988 সালে কি ঘটেছিল এবং সেরা উত্তর পেয়েছি
বেলকা [গুরু] থেকে উত্তর
400 - 1000 রোম, সুইজারল্যান্ড রোমানদের প্রস্থানের পর, আলেমান্নি আধুনিক সুইজারল্যান্ডের পশ্চিমে বসতি স্থাপন করে এবং সোয়াবিয়ানরা পূর্বে বসতি স্থাপন করে।
500 - 1000 বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য [সোচি] কৃষ্ণ সাগর উপকূলে বাইজেন্টাইন উপনিবেশ।
700 - 1000 আবখাজিয়া [সোচি] আধুনিকের দক্ষিণে বৃহত্তর সোচির অঞ্চল। লাজারেভস্কি আবখাজিয়ান রাজ্যের অংশ।
750 - 1258 আব্বাসিদের রাজবংশ, আরব খলিফা, যারা তাদের উৎপত্তি আব্বাস- নবী মুহাম্মদের চাচা-এর কাছে খুঁজে পেয়েছেন।
800 - 1100 ফ্রাঙ্কিশ কিংডম, সুইজারল্যান্ড ফ্রাঙ্কদের শাসনের অধীনে সুইজারল্যান্ডের অঞ্চল এবং তারপর পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের অংশ হিসাবে।
800 - 1200 বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য [সোচি] ককেশাসের ব্ল্যাক সাগর উপকূলে দুর্বল বাইজেন্টাইন প্রভাব আবখাজ-জর্জিয়ান দ্বারা উচ্চারিত হয়।
801 - 1000 [গণিত] ইউরোপে, আরবি সংখ্যার বিস্তার প্রসারিত হচ্ছে, যেখানে শূন্য এবং অবস্থানের ধারণা রয়েছে। ধীরে ধীরে, তারা রোমান সংখ্যাগুলি প্রতিস্থাপন করছে, তবে এটি শেষ পর্যন্ত 17 শতকে ঘটবে।
900 - 1000 [সোচি] জিখ বন্দোবস্তের সীমানা: দক্ষিণে নেচেপসুখো (তুয়াপসে এবং ঝুব্গার মধ্যে) এবং উত্তরে কুবানের মুখ থেকে।
900 - 1000 বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য [সোচি] পেচেনেগদের সাথে বাইজেন্টাইন চুক্তি ককেশাসের কালো সাগর উপকূলকে পরবর্তীদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করেছিল, যারা ক্রিমিয়া এবং উত্তর ককেশাস দখল করেছিল।
900 - 1400 উত্তর আমেরিকায় আনাসাজি সংস্কৃতির উত্থান। ৬ষ্ঠ শতাব্দী থেকে খ্রিস্টপূর্ব 16 শতক পর্যন্ত AD আনাসাজি কলোরাডোর গ্র্যান্ড ক্যানিয়ন এবং রিও গ্র্যান্ডের প্রধান জলের মধ্যবর্তী অঞ্চল দখল করে।
907 - 1125 চীন খিতান রাজ্য, 947 থেকে - লিয়াও রাজবংশ, উত্তর চীনের অংশ সহ।
960 - 992 পোল্যান্ড মিসকো আই এর রাজত্ব।
960 - 1279 চীনের চীন গানের রাজবংশ।
975 - 1014 আয়ারল্যান্ড ব্রায়ান বোরু - মুনস্টারের রাজা। //আইরিশ ইতিহাসের অ্যাটলাস, সংস্করণ। শন ডাফি
975 - 1014 জর্জিয়া বাগ্রাত তৃতীয়, তাও-ক্লারজেটি থেকে জর্জিয়ান বাগ্রাটিড রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা। সাকার্তভেলোর একক রাজ্যে পৃথক জর্জিয়ান রাজত্বের একীকরণ। আবখাজিয়ার সংযোজন।
980 - 1015 প্রাচীন রাশিয়া ভ্লাদিমির I Svyatoslavovich পবিত্র রাজত্ব।
988 প্রাচীন রাশিয়া রাশিয়ান ফ্লোটিলা কনস্টান্টিনোপলে (সাহায্যের জন্য) পাঠানো হয়েছিল। কিভানদের একটি গণ বাপ্তিস্ম ছিল। গ্রীক থিওফিল্যাক্ট, দৃশ্যত, কিয়েভ মেট্রোপলিটান হয়ে ওঠে। রাশিয়ায় খ্রিস্টধর্মের প্রসার শুরু হয়। প্রতিরক্ষামূলক লাইনের একটি সিস্টেম নির্মাণ। পোলোভটসিয়ান অভিযান থেকে রক্ষার জন্য দেশনা, স্টুগনা, অস্ট্রা, সুলা এবং ট্রুবেজ-এ কিয়েভের চারপাশে নির্মিত। প্রতিরক্ষার তিনটি লাইন ছিল। সারা রাশিয়া থেকে গ্যারিসন নিয়োগ করা হয়েছিল।
988 আয়ারল্যান্ড মেল সেচনেইল ডাবলিনের ভাইকিংদের কাছ থেকে "শ্রদ্ধাঞ্জলি" দাবি করেছেন (এবং এটি প্রদান করা হয়) (এই শ্রদ্ধা নিবেদনের তারিখটি কখনও কখনও একটি শহর হিসাবে ডাবলিনের "প্রতিষ্ঠার তারিখ" হিসাবে বিবেচিত হয়)।
988 আন্দোরা বোরেল II, কাউন্ট অফ বার্সেলোনা, আন্দোরা উপত্যকাকে উর্গেলের বিশপ্রিকে স্থানান্তরিত করেছে।
988, জানুয়ারী প্রাচীন রাশিয়া ভ্লাদিমির গ্রীক রাজকুমারী আনার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং সম্রাট কর্তৃক নির্ধারিত শর্ত অনুসারে খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত হন।
988, ডিসেম্বর বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য, প্রাচীন রাশিয়া ভ্লাদিমির বাইজেন্টাইন শহর খেরসোনেস (করসুন) অবরোধ করেছিল, যা বাইজেন্টিয়ামের অন্তর্গত ছিল এবং স্থানীয় বিশপের বিশ্বাসঘাতকতার জন্য (আপাতদৃষ্টিতে ইতিমধ্যেই 989 সালের জানুয়ারিতে) বন্দী হয়েছিল। তিনি দাবি করেছিলেন যে রাজকন্যাকে তার সাথে বিয়ে দেওয়া হোক (তাকে কিয়েভে যেতে দেওয়া) এবং রাশিয়াকে বাইজেন্টিয়ামে যোগদান না করেই বাপ্তিস্ম দেওয়া হোক।
থেকে উত্তর ° ° লিটল মারমেইড.° . °[গুরু]
988 সালের ঘটনা:
প্রিন্স ভ্লাদিমিরের রাশিয়ার বাপ্তিস্ম।
ভ্লাদিমির স্ব্যাটোস্লাভিচ ডেসনা, ওসেট্রা, ট্রুবেজ, সুলা এবং স্টুগনা নদীর তীরে শহরগুলির একটি শৃঙ্খল তৈরি করেছিলেন।
স্ট্যানিস্লাভ ভ্লাদিমিরোভিচ, কিয়েভ ভ্লাদিমির স্ব্যাটোস্লাভিচের গ্র্যান্ড ডিউকের কনিষ্ঠ পুত্র, 988 সালের দিকে, প্রয়াত নিকন ক্রনিকল অনুসারে, স্মোলেনস্ককে উত্তরাধিকার হিসাবে পেয়েছিলেন, স্মোলেনস্ক রাজত্বের প্রথম পরিচিত রাজকুমার, তাঁর জীবনের সময় স্মোলেনস্ক রাজকুমারীতে ছিলেন। পিতা.
মস্তিস্লাভ দ্য ব্রেভ তুতারকানকে রাজত্ব করার জন্য গ্রহণ করেন।
জামোরা মুসলমানদের দ্বারা বিধ্বস্ত। প্রচণ্ড হামলার পর মুসলমানরা লিওনে ভেঙে পড়ে।
কাউন্ট গঞ্জালো গঞ্জালেজের নেতৃত্বে খ্রিস্টানরা সাহসী প্রতিরোধ সত্ত্বেও সবাইকে হত্যা করা হয়েছিল।
ডালমাটিয়ার বুলগেরিয়ান পরাধীনতা।
ফাতেমিদের সিরিয়া বিজয়।
আল-আজহার মুসলিম একাডেমী-বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা
থেকে উত্তর আরিনা আরিনা[নতুন]
আমার আর মনে নেই।
থেকে উত্তর আনাতোলি বোরিসভ[নতুন]
10 শতকের 988 - রাশিয়ার বাপ্তিস্ম, নেতৃত্বে; ভ্লাদিমির লাল সূর্য
988 সালে প্রিন্স ভ্লাদিমিরের রাশিয়ার বাপ্তিস্ম সম্ভবত রাশিয়ান জনগণের ইতিহাসের সবচেয়ে রহস্যময় পর্ব, যা স্লাভিক-আর্য পরিবারের সমস্ত প্রতিনিধিদের প্রতি নিষ্ঠুরতা এবং অজ্ঞতায় ভরা। 988 সালে রাশিয়ার বাপ্তিস্মকে যথাযথভাবে বিশ্বব্যাপী একটি মহান মিথ্যাচার হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা খ্রিস্টান চার্চ, ইউরোপীয় ইতিহাসবিদ এবং 17-18 শতকের রাশিয়ান সাম্রাজ্যের শাসক অভিজাতদের দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল।
অবশ্যই, আপনি এটির সাথে দ্বিমত পোষণ করতে পারেন এবং এই বিবৃতিটিকে সম্পূর্ণ অর্থহীন এবং বাজে কথা হিসাবে স্বীকৃতি দিতে পারেন, তবে তা সত্ত্বেও, আমরা আপনাকে এর বিপরীতে বোঝানোর চেষ্টা করব।
শুরুতে, নীচে যা লেখা হবে তা লেখকের সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত মতামত এবং শুধুমাত্র তথ্যগত উদ্দেশ্যে।
শুরু করার জন্য, আসুন রাশিয়ার ব্যাপটিজমের মতো গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্টের (ইতিহাসের অফিসিয়াল সংস্করণ অনুসারে) আমাদের স্মৃতিগুলিকে তাজা করি। দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ার্স অনুসারে, প্রিন্স ভ্লাদিমির স্ব্যাটোস্লাভোভিচ (ভ্লাদিমির ক্রাসনো সলনিশকো) অবিলম্বে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেননি, তবে একটি তথাকথিত "বিশ্বাসের পরীক্ষা" ছিল।
তারাই প্রথম 986 খ্রিস্টাব্দে প্রিন্স ভ্লাদিমিরের কাছে আসেন। ভোলগা বুলগারদের রাষ্ট্রদূতরা ইসলাম গ্রহণের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু তাদের দীর্ঘ প্ররোচনার পরে, রাজপুত্র এই ধর্মের খুব কঠোর নিয়ম উল্লেখ করে তাদের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
জার্মানরা প্রিন্স ভ্লাদিমিরের পরে দ্বিতীয় স্থানে ছিল, যাদেরকে পোপ স্লাভিক ভূমিতে উপদেশ দিয়ে পাঠিয়েছিলেন। কিন্তু, প্রচারকদের সমস্ত প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, তাদের কাজ ব্যর্থতায় পর্যবসিত হয়েছিল, কারণ তারা দাবি করেছিল যে "যদি কেউ পান করে বা খায়, তবে এই সবই ঈশ্বরের মহিমার জন্য।"ভ্লাদিমির একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রত্যাখ্যান সঙ্গে এই বিবৃতি উত্তর, তাদের বলা "যেখান থেকে তুমি এসেছ সেখান থেকে ফিরে যাও, কারণ আমাদের পিতারাও এটা মেনে নেননি".
খাজার ইহুদিরা তার কাছে আসা তৃতীয় ছিল, তবে এখানে সবকিছু ইতিমধ্যেই পরিষ্কার ছিল। যেহেতু পিতা, বা বরং, ভ্লাদিমিরের সৎ পিতা, প্রিন্স স্বেটোস্লাভ, তাদের আদি রাজ্য - খাজার খাগানাতে পরাজিত করেছিলেন, তাই প্রিন্স ভ্লাদিমিরের পক্ষে তার সৎ পিতার স্মৃতিকে লজ্জা দেওয়া এবং তার শপথ করা শত্রুদের বিশ্বাস গ্রহণ করা অনুপযুক্ত ছিল। মানুষ অবশ্যই এই কাজ প্রশংসা করবে না. এবং হ্যাঁ, অবাক হবেন না, ভ্লাদিমির সত্যিই প্রিন্স স্বেটোস্লাভের স্থানীয় পুত্র ছিলেন না, তবে তার আদি পিতা ছিলেন একজন ইহুদি রাব্বি, যে কারণে তিনি স্লাভিক রডের প্রতি এত তীব্র ঘৃণা করেছিলেন।
যুবরাজ ভ্লাদিমিরের চতুর্থ এবং শেষ একজন বাইজেন্টাইন প্রচারক ছিলেন। এই প্রচারক ভ্লাদিমিরকে বাইবেলের ইতিহাস এবং খ্রিস্টান বিশ্বাস সম্পর্কে বলেছিলেন, যার পরে প্রিন্স ভ্লাদিমির এই বিশেষ বিশ্বাস, বা বরং ধর্ম - গ্রীক ধরণের খ্রিস্টান ধর্ম বেছে নিয়েছিলেন।
এবং S.M.Z.Kh থেকে 6496 সালের গ্রীষ্মে। (তারা মন্দিরে বিশ্বের সৃষ্টি) হল 988 খ্রি. কিভান রাসের যুবরাজ কনস্টান্টিনোপল চার্চ থেকে বাপ্তিস্ম নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এর পরে, কনস্টান্টিনোপল থেকে পাদরিদের পাঠানো হয়েছিল, যারা কিভের বাসিন্দাদের ডিনিপার এবং পোচাইনার জলে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং ভ্লাদিমির নিজেই এক বছর আগে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন - 987 সালে।
হ্যাঁ, এটি একটি খুব সুন্দর গল্প যা আধুনিক পুরোহিত এবং ইতিহাসবিদদের ঠোঁট থেকে এত মিষ্টি এবং সুগন্ধি শোনায়, কিন্তু সত্যিই কি তাই ছিল?
এবং তাই, এর এটি সঠিক পেতে দিন!
রাশিয়ার ধারণার অধীনে, যা 988 সালে বাপ্তিস্ম নেওয়া শুরু হয়েছিল, একজনকে অবশ্যই কিভান রাশিয়া বা কিয়েভের রাজত্বকে বুঝতে হবে, যা গ্রেট টারটারি - গ্রেট স্লাভিক-আরিয়ান রাজ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল, আরও সঠিক হবে।
এবং কিয়েভের লোকেদের একই বাপ্তিস্ম, আমাদের ধর্মীয় নেতারা যেভাবে বলেছিল তার থেকে অনেক দূরে হয়েছিল। যেমনটি দেখা গেল, বাপ্তিস্মের আগে, কিভান রুসের জনসংখ্যা শিক্ষিত ছিল, সেখানে স্কুল ছিল, প্রায় সবাই শিক্ষিত ছিল, যেমন। আপনার এবং আমার মতো প্রায় সমগ্র জনসংখ্যা অবাধে পড়তে, লিখতে এবং গণনা করতে পারে। এবং এগুলি খালি শব্দ নয়, এমনকি সরকারী ইতিহাসেও এর অনেকগুলি নিশ্চিতকরণ রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, একই "বার্চ বার্ক অক্ষর"।
সুতরাং, কিভান রুসের তৎকালীন বাসিন্দারা গ্রেট টারটারির বাকি জনগোষ্ঠীর মতো বৈদিক সংস্কৃতির অনুগামী ছিলেন। অর্থাৎ, তাদের একটি বৈদিক বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি ছিল, যা মানুষকে প্রকৃতির নিয়ম এবং বিশ্বের কাঠামো সম্পর্কে একটি বাস্তব উপলব্ধি দিয়েছিল, যা ফলস্বরূপ যে কোনও ধর্মকে কোনও নিয়ম এবং মতবাদে অন্ধ বিশ্বাসের সাথে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করেছিল। অতএব, কিয়েভের লোকেরা স্বেচ্ছায় গ্রীক বিশ্বাস গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল, যা যুবরাজ ভ্লাদিমির চাপিয়ে দিতে চেয়েছিলেন। তবে ভ্লাদিমিরের পিছনে দুর্দান্ত শক্তি ছিল যারা যত তাড়াতাড়ি সম্ভব কিভান রুসের গর্বিত স্লাভ এবং রুসকে জয় করতে চেয়েছিল। এর পরে, 12 বছর জোরপূর্বক খ্রিস্টানাইজেশন অনুসরণ করা হয়েছিল, যা যুবরাজ ভ্লাদিমিরের জন্য ব্লাডি ডাকনাম সুরক্ষিত করেছিল।
এই খ্রিস্টায়নের প্রক্রিয়ায়, কিভান রুসের প্রায় পুরো প্রাপ্তবয়স্ক জনসংখ্যা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। সর্বোপরি, এই ধর্মটি কেবল অযৌক্তিক শিশুদের উপর চাপিয়ে দেওয়া যেতে পারে, যারা তাদের বয়সের কারণে বুঝতে পারেনি যে তারা আধ্যাত্মিক বিকাশ থেকে বঞ্চিত কেবল দুর্বল-ইচ্ছাকৃত দাসে পরিণত হচ্ছে।
আমাদের সময়ে নেমে আসা উত্সগুলি থেকে, এটি প্রমাণিত হয়েছে যে 988 সালে খ্রিস্টানাইজেশন শুরু হওয়ার আগে, কিভান রাসের অঞ্চলে প্রায় 300টি শহর এবং প্রায় 12 মিলিয়ন বাসিন্দা ছিল, তবে এর পরে কেবল 30টি শহর এবং 3 মিলিয়ন নির্যাতিত বাসিন্দা ছিল। রয়ে গেছে প্রকৃতপক্ষে, কিয়েভান রাশিয়ার স্লাভ এবং রাশিয়ার এই গণহত্যার প্রক্রিয়ায়, 270টি শহর ধ্বংস করা হয়েছিল এবং 9 মিলিয়ন নিরীহ মানুষ নিহত হয়েছিল!!! কিন্তু কিয়েভের জনগণের মাথায় সমস্ত কষ্টের পরেও, বৈদিক ঐতিহ্য এখনও সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়নি এবং তথাকথিত অব্যক্ত দ্বৈত বিশ্বাস কিয়েভান রাসের ভূখণ্ডে উপস্থিত হয়েছিল, যা 1650-1660 সালের নিকনের গির্জার সংস্কার পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। .
আপনি সম্ভবত ভাবছেন কেন গ্রেট তরতারিয়া এতে হস্তক্ষেপ করেননি, এবং ভ্রাতৃপ্রতিম মানুষের এই রক্তাক্ত নির্মূল বন্ধ করেননি। আমাকে বিশ্বাস করুন, এই ঘটনাটি অলক্ষিত হয়নি, এটি ঠিক যে টারটারিয়া দুটি ফ্রন্টে লড়াই করতে পারেনি, যেহেতু এর প্রধান বাহিনী আরিমিয়ার (চীন) সাথে সংঘর্ষকে দমন করার জন্য সুদূর পূর্ব সীমান্তে কেন্দ্রীভূত হয়েছিল। কিন্তু চীনাদের সাথে সামরিক দ্বন্দ্ব শেষ হওয়ার সাথে সাথে, গ্রেট টারটারিয়ার সৈন্যদের সাম্রাজ্যের পশ্চিম সীমান্তে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং 1223 সালে তারা ভ্রাতৃত্বপূর্ণ জনগণকে মুক্ত করার জন্য একটি সামরিক অভিযান শুরু করেছিল। এই ঘটনাটি বাতু খানের কিভান রুসে তাতার-মঙ্গোলীয় আক্রমণ নামে বেশি পরিচিত। এখন আপনি বুঝতে পেরেছেন কেন রাশিয়ান রাজকুমারদের ঐক্যবদ্ধ সেনাবাহিনী কালকা নদীতে সম্পূর্ণভাবে পরাজিত হয়েছিল এবং কেন কিছু রাশিয়ান রাজকুমার "তাতার-মঙ্গোল" এর পক্ষে যুদ্ধ করেছিল?!
তাই, আমাদের মানুষের প্রকৃত ইতিহাস না জেনে, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের স্পষ্ট কর্ম বুঝতে পারি না। মঙ্গোল যাযাবরদের আক্রমণ ছিল না এবং হতে পারে না! রাশিয়ান খান বাতুর দায়িত্ব ছিল হারানো অঞ্চলটি গ্রেট টারটারিয়ার কাছে ফিরিয়ে দেওয়া এবং বৈদিক রাশিয়ায় খ্রিস্টান ধর্মান্ধদের আক্রমণ বন্ধ করা।
রাশিয়ান যুবরাজ ভ্লাদিমির তার রাজত্বের প্রথম বছরগুলিতে তার রাজনীতিতে পৌত্তলিকতাকে খাপ খাইয়ে নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি বিভিন্ন উপজাতিদের দ্বারা উপাসনা করা সমস্ত দেবতাদের একত্রিত করতে এবং কিয়েভে তাদের একটি প্যান্থিয়ন তৈরি করতে চেয়েছিলেন। জনপ্রিয় উপাসনার জন্য একটি বিশিষ্ট স্থানে স্থাপন করা ভ্লাদিমিরের দেবতাদের মধ্যে কেবল রাশিয়ান দেবতাই ছিলেন না: সূর্যের দেবতা পেরুন এবং দাজবোগের মধ্যে, হোরাস দাঁড়িয়ে ছিলেন, পূর্বের জনগণের সূর্যের দেবতাও। সিমারগলকেও এখানে স্থাপন করা হয়েছিল - মধ্য এশিয়ার জনগণের মহাকাব্যে উল্লেখিত একটি দেবতা। ফিনিশ উপজাতিদের দেবী মোকোশও এখানে ছিলেন। কিন্তু এই প্যান্থিয়নে কোন নরম্যান দেবতা নেই, যা রাশিয়া এবং নরম্যানদের ভিন্নতা নির্দেশ করে।
ভ্লাদিমির এমন একটি ধর্ম তৈরি করতে চেয়েছিলেন যা সমগ্র রাষ্ট্রের একীকরণের জন্য একটি শক্ত ভিত্তি হিসাবে কাজ করতে পারে। কিন্তু পুরানো ধর্মের আধুনিকীকরণের প্রচেষ্টা চাপের চাহিদা পূরণ করেনি, যেহেতু পৌত্তলিক দেবতারা, একটি শ্রেণীহীন সমাজের বৈশিষ্ট্য সহ আদিম ব্যবস্থার একটি ধ্বংসাবশেষের প্রতিনিধিত্ব করে, একটি শ্রেণী সমাজের চাহিদা পূরণ করতে পারেনি। কিভান রাজ্যের শাসক শ্রেণীর দ্বারা নির্ধারিত সেই লক্ষ্যগুলির জন্য, খ্রিস্টধর্ম, তার বিশদ শিক্ষা এবং জটিল গির্জা সংগঠন সহ, অনেক বেশি উপযুক্ত ছিল।
ধর্মের তুলনার জন্য 10 জন রাষ্ট্রদূত পাঠানোর ঘটনাক্রমের গল্প থেকে। এটা অনুমান করা যেতে পারে যে যুবরাজ ভ্লাদিমির পলিয়ানা জমির রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক কেন্দ্র কিয়েভের বাসিন্দাদের একটি ভেচে সভায় ধর্মীয় প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন। যেহেতু নির্বাচিত রাষ্ট্রদূতরা ছিলেন "সকল মানুষ।"
প্রথম দিকের অন্যতম বৃহৎ সামন্ত রাষ্ট্রের মাথায় দাঁড়িয়ে, ভ্লাদিমির, স্ব্যাটোস্লাভের মতো, সেই সময়ের ইউরোপীয় বিষয়গুলিতে অংশ নিতে পারেননি। Svyatoslav এর মতো, ভ্লাদিমিরকে বাইজেন্টিয়ামের সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল এবং বাইজেন্টিয়াম আবার এই সংযোগ স্থাপনের সূচনা করেছিল।
986 বাইজেন্টিয়ান কঠিন সময়
সোফিয়ার একটি ব্যর্থ অবরোধের পর, পশ্চাদপসরণকারী বাইজেন্টাইন সৈন্যরা সরু বলকান প্যাসেজগুলিতে বুলগেরিয়ানদের দ্বারা সম্পূর্ণভাবে পরাজিত হয়েছিল এবং বাসিল তার সেনাবাহিনীর শুধুমাত্র দুর্ভাগ্যজনক অবশিষ্টাংশ নিয়ে ফিলিপোপলিসে পৌঁছেছিলেন। এর পরে, বুলগেরিয়ান জার স্যামুয়েল দ্রুত বাইজেন্টাইনদের কাছ থেকে সমস্ত পূর্ব বুলগেরিয়া জয় করেন; অ্যাড্রিয়াটিক সাগরের বৃহত্তম বাইজেন্টাইন বন্দর, ডাইরাচিয়ামও তার হাতে পড়ে। বেসিল এখন বুলগেরিয়ানদের বিরুদ্ধে কিছু করার ক্ষমতাহীন ছিল, যেহেতু 986 সালে এশিয়া মাইনর সামন্ত প্রভুদের একটি বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল, এবার ভার্দা ফোকির নেতৃত্বে।
এমন একটি সংকটজনক পরিস্থিতিতে থাকায়, দ্বিতীয় ভাসিলি কায়রোর খলিফাদের বন্ধুত্ব কিনতে বাধ্য হন এবং সাহায্যের জন্য রাশিয়ান যুবরাজ ভ্লাদিমিরের কাছে যান।
971 সালের চুক্তি অনুসারে, রাশিয়ান যুবরাজ তার দেশে আক্রমণের ক্ষেত্রে বাইজেন্টাইন সম্রাটকে সামরিক সহায়তা দিতে বাধ্য ছিলেন। তবে ভ্লাদিমির, তার পিতা স্ব্যাটোস্লাভের মতো, বাইজেন্টিয়ামের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে একজন সাধারণ ভাড়াটে হিসাবে কাজ করার জন্য কোনওভাবেই ঝুঁকছিলেন না। সামরিক সহায়তার জন্য, যা তিনি সরবরাহ করতে প্রস্তুত ছিলেন, তিনি একটি উচ্চ পুরষ্কার দাবি করেছিলেন - সম্রাটের বোন, বেগুনি রাজকুমারী আনার হাত। এই প্রয়োজনীয়তার অর্থ কী তা এখন আমরা খুব কমই কল্পনা করতে পারি। বাইজেন্টাইন আদালত নিজেকে শুধুমাত্র ক্ষমতাসীন খ্রিস্টান আদালতের মধ্যে প্রথম বলে মনে করে না, তবে সাধারণভাবে এটি হিসাবে স্বীকৃত ছিল। তিনি ছিলেন রোমান সাম্রাজ্যের শতাব্দী-প্রাচীন ঐতিহ্যের বাহক: বাইজেন্টিয়ামের মতো এমন একটি হ্যালো দ্বারা বেষ্টিত "সাম্রাজ্যিক মর্যাদার মহানতা" কোথাও ছিল না। কনস্টান্টিনোপলের সম্পদ এবং জাঁকজমক, ইম্পেরিয়াল কোর্টের বিলাসবহুল এবং পরিমার্জিত আনুষ্ঠানিকতা ব্যাপক বিস্ময় ও অনুকরণের বিষয় হিসাবে কাজ করেছিল। কনস্টান্টিনোপল তখনও ইউরোপীয় সংস্কৃতির প্রধান কেন্দ্র ছিল। ভ্লাদিমির তাকে তার স্ত্রী হিসাবে সম্রাটের বোন দেওয়ার দাবির অর্থ ছিল গর্বিত এবং অহংকারী বাইজেন্টাইনদের অবশ্যই রাশিয়ান রাজপুত্রকে তাদের সমান হিসাবে স্বীকৃতি দিতে হবে। এই দাবি ছিল নজিরবিহীন। বুলগেরিয়ান জার পিটার, যিনি বাইজান্টিয়ামকে এমন সময়ে হুমকি দিয়েছিলেন যখন এটি তার বিরুদ্ধে কোনও সেনা দাঁড় করাতে পারেনি, তাকে দখলদার রোমান লেকাপিনের নাতনিকে বিয়ে করে সন্তুষ্ট থাকতে হয়েছিল, যিনি রাজবংশের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না। ক্যারোলিংিয়ানদের সময় থেকে, পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের সম্রাটরা বাইজেন্টাইন আদালতের সাথে পারিবারিক সম্পর্কে প্রবেশের বৃথা সম্মান চেয়েছিলেন। এইভাবে, রাশিয়ান রাজপুত্র বাইজেন্টিয়ামের কাছে দাবি করেছিলেন যা পশ্চিমা সম্রাটরা তার কাছ থেকে অর্জন করতে পারেনি।
পৌত্তলিক যুবরাজ ভ্লাদিমির এবং "দেবতার পাহাড়"।
V. Vasnetsov দ্বারা পেন্টিং
987 সাল। বাইজান্টাইন সম্রাটের সাথে রাশিয়ান রাজপুত্রের চুক্তি।
কিয়েভে উপস্থিত বাইজেন্টাইন রাষ্ট্রদূতরা এই দাবি মেনে নেওয়ার জন্য খুব কমই অনুমোদিত ছিলেন। আলোচনাটি টেনে নিয়েছিল, তবে দ্বিতীয় ভ্যাসিলির সংকটজনক পরিস্থিতি তাকে রাশিয়ান রাজপুত্রের হয়রানির শিকার হতে বাধ্য করেছিল। তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি তার বোন আনাকে রাশিয়ান গ্র্যান্ড ডিউকের কাছে স্ত্রী হিসাবে দিতে প্রস্তুত, যদি ভ্লাদিমির এবং তার লোকেরা বাইজেন্টিয়াম থেকে খ্রিস্টান বিশ্বাস গ্রহণ করে এবং বাপ্তিস্ম নেয়।
987 এর শেষ। ভ্লাদিমিরের প্রথম ব্যাপটিজম।
আমরা 987 সালের শেষের দিকে ভ্লাদিমিরের ব্যক্তিগত বাপ্তিস্ম সম্পর্কে কথা বলতে পারি, অর্থাৎ, তিনি ভাসিলি দ্বিতীয়ের সাথে "ম্যাচমেকিং এবং বিবাহের বিষয়ে" একটি চুক্তি করার পরপরই। এই হিসাবটি জীবনের শব্দ দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, যে "পবিত্র বাপ্তিস্মের পরে, আশীর্বাদপুষ্ট প্রিন্স ভ্লাদিমির 28 বছর বেঁচে ছিলেন।" ভ্লাদিমির 15 জুলাই, 6523/1015 তারিখে মারা যান। তাই, লাইফ তার বাপ্তিস্মকে 987-এ উল্লেখ করে।
এপ্রিল 988। রাশিয়ান অক্সিলিয়ারি ডিপার্টমেন্টের কনস্টান্টিনোপোলে আগমন।
তবে সর্বোপরি, রাশিয়ান যুবরাজের দ্রুত সামরিক সহায়তার প্রয়োজন ছিল। চুক্তি অনুসারে, ভ্লাদিমির অবিলম্বে কনস্টান্টিনোপলে একটি সহায়ক সামরিক বিচ্ছিন্নতা পাঠাতে বাধ্য ছিলেন এবং রাজকুমারী আনার সাথে তার বিবাহ রাশিয়ানদের বাপ্তিস্মের পরে অনুষ্ঠিত হবে। রাশিয়ায় খ্রিস্টধর্মকে প্রভাবশালী ধর্ম ঘোষণা করার স্থল ইতিমধ্যেই যথেষ্ট প্রস্তুত ছিল, এবং তাই ভ্লাদিমির এই শর্তগুলি মেনে নিয়েছিলেন এবং অবিলম্বে কনস্টান্টিনোপলে ছয় হাজার ভারাঙ্গিয়ান এবং রাশিয়ানদের একটি বিচ্ছিন্ন দল পাঠিয়েছিলেন। এই বিচ্ছিন্নতা যুদ্ধের গতিপথ পরিবর্তন করতে এবং ভ্যাসিলি II কে বাঁচাতে সময়মতো পৌঁছেছিল। কনস্টান্টিনোপলে তার উপস্থিতি যে কোনও ক্ষেত্রেই 988 সালের এপ্রিলের পরে হওয়া উচিত, যেহেতু ইতিমধ্যেই দ্বিতীয় বেসিল তার অবস্থানকে অত্যন্ত কঠিন বলে মনে করেছিলেন।
989 এর শুরু। ক্রাইসোপোলির যুদ্ধ।
যুবরাজের কমরেড।
এফ Solntsev দ্বারা অঙ্কন
প্রথম যুদ্ধ যেখানে রাশিয়ানরা বাসিল II এর পক্ষে অংশ নিয়েছিল তা ছিল ক্রাইসোপোলিসের যুদ্ধ। এশিয়ার দিকে অবতরণ করার পরে, রাশিয়ানরা, সূর্যোদয়ের সময়, শত্রুর দিকে ছুটে গিয়েছিল, যারা আক্রমণের আশা করছিল না, যাকে তারা অবাক করে দিয়েছিল। একই সময়ে, রাজকীয় নৌবহর গ্রীক আগুন দিয়ে বিদ্রোহী শিবিরে আগুন ধরিয়ে দেয়। ফোকির সমর্থকরা প্রতিরোধ করার ব্যর্থ চেষ্টা করেছিল: তারা আংশিকভাবে নিহত হয়েছিল, আংশিকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল। কালোকির ডেলফিনা এবং বেশিরভাগ বিদ্রোহী নেতা বন্দী হন; তারা নির্মমভাবে নির্যাতন করা হয়েছিল
ক্রাইসোপোলিসে বিজয়ের পর, দ্বিতীয় বেসিল ভার্দা ফোকার বিরুদ্ধে একটি নিষ্পত্তিমূলক লড়াইয়ের প্রস্তুতি নিতে কনস্টান্টিনোপলে ফিরে আসেন। ভারদাস ফোকাস, যিনি নিসিয়ায় ছিলেন, ক্রাইসোপোলিসে ব্যর্থতার কথা শুনে, ক্ষতির মধ্যে ছিলেন না। তার সমস্ত শক্তি সংগ্রহ করে, তিনি লিও মেলিসেনের সাথে অ্যাবিডোসের কাছে যোগ দেন। Psellos এবং Asohik এর মতে, বাইজেন্টাইনদের পাশাপাশি, ভার্দা ফোকা জর্জিয়ানদের উপর নির্ভর করেছিলেন। যুদ্ধে যা তার ভাগ্য নির্ধারণ করেছিল, জর্জিয়ান পদাতিক বাহিনী তার সেনাবাহিনীর সেরা অংশ তৈরি করেছিল। অ্যাসোহিক দাবি করেন যে ফোকাস গ্রীক এবং আইবেরিয়ান সৈন্যদের মাথায় কনস্টান্টিনোপলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করেছিলেন। বিশ্বাস করে যে অ্যাবিডোসকে বন্দী করা রাজধানীকে ক্ষুধার্ত করা সম্ভব করবে, ফোকা উদ্যমীভাবে অবরোধের নেতৃত্ব দেন। বেসিল দ্বিতীয় তার সেনাবাহিনীকে দুই ভাগে বিভক্ত করেন। একজনের মাথায় তিনি তার ভাই কনস্টানটাইনকে রাখেন, অন্যটির মাথায় তিনি নিজেই ছিলেন। রাশিয়ান বিচ্ছিন্নতা তার প্রধান শক্তি গঠন করে। ল্যাম্পসাকের কাছে অবতরণ করে, তিনি ভারদার ক্যাম্পের বিপরীতে বসতি স্থাপন করেন। পরেরটি তার প্রধান বাহিনীকে সম্রাটের বিরুদ্ধে নির্দেশ করেছিল। বেশ কিছু দিন মারামারি ছাড়াই কেটে গেল।
অবশেষে, 12-13 এপ্রিল, 989 রাতে, বাসিল, গোপনে সমস্ত প্রস্তুতি নিয়ে, হঠাৎ বিদ্রোহীদের মিলিশিয়া আক্রমণ করে। একই সময়ে, রাজকীয় সেনাবাহিনীর প্রথম বিচ্ছিন্নতা তাদের বহরে আগুন ধরিয়ে দেয়।
এই অপ্রত্যাশিত আক্রমণ বিদ্রোহী সেনাবাহিনীর জন্য বিভ্রান্তি নিয়ে আসে, যা ভেঙে পড়তে শুরু করে। কোনোভাবে তার সেনাবাহিনীতে শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করে, জর্জিয়ান গার্ডের প্রধান ভার্দা সম্রাটের নেতৃত্বে বিচ্ছিন্ন বাহিনীতে ছুটে যান, কিন্তু সেই সময় তিনি একটি অপোলেক্সিতে আক্রান্ত হন। নেতার আকস্মিক মৃত্যু বিদ্রোহীদের মধ্যে আতঙ্কের বীজ বপন করেছিল; ভার্দার সৈন্যরা আংশিকভাবে ধ্বংস হয়ে যায়, আংশিকভাবে পালিয়ে যায়। এইভাবে, রাশিয়ানদের সাহায্যের জন্য ধন্যবাদ, দ্বিতীয় ভ্যাসিলি রাজনৈতিক এবং সম্ভবত শারীরিক মৃত্যু থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন এবং তার সিংহাসন ধরে রেখেছিলেন।
কিন্তু, ভার্দা ফোকি থেকে পরিত্রাণ পেয়ে, বাইজেন্টাইন আদালত ভ্লাদিমিরকে দেওয়া বাধ্যবাধকতা পূরণের কোন ইচ্ছা দেখায়নি। তার অহংকারে এবং সম্ভবত, তার বোনের অনুরোধের প্রতি প্রত্যাখ্যান করে, সম্রাট আন্নাকে ভ্লাদিমিরকে স্ত্রী হিসাবে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি পূরণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। কিয়েভ রাজপুত্র আনার জন্য অপেক্ষা করছিলেন, তার সাথে দেখা করতে বেরিয়েছিলেন এবং সেই জায়গায় থামছিলেন যেখানে বাইজেন্টাইন মিশন, যেখানে আনার আসার কথা ছিল, পেচেনেগদের কাছ থেকে বিপদে পড়েছিল, যারা ক্রমাগত দ্বারপ্রান্তে রাশিয়ানদের দিকে তাকিয়ে ছিল। আনার জন্য অপেক্ষা না করে, তিনি কিয়েভে ফিরে আসেন পরের বছরের জন্য চেরসোনেসোসের বিরুদ্ধে একটি অভিযানের প্রস্তুতির জন্য এবং এইভাবে, বাইজেন্টাইন সম্রাটকে তার বাধ্যবাধকতা পূরণে বাধ্য করার জন্য অস্ত্রের জোরে।
শরৎ 988। চেরসোনেসোসের অবরোধের শুরু।
রাশিয়ান রাজপুত্র সম্রাট দ্বিতীয় ভ্যাসিলিকে চুক্তিটি পূরণ করতে বাধ্য করার জন্য সবচেয়ে সিদ্ধান্তমূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিলেন। একই 989 সালে ভারাঙ্গিয়ান, স্লোভেনিস এবং ক্রিভিচি নিয়ে গঠিত একটি সেনাবাহিনী নিয়ে, তিনি উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে বাইজেন্টাইন শাসনের প্রধান ঘাঁটি ঘেরাও করেছিলেন - চেরসোনেসাস, যা সেই সময়ে বাইজেন্টিয়ামের কাছ থেকে কোনও সাহায্য আশা করতে পারেনি। রাশিয়ান জাহাজ চেরসোনিজের দেয়ালে হাজির। শহরে প্রবেশ করার জন্য, রাশিয়ানরা দেয়ালের সামনে একটি মাটির প্রাচীর ঢেলে দেয়। গ্যারিসন এবং চেরসোনেসোসের জনগণ একগুঁয়ে প্রতিরোধের প্রস্তাব দিয়েছিল।
যাইহোক, অবরুদ্ধ চেরসোনিসে এমন লোক ছিল যারা ভ্লাদিমিরকে সাহায্য করেছিল। চেরসোনেসোসের ক্যাপচার সম্পর্কে কিংবদন্তিগুলির একটি সংস্করণ বলে যে একটি তীরের সাথে সংযুক্ত একটি নোট ভ্লাদিমিরকে বলেছিল যেখানে শহরকে জল সরবরাহকারী জলের পাইপগুলি অবস্থিত ছিল। ভ্লাদিমির তাদের খনন করার নির্দেশ দিয়েছিল, এবং জল বঞ্চিত শহর আত্মসমর্পণ করেছিল। চেরসোনেসোসকে বন্দী করতে যে ব্যক্তিরা অবদান রেখেছিলেন তাদের মধ্যে হলেন চার্চম্যান আনাস্তাস এবং ভারাঙ্গিয়ান জেডবার্ন।
ভার্দা ফোকির মৃত্যুর পর বেসিল II এর অবস্থানের উন্নতি হলেও, এটি এখনও সম্পূর্ণ নিরাপত্তা থেকে দূরে ছিল। 986 সালে ট্রাজানের গেটে বেসিল II-এর উপর তাদের বিজয়ের সময় থেকে, বুলগেরিয়ানরা সাম্রাজ্যকে হুমকি দেওয়া বন্ধ করেনি এবং রাশিয়ানরা যখন চেরসোনিজ দখল করেছিল, তারা মেসিডোনিয়ার ভেরিয়া শহর দখল করেছিল। এটি বাইজেন্টিয়ামের জন্যও একটি ভারী আঘাত ছিল, যেহেতু এখন বুলগেরিয়ানরা থেসালোনিকাকে হুমকি দিতে পারে।
উপরন্তু, তার স্বামীর মৃত্যুর খবর পেয়ে, ভার্দা ফোকির বিধবা স্ত্রী ভার্দা স্ক্লিরোসকে মুক্তি দেয় এবং এই অভিজ্ঞ বাইজেন্টাইন কৌশলী এশিয়া মাইনরে বেসিল II এর বিরুদ্ধে গেরিলা যুদ্ধের নেতৃত্ব দেন, রাজধানীতে খাদ্য সরবরাহে বাধা দেন এবং স্বাভাবিক কার্যক্রম ব্যাহত করেন। এশিয়া মাইনরে সরকারী যন্ত্রপাতি। অতএব, বেসিল II স্ক্লেরোসের সাথে পুনর্মিলনের জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করেছিল।
চেরসোনেসোসের ক্যাপচার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল, যেহেতু, অপ্রত্যাশিতভাবে বাইজেন্টিয়ামের জন্য, এটি একটি নতুন শত্রুকে প্রকাশ করেছিল, এবং তদ্ব্যতীত, একটি খুব গুরুতর শত্রু, সাম্প্রতিক মিত্রের মুখে। রাশিয়ান রাজপুত্রের পক্ষ থেকে শত্রুতা পুনরুদ্ধারের ফলে ভয় পাওয়া উচিত ছিল যে রাশিয়ান জাহাজগুলি শীঘ্রই কনস্টান্টিনোপলের কাছে পুনরায় আবির্ভূত হবে, যে রাশিয়ান যুবরাজ বুলগেরিয়ানদের সাথে একত্রিত হবেন; অবশেষে, এই খবর রাশিয়ান অক্জিলিয়ারী বিচ্ছিন্নতা মধ্যে উত্তেজনা সৃষ্টি করতে পারে. অতএব, ভ্যাসিলিকে ভ্লাদিমিরের দাবিতে রাজি হতে হয়েছিল। খুব শীঘ্রই, এবং সম্ভবত এমনকি অবিলম্বে, রাজকুমারী আনাকে তার পথে চার্চম্যান এবং সহযাত্রী ব্যক্তিদের যথাযথভাবে সজ্জিত করা হয়েছিল এবং চেরসোনিজে পাঠানো হয়েছিল। এবার সম্রাট পূর্বে যে শর্তে রাজি হয়েছিলেন তা মানতে বাধ্য হলেন।
রাশিয়ান সহায়ক বিচ্ছিন্নতা পরবর্তী সময়ে বাইজেন্টাইন সম্রাটের সেবায় রয়ে গেছে। ভ্লাদিমির এর জন্য উপযুক্ত পুরষ্কার অর্জন করেছেন বলে মনে করার কারণ রয়েছে।
গ্রীষ্মের শেষের দিকে বা শরৎ 989. প্রিন্স ভ্লাদিমিরের দ্বিতীয় ব্যাপটিজম এবং বিবাহ।
একটি রঙিন গল্প রয়েছে যে আনার আগমনের প্রাক্কালে, যুবরাজ ভ্লাদিমির অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং অন্ধ হয়ে যান। রাজকুমারী তাকে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব বাপ্তিস্ম নেওয়ার পরামর্শ দেন। দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ার্স অনুসারে, ভ্লাদিমির কর্সনের বিশপ এবং সেন্ট বেসিলের গির্জায় চেরসোনিজে আনার সাথে আসা পুরোহিতদের দ্বারা বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। রাজপুত্র ফন্টে ডুবে যাওয়ার পরে, তিনি তার দৃষ্টিশক্তি পান। তারপরে, চেরসোনিসে, ভ্লাদিমির এবং আনার বিয়ে হয়েছিল। চেরসোনিজ ছেড়ে, ভ্লাদিমির এটি তার নতুন আত্মীয়দের কাছে ফিরিয়ে দেন। চেরসোনেসাস, এবং এটি খাজারদের কাছে হস্তান্তর করার জন্য নয়। রাশিয়ানরা এটি পরিত্যাগ করার পরপরই, চেরসোনেসাস বাইজেন্টাইন গ্যারিসন দ্বারা দখল করা হয়েছিল। রাশিয়ার বাপ্তিস্মের পরে, রাশিয়ানদের সাথে সম্পর্কের মধ্যবর্তী পয়েন্ট হিসাবে বাইজেন্টিয়ামের জন্য চেরসোনিজ আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।
990 সাল। কিয়েভ ব্যাপটিজম।
তারপরে রাশিয়ান সেনাবাহিনী এবং রাজপুত্র এবং তার স্ত্রী কিয়েভে ফিরে আসেন এবং সেখানে 990 সালের গ্রীষ্মের শেষের দিকে, কিয়েভের লোকেরা বাপ্তিস্ম নিয়েছিল। যুবরাজ ভ্লাদিমির "মূর্তিগুলিকে উল্টে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন - কিছু কাটা এবং অন্যকে পুড়িয়ে ফেলার জন্য। পেরুন একটি ঘোড়াকে লেজের সাথে বেঁধে তাকে বোরিচেভ ভোজভোজ বরাবর পাহাড় থেকে ক্রিক পর্যন্ত টেনে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং বারোজন লোককে তাকে রড দিয়ে প্রহার করার নির্দেশ দেন। যখন পেরুনকে ক্রিক বরাবর ডেনিপারে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তখন কাফেররা তাকে শোক করেছিল। এবং, তাকে টেনে নিয়ে, তারা তাকে নিপারে ফেলে দিল। এবং ভ্লাদিমির লোকেদের তাকে বরাদ্দ করেছিলেন, তাদের বলেছিলেন: “যদি সে কোথাও তীরে লেগে থাকে তবে তাকে দূরে ঠেলে দাও। এবং যখন র্যাপিডগুলি চলে যায়, তখন কেবল এটি ছেড়ে দিন।"
পরোক্ষ প্রমাণ থেকে জানা যায় যে কিয়েভানদের বাপ্তিস্মের তারিখটি শুক্রবার, আগস্ট 1, 990। এবং যদি টেল অফ বাইগন ইয়ারস ইঙ্গিত দেয় যে তাদের বাপ্তিস্ম নিপারে হয়েছিল, তবে অন্য একটি উত্স নির্দেশ করে যে এটি ছিল পোচাইনা নদী, যার মধ্যে একটি। ডিনিপারের উপনদী। X শতাব্দীর শেষে। এর চ্যানেলটি ডিনিপারের চ্যানেলের চেয়ে কিয়েভের অনেক কাছাকাছি অবস্থিত ছিল, বিভিন্ন দেশের জাহাজগুলি স্থানীয় বন্দরে প্রবেশ করেছিল। কিয়েভের প্রধান বাজারগুলিও পোচাইনায় অবস্থিত ছিল এবং শুক্রবার ছিল সপ্তাহের ব্যবসায়িক দিন। কেউ কেউ বাধ্য হয়ে নদীতে গিয়েছিলেন, যখন পুরানো বিশ্বাসের কিছু উগ্র অনুগামী, ভ্লাদিমিরের কঠোর আদেশ শুনে, স্টেপস এবং বনে পালিয়ে গিয়েছিল।
990 সাল। নভগোরোডে পুরোহিত এবং ডোব্রাইনার আগমন। ছোট ব্যাপটিজম।
কিয়েভকে অনুসরণ করে, নোভগোরোডকে বাপ্তিস্ম দেওয়া প্রয়োজন ছিল এবং ভ্লাদিমির সেখানে পাদরি পাঠিয়েছিলেন। কিন্তু, নোভগোরোডিয়ানদের প্রতিরোধের ভয়ে, ভ্লাদিমিরও তার চাচা ডোব্রিনিয়ার নেতৃত্বে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলেন। প্রচারকরা নিজেদেরকে একটি মতবাদের শব্দ দিয়ে শহরবাসীকে সম্বোধন করার মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন, "মূর্তি চূর্ণ করার" (সম্ভবত যারা রাজদরবারে দাঁড়িয়েছিলেন, যেহেতু নভগোরোডিয়ানদের প্রধান অভয়ারণ্য - পেরিন - এখনও পর্যন্ত হয়নি) স্পর্শ করা হয়েছে)। কিয়েভ শিক্ষকদের প্রচেষ্টার ফলাফল ছিল নির্দিষ্ট সংখ্যক নোভগোরোডিয়ানদের বাপ্তিস্ম এবং প্রভুর রূপান্তরের নামে ক্রেমলিনের কিছুটা উত্তরে নেরেভস্কি প্রান্তে একটি কাঠের গির্জা নির্মাণ।
991 সাল। ডোব্রন্যা বাম নভগোরড।
ডব্রিনিয়া বিশপদের সাথে "রাশিয়ান ভূমির মধ্য দিয়ে এবং রোস্তভ পর্যন্ত" হেঁটেছিলেন। আমাকে রোস্টোভাইটদের বিদ্রোহ শান্ত করতে হয়েছিল। নোভগোরোডে পৌত্তলিকদের বিদ্রোহ সম্পর্কে জানতে পেরে, তিনি ফিরে আসতে বাধ্য হন, রোস্তভ হাজার পুতিয়াতা তার সাথে যোগ দেন।
991 সাল। নভগোরোডে জেনশিয়ান পুরোহিত এবং ডোব্রাইনার বিরোধিতা।
বেশিরভাগ নোভগোরোডিয়ান নতুন ধর্ম প্রচারের জন্য সহানুভূতি জাগিয়ে তোলেনি। বিশপ জোয়াকিম নোভগোরোডে পৌঁছানোর সময় পরিস্থিতি সীমা পর্যন্ত উত্তেজনাপূর্ণ ছিল। খ্রিস্টধর্মের বিরোধীরা নিজেদেরকে সংগঠিত করতে সক্ষম হয়েছিল এবং নেরেভস্কি এবং লুডিন প্রান্তে (শহরের পশ্চিম অংশে) শীর্ষস্থান অর্জন করেছিল, ডোব্রিনিয়ার স্ত্রী এবং "কিছু আত্মীয়কে" জিম্মি করে, যাদের কাছে পার হওয়ার সময় ছিল না। ভলখভের অন্য দিকে; ডোব্রিনিয়া পূর্ব (ট্রেডিং) দিকে শুধুমাত্র স্লাভেনস্কি প্রান্ত ধরে রেখেছিল। পৌত্তলিকরা খুব দৃঢ়সংকল্পবদ্ধ ছিল - "একটি ভেচে ধরে এবং শপথ করে যে [ডোব্রিনিয়া] শহরে প্রবেশ করতে দেবে না এবং মূর্তিগুলিকে অস্বীকার করতে দেবে না।" নিরর্থক ডোব্রিনিয়া তাদের "সুন্দর শব্দ" দিয়ে উত্সাহিত করেছিল - তারা তার কথা শুনতে চায়নি। শহরের বাম তীরে ডোব্রিনিয়া বিচ্ছিন্নতাকে অনুপ্রবেশ করা থেকে রোধ করার জন্য, নোভগোরোডিয়ানরা ভলখভ ব্রিজটি সরিয়ে দেয় এবং তীরে দুটি "ভাইস" (পাথর নিক্ষেপকারী) স্থাপন করে, "যেন তারা তাদের নিজস্ব শত্রু।" শহরের আভিজাত্য এবং পুরোহিতরা জনগণের সাথে যোগদানের কারণে রাজকীয় পক্ষের অবস্থান জটিল হয়েছিল। তাদের ব্যক্তিত্বে, বিদ্রোহ কর্তৃত্বপূর্ণ নেতাদের অর্জিত হয়েছিল। জোয়াকিম ক্রনিকল দুটি নাম দিয়েছে: প্রধান শহরের যাদুকর ("স্লাভদের পুরোহিতদের চেয়ে উচ্চতর") বোগোমিল এবং নভগোরোড হাজার উগনি। প্রথমটিকে ডাকনাম দেওয়া হয়েছিল নাইটিংগেল - তার বিরল "মিষ্টি" অনুসারে, যা তিনি সফলভাবে ব্যবহার করেছিলেন, "মানুষের কাছে জমা দেওয়ার মহিমা।" চুরি তার থেকে পিছিয়ে থাকেনি, এবং, "সর্বত্র গাড়ি চালিয়ে চিৎকার করে বলেছিল: "আমাদের দেবতাদের তিরস্কার করার চেয়ে আমাদের মরে যাওয়াই ভাল।" এই ধরনের বক্তৃতা শোনার পরে, বিক্ষুব্ধ জনতা ডব্রিনিনের উঠোনে ঢেলে দেয়, যেখানে গভর্নরের স্ত্রী এবং আত্মীয়দের হেফাজতে রাখা হয়েছিল এবং সেখানে থাকা সবাইকে হত্যা করে। এর পরে, পুনর্মিলনের সমস্ত পথ কেটে দেওয়া হয়েছিল, যা স্পষ্টতই, পৌত্তলিকদের বক্তৃতা নেতারা অর্জন করেছিলেন। ডোব্রিনিয়ার বল প্রয়োগ করা ছাড়া কোন উপায় ছিল না।
সেপ্টেম্বর 991 নভগোরড লেফট ব্যাঙ্ক অফ দ্য ডোব্রিনিয়ার দখল
রাতে, যুবরাজ হাজার পুত্যাতির নেতৃত্বে কয়েকশ লোককে নৌকায় তোলা হয়েছিল। কারও নজরে না পড়ে, তারা নিঃশব্দে ভলখভের নীচে নেমেছিল, বাম তীরে অবতরণ করেছিল, শহরের থেকে একটু উঁচুতে এবং নেরেভস্কি প্রান্ত থেকে নভগোরোডে প্রবেশ করেছিল। নোভগোরোডে, দিনে দিনে, তারা শক্তিবৃদ্ধির আগমনের প্রত্যাশা করেছিল - নোভগোরড "শহরাবস্থা" থেকে জেমস্টভো মিলিশিয়া এবং ডোব্রিনিয়া শিবিরে, স্পষ্টতই, তারা এটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিল। ভোইভোডের গণনা সম্পূর্ণরূপে ন্যায়সঙ্গত ছিল: কেউই শঙ্কা বাজায়নি, "যে সবাই তাদের জীবনের যুদ্ধের চা দেখেছে।" সিটি গার্ডের স্বাগত জানানোর চিৎকারে পুতিয়াটা সোজা ছুটে গেল উগনির উঠোনে। এখানে তিনি শুধুমাত্র নভগোরড হাজারতম নিজেকেই খুঁজে পাননি, বিদ্রোহের অন্যান্য নেতাদেরও খুঁজে পেয়েছেন। তাদের সবাইকে ধরে নিয়ে ডান তীরে পাহারায় স্থানান্তর করা হয়েছে। পুতিয়াটা নিজেই তার বেশিরভাগ যোদ্ধাদের সাথে নিজেকে উগোনিয়াভ উঠানে বন্ধ করে রেখেছিল। ইতিমধ্যে, রক্ষীরা অবশেষে বুঝতে পেরেছিল যে কী ঘটছে এবং নোভগোরোডিয়ানদের তাদের পায়ে তুলেছিল। বিশাল জনসমাগম উগনেয়ের উঠান ঘিরে ফেলে। কিন্তু শহরের প্রবীণদের গ্রেপ্তার তার কাজ করেছে, পৌত্তলিকদের একক নেতৃত্ব থেকে বঞ্চিত করেছে। ভিড় দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল: একটি এলোমেলোভাবে নভগোরড হাজারের উঠান দখল করার চেষ্টা করেছিল, অন্যটি পোগ্রোমগুলিতে নিযুক্ত ছিল - "প্রভুর রূপান্তরের চার্চটি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল এবং খ্রিস্টানদের বাড়িগুলি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল।" উপকূলরেখা সাময়িকভাবে উপেক্ষিত ছিল। এর সুযোগ নিয়ে ডোব্রিনিয়া এবং তার সেনাবাহিনী ভোরবেলা ভলখভ অতিক্রম করে। পুতিয়াটা বিচ্ছিন্নতাকে সরাসরি সহায়তা প্রদান করা দৃশ্যত, এখনও সহজ ছিল না, এবং ডবরিনিয়া, উগোনিয়াভের উঠোন অবরোধ থেকে নোভগোরোডিয়ানদের মনোযোগ সরানোর জন্য, তীরে থাকা বেশ কয়েকটি বাড়ি আগুনে পুড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিল। কাঠের শহরের জন্য, আগুন যুদ্ধের চেয়েও খারাপ ছিল। নোভগোরোডিয়ানরা, সবকিছু ভুলে গিয়ে আগুন নেভাতে ছুটে গেল। ডোব্রিনিয়া, হস্তক্ষেপ ছাড়াই, পুতিয়াটাকে অবরোধ থেকে উদ্ধার করেছিল এবং শীঘ্রই নভগোরডের রাষ্ট্রদূতরা শান্তির অনুরোধ নিয়ে গভর্নরের কাছে এসেছিলেন। লোক প্রবাদ: "তরোয়াল দিয়ে খ্রীষ্টান করুন এবং আগুন দিয়ে ডব্রিনিয়া।"
992 বছর। বিশপ জোয়াকিম কর্তৃক পেরুনের উৎখাত।
বিশপ জোয়াকিম নোভগোরোডে পৌত্তলিক উপাসনাকে উচ্ছেদ করতে শুরু করেছিলেন। তিনি মূর্তিগুলিকে চূর্ণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন: কাঠের জিনিসগুলিকে পুড়িয়ে ফেলুন, পাথরগুলিকে ভেঙে ফেলুন, নদীতে ফেলে দিন এবং পেরুনের প্রধান মূর্তিটিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যার সামনে নভগোরড বিশেষভাবে শ্রদ্ধাশীল ছিল, সমস্ত লোকের সামনে ধ্বংস করতে হবে এবং ভলখভের মধ্যে নিক্ষিপ্ত। কিয়েভ মডেল অনুযায়ী সবকিছু ঘটেছে. নোভগোরোড অভয়ারণ্যগুলি নোভগোরোডিয়ানদের সামনে ডোব্রিনিয়ার যোদ্ধাদের দ্বারা বিধ্বস্ত হয়েছিল, যারা তাদের দেবতাদের অপবিত্রতাকে "একটি মহান কান্না এবং অশ্রু" দিয়ে দেখেছিল। তারপরে ডব্রিনিয়া ভলখভ-এ "তাদের বাপ্তিস্মে যাওয়ার আদেশ দেন"। যাইহোক, প্রতিবাদের চেতনা এখনও জীবিত ছিল, তাই ভেচে একগুঁয়েভাবে বিশ্বাসের পরিবর্তনকে বৈধতা দিতে অস্বীকার করেছিল। ডোব্রিনিয়াকে আবার জোর করতে হয়েছিল। যে যোদ্ধারা বাপ্তিস্ম নিতে চায়নি তারা ছিল "খুঁটিযুক্ত এবং ক্রস কেশিক, পুরুষরা সেতুর উপরে এবং স্ত্রীরা সেতুর নীচে।" অনেক পৌত্তলিক বাপ্তিস্ম নেওয়ার ভান করে প্রতারণা করেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, এটি নোভগোরোডিয়ানদের বাপ্তিস্মের সাথে যে রাশিয়ান লোকেদের দ্বারা পেক্টোরাল ক্রস পরার প্রথা যুক্ত: তারা কেবলমাত্র বাপ্তিস্ম নেওয়ার ভান করে তাদের সনাক্ত করার জন্য যারা বাপ্তিস্ম নিয়েছিল তাদের সকলকে দেওয়া হয়েছিল।
একই বছরে, সেন্ট জোয়াকিম ত্সারেগ্রাডস্কায়ার স্মরণে হাগিয়া সোফিয়া নামে প্রথম গির্জা প্রতিষ্ঠা করেন, যেখান থেকে রাশিয়ার জ্ঞানার্জন এসেছিল।
992-1100 বছর। কিয়েভ রাশিয়ায় খ্রিস্টধর্মের চূড়ান্ত স্বীকৃতি।
নোভগোরোড অনুসরণ করে, খ্রিস্টধর্ম লাডোগা এবং স্লোভেনীয় ভূখণ্ডের অন্যান্য শহরে নিজেদের প্রতিষ্ঠা করে। বিয়ার কর্নার (ভবিষ্যত ইয়ারোস্লাভ) এর পৌত্তলিকদের কাছ থেকে রাজপুত্রদের বাপ্তিস্ম গ্রহণ করতে অস্বীকার করার তথ্য রয়েছে। এছাড়াও, পৌত্তলিকরা মুরোমে খ্রিস্টধর্ম প্রত্যাখ্যান করতে সক্ষম হয়েছিল। একাদশ শতাব্দীর শুরুতে। প্রিলমেনিয়েতে, সেইসাথে লুগা, শেক্সনা এবং মোলোগার অববাহিকায়, দাফনের খ্রিস্টান রীতি ছড়িয়ে পড়ে। রাশিয়ায় খ্রিস্টধর্মের প্রবর্তন করা হয়েছিল কিভান আভিজাত্য এবং সামগ্রিকভাবে পলিয়ানো-কিয়েভ সম্প্রদায়ের ইচ্ছায়। অধীনস্থ পূর্ব স্লাভিক এবং অন্যান্য বিদেশী-ভাষী উপজাতিদের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল, এটি রক্তাক্ত উপায় ব্যবহার করে জোর করে চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল। কিইভের চারপাশে একত্রিত সমস্ত পূর্ব স্লাভিক উপজাতির বাপ্তিস্ম নিতে একশ বছরেরও বেশি সময় লেগেছিল। একাদশ-দ্বাদশ শতাব্দীর মোড়কে এটি ঘটেছিল।
সামগ্রিকভাবে রাশিয়ার অভিজাতরা খ্রিস্টধর্ম গ্রহণে আগ্রহী ছিল এবং তারা খ্রিস্টীয়করণ করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী এবং শক্তিশালী ছিল।
অর্থোডক্স চার্চ ক্যালেন্ডারে, এই তারিখটি (পুরানো শৈলী অনুসারে - 15 জুলাই) সমান-থেকে-প্রেরিত প্রিন্স ভ্লাদিমির (960-1015) এর স্মৃতির দিন। 1 জুন, 2010-এ, রাশিয়ান রাষ্ট্রপতি দিমিত্রি মেদভেদেভ "রাশিয়ার সামরিক গৌরব এবং স্মারক তারিখের দিনে" ফেডারেল আইনের 11 অনুচ্ছেদে সংশোধনী নিয়ে ফেডারেল আইনে স্বাক্ষর করেন।
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ রাশিয়ার বাপ্তিস্ম দিবসকে রাষ্ট্রীয় মর্যাদা দেওয়ার প্রস্তাব নিয়ে এসেছিল।
2008 সালের জুনে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিশপ কাউন্সিল 28 জুলাই, পবিত্র সমান-থেকে-প্রেরিত প্রিন্স ভ্লাদিমিরের দিনে, মহান ছুটির চার্টার অনুসারে পরিষেবাটি উদযাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং এটিও পরিণত হয়েছিল। রাষ্ট্রের স্মরণীয় তারিখের মধ্যে সেন্ট প্রিন্স ভ্লাদিমির দিবসকে অন্তর্ভুক্ত করার প্রস্তাব সহ রাশিয়া, ইউক্রেন এবং বেলারুশের নেতৃত্বের কাছে।
ইউক্রেনে, একটি অনুরূপ তারিখ হল একটি সরকারী ছুটির দিন যাকে কিভান রুসের ব্যাপটিজমের দিন বলা হয় - ইউক্রেন, যা প্রতি বছর 28 জুলাই পালিত হয় - সেন্ট প্রিন্স ভ্লাদিমির ইক্যুয়াল টু দ্য এপোস্টেলের স্মৃতির দিন। ছুটিটি জুলাই 2008 সালে ইউক্রেনের রাষ্ট্রপতির ডিক্রি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
রাশিয়ার বাপ্তিস্মের প্রথম আনুষ্ঠানিক উদযাপনটি 1888 সালে পবিত্র সিনড পোবেডোনস্টসেভের প্রধান প্রসিকিউটরের উদ্যোগে হয়েছিল। কিয়েভে বার্ষিকী অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল: বার্ষিকীর প্রাক্কালে, ভ্লাদিমির ক্যাথিড্রাল স্থাপন করা হয়েছিল; বোহদান খমেলনিটস্কির একটি স্মৃতিস্তম্ভ উন্মোচন করা হয়েছিল, গৌরবপূর্ণ পরিষেবাগুলি সম্পাদিত হয়েছিল।
কিয়েভকে অনুসরণ করে, খ্রিস্টধর্ম ধীরে ধীরে কিভান রাসের অন্যান্য শহরে এসেছিল: চেরনিহিভ, ভলিনস্কি, পোলটস্ক, তুরভ, যেখানে ডায়োসিস তৈরি হয়েছিল। রাশিয়ার বাপ্তিস্ম সামগ্রিকভাবে কয়েক শতাব্দী ধরে টেনে নিয়েছিল - 1024 সালে ইয়ারোস্লাভ ওয়াইজ ভ্লাদিমির-সুজদাল ভূমিতে ম্যাগিদের বিদ্রোহ দমন করেছিলেন (1071 সালে একই রকম বিদ্রোহের পুনরাবৃত্তি হয়েছিল; একই সময়ে নভগোরোডে, মাগি যুবরাজের বিরোধিতা করেছিলেন। গ্লেব), রোস্তভ শুধুমাত্র 11 শতকের শেষে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন এবং মুরোমে, 12 শতক পর্যন্ত নতুন বিশ্বাসের প্রতি পৌত্তলিক প্রতিরোধ অব্যাহত ছিল।
ভায়াটিচি উপজাতি সমস্ত স্লাভিক উপজাতির চেয়ে বেশি সময় পৌত্তলিকতায় রয়ে গিয়েছিল। দ্বাদশ শতাব্দীতে তাদের শিক্ষাবিদ ছিলেন সন্ন্যাসী কুক্ষ, গুহার সন্ন্যাসী, যিনি তাদের দ্বারা শহীদ হয়েছিলেন।
উপাদানটি আরআইএ নভোস্টি এবং উন্মুক্ত উত্স থেকে তথ্যের ভিত্তিতে প্রস্তুত করা হয়েছিল