একটি প্রজাতি ধারণা কি. জেনাস এবং প্রজাতি। জেনেরিক এবং নির্দিষ্ট ধারণা। অন্যান্য অভিধানে একটি "প্রজাতির ধারণা" কী তা দেখুন

Genus হল বস্তুর একটি শ্রেণীর একটি যৌক্তিক বৈশিষ্ট্য, যার মধ্যে অন্যান্য শ্রেণীর বস্তু রয়েছে যা এই গণের প্রজাতি। এইভাবে, ত্রিভুজের শ্রেণী হল তীব্র ত্রিভুজ, সমকোণী ত্রিভুজ এবং স্থূল ত্রিভুজের শ্রেণীগুলির সাথে সম্পর্কিত একটি গণ।

একটি প্রজাতি, যথাক্রমে, বস্তুর প্রতিটি শ্রেণীকে বলা হয় যা একটি বৃহত্তর জেনেরিক শ্রেণীর সুযোগে অন্তর্ভুক্ত।

একটি উচ্চ প্রজাতি (সামাম জেনাস) এবং একটি নিম্ন প্রজাতি (ইনফিমা প্রজাতি) আলাদা করা হয়। একটি উচ্চতর জিনাস হল এমন একটি প্রজাতি যা আর অন্য জিনাসের জন্য একটি প্রজাতি হিসাবে কাজ করতে পারে না। তদনুসারে, সর্বনিম্ন প্রজাতি হ'ল এমন একটি প্রজাতি, যার মধ্যে ছোট প্রজাতি অন্তর্ভুক্ত নয়, তবে পৃথক ব্যক্তি (individuum (lat.) - অবিভাজ্য, পৃথক)। উপরন্তু, নিকটতম জেনাস ধারণা ব্যবহার করা হয়. যে শ্রেণীটি সরাসরি প্রজাতিতে বিভক্ত হয় তাকে এই প্রজাতির সাথে সম্পর্কিত নিকটতম জেনাস (জেনাস প্রক্সিমাম) বলা হয়। উদাহরণস্বরূপ, "পাইন", "স্প্রুস", "সিডার", "ফার" ধারণাগুলির জন্য নিকটতম লিঙ্গ হল "শঙ্কুযুক্ত গাছ" ধারণা। (জেনাস এবং প্রজাতির সম্পর্ক অ্যারিস্টটলের হাইলিমরফিজমের নীতির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে। এই নীতির সারমর্ম হল যে প্রতিটি নির্দিষ্ট জিনিসের একটি ফর্ম এবং পদার্থ রয়েছে। এই ক্ষেত্রে, পদার্থকে একটি নির্দিষ্ট স্তর হিসাবে বোঝা যায়, এবং একটি উপায় হিসাবে গঠন করা হয়। এই সাবস্ট্রেটের উপাদানগুলিকে সংযুক্ত করা। সত্য যে একটিতে অন্যটি আকারে, এটি বস্তু হতে পারে এবং এর বিপরীতে।)

একটি জেনেরিক ধারণা এমন একটি ধারণা যা একটি শ্রেণীর বস্তুর প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রকাশ করে যা কোনো প্রজাতির একটি জিনাস। একটি জেনেরিক ধারণা একটি অধীনস্থ ধারণা, যার মধ্যে ছোট জেনেরিক ধারণা রয়েছে।

একটি প্রজাতির ধারণা হল একটি ধারণা যা এক শ্রেণীর বস্তুর প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রকাশ করে যা কিছু ধরণের একটি প্রজাতি। একটি প্রজাতি ধারণা হল একটি অধীনস্থ ধারণা যা অন্য, আরও সাধারণ ধারণার অংশ, যাকে জেনেরিক ধারণা বলা হয়। সুতরাং, "ইউরোপীয়" ধারণাটি "মানুষ" ধারণার সাথে সম্পর্কিত, যা এই ক্ষেত্রে একটি সাধারণ ধারণা হিসাবে নেওয়া হয়। একটি প্রজাতির ধারণায় প্রদর্শিত সমস্ত বস্তুর একটি জেনেরিক ধারণার সমস্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে, তবে একই সাথে তাদের নিজস্ব প্রজাতির বৈশিষ্ট্যও রয়েছে। এক এবং একই ধারণা (উচ্চতর জেনেরিক এবং নিম্ন নির্দিষ্ট ধারণাগুলি বাদ দিয়ে) একই সময়ে নির্দিষ্ট এবং জেনেরিক উভয়ই হতে পারে, এটি কোন ধারণার সাথে সম্পর্কিত বিবেচনা করা হয় তার উপর নির্ভর করে। সুতরাং, "ইউরোপীয়" ধারণাটি "মানুষ" ধারণার সাথে সম্পর্কিত এবং একই সাথে সাধারণ - "গ্রীক" ধারণার সাথে সম্পর্কিত।

2. 5. ধারণার প্রকার (শ্রেণী)

সমস্ত ধারণাকে আলাদা আলাদাভাবে ভাগ করা যায়।

1. একক এবং সাধারণ

একক (ব্যক্তিগত) ধারণাগুলি সেইগুলি যা একটি নির্দিষ্ট বস্তু, ঘটনা, স্বতন্ত্র ঘটনাকে নির্দেশ করে। এই ধরনের ধারণার সুযোগ শুধুমাত্র একটি উপাদান আছে. উদাহরণস্বরূপ, "পিটার্সবার্গ", "1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধ"।

সাধারণ ধারণাগুলিকে বলা হয়, যার আয়তনে একাধিক উপাদান রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, "জোড় সংখ্যা" (ভলিউমের অসীম অনেক উপাদান), "পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়" (ভলিউমের বেশ কয়েকটি উপাদান)।

2. সমষ্টিগত এবং পৃথকীকরণ

সমষ্টিগত ধারণাগুলি এমন একটি ধারণা যা একটি সমষ্টি, একটি সংগ্রহ, একজাতীয় বস্তুর একটি গোষ্ঠীর লক্ষণগুলি প্রদর্শন করে যা একটি একক সমগ্রকে প্রতিনিধিত্ব করে, উদাহরণস্বরূপ, "রেজিমেন্ট", "সমাবেশ", "মানবতা"। একটি সমষ্টিগত ধারণায় যা নিশ্চিত করা হয়েছে তা প্রদত্ত ধারণা দ্বারা চিহ্নিত সমস্ত বস্তুর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, কিন্তু এই সমগ্রের অন্তর্ভুক্ত পৃথক বস্তুর ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা যাবে না। উদাহরণ স্বরূপ, রিপোর্টে যে "দশম শ্রেণীর ছাত্রদের মিটিং খুব কোলাহলপূর্ণ ছিল", "দশম শ্রেণীর ছাত্রদের মিটিং" শব্দটি সম্মিলিত অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। এই বার্তা প্রতিটি ছাত্র প্রসারিত করা যাবে না. এটা সম্ভব যে কিছু ছাত্র গোলমাল করেনি। সমষ্টিগত ধারণাগুলি সাধারণ ধারণাগুলির থেকে পৃথক যে তারা একটি পৃথক বস্তুকে চিহ্নিত করতে পারে না, তবে শুধুমাত্র তাদের সম্পূর্ণতা।

একটি বিভাজন ধারণা এমন একটি ধারণা যা একটি শ্রেণির প্রতিটি সদস্যকে চিহ্নিত করে, কিন্তু পুরো শ্রেণিতে প্রয়োগ করা যায় না। উদাহরণস্বরূপ, "দ্বিতীয় বর্ষের শিক্ষার্থীরা দর্শনে পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছে।" যদিও এটা সব ছাত্রদের বোঝায়, কিন্তু সবাই পরীক্ষায় পাস করেছে।

3. কংক্রিট এবং বিমূর্ত

যদি আয়তনের একটি উপাদান একটি বস্তু (উপাদান বা আদর্শ), একটি ঘটনা, একটি পরিস্থিতি হয়, তাহলে ধারণাটি কংক্রিট। যদি উপাদানটি একটি সম্পত্তি বা সম্পর্ক হয় তবে ধারণাটি বিমূর্ত। উদাহরণস্বরূপ, ধারণাগুলি: "বন্ধুত্ব", "সমান্তরালতা", "কাজ করার ক্ষমতা" বিমূর্ত, যেহেতু সেগুলি সম্পর্ক বা বৈশিষ্ট্যের ধারণা। "আদর্শবাদ", "পারপেটুম মোবাইল", "বিপ্লব" এর ধারণাগুলি কংক্রিট, কারণ বস্তু, ঘটনাগুলি, এমনকি যদি তারা বিদ্যমান না থাকে তবে তাদের মধ্যে কল্পনা করা হয়।

4. ইতিবাচক এবং নেতিবাচক

একটি ইতিবাচক ধারণা এমন একটি ধারণা যা একটি বস্তুতে একটি নির্দিষ্ট গুণের উপস্থিতি প্রতিফলিত করে (উদাহরণস্বরূপ, "সুন্দর", "উচ্চ", "স্বাস্থ্যকর")।

নেতিবাচক এমন একটি ধারণা যা একটি বস্তুতে একটি নির্দিষ্ট গুণের অনুপস্থিতিকে প্রতিফলিত করে (উদাহরণস্বরূপ, "কুৎসিত", "নিম্ন", "অস্বাস্থ্যকর")। এটি লক্ষ করা উচিত যে একটি যৌক্তিক দৃষ্টিকোণ থেকে, "মূর্খ" ধারণাটি নেতিবাচক, এবং "মূর্খ" ধারণাটি ইতিবাচক, কারণ এটি উপস্থিতি নির্দেশ করে, একটি বৈশিষ্ট্যের অনুপস্থিতি নয়, যদিও এই বৈশিষ্ট্যটি খারাপ হতে পারে। কারো দৃষ্টিকোণ থেকে।

5. আপেক্ষিক এবং অ-আত্মীয়

আপেক্ষিক হল এমন ধারণা, যার বিষয়বস্তুতে এমন একটি চিহ্ন রয়েছে যা সরাসরি অন্য কোনো বিষয়ের সাথে সম্পর্ক নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, "প্রতিবেশী" একটি আপেক্ষিক ধারণা, কারণ একজন প্রতিবেশী এমন একজন ব্যক্তি যিনি অন্য কোনও ব্যক্তির পাশে থাকেন, বা এমন একটি বস্তু যা অন্য কোনও বস্তুর নিকটতম স্থান দখল করে। সমস্ত আপেক্ষিক ধারণাগুলিতে, বস্তুগুলিকে সাধারণীকরণ করা হয় যেগুলি নিজের দ্বারা নয়, তবে কিছু ফাংশন সম্পাদন করার মতো কোনও ধরণের সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করা হিসাবে বিবেচিত হয়।

অপ্রাসঙ্গিক ধারণাগুলির বিষয়বস্তুতে কেবলমাত্র এমন লক্ষণ-বৈশিষ্ট্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা বস্তুর মধ্যে অন্তর্নিহিত বা অন্তর্নিহিত নয় এবং নিজের মধ্যেই এটির জন্য অপরিহার্য। কিছু বস্তু বিবেচনা করে, যাই হোক না কেন, আমরা এটিতে খুঁজে পেতে পারি, উদাহরণস্বরূপ, মেরুদণ্ড সহ একটি জীবিত প্রাণীর বৈশিষ্ট্য, শরীরের একটি ধ্রুবক তাপমাত্রা এবং স্তন্যপায়ী গ্রন্থি। এই বৈশিষ্ট্যগুলির ভিত্তিতে, আমরা একটি বস্তুকে ধারণার আয়তনের একটি উপাদান হিসাবে বিবেচনা করতে পারি: "প্রাণী", "মেরুদণ্ডী", "উষ্ণ রক্তের প্রাণী", "স্তন্যপায়ী", যার প্রতিটিই অপ্রাসঙ্গিক।

যে কোনো ধারণা অবিলম্বে সমস্ত নির্দেশিত শিরোনাম দ্বারা চিহ্নিত করা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, "শ্রমিক শ্রেণীর" ধারণাটি সাধারণ, সমষ্টিগত, কংক্রিট, ইতিবাচক, অপ্রাসঙ্গিক। এটা সাধারণ, কারণ শ্রমিক শ্রেণী ভিন্ন, উদাহরণস্বরূপ, ইংল্যান্ডের শ্রমিক শ্রেণী। এটি সম্মিলিত, যেহেতু আয়তনের উপাদানটি, উদাহরণস্বরূপ, 19 শতকের ইংল্যান্ডের শ্রমিক শ্রেণী। , যার বিভিন্ন ধরনের ভাড়া করা কর্মী আছে। এই ধারণাটি কংক্রিট, যেহেতু এটি একটি সম্পত্তি বা সম্পর্কের ধারণা করে না, কিন্তু একটি বস্তু। এটি ইতিবাচক এবং অপ্রাসঙ্গিক, কারণ এর সামগ্রীতে কোনও নেতিবাচক চিহ্ন নেই এবং এর বিষয়বস্তুর লক্ষণগুলি কোনও কিছুর প্রতি মনোভাব নির্দেশ করে না।

ক্লাস: 5

পাঠের উদ্দেশ্য:

শিক্ষাগত: একটি শব্দের আভিধানিক অর্থ ব্যাখ্যা করার বিভিন্ন উপায় ব্যবহার করার ক্ষমতা উন্নত করতে; জেনেরিক এবং নির্দিষ্ট ধারণাগুলির একটি ধারণা দিন এবং শব্দের অর্থ ব্যাখ্যা করার জন্য জেনেরিক ধারণাগুলি ব্যবহার করার ক্ষমতা তৈরি করুন;

উন্নয়নশীল: জ্ঞানীয় (বুদ্ধি), যোগাযোগমূলক, নিয়ন্ত্রক (ইচ্ছা) সার্বজনীন শিক্ষা কার্যক্রম বিকাশ করা;

শিক্ষামূলক: শিক্ষাগত উপাদানের বিষয়বস্তুর মাধ্যমে ব্যক্তিগত UUD গঠন করা।

ক্লাস চলাকালীন

1. সাংগঠনিক মুহূর্ত (শিক্ষা কার্যক্রমের জন্য প্রেরণা)।

শিক্ষকের কথাঃ

ইতিমধ্যে ঘণ্টা বেজে গেছে।
ভাল এটা চেক আউট বন্ধু
আপনি কি পাঠ শুরু করতে প্রস্তুত?
সব কিছু জায়গায় আছে
এটা কি ঠিক আছে
কলম, খাতা আর খাতা?
সবাই কি ঠিকভাবে বসে আছে?
সবাই কি ঘনিষ্ঠভাবে দেখছে?
সবাই রিসিভ করতে চায়
শুধুমাত্র একটি চিহ্ন ... (কোরাসে - 5!)

শিক্ষক: বন্ধুরা, আজ আমাদের একটি অস্বাভাবিক পাঠ আছে। অতিথিরা আমাদের কাছে এসেছেন, এবং আমরা, অতিথিপরায়ণ হোস্টদের, অবশ্যই অতিথিদের গ্রহণ এবং আচরণ করতে হবে, অর্থাৎ, আমরা যা জানি এবং যা করতে পারি তা দেখান।

বন্ধুরা আজকে কেমন লাগছে? (ছাত্ররা একটি ইমোটিকন বেছে নেয় এবং তাদের মেজাজ প্রদর্শন করে)।

আহা, কত হাসি জ্বলে! ধন্যবাদ!

এবং এটি আমার মেজাজ (বড় স্মাইলি!) আমি আপনার সাথে উত্পাদনশীলভাবে সহযোগিতা করতে প্রস্তুত। সৌভাগ্য সবার!

2. জ্ঞানের বাস্তবায়ন।

মঞ্চের উদ্দেশ্য: অধ্যয়নকৃত উপাদানের পুনরাবৃত্তি, "নতুন জ্ঞানের আবিষ্কার" এর জন্য প্রয়োজনীয়, এবং প্রতিটি শিক্ষার্থীর ব্যক্তিগত কার্যকলাপে অসুবিধা চিহ্নিত করা।

শিক্ষক: চলুন d/z (ব্যায়াম 116):

- বন্ধুরা, বাড়ির কাজ করতে কার অসুবিধা হয়েছিল?

- এই অনুশীলনটি সম্পূর্ণ করতে কী জ্ঞান এবং দক্ষতা ব্যবহার করা উচিত? (একটি শব্দের আভিধানিক অর্থ বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা)।

আপনি কি পদ্ধতি ব্যবহার করেননি? (অঙ্কন বা ছবি)।

শিক্ষকঃ ভালো হয়েছে! স্ব-নিয়ন্ত্রণ শীটগুলিতে, সঠিকভাবে সম্পন্ন করা হোমওয়ার্কের জন্য একটি প্রাপ্য একটি পয়েন্ট রাখুন।

আজ আমরা লেক্সিকোলজিতে আমাদের কাজ চালিয়ে যাচ্ছি। আপনার নোটবুকে নম্বরটি লিখুন এবং পাঠের বিষয় রেকর্ড করার জন্য একটি লাইন ছেড়ে দিন, যা আপনি পরে তৈরি করবেন এবং নিজেই লিখবেন।

এবং এখন চলুন থিম্যাটিক গ্রুপ অফ ওয়ার্ডস প্রেজেন্টেশনে আসা যাক। প্রথম স্লাইডে, টাস্কটি মনোযোগ সহকারে পড়ুন।

সুতরাং, স্লাইডে (3 স্লাইড) আপনি যে শব্দগুলি দেখেছেন তা কমা দ্বারা আলাদা করে লিখুন। একটি ড্যাশ নির্বাণ, এক শব্দে তাদের নাম.

জোড়ায় কাজ করুন: স্ট্যান্ডার্ড সহ লিখিত শব্দগুলি পরীক্ষা করুন, যদি কোনও ভুল না থাকে তবে স্ব-নিয়ন্ত্রণ শীটে 1 পয়েন্ট রাখুন। অন্তত একটি ভুল থাকলে, আপনি একটি পয়েন্ট হারাবেন (স্লাইড নম্বর 6)।

শিক্ষক: পাঠ্যপুস্তকের 53-54 পৃষ্ঠায় অনুচ্ছেদ 12 পড়ুন এবং দলে আলোচনা করে পাঠের বিষয় ("জেনারিক এবং নির্দিষ্ট ধারণা") তৈরি করুন। পাঠের বিষয় লিখুন।

আমাদের পাঠের লক্ষ্য কি? (ছাত্রদের উত্তর)।

আপনার নোটগুলিতে ফিরে যান এবং দলে আলোচনা করার পরে, কোনটি জেনেরিক এবং কোনটি নির্দিষ্ট তা নির্ধারণ করুন। নমুনা উত্তরের সাথে পরীক্ষা করুন এবং LSC তে 1 পয়েন্ট রাখুন।

3. প্রাথমিক বন্ধন.

মঞ্চের উদ্দেশ্য: নতুন জ্ঞানের উচ্চারণ এবং একত্রীকরণ; অধ্যয়ন করা উপাদানের প্রাথমিক বোঝার ফাঁক সনাক্তকরণ; একটি সংশোধন করা

শিক্ষক: চলুন শুরু করা যাক.

- ব্যায়াম 118 (1 বাক্য বিচ্ছিন্ন করুন, বাকিটি - বিকল্প অনুসারে, প্রতিটি 2 বাক্য)।

জোড়া চেক করুন! (এলএসসিতে স্কোর)।

- আলেকজান্ডার শিবায়েভের "কে হয়ে ওঠে" কবিতাটি শুনুন, বিরতি দিয়ে। একটি বিষয়ভিত্তিক গোষ্ঠীর শব্দগুলি লিখুন (কি ধরনের?), এই শব্দগুলিতে প্রত্যয়গুলি হাইলাইট করুন। দলবদ্ধ কাজ.

এক সময় একটা ছোট্ট কুকুরছানা ছিল
তবে সে বড় হয়েছে,
এবং এখন সে কুকুরছানা নয় -
প্রাপ্তবয়স্ক ... (কুকুর)।
প্রতি দিন বক
সে বড় হয়ে ওঠে... (ঘোড়া)।
ষাঁড়, শক্তিশালী দৈত্য,
একটি শিশু হিসাবে, আমি ছিলাম ... (একটি বাছুর)।
মোটা ভেড়ার ভেড়া -
পাতলা... (মেষশাবক)।
এই গুরুত্বপূর্ণ বিড়াল Fluff
ছোট বিড়ালছানা),
এবং সাহসী ককরেল -
টি-ও-গরম... (মুরগি)।
এবং ছোট হাঁসের বাচ্চা থেকে
বড় হও... (হাঁস) -
বিশেষ করে ছেলেদের জন্য
যারা কৌতুক পছন্দ করেন।

- আমরা এমন একটি গোষ্ঠীর কথা শুনি যা 7 টি শব্দ লিখেছে এবং একটি সাধারণ ধারণা নির্দেশ করেছে।

- নমুনা উত্তর পরীক্ষা করুন (স্লাইড নম্বর 10)। এলএসসিতে স্কোর রাখুন।

4. গতিশীল বিরতি:

আবার আমাদের একটি শারীরিক শিক্ষা মিনিট আছে,
বাঁকা, এসো, এসো!
প্রসারিত, প্রসারিত
এবং এখন তারা ফিরে ঝুঁকেছে. (সামনে এবং পিছনে কাত)
আমরা আমাদের বাহু, কাঁধ প্রসারিত করি,
যাতে আমাদের বসতে সুবিধা হয়
লিখতে, পড়তে, গণনা করতে
এবং মোটেও ক্লান্ত হবেন না। (বুকের সামনে হাত ঝাঁকুনি)।
মাথাটাও ক্লান্ত।
তাই তাকে সাহায্য করা যাক!
বাম এবং ডান, এক এবং দুই.
ভাবুন, ভাবুন, মাথা! (মাথার ঘূর্ণন)।
যদিও চার্জ কম,
আমরা একটু বিশ্রাম নিলাম। (বস).

5. গঠিত দক্ষতা এবং ক্ষমতার স্বাধীন ব্যবহার:

- ব্যায়াম 120 (1 সারি - একটি গণিত পাঠ্যপুস্তক থেকে;

2 সারি - সাহিত্য পাঠ্যপুস্তক থেকে;

3 সারি - ইতিহাস পাঠ্যপুস্তক থেকে);

প্রমাণ করুন যে নির্দিষ্ট ধারণাটি জেনেরিক (সাধারণকরণ) এর মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়েছে;

- পরীক্ষা (বিকল্প দ্বারা);

- বর্তমান ফলাফল। স্ব-নিয়ন্ত্রণ শীটে পয়েন্ট সেট করুন।

6. পাঠের ফলাফল (ক্রিয়াকলাপের প্রতিফলন)।

মঞ্চের উদ্দেশ্য: শিক্ষার্থীদের তাদের শিক্ষামূলক কার্যক্রম সম্পর্কে সচেতনতা, তাদের কার্যক্রমের ফলাফলের স্ব-মূল্যায়ন এবং পুরো ক্লাস।

- পাঠে কোন বিষয় অধ্যয়ন করা হয়েছিল?

- আপনি কি কাজটি সম্পূর্ণ করতে পেরেছেন?

- স্ব-নিয়ন্ত্রণ পত্রক ফলাফল কি? নিজেকে রেট দিন (12 নম্বর স্লাইড দেখুন)।

শিক্ষক: পাঠটি সফল হয়েছে কারণ আমাদের ভাল ফলাফল রয়েছে: "5" - 8, "4" - 8, "3" - 5।

7. আপনার মুড ইমোজি চয়ন করুন৷

8. হোমওয়ার্ক মাল্টি-লেভেল:

শিক্ষক: পাঠের জন্য সবাইকে ধন্যবাদ!

একে বলা হয় জেনাস, আর যা আছে তাকে প্রজাতি বলা হয়। জেনেরিক আংশিকভাবে শ্রেণীবিভাগের আদেশ দেয়। সিস্টেম যে ক্লাসে সবকিছু আছে অন্যান্যএই সিস্টেমের ক্লাসগুলিকে বলা হয় সর্বোচ্চ জেনাস (সার্নাম), বা সর্বোচ্চশ্রেণী-প্রজাতির ক্রম। একটি শ্রেণী যা সকল শ্রেণীর মধ্যে রয়েছে যা একই পথে উচ্চতম জিনাসের দিকে শুয়ে আছে, ডাকানিকৃষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি (ইনফিমা), বা মিনিট। জেনাস অর্ডার ক্লাস। এবং প্রজাতিগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, লক্ষণ দ্বারা নির্ধারিত হয় - যথাক্রমে জেনেরিক এবং নির্দিষ্ট, এবং শ্রেণীবিভাগের বস্তুর প্রতিটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য তার জেনেরিক বৈশিষ্ট্যকে অন্তর্ভুক্ত করে, তবে বিপরীত নয়। V. এবং আর.দুটি দিক আলাদা - ধারণাগত (ইচ্ছাকৃত)এবং বিশাল (বর্ধিত). শ্রেণীবিন্যাস করে, কেউ ধারণার সংযোগগুলিকে উল্টে দিতে পারে (লক্ষণ), অথবা ভলিউমের সংযোগে (জেনাস-প্রজাতি সম্পর্ক)এই ধারণাগুলির মধ্যে, কিন্তু একই সময়ে, বিপরীত সম্পর্ক কাজ করে - ধারণাটির পরিধি যত বেশি, সংকীর্ণ, দরিদ্রতর।

C e l p এবং n সম্পর্কে G. I., টেক্সটবুক অফ লজিক, M., 1946; V o y sh in এবং l l সম্পর্কে E. K., ধারণা, M., 1967।

দার্শনিক বিশ্বকোষীয় অভিধান। - এম.: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া. সিএইচ. সম্পাদক: এল.এফ. ইলিচেভ, পিএন ফেদোসিভ, এস.এম. কোভালেভ, ভিজি প্যানভ. 1983 .

অন্যান্য অভিধানে "TYPE AND GENUS" কী তা দেখুন:

প্রজাতি এবং জেনাস- জ্ঞানের তত্ত্বে প্রকাশ করা বিভাগগুলি (আরো সঠিকভাবে, পদ্ধতিগত বিজ্ঞানের বিভাগে, যা প্রচুর পরিমাণে তথ্য দিয়ে কাজ করতে সহায়তা করে) ক্লাসের মধ্যে সম্পর্ক (ধারণার পরিমাণ)। যে ধরণের এবং বিমূর্ততা বন্যপ্রাণীর সাথে আরও বেশি সম্পর্কযুক্ত ... পরিবেশগত সমস্যার তাত্ত্বিক দিক এবং ভিত্তি: শব্দ এবং বাগধারার অভিব্যক্তির দোভাষী

টাইপ এবং জেনাস- - পদ্ধতিগত মধ্যে শ্রেণীবিভাগ ইউনিট। V. - একই বৈশিষ্ট্য সহ বস্তু, ঘটনা, ইত্যাদির একটি বিভাগ। V. একটি আরও সাধারণ বিভাগের অংশ - R. - অন্যান্য V এর সাথে। V. এবং R. এর ধারণাগুলি দ্বন্দ্বের শ্রেণীবিভাগে ব্যবহৃত হয়। যেমন: V. - ... ... মনোবিজ্ঞান এবং শিক্ষাবিদ্যার বিশ্বকোষীয় অভিধান

মাইকোকোকি হল অ্যাক্টিনোমাইসেটিসের সাথে সম্পর্কিত অণুজীবের কোকাল ফর্ম; মাইকোব্যাকটেরিয়া এবং মাইক্রোকোকির মধ্যে একটি মধ্যবর্তী অবস্থান দখল করে, বিকাশের রড-আকৃতির পর্যায়ের অনুপস্থিতিতে মাইকোব্যাকটেরিয়া থেকে এবং মাইক্রোকোকি থেকে পৃথক ... ... বায়োলজিক্যাল এনসাইক্লোপিডিয়া

সিস্টোডার্মার ছোট প্রজাতির প্রায় ১৫টি প্রজাতি রয়েছে। লেপিওটা জিনাসটি এর খুব কাছাকাছি, শুধুমাত্র এর মধ্যে পার্থক্য যে পরিপক্ক সিস্টোডার্মে পা এবং ফ্রুটিং শরীরের ক্যাপগুলি একটি বিশেষ আচ্ছাদন স্তর দিয়ে আবৃত থাকে যা ফুলে যাওয়া কোষগুলির সমন্বয়ে থাকে, প্রায়শই ... ... বায়োলজিক্যাল এনসাইক্লোপিডিয়া

- (জেনাস) দ্বিতীয় প্রধান বিভাগ, প্রজাতির বিভাগ অনুসরণ করে (দেখুন)। জিনাস একে অপরের নিকটতম প্রজাতির যোগফলকে আলিঙ্গন করে এবং সবচেয়ে সাধারণ ডবল নামকরণে, প্রতিটি উদ্ভিদ এবং প্রাণীকে জেনেরিক এবং প্রজাতির নাম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; তাই… বিশ্বকোষীয় অভিধান F.A. Brockhaus এবং I.A. এফ্রন

GENUS- প্রাণী বা বস্তুর একটি দল যাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে। একটি জিনাস একটি প্রজাতির চেয়ে বড় একটি জৈবিক গোষ্ঠীকে নির্দেশ করে। সুতরাং, একটি কুকুরের বংশ (lat. siz) বিভিন্ন প্রজাতির অন্তর্ভুক্ত: একটি নেকড়ে, একটি শিয়াল এবং একটি কুকুর নিজেই। অ্যারিস্টটলের জন্য, লিঙ্গ ধারণার উপর ভিত্তি করে নয় ... ... এ থেকে জেড পর্যন্ত ইউরেশীয় জ্ঞান। ব্যাখ্যামূলক অভিধান

GENUS- প্রাণী বা বস্তুর একটি দল যাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে। একটি জিনাস একটি প্রজাতির চেয়ে বড় একটি জৈবিক গোষ্ঠীকে নির্দেশ করে। সুতরাং, একটি কুকুরের জেনাস (ল্যাটিন ক্যানিসে) বিভিন্ন প্রজাতি অন্তর্ভুক্ত করে: একটি নেকড়ে, একটি শিয়াল এবং একটি কুকুর নিজেই। অ্যারিস্টটলের জন্য, লিঙ্গ ধারণার উপর ভিত্তি করে নয় ... ... দার্শনিক অভিধান

দেখুন- 1. জীববিজ্ঞানে, শ্রেণীবিভাগের অবিলম্বে জিনাস (1) এর আগে। এটি হল ক্ষুদ্রতম বিভাগ যা প্রায়শই ব্যবহৃত হয় এবং সাধারণত সাধারণতা বা জীবের পারস্পরিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে চিহ্নিত করা হয়। যখন এটি সম্ভব, ...... মনোবিজ্ঞানের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

প্রাচীন রোমান প্রকৃতিবিদ প্লিনি দ্য এল্ডার দ্বারা একটি ঘোড়ার পুলের জন্য ল্যাটিন নাম ইকুইসেটাম প্রথম ব্যবহার করা হয়েছিল, স্পষ্টতই ঘোড়ার লেজের সাথে ঘোড়ার পুচ্ছের শাখাযুক্ত কান্ডের মিলের কথা উল্লেখ করে (ল্যাটিন থেকে ইকুইউস ঘোড়া এবং সায়েটা, সেটা ব্রিসলস, হার্ড .. . বায়োলজিক্যাল এনসাইক্লোপিডিয়া

বই

ইউএসএসআর, জিইউ এর প্রাণীজগতের চাবিকাঠি। লিন্ডবার্গ। বইটি 1959 সালে প্রকাশিত গাইডের ধারাবাহিকতা। দ্বিতীয় অংশে, টেলিওস্টোমি শ্রেণীর 17 টি বিচ্ছিন্নতার প্রতিনিধিদের বিবেচনা করা হয়েছে। এই বিচ্ছিন্নতাগুলি জাপান সাগরে 59 টি পরিবার দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। ...

আমরা ইতিমধ্যেই জানি যে সীমাবদ্ধতার প্রক্রিয়া এবং সাধারণীকরণের প্রক্রিয়া উভয় ক্ষেত্রেই অনেকগুলি ধারণা পাওয়া যায়, যার মধ্যে কিছু কম সাধারণ এবং অন্যগুলি আরও সাধারণ। আরও সাধারণ ধারণাগুলিকে সাধারণ ধারণা বলা হয়, কম সাধারণ - প্রজাতির ধারণা .

আসুন বেশ কয়েকটি ধারণা নেওয়া যাক: "শহর" - "রাজধানী" - "মস্কো"। "শহর" ধারণাটি "রাজধানী" ধারণার সাথে সাধারণ হবে এবং "মস্কো" ধারণার সাথে "রাজধানী" ধারণাটি জেনেরিক হবে। কিন্তু এই একই ধারণাগুলিও একটি ভিন্ন সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে: "মস্কো" ধারণাটি "রাজধানী" ধারণার সাথে সম্পর্কিত এবং "রাজধানী" ধারণাটি "শহর" ধারণার সাথে সম্পর্কিত।

সুতরাং, একই সময়ে একই ধারণাটি নির্দিষ্ট এবং জেনেরিক উভয়ই হতে পারে, তবে শুধুমাত্র বিভিন্ন ক্ষেত্রে: কম সাধারণের সাথে সম্পর্কিত, এটি জেনেরিক এবং আরও সাধারণের সাথে সম্পর্কিত, এটি নির্দিষ্ট। উপরের উদাহরণে, "রাজধানী" ধারণাটি "শহর" ধারণার সাথে সুনির্দিষ্ট এবং "মস্কো" ধারণার সাথে জেনেরিক।

একটি জেনেরিক ধারণা (বা জেনাস) নির্দিষ্ট ধারণা থেকে আলাদাভাবে থাকতে পারে না এবং নির্দিষ্ট ধারণা (বা প্রজাতি) একটি জিনাস থেকে আলাদাভাবে থাকতে পারে না। জেনাস এবং প্রজাতি সবসময় পারস্পরিক সম্পর্কযুক্ত।

জিনাস এবং প্রজাতির এই পারস্পরিক সংযোগ বস্তুতে বিদ্যমান সাধারণ এবং ব্যক্তির মধ্যে সংযোগ প্রতিফলিত করে, যথা: বস্তুনিষ্ঠ জগতের প্রতিটি বস্তুতে উভয় সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা একে সমজাতীয় বস্তুর সাথে একত্রিত করে এবং এর নিজস্ব বিশেষ বৈশিষ্ট্য।

উদাহরণস্বরূপ, একটি আপেল হল একটি ফল (আপেল এবং অন্যান্য ফলের অন্তর্নিহিত একটি সাধারণ সম্পত্তি), কিন্তু একটি আপেলের নিজস্ব, বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা অন্যান্য ফলের নেই; পাইন একটি গাছ (একটি সাধারণ সম্পত্তি), তবে পাইনের নিজস্ব বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা পাইনের জন্য অনন্য এবং এটিকে অন্যান্য গাছ থেকে আলাদা করে।

সাধারণ বৈশিষ্ট্য শুধুমাত্র পৃথক আইটেম বিদ্যমান. সুতরাং, সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি পৃথক বস্তুর একটি চিহ্ন।

যেহেতু প্রতিটি আপেল একটি ফল, "ফল" একটি আপেলের একটি চিহ্ন; "বৃক্ষ" হল একটি পাইনের একটি চিহ্ন, এবং আরও অনেক কিছু। তাছাড়া, এই সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি (ফল, গাছ) অপরিহার্য লক্ষণ, যেহেতু তারা বস্তুর মৌলিক বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে।

একইভাবে, সাধারণ ধারণাগুলি, বস্তুর বস্তুগত সংযোগ এবং বাস্তবতার ঘটনাকে প্রতিফলিত করে, তাদের প্রজাতির লক্ষণ।

যখন আমরা বলি "রসায়ন একটি বিজ্ঞান", তখন আমরা নির্দেশ করি যে "রসায়ন" কোন জিনাসের অন্তর্গত ("বিজ্ঞান" গণের), এবং একই সাথে আমরা "রসায়ন" এর অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য, এর জেনেরিক বৈশিষ্ট্য ("বিজ্ঞান") নির্দেশ করি। )

কাজের শেষ -

এই বিষয়ের অন্তর্গত:

চিন্তার যুক্তি এবং যুক্তিবিদ্যার বিজ্ঞান

মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের জন্য যুক্তিবিদ্যা পাঠ্যপুস্তক, অষ্টম সংস্করণ, আরএসএফএসআর-এর শিক্ষা মন্ত্রণালয় দ্বারা অনুমোদিত।

আপনার যদি এই বিষয়ে অতিরিক্ত উপাদানের প্রয়োজন হয়, বা আপনি যা খুঁজছিলেন তা খুঁজে না পান, আমরা আমাদের কাজের ডাটাবেসে অনুসন্ধান ব্যবহার করার পরামর্শ দিই:

প্রাপ্ত উপাদান দিয়ে আমরা কী করব:

যদি এই উপাদানটি আপনার জন্য উপযোগী হয়ে ওঠে, আপনি সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে আপনার পৃষ্ঠায় এটি সংরক্ষণ করতে পারেন:

এই বিভাগে সমস্ত বিষয়:

চিন্তার যুক্তি এবং যুক্তিবিদ্যার বিজ্ঞান
কর্মক্ষেত্রে এবং দৈনন্দিন জীবনে, শিক্ষাগত এবং সামাজিক কাজে, একটি বৈজ্ঞানিক গ্রন্থে এবং একটি স্কুলের প্রবন্ধে - সর্বত্র এবং সর্বদা একটি সঠিক, অর্থাৎ সুনির্দিষ্ট, অ-বিরোধী

যৌক্তিক আইন এবং ফর্ম
যৌক্তিক আইন। নিশ্চিততা, ধারাবাহিকতা, ধারাবাহিকতা এবং বৈধতা সঠিক চিন্তার অপরিহার্য গুণাবলী। এই গুণগুলো আছে

চিন্তার বস্তুবাদী বোঝার উপর
প্রাচীনকাল থেকেই মানুষ ভাবনার সাথে সত্তার সম্পর্ক নিয়ে প্রশ্নে আগ্রহী। এই সমস্যার সমাধানের উপর নির্ভর করে, দর্শনে দুটি দিক ভিন্ন।

চিন্তাভাবনা এবং ভাষা
ভাষার সাথে সাথে চিন্তার বিকাশ ঘটেছে, যার সাথে এটি অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত। একমাত্র ভাষাই মানব সমাজে চিন্তার আদান-প্রদান সম্ভব করে। "ভাষা," বলেছেন

যুক্তির মান
কেউ যুক্তিবিদ্যার বিজ্ঞান না জেনেই যৌক্তিকভাবে যুক্তি দিতে পারে, ঠিক যেমন, উদাহরণস্বরূপ, ব্যাকরণ অধ্যয়ন না করেই কেউ ব্যবহারিকভাবে একটি ভাষা আয়ত্ত করতে পারে। কিন্তু কীভাবে ব্যাকরণ শেখার উন্নতি হয়

যুক্তি কৌশল
§ 1. চিন্তাভাবনা হল বাস্তবতার একটি মধ্যস্থতা এবং সাধারণ জ্ঞান। জ্ঞানের প্রক্রিয়াটি উদ্ভূত সংবেদনগুলির সাথে শুরু হয়

তুলনা
জিনিসগুলির জ্ঞান এই সত্য দিয়ে শুরু হয় যে আমরা সেগুলিকে ইন্দ্রিয়গতভাবে উপলব্ধি করি, একে অপরের সাথে তাদের তুলনা করি। তুলনা প্রক্রিয়ায়, এই জিনিস এবং অন্যদের মধ্যে পার্থক্য প্রতিষ্ঠিত হয়।

বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ
ইতিমধ্যে অনেক সহস্রাব্দ আগে, একজন ব্যক্তি লক্ষ্য করেছিলেন যে যে কোনও বস্তুর আলাদা অংশ থাকে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে। হ্যাঁ, ডের

বিমূর্ততা এবং সাধারণীকরণ
বহু সহস্রাব্দ আগে, শ্রম ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়ার একজন ব্যক্তি লক্ষ্য করেছিলেন যে পাথর থেকে একটি শক্তিশালী হাতিয়ার তৈরি করা যেতে পারে, যে পশুর চামড়া ঠান্ডা থেকে ভালভাবে রক্ষা করে।

ধারণার সারমর্ম
পূর্ববর্তী অধ্যায় থেকে, আমরা জানি যে চিন্তাভাবনা মানুষের মস্তিষ্কে জিনিসের সাধারণ অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য, বাহ্যিক জগতের ঘটনাগুলির প্রতিফলন। সেসব জিনিস, পরিবেশের ঘটনা

ধারণা এবং প্রতিনিধিত্ব
ধারণাগুলি উপস্থাপনা থেকে মৌলিকভাবে ভিন্ন। উপস্থাপনাগুলি হল বস্তু, ঘটনাগুলির চাক্ষুষ চিত্র। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, একটি ইঞ্জিনের গতি সম্পর্কে ধারণা থাকা অসম্ভব

ধারণা এবং শব্দ
একটি ধারণা, যে কোনও চিন্তার মতো, ভাষাগত উপাদানের ভিত্তিতে, ভাষাগত পদ এবং বাক্যাংশের ভিত্তিতে উদ্ভূত এবং বিদ্যমান। আইভি স্ট্যালিন বলেন, “চিন্তার বাস্তবতা প্রকাশ পেয়েছে

ধারণার সীমাবদ্ধতা এবং সাধারণীকরণ
চিন্তার অনুশীলনে, আমরা প্রায়শই যৌক্তিক কৌশল ব্যবহার করি, যাকে ধারণার সাধারণীকরণ এবং ধারণার সীমাবদ্ধতা বলা হয়। ধারণাটি সাধারণীকরণ করুন

ধারণার মধ্যে সম্পর্ক
বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বের সমস্ত জিনিস, ঘটনাগুলি সার্বজনীন সংযোগ এবং পরস্পর নির্ভরশীল। এবং আমাদের ধারণা, বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বের প্রতিফলন হচ্ছে, পরস্পর সংযুক্ত

প্রশ্ন পর্যালোচনা করুন
1. ধারণা কাকে বলে? 2. অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য কি? (উদাহরণ দিন।) 3. একটি ধারণা এবং একটি প্রতিনিধিত্ব মধ্যে পার্থক্য কি? 4. এটা কি

সংজ্ঞা নিয়ম
একটি ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য, অবশ্যই, প্রথমত, এই ধারণাটি প্রযোজ্য সেই বস্তুগুলির প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলি সম্পর্কে জ্ঞান থাকা প্রয়োজন। যে ব্যক্তিটি

সংজ্ঞাটি আনুপাতিক হতে হবে
এর অর্থ হল সংজ্ঞায়িত এবং সংজ্ঞায়িত ধারণাগুলি অবশ্যই সমান হতে হবে। উদাহরণস্বরূপ "বর্গ" ধারণার সংজ্ঞা নিন: "একটি বর্গ হল একটি সমবাহু আয়তক্ষেত্র।" এই

সংজ্ঞা একটি বৃত্ত করা উচিত নয়
এই নিয়মের লঙ্ঘনের মধ্যে রয়েছে যে এই জাতীয় ধারণাটিকে সংজ্ঞায়িত হিসাবে নেওয়া হয়, যা নিজেই কেবল সংজ্ঞায়িত মাধ্যমে বোঝা যায়। উদাহরণস্বরূপ: “যুক্তির মধ্যে দ্বন্দ্ব কী

সংজ্ঞা নেতিবাচক হতে হবে না
সংজ্ঞাটি আইটেমটি কী তা নির্দেশ করা উচিত, আইটেমটি কী নয়। অতএব, "আলো হল অন্ধকারের অনুপস্থিতি" এর মতো সংজ্ঞা কোনো জ্ঞান দিতে পারে না

সংজ্ঞাটি অবশ্যই স্পষ্ট, সংক্ষিপ্ত হতে হবে এবং অস্পষ্ট বা রূপক নয়।
শেষোক্ত অভিব্যক্তিগুলির মধ্যে রয়েছে: "স্থাপত্য হল পেট্রিফাইড সঙ্গীত", "সিংহ হল জানোয়ারদের রাজা", ইত্যাদি। কখনও কখনও সংজ্ঞাটি প্রয়োজনীয় স্বচ্ছতা এবং স্বচ্ছতা পায় না, এটি বজ্রধ্বনি হয়ে ওঠে।

জেনেটিক সংজ্ঞা
"জেনেসিস" শব্দের অর্থ "উৎপত্তি"। একটি জেনেটিক সংজ্ঞা হল এক ধরনের সংজ্ঞা যা পূর্বনির্ধারিত এর উৎপত্তি নির্দেশ করে

নামমাত্র সংজ্ঞা
একটি ধারণার সংজ্ঞা থেকে, একজনের তথাকথিত নামমাত্র সংজ্ঞাটিকে আলাদা করা উচিত, অর্থাৎ, একটি শব্দের অর্থের ব্যাখ্যা, একটি প্রদত্ত ধারণা প্রকাশকারী একটি নাম।

সংজ্ঞার অর্থ
একটি ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করার অর্থ হল এর বিষয়বস্তু প্রকাশ করা, অর্থাৎ, বস্তুর মৌলিক বৈশিষ্ট্যের প্রতিফলন এমন অপরিহার্য বৈশিষ্ট্যগুলি নির্দেশ করা। তবে সংজ্ঞায়

ধারণা বিভাগের সারাংশ
একটি ধারণার বিভাজন এমন একটি যৌক্তিক ক্রিয়া, যার প্রক্রিয়ায় ধারণার পরিধি প্রকাশিত হয়। একটি ধারণার পরিধি প্রকাশ করার অর্থ নির্দিষ্ট ধারণাগুলি নির্দেশ করা,

বিভাজন আনুপাতিক হতে হবে
এর মানে হল যে বিভাগের সদস্যদের সম্মিলিতভাবে বিভক্ত ধারণার আয়তনের সমান হতে হবে। সঠিক বিভাজনের সাথে, এমন পরিস্থিতি হতে পারে না যে বিভাগের সদস্যদের যোগফল আয়তনের চেয়ে কম বা বেশি হয়।

বিভাজন একটি ভিত্তিতে করা উচিত এবং তদ্ব্যতীত, একটি উল্লেখযোগ্য ভিত্তিতে
ধারণাগুলির একটি বিভাজন করার জন্য, কেউ বিভাজ্য ধারণার বিষয়বস্তুর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত যে কোনও বৈশিষ্ট্যকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করতে পারে। সুতরাং, "নদী" ধারণার সুযোগকে নিম্নরূপ ভাগ করা যায়

ডিকোটোমাস, অর্থাৎ, দ্বি-পদ, বিভাজন এই বাস্তবতায় গঠিত যে বিভাজ্য ধারণাটি সম্পূর্ণরূপে দুটি পরস্পরবিরোধী ধারণায় বিভক্ত।
উদাহরণস্বরূপ: "সমস্ত বই পাঠ্যপুস্তক হতে পারে বা পাঠ্যপুস্তক নয়।" এই বিভাগটি বিভাগের সমস্ত নিয়ম পূরণ করে: এটি আনুপাতিক, একটি ভিত্তি রয়েছে, বিভাগের সদস্যরা একে অপরকে বাদ দেয়, একটি লাফ

প্রশ্ন পর্যালোচনা করুন
1. একটি ধারণার সংজ্ঞা কি? 2. সংজ্ঞাটির উপাদান অংশগুলি উল্লেখ করুন। 3. সংজ্ঞা নিয়মের নাম দিন। (প্রতিটি নিয়মের জন্য উদাহরণ দিন।)

বিচারের সারমর্ম
পারিপার্শ্বিক বাস্তবতা উপলব্ধি করে, আমরা বস্তু, তাদের চিহ্নগুলিকে আলাদা করি। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, একটি ধাতব বস্তু পরীক্ষা করার পরে, আমরা নিম্নলিখিত চিন্তা প্রকাশ করি

রায় রচনা
প্রতিটি বাক্যে তিনটি অংশ রয়েছে: বিষয়, প্রিডিকেট এবং কপুলা। উদাহরণ স্বরূপ নিম্নোক্ত রায়টি ধরা যাক: “একজন উদ্ভাবক হলেন সমাজতন্ত্রের নেতা

বিচার এবং পরামর্শ
প্রতিটি প্রস্তাব সর্বদা ব্যাকরণগত বাক্য দ্বারা প্রকাশ করা হয়। একটি বাক্য হল একটি রায়ের উপাদান শেল। একটি রায়, একটি ধারণা মত, উঠতে পারে এবং

বিচারের প্রকারভেদ
বিচার বিভিন্ন উপায়ে একে অপরের থেকে ভিন্ন হতে পারে এবং করতে পারে। এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় যে বিচার বিভিন্ন সংখ্যক বস্তু এবং ভিন্ন ভিন্ন প্রদর্শন করে

একটি ইতিবাচক রায় হল এমন একটি রায় যেখানে বস্তু এবং বৈশিষ্ট্যের মধ্যে সংযোগ প্রদর্শিত হয়।
যেমন: গোর্কির শহর ভলগার তীরে অবস্থিত। ভাষা সমাজের সংগ্রাম ও বিকাশের একটি হাতিয়ার। I. V. Michurin প্রকৃতির একটি উদ্ভাবনী রূপান্তরকারী।

একটি একক রায় হল এমন একটি রায় যেখানে একটি একক বস্তুর সাথে একটি বৈশিষ্ট্যের সংযোগ নিশ্চিত করা হয় (বা অস্বীকার করা হয়)।
উদাহরণস্বরূপ: L.M. Kaganovich মস্কো মেট্রো বিশ্বের সেরা মেট্রো। এডিসন ভাস্বর আলোর বাল্বের উদ্ভাবক নন।

পরিমাণ এবং গুণমান অনুসারে বিচার বিভাগগুলিকে একত্রিত করা
আমরা জানি যে প্রতিটি রায়ের গুণমানের একটি চিহ্ন রয়েছে, অর্থাৎ, এটি সর্বদা হয় ইতিবাচক বা নেতিবাচক। একই সময়ে, প্রতিটি রায়ের একটি চিহ্নও রয়েছে

সম্ভাবনা, বাস্তবতা এবং প্রয়োজনীয়তার বিচার
বিচার বস্তুর বস্তুনিষ্ঠ সংযোগ এবং এর বৈশিষ্ট্য, বস্তুর মধ্যে সম্পর্ক এবং সংযোগ, বাহ্যিক জগতের ঘটনা প্রদর্শন করে। কিন্তু এক বা অন্য সংযোগ উপলব্ধি

সাধারণ ইতিবাচক রায়, বিষয় বিতরণ করা হয়
এটি রায়ের সূত্র থেকে স্পষ্ট: "সমস্ত S হল P", কারণ এটি এই বা সেই শ্রেণীর সমস্ত সদস্যের কথা বলে৷ উদাহরণ স্বরূপ, "সমস্ত গাড়ির ইঞ্জিন আছে" প্রস্তাবে বিষয় আছে

ব্যক্তিগত ইতিবাচক বিচারে, বিষয় বিতরণ করা হয় না
এই ধরনের রায়ের বিষয়বস্তু যে বিতরিত হয় না তা রায়ের সূত্র থেকে স্পষ্ট হয়: "কিছু S হল P।" একটি রায়ে, আমরা সমস্ত বিষয়ে কথা বলছি না, তবে কিছু বস্তুর কথা বলছি, পুরো পরিমাণ ডেটা সম্পর্কে নয়।

সাধারণ নেতিবাচক বিচারে, বিষয় এবং পূর্বাভাস উভয়ই বিতরণ করা হয়
উদাহরণস্বরূপ, প্রস্তাবটি নিন: "কোন ধাতু একটি জৈব শরীর নয়।" এই রায়ের বিষয়বস্তু বিতরণ করা হয়েছে, যেহেতু আমরা সমস্ত ধাতুর বিষয়ে বলি যে তারা জৈব নয়।

ব্যক্তিগত নেতিবাচক রায়, বিষয় বিতরণ করা হয় না
এই প্রস্তাবের সূত্র থেকে এটি স্পষ্টভাবে দেখা যায়: "কিছু এস P নয়।" এটি এই শ্রেণীর বস্তুর একটি অংশ নিয়ে কাজ করে। উদাহরণস্বরূপ, প্রস্তাবে "কিছু ক্রীড়াবিদ ছাত্র নয়

বিচারের মধ্যে সম্পর্ক
বস্তুগত জগত একটি সুসংগত, একীভূত সমগ্র, যেখানে বস্তু এবং ঘটনা একে অপরের সাথে জৈবভাবে সংযুক্ত, একে অপরের উপর নির্ভর করে এবং একে অপরকে নির্ধারণ করে। ই ইউ

একটি নির্দিষ্ট প্রস্তাবের সত্য অগত্যা সংশ্লিষ্ট সাধারণ প্রস্তাবের সত্য থেকে অনুসরণ করে না।
সুতরাং, উদাহরণ স্বরূপ, "আমাদের বিদ্যালয়ের কিছু ছাত্র সংক্ষিপ্তহস্ত জানে" এই প্রস্তাবটির সত্যতা মোটেই সংশ্লিষ্ট সাধারণ প্রস্তাবনার সত্যকে বোঝায় না "আমাদের বিদ্যালয়ের সকল শিক্ষার্থী শর্টহ্যান্ড জানে।"

প্রশ্ন পর্যালোচনা করুন
1. একটি রায় কি? 2. একটি রায় কোন অংশ নিয়ে গঠিত? 3. ব্যাকরণগত অব্যয়-এর সদস্যদের সাথে যৌক্তিক বিচারের অংশগুলি কী সম্পর্কে?

বিচারের যৌক্তিক অর্থের পরিমার্জন
একটি রায় একটি ভিন্ন মৌখিক অভিব্যক্তি থাকতে পারে. একই প্রস্তাব বিভিন্ন বাক্যে প্রকাশ করা যেতে পারে। নিম্নলিখিত বাক্যগুলি নিন: "অগ্রগামী

উ: শ্রেণীগত রায়
বিচারের একটি সরল রূপ। একটি রায়ে, আমরা জানি, তিনটি অংশ (বিষয়, অনুমান, সংযোজক), কিন্তু একটি বাক্যে তিনটি শব্দের কম বা বেশি থাকতে পারে। নৈর্ব্যক্তিক বাক্য "ডন" গঠিত

B. শর্তসাপেক্ষ প্রস্তাব
শর্তযুক্ত প্রস্তাবের লক্ষণগুলির মধ্যে একটি হল "যদি ... তারপর।" যাইহোক, এই বৈশিষ্ট্য বাধ্যতামূলক নয়. উদাহরণস্বরূপ: "আমি টাগ ধরেছিলাম, বলবেন না যে এটি ভারী নয়", "আপনি কি চড়তে পছন্দ করেন - প্রেম এবং

রূপান্তর
বিচারের রূপান্তর হল এমন একটি যৌক্তিক যন্ত্র যার দ্বারা একটি ইতিবাচক রায় একটি নেতিবাচক একটিতে বা একটি নেতিবাচককে একটি ইতিবাচক রায়ে রূপান্তরিত করা হয়।

আপিল
রূপান্তর হল এমন একটি যৌক্তিক যন্ত্র যার মাধ্যমে বিচারের বিষয়কে একটি প্রেডিকেটে রূপান্তরিত করা হয়, এবং প্রিডিকেটকে একটি বিষয়ে। ফলে

একটি যৌক্তিক আইনের ধারণা
আমরা ইতিমধ্যে জানি, বস্তুগত জগত আমাদের চেতনার বাইরে এবং স্বাধীনভাবে বিদ্যমান, এবং আমাদের চিন্তাভাবনা বস্তুর বস্তু এবং ঘটনাগুলির মানব মস্তিষ্কের প্রতিফলন।

আইডেন্টিটির আইন
আমাদের চারপাশের বিশ্বের সবকিছু, প্রকৃতি এবং সমাজে, চিরস্থায়ী এবং নিরলস আন্দোলন এবং পরিবর্তন। গতি পদার্থের একটি অপরিহার্য এবং অবিচ্ছেদ্য সম্পত্তি। সম্পর্কিত

একটি প্রদত্ত যুক্তি, বিরোধ, আলোচনা, প্রতিটি ধারণা একই অর্থে ব্যবহার করা উচিত।
এটি হল সবচেয়ে প্রাথমিক শর্ত যা প্রত্যেক লেখক এবং বক্তাকে অবশ্যই পূরণ করতে হবে, বিতর্ক এবং সাক্ষাত্কারে, আলোচনা, বিবাদ ইত্যাদিতে প্রতিটি বক্তাকে অবশ্যই পালন করতে হবে।

দ্বন্দ্বের আইন
পরিচয়ের যৌক্তিক আইনে, বস্তুজগতের বস্তুর যেমন একটি সম্পত্তি তাদের আপেক্ষিক স্থিতিশীলতা, নিশ্চিততা প্রদর্শিত হয়েছিল। অনেকের প্রক্রিয়ায়

দুটি বিপরীত বিবৃতি উভয়ই একই সময়ে, একই সম্মানে সত্য হতে পারে না।
দ্বন্দ্বের সূত্র উভয় ধরণের বিরোধী চিন্তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য: 1) দুটি বিপরীত প্রস্তাব একই সময়ে সত্য হতে পারে না (উদাহরণস্বরূপ, "সমস্ত গ্রহের একটি বায়ুমণ্ডল আছে" এবং "একটি নয়

দুটি পরস্পর বিরোধী রায়ের মধ্যে একটি সর্বদা সত্য, অন্যটি মিথ্যা এবং তৃতীয়টি হতে পারে না।
এই আইন সঠিক চিন্তাধারা পালন করা হয়. এই আইনের দ্বারা, আমরা দুটি পরস্পরবিরোধী রায় সম্পর্কে সম্পূর্ণ নিশ্চিতভাবে বলতে পারি যে তাদের একটি অবশ্যই সত্য হবে এবং অন্যটি মিথ্যা হবে।

যথেষ্ট কারণের আইন
বস্তুজগতের প্রতিটি ঘটনারই নিজস্ব কারণ রয়েছে, নিজস্ব বাস্তব ভিত্তি রয়েছে। কারণ দ্বারা সৃষ্ট একটি ঘটনাকে ক্রিয়া বলে। একটি কারণ ছাড়া কোন কাজ নেই, এবং প্রতিটি

প্রতিটি সত্য চিন্তা ন্যায়সঙ্গত হতে হবে
এই আইন সঠিক চিন্তার জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত। প্রকৃতিতে যেমন সবকিছুরই বাস্তব ভিত্তি আছে, তেমনি বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে আমাদের চিন্তা-চেতনাগুলোকে অবশ্যই ন্যায়সঙ্গত হতে হবে। পিছনে

যৌক্তিক আইনের তাৎপর্য
আমরা যে চারটি আইন বিবেচনা করেছি (পরিচয়ের আইন, দ্বন্দ্বের আইন, বাদ দেওয়া মধ্যম আইন, পর্যাপ্ত কারণের আইন) সঠিকটির মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করে।

প্রশ্ন পর্যালোচনা করুন
1. একটি যৌক্তিক আইন কি? 2. পরিচয় আইনের সারাংশ কি? বাস্তবতার কোন দিকগুলি এটি প্রতিফলিত করে তা নির্দেশ করুন। 3. লঙ্ঘনের উদাহরণ দিন

অনুমানের ধারণা
আমরা আমাদের চারপাশের বাস্তবতা সম্পর্কে বিচার, ধারণা এবং অনুমানের আকারে জ্ঞান লাভ করি। অনুমান, চিন্তা অন্যান্য ফর্ম মত, হয়

একটি সিলোজিজমের সংজ্ঞা
ডিডাক্টিভ যুক্তি একটি সিলোজিজমের রূপ নেয়। একটি সিলোজিজম, বা ডিডাক্টিভ যুক্তি, এমন একটি উপসংহার যেখানে দুটি প্রদত্ত রায় থেকে

শর্তাবলী হল ধারণা যা প্রাঙ্গনের অংশ এবং উপসংহার।
শুধুমাত্র তিনটি পদ আছে: একটি ছোট পদ (S), একটি বড় পদ (P) এবং একটি মধ্যবর্তী পদ (M)। ছোট শব্দটি উপসংহারের বিষয়। বৃহত্তর শব্দ predicate হয়

সিলোজিজমের স্বতঃসিদ্ধ
একটি sylogism আকারে অনুমান, অন্তত তার সংক্ষিপ্ত আকারে, আমাদের জন্য চিন্তার একটি পরিচিত, স্বাভাবিক রূপ। সিলোজিজমের এই স্বাভাবিকতা দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে

সিলোজিজম নিয়ম
সিলোজিজমের উপসংহার তখনই সত্য হবে যদি দুটি শর্ত পূরণ হয়: 1) যদি আমাদের প্রাঙ্গন সত্য হয় এবং 2) যদি আমরা চিন্তার নিয়মগুলি সঠিকভাবে প্রয়োগ করি।

syllogism পরিসংখ্যান ধারণা
মধ্যবর্তী শব্দটি সিলোজিজমের বিভিন্ন অবস্থান দখল করতে পারে: এটি উভয় প্রাঙ্গনে বিষয় এবং ভবিষ্যদ্বাণী হতে পারে এবং এটি একটি প্রাঙ্গনে বিষয় হতে পারে এবং অন্যটিতে

সিলোজিজমের বিভিন্নতা
সিলোজিজমের সংমিশ্রণে এমন বিচার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা পরিমাণ এবং গুণমানের মধ্যে ভিন্ন: সাধারণত ইতিবাচক, সাধারণত নেতিবাচক, বিশেষ ইতিবাচক এবং বিশেষ নেতিবাচক। নির্ভর করে

পরিসংখ্যান বৈশিষ্ট্য
প্রতিটি চিত্রের মোডগুলির সংমিশ্রণ তার বিশেষ নিয়মগুলি নির্ধারণ করে, যথা: 1 ম চিত্র। বৃহত্তর প্রাঙ্গন অবশ্যই সাধারণ হতে হবে, এবং ছোট প্রিমাইজ অবশ্যই হতে হবে

সিলোজিজম এর জ্ঞানীয় অর্থ
সিলোজিজমের পরিসংখ্যান এবং মোডগুলি সঠিক কারণ তারা জিনিসগুলির বাস্তব-জীবনের সম্পর্ককে প্রতিফলিত করে। সঠিক ফর্ম থেকে কোন বিচ্যুতি এই কারণে অবিকল হয়

এনথাইমেম
আমাদের চিন্তার অনুশীলনে, আমরা খুব কমই সিলোজিজমকে তার পূর্ণ আকারে ব্যবহার করি। সম্পূর্ণ সিলোজিজম গাণিতিক যুক্তি এবং প্রমাণে ব্যবহৃত হয়, যা টি

জটিল sylogisms সম্পর্কে
আমাদের চিন্তাভাবনার অনুশীলনে, আমরা কেবল সংক্ষিপ্ত নয়, অনুমানের জটিল রূপগুলিও ব্যবহার করি। এই ফর্মগুলির একটি বিবেচনা করুন, যা পরিকল্পনাগতভাবে হতে পারে

প্রশ্ন পর্যালোচনা করুন
1. একটি অনুমান কি? 2. একটি সিলোজিজম সংজ্ঞায়িত করুন। 3. সিলোজিজমের অন্তর্ভুক্ত কী? 4. সিলোজিজমের পদগুলোর নাম দাও। ro উল্লেখ করুন

আবেশন সারাংশ
পূর্ববর্তী অধ্যায়ে, আমরা ডিডাক্টিভ রিজনিং বিবেচনা করেছি, অর্থাৎ, এই ধরনের যুক্তি, যার সাহায্যে আমরা বিচ্ছিন্ন বা নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করি,

সম্পূর্ণ আনয়ন
সম্পূর্ণ ইন্ডাকশন হল এক ধরনের প্রবর্তক যুক্তি, যার মাধ্যমে আমরা প্রাঙ্গণ থেকে একটি সাধারণ উপসংহার পাই যা একটি প্রদত্ত ঘটনার সমস্ত ঘটনাকে নিঃশেষ করে দেয়।

অসম্পূর্ণ আনয়ন
অসম্পূর্ণ ইন্ডাকশন হল এক ধরণের প্রবর্তক যুক্তি যার দ্বারা একটি সাধারণ উপসংহার প্রাঙ্গণ থেকে প্রাপ্ত করা হয় যা অধ্যয়নের সমস্ত ক্ষেত্রে কভার করে না

বৈজ্ঞানিক আবেশন
বৈজ্ঞানিক আনয়ন বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। বৈজ্ঞানিক আনয়নের প্রক্রিয়ায়, একটি পর্যবেক্ষণযোগ্য সত্যকে ব্যাপকভাবে পরীক্ষা করা হয়, বিশ্লেষণ করা হয়, বাতিল করা হয়

ঘটনার কার্যকারণ সংযোগে
বিশ্বের সমস্ত বস্তু, ঘটনা পরস্পর সংযুক্ত, একে অপরের উপর নির্ভরশীল, একে অপরকে নির্ধারণ করে। পৃথিবীতে কোনো বিচ্ছিন্ন বস্তু, ঘটনা নেই। এই সার্বজনীন

ঘটনার কার্যকারণ সম্পর্ক অধ্যয়ন করার পদ্ধতি
বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে, রাজনৈতিক ও সামাজিক জীবনে, আমাদের আগ্রহের ঘটনাটির কারণ অনুসন্ধান করা সর্বদা গুরুত্বপূর্ণ। কারণ খুঁজে বের করা মানে, অনেক ক্ষেত্রে,

সাদৃশ্য পদ্ধতি
নিম্নলিখিত উদাহরণে এই পদ্ধতিটি বিবেচনা করুন। যখন সূর্যালোক প্রিজমের মধ্য দিয়ে যায়, তখন রংধনুর রং দেখা যায়। সাদা আলো কিছু মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় একই ঘটনা পরিলক্ষিত হয়

পার্থক্য পদ্ধতি
আসুন আমরা নিম্নলিখিত উদাহরণ দিয়ে এই পদ্ধতিটি ব্যাখ্যা করি: একটি বায়ু ঘণ্টার নীচে একটি শব্দ উৎপন্ন হয়; ঘণ্টার নিচে বাতাস থাকলে শব্দ শোনা যায়, বাতাস না থাকলে শব্দ শোনা যায় না। এখান থেকে

অবশিষ্ট পদ্ধতি
এই পদ্ধতির প্রয়োগের একটি উদাহরণ হল নেপচুন গ্রহের আবিষ্কার। এই গ্রহটি আবিষ্কারের আগেও, জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা লক্ষ্য করেছিলেন যে ইউরেনাস গ্রহটি (যা তখন শেষ বলে বিবেচিত হয়েছিল

যদি প্রতিবার একটি ঘটনার সংঘটন অন্য ঘটনার কারণ হয়, তবে তাদের প্রথমটি দ্বিতীয়টির কারণ।
সহগামী পরিবর্তনের পদ্ধতিটি সেই ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয় যখন আমাদের কাছে আগ্রহের ঘটনাটি, তার প্রকৃতির দ্বারা, এর সহগামী ঘটনা থেকে আলাদা করা যায় না। এটা অসম্ভব, উদাহরণস্বরূপ,

আনয়ন পদ্ধতি প্রয়োগের শর্তাবলী
ইন্ডাকটিভ পদ্ধতিগুলি সাধারণত আলাদাভাবে ব্যবহার করা হয় না, একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্নভাবে নয়, তবে একে অপরের সাথে মিলিত হয়ে, পারস্পরিক পরিপূরক হিসাবে। এই বিবেচনা

প্রশ্ন পর্যালোচনা করুন
1. একটি অনুমান কি? এটি একটি সংজ্ঞা দিন. 2. অনুমানের তিনটি প্রধান রূপের নাম বল। 3. ইন্ডাকটিভ যুক্তি কি? 4

উপমা
আমরা দেখেছি যে ডিডাকশন হল সাধারণ থেকে বিশেষের একটি অনুমান; আনয়ন হল বিশেষ থেকে সাধারণের একটি অনুমান। কিন্তু অনুমান এই দুই ফর্ম ছাড়াও, এটা সম্ভব

একটি হাইপোথিসিস সংজ্ঞায়িত করা
আমরা এই বা সেই ঘটনাটিকে ব্যাখ্যা করার জন্য বিবেচনা করি যখন আমরা এই ঘটনাটি ঘটিয়েছে এমন কারণ খুঁজে বের করতে বা এই ঘটনাগুলি যে সাধারণ আইনের অধীনস্থ তা খুঁজে বের করতে সক্ষম হই।

প্রস্তাব টেস্টিং
অবশ্যই, প্রতিটি অনুমান বৈজ্ঞানিক মূল্যের হতে পারে না। একটি হাইপোথিসিস বৈজ্ঞানিক মান আছে, এটি পরীক্ষা করা আবশ্যক. এটা চেক মানে কি

হাইপোথিসিস এবং তত্ত্ব
একটি হাইপোথিসিস যা শুধুমাত্র পর্যবেক্ষিত তথ্যের বিরোধিতা করে না, কিন্তু মানুষের অনুশীলনেও নিশ্চিত হয়, একটি তত্ত্ব হয়ে ওঠে। তাদের মধ্যে একটি অনুমান বাঁক একটি উদাহরণ

যৌক্তিক প্রমাণের সংজ্ঞা
যেকোন স্কুলের প্রবন্ধে, বৈজ্ঞানিক গবেষণায়, প্রতিবেদনে এবং বক্তৃতায়, কথোপকথনে এবং আলোচনায়, আমাদের কেবল বিভিন্ন মতামত প্রকাশ করতে হবে না, বরং প্রমাণও করতে হবে।

প্রমাণের রচনা
যে কোনো প্রমাণে, নির্দিষ্ট এবং কংক্রিট নির্বিশেষে যা প্রমাণিত হয়, নিম্নলিখিত তিনটি উপাদান সর্বদা উপস্থিত থাকতে হবে: থিসিস, প্রধান

প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ প্রমাণ
পরিচালনার পদ্ধতি অনুসারে, সমস্ত প্রমাণ প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষে বিভক্ত। ধরুন আমাদের নিম্নলিখিত থিসিসটি প্রমাণ করতে হবে: “সুপ্রিমের ডেপুটিদের নির্বাচন বা

যে প্রমাণে যুক্তিগুলি সরাসরি থিসিসের সত্যতা প্রমাণ করে তাকে প্রত্যক্ষ প্রমাণ বলে।
কিন্তু একজন প্রায়ই এমন পরিস্থিতির সম্মুখীন হয় যেখানে এমন কোন যুক্তি নেই যা এই মুহূর্তে থিসিসের সত্যতাকে সরাসরি প্রমাণ করবে। এমন পরিস্থিতিতে কীভাবে এগোবেন? উপরে

প্রমাণের নিয়ম
থিসিসটিকে সত্যই প্রমাণ করার জন্য প্রমাণের জন্য, বেশ কয়েকটি প্রয়োজনীয় নিয়ম অবশ্যই পালন করতে হবে। প্রথম নিয়ম। বৃত্তের পাঠে বা অন

থিসিসের সমর্থনে দেওয়া যুক্তিগুলি অবশ্যই সত্য হতে হবে, সন্দেহের বিষয় নয়
প্রমাণের তৃতীয় নিয়মের সবচেয়ে গুরুতর লঙ্ঘন হল একটি যৌক্তিক ত্রুটি, যাকে মৌলিক ভুল বলা হয়। এর সারমর্ম এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে থিসিসটি ন্যায্যতা দেয়

আর্গুমেন্ট থিসিস জন্য একটি যথেষ্ট ভিত্তি হতে হবে
এই নিয়মের সবচেয়ে গুরুতর লঙ্ঘনগুলির মধ্যে একটি হল একটি যৌক্তিক ভ্রান্তি, যার যুক্তিতে নিম্নলিখিত নাম রয়েছে: আপেক্ষিক অর্থে যা বলা হয়েছিল তা থেকে যা বিবেচনা না করে বলা হয়েছিল। জীব

আর্গুমেন্ট অবশ্যই বিচার হতে হবে, যার সত্যতা থিসিস নির্বিশেষে স্বাধীনভাবে প্রমাণিত হয়
এই নিয়মের লঙ্ঘন একটি যৌক্তিক ত্রুটি, যা দীর্ঘকাল ধরে যুক্তিতে একটি দুষ্ট বৃত্ত বলা হয়। ত্রুটির সারমর্মটি নিম্নরূপ: থিসিসটি যুক্তি দ্বারা ন্যায়সঙ্গত, এবং সম্পর্কে যুক্তিগুলি

খণ্ডন
একটি খণ্ডন একটি থিসিসের মিথ্যা বা অসঙ্গতির প্রমাণ। থিসিসের খণ্ডন যেমন দ্বারা অর্জিত হয়

প্রশ্ন পর্যালোচনা করুন
1. একটি রায় প্রমাণ করার মানে কি? 2. কোন বিচারের যৌক্তিক ন্যায্যতার প্রয়োজন নেই? 3. "প্রমাণ" শব্দের তিনটি অর্থ কী?

ধারণা
1. ধারণাগুলির প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী: "সমাজতন্ত্র", "কমসোমল", "সম্মিলিত কৃষক", "থিয়েটার", "অগ্রগামী", "ওয়াল সংবাদপত্র", "সহযোগিতা", "আপেল", "ভাস্কর্য", " স্কুল", "পাঠ্যপুস্তক"।

বিচার
1. নিম্নলিখিত রায়গুলির একটি সম্পূর্ণ যৌক্তিক বিশ্লেষণ দিন: ক) "যখন একজন ব্যক্তি নিজেকে সম্পূর্ণরূপে মিথ্যার কাছে ছেড়ে দেয়, তখন তার মন এবং প্রতিভা তাকে ছেড়ে যায়" (বেলিনস্কি)। খ) “শত্রু আত্মসমর্পণ না করলে, তার

ধারণার ধরন (শ্রেণী)