বাইজেন্টাইন স্থাপত্য

সম্রাট কনস্টানটাইন রোম থেকে বাইজেন্টিয়ামে (৪র্থ শতাব্দীর শেষের দিকে) রাজধানী স্থানান্তর করার পরে, পরে কনস্টান্টিনোপল বলা হয়, স্থাপত্য সহ মহান বাইজেন্টাইন সংস্কৃতি বিকাশ লাভ করে। গ্রীস জয়ের পর এশিয়া মাইনর ও এশিয়া মাইনর দেশ, ইতালি, ভূমধ্যসাগর, বাইজেন্টিয়াম বিশাল রাষ্ট্রে পরিণত হয়। নতুন অঞ্চলের জনগণের ঐতিহ্যগুলি এর সংস্কৃতিতে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল। অবশ্য প্রাচীন প্রাচীন ঐতিহ্যও পরিলক্ষিত হত।

বাইজেন্টাইন আর্কিটেকচারের প্রধান বৈশিষ্ট্য

. ভবনের কেন্দ্রীয় অংশে গম্বুজের ব্যবহার। যদিও অনুরূপ কাঠামোগত উপাদানগুলি আগে রোমে এবং প্রাচ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল, বাইজেন্টাইনরা সর্বপ্রথম তাদের তথাকথিত পালগুলিতে স্থাপন করার ধারণা নিয়ে এসেছিল, যা কম ভারী দেয়ালের ব্যবস্থা করা সম্ভব করেছিল এবং ফলস্বরূপ , রুম প্রসারিত করতে. গম্বুজগুলি একটি সমান্তরাল পাইপের উপর স্থাপন করা হয়েছিল, যার দেয়ালগুলির উপরের অংশে একটি খিলান আকৃতি ছিল।
মন্দিরের অভ্যন্তরে, গম্বুজের নীচে, একটি গায়কদলের মতো একটি গ্যালারি তৈরি করা হচ্ছে। কলাম নীচে থেকে এটি সমর্থন. গম্বুজেই একটি জানালা আলোর ব্যবস্থা করা হয়েছে।
কলামগুলি একটি টেট্রাহেড্রাল ছাঁটা পিরামিডের আকারে তৈরি করা হয়েছিল এবং নীচে ছোট বেস সহ অবস্থিত ছিল। এই উপাদানগুলি অলঙ্কার দিয়ে সজ্জিত ছিল, প্রায়শই ফুলের।
অভ্যন্তরে ন্যূনতম স্থাপত্য বিবরণ এবং সর্বাধিক সমৃদ্ধ নকশা। দেয়ালগুলো মার্বেল দিয়ে মুখ করা ছিল এবং গিল্ডিং, ছোট মোজাইক এবং ফ্রেস্কো দিয়ে আবৃত ছিল।
জানালাগুলি সাধারণত সরু এবং একটি গোলাকার শীর্ষ দিয়ে সাজানো হত। প্রায়শই, প্রাচীন স্থপতিরা তাদের দুই বা তিন ভাগে বিভক্ত করেন। এই ধরনের রচনাগুলি একটি জাল খিলান দিয়ে সজ্জিত এবং একটি ছোট কলাম দ্বারা পৃথক করা হয়েছিল। প্রায়শই জানালাগুলি গর্ত সহ বার বা পাথরের কাঠামো দিয়ে আবৃত ছিল।

এই সমস্ত মৌলিক স্থাপত্য উপাদানগুলি ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছে এবং সর্বদা সম্পূর্ণরূপে প্রয়োগ করা হয়নি। দালানকোঠা নির্মাণে সাধারণত প্লিন্থ, ইট ও পাথর ব্যবহার করা হতো। তারা চুন মর্টার দিয়ে সিল করা হয়েছিল। শক্তির জন্য প্রায়শই এতে চূর্ণ ইট যোগ করা হতো। কখনও কখনও রাজমিস্ত্রিতে, রাজমিস্ত্রিতে ইট এবং পাথর পর্যায়ক্রমে। শহরগুলির কাছাকাছি যেখানে চুনাপাথর পড়েছিল, সেখানে তিনিই মন্দির তৈরি করতে ব্যবহার করেছিলেন। বাইজেন্টাইন স্থাপত্য ঐতিহ্যের প্রভাব আধুনিক ইউরোপের প্রায় সমগ্র ভূখণ্ডে ছড়িয়ে পড়েছে। এই শৈলীতে নির্মিত মন্দিরগুলি এখনও অনেক দেশে সংরক্ষিত আছে। রাশিয়ায়, কিয়েভে, কিয়েভের সোফিয়া স্থাপত্যের বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যে নির্মিত হয়েছিল। কনস্টান্টিনোপলের সোফিয়া ক্যাথেড্রালকে বাইজেন্টাইন শৈলীর জন্য সবচেয়ে সাধারণ ভবন হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এটি ছাড়াও, কনস্টান্টিনোপলের একই জায়গায় সুমেল মনাস্ট্রি এবং সেন্ট আইরিনের চার্চের কথা স্মরণ করা যেতে পারে, যাকে আজ ইস্তাম্বুল বলা হয়।

কনস্টান্টিনোপলের সোফিয়া

কনস্টান্টিনোপলের হাগিয়া সোফিয়াকে একটি বাস্তব স্থাপত্যের ধন বলা যেতে পারে। এটি ষষ্ঠ শতাব্দীতে সম্রাট কনস্টানটাইনের শাসনামলে নির্মিত হয়েছিল। নির্মাণের সময়, বহু প্রদেশ থেকে রাজধানীতে আনা প্রাচীন মন্দিরের মার্বেল কাঠামোর অবশেষ ব্যবহার করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, কলামগুলি রোম, ইফেসাস এবং এথেন্স থেকে আনা হয়েছিল। হাগিয়া সোফিয়া প্রায়ই ভূমিকম্প এবং আগুনের শিকার হয়। আক্রমণের সময় লুটপাটের শিকারও হয়েছিল। ক্রুসেডাররা 1204 সালে প্রথমবারের মতো এটি করেছিল। দ্বিতীয়বার - 1453 সালে তুর্কিরা। তারা অমূল্য ফ্রেস্কোগুলির উপর প্লাস্টার করে এবং মন্দিরে চারটি মিনার যুক্ত করেছিল। কিয়েভের সোফিয়ার নাম পরিবর্তন করে রাখা হয় হাগিয়া সোফিয়া। এই ক্যাথেড্রালের রচনাটি বিল্ডিং নির্মাণের কেন্দ্রীভূত উপায়ের সাথে মিলিত তিন-নেভ ব্যাসিলিকার ধরণের উপর ভিত্তি করে। দেয়ালগুলো ইট দিয়ে তৈরি। মূল গম্বুজটি চারটি স্তম্ভের উপর স্থাপিত হয়েছে যা মন্দিরের স্থানকে তিনটি নাভিতে বিভক্ত করেছে।

সেন্ট আইরিনের ক্যাথেড্রাল

সেন্ট আইরিনের চার্চটি প্রাচীনতম বাইজেন্টাইন চার্চগুলির মধ্যে একটি। এটি তোপকাপি প্রাসাদের আঙিনায় অবস্থিত, যা বাইজেন্টাইন সম্রাটদের প্রাক্তন বাসভবনের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। এই মন্দিরের মোজাইক ভেস্টিবুলকে খুব আকর্ষণীয় বলা যেতে পারে। গির্জাটি 4র্থ শতাব্দীতে সম্রাট কনস্টানটাইনের শাসনামলে নির্মিত হয়েছিল। অ্যাফ্রোডাইটকে উত্সর্গীকৃত একটি প্রাক্তন পৌত্তলিক ধর্মীয় ভবনের জায়গায় একটি মন্দির নির্মিত হয়েছিল। 532 সালে গির্জা পুড়ে যায়। এটি সম্রাট জাস্টিনিয়ান দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। মন্দিরটি 740 সালে ভূমিকম্পের সময় খারাপভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার পরেও পুনর্নির্মিত হয়েছিল। 1453 সালে তুর্কিদের দ্বারা কনস্টান্টিনোপল বিজয়ের পরে, অস্ত্রাগারগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য ক্যাথেড্রালের প্রাঙ্গনে অবস্থিত ছিল। পরবর্তী সময়ে এখানে প্রথমে প্রত্নতাত্ত্বিক, তারপর ইম্পেরিয়াল এবং তারপর মিলিটারি মিউজিয়ামের ব্যবস্থা করা হয়েছিল। বর্তমানে, মন্দিরে একটি কনসার্ট হল রয়েছে। বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি হল গম্বুজ, মোজাইক এবং ফ্রেস্কো। সংস্কৃতি এবং বিশেষ করে, এই প্রাচীন রাষ্ট্রের স্থাপত্যের ঐতিহ্যগুলি সেই সময়ের ইউরোপ এবং রাশিয়ার স্থাপত্যের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল। সৌভাগ্যবশত, বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের সবচেয়ে সুন্দর স্মৃতিস্তম্ভগুলি আজ অবধি টিকে আছে।

প্রাথমিকভাবে, বাইজেন্টিয়াম একটি ছোট শহর ছিল - গ্রীক উপনিবেশগুলির কেন্দ্র। তবে সম্রাট কনস্টানটাইনের শাসনামলে বাইজেন্টিয়ামের প্রভাব অনেক গুণ বেড়ে যায়।

330 খ্রিস্টাব্দে, শাসক এটিকে তার স্থায়ী বাসস্থান হিসাবে বেছে নেন। তারপর থেকে, শহরটিকে নিয়া রোমা বলা হয়, তবে প্রায়শই এটিকে কনস্টান্টিনোপল বলা হয়। 65 বছর পর, শহরটি পূর্ব রাজ্যের স্থায়ী রাজধানী হয়ে ওঠে।

সেই সময়ে, বাইজেন্টিয়ামে, নির্মাণ শিল্প একটি উচ্চ স্তরে পৌঁছেছিল, যার মধ্যে প্রাচীন স্থাপত্যের মোটিফগুলি জৈবভাবে জড়িত ছিল।

শহরে সুন্দর বিল্ডিং তৈরি করা হয়েছে, রাজ্যের মহত্ত্ব এবং সম্রাটের নিজের প্রশংসা করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, সেইসাথে একটি ধর্মীয় এবং ধর্মীয় প্রকৃতির ভবনগুলি - প্রাসাদ, একটি হিপোড্রোম, মন্দির, গির্জা এবং বিভিন্ন প্রকৌশল কাঠামো।

ইতিমধ্যে 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে, একটি নতুন স্থাপত্য ঐতিহ্যের ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল এবং এর নিজস্ব স্মারক শৈলী আবির্ভূত হয়েছিল। মন্দির ভবন একটি প্রাণবন্ত অভিব্যক্তি পেয়েছি.

লার্নাকার সেন্ট লাজারাসের মঠ - একটি উচ্চ বেল টাওয়ার সহ একটি মন্দিরের একটি অনন্য উদাহরণ

বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য

বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের প্রধান স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য হল স্থাপনাগুলির স্মারকতা এবং জটিলতা। এছাড়াও, ভবনগুলির স্থাপত্যের উপস্থিতির নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলিকে আলাদা করা যেতে পারে:

• উপকরণের একতা- সব ধরনের বিল্ডিং নির্মাণের জন্য ব্যবহার করা হয়, একটি সমাধান সঙ্গে সংযুক্ত. তাদের থেকে দেয়াল এবং তোরণ তৈরি করা হয়েছিল, খিলানযুক্ত কাঠামো তৈরি করা হয়েছিল। দ্বিতীয় ধরণের বিল্ডিং উপাদান ছিল প্রাকৃতিক পাথর। দেয়াল স্থাপনের প্রক্রিয়ায়, কারিগররা প্রাকৃতিক ছায়ার একটি পাথর ব্যবহার করেছিলেন।

যদি এই দুটি উপকরণ বিল্ডিংয়ের সংমিশ্রণে একত্রিত হয়, তবে একটি আকর্ষণীয় আলংকারিক প্রভাব প্রাপ্ত হয়েছিল, যার মধ্যে রাজমিস্ত্রির স্তরগুলি ইটের সাথে বিকল্প করা হয়েছিল।

• প্রকৌশল উন্নয়ন- বাইজেন্টিয়ামের স্থপতিরা ভাল ডিজাইনার ছিলেন, তাই তারা বিল্ডিংয়ের একটি বর্গক্ষেত্রে ভলিউম্যাট্রিক গম্বুজ থেকে লোডগুলি সমানভাবে বিতরণ করার একটি উপায় আবিষ্কার করেছিলেন।

বর্গক্ষেত্রের পাশে নির্মিত পালগুলির আকারে বিশেষ ত্রিভুজাকার খিলানের সাহায্যে, পুরো লোডটি স্থিতিশীল কোণার তোরণগুলিতে বিতরণ করা হয়েছিল।

• ড্রামের আবিষ্কার- এটি একটি সিলিন্ডার আকারে মধ্যবর্তী সন্নিবেশের নাম ছিল, যা গম্বুজ এবং দেয়ালের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল। ড্রামটি গম্বুজটিকে এক-টুকরা করা সম্ভব করেছিল, কারণ জানালাগুলি তার পাশের দেয়ালে অবস্থিত ছিল। এটি ড্রামের গম্বুজ ছিল যা বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের সবচেয়ে অভিব্যক্তিপূর্ণ উপাদান হয়ে ওঠে। ভবিষ্যতে, এই সিস্টেমটি বিভিন্ন সময়ে অনেক দেশে স্থপতিরা ব্যবহার করেছিলেন।
• খিলানযুক্ত সিলিং- বাইজেন্টাইন কারিগররা কেন্দ্রীভূত কাঠামো তৈরি করেছিলেন এবং খিলান খাড়া করার বিভিন্ন পদ্ধতি নিয়ে পরীক্ষা করেছিলেন।

বাইজেন্টাইন শৈলী ভবন

বাইজেন্টাইন স্টাইলের মাস্টারপিস

বাইজেন্টিয়ামে খিলানযুক্ত স্থাপত্যের বিকাশের একটি আকর্ষণীয় এবং সবচেয়ে বৈশিষ্ট্যপূর্ণ উদাহরণ। এর আকার এবং বিলাসবহুল সজ্জার কারণে, এই ভবনটি বিশ্ব স্থাপত্যের অন্যতম মুক্তো হয়ে উঠেছে।

মন্দিরের গঠন পরিকল্পনায় কেন্দ্রীক এবং এর কেন্দ্রের বর্গাকার স্থানটি পালের উপর একটি গম্বুজ দিয়ে আবৃত। গম্বুজের ব্যাস 33 মিটারে পৌঁছেছে এবং এটি থেকে লোড চারটি শক্তিশালী 23-মিটার পাইলনে বিতরণ করা হয়েছে। একই সময়ে, দুটি আধা-গম্বুজের কারণে খিলানের স্থায়িত্ব এবং অনুভূমিক শক্তির পরিশোধ করা হয়, যা মন্দিরের অনুদৈর্ঘ্য অক্ষ বরাবর উভয় পাশে একই তোরণে সমর্থিত।

অন্য ধরনের বাইজেন্টাইন ভবন হল গম্বুজযুক্ত ব্যাসিলিকা, যার একটি উদাহরণ কনস্টান্টিনোপলের সেন্ট আইরিনের গির্জা।

উভয় প্রকারের একত্রীকরণের ফলস্বরূপ, বিখ্যাত পাঁচ-গম্বুজ ব্যবস্থার উদ্ভব হয়, একটি সমবাহু ক্রস আকারে বিল্ডিংয়ের উপরে উঁচু, যা পরে গীর্জা এবং মন্দির নির্মাণের সময় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

বাইজেন্টাইন ভবনের অভ্যন্তর

বাইজেন্টিয়ামে ভবনগুলির অভ্যন্তরীণ সজ্জার জন্য, নিম্নলিখিত ধরণের উপকরণ ব্যবহার করা হয়:

• গ্লাস smalt- vaults smalt বহু রঙের টুকরা মোজাইক সঙ্গে রেখাযুক্ত ছিল.
• মার্বেল- টুকরোগুলির মোজাইক দিয়ে দেয়ালে আশ্চর্যজনকভাবে সুন্দর রচনাগুলি স্থাপন করা হয়েছিল।
• মার্বেল টাইলস- একটি মেঝে আচ্ছাদন হিসাবে ব্যবহৃত.

উচ্চ মানের উপকরণ ব্যবহারের জন্য ধন্যবাদ, গীর্জা এবং মন্দিরের নকশা বিলাসবহুল এবং সমৃদ্ধ ছিল।

অন্যান্য দেশের স্থাপত্যের উপর প্রভাব

বাইজেন্টাইন স্থপতিদের অভিজ্ঞতা এবং নির্মাণের নীতিগুলি সহজেই ইউরোপ এবং এশিয়া, গ্রীক বিশ্ব এবং স্লাভিক অঞ্চলে ধার করা হয়।

XIII শতাব্দীর শুরুতে ক্রিট, মেসিডোনিয়া, সার্বিয়া এবং বুলগেরিয়াতে নতুন সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলির উত্থানের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। 13 তম থেকে 15 শতকের সময়কালে, সার্বিয়া এবং গ্রীসের বাইজেন্টিয়ামেও মঠগুলি নির্মিত হয়েছিল।

যাইহোক, বাইজেন্টাইন শৈলী শুধুমাত্র স্লাভিক দেশগুলিতে অর্থোডক্স খ্রিস্টান স্থাপত্যের বিকাশের উপর নয়, সার্বিয়া এবং তুরস্কের ইসলামী স্থাপত্যের প্রকৃতির উপরও প্রভাব ফেলে।

998 সালে, প্রিন্স ভ্লাদিমিরের শাসনামলে, একটি উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক ঘটনা ঘটেছিল - রাশিয়ার বাপ্তিস্ম। ফলে খ্রিস্টধর্ম রাষ্ট্রধর্মে পরিণত হয়। নতুন বিশ্বাসের সাথে, বাইজেন্টাইন শিল্প কিভান ​​রুসে এসেছিল, যা গির্জার জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে প্রবেশ করেছিল।

সোফিয়া কিয়েভস্কায়া

XI শতাব্দীর মাঝামাঝি, কিয়েভ শহরটি ইউরোপের সবচেয়ে সুন্দর এবং ধনী শহরগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে। 1037 সালে, সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রাল নির্মিত হয়েছিল, যা দেশের প্রধান রাষ্ট্রীয় মন্দির হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। কিভান ​​রুসের জন্য, এটি কনস্টান্টিনোপলের জন্য হাগিয়া সোফিয়ার গির্জার মতো গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

যাইহোক, নির্মাতারা কিছুটা বাইজেন্টাইন ক্যানন থেকে দূরে সরে গেছেন। ক্যাথেড্রালটির নকশা এবং বিন্যাসের বৈশিষ্ট্যের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে এবং এটি প্রচুর সংখ্যক গম্বুজ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে - বাইজেন্টিয়ামের ঐতিহ্যবাহী পাঁচটি গম্বুজের বিপরীতে তাদের মধ্যে তেরোটি রয়েছে।

নির্মাণ প্রক্রিয়া চলাকালীন, পরিকল্পনাটির ধীরে ধীরে সম্প্রসারণ হয়েছিল, যা মূলত একটি গ্রীক ক্রসের আকৃতি ছিল। অধিকন্তু, অসংখ্য পুনর্গঠন ও সংশোধনের ফলে, 9টি নাভি দশটি এপস এবং 13টি গম্বুজ বিশিষ্ট একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ আকৃতি দিয়ে নির্মিত হয়েছিল।

নোভগোরোডের চার্চের স্থাপত্য

1054 সালে নির্মিত নভগোরোডের সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রালে অনুরূপ স্থাপত্য সমাধানগুলি মূর্ত হয়েছিল। যাইহোক, এটি আশ্চর্যজনক সৌন্দর্যের মাত্র পাঁচটি গম্বুজের মুকুটযুক্ত।

XII শতাব্দীর নভগোরড গীর্জাগুলির স্থাপত্যের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি নিম্নরূপ:

• এপসগুলি ডিম্বাকৃতির হয়।
• পালগুলোর স্তর কিছুটা কমে গেছে।
• খিলানযুক্ত ফ্রিজটি সম্মুখভাগের আলংকারিক উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

এক শতাব্দী পরে, নোভগোরোডের গির্জার স্থাপত্যটি তার চরিত্রকে কিছুটা পরিবর্তন করে এবং 13 শতকে, নিম্নলিখিতগুলিকে বিল্ডিংয়ের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে আলাদা করা যেতে পারে:

• আধা-নলাকার ভল্টের ব্যবহার।
• ভবনগুলির গঠন চারটি তোরণ সহ একটি একক গম্বুজের উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

এইভাবে, তাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য উপস্থিত হয়, বাইজেন্টাইন স্থাপত্য থেকে ভিন্ন।

নেরেডিটসার চার্চ অফ দ্য সেভিয়ার - বাইজেন্টাইন স্থাপত্য শৈলীর একটি উজ্জ্বল উদাহরণ

বাইজেন্টাইন স্থাপত্য হল একটি শব্দ যা আধুনিক ঐতিহাসিকদের দ্বারা পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যকে বোঝানো হয়েছে। দুর্ভাগ্যবশত, অনেক চিত্তাকর্ষক ভবন এবং স্মৃতিস্তম্ভ ভেঙ্গে বা ধ্বংস হয়ে গেছে। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পতনের পর টিকে থাকা বেশিরভাগ কাঠামোতে অনেক পরিবর্তন এবং পরিবর্তন হয়েছে। শুধুমাত্র কয়েকটি বিশুদ্ধ উদাহরণ টিকে আছে, যা আমরা এই নিবন্ধে আলোচনা করব।

স্থাপত্যে বাইজেন্টাইন শৈলী

রোম শহর এবং এর পরিবেশের পরিবর্তে কনস্টান্টিনোপল (আধুনিক ইস্তাম্বুল) এর নতুন রাজধানীকে কেন্দ্র করে, বাইজেন্টিয়াম একটি স্বতন্ত্র শৈল্পিক এবং সাংস্কৃতিক সত্তা হিসাবে বিকশিত হয়েছিল। যদিও প্রাথমিক বাইজেন্টাইন স্থাপত্য শৈলীগতভাবে এবং কাঠামোগতভাবে রোমান স্থাপত্য থেকে আলাদা করা যায় না।

কেউ কেবল বিলাসিতা এবং কমনীয়তার ক্ষেত্রে পুরানো রোমকে ছাড়িয়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা পর্যবেক্ষণ করতে পারে। আমরা দেখি:

• ভবনের জ্যামিতির জটিলতা;
• শাস্ত্রীয় উপাদানের আরো বিনামূল্যে ব্যবহার;
• ভবন সাজানোর জন্য ইট এবং প্লাস্টার ব্যবহার;
• ভবনের অভ্যন্তরীণ এবং বহির্ভাগের সজ্জায় স্পষ্ট বৈসাদৃশ্য।

এই শৈলীটি 4 র্থ এবং 15 শতকের মধ্যে কেবল বাইজেন্টাইন-নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলগুলিতেই নয়, সাম্রাজ্যের সীমানা ছাড়িয়েও ছড়িয়ে পড়েছিল।

বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের বিকাশের সময়কাল

বাইজেন্টাইন স্থাপত্য এবং শিল্পকে সাধারণত তিনটি ঐতিহাসিক যুগে ভাগ করা হয়:

• 330 থেকে 730 সালের প্রথম দিকে,
• গড় প্রায় 843-1204 এবং
• 1261 থেকে 1453 পর্যন্ত দেরীতে।

এটি অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে সাম্রাজ্যের শৈল্পিক ধারাবাহিকতা (পাশাপাশি রাজনৈতিক এবং সামাজিক) লঙ্ঘন করা হয়েছিল।

• প্রথম 730-843 এর আইকনোক্লাস্টিক বিরোধের সাথে,
• এবং তারপর, 1204-1261 এর ল্যাটিন দখলের সময়কাল (ক্রুসেডারদের দ্বারা বিজয়)।

স্থাপত্যে বাইজেন্টাইন শৈলীর বৈশিষ্ট্য

1. মন্দিরের স্থাপত্যে বাইজেন্টাইন শৈলীটি একটি অভিন্ন ক্রসের পরিকল্পনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, কখনও কখনও গ্রীক বলা হয়।
2. ধর্মীয় কাঠামোর একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ছিল একটি বেসিলিকা এবং প্রতিসম কেন্দ্রীয় আয়তনের (বৃত্তাকার বা বহুভুজ) সমন্বয়।
3. একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য হল গম্বুজযুক্ত ছাদ।

বাইজেন্টাইন বিল্ডিংগুলি তাদের ভাসমান স্থান এবং বিলাসবহুল সাজসজ্জার অনুভূতি দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল: মার্বেল স্তম্ভ এবং ইনলেস, মোজাইক ভল্ট, মোজাইক মেঝে এবং কখনও কখনও সোনার কফারেড সিলিং। বাইজেন্টাইন স্থাপত্য পুরো খ্রিস্টান প্রাচ্য জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে এবং কিছু জায়গায়, বিশেষ করে রাশিয়ায়, এটি কনস্টান্টিনোপলের পতনের পরে (1453) বেঁচে ছিল।

প্রারম্ভিক সময়কাল (330-730)

ফ্রেস্কো, মোজাইক এবং প্যানেল তৈরি করা, প্রাথমিক খ্রিস্টান বা বাইজেন্টাইন শিল্প রোমান শিল্পের শৈলী এবং মোটিফের উপর নির্ভর করে, তাদের খ্রিস্টান বিষয়গুলিতে স্থানান্তরিত করে। 527-565 সালে সম্রাট জাস্টিনিয়ান প্রথমের শাসনামলে বাইজেন্টাইন স্থাপত্য ও শিল্পের উৎকর্ষের ঘটনা ঘটে।

এই সময়ের মধ্যে, তিনি কনস্টান্টিনোপল এবং পরে ইতালির রাভেনায় একটি বিল্ডিং প্রচার শুরু করেন। তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য স্মৃতিস্তম্ভ ছিল সেন্ট সোফি ক্যাথেড্রাল(537 গ্রাম), যার নামের অর্থ "ঐশ্বরিক জ্ঞান"।

কনস্টান্টিনোপলের হিপ্পোড্রোম, ইস্তাম্বুল, তুরস্ক

আজ এটি তুরস্কের ইস্তাম্বুল শহরে সুলতানাহমেত মেইদানী (সুলতান আহমেত স্কোয়ার) নামে একটি স্কোয়ার, যার মূল কাঠামোর কয়েকটি অবশিষ্ট অংশ রয়েছে।

যদিও হিপ্পোড্রোম সাধারণত কনস্টান্টিনোপলের গৌরবময় দিনগুলির সাথে একটি সাম্রাজ্যের রাজধানী হিসাবে যুক্ত থাকে, এটি আসলে সেই যুগের পূর্ববর্তী। এটি মূলত রোমান সাম্রাজ্যের প্রাদেশিক শহরে নির্মিত হয়েছিল - বাইজেন্টিয়াম, যা শুধুমাত্র 324 সালে রাজধানী হয়ে ওঠে।

সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট সরকারের আসনটি রোম থেকে বাইজেন্টিয়াম শহরে সরিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যার নাম তিনি নতুন রোম রেখেছিলেন। এই নামটি আটকে যায়নি এবং শীঘ্রই শহরটি কনস্টান্টিনোপল নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। সম্রাট উল্লেখযোগ্যভাবে শহরের সীমানা প্রসারিত করেছিলেন এবং তার প্রধান উদ্যোগগুলির মধ্যে একটি ছিল হিপোড্রোমের পুনর্গঠন।

হিপ্পোড্রোমের ধ্বংসাবশেষ, ওনোফ্রিও প্যানভিনিও তার দে লুডিস সার্সেনসিবাস (ভেনিস, 1600) এর একটি খোদাই থেকে। 1580 তারিখের একটি খোদাই 15 শতকের শেষের দিকের একটি অঙ্কনের উপর ভিত্তি করে হতে পারে। Вy nieznani, rycina z XVI/XVII w — ইন্টারনেট, পাবলিক ডোমেন, লিঙ্ক

কনস্টানটাইনের হিপোড্রোম প্রায় 450 মিটার (1,476 ফুট) দীর্ঘ এবং 130 মিটার (427 ফুট) প্রশস্ত বলে মনে করা হয়। এর স্ট্যান্ডে প্রায় 100,000 দর্শক বসতে পারে। এটি ছিল রথের দৌড় এবং সংশ্লিষ্ট অনুষ্ঠানের স্থান।

দুর্ভাগ্যবশত, একসময়ের সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত হিপোড্রোমের বেশিরভাগই অদৃশ্য হয়ে গেছে, কিন্তু কিছু মূর্তি, ওবেলিস্ক এবং অন্যান্য সাজসজ্জা আংশিকভাবে টিকে আছে: সার্পেন্ট কলাম, ওবেলিস্ক-দুর্গ, থুটমোজ III এর ওবেলিস্ক এবং পোরফিরিওসের মূর্তি।

কনস্টান্টিনোপলের হিপ্পোড্রোম থেকে কোয়াড্রিগা। Tteske দ্বারা - নিজের কাজ , CC BY 3.0 , লিঙ্ক৷

বিখ্যাত কোয়াড্রিগা যা একবার হিপ্পোড্রোমকে সাজিয়েছিল ভেনেটরা 1204 সালে ভেনিসে নিয়ে গিয়েছিল। এখন এটি বাইজেন্টাইন শৈলীতে তৈরি সান মার্কো ক্যাথেড্রালের যাদুঘরে প্রদর্শিত হয়। এবং এর অনুলিপি বেসিলিকার লগগিয়াকে শোভা করে।

ইতালির রাভেনার সান্ত'অ্যাপোলিনারে নুভোর ব্যাসিলিকা

অস্ট্রোগথ রাজা থিওডোরিক দ্য গ্রেট, (475-526) 6ষ্ঠ শতাব্দীর প্রথম দিকে একটি আরিয়ান গির্জা নির্মাণ করেছিলেন। 535-554 সালের গথিক যুদ্ধের সময় বাইজেন্টাইনরা ইতালি জয় করলে, জাস্টিনিয়ান আমি এটিকে একটি অর্থোডক্স গির্জায় রূপান্তরিত করে এবং এটিকে আরিয়ানদের বিরুদ্ধে সক্রিয় যোদ্ধাদের একজন সেন্ট মার্টিন অফ ট্যুরসকে উৎসর্গ করে।

ব্যাসিলিকা অফ সান্ট'অ্যাপোলিনারে নুওভো, রেভেনা, ইতালি ডি পুফুই পিসি পিফপেফ আই - অপেরা প্রোপ্রিয়া, সিসি বাই-এসএ 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15351464

9ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে ব্যাসিলিকা তার আসল নাম পায়, যখন এটি সেন্ট অ্যাপোলিনারিসের ধ্বংসাবশেষের আবাসস্থলে পরিণত হয়। 1996 সালে ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইটের তালিকায় ব্যাসিলিকাকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য মন্দিরটিকে অলঙ্কৃত করে এমন চমৎকার প্রারম্ভিক বাইজেন্টাইন মোজাইক।

বিশেষজ্ঞরা উল্লেখ করেছেন: "... ব্যাসিলিকার বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ উভয়ই স্পষ্টভাবে 5 ম-6 শতকের প্রথম দিকের বৈশিষ্ট্যযুক্ত পশ্চিমী এবং পূর্ব শৈলীর মধ্যে সংমিশ্রণকে স্পষ্টভাবে চিত্রিত করে।"
কিছু শিল্প ইতিহাসবিদ দাবি করেন যে মোজাইকগুলির মধ্যে একটিতে পশ্চিমা শিল্পে শয়তানের প্রথম চিত্র রয়েছে।

সান্ত'অ্যাপোলিনের নুভোর ব্যাসিলিকায় জাস্টিনিয়ানের মোজাইক প্রতিকৃতি (অন্য অনুমান অনুসারে, থিওডোরিক) লেখক: © José Luiz Bernardes Ribeiro, CC BY-SA 4.0 , লিঙ্ক

সান ভিটালের ব্যাসিলিকা, রাভেনা, ইতালি

ইউরোপের প্রথম দিকের খ্রিস্টান বাইজেন্টাইন স্থাপত্য এবং শিল্পের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জীবিত উদাহরণগুলির মধ্যে একটি। ক্যাথলিক চার্চ এই বিল্ডিংটিকে "ব্যাসিলিকা" এর সম্মানসূচক উপাধিতে ভূষিত করেছে, যদিও এটির কাঙ্ক্ষিত স্থাপত্যের রূপ নেই। এই শিরোনামটি ব্যতিক্রমী ঐতিহাসিক এবং ধর্মীয় তাত্পর্যের গির্জা ভবনগুলিকে দেওয়া হয়।

সান ভিটালের ব্যাসিলিকা, রাভেনা, ইতালি

Sant'Apollinare Nuovo এর মতো, এটি Ostrogoths দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, কিন্তু বাইজেন্টাইনদের দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল। একটি নিয়মিত অষ্টভুজের সরল পরিকল্পনা এখনও কেন্দ্রীয়-গম্বুজ সিস্টেমের উপাদানগুলির প্রতিনিধিত্ব করে না।

এটি চিত্তাকর্ষক মোজাইক দ্বারা সজ্জিত, কনস্টান্টিনোপলের বাইরে বাইজেন্টাইন মোজাইক শিল্পের সর্বোত্তম এবং সর্বোত্তম সংরক্ষিত উদাহরণ হিসাবে বিবেচিত। সম্ভবত, ব্যাসিলিকাটি সেন্ট ভিটালিসের শহীদ হওয়ার জায়গায় নির্মিত হয়েছিল।

যাইহোক, এই সন্ত মিলানের ভিটালিস নাকি সেন্ট ভিটালে, যাঁর দেহ 393 সালে বোলোগ্নার সেন্ট অ্যাগ্রিকোলার সাথে আবিষ্কৃত হয়েছিল তা নিয়ে কিছু বিভ্রান্তি রয়েছে। ব্যাসিলিকা 547 সালে পবিত্র করা হয়েছিল।

এই বিল্ডিংটি বাইজেন্টাইন শিল্পে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ সম্রাট জাস্টিনিয়ান প্রথমের সময় থেকে একমাত্র বড় গির্জা, যা আজ পর্যন্ত প্রায় অপরিবর্তিত রয়েছে। উপরন্তু, এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি বাইজেন্টাইন ইম্পেরিয়াল প্রাসাদের দর্শক হলের নকশাকে প্রতিফলিত করে, যার মধ্যে কিছুই অবশিষ্ট নেই।

সেন্ট চার্চ. ইরিনা বা আয়িয়া ইরিনা (আইয়া আইরেন, আগিয়া ইরেনা), ইস্তাম্বুল, তুরস্ক

বাইজেন্টাইন রাজধানীতে নির্মিত প্রথম গির্জাগুলির মধ্যে একটি। এটি কনস্টান্টিনোপলের প্রতিষ্ঠাতা, রোমান সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট (আর. 324-337) দ্বারা আদেশ দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, 532 সালে নিকা বিদ্রোহের সময় মূল গির্জাটি ধ্বংস হয়ে যায়। সম্রাট জাস্টিনিয়ান প্রথম এটি 6 ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে পুনরুদ্ধার করেছিলেন, কিন্তু দুই শতাব্দী পরে, একটি ভূমিকম্পের সময় এটি গুরুতরভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।

ইস্তাম্বুলের হাগিয়া আইরিনের চার্চ (হাগিয়া আইরিন) গ্রিফিন্ডর দ্বারা - নিজের কাজ, পাবলিক ডোমেইন, লিঙ্ক

সেই সময়ের কিছু পুনরুদ্ধার আজও টিকে আছে। এভাবে এটি 8ম শতাব্দীর। Hagia Irene একটি রোমান ব্যাসিলিকার সাধারণ আকৃতি আছে, একটি নেভ এবং দুটি আইল গঠিত, যা তিনটি জোড়া স্তম্ভ দ্বারা পৃথক করা হয়।

সেন্ট চার্চ. ইরিনা বর্তমানে একটি যাদুঘর, তবে বিভিন্ন সঙ্গীত অনুষ্ঠানও এখানে অনুষ্ঠিত হয়। ইস্তাম্বুলের কয়েকটি চার্চের মধ্যে একটি যা মসজিদে রূপান্তরিত হয়নি।

হাগিয়া সোফিয়া (হাগিয়া সোফিয়া, সান্তা সোফিয়া, ডিভাইন উইজডম)

প্রারম্ভিক বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের সবচেয়ে সুপরিচিত এবং সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক উদাহরণটি 532 এবং 537 সালের মধ্যে, 5ম শতাব্দীর শুরুর দিকে একটি পুড়ে যাওয়া ব্যাসিলিকার জায়গায় একটি উল্লেখযোগ্যভাবে অল্প সময়ের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। ভবনটির স্থপতিদের নাম সুপরিচিত - ট্রামলস্কি অ্যান্থেমিয়াস এবং মিলেটাসের ইসিডোর - তাদের সময়ের দুই প্রধান গণিতবিদ।

Hagia Sophia একটি বিশাল 32-মিটার প্রধান গম্বুজের সাথে একটি সম্পূর্ণ আসল উপায়ে একটি অনুদৈর্ঘ্য ব্যাসিলিকা এবং একটি কেন্দ্রীয় নেভকে একত্রিত করেছে। এটি পাল এবং ঘের খিলান নামক গোলাকার ত্রিভুজ দ্বারা সমর্থিত। দুটি বিশাল আধা-গম্বুজ, অনুদৈর্ঘ্য অক্ষের প্রতিটি পাশে একটি, পূর্বে - বেদীর উপরে এবং পশ্চিমে - প্রধান প্রবেশদ্বারের উপরে, স্থপতিদের উদ্ভাবনী সমাধানকে মূর্ত করেছে, যার কারণে একটি প্রসারিত স্থানের ছাপ ছিল তৈরি

সেন্ট সোফিয়ার ক্যাথেড্রালের প্রধান ভলিউমটিতে তিনটি নেভ রয়েছে: প্রশস্ত মাঝখানে এবং পাশে - সংকীর্ণ। খ্রিস্টান গীর্জা নির্মাণের জন্য প্রধান এবং অতিরিক্ত হল দ্বারা গঠিত একটি সমবাহু ক্রস বাধ্যতামূলক হয়ে ওঠে। গ্যালারির উপরের দেয়াল এবং গম্বুজের গোড়ায় জানালা দিয়ে ছিদ্র করা হয়েছে যা উজ্জ্বল সূর্যালোকে স্তম্ভগুলিকে অন্ধকার করে এবং বাতাসে ভাসমান গম্বুজের ছাপ দেয়।

সম্পূর্ণ হয়ে গেলে, বাইজেন্টাইন রাজধানী উসমানীয় বিজয়ের আগ পর্যন্ত গির্জাটি ছিল খ্রিস্টীয় জগতের বৃহত্তম এবং সবচেয়ে প্রভাবশালী ধর্মীয় ভবন। 1453 সালে কনস্টান্টিনোপলের পতনের পর, ব্যাসিলিকা একটি মসজিদে পরিণত হয় এবং 1931 সাল পর্যন্ত উপাসনার জন্য ব্যবহৃত হয়। হাগিয়া সোফিয়া 1935 সাল থেকে জাদুঘর হিসাবে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত।

ইস্তাম্বুলে হাগিয়া সোফিয়া (কনস্টান্টিনোপল)

কিন্তু অনেক দর্শকের জন্য, ইস্তাম্বুলের হাগিয়া সোফিয়ার বহিঃপ্রকাশ হতাশাজনক। .

বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের বিকাশের মধ্যবর্তী সময়কাল (843-1204)

ওসিওস লুকাস (সেন্ট লুকাসের মঠ), গ্রীস

গ্রীক শহর ডিস্টোমোতে (ডেলফির কাছে) 10 শতকের একটি মঠ এবং তথাকথিত দ্বিতীয় স্বর্ণযুগ বা মধ্য বাইজেন্টাইন যুগের বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের সেরা উদাহরণগুলির মধ্যে একটি। এটি মোটামুটিভাবে মেসিডোনিয়ান রাজবংশের শাসনের সাথে মিলে যায়, 9 তম এর মাঝামাঝি থেকে 11 শতকের শুরু পর্যন্ত।

সেন্ট লুকের মঠের মন্দিরগুলির বেদীর অংশের দৃশ্য। — নিজের কাজ, el.wikipedia থেকে স্থানান্তরিত; CommonsHelper., Attribution, Link ব্যবহার করে User:MARKELLOS কমন্সে স্থানান্তরিত

1990 সালে UNESCO ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট হিসাবে খোদাই করা, এই মঠটি দুর্দান্ত মোজাইক, ফ্রেস্কো এবং মার্বেল কাজের সহ দুর্দান্ত সাজসজ্জার জন্য সমগ্র সাম্রাজ্য জুড়ে বিখ্যাত হয়ে ওঠে। তারা, একটি বর্গক্ষেত্রে একটি ক্রস আকারে গির্জার পরিকল্পনার মতো, মধ্য বাইজেন্টাইন যুগের আদর্শ ছিল, আইকনোক্লাজম বেঁচে ছিল।

গ্রিসের ডাফনির মঠ

বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের মাস্টারপিসগুলির মধ্যে একটি, ড্যাফনি মঠটি ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকায়ও অন্তর্ভুক্ত। প্রধান গির্জা হল "ক্রস" পরিকল্পনার আরেকটি প্রধান উদাহরণ। বর্তমান মঠ এবং গির্জাটি 11 শতকে স্লাভদের আক্রমণের কারণে 7 ম এবং 8 ম শতাব্দীতে পরিত্যক্ত পূর্ববর্তী মঠের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল।

লেখক: ডিমকোয়া — নিজের কাজ, পাবলিক ডোমেইন, লিঙ্ক

এবং এটি, পরিবর্তে, অ্যাপোলোকে উত্সর্গীকৃত একটি প্রাচীন গ্রীক মন্দিরের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল, যা 4র্থ শতাব্দীর শেষের দিকে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। মঠ কমপ্লেক্সটি বর্তমানে পুনর্নির্মাণাধীন এবং দর্শনার্থীদের জন্য বন্ধ রয়েছে।

মঠের ক্রস-গম্বুজযুক্ত মন্দিরটি মেসিডোনিয়ান রাজবংশের যুগ এবং সামগ্রিকভাবে মধ্য বাইজেন্টাইন যুগের স্থাপত্যের একটি সু-সংরক্ষিত উদাহরণ।

অ্যাঞ্জেলোকাস্ত্রোর দুর্গ, গ্রীস

গ্রীসের কর্ফু দ্বীপে 305 মিটার উঁচু পাহাড়ের উপরে অবস্থিত, অ্যাঞ্জেলোকাস্ত্রো ক্যাসেলটি আয়োনিয়ান সাগরের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বাইজেন্টাইন দুর্গ ছিল। তিনি দ্বীপের প্রতিরক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন এবং অটোমান তুর্কিদের তিনটি অবরোধ সফলভাবে প্রতিরোধ করেন।

পথে ক্রিনি গ্রাম থেকে বেরিয়ে আসা অ্যাঞ্জেলোকাস্ত্রোর দৃশ্য। আপনি দুর্গের (ডান দিকে) যুদ্ধের অবশিষ্টাংশ দেখতে পাচ্ছেন, অ্যাক্রোপলিসে আর্চেঞ্জেল মাইকেলের চার্চ (কেল্লার উপরের বাম কোণে), প্রধান ফটকের সামনে একটি বৃত্তাকার প্রতিরক্ষামূলক টাওয়ার। ড.কে. — নিজের কাজ, CC BY-SA 3.0, লিঙ্ক

এটি কবে নির্মিত হয়েছিল তা এখনও অজানা। তবে তারা এটিকে 13 শতক বলে। সম্ভবত 1205 সাল থেকে ডিস্পোটেট অফ এপিরাসের প্রতিষ্ঠাতা ও প্রথম শাসক মাইকেল I কমনেনোস ডুকাসের রাজত্বকালে। যদিও কিছু এটি 12 শতকের শেষের দিকে।

বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের বিকাশের শেষ সময়কাল (1261-1453)

সেন্ট চার্চ. ক্যাথরিন, গ্রীস

সেন্ট চার্চ. থেসালোনিকির পুরানো শহরের ক্যাথরিন, শেষ সময়ের সেরা সংরক্ষিত বাইজেন্টাইন চার্চগুলির মধ্যে একটি। নির্মাণ ও পবিত্রতার সঠিক সময় অজানা। কিন্তু তারা 1261 সাল থেকে 1453 সালে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পতন পর্যন্ত প্যালাওলোগোস রাজবংশের রাজত্বকালের সময়কালের সাথে সম্পর্কিত।

সেন্ট ক্যাথরিনের চার্চ। লেখক: ম্যাসেডন-40 - নিজের কাজ, CC BY-SA 4.0 , লিঙ্ক

বেশিরভাগ সময় এটি একটি মসজিদ হিসাবে কাজ করে। 1988 সালে, গির্জাটিকে "থেসালোনিকির প্যালিওক্রিস্টিয়ান এবং বাইজেন্টাইন মনুমেন্টস" এর অংশ হিসাবে ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল।

বাইজেন্টাইন স্নান, থেসালোনিকি, গ্রীস

বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের আরেকটি মাস্টারপিস, যা ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকা "থেসালোনিকিতে প্যালিও-খ্রিস্টান এবং বাইজেন্টাইন স্মৃতিস্তম্ভ"-এ যোগ করা হয়েছিল, এটি 13 শতকের শেষের দিকে এবং 14 শতকের শুরুতে নির্মিত হয়েছিল।

পুনরুদ্ধারের আগে স্নান। মূল স্থাপত্যটি রোমান স্নানের সাধারণ নিয়ম অনুসরণ করে। Marijan দ্বারা - নিজের কাজ, পাবলিক ডোমেইন, লিঙ্ক

গ্রিসের একমাত্র বেঁচে থাকা বাইজেন্টাইন স্নানটি পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই ব্যবহার করত। অধিকন্তু, এটি বাইজেন্টাইন যুগে এবং পরবর্তী অটোমান যুগে উভয়ই পরিচালিত হয়েছিল। শুধুমাত্র অটোম্যানরা বিল্ডিংটিকে দুটি পৃথক বিভাগে ভাগ করেছিল, একটি পুরুষদের জন্য এবং একটি মহিলাদের জন্য। বাইজেন্টাইন আমলে, পুরুষ এবং মহিলারা পর্যায়ক্রমে স্নান ব্যবহার করত।

নিও-বাইজেন্টাইন স্থাপত্য

19 শতকের গথিক পুনরুজ্জীবনের পর নিও-বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের একটি ছোট অনুসারী ছিল, যার ফলস্বরূপ 1850 থেকে 1880 সাল পর্যন্ত লন্ডনে ওয়েস্টমিনস্টার ক্যাথেড্রাল এবং ব্রিস্টলের মতো মাস্টারপিস তৈরি হয়েছিল।

ব্রিস্টল বাইজেন্টাইন নামে পরিচিত একটি সম্পর্কিত শৈলী শিল্প ভবনগুলির জন্য জনপ্রিয় ছিল যা মুরিশ স্থাপত্যের সাথে বাইজেন্টাইন শৈলীর উপাদানগুলিকে একত্রিত করেছিল।

স্থাপত্যে রাশিয়ান-বাইজান্টাইন শৈলী

গ্রিগরি গ্যাগারিন এবং তার অনুসারীদের দ্বারা দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের (1818-1881) শাসনামলে এটি ব্যাপকভাবে রাশিয়ায় বিকশিত হয়েছিল। তারা ডিজাইন করেছে

• কিয়েভের ভ্লাদিমির ক্যাথেড্রাল,
• ক্রোনস্ট্যাডে নিকোলস্কি নেভাল ক্যাথেড্রাল,
• সোফিয়ার আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রাল,
• বেলগ্রেডের সেন্ট মার্কের চার্চ এবং
• সুখুমির কাছে নিউ অ্যাথোসে নতুন অ্যাথস মঠ।
• 20 শতকের বৃহত্তম নব্য-বাইজান্টাইন প্রকল্পটি ছিল বেলগ্রেডের সেন্ট সাভা মন্দির।

কিয়েভের ভ্লাদিমির ক্যাথেড্রালের সম্মুখভাগ। লেখক: Petar Milošević — নিজের কাজ, CC BY-SA 4.0 , লিঙ্ক

অর্থোডক্স দেশগুলিতে পোস্ট-বাইজান্টাইন স্থাপত্য

বুলগেরিয়া, রাশিয়া, রোমানিয়া, সার্বিয়া, বেলারুশ, জর্জিয়া, আর্মেনিয়া, ইউক্রেন, মেসিডোনিয়া এবং অন্যান্য অর্থোডক্স দেশে, বাইজেন্টাইন স্থাপত্য সাম্রাজ্যের পতনের পরেও টিকে ছিল। 16 থেকে 18 শতকের মধ্যে, এটি স্থানীয় পোস্ট-বাইজান্টাইন স্থাপত্য বিদ্যালয়ের জন্ম দেয়।

মধ্যযুগীয় বুলগেরিয়াতে, এগুলি ছিল প্রিসলাভ এবং টারনোভো স্থাপত্য বিদ্যালয়।
মধ্যযুগীয় সার্বিয়ায়: রাশকা স্কুল অফ আর্কিটেকচার, ভার্দার স্কুল অফ আর্কিটেকচার এবং মোরাভিয়ান স্কুল অফ আর্কিটেকচার।

বাইজান্টিয়ামের স্থাপত্যটি জল এবং অন্যান্য উদ্দেশ্যে সেতু, রাস্তা, জলাশয়, জলাধার এবং আচ্ছাদিত বহু-স্তরযুক্ত ভূগর্ভস্থ সিস্টারন নির্মাণের ক্ষেত্রেও উল্লেখযোগ্য ফলাফল অর্জন করেছে।

নিবন্ধটি সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে আপনার ওয়ালে নিয়ে যান যাতে এটি হারাতে না পারে।
নীচের তারা সংখ্যা নির্বাচন করে অনুগ্রহ করে রেট.
মন্তব্য লিখুন.
স্থপতিদের উদ্ভাবনী ধারণা নিয়ে হাগিয়া সোফিয়াকনস্টান্টিনোপলে (বর্তমানে ইস্তাম্বুল) আর্কিটেকচার জেন চ্যানেলে পড়ুন।

শিল্প ইতিহাসবিদরা এই সময়কে তিনটি ভাগে ভাগ করেছেন: "অন্ধকার সময়", "ম্যাসিডোনিয়ান রেনেসাঁ" এবং কমনেনোসের "রেনেসাঁ"।
আসুন আমরা সেগুলিকে ক্রমানুসারে বিবেচনা করি, তবে প্রথমে আমরা 5-6 ম শতাব্দীতে পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যে স্থাপত্যের বিকাশের সংক্ষিপ্তসার করব। এটি আমাদের "স্বর্ণযুগ" মনে রাখতে এবং বিষয়টিতে দ্রুত প্রবেশ করতে সহায়তা করবে। সুতরাং, সেই সময়ে শৈল্পিক শৈলীর ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল, যা বিশ্ব শৈল্পিক সংস্কৃতির ইতিহাসে প্রবেশ করেছিল বাইজেন্টাইন শৈলী .

ব্যাসিলিকা এবং ক্রস-গম্বুজযুক্ত স্থাপত্য কাঠামোকে একত্রিত করে, একটি নতুন ধরণের ধর্মীয় ভবন তৈরি করা হয়েছিল - গম্বুজযুক্ত ব্যাসিলিকা, ইতালির রেনেসাঁর সবচেয়ে সাধারণ স্থাপত্য রূপ।
নকশার আলংকারিক উপায় পাওয়া গেছে যা সবচেয়ে বিমূর্ত ধারণা প্রকাশ করতে পারে। শীর্ষস্থানীয় স্থানটি মোজাইকের অন্তর্গত - বাইজেন্টাইনরা গোল্ডেন স্মলট তৈরি করেছিল।
তৈরি করা হয়েছিল ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জার প্রকার, যা খ্রিস্টান পূজার প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে, অনেক মাথার ধারণা তৈরি করা হয়েছে।
এই অর্জনগুলি পরবর্তী শতাব্দীতে একটি অর্থোডক্স ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জার জন্য আলংকারিক প্রসাধনের একটি অনন্য ব্যবস্থা বিকাশ করা সম্ভব করেছিল।

7 ম শতাব্দীর শেষের দিকে, একটি বড় অশান্তি শুরু হয়েছিল, যা রাজ্যটিকে প্রায় সম্পূর্ণ বিশৃঙ্খলার দিকে নিয়ে আসে, তাই, 7 ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের সময়কাল। নবম শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত। "অন্ধকার সময়" বলা হয়।
বাইজেন্টিয়ামে, সংস্কৃতি গ্রীকদের দ্বারা ক্রমবর্ধমানভাবে প্রভাবিত হচ্ছে (প্রজন্মগুলি দেখা যাচ্ছে যারা একটি ভিন্ন সাংস্কৃতিক পরিবেশে বেড়ে উঠেছে, যারা রোমান বা রোমান - প্রাচীন সংস্কৃতির অনেক ধারণা হারিয়েছে), সেখানে স্থাপত্য ফর্মগুলির একটি ধীরে ধীরে সরলীকরণ, প্রধান কাজ। এখন অভ্যন্তরীণ স্থান আনলোড করা হয়. উদাহরণস্বরূপ, সেন্ট গির্জা। থেসালোনিকিতে সোফিয়া - প্রধান নেভ এবং 2 পাশের নেডোনেফ, একটি গম্বুজ সহ একটি সাধারণ ক্রস কনস্টান্টিনোপলের সোফিয়ার সাথে কোনও তুলনা দাঁড়াতে পারে না। গম্বুজে - বাহিনীতে ত্রাণকর্তা, একটি মুখী এপসে ঈশ্বরের মা, বেদীটি এপসে স্থানান্তরিত হয়, কোনও আইকনোস্ট্যাসিস নেই, কেবল একটি নিম্ন বেদি বাধা।

বামদিকে সেন্ট গির্জা। সোফিয়া, থেসালোনিকি/থেসালোনিকি, গ্রীস
ডানদিকে সেন্ট গির্জা। সোফিয়া, পূর্ব থেকে দেখুন

867 সালে, ব্যাসিল প্রথম ম্যাসেডোনিয়ান সিংহাসনে এসেছিলেন, ম্যাসেডোনিয়ান রাজবংশের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, যা 9ম-10ম শতাব্দীতে শাসন করেছিল। এই সময়কালে, দুই মহান স্লাভিক শিক্ষাবিদ সিরিল এবং মেথোডিয়াসের কার্যকলাপ পড়ে।

শুরু "ম্যাসিডোনিয়ান রেনেসাঁ" মন্দিরের ক্রস-গম্বুজ ফর্মটি শাস্ত্রীয় পরিপূর্ণতা পেয়েছে, যা বাইজেন্টাইন স্থাপত্য কাঠামোর প্রধান ধরণের হয়ে উঠেছে। স্মরণ করুন যে এর ভিত্তিটি একটি বর্গক্ষেত্র, চারটি স্তম্ভ দ্বারা অনুদৈর্ঘ্য এবং অনুপ্রস্থ দিকগুলিতে তিনটি নেভে বিভক্ত। সমর্থনকারী স্তম্ভগুলি অর্ধবৃত্তাকার ভল্টের আকারে ছাদের একটি সিস্টেম এবং খিলান এবং চারটি স্তম্ভের উপর একটি কেন্দ্রীয় গম্বুজ বহন করে। এই গঠনমূলক সিস্টেমটি বিপুল সংখ্যক বিকল্প তৈরি করার অনুমতি দিয়েছে। টাস্ক সেটের উপর নির্ভর করে, কেন্দ্রীয় কোর অপরিবর্তিত রেখে কাঠামোর স্কেল পরিবর্তন করা সম্ভব ছিল:
1. আরও কয়েকটি স্তম্ভ যোগ করে, মন্দিরের দৈর্ঘ্য বৃদ্ধি করা হয়েছিল;
2. কলামের দুটি সারি যোগ করে এবং নেভের সংখ্যা পাঁচটিতে নিয়ে এসে তারা মন্দিরটিকে প্রস্থে প্রসারিত করেছিল।

বাম দিকে - একটি একক-নেভ বাইজেন্টাইন মন্দিরের একটি পরিকল্পনা
ডানদিকে - একটি তিন-নেভ অর্থোডক্স বাইজেন্টাইন ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জার পরিকল্পনা

সাধারণ সংস্কৃতির ক্রমাগত সরলীকরণের সাথে, মন্দিরগুলির ক্রস-গম্বুজ ব্যবস্থা, "ম্যাসিডোনিয়ান রেনেসাঁ" এর একটি বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে, মধ্য বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের সময়কালে সম্পূর্ণ এবং ব্যাপকভাবে সঠিকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জার সাধারণ নকশা

অন্যান্য খ্রিস্টান গির্জার মতো ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল বেদী, একটি অর্ধবৃত্তাকার প্রোট্রুশন দ্বারা নির্দেশিত - apse, যা পরিকল্পনার বর্গক্ষেত্র অতিক্রম করে।

বেদীটা কেমন

এপ্সের কেন্দ্রীয় অংশে স্থাপন করা হয়েছিল সিংহাসন; উত্তর অংশে বেদীযেখানে তারা যোগাযোগের জন্য রুটি এবং ওয়াইন প্রস্তুত করেছিল; দক্ষিণ অংশে - ডেকন, গির্জার পাত্র, পোশাক, বই এবং অন্যান্য মূল্যবান জিনিসপত্র রাখার জায়গা।

এইভাবে, স্থপতিদের প্রধান প্রচেষ্টার লক্ষ্য ছিল আন্ডার-ডোম স্পেস এবং বেদীর অংশকে কাল্ট অ্যাকশনের কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে সংগঠিত করা এবং প্রতীকী ধারণার বাস্তবায়নে। মই- রহস্যময় বাইবেলের সিঁড়ি, যার সাথে স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে যোগাযোগ হয়।

ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জার স্থানের প্রতীক

শুধুমাত্র পৃথক উল্লেখযোগ্য বিবরণই নয়, মন্দিরের সাধারণ কাঠামোরও একটি প্রতীকী অর্থ ছিল। মন্দিরের চারটি দেয়াল, একটি গম্বুজ দ্বারা একত্রিত, একটি একক সার্বজনীন খ্রিস্টান গির্জার শাসনের অধীনে চারটি মূল দিক নির্দেশ করে (যেমন এটি স্বপ্নে দেখা হয়েছিল)। সমস্ত গির্জার বেদি পূর্বে স্থাপন করা হয়েছিল, কারণ ওল্ড টেস্টামেন্ট অনুসারে, ইডেন সেখানে অবস্থিত ছিল এবং নিউ টেস্টামেন্ট অনুসারে, যীশু খ্রিস্টের স্বর্গারোহন পূর্বে হয়েছিল। একই সময়ে, মন্দিরের দেয়ালে প্লট সাজানোর নিয়মগুলি আকার নিতে শুরু করে: অ্যাপসটি ঈশ্বরের মা, গম্বুজ - খ্রিস্টকে উত্সর্গ করা হয়েছিল।

"ম্যাসিডোনিয়ান রেনেসাঁ" এর সময়কালে, একটি আইকন-পেইন্টিং ক্যানন তৈরি করা হয়েছিল, যার অনুসারে, উদাহরণস্বরূপ, জন ক্রিসোস্টমকে একটি তপস্বী মুখ, একটি ছোট গোলাকার দাড়ি এবং একটি টাক মাথা সহ একজন বৃদ্ধ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল; বেসিল দ্য গ্রেট - একটি কীলক আকৃতির লম্বা দাড়িওয়ালা একজন বৃদ্ধ মানুষ, ঈশ্বরের মা - একটি কভারলেট-মফোরিয়ায় তিনটি তারা (তার কাঁধে এবং মাথায়)। এই সম্পর্কে আরও বিস্তারিত গল্পের জন্য, বাইজেন্টিয়ামের বিষয়ে আমার প্রকাশনাগুলি দেখুন। মোজাইক…, লাইভজার্নাল ভ্রমণ এবং সংস্কৃতিতে বাইজেন্টাইন আইকন এবং বাইজেন্টাইন ক্যানন - আমার জীবন, সাইট

XI-XII সেঞ্চুরি - কমনেনোস রাজবংশের রাজত্ব, বাইজেন্টাইন শিল্পের উজ্জ্বল উত্তেজনা, যাকে বলা হয় কমনিনের "রেনেসাঁ" বা দ্বিতীয় স্বর্ণযুগ .
11 শতক থেকে মন্দিরগুলির অভ্যন্তরীণ স্থানের একটি জটিলতা রয়েছে, যা স্থাপত্যের একটি নির্দিষ্ট বিকাশকে নির্দেশ করে।

বাম - ডাফনিয়ার মঠ, সাধারণ দৃশ্য, এথেন্স, গ্রীস
ডানদিকে - ডাফনিয়ার মঠ, অভ্যন্তরীণ স্থান

মঠগুলির ব্যাপক নির্মাণ শুরু হয়েছিল, যা কেবলমাত্র একটি প্রবেশদ্বার সহ দুর্গের প্রাচীর এবং টাওয়ার দ্বারা বেষ্টিত ভবনগুলির একটি জটিল। দেয়ালের রূপরেখা ভূখণ্ডের সাথে সংযুক্ত পরিকল্পনায় একটি বহুভুজ তৈরি করেছে।
মঠ প্রাঙ্গণের কেন্দ্রে, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি একক গম্বুজযুক্ত ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জা এবং উপযোগী বিল্ডিং ছিল: একটি রিফেক্টরি, একটি হাসপাতাল, একটি গ্রন্থাগার এবং একটি নিয়ম হিসাবে, একটি স্ক্রিপ্টোরিয়াম (একটি কর্মশালা যেখানে বইগুলি অনুলিপি করা হয়েছিল ) 1085 সালে প্রতিষ্ঠিত প্যাটমোস দ্বীপে সেন্ট জন দ্য ইভাঞ্জেলিস্টের মঠটি ছিল একটি বিস্তৃত গ্রন্থাগার এবং স্ক্রিপ্টোরিয়াম সহ সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য একটি।

বাম দিকে - জন থিওলজিয়ন ফ্রেন্ডের মঠ। প্যাটমোস, গ্রীস
ডানদিকে - জন থিওলজিয়নের মঠের অভ্যন্তরীণ স্থান, Fr. প্যাটমোস, গ্রীস

এই সময়ের বাইজেন্টাইন মন্দিরগুলির আরেকটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল ওসিওস লুকাস মঠের কাঠোলিকন (প্রধান গির্জা), যার নাম সেন্ট পিটার্সবার্গের নামানুসারে। স্টাইরিয়ার লুক, 1020 সালের দিকে নির্মিত।

বাম দিকে - ওসিওস লুকাসের মঠ, বহি, ডেলফি, গ্রীস
ডানদিকে - ওসিওস লুকাসের মঠের চার্চগুলির পরিকল্পনা, উপরে - চার্চ অফ দ্য ভার্জিন / থিওটোকাস (সি. 1040), নীচে - ক্যাথলিকন (সি. 1020)

আলো এবং ছায়ার বৈপরীত্য, খোলা এবং বন্ধ সমতল, মসৃণ মার্বেল আবরণ এবং মুখী মোজাইক সহ কাঠোলিকনের অভ্যন্তরটি 6 ষ্ঠ শতাব্দীর জাস্টিনিয়ান স্থাপত্যের ধারাবাহিকতার একটি উদাহরণ। এর অতীন্দ্রিয় রহস্যের সাথে।

হোসিওস লুকাসের কাঠোলিকনের অভ্যন্তর

XI শতাব্দী থেকে বাইজেন্টাইন গীর্জাগুলির একটি চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য। তাদের পরিকল্পনার কোষগুলির একটি স্তব্ধ ক্রম হয়ে যায়। এটি ফাইভের ডমিনো প্যাটার্নের মতো। বর্গক্ষেত্র বা আয়তক্ষেত্রাকার, এগুলি নয়টি স্প্যানে বিভক্ত, যার মাঝখানে একটি বড় গম্বুজযুক্ত বর্গক্ষেত্র। এই বর্গক্ষেত্রটি ব্যারেল ভল্ট সহ চারটি উপসাগর দ্বারা বেষ্টিত, সেইসাথে কোণে চারটি ছোট বর্গক্ষেত্র, যা গম্বুজ দ্বারা আবৃত।
মস্কোর সেন্ট বেসিল ক্যাথেড্রালের পরিকল্পনা (1555-1560) এই ধরনের গীর্জার পরিকল্পনার সবচেয়ে কাছাকাছি। বেশ কয়েকটি শিল্প প্রকাশনা জোর দেয় যে এই অনন্য পরিকল্পনাটি রাশিয়ান স্থপতি (বা স্থপতি) দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল এবং তারা/তিনি সম্ভবত বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যকে খুব ভালভাবে জানতেন এবং এটিকে নতুন অবস্থার সাথে সম্পর্কিত করে গড়ে তুলেছিলেন (এটি মোটেও বিঘ্নিত হয় না। বিশ্ব স্থাপত্য ও স্থাপত্যের ইতিহাসে তাদের অবদান)।

সেন্ট বেসিল'স ক্যাথেড্রাল, মস্কো, আরএফ এর পরিকল্পনা

অ্যাথোসে, সন্ন্যাসবাদের আধ্যাত্মিক কেন্দ্র (এজিয়ান সাগরের হালকিডিকি উপদ্বীপ), একটি অদ্ভুত ধরনের মন্দির গড়ে উঠেছে - triconcha, পূর্ব, উত্তর এবং দক্ষিণ দিক থেকে বেদীর ধার সহ।

গ্রেট লাভ্রার ক্যাথেড্রাল, পশ্চিম থেকে বেদীর এপস, অ্যাথোস, গ্রীস পর্যন্ত দৃশ্য

রাজমিস্ত্রি ব্যবস্থা, পাথরের ব্লক এবং সমতল ইট একত্রিত করে, মঠের ভবনগুলিতে বিশেষ অভিব্যক্তি দিয়েছে - প্লিন্থ, যা একটি আলংকারিক প্যাটার্ন দিয়ে দেয়াল সাজানো সম্ভব করেছে। পরবর্তী প্রকাশনায় বাইজেন্টাইন নির্মাণ সরঞ্জাম এবং প্রযুক্তির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আরও পড়ুন।

এসফিগমেনাস মঠের ক্যাথেড্রাল, গ্রীস

1054 সালে খ্রিস্টান চার্চকে ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সে বিভক্ত করার পরে এবং গির্জার অনুষ্ঠানগুলিতে পার্থক্য আরও গভীর হওয়ার পরে, একটি অর্থোডক্স বাইজেন্টাইন গির্জার অভ্যন্তরীণ সজ্জার জন্য একটি ব্যবস্থা তৈরি করার প্রয়োজনীয়তা, যা একটি গভীর অর্থ বহন করে, অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।
মোজাইক সহ মন্দিরগুলির অভ্যন্তরের আলংকারিক নকশাটি কার্যত বন্ধ হয়ে গেছে - এটি খুব ব্যয়বহুল, ফ্রেস্কো পেইন্টিংগুলি তাদের প্রতিস্থাপন করছে। যাইহোক, বাইজেন্টাইন মোজাইকের কৌশলে তৈরি কাজগুলি আরও বেশি মূল্য অর্জন করে, তাই গ্রীকরা তাদের পুনরুদ্ধার করে।

বাম - ফোকিস, ডেলফি, গ্রীসের ওসিওস লুকাসের সোনার মোজাইক
ডানদিকে - মন্দিরের পরিচিতি, চার্চ অফ দ্য অ্যাসাম্পশন অফ দ্য ভার্জিন, ড্যাফনি মনাস্ট্রি, গ্রিসের মোজাইক

যেহেতু বাইজেন্টাইন মন্দিরগুলি আকারে অনেক ছোট হয়ে উঠেছে, সেন্ট পিটার্সবার্গের মতো স্থাপত্যের মাধ্যমে মহাবিশ্বকে চিত্রিত করেছে। কনস্টান্টিনোপলের সোফিয়া, আর সম্ভব ছিল না, তাই গির্জার অভ্যন্তরীণ স্থানের বিভিন্ন অংশের প্রতীকী অর্থ বোঝায়, ম্যুরালগুলির গুরুত্ব অপরিসীমভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। ফলস্বরূপ, মন্দিরের অভ্যন্তরীণ স্থানের সংগঠনের একটি তিন-অংশের বহুমুখী প্রতীক ধীরে ধীরে আকার ধারণ করে।

মহাকাশ প্রতীকবাদ - মহাবিশ্বের একটি হ্রাসকৃত মডেল হিসাবে মন্দির: খিলান এবং গম্বুজগুলি আকাশ, মেঝের কাছাকাছি স্থান - পৃথিবী, বেদি স্বর্গের প্রতীক, মন্দিরের পশ্চিম অংশ - নরকের প্রতিনিধিত্ব করে। এই বিভাগ অনুসারে, চিত্রগুলির বিষয়গুলি স্থাপন করা হয়েছে।
গম্বুজের খিলানে মন্দিরের সর্বোচ্চ বিন্দুতে প্যান্টোক্রেটর / সর্বশক্তিমান বা শক্তিতে ত্রাণকর্তার একটি চিত্র রয়েছে - একটি নিয়ম হিসাবে মহাবিশ্বের স্রষ্টা এবং প্রধান, প্রধান দূত দ্বারা বেষ্টিত।

শক্তিতে পরিত্রাতা, সেন্ট গির্জার গম্বুজ। সোফিয়া, থেসালোনিকি, গ্রীস

অ্যাপসে, উচ্চ বেদীর খিলানের ভল্টে, ভার্জিন মেরি, ঈশ্বরের মা - ওরান্টা / প্রার্থনার আকারে একজন পার্থিব মহিলাকে চিত্রিত করা হয়েছিল।

আওয়ার লেডি অফ ওরান্টা, সেন্ট। সোফিয়া, থেসালোনিকি, গ্রীস

গম্বুজের ড্রামে, জানালার মধ্যবর্তী স্তম্ভগুলিতে, বারোজন প্রেরিত, খ্রিস্টের শিষ্যদের মূর্তি ছিল, কখনও কখনও পবিত্র আত্মার চিহ্নগুলি তাদের উপর নেমে আসে। 12 নম্বরটি জ্যাকবের (খ্রিস্টের পূর্বপুরুষ) পুত্রের সংখ্যার সাথে এবং সেই অনুসারে, ইস্রায়েলের 12টি উপজাতির সাথে যুক্ত। বারোটি হল তিন এবং চারের গুণফল, যেখানে তিনটি হল ঐশ্বরিক সারাংশ এবং "উচ্চ বিশ্ব" এর প্রতীক, এবং চারটি হল উপাদানের সংখ্যা, মূল বিন্দু এবং "নিম্ন জগত"।

সেন্টের গম্বুজে 12 জন প্রেরিত সোফিয়া, থেসালোনিকি, গ্রীস

চারটি ধর্মপ্রচারক বা তাদের প্রতীকগুলিকে চারটি "পালে" চিত্রিত করা হয়েছিল: ম্যাথিউ - একজন দেবদূত, মার্ক - একটি সিংহ, লুক - একটি বাছুর, জন - একটি ঈগল। এটি গির্জার ধর্মতাত্ত্বিক সংগঠনের প্রতীক: মন্দিরের গম্বুজটি স্তম্ভের উপর স্থির থাকে, ঠিক যেমন সর্বজনীন গির্জাটি চারটি গসপেলের উপর স্থির থাকে।

পাল এবং গম্বুজ ড্রাম উপর 12 প্রেরিত ধর্মপ্রচারক, সেন্ট. মার্ক, ভেনিস, ইতালি

স্তম্ভে মহান শহীদ, "খ্রিস্টান বিশ্বাসের স্তম্ভ।"
এইভাবে, যীশু খ্রীষ্ট গতকাল, আজ এবং সর্বদা ঈশ্বরের মায়ের মাধ্যমে, প্রেরিত, ধর্মপ্রচারক এবং মহান শহীদরা পার্থিব গির্জার সাথে একতাবদ্ধ, অর্থাৎ যারা মন্দিরে প্রার্থনা করেন।

অর্থোডক্স গির্জার স্থাপত্যের প্রতীক

টপোগ্রাফিক প্রতীকবাদ মন্দিরের প্রতিটি স্থানকে প্যালেস্টাইনের স্থানগুলির সাথে সংযুক্ত করেছে যেখানে খ্রিস্টের জীবনের সংশ্লিষ্ট ঘটনা ঘটেছে। একটি বাপ্তিস্মমূলক ফন্ট সহ মন্দিরে প্রবেশ - জর্ডান নদীতে বাপ্তিস্ম; apse - বেথলেহেম গুহা, খ্রিস্টের জন্মস্থান। বেদীতে সিংহাসন হল গোলগোথা (একই সময়ে ক্রুশবিদ্ধ করার স্থান, পবিত্র সমাধি, পুনরুত্থান এবং স্বর্গে ঈশ্বরের থাকার জায়গা); মিম্বর - তাবোর পর্বত (একই সময়ে রূপান্তরের স্থান, যিশুর দ্বারা পর্বতের উপদেশ পাঠ, সেইসাথে সেই পাথর যেখান থেকে দেবদূত যীশু খ্রীষ্টের পুনরুত্থান ঘোষণা করেছিলেন)।

অস্থায়ী প্রতীকবাদ - দেয়ালের উপরের অংশে পেইন্টিং সাজানোর ব্যবস্থা। ক্রস-গম্বুজযুক্ত গির্জায়, একটি বৃত্তে আন্দোলন প্রাধান্য পায়, গির্জার ক্যালেন্ডারের প্রতিটি দিন দীর্ঘ-অতীতের ঘটনাগুলির একটি সাধারণ স্মৃতিকে চিহ্নিত করে না, তবে, যেমনটি ছিল, আবার তাদের পরিপূর্ণতা। দৃশ্য চিত্রের বৃত্তাকার বিন্যাস ছুটির চক্রমন্দিরের স্থাপত্য ক্রসের "হাতা" সহ দ্বিতীয় স্তরের স্তরে, এর অর্থ অতীত এবং বর্তমান একই সাথে এবং চিরকাল সহাবস্থান করে৷ মন্দির আঁকার এই ঐতিহ্য 11 শতকে গড়ে ওঠে।

তারপর সেখানে হাজির iconostasis- বেদী থেকে "পরিত্রাণের জাহাজ", বিশ্বাসীদের অবস্থানকে আলাদা করে একটি বেদী বাধা। আইকনোস্ট্যাসিসটি ছিল একটি মার্বেল বা কাঠের কাঠামো যার একটি মুকুট অনুভূমিক বার ছিল - আর্কিট্রেভ. উপরে, কেন্দ্রে - একটি ক্রস, খ্রীষ্টের একটি প্রাচীন চিহ্ন। নীচে, প্রায়শই, দুটি বড় বা বেশ কয়েকটি ছোট আইকন স্থাপন করা হয়েছিল, যার মধ্যে দুটি চক্র দাঁড়িয়েছিল, আইকনোস্ট্যাসিসের পরবর্তী বিকাশের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ - ডিসিসএবং ছুটির দিন.

আইকনোস্ট্যাসিস, ওসিওস লুকাসের মন্দির, গ্রীস

একাদশ-দ্বাদশ শতাব্দীতে। বাইজেন্টাইন স্থপতি এবং আইকন চিত্রশিল্পীরা অনেক দেশে ব্যাপকভাবে পরিচিত এবং কাজ করেছিলেন। এটি ইউরোপের দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্বে এবং রাশিয়ায় বাইজেন্টাইন সংস্কৃতির সর্বাধিক প্রভাবের সময়কাল। এই সময়ে, সেন্ট পিটার্সবার্গের পালের্মোতে প্যালাটাইন চ্যাপেলে স্থাপত্যের সংমিশ্রণ এবং ম্যুরাল তৈরি করা হয়েছিল। কিয়েভের সোফিয়া, সেন্ট। নোভগোরোডের সোফিয়া এবং অন্যান্য গীর্জা।

চলবে…

আধুনিক সমাজের বিকাশ রোমান মিশরীয় রাজ্যের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং অন্যান্য সমানভাবে মহান সভ্যতার দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। বহু সংখ্যক সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ আজ অবধি বেঁচে আছে, সমাজ এবং প্রাচীন মানুষের বিশ্বদর্শনকে প্রতিনিধিত্ব করে।

বাইজেন্টিয়ামের শিল্পই এর স্পষ্ট উদাহরণ। মহান একের বিভাজনের পর, কনস্টান্টিনোপলের রাজারা সিংহাসনে আরোহণ করেন, যারা তাদের একাদশ শতাব্দীর রাজত্বের পরে একটি বিশাল সংখ্যা ছেড়ে চলে যান। ঐতিহাসিক বিকাশের জটিল এবং কঠিন পর্যায়গুলি শুধুমাত্র সভ্যতার শিল্পের বৃদ্ধি এবং উন্নতিকে বাড়িয়ে তোলেনি, কিন্তু এছাড়াও বিশ্বকে অবিস্মরণীয় শিল্পকর্ম দিয়েছে, যার একটি ছোট অংশ ভিজ্যুয়াল পরিচিতির জন্য উপলব্ধ এবং এখন।

বাইজেন্টিয়ামের শিল্প দাস প্রথা থেকে এর বিকাশ শুরু করেছিল। প্রাচীনত্ব থেকে মধ্যযুগে মসৃণ উত্তরণও সংস্কৃতির উন্নতিতে তার অমার্জনীয় ছাপ রেখে গেছে। এই সময়কালটি দুর্দান্ত স্থাপত্য নিদর্শন দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং সেই সময়েই রাজ্যের স্থপতিরা মহান রোমান সাম্রাজ্য থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বিশাল ঐতিহ্য সংরক্ষণের চেষ্টা করেছিলেন।

বাইজান্টিয়ামের শিল্পে জনগণের দ্বারা খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের একটি বিশাল ভূমিকা ছিল। এটি রাষ্ট্রটিকে রাশিয়া, জর্জিয়া, আর্মেনিয়া, সার্বিয়া ইত্যাদির মতো ভিন্ন অঞ্চলের কাছাকাছি নিয়ে আসে। এই সময়কালটি মন্দির নির্মাণের সময় গম্বুজযুক্ত সিলিংগুলির ব্যাপক ইনস্টলেশন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মধ্যযুগীয় সময়কালে মোজাইক, ফ্রেস্কো এবং বইয়ের ক্ষুদ্রাকৃতির সৃষ্টির মতো অঞ্চলগুলির বিকাশ ঘটেছিল। এটি লক্ষণীয় যে এই পর্যায়ে আইকনোগ্রাফি একটি ক্রমবর্ধমান গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। কিন্তু ভাস্কর্য সৃষ্টি তাদের দ্রুত বিকাশের জন্য গর্ব করতে পারে না। যাইহোক, এটি ছিল রাষ্ট্রের মানুষের সামাজিক জীবন এবং কাঠামো যা বাইজেন্টিয়ামের শিল্পে একটি বিশেষ আকর্ষণ এবং অনন্য সৌন্দর্য আরোপ করেছিল। একই সময়ে, গির্জা সম্পূর্ণরূপে সমাজের উপকার করে। মানুষের মধ্যযুগীয় ধারণা অনুসারে, সম্রাট ছিলেন প্রভুর ভিকার। তার ক্ষমতা একটি শক্তিশালী চার্চ যন্ত্রপাতি দ্বারা সমর্থিত ছিল।

বাইজেন্টিয়ামের ভিজ্যুয়াল আর্টেও কিছু পরিবর্তন হয়েছে। আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীর শিল্পীরা তাদের সৃষ্টিতে রুপক বৈশিষ্ট্যের সাথে মিশে থাকা প্রাণবন্ত চিত্রগুলি প্রদর্শন করেছিলেন। খ্রিস্টীয় শুরু থেকে প্লাস্টিসিটি এবং বিভ্রান্তি - এইগুলি সেই সময়ের চিত্রগুলির প্রধান বৈশিষ্ট্য। তারা সৃজনশীলতা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যার প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল ঐশ্বরিক নীতি। আধ্যাত্মিক মহত্ত্বের প্রকাশ শিল্পের প্রতিটি অংশের অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে।

গির্জা ছিল একমাত্র প্রধান সমালোচক। শিল্পের বিকাশ এবং গঠনের প্রধান দিকগুলি ছিল আইকন পেইন্টিং, ফ্রেস্কো, মোজাইক এবং বইয়ের ক্ষুদ্রাকৃতি। ঝকঝকে সোনালি রঙের পটভূমি, পাথরের ঝলকানি প্রান্ত এবং ছোট, উজ্জ্বল অলঙ্কার - এগুলি সেই যুগের স্রষ্টাদের প্রায় কোনও কাজের মূল বৈশিষ্ট্য, যার জন্য বাইজেন্টিয়াম সারা বিশ্বে বিখ্যাত হয়েছিল। এই রাজ্যের শিল্প তার বিকাশের বিভিন্ন ধাপ অতিক্রম করেছে। এর মধ্যে প্রথমটি ছিল প্রাথমিক খ্রিস্টীয় পর্যায় (খ্রিস্টীয় ১ম থেকে ৩য় শতাব্দী পর্যন্ত)। এটি তথাকথিত প্রাথমিক বাইজেন্টাইন দ্বারা অনুসরণ করা হয়, যা ষষ্ঠ এবং সপ্তম শতাব্দীতে প্রভাবিত হয়েছিল। এই সময়কালটি মন্দির স্থাপত্যের বিকাশের জন্য বিখ্যাত, এরপর দেড় শতাব্দী ধরে একটি আইকনোক্লাস্টিক মঞ্চ, যা ম্যাসেডোনিয়ান রেনেসাঁ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যা 11 শতক পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। উপান্তর সময়টি ছিল রক্ষণশীলতার যুগ, এবং বাইজেন্টিয়ামের মহান শিল্পের বিকাশ হেলেনিস্টিক নীতি এবং সংকট-বিরোধী প্রবণতার সাথে শেষ হয়েছিল, যা প্যালিওলোগান রেনেসাঁতে প্রতিফলিত হয়েছিল।