopu, kao i Pokrovska katedrala. Do početka 17. vijeka ovaj spomenik ruske arhitekture zvao se Trojica, jer je drevna drvena crkva podignuta u čast Presvetog Trojstva. Krenimo na kratak izlet u istoriju i saznamo ko je sagradio katedralu Vasilija Vasilija i gde se, zapravo, nalazi ova katedrala.

Istorija nastanka Katedrale Vasilija Blaženog

Godine 1552., na dan Pokrova Majke Božje, ruski vojnici su započeli juriš na Kazan, koji je, kao što je poznato, završio pobjedom nad Zlatnom Hordom. U njenu čast, car Ivan Grozni naredio je izgradnju katedrale koja bi ovekovečila tako radostan događaj.

Izgradnja kamene katedrale Vasilija Vasilija na Crvenom trgu počela je dvije godine kasnije na mjestu gdje se ranije nalazila drvena Trojica i gdje je, prema legendi, sahranjen sveti bezumnik, po kome je katedrala i dobila ime. Postoji legenda da je Sveti Vasilije lično prikupljao novac za ovaj Hram, ali niko ne zna da li je to istina ili ne. Nakon svega tačan datum Smrt svete lude nije utvrđena. Pa ipak, Fjodor, sin Ivana Groznog, naredio je da se u Pokrovskoj crkvi napravi kapela Svetog Vasilija, gdje su bile položene njegove mošti.

Pokrovska katedrala građena je šest godina. Autor glavne ideje hrama bio je mitropolit Makarije, a realizovala su je dva arhitekata, Barma i Postnik. Druga verzija ovoga kaže da je Pokrovsku katedralu sagradio pskovski majstor po nadimku Barma. Druga legenda kaže da je Ivan Grozni bio oduševljen prekrasnim hramom i nije želio da se isto tako lijepa katedrala sagradi negdje drugdje. Stoga je pitao arhitektu da li bi mogao podići jednako lijepu zgradu. Majstor je hrabro odgovorio da to može, a onda se kralj naljutio i naredio da se arhitekta oslijepi.

Stil katedrale Vasilija Blaženog

Zgrada Pokrovske katedrale je građevina koja se sastoji od centralnog šatora i osam glavnih kula smještenih oko njega. U tlocrtu je to lik koji se sastoji od dva spojena kvadrata, koji zajedno čine osmokraku zvijezdu, simbol Blažene Djevice Marije. Takođe, broj osam simbolizuje dan kada je Isus Hrist uskrsnuo i podseća na Vitlejemsku zvezdu koja je pokazivala put ka novorođenom Hristu. Kombinacija dva kvadrata simbol je činjenice da se Evanđelje proširilo na sve strane svijeta.

Zgrada hrama podignuta je od tada novog materijala - cigle. Dekorativni elementi, temelj i postolje obloženi su bijelom ciglom. Šator centralnog hrama ukrašen je polihromnim pločicama i ukrašen kokošnicima. Arhitektonsko rješenje pročelja i unutrašnjosti katedrale ima slične motive.

Još nedovršenu crkvu osveštao je 1557. godine mitropolit Makarije u prisustvu cara Ivana Groznog. Za dugo vremena Pokrovska katedrala, koja se nalazi na Crvenom trgu, bila je.

Tokom strašnog požara 1737. godine, Pokrovska katedrala je ozbiljno oštećena, ali je potom obnovljena, a u 17. veku ponovo je obnovljena. U to vrijeme šatorski zvonik je spojen sa samim hramom. U to vrijeme, katedrala je bila ukrašena u onoliko boja koliko danas možemo vidjeti. Njegov dizajn je uključivao prekrasne ornamentalne freske na svodovima i stupovima galerija.

Krajem prošlog vijeka, nakon duže pauze, održano je cjelonoćno bdjenje, a potom i liturgija u Hramu Vasilija Vasilija. Svake godine na praznik Pokrova ovdje se služi bogosluženje.

Lede se od divljenja kada pored Kremlja ugledaju Katedralu Vasilija Vasilija, bez premca u svojoj lepoti. Ovaj spomenik ruska istorija a kultura sa svojim šarenim oslikanim kupolama odavno je postala sastavni dio glavnog grada Rusije i njenog simbol. Zvanični naziv ove atrakcije je Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije na opkopu. Do 17. stoljeća katedrala se zvala Trojstvo, jer je prvobitno izgrađena drvena crkva bila posvećena Svetom Trojstvu. Trenutno je katedrala uvrštena na listu svjetske kulturne baštine i zaštićena je od strane UNESCO-a.

Istorijat izgradnje Katedrale Vasilija Blaženog.

Naredbu za izgradnju Pokrovske katedrale dao je Ivan Grozni u čast pobjede nad Kazanskim kanatom i jurišanja na neosvojivu tvrđavu Kazan. Ovaj događaj se zbio na praznik Pokrova Presvete Bogorodice, u čast kojeg je hram i dobio ime. Izgradnja je počela 1555. godine, a završena je šest godina kasnije. Pouzdani podaci o arhitektima koji su sagradili katedralu nisu sačuvani. Većina istraživača sklona je vjerovanju da je to djelo pskovskog majstora Postnika Jakovljeva, koji je imao nadimak Barma.


Nakon što je 1588. godine crkva Sv. Vasilija dograđena postojećim crkvama, katedrala je dobila ime. Prema autorovom planu, cjelina hramova bila je simbol nebeskog Jerusalima. Krajem 16. vijeka, umjesto izgorjelih crkvenih pokrivača, pojavile su se, našem oku poznate figuralne kupole.


Osamdesetih godina 17. vijeka nad stepenicama koje vode u hram podignuti su trijemovi ukrašeni šatorima, a otvorena galerija koja okružuje katedralu dobila je svodove. U oslikavanju površine galerije majstori su koristili biljne motive, a prilikom restauratorskih radova prvi polovina 19. veka stoljeća oko katedrale je postavljena ograda od livenog gvožđa.




Od prvih dana sovjetske vlasti, katedrala Vasilija Vasilija u Moskvi je pod zaštitom države, iako je do 1923. godine bila u zapuštenom stanju. Nakon stvaranja istorijskog i arhitektonskog muzeja, obavljeni su veliki građevinski radovi i kompletirane zbirke. 21. maja 1923. godine prvi posetioci su prešli njen prag. Od 1928. godine je ogranak Državnog istorijskog muzeja. Krajem 1929. godine zvona su uklonjena sa hrama, a službe su zabranjene. Tokom Velikog otadžbinskog rata muzej je bio zatvoren, ali je nakon njegovog završetka i redovnih restauratorskih aktivnosti muzej ponovo otvorio svoja vrata za posjetioce. Početak 90-ih godina 20. vijeka obilježio je nastavak crkvene službe u hramu. Od tog vremena, katedralu zajednički koriste muzej i Ruska pravoslavna crkva.


Visina katedrale Vasilija Vasilija je 65 metara. Ali, uprkos ovoj skromnoj figuri, ljepota katedrale nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Zbog činjenice da njen ansambl obuhvata devet crkava izgrađenih na zajedničkom temelju, uvršten je na listu najvećih katedrala na svijetu po obimu. Posebnost hrama je u tome što nema jasno definisan glavni ulaz. Kada prvi put uđete u hram, možete se zbuniti oko njegovog rasporeda. Ali, ako je pogledate iz ptičje perspektive, ili njen crtež (pogled odozgo), postavljen na zidu jedne od crkava, sve postaje jasno i razumljivo.


Crkva Katedrale Sv. Vasilija.

U središtu kompleksa nalazi se crkva u obliku stuba, posvećena u čast Pokrova Blažene Djevice Marije. Središnji izlazi glavnih hramova koji ga okružuju okrenuti su ka četiri kardinalna pravca. Između njih podignute su manje crkve koje su upotpunile kompoziciju. Kada se cijeli ansambl pogleda odozgo, jasno se mogu vidjeti dva kvadrata okrenuta jedan prema drugom pod uglom i formirajući pravilnu osmokraku zvijezdu, koja simbolizira uskrsnuće Isusa Krista. Same stranice kvadrata, pored četiri kraja životvornog krsta, značile su čvrstinu vjere. A ujedinjenje crkava oko Stubne crkve simbolizira jedinstvo vjere i Božje zaštite proširene na Rusiju. Nešto dalje se nalazi zvonik sagrađen 1670. godine.


Keš u hramu.

Još jedna karakteristika jedinstvenog ansambla je odsustvo podrumi. Podignut je u podrumu - kompleksu prostorija, čija visina zidova prelazi šest metara, a debljina dostiže više od tri metra. U njegovim zidovima postoje posebni otvori koji služe za stvaranje stalne mikroklime u prostorijama, nezavisno od doba godine. U antičko doba podrum je služio kao tajno skladište za crkvene dragocjenosti i kraljevsku riznicu. U skrovište se moglo pristupiti samo sa drugog sprata centralne katedrale preko tajnog stepeništa smještenog u zidu. Sada postoji skladište ikona koje pripadaju crkvi Pokrova Blažene Djevice Marije, koja se nalazi na opkopu. Najstarija od njih je slika Sv. Vasilija, koja datira s kraja 16. stoljeća.


Cijela cjelina je okružena natkrivenom obilaznicom koja je odavno postala jedno s njom. Kao i unutrašnji obim, oslikan je travnatim i biljnim uzorcima koji datiraju iz 17. stoljeća. Njihovi podovi su obloženi ciglom, dijelom zidanom ribljom kostom, a neke površine sa posebnim uzorkom „rozeta“. Zanimljivo je da su cigle sačuvane iz šesnaestog stoljeća otpornije na habanje od onih korištenih u restauratorskim radovima.


Katedrala Sv. Vasilija unutra.

Unutrašnje uređenje svih devet hramova koji čine kompleks nije slično jedno drugom i razlikuje se po stilu slikanja, shemi boja i načinu izvođenja. Neki od zidova su ukrašeni uljem, a na nekima još uvijek postoje freske koje datiraju iz šesnaestog stoljeća. Glavno bogatstvo katedrale je jedinstveni ikonostas, koji sadrži više od četiri stotine neprocjenjivih ikona koje datiraju iz perioda 16.-19. stoljeća i pripadaju kistovima moskovskih i novgorodskih majstora.



Nakon povratka hrama u okrilje pravoslavne crkve, koji se dogodio na svetli praznik Pokrova, muzej je počeo da obnavlja zbirku zvona. Danas možete vidjeti devetnaest eksponata koji predstavljaju remek-djela livačke umjetnosti. “Najstariji” od njih je pušten pet godina prije zauzimanja Kazana, a najmlađi 2016. puni dvadeset godina. Svojim očima možete vidjeti oklop i oružje kojim su trupe Ivana Groznog napale Kazanski Kremlj.



Osim unikatnih ikona, unutar hrama Vasilija Vasilija možete vidjeti i slike ruskih majstora portretnog i pejzažnog slikarstva devetnaestog vijeka. Ponos muzejske izložbe je zbirka antičkih rukopisnih i prvoštampanih knjiga. Možete pogledati sve neprocjenjive eksponate muzeja i lutati katedralom Pokrova Presvete Bogorodice u sklopu grupnog izleta ili naručiti individualnu posjetu. Treba imati na umu da možete snimati fotografije i video zapise posebnom uplatom na blagajni muzeja. Između podruma i drugog sprata hrama nalaze se prodavnice u kojima možete kupiti suvenire.

Crveni trg je glavni trg Moskve, koji se nalazi u centru radijalnog prstenastog rasporeda grada između Moskovskog Kremlja (na zapadu) i Kitai Goroda (na istoku). Kosi Vasiljevski spust vodi od trga do obale reke Moskve.
Trg se nalazi uz sjeveroistočni zid Kremlja, između Kremljovskog prolaza, Voskresenskih Vorota, Nikolske ulice, Iljinke, Varvarke i Vasiljevskog spusta do Kremljskog nasipa. Ulice koje napuštaju trg dalje se račvaju i spajaju sa glavnim gradskim autoputevima, koji vode u različite dijelove Rusije.
Na trgu se nalazi stratište, spomenik Mininu i Požarskom, mauzolej V. I. Lenjina, pored kojeg se nalazi Nekropola na zidu Kremlja, u kojoj su pokopane ličnosti (uglavnom političke i vojne) sovjetske države.

Nomadi su hteli da razviju svoju zastavu na Crvenom trgu, ali je odmah stigla hrabra policija

Policajac nam je ljubazno objasnio da tako časnu zastavu treba razviti na Uralu, Sajanu, Kavkazu, kod Bajkalskog jezera i na drugim počasnim mestima, ali ne ovde, a onda je za utehu podelio čokoladicu Nomadi su jednostavno otupjeli od takvog stava!!

onda smo stigli... pa smo prošetali Crvenim trgom!

historijske promjene

Zapadno od trga je Moskovski Kremlj, na istoku - Gornji (GUM) i Srednji trgovački red, na severu - Istorijski muzej i Kazanska katedrala, na jugu - Katedrala Vasilija Vasilija (Pokrovski katedrala). Jedinstvena arhitektonska cjelina trga je pod zaštitom UNESCO-a kao mjesto svjetske baštine.
Područje, popločano popločanim kamenom, je pješačka zona. Automobilski saobraćaj na trgu je zabranjen od 1963. godine. Zabranjena je i vožnja bicikala i mopeda.

Ukupna dužina Crvenog trga je 330 metara, širina - 70 metara, površina 23.100 m².

CRVENI TRG
Crveni trg je centralni trg Moskve, pored Kremlja na istoku. Dužina 690 m, širina 130 m, debljina kulturnog sloja 4,9 m. Udaljenosti se mjere od Crvenog trga duž svih autoputeva koji dolaze iz Moskve.
Crveni trg je nastao krajem 15. veka na vrhu brda, kada su oronuli belokameni zidovi Kremlja pod Ivanom III zamenjeni zidanim, a doneta je i uredba kojom se zabranjuje bilo kakva gradnja unutar topovskog udara u zidove.

Ova teritorija nekadašnjeg naselja očišćena je od kuća i crkava brvnara, te je tu dozvoljena trgovina. Trg se počeo zvati Torg, ili Veliki Torg. Na njenoj južnoj strani nalazilo se ušće dve reke - Moskve i Neglinke.

Na obalama reke Moskve nalazili su se pristaništa sa kojih se roba dostavljala na pijacu. Duž zida Kremlja iskopan je dubok Alevizov jarak, koji je povezivao reku Moskvu i reku Neglinu (1508-16). Kremlj je, po uzoru na mnoge velike tvrđave, sa svih strana bio okružen vodom. Preko opkopa su izgrađeni mostovi do Kremljskih kapija, a opkop je ograđen kamenim ogradama.

susret svemirskih pionira

Nakon velikog požara 1571. godine, trg se neko vrijeme zvao Požar, a gradnja je bila zabranjena. drvene klupe. Krajem 16. stoljeća izgrađene su prve kamene trgovačke arkade. Otprilike u isto vrijeme trg je dobio naziv Crveni, odnosno lijep (moguće je da je naziv došao od „crvene“, odnosno galanterijske robe kojom se ovdje trgovalo). Sa sjevera, trg je bio zatvoren kapijom Vaskrsenja (Iveron) Kitay-Goroda. Sa juga ga je ograničavalo nisko brdo - "vzlobye", na kojem se 1530-ih godina pojavilo gubilište, a sredinom 16. stoljeća - katedrala Vasilija Blaženog. Kamene dvospratnice, izgrađene do 1598. godine, označavale su istočnu granicu trga. Formirali su tri četvrtine: gornji, srednji i donji trgovački red. Ovi nizovi, pretvoreni sistemom arkada u jedinstveni arhitektonski organizam, suštinski su fiksirali obrise savremenog Crvenog trga.

Sjeverni dio kod Kapije Vaskrsenja 1620-1630 dobio je svoju dominantnu karakteristiku - Kazansku katedralu. Izgrađena je u čast oslobođenja Moskve od Poljaka. Dvokrilna kapija Vaskrsenja dobila je značaj glavnog ulaza na Crveni trg. Zgrade su se nalazile u njihovoj blizini Mint i Glavna apoteka sa tornjem. Na Nikolskoj kapiji nalazio se drveni „komedijski hram“, demontiran 1722.
Za proslavu Poltavske pobede 1709. godine, u blizini Kazanjske katedrale izgrađena je drvena Trijumfalna kapija, a 1730. godine izgrađeno je novo pozorište, takođe drveno, po projektu ruskog arhitekte Bartolomeja Varfolomejeviča Rastrelija.

U 18. stoljeću trg je bio centar kulturni život Moskva. Ovde kod Spaske kapije bila je prva trgovina knjigama javna biblioteka. Do 1755. godine, ruski arhitekta, predstavnik baroka Dmitrij Vasiljevič Uhtomski, obnovio je Glavnu apoteku za smještaj Moskovskog univerziteta. Godine 1786-1810. obnovljene su kamene radnje i podignuti su novi trgovački redovi. Dvospratna arkada pokrivala je gotovo cijeli perimetar trga. Oronulo mjesto Lobnoye je demontirano i obnovljeno uz zadržavanje prvobitnog oblika. 1804. godine trg je popločan kaldrmom.
Godine 1812. većina zgrada na trgu je izgorjela. Restauracija je izvedena prema projektu i pod vodstvom arhitekte „Komisije za izgradnju u Moskvi“, arhitekte Osipa Ivanoviča Bovea. Alevizov jarak je napunjen, a na njegovom mestu uređen je bulevar, trgovačke arkade su obnovljene u klasičnom stilu, a ispred njihovog centra postavljen je spomenik Kuzmi Miniču Mininu i Dmitriju Mihajloviču Požarskom (vajar Ivan Petrovič Martos). podignut, čime je dovršeno stvaranje poprečne ose trga, uključujući kupolu Senata i Senatsku kulu.

Krajem 19. stoljeća na Crvenom trgu počinje ubrzana gradnja: gradi se Istorijski muzej, a zgrade Beauvais zamijenjene su novom zgradom Trgovačkih redova (koristeći najnovije metalne konstrukcije i armirani beton) sa potpuno očuvanje planska šema Crvenog trga. Od 1892. godine Crveni trg je počeo da se osvetljava električnom energijom.
Nakon preseljenja vlade u Moskvu, Crveni trg je počeo da nosi veći ideološki teret: od 1918. demonstracije i vojne parade sa prikazima vojne opreme. Godine 1924. izgrađen je prvi drveni mauzolej V. I. Lenjina u blizini Kremljskog zida prema projektu arhitekte Alekseja Viktoroviča Ščuseva, a 1930. - kameni.

glavna prodavnica zemlje - GUM, cvjetnjak na Crvenom trgu

Mauzolej je osigurao poprečnu osu trga i postao njegov kompozicioni centar, čime je završeno formiranje ansambla Crvenog trga. Mauzolej je postao centar nekropole u Kremlju, ali ne i njegova prva sahrana. Početak je bio masovnim grobnicama vojnika Crvene armije koji su poginuli u borbama za sovjetsku vlast u novembru 1917. godine. Od 1925. urne s pepelom postavljene su direktno u zid Kremlja. 1930-ih godina nekropola je obnovljena. Iza Mauzoleja su grobovi većine glavne figure komunističkog rukovodstva.

Početkom 1930-ih, trg je popločan kamenom za popločavanje od Onega dijabaza. Rjazanski popločani, nakon što su uklonili neravnu, dotrajalu kaldrmu, postavili su sloj od pola metra rečnog peska, a zatim sloj vapnenačkog drobljenog kamena, zbijajući ga valjcima. Zatim, nakon što su ponovo izlili sloj riječnog pijeska, popločani su ručno položeni na ovu podlogu prema posebnom uzorku. Istovremeno, 1930. godine, spomenik Mininu i Požarskom premješten je u katedralu Vasilija Vasilija kako ne bi ometao parade (prema planu, oni su trebali srušiti hram, ali su ga po Staljinovom ličnom naređenju napustili ).
Bivši Vasiljevski trg (Vasiljevski spusk) se praktično spojio sa Crvenim trgom. Popločani kamen iz 1930-ih ponovo je obložen 1974. godine i položen na betonska podloga. U 1990-im, parade sa vojne opreme su otkazane, a počela je rekonstrukcija istorijskog izgleda trga: restaurirani su Kazanska katedrala i Iverska kapija.

demonstracije na Crvenom trgu SSSR-a, katedrali Vasilija Blaženog

KATEDRALA SV. BASILIJA
Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije na opkopu, koja se naziva i Saborna crkva Vasilija Vasilija, je pravoslavna crkva koja se nalazi na Crvenom trgu u Moskvi. Nadaleko poznat spomenik ruske arhitekture. Do 17. stoljeća obično se zvala Trojica, jer je prvobitna drvena crkva bila posvećena Svetom Trojstvu; bio poznat i kao „Jerusalem”, što se vezuje i za posvećenje jedne od kapela i za procesiju krsta do nje iz Uspenja na Cvjetnicu uz Patrijarhovu „procesu na magarcu”.
Trenutno je Pokrovska katedrala ogranak Državnog istorijskog muzeja. Uvršten na listu UNESCO-ve svjetske baštine u Rusiji.
Pokrovska katedrala jedna je od najpoznatijih znamenitosti u Rusiji. Za mnoge je simbol Moskve i Rusije. Od 1931. godine ispred katedrale se nalazi bronzani spomenik Kuzmi Mininu i Dmitriju Požarskom (postavljen na Crvenom trgu 1818. godine).



Verzije o stvaranju
Pokrovska katedrala izgrađena je 1555-1561 po nalogu Ivana Groznog u znak sjećanja na zauzimanje Kazana i pobjedu nad Kazanskim kanatom, koja se dogodila upravo na dan Pokrova Presvete Bogorodice - početkom oktobra 1552. godine. Postoji nekoliko verzija o tvorcima katedrale. Prema jednoj verziji, arhitekta je bio poznati pskovski majstor Postnik Yakovlev, zvani Barma. Prema drugoj, nadaleko poznatoj verziji, Barma i Postnik su dva različita arhitekta, oba uključena u gradnju; ova verzija je sada zastarjela.
Prema trećoj verziji, katedralu je sagradio nepoznati zapadnoevropski majstor (vjerovatno Italijan, kao i prije - značajan dio građevina Moskovskog Kremlja), stoga jedinstven stil, kombinujući tradiciju ruske arhitekture i evropske arhitekture renesanse, ali ova verzija još nije pronašla jasan dokumentarni dokaz.

Prema legendi, arhitekte katedrale (Barma i Postnik) su po nalogu Ivana Groznog oslijepljeni kako više ne bi mogli sagraditi sličan hram. Međutim, ako je autor katedrale Postnik, onda nije mogao biti zaslijepljen, jer je nekoliko godina nakon izgradnje katedrale učestvovao u stvaranju Kazanskog Kremlja.

Sam hram simbolizira nebeski Jerusalim, ali značenje šeme boja kupola ostaje do danas nerešena misterija. Čak je u prošlom veku pisac Chaev sugerisao da se boja kupola hrama može objasniti snom blaženog Andreja Jurodavca - svetog podvižnika, sa kojim je, prema crkvenom predanju, praznik Pokrova Sv. Majka Božja je povezana. Sanjao je nebeski Jerusalim, a tamo je bilo „mnogo vrtova, u njima je bilo visoko drveće, koje se ljuljalo svojim krošnjama... Neka su drveća procvjetala, druga su bila okićena zlatnim lišćem, druga su imala razne plodove neopisive ljepote.”



Crkva Svetog Vasilija Blaženog
Donja crkva dograđena je katedrali 1588. godine preko groblja sv. Sv. Vasilija. Stilizovani natpis na zidu govori o izgradnji ove crkve nakon kanonizacije sveca po nalogu cara Fjodora Joanoviča.
Hram je kubičnog oblika, prekriven krstastim svodom i okrunjen malim svjetlosnim bubnjem sa kupolom. Krov crkve je urađen u istom stilu kao i kupole gornjih crkava katedrale.
Uljano slikarstvo crkve rađeno je za 350. godišnjicu početka gradnje katedrale (1905.). Kupola prikazuje Svemogućeg Spasitelja, preci su prikazani u bubnju, Deesis (Spasitelj nerukotvoren, Bogorodica, Jovan Krstitelj) je prikazan na nišanu svoda, a evanđelisti su prikazani u jedrima. trezora. Na zapadnom zidu je hramska slika „Pokrova Blažene Djevice Marije“. U gornjem sloju nalaze se slike svetaca zaštitnika vladarske kuće: Fjodora Stratilata, Jovana Krstitelja, Svete Anastasije i mučenice Irine.
Na sjevernom i južnom zidu nalaze se scene iz života svetog Vasilija: „Čudo spasenja na moru“ i „Čudo od bunde“. Donji sloj zidova ukrašen je tradicionalnim drevnim ruskim ornamentom u obliku ručnika.
Ikonostas je završen 1895. godine po projektu arhitekte A. M. Pavlinova. Ikone su naslikane pod rukovodstvom poznatog moskovskog ikonopisca i restauratora Osipa Čirikova, čiji je potpis sačuvan na ikoni „Spasitelj na prestolu“.
Ikonostas sadrži ranije ikone: „Gospa Smolenska“ iz 16. veka. i lokalna slika „Sv. Sveti Vasilije na pozadini Kremlja i Crvenog trga" XVIII vijek.
Iznad grobnog mjesta sv. Crkva Svetog Vasilija ima luk ukrašen rezbarenim baldahinom. Ovo je jedno od poštovanih moskovskih svetinja.
Na južnom zidu crkve nalazi se rijetka ikona velikih dimenzija oslikana na metalu - „Bogorodica Vladimirska sa izabranim svecima moskovskog kruga „Danas se sjajno vijori najslavniji grad Moskva“ (1904.)
Pod je obložen kasli lijevanim pločama.

Crkva Svetog Vasilija zatvorena je 1929. godine. Tek krajem 20. stoljeća. obnovljena mu je dekorativna dekoracija. Dana 15. avgusta 1997. godine, na dan sjećanja na Svetog Vasilija Blaženog, u crkvi su nastavljene nedjeljne i praznične službe.

MAUZOLEJ LENJINU
Mauzolej V. I. Lenjina (1953.-1961. Mauzolej V. I. Lenjina i I. V. Staljina) je spomenik-grobnica na Crvenom trgu u blizini Kremljskog zida u Moskvi.
Prema sovjetskoj historiografiji, ideja da se Lenjinovo tijelo ne zakopa, već da se sačuva i stavi u sarkofag, pojavila se među radnicima i običnim članovima boljševičke partije, koji su o tome slali brojne telegrame i pisma rukovodstvu Sovjetske Rusije.
Ovaj prijedlog je službeno iznio M.I. Jedino se L. D. Trocki tome otvoreno suprotstavio, nazvavši ovu ideju "ludilom".

Većina postsovjetskih istoričara vjerovala je da je ova ideja zapravo inspirirana J. V. Staljinom, a korijene ove ideje vidjeli su u želji boljševika da stvore novu religiju za pobjednički proletarijat.
Prema istoričarima, Staljin je već u to vrijeme namjeravao obnoviti istorijsku paradigmu, dajući narodu cara u sebi i boga u ličnosti Lenjina. Politolog D. B. Oreshkin vjerovao je da su boljševici namjerno stvorili novi paganski kult, u kojem je „izvor vjere i predmet obožavanja bila mumija oboženog pretka, a prvosveštenik je bio generalni sekretar" N.I. Buharin je u privatnom pismu napisao: „Mi smo... okačili vođe umesto ikona, i pokušaćemo da otkrijemo mošti Iljiča pod komunističkim sosom za Pahoma i „niže klase“.
Ideja o stvaranju mauzoleja nosila je elemente ne samo kršćanske, već i starije tradicije - običaj balzamiranja vladara postojao je u Drevni Egipat, a sama struktura je podsjećala na babilonski zigurat.

Istorijat zgrade
Prvi privremeni drveni mauzolej podignut je na dan sahrane Vladimira Iljiča Uljanova (Lenjina) (27. januara 1924.) po projektu akademika A.V. Prema projektu, građevina se sastojala od tri glavna dijela - masivnog kubičnog stilobata, srednjeg sloja sa geometrijskim stepenicama i vertikalnog završetka - visokog spomenika u kao četiri stupovi pokriveni antablaturom. Zbog kratkog vremena izgradnje i konstruktivnih poteškoća, mauzolej je ostao nedovršen - podignuti su samo donji i srednji sloj. Na bočnim stranama objekta izgrađeni su mali kubični vestibuli za ulaz i izlaz. Prvi mauzolej stajao je samo do proljeća 1924. godine.

U procesu skiciranja drugog drvenog mauzoleja, A.V. Shchusev je ponovo eksperimentirao s idejom dovršetka strukture razne vrste i visine stupova, sve dok se u konačnom projektu kolonada nije pretvorila gornji sloj stepenasta struktura. U drugom mauzoleju koristio se Ščusev kompozicione tehnike i pojednostavljeni oblici ordenske arhitekture (pilastri, stupovi itd.); stalci su bili pričvršćeni za stepenasti volumen s obje strane. Prvobitni dizajn sarkofaga smatrao se tehnički teškim, a arhitekt K. S. Melnikov je razvio i predstavio osam novih opcija u roku od mjesec dana. Jedna od njih je odobrena i potom sprovedena u najkraćem mogućem roku pod nadzorom samog autora. Ovaj sarkofag je stajao u mauzoleju do kraja Velikog Otadžbinski rat.

Lakonski oblici drugog mauzoleja korišteni su u dizajnu trećeg, sada postojeća verzija od armiranog betona, sa zidovi od cigle i oblaganje granitom, obrubljenim mermerom, labradoritom i grimiznim kvarcitom (porfirom) (1929-1930, prema projektu A.V. Ščuseva sa autorskim timom). Unutar zgrade nalazi se predvorje i pogrebna sala, po projektu I. I. Nivinskog, površine 100 m²; Nasuprot glavnog ulaza nalazi se grb SSSR-a, koji je izradio I. D. Shadr. Godine 1930. podignute su nove tribine za goste sa strane mauzoleja (arhitekta I. A. French), a grobovi u blizini Kremljovog zida su ukrašeni.
Tokom Velikog domovinskog rata, u julu 1941. godine, tijelo V. I. Lenjina je evakuirano u Tjumenj. Čuvan je u sadašnjoj zgradi glavne zgrade Tjumenske državne poljoprivredne akademije (Ul. Republika, 7), na drugom spratu u prostoriji 15. U aprilu 1945. telo vođe vraćeno je u Moskvu.

Godine 1953-1961 u mauzoleju se nalazilo i tijelo I.V.Staljina, a mauzolej se zvao „Mauzolej V.I. Sve dok nije pronađena granitna ploča odgovarajuće veličine (jedinstveno velika - monolit labradorita od 60 tona iz kamenoloma Golovinski u Žitomirskoj oblasti), na već postavljenoj granitnoj ploči 1953. godine natpisi "Lenjin" i "Staljin". Prema rečima očevidaca, u veoma hladno stari natpis se „provlačio“ kao mraz kroz natpise ispisane na njemu. Godine 1958. ploča je zamijenjena pločom s natpisima “LENIN” i “STALIN” koji se nalaze jedan iznad drugog. Godine 1963. granitna ploča sa Lenjinovim imenom vraćena je na prvobitno mjesto. Istovremeno sa sahranom J. V. Staljina, usvojena je nerealizovana rezolucija o budućem prenosu sarkofaga oba vođe u Panteon.
Godine 1973. postavljen je neprobojni sarkofag ( glavni dizajner N. A. Myzin, vajar N. V. Tomsky).

Sadašnja rekonstrukcija obavljena je 2013. godine. Uloženi su napori da se ojača temelj konstrukcije: duž perimetra monolitna ploča, na kojem je postavljen Mauzolej, izbušeno je oko 350 bunara u koje je potom izliven beton. „Zapravo, ispod Mauzoleja je postavljen sistem vertikalnih nosača“, rekao je zvanični predstavnik Federalna služba zaštita Rusije Devyatov. Mauzolej je zatvoren u jesen 2012. godine. Aktivni radovi na restauraciji i rekonstrukciji kompleksa počeli su u decembru.
Podsjetio je da se dio građevine nalazi na mjestu Alevizova jarka, koja je nasuta u 19. stoljeću, odnosno na nestabilnom tlu, te je stoga temelj ojačan. Tokom radova, unutrašnji volumen Mauzoleja nije na bilo koji način pogođen. Pred nama je druga faza radova, tokom koje se posebno planira demontaža proširenja smještenog na stražnjoj strani mauzoleja - ranije je postojao pokretni stub za podizanje stranačkih i vladinih čelnika, sada se ova konstrukcija ne koristi.

Post br. 1
U Mauzoleju je do oktobra 1993. godine postojala počasna straža broj 1, koja se mijenjala svakih sat vremena na znak zvona Kremlja. U oktobru 1993. godine, tokom ustavne krize, ukinuta je pošta broj 1. 12. decembra 1997. godine post je obnovljen, ali već kod Groba Neznanog vojnika.
Doktor istorijskih nauka Vladlen Loginov smatra da mauzolej, kao i plemićke kripte, ne krši hrišćanske tradicije:
Kada je, u vrijeme Brežnjeva, malo ljudi znalo za ovo, bilo je velika renovacija Mauzolej, bilo je konsultacija sa Ruskom pravoslavnom crkvom o ovom pitanju. I upravo su tada istakli da je najvažnije osigurati da je ispod nivoa zemlje. To je i urađeno - malo su produbili strukturu.

Zanimljivosti
Postoji mišljenje da polazna tačka za putne udaljenosti u Moskvi nije glavna pošta, kao u mnogim ruskim gradovima, već Lenjinov mauzolej. U stvari, polazna tačka je poseban znak nulte kilometraže ugrađen u popločavanje, napravljen od posebne legure, koji se nalazi u prolazu Vaskrsne kapije kod zgrade Istorijskog muzeja. Moskovska pošta nalazi se jedan i po kilometar sjeveroistočno.

Festival vojnih orkestara Crveni trg, Hram Vasilija Blaženog

FOREAL PLACE
Lobnoye Mesto je spomenik drevne ruske arhitekture koji se nalazi u Moskvi, na Crvenom trgu. To je brdo ograđeno kamenom ogradom.

Postoje različite verzije u vezi etimologije imena. Prema jednom od njih, na primjer, navodi se da je naziv stratišta proizašao iz činjenice da su na tom mjestu „odsječena čela“ ili „čela savijena“. Drugi izvori tvrde da je "Lobnoe Mesto" slavenski prevod sa grčkog - "Kranievo Place" ili sa hebrejskog - "Golgota" (brdo Golgota je dobilo ovo ime zbog činjenice da je njegov gornji deo bio gola stena, koja nejasno podseća na ljudska lobanja). Treća verzija: riječ "frontalno" znači samo lokaciju: Vasiljevski spusk, na čijem je početku mjesto pogubljenja, u srednjem vijeku se zvao "čelo" (uobičajeni naziv za strme spustove do rijeke u srednjovjekovnoj Rusiji).

Takođe postoji široko rasprostranjena zabluda da je Lobnoye Mesto bilo mesto javnog pogubljenja u 14.–19. veku. Međutim, pogubljenja na samom gubilištu vršena su vrlo rijetko, jer se poštovalo kao sveto. Ovo je bilo mjesto za objavljivanje kraljevskih ukaza i druge svečane javna dešavanja. Suprotno legendama, pogubljenje nije bilo obično mjesto pogubljenja (pogubljenja su se obično izvodila u Močvari). Tu je 11. jula 1682. godine odsječen poglavar raskolnika Nikita Pustosvjat dekretom od 5. februara 1685. godine, naređeno je da se pogubljenja i dalje vrše na gubilištu, ali je pogubljena tek 1698. godine za vrijeme gušenja; pobuna Strelci. Za pogubljenja je uz kamenu platformu postavljena posebna drvena skela. Međutim, u prenesenom smislu, sintagma “čelno mjesto” (s malim slovom, budući da ne znači vlastito ime) još uvijek se ponekad koristi kao sinonim za mjesto pogubljenja, bez geografskog pozivanja na bilo koji grad.

Tradicija povezuje izgradnju Lobnog mesta sa oslobađanjem Moskve od tatarske invazije 1521. Prvi put se spominje u hronici 1549. godine, kada je dvadesetogodišnji car Ivan Grozni održao govor narodu sa stratišta, pozivajući na pomirenje zaraćenih bojara.
Iz Godunovljevog crteža Moskve jasno je da je to bila platforma od cigle; 1597.-1598. obnovljena je u kamenu; prema inventarima iz 17. vijeka. imao je drvena rešetka, kao i nadstrešnica ili šator na motkama. Godine 1753. Lobnoye Mesto je popravio D.V. Godine 1786. Lobnoye Place je malo pomjeren u istočni pravac i obnovljena po projektu Matveja Kazakova prema prethodnom planu od divlje tesanog kamena. Sada je njegova povišena okrugla platforma ograđena kamenim ogradama: na zapadnom dijelu se nalazi ulaz sa željeznom rešetkom i vratima; Do gornje platforme vodi 11 stepenica. Najviša vrijednost Za moskovsko stanovništvo, Lobnoe se dogodilo u predpetrinsko doba. Od davnina, pa sve do revolucije, u blizini su se zaustavljale povorke krsta, a sa njegovog vrha biskup je prekrstio narod.
Prilikom “Ulaska u Jerusalim” patrijarh i sveštenstvo su se penjali na mesto pogubljenja, delili osvećene vrbe kralju, sveštenstvu i bojarima, a odatle su jahali na magarcu koje je predvodio kralj. Do danas se u blizini Lobnoye Mesta prodaju vrbe i održavaju se svečanosti. Od 1550. godine, Lobnoye Place je često nazivan „Carev“ u funkciji kraljevskog suda, kraljevskog odeljenja. Prije Petra I, tamošnjem narodu su objavljivani najvažniji dekreti suverena. Olearije ga naziva Theatrum proclamationum. Poljski veleposlanici 1671. izvještavaju da se ovdje vladar jednom godišnje pojavljuje pred narodom i, kada je nasljednik navršio 16 godina, pokazao ga je narodu. Sa stratišta je narodu najavljen izbor patrijarha, rat i sklapanje mira; u njegovoj blizini su pogubljeni "buntovnici" Ivana IV i strijelci Petra I; na njegovim stepenicama 1606. ležao je unakaženi leš Lažnog Dmitrija I; od njega su tražili savet, a zatim proglasili svoju pobedu 1682. Nikita Pustosvjat „i njegovi drugovi“; Aleksej Mihajlovič je od njega smirivao ogorčene ljude.

1. maja 1919. godine, u skladu sa Lenjinovim planom monumentalne propagande, na stratištu je podignut spomenik „Stepan Razin sa svojom bandom“, koji je od drveta isklesao i u duhu narodne igračke oslikao vajar S. T. Konenkov. Krajem istog mjeseca, skulpturalna grupa, koja je patila od lošeg vremena, je demontirana i premeštena u Proleterski muzej (kasnije u Muzej revolucije).

6. novembra 1942. u blizini Lobnoye Mesta, kaplar Saveli Dmitriev pucao je na automobil Anastasa Mikoyana iz puške, pogrešno ga je smatrao autom Josifa Staljina. Napadač je uhapšen i potom upucan sudskom presudom.
25. avgusta 1968. održane su sjedeće demonstracije u blizini Lobnoye Mesta protiv ulaska trupa Varšavskog pakta u Čehoslovačku.


SPOMENIK MININU I POŽARSKOJ
Spomenik Mininu i Požarskom - skulpturalna grupa od mesinga i bakra, autora Ivana Martosa; nalazi se ispred Katedrale Vasilija Vasilija na Crvenom trgu.
Posvećeno Kuzmi Mininu i Dmitriju Mihajloviču Požarskom, vođama druge narodne milicije tokom poljske intervencije u Vreme nevolje i pobjeda nad Poljskom 1612.
Prijedlog za početak prikupljanja sredstava za izgradnju spomenika dali su 1803. godine članovi Slobodnog društva ljubitelja književnosti, nauke i umjetnosti. U početku je spomenik trebalo da bude postavljen u Nižnjem Novgorodu, gradu u kojem je okupljena milicija.
Skulptor Ivan Martos odmah je započeo radove na projektu spomenika. Martos je 1807. godine objavio gravuru sa prvog modela spomenika, u kojoj je narodni heroji Minin i Požarski su predstavljeni ruskom društvu kao oslobodioci zemlje od stranog jarma.
Godine 1808. stanovnici Nižnjeg Novgoroda tražili su najvišu dozvolu da pozovu druge sunarodnjake da učestvuju u stvaranju spomenika. Predlog je odobrio car Aleksandar I:II,III, koji je snažno podržao ideju o podizanju spomenika.
U novembru 1808. vajar Ivan Martoš je pobedio na konkursu za najbolji projekat spomenika, izdat je carski dekret o pretplati na prikupljanje sredstava širom Rusije: III-VI.
Zbog važnosti spomenika za rusku istoriju, odlučeno je da se postavi u Moskvi, a u Nižnjem Novgorodu da se postavi mermerni obelisk u čast Minina i kneza Požarskog.
Interes za stvaranje spomenika već je bio veliki, ali se nakon Drugog svjetskog rata još više povećao. Građani Rusije su ovu skulpturu videli kao simbol pobede.

ICBM Topol - glavni saveznik Rusije

Izrada spomenika
Radovi na izradi spomenika počeli su krajem 1812. godine pod vodstvom Ivana Martosa. Mala maketa spomenika završena je sredinom 1812. godine. Iste godine Martos je počeo da pravi veliki model, a početkom 1813. model je otvoren za javnost. Rad su visoko cijenili carica Marija Fjodorovna (4. februara) i članovi Akademije umjetnosti.
Izlivanje spomenika povereno je Vasiliju Ekimovu, majstoru livnice Akademije umetnosti. Na kraju pripremni rad livenje je završeno 5. avgusta 1816. godine. Za topljenje je pripremljeno 1.100 funti bakra. Bakaru je trebalo 10 sati da se otopi. Izlivanje tako kolosalnog spomenika odjednom je izvršeno po prvi put u evropskoj istoriji.

Prvobitno je planirano da se za postolje spomenika koristi sibirski mermer. Ali zbog značajne veličine spomenika, odlučeno je da se koristi granit. Ogromno kamenje je dopremljeno u Sankt Peterburg sa obala Finske, koja je bila deo Rusko carstvo. Postolje koje se sastoji od tri cijeli komadi, izradio je klesar Sukhanov.
Odlučeno je da se spomenik dopremi vodom od Sankt Peterburga do Moskve, uzimajući u obzir veličinu i težinu spomenika, duž rute kroz Mariinski kanal do Ribinska, zatim uz Volgu do Nižnjeg Novgoroda, zatim uz Oku do Kolomna i duž rijeke Moskve. Spomenik je 21. maja 1817. poslat iz Sankt Peterburga, a 2. septembra iste godine dostavljen je u Moskvu.
Istovremeno je konačno određena lokacija za postavljanje spomenika u Moskvi. Tako je odlučeno najbolje mjesto je Crveni trg u odnosu na trg kod Tverske kapije, gdje je ranije planirana instalacija. Specifično mjesto na Crvenom trgu odredio je Martoš: na sredini Crvenog trga, naspram ulaza u Gornje trgovačke redove (sada zgrada GUM-a).
Dana 20. februara (4. marta) 1818. godine svečano je otvoren spomenik uz učešće cara Aleksandra i njegove porodice i uz ušće veliki iznos ljudi. Na Crvenom trgu održana je parada garde

Crveni trg, nula kilometara

ZERO KILOMETER
U Rusiji se bronzani znak nultog kilometra nalazi u samom centru Moskve, u prolazu Kapija Vaskrsenja, koja povezuje Crveni trg sa Manježnom; pod nazivom "Nulti kilometar autoputeva Ruske Federacije".
Instalirao 1995. kipar A. Rukavishnikov. Sam nulti kilometar nalazi se u blizini zgrade Centralnog telegrafa, u skladu sa istorijskom tradicijom. Prvobitno je bilo planirano da se znak postavi na samom Crvenom trgu na sredini linije koja povezuje Lenjinov mauzolej i GUM.
U Ruskom carstvu, nulti kilometar bio je na glavnoj gradskoj pošti u Sankt Peterburgu. Odavde je kilometraža oduzimana duž puteva Rusije. Neki znakovi kilometraže još uvijek se mogu naći na autoputu Kievskoye u Sankt Peterburgu.

MINT

Iza Kazanjske katedrale duž Nikolske ulice nalazi se arhitektonski kompleks s kraja 17. vijeka. Ovo je jedan od starih kovnice u Moskvi. Zvao se Crveni ili Kineski (prema svojoj lokaciji u blizini zida Kitai-Gorod). Najstarija zgrada kompleks - dvospratne zidane komore sa prolaznim lukom, sagrađene 1697. godine. Fasada objekta, okrenuta ka dvorištu, bogato je uređena u baroknom stilu. Prozori na drugom spratu su uokvireni bijelim kamenom rezbarene platnene trake, zidovi su ukrašeni pričvršćenim stupovima, a duž vrha zida se proteže obojena traka popločenog friza. Podrum odaja služio je za skladištenje plemenitih metala u donjem spratu industrijskih prostorija, na zadnjem spratu su bili riznica, test i ostava.

Crvena kovnica je radila jedan vek. Ovdje su kovani zlatni, srebrni i bakreni novac nacionalnog standarda. Pouzdan sigurnosni sistem omogućio je korištenje dvorišta kao dužničkog zatvora. Nakon toga, kompleks je obnovljen, pojavile su se nove zgrade za smještaj državnih institucija. Zatvor je nastavio sa radom, u kojem su držani opasni kriminalci kao što su E. Pugačev i A. Radiščov. Početkom 20. veka jedna od zgrada Stare kovnice pretvorena je u tržne arkade Nikolsky, a neke od zgrada su adaptirane za maloprodajni prostori. U sovjetsko vrijeme, administrativne institucije bile su smještene u drevnim zgradama. Bivša kovnica danas je na raspolaganju Državnom istorijskom muzeju.

NEKROPOLA NA ZIDU KREMLJA
Nekropola na Kremljskom zidu je memorijalno groblje na moskovskom Crvenom trgu, u blizini Kremljanskog zida (i u zidu koji služi kao kolumbarijum za urne sa pepelom). Grobnica poznatih komunističkih ličnosti (uglavnom političkih i vojnih) sovjetske države; 1920-1930-ih tu su sahranjeni i strani komunisti (John Reed, Sen Katayama, Clara Zetkin).

Nekropola je počela da se formira u novembru 1917.
Socijaldemokratske novine su 5, 7. i 8. novembra objavile pozive svim organizacijama i pojedincima da daju informacije o onima koji su pali tokom oktobarskog oružanog ustanka 1917. u Moskvi, boreći se na strani boljševika.
Moskovski Vojno-revolucionarni komitet je 7. novembra na jutarnjem sastanku odlučio da organizuje masovnu grobnicu na Crvenom trgu i zakazao sahranu za 10. novembar.


Sahrana na zidu Kremlja 10. novembra 1917.
8. novembra iskopane su dvije masovne grobnice: između zida Kremlja i tramvajskih šina koje su ležale paralelno s njim. Jedan grob je počinjao od Nikolske kapije i prostirao se do Senatskog tornja, zatim je bio kratak razmak, a drugi je otišao do Spaske kapije. Novine su 9. novembra objavile detaljne rute pogrebnih povorki u 11 gradskih četvrti i sate njihovog dolaska na Crveni trg. Uzimajući u obzir moguće nezadovoljstvo stanovnika Moskve, Moskovski vojnorevolucionarni komitet odlučio je da sve vojnike koji učestvuju na sahrani naoruža puškama.
Dana 10. novembra, 238 kovčega spušteno je u masovne grobnice. Ukupno je 1917. godine sahranjeno 240 ljudi.
Kao rezultat toga, više od 300 ljudi je sahranjeno u masovnim grobnicama, poznata su tačna imena 110 ljudi. Abramovljeva knjiga sadrži martirologiju, koja identifikuje još 122 osobe koje su, najvjerovatnije, također sahranjene u masovnim grobnicama.
U ranim godinama Sovjetska vlast 7. novembra i 1. maja na zajedničkim grobovima postavljena je vojna počasna straža, a pukovi su položili zakletvu.
Godine 1919. Ya M. Sverdlov je prvi put sahranjen u zasebnoj grobnici na Crvenom trgu.
Godine 1924. izgrađen je Lenjinov mauzolej, koji je postao centar nekropole.

Ukopi 1920-1980-ih godina
Nakon toga, nekropola je dopunjena sa dvije vrste ukopa:
Posebno istaknute ličnosti partije i vlade (Sverdlov, a zatim Frunze, Dzeržinski, Kalinjin, Ždanov, Vorošilov, Budjoni, Suslov, Brežnjev, Andropov i Černenko) sahranjeni su u blizini Kremljskog zida desno od Mauzoleja bez kremacije, u kovčegu iu grobu.
Tijelo I.V. Staljina, izvađeno iz Mauzoleja 1961. godine, sahranjeno je u istoj grobnici. Iznad njih su podignuti spomenici - skulpturalni portreti S. D. Merkurova (bista na prva četiri ukopa 1947. i Ždanova 1949.), N. V. Tomskog (bista Staljina, 1970. i Budjonija, 1975.), N. I. Vorošilova (bista Staljina, 1970. i Budjonija, 1975.). , 1970), I. M. Rukavishnikov (bista Suslova, 1983, i Brežnjeva, 1983), V. A. Sonina (bista Andropova, 1985), L. E. Kerbel (bista Černenko, 1986).

Većina ljudi sahranjenih u blizini Kremljovog zida 1930-1980-ih je kremirana, a urne sa njihovim pepelom zazidane su u zid (sa obje strane Senatskog tornja) ispod spomen-ploča na kojima su imena i datumi života. naznačeno (ukupno 114 osoba) .
1925-1936 (prije S.S. Kameneva i A.P. Karpinskog) urne su uglavnom bile zazidane na desnoj strani nekropole, ali su 1934., 1935. i 1936. Kirov, Kujbišev i Maksim Gorki sahranjeni na lijevoj strani; počevši od 1937. (Ordžonikidze, Marija Uljanova), sahranjivanja su se potpuno preselila na lijevu stranu i tamo su vršena samo do 1976. (jedini izuzetak je G.K. Žukov, čiji je pepeo zakopan 1974. na desnoj strani, pored S.S. Kameneva); od 1977. godine do prestanka sahranjivanja ponovo su se „vratili” na desnu stranu.
Političari koji su bili u nemilosti ili penzionisani u trenutku smrti nisu sahranjeni u blizini Kremljskog zida (na primjer, N. S. Hruščov, A. I. Mikoyan i N. V. Podgorny su sahranjeni na Novodevičjem groblju).

Ako je osoba posthumno osuđena od strane stranke, njegova sahrana u zidu Kremlja nije eliminisana (na primjer, urne s pepelom S. S. Kameneva, A. Ya. Vyshinsky i L. Z. Mehlisa nisu ni na koji način dodirnute).
U nekropoli u blizini Kremljovog zida, pored zabave i državnici SSSR je pepeo izvanrednih pilota (1930-1940-ih), mrtvih kosmonauta (1960-1970-ih), istaknutih naučnika (A.P. Karpinsky, I.V. Kurchatov, S.P. Koroljev, M. V. Keldysh).

Do 1976. svi oni koji su umrli sa činom maršala Sovjetskog Saveza bili su sahranjeni u blizini Kremljskog zida, ali su, počevši od P.K. Koševa, maršali počeli da se sahranjuju i na drugim grobljima.
Posljednja osoba sahranjena na zidu Kremlja bio je K.U. Chernenko (mart 1985.). Posljednji čiji je pepeo postavljen u zid Kremlja bio je D. F. Ustinov, koji je umro u decembru 1984. godine.

Prezidijum Moskovskog Sovjeta je 28. juna 1918. odobrio projekat prema kojem masovne grobnice treba da budu uokvirene sa tri reda lipa.
U jesen 1931. umjesto lipa zasadili su stabla uz masovne grobnice. plava smreka. U Moskvi, na niskim temperaturama, plava smreka se slabo ukorijenjuje i ne daje gotovo nikakve sjemenke. Naučnik-uzgajivač I.P. Kovtunenko (1891-1984) radio je na ovom problemu više od 15 godina.
Autor arhitektonskog projekta izvedenog na nekropoli 1946-1947, arhitekta I. A. French.
Na nekropoli su do 1973. godine, osim smreke, rasli i oren, jorgovan i glog.

Godine 1973-1974, prema projektu arhitekata G. M. Vulfsona i V. P. Daniluškina i vajara P. I. Bondarenka, izvršena je rekonstrukcija nekropole. Tada su se pojavili granitni transparenti, vijenci na mermernim pločama, vaze za cvijeće, posađene su nove plave smreke u grupama po tri (pošto su stare, rastući kao čvrsti zid, zaklanjale pogled na zid Kremlja i spomen-ploče), tribine i granit Mauzoleja su ažurirani. Umjesto četiri jele, iza svake biste je posađeno po jedno.

DOM POKRAJINSKE VLADE

Dvospratna zgrada, koja se nalazi nasuprot Istorijskog muzeja, između Kapije Vaskrsenja i Kazanske katedrale, izgrađena je 30-ih godina 18. veka kao jedna od zgrada Kovnice novca. Od Katarininog vremena, okupirala ga je moskovska pokrajinska vlada. Njegov originalni barokni dekor, kreiran od strane arhitekte P.F. Heyden, zgrada je izgubljena 1781. Zatim, tokom restauratorskih radova koje je izveo poznati moskovski arhitekta M.F. Kazakova, zgrada je dobila štukaturnu klasicističku fasadu. Međutim, dvorišne fasade često nisu ništa manje zanimljive od prednjih fasada. U dvorištu se mogu vidjeti sačuvani elementi dekorativne opeke tipične za rani barok. Od 1806. godine pa sve do početka narednog veka, kula gradske kuće uzdizala se iznad Doma Zemaljske vlade, koja je služila kao vatrogasni toranj.

Ne tako davno, istorijski i arhitektonski spomenik je obnovljen i danas sa obnovljenom fasadom čini istočnu liniju glavnog ulaza na Crveni trg.

DRŽAVNI ISTORIJSKI MUZEJ
Državni istorijski muzej (GIM) je nacionalni istorijski muzej Rusije. Zbirka muzeja odražava istoriju i kulturu Rusije od antičkih vremena do danas, jedinstvena je po broju i sadržaju eksponata.
Nalazi se na sjevernoj strani Crveni trg u Moskvi. Muzej posjeduje i susjedne zgrade Kovnice novca i Moskovske gradske dume.
Na početku muzeja bio je najveći stručnjak za moskovsku antiku, Ivan Egorovič Zabelin. Od maja 1895. do novembra 1917. službeni naziv muzeja bio je sledeći: „Imperatorski ruski istorijski muzej nazvan po caru Aleksandru III.“
Muzej koji nosi ime Njegovog Carskog Visočanstva suverenog naslednika carevića osnovan je ukazom cara Aleksandra II 21. februara 1872. godine, na zahtev organizatora Politehničke izložbe 1872. godine. Eksponati iz odjeljenja potonjeg, posvećeni Krimski rat, formirala je početnu zbirku muzeja. Takođe, istorijska biblioteka Čertkov je prebačena u nadležnost muzeja.

U aprilu 1874. Moskovska gradska duma je dodelila zemljište za izgradnju muzeja na Crvenom trgu u Moskvi, na kome se ranije nalazila zgrada Zemskog prikaza (17. vek). Prema konkursnom predlogu, zgrada muzeja je morala biti projektovana u oblicima ruske arhitekture 16. veka, kako bi njen izgled organski odgovarao arhitektonskoj celini Crvenog trga koja se do tada razvila. Kao rezultat konkursa, prednost je data projektu arhitekte V. O. Sherwooda i inženjera A. A. Semenova, koji je ponovio odluku o srušenoj zgradi reda. Godine 1878. Sherwood je prestao raditi na projektu, a izgradnju je vodio arhitekta A.P. Popov. On je zapravo dovršio izgradnju muzeja, izradio inženjerski projekat za kule zgrade i projekte za umjetničko rješenje svih 11 izložbenih dvorana, prema projektu A. S. Uvarova. Izgradnja zgrade muzeja, koja je danas istorijski i arhitektonski spomenik, nastavljena je tokom 1875-1881. Unutrašnjost Suzdalske dvorane muzeja uređena je 1890-ih prema projektu arhitekte P. S. Boytsova. Oprema i uređenje čitaonice muzeja rađeni su 1911.-1912. prema projektu arhitekte I. E. Bondarenka. Muzej je otvorio svoja vrata za posetioce 27. maja 1883. godine.
Poslije oktobarska revolucija Muzej je postao poznat kao Državni ruski istorijski muzej. Nove vlasti su organizovale posebnu komisiju Narodnog komesarijata za prosvetu za reorganizaciju muzeja. Prijetila je prijetnja oduzimanja dijela muzejskih zbirki. Od februara 1921. do danas naslovni naziv muzeja je Državni istorijski muzej.

Godine 1922. Muzej plemićkog života 40-ih godina pripojen je Državnom istorijskom muzeju.
Istorijski muzej je 2006. godine završio radove na stalnoj postavci. Istorija Rusije od antičkih vremena do početka 20. veka predstavljena je na dva sprata u 39 sala. Izložba počinje na drugom spratu. Posvećen je primitivnom društvu, drevna Rus', fragmentacija, borba protiv stranih osvajača, ujedinjenje Rusije, kultura, razvoj Sibira. Treći sprat prikazuje Rusiju, počevši od ere Petra I: politiku, kulturu, ekonomiju Ruskog carstva.
Muzej je doživio veliku rekonstrukciju. Njegov povijesni interijer je restauriran, ali istovremeno muzej ispunjava sve zahtjeve naših dana. Na primjer, muzej je opremljen liftom za osobe s invaliditetom i na raspolaganju su invalidska kolica. Da bi gosti muzeja razumjeli istorijskih događaja, koji su predstavljeni kroz objekte, u salama su postavljeni informativni materijali. Osim papirne informativne podrške, izložba sadrži veliki broj ekrana i monitora. Izlažu predmete koji nisu uključeni u izložbu ili koje posjetitelj ne može vidjeti. Na primjer, knjiga je predstavljena u vitrini, ne možete je podići, ali njene stranice se prevrću na monitoru.
U muzeju na 4 hiljade kvadratnih metara predstavljeno je oko 22 hiljade artikala. Za obilazak muzejske izložbe potrebno je prijeći više od 4 tisuće koraka, što je oko 3 km. Ovo je skala muzeja u brojkama. Ako provedete oko minutu pregledavajući svaki eksponat, onda će vam ukupno trebati oko 360 sati vremena, a to je samo 0,5% zbirki muzeja.

MOSKVA GRADSKA DUMA

IN kasno XIX veka, Domu pokrajinske vlade je dograđena reprezentativna zgrada namenjena Moskovskoj gradskoj dumi. Razmjer građevine i njen elegantan dekor, karakterističan za drevnu rusku arhitekturu, čine je suglasnom sa susjednom zgradom Istorijskog muzeja, podignutom deceniju ranije. Autor projekta bio je izvanredni ruski arhitekta, majstor eklekticizma i pseudo-ruskog stila D.N. Chichagov. Danas, glavna fasada drevne zgrade određuje izgled Trga revolucije (bivša Voskresenskaya), jednog od najbližih Crvenom trgu.

Poslanici su se sastajali u luksuznoj „vili” do 1917. Nakon revolucije, umjesto grba Moskve, iznad glavnog ulaza pojavio se medaljon sa likom radnika i seljaka, a samu zgradu su zauzeli odjeli Moskovskog vijeća. Godine 1936., nakon rekonstrukcije unutrašnjosti, koja je uništila prvobitnu dekoraciju, u zgradi je otvoren Centralni muzej V.I. Lenjin je najveći izložbeni centar u potpunosti posvećen životu i radu vođe socijalističke revolucije. Danas je to ogranak Istorijskog muzeja, koji je odličan izložbeni prostor za održavanje raznih izložbi.

KAZANSKA KATEDRALA
Katedrala Kazanske ikone Bogorodice je pravoslavna crkva ispred kovnice novca na uglu Crvenog trga i Nikolske ulice u Moskvi. Glavni oltar je osvećen u čast Kazanske ikone Majke Božje.

Pojava hrama povezana je s početkom poštovanja Kazanske ikone Majke Božje izvan Kazanske eparhije - prvo u Moskvi, a zatim i širom Rusije. Kopiju sa ikone koja je pratila drugu miliciju iz Jaroslavlja postavio je knez Dmitrij Požarski u svoju župnu crkvu Ulaska na Lubjanki, u Pskovičima.

U „Istorijskom vodiču po Moskvi“ (1796.) pojavila se izjava da je prva kazanska crkva u Nikolskoj ulici, tada još drvena, podignuta 1625. godine o trošku kneza Požarskog. Široko se pretpostavlja da je ovaj hram podignut pod zavjetom u čast protjerivanja poljsko-litvanskih osvajača iz Moskve. Raniji izvori ne znaju ništa o ovoj crkvi, koja je navodno izgorjela 1634. godine.

Kameni hram za čuvanje kopije Kazanske ikone „Lubjanka“ sagrađen je troškom cara Mihaila Fedoroviča, a osvetio ga je patrijarh Joasaf I 1636. godine. Još 11 godina kasnije, dograđena mu je kapela u čast kazanskih čudotvoraca Gurija i Varsanufija. Sam car Aleksej Mihajlovič bio je prisutan na ceremoniji osvećenja. Četverokutni zvonik je vjerovatno bio pričvršćen za četverougao na sjeverozapadnoj strani, što je uobičajeno u crkvenoj arhitekturi ranog 17. stoljeća za zvonike koji su bili istovremeno sa crkvama.
Uprkos svojoj minijaturnoj veličini, hram je postao jedna od najvažnijih crkava u Moskvi: njegov rektor je zauzimao jedno od prvih mjesta među moskovskim sveštenstvom. Jedan od njih je „učitelj raskola“ Grigorij Neronov. U njegovom staroverskom životu služba u crkvi iz 17. veka opisana je na sledeći način:
I mnogi su dolazili u crkvu odasvud, kao da nisu mogli da stanu u crkveni trem, ali su se popeli na krilo trijema i gledali kroz prozore, slušajući pjevanje i čitanje božanskih riječi.

Istorija izgradnje Kazanske katedrale je složena. Krajem 1760-ih. Hramski kompleks je rekonstruisan o trošku princeze M. A. Dolgorukove. Istovremeno je srušena i kapela sv. Gurija i Varsanufija. Rekonstrukcija gornjih trgovačkih redova gotovo je blokirala pogled na katedralu sa Crvenog trga. Donji nivo zvonika bio je obložen klupama. Sveštenstvo je tražilo rušenje Averkijevske kapele, u kojoj su službe odavno prestale da se održavaju.
U prvoj polovini 1802. godine, odlukom mitropolita Platona, rastavljen je prethodni šatorski zvonik, a do 1805. godine na drugom mjestu izgrađen je novi dvoetažni, koji je kasnije (1865.) postao troetažan. Godine 1865. projektovane su fasade hrama u klasičnom stilu prema projektu arhitekte N.I. Nakon takve „obnove“ hram se malo razlikovao od hiljada crkava blagovaonskog tipa raštrkanih po ruskim selima.
Odmjereni tok života u župi obilježilo je nekoliko značajnih događaja. Tokom francuske okupacije 1812, prema A. A. Šahovskom, „mrtv konj je uvučen u oltar Kazanske katedrale i stavljen na mesto odbačenog prestola“. Kazansku ikonu je sakrio protojerej Moškov, koji je ostao u crkvi.

Dana 8. (21.) jula 1918. godine, za vreme bogosluženja u katedrali, patrijarh Tihon je održao besedu o pogubljenju Nikolaja II. U septembru iste godine iz katedrale je ukradeno njeno glavno svetilište - kopija ikone Kazanske Majke Božje, poštovana kao čudotvorna.

MUZEJ OTAČINSKOG RATA 1812

Jedan od najmlađih i najzanimljivijih muzeja u prestonici, Muzej otadžbinskog rata 1812. godine, otvorio je svoja vrata 2012. godine. Jedinstvene kolekcije nalaze se u novom dvospratnom paviljonu, koji zauzima prostor dvorišta između zgrade bivše Moskovske gradske dume i odaja Crvene kovnice novca. Autor projekta moderne zgrade, uspešno uklopljene u istorijske građevine, bio je poznati moskovski arhitekta P.Yu. Andreev. Osoblje Istorijskog muzeja odlično je odradilo izbor eksponata i njihovo pripremanje za izlaganje.

U prizemlju izložbenog kompleksa nalazi se izložba koja odražava pozadinu legendarnih događaja - desetogodišnji period odnosa Rusije i Francuske uoči rata, kao i memorijalni dio, uključujući seriju slika. “1812. Napoleon u Rusiji" V.V. Vereščagina i zbirka komemorativnih medalja i rariteta. U izložbenim halama drugog sprata otkriva se slika samog Otadžbinskog rata 1812. godine, a istaknuti su i strani pohodi koji su ga pratili, zahvaljujući kojima je Evropa oslobođena Napoleonove vlasti. Savremeni izložbeni prostor opremljen je multimedijalnim informacionim sistemom, što posetu muzeju čini još uzbudljivijim.

KATEDRALA MOSKOVSKOG KREMLJA

Još u prvoj polovini 14. veka podignute su prve crkve od belog kamena na vrhu Borovickog (Kremlja) brda, što je odredilo prostornu organizaciju budućeg Sabornog trga. Stare građevine nisu preživjele, ali su se na mjestu svojih prethodnika uzdigle nove katedrale. Izgradnja veličanstvenih vjerskih objekata izvedena je krajem 15. - početkom 16. stoljeća - u periodu kada je završeno ujedinjenje ruskih zemalja oko Moskve, koja se pretvorila u glavni grad jedne ruske države.

Saborni trg, koji je istorijski i arhitektonski centar Moskovskog Kremlja, posle pet vekova sačuvao je jedinstvenu arhitektonsku celinu, uključujući poznate spomenike ruske hramovne arhitekture - Uspenje, Arhanđela, Blagoveštenje, crkvu Položenja Odežde, Zvonik Ivana Velikog, Katedrala Dvanaestorice Apostola. Pored svoje arhitektonske vrijednosti, hramovi imaju važan istorijski i memorijalni značaj. Katedrala Uznesenja poznata je po tome što su se tu odvijala sva krunisanja ruskih monarha, počevši od Ivana III do Nikole II. A nekropola Arhanđelske katedrale postala je grobnica ruskih vladara (velikih i apanažnih knezova, careva). Trenutno, katedrale u Kremlju nisu samo aktivne pravoslavne crkve, ali i muzeji u kojima se izlažu remek-dela drevne ruske umetnosti.

MUZEJI MOSKOVSKOG KREMLJA

Istorija muzejskog rada na teritoriji Moskovskog Kremlja započela je 1806. godine, kada je ukazom cara Aleksandra I Oružarska komora dobila status muzeja. Početnu zbirku činila je riznica pohranjena u Kremlju, a prvi podaci o kojoj datiraju još iz 15. vijeka. Nakon revolucije, pored Oružarske komore, katedrale u Kremlju i Patrijaršijske odaje postale su muzejske institucije. Danas se na zidovima istorijskih zgrada nalaze stalne izložbe i povremene tematske izložbe.

Mnoge zbirke muzeja Moskovskog Kremlja su zaista jedinstvene. Ovo je zbirka državnih regalija, zbirka nevjerovatnih diplomatskih darova, zbirka krunidbenih kostima, rijetke drevne kočije ruskih vladara, bogata zbirka oružja i oklopa. Muzejska zbirka obuhvata oko tri hiljade ikona, koje pokrivaju period od kraja 11. do početka 20. veka. Posebno je zanimljiva arheološka zbirka koju čine artefakti pronađeni na teritoriji Kremlja.

VELIKA PALATA KREMLJA

Veliku palaču Kremlja s pravom nazivaju Muzej unutrašnjosti ruske palate. Međutim, luksuzni kompleks palate Moskovskog Kremlja nikada nije bio muzejska institucija. Velika građevina, podignuta 1838-1849, prvobitno je služila kao moskovska rezidencija ruskih monarha i njihovih porodica. Grupa izuzetnih ruskih arhitekata, predvođena čuvenim peterburškim arhitektom, majstorom „rusko-vizantijskog“ stila Konstantinom Tonom, radila je na stvaranju arhitektonskog remek-dela.

U sovjetsko vrijeme, sjednice Vrhovnog sovjeta SSSR-a održavale su se u salama bivše carske palate. Danas je to svečana rezidencija predsednika Rusije. Ovde se održavaju ceremonije inauguracije šefa države, pregovori sa liderima drugih zemalja, ceremonije uručenja državnih nagrada i drugi zvanični nacionalni događaji. Ipak, još uvijek je moguće vidjeti veličanstvenu dekoraciju palače: u slobodno vrijeme od događanja, ovdje se pružaju izletničke usluge na prethodni zahtjev organizacija.

_________________________________________________________________________________________

IZVOR INFORMACIJA I FOTOGRAFIJA:
Tim Nomadi
Crveni trg // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
Ašukin N. S. Crveni trg. - M., 1925.
Sto vojnih parada / Ed. general puka K. S. Grushevoy.. - M.: Voenizdat, 1974. - 264, str. — 50.000 primjeraka. (u traci, superreg.) (O vojnim paradama na Crvenom trgu od 1918. do 1972.)
Bondarenko I. A. Crveni trg Moskve: Arhitektonska cjelina. - M.: Veche, 2006. - 416 str. — (Moskovski hronograf). — 5.000 primjeraka. — ISBN 5-9533-1334-9.
Batalov A. L., Belyaev L. A. Sveti prostor srednjovjekovne Moskve. — M.: Feoriya, Dizajn. Informacije. Kartografija, 2010. - 400 str. — ISBN 978-5-4284-0001-4.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova I. i drugi. Kineski grad. Centralni trgovi // Arhitektonski spomenici Moskve. - M.: Umjetnost, 1983. - P. 387-398. — 504 str. — 25.000 primjeraka.
Zelenecki I.K. Istorija Crvenog trga. - M.: Štamparija Moskovskog univerziteta, 1851. - 237 str.
http://www.kreml.ru
Rachinsky Ya.Z. Crveni trg // Potpuni rječnik naziva moskovskih ulica. - M., 2011. - Str. 231. - XXVI, 605 str. — ISBN 978-5-85209-263-2.
web stranica Wikipedia.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova I. i drugi. Kineski grad. Centralni trgovi // Arhitektonski spomenici Moskve. - M.: Art, 1983. - P. 257-345. — 504 str. — 25.000 primjeraka.
Ikonnikov A.V. Kamena hronika Moskve: Vodič. - M.: Moskovski radnik, 1978. - P. 26. - 352 str.
Bartenev S.P. Moskovski Kremlj u starim danima i sada. U 2 knjige. M., 1912—1916. Book 1. Istorijska skica utvrđenja Kremlja. Book 2. Suverenovo dvorište u Moskovskom Kremlju. Kuća Rjurikoviča. T. 1. M., 1912. T. 2. M., 1916.

Katedrala Sv. Vasilija- popularni spomenik pravoslavno hrišćanstvo i ruske arhitekture. Izdiže se u centru Moskve. Datira iz 16. stoljeća.

Kanonski naziv građevine je Katedrala Pokrova Majke Božje na opkopu. Druga opcija imenovanja je Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije. Mnogima poznat i kao Pokrovski.

Zanimljivo! Veza "na jarku" u nazivu takođe nije slučajna. Do 1813. godine uz zid Kremlja kopao je odbrambeni jarak.

Zapravo, katedrala Pokrova Majke Božje nije jedna, već nekoliko crkava ujedinjenih u jedinstvenu arhitektonsku cjelinu.

Izgradnja Katedrale Vasilija Blaženog

Hram se pojavio za vrijeme Ivana Groznog. Datumi građevinski radovi: od 1555. do 1561. godine Car je obećao da će izgraditi katedralu u slučaju osvajanja Kazanskih kanova. U čast svake veće pobjede podignuta je crkva. Zgrade su dobile ime po svecu na čiji kalendarski dan je bitka dobijena. Tako je nastalo osam drvenih crkava. Glavna pobjeda stigla je na dan Pokrova Djevice Marije. Otuda i naziv glavne katedrale, napravljene od kamena.

Zgrada je preživjela požare, nekoliko ratova i revolucija. Tokom svoje istorije, katedrala je više puta modifikovana, prefarbana i rekonstruisana. “Obrasla” je zvonikom, galerijom, ogradom i drugim elementima. Među poznatim arhitektima hrama: Osip Bove (1817), Ivan Jakovljev (1784-1786), Sergej Solovjov (1900-1912)

Godine 1918. katedrala je dobila status arhitektonske vrijednosti svjetske klase i počela je biti zaštićena od strane države. Početkom 90-ih godina prošlog stoljeća istovremeno je korištena kao crkva i muzej.

Katedrala za vrijeme Carstva

Postoje razne legende o kreatorima strukture. Ne postoji jedna pouzdana verzija. Većina istraživača se slaže sa idejom da izgradnja hram je „ruko delo“ majstora po nadimku Postnik. Puno ime- Barma Ivan Jakovlevič.

Neki veruju da je moskovsku Katedralu Vasilija Vasilija projektovao nepoznati italijanski arhitekta.

Ranije je postojala verzija da su hram izgradili Postnik i Barma, odnosno da su bila dva majstora odjednom. Ali istoričari su u njemu našli previše nedoslednosti.

Zanimljivo! Narodna legenda kaže: Ivan IV je naredio da se arhitekte Postnik i Barma oslijepe po završetku gradnje. Nije želio da majstori nigdje ponove svoju kreaciju. Ova činjenica je najvjerovatnije fiktivna, jer se ne poklapa sa istorijskim događajima.

Zašto se katedrala Vasilija Vasilija tako zove?

Ovaj naziv za katedralu se s razlogom ukorijenio u narodu. Naziv hrama dobio je po imenu svete lude koji je živio pod Ivanom Groznim. Sam se kralj bojao blaženog zbog njegovog dara vidovitosti. Narod je volio Vasilija. Kada je umro, sahranjen je u blizini crkve Trojice.

Sveti Vasilije je kanonizovan 29 godina nakon smrti. Jedna od crkava hrama dobila je njegovo ime. Ovdje se čuvaju mošti ludog, sada svetog.

Struktura i parametri katedrale

Posebnost hrama je to što nema izraženu fasadu. Svaka strana izgleda kao „ulazna vrata“.

Crkva Pokrova Majke Božje doseže visinu od 65 metara.

Zanimljivo! Dva veka nakon pojave, bila je najviša zgrada u Moskvi.

Cijeli kompleks se sastoji od jedanaest zgrada. Oko centralne crkve nalazi se još osam, od kojih su četiri grupirane tačno prema kardinalnim pravcima. Struktura podsjeća na osmokraku zvijezdu. Deseta crkva je „donja“. Jedanaesti objekat je zvonik.

Sve crkve imaju jedinstven temelj, ujedinjen zatvorenom galerijom i unutrašnjim zajedničkim prolazima.

Koliko kupola ima na Katedrali Vasilija Vasilija?

Tačan odgovor je 11. Od toga devet je crkava od luka, dvije su šatorske sa malim kupolama. Kupole centralnog hrama i zvonika završavaju se šatorom. Sve su šarenih boja i ukrašene šarama. Ova svečana dekoracija objašnjava se činjenicom da kupole hrama simboliziraju sliku nebeskog grada Jerusalima.

Prestoli Pokrova na opkopu

Katedralu predstavlja deset samostalnih crkava sa oltarima:

  • Zagovor Blažene Djevice Marije. Centralni tron ​​se nalazi ovde.
  • Adrian i Natalia. Crkva je ranije dobila ime u čast svetih Kiprijana i Justine (sjeverni pravac). Visina zgrade je 20,9 m.
  • Tri carigradska patrijarha (sjeveroistok). Crkva se uzdiže 14,9 m.
  • Sveto Trojstvo (istok). Objekat ima visinu od 21 m.
  • Alexander Svirsky (smjer - jugoistok). Visina konstrukcije je 15 m.
  • Nikola Čudotvorac (južni tron). Visina - 28 m. Drugo ime je Nikola Velikoretski.
  • Varlaam Khutynsky (jugozapad). Visina je 15,2 m. Crkva je osvijetljena najstarijim lusterom u cijeloj katedrali.
  • Ulaz u Jerusalim (smjer - zapad). Odlikuje se posebno elegantnim ukrasom.
  • Grigorija Jermenskog (stoji na sjeverozapadu). Visina - 15 m.
  • Sv. Vasilija. Ovo je donji nastavak. Od svih ostalih, to je jedino mjesto gdje se održavaju redovne službe.

Hram ima zajednički podrum. U njoj se nalaze drevne ikone i nije dostupna javnosti.

Napomenu! Izdan je novčić od 5 rubalja iz 1989. sa slikom Pokrovske katedrale na reversu. Tiraž mu je 2 miliona primjeraka. Tiraž poboljšanog kvaliteta je 300 hiljada jedinica. Sada kolekcionari mogu kupiti ovaj novčić za jednu i po do tri hiljade rubalja.

Informacije za posjetioce

Katedrala je ogranak Državnog historijskog muzeja i otvorena je za javnost. Uvršten je na UNESCO-ov popis svjetske baštine.

Nedjeljom se ovdje služe službe.

Radno vrijeme i cijene ulaznica

Katedrala kao muzej radi svakodnevno:

  • ljeti - od 10:00 do 19:00;
  • 1. septembar - 6. novembar i cijeli maj - od 11:00 do 18:00 sati;
  • 8. novembar - 30. april - od 11:00 do 17:00 sati.

Izuzetak: svake srijede u junu, julu, avgustu i prve srijede u ostalim mjesecima. Ovih dana u kompleksu je sanitarni dan.

Muzej je otvoren 1 sat duže tokom školskih praznika. Za neke praznike radno vrijeme može varirati. Molimo da unaprijed razjasnite ova pitanja.

Bilješka! Blagajna i cijeli prostor zatvaraju se 45 minuta prije kraja radnog vremena.

Cijena ulaznice za odrasle je 500 RUR. Cijena je ista za predstavnike svih zemalja.

Porodična karta (za par sa djecom mlađom od 16 godina) koštat će 600 rubalja.

U posebnu kategoriju spadaju lica od 16 do 18 godina, redovni studenti, penzioneri i korisnici (represivni, članovi velike porodice i sl.). Za njih trošak ulaznica iznosi 150 RUR.

Djeca mlađa od 16 godina, ratni heroji, preživjeli u blokadi, zarobljenici, invalidi, siročad, zaposleni u muzeju, hodočasnici i dr. mogu besplatno ući u muzej dokument koji to potvrđuje.

Kako do tamo

Glavna znamenitost je Crveni trg. Ističe se po šarenim kupolama.

Postoje tri najbliže metro stanice. To su Okhotny Ryad, Kitay-Gorod i Trg revolucije.

Pokrovska katedrala nudi razne izletničke programe. Prema njihovim riječima, muzej je otvoren od 11 do 16 sati. Program zavisi od starosne grupe, nacionalnosti, broja i interesovanja posetilaca. Trajanje je dva do tri sata. Obilazak je predviđen za grupe do 10 ili 15 osoba.

Za mlađe učenike ukupni troškovi programi - 2500 RUR, za srednjoškolce - 3000 RUR, za srednjoškolce - do 4500 RUR (u zavisnosti od broja sati).

Cijena izleta za odrasle grupe je od 5000 do 10000 rubalja. Cijena ovisi o broju posjetitelja i odabranom programu.

U neparnim satima moguće je prisustvovati posebnom izletu za 1000 RUR za grupe od 20 i više osoba sa vodičem.

Za neke praznike se organiziraju tematski izleti.