Epoca de aur. Nașterea lui Prometeu. Război cu Titanii. Oameni noi. Titani și olimpieni Luptă de zece ani a zeilor cu titanii

Repovestire de V.N
Pe. din ucraineană A.I. Belinsky

Epoca de aur

În cele mai vechi timpuri, când zeii titani trăiau pe cer și Kron conducea lumea, zeii și oamenii diferă puțin unul de celălalt, deoarece proveneau de la aceeași mamă - Gaia-Pământ. Atunci zeii coborau adesea pe pământ, la oameni, iar oamenii trăiau ca zei și nu cunoșteau munca obositoare și durerea. Pământul i-a hrănit cu generozitate, iar bătrânețea nu îndrăznea să se apropie de ei. Toată viața lor, mult mai lungă decât cea a oamenilor moderni, au fost tineri și puternici, iar moartea le-a venit neobservată și fără durere, ca un vis. Acest timp se numește Epoca de Aur.

Nașterea lui Prometeu

Pe cer s-au născut din ce în ce mai mulți zei noi, odrasle glorioase ale titanilor - Titanidele. Prometeu s-a remarcat printre ei pentru inteligența și noblețea sa. Tatăl său era Titanul Iapetus, fratele lui Cronos, iar mama lui era marea Themis, zeița dreptății și a dreptății.

Victoria lui Zeus

Cronos, temându-se că unul dintre copiii săi îi va lua puterea regală, a înghițit fiecare nou-născut pe care soția sa, Rhea, după obicei, l-a lăsat în poală.

Multă vreme Rhea a fost umilă și tăcută, dar când s-a născut pruncul Zeus, inima ei nu a mai suportat și s-a rugat mamei sale Gaia să o ajute. Și Gaia și-a învățat fiica nefericită să ascundă pruncul Zeus într-o peșteră adâncă de pe insula Creta și să pună o piatră mare înfășurată în înfășări în poala lui Kron. Rhea a făcut exact asta. Titanul nu a observat înșelăciunea și a înghițit piatra.

Însăși Gaia-Earth și-a hrănit și hrănit nepotul. Au trecut anii. Zeus a crescut, trupul său puternic umplut de putere și a decis să-și priveze tatăl crud de putere.

Într-o zi, când Cronos, după ce a coborât pe pământ, a adormit sub un stejar, Zeus l-a atacat și și-a încătușat formidabilul tată în cătușe indestructibile. Regele învins al Titanilor, la cererea lui Zeus, i-a înapoiat pe toți copiii pe care îi înghițise. Și apoi Zeus l-a aruncat pe Cronos în abisul întunecat subteran al Tartarului.

Război cu Titanii

Titanii au refuzat să se supună noului conducător. Atunci Zeus a urcat pe înaltul Munte Olimp, al cărui vârf este învăluit pentru totdeauna în nori, și a chemat la el pe toți locuitorii raiului.

„Oricine iese cu mine împotriva titanilor”, a proclamat noul conducător al zeilor, „își va păstra puterea anterioară”. Cei care nu au avut putere o vor primi.

Prima care a răspuns la această chemare a fost Titanide Styx, fiica Oceanului. Ea și-a adus cu ea fiii Forță și Putere. Oceanus însuși, cel mai mare dintre titani, a trecut și el de partea lui Zeus.

Prometeu a rămas la început loial Titanilor și a încercat să-i convingă să folosească nu numai forța brută, ci și inteligența și viclenia în lupta împotriva lui Zeus. Dar Titanii i-au batjocorit sfatul.

Ofensatul Prometeu și-a dat seama că titanii vor fi învinși în lupta împotriva lui Zeus. Apoi a ascultat sfatul mamei sale Themis, care a prevăzut destinele oamenilor și zeilor și s-a închinat alături de ea în fața cuceritorului titanului Cronos.

Timp de zece ani, zeii titani și zeii Kronidei s-au luptat și războiul nu se zărea. În al unsprezecelea an de luptă, Prometeu și Themis i-au dat lui Zeus un sfat salvator: să-i elibereze pe cei șase uriași care încă lânceau sub pământ, fiii lui Uranus și Gaia - trei ciclopi, care, spre deosebire de ceilalți titani, aveau un singur ochi în mijlocul frunțile lor și trei sute de uriași înarmați. Salvați din abisul subteran, Ciclonii i-au oferit cu bucurie lui Zeus săgețile fulgerătoare de foc pe care le-au făcut în închisoare. Uriașii cu o sută de brațe Kott, Briareus și Gies s-au repezit imediat să lupte cu titani și au aruncat în ei trei sute de pietre uriașe deodată. Zeus și-a folosit noua armă - și fulgere frecvente ploua din Olimp asupra titanilor. Pădurea a luat foc, marea a fiert, valuri s-au ridicat spre cer - iar titanii au tremurat și s-au supus. Frații cu o sută de brațe le-au pus cătușe puternice și i-au aruncat în Tartar.

Lot

Când titanii au fost răsturnați, zeii mai tineri, cărora Zeus le promisese putere, s-au certat: fiecare și-a lăudat meritele și isprăvile și fiecare a cerut mai multă putere pentru sine.

Tunetorul - așa a fost poreclit conducătorul atotputernic al zeilor Zeus când a aflat puterea fulgerului de foc care i-a fost dat de Ciclopi - era derutat, neștiind pe cine să asculte și ce să facă. Prometeu l-a ajutat, oferindu-se să decidă chestiunea prin tragere la sorți. Tuturor le-a plăcut invenția lui Prometeu și nu era nimeni care să nu fie de acord să se supună întâmplării. Deci, prin tragere la sorți, zeii au împărțit pașnic moștenirea celor învinși. Cerul a rămas cu Zeus, marea s-a dus la Poseidon, iar Hades a devenit zeul lumii interlope.

Oameni noi

În timpul luptei cu titanii, fulgerul lui Zeus a ars toată viața de pe pământ - și era goală. Thunderer l-a instruit pe Prometeu să reînvie viața din cenușă. Prometeu a frământat lut și a început, împreună cu fratele său Epimeteu, să sculpteze muritorii, începând cu cei mai mici Dar apoi Zeus l-a chemat pe Prometeu să se sfătuiască pe o chestiune importantă și, plecând, Prometeu i-a ordonat lui Epimeteu să nu mai lucreze. Cu toate acestea, Epimeteu a neascultat, hotărând că se poate descurca singur.

Când Prometeu s-a întors, a văzut că sculptorul ghinionist a epuizat deja aproape toată lutul, iar principalul lucru - tribul oamenilor - nu fusese încă creat. A trebuit să strâng o bucată de lut din animale, păsări și pești gata făcute.

Creaturile create zăceau nemișcate, uscandu-se sub soarele fierbinte, până când iubita fiică a lui Zeus, zeița Atena, coborând din Olimp, a atins fiecare creatură cu sulița ei. Instantaneu, toți cei care au fost atinși de fiica înțeleaptă, pricepută și curajoasă a Thunderer au prins viață. Și oamenii au prins viață.

Statul grec antic a existat de câteva mii de ani istoria acestei lumi este bogată în evenimente, invenții și descoperiri care au fost fatidice pentru omenire. Multe lucruri care ne sunt acum familiare au fost inventate în această țară: bazele medicinei, politicii, astrologiei, filosofiei și literaturii. Iar imaginile zeilor, poveștile vieții lor și lupta pentru putere sunt încă prezente într-o măsură sau alta în cultura tuturor țărilor. Majoritatea oamenilor pot răspunde cu ușurință ce zei au trăit pe Olimp, cine erau titanii sau ciclopii.

Primele idei despre lume

Întreaga mitologie a grecilor antici este o dorință de a înțelege și explica fenomenele naturale. Zeii Muntelui Olimp cunoscuți de cei mai mulți dintre noi - Zeus, Hera, Poseidon, Ares, Artemis, Apollo și alții - erau deja întruchiparea ideilor din perioada ulterioară a existenței Greciei. Într-o perioadă în care oamenii formase deja statulitatea, au apărut orașe confortabile, știința și gândirea se dezvoltau.

Dar în așa-zisele vremuri întunecate, în perioada civilizației egeene, omul era încă complet dependent de capriciile naturii, ei o venerau, încercau să o potolească cu ofrande și sacrificii. Potrivit cercetătorilor, tocmai în acest moment au apărut miturile despre originea lumii. Baza credinței sunt poveștile despre Haos, universul din care a venit totul: lumină și întuneric, prima zeiță a pământului Gaia și conducătorul cerului - Uranus. Unii încep să se încurce în istorie aici, uitând cine sunt titanii și identificându-i cu restul

Șase frați

De fapt, acest lucru nu este deloc adevărat. Titanii sunt copiii lui Uranus și Gaia, zeii din a doua generație. Imaginile acestor primi monștri erau departe de perfecțiunea estetică pe care suntem obișnuiți să o vedem în literatura Greciei Antice. Cei șase frați uriași au fost întruchiparea fricilor umane, insuflând groază.

De fapt, cine sunt titanii este greu de înțeles fără ambiguitate din mitologia greacă antică. Datorită lucrărilor lui Homer, Hesiod și tragediilor lui Eschil, le cunoaștem numele și sfera de activitate.

Oceanul este conducătorul râurilor lumii, personificând elementul apă.
Kay (Koi) este un zeu care întruchipează axa cerului.
Krios este tatăl lui Astraeus.
Iapet - conform unei versiuni, progenitorul tribului arian, fiii săi au fost Atlas și Prometeu.
Hyperion - zeul soarelui, tatăl lui Helios.
Kronos este principalul titan. Grecia este o țară străveche, istoria ei nu poate fi înțeleasă fără cunoașterea tradițiilor, obiceiurilor, culturii, iar un strat imens din aceasta din urmă este mitologia, poveștile și legende, inclusiv despre acest personaj. Există mai multe opțiuni pentru a-l identifica. Cel mai probabil, este identificat cu timpul - chronos. Tatăl primilor olimpici.

Șase surori

Pe lângă zeii masculini, Gaia și Uranus au dat naștere la același număr de Titanide, care erau destinați să devină soțiile fraților lor:

Tethys. În căsătoria lor cu Oceanul, s-au născut trei mii de fii - acestea sunt râuri și același număr de fiice. Mai târziu în literatură a căpătat sensul unuia dintre epitetele oceanului.
Rhea este mama zeilor olimpici, atât sora, cât și soția lui Kronos.
Theia este soția lui Hyperion, conducătorul luminii nopții. În unirea Soarelui și Lunii au apărut Helios, Eos și Selene.
Themis este considerată în mod tradițional patrona adevărului, dreptății și respectării legii.
Mnemosyne - memorie, personificată cu înțelegerea universală a existenței, părintele celor nouă Muze.
Phoebe este soția lui Coy, mama lui Leto și Asteria.

Război

Toți zeii se distingeau printr-o trăsătură esențială - lupta pentru putere. Marele Uranus a văzut în urmași o amenințare pentru sine și singura lui regulă și, prin urmare, a decis să răstoarne urmașii înapoi în pământ. Ceea ce s-a opus mama lor, Gaia. Pentru a-i proteja pe copii, ea l-a convins pe fiul ei cel mic Kronos să ia o seceră și să-și castreze tatăl ucigaș.

Din această poveste este ușor de înțeles cine sunt titanii, acesta este un simbol al victoriei noului asupra vechiului, într-un cuvânt, triumful progresului.

Mai mult, această practică de a moșteni lumea a continuat și cu zeii din a treia generație. După cum am menționat mai devreme, gazda conducătorilor olimpici este o încercare mai matură de a înțelege realitatea înconjurătoare printre greci.

La fel ca tatăl său Uranus, Kronos, devenit rege, nu a vrut să renunțe la stăpânire în fața nimănui, așa că a înghițit toți copiii născuți de sora sa Rea imediat după nașterea lor. Mama a reușit să-l salveze pe unul dintre fiii ei, Zeus. A fost crescut în secret de la părinții săi pe insula Creta. După ce a ajuns la putere, noul zeu a plănuit să-l răstoarne pe crudul rege.

Știind cine sunt titanii și cât de periculoși sunt, Zeus i-a chemat pe toți frații și surorile sale, pe care i-a eliberat din pântecele lui Kronos, să-i ajute. Timp de zece ani a existat o bătălie pentru puterea asupra lumii, viitorul șef al Olimpului a ieșit învingător și l-a răsturnat pe bătrânul titan în Tartar.

Realizarea în art

Istoria luptei a trei generații de zei antici este descrisă în epicul „Titanomahia” de un autor necunoscut, această lucrare în sine nu a supraviețuit până în prezent, dar, potrivit unor surse, conținutul ei a fost parțial restaurat. În perioada clasică a dezvoltării Greciei, mulți scriitori și poeți celebri au reprodus anumite legende în cărțile lor.

În Evul Mediu s-a format în Europa un întreg cult de cult al istoriei și mitologiei grecești antice. Sute de autori din întreaga lume au căutat inspirație în legendele acestei țări, există un număr nesfârșit de versiuni, presupuneri despre cine sunt zeii, ciclopii, giganții și care sunt titanii.

Acum, legendele Greciei Antice se confruntă cu o nouă rundă de popularitate. În fiecare an, în întreaga lume sunt produse zeci de filme pe această temă.

Bogăția de imagini și imagini ale credințelor speciale ale poporului grec eclipsează oarecum miturile mai vechi, poate că acum nu toată lumea știe cine sunt titanii, dar ei sunt începutul istoriei acestei lumi imaginare uimitoare.

Zeus este considerat o zeitate supremă cu adevărat grecească. Este tatăl oamenilor și șeful familiei de zei olimpici. Numele lui înseamnă „cer luminos”. Dar drumul lui către Olimp, la cel mai înalt nivel al zeității supreme, nu a fost ușor. El, originar din a treia generație de zei, a luat parte la o luptă acerbă împotriva celei de-a doua generații de zei - zeii titani. Titanii erau creaturi crude și în mare parte lipsite de minte. De exemplu, tatăl lui Zeus, Kronus, se temea că propriii săi copii l-ar putea răsturna și i-a devorat pe cei nou-născuți. Zeus a fost salvat de mama lui Rhea. Ea i-a dat lui Kron o piatră înfășurată în pânză albă pentru a o înghiți și a trimis copilul pe insula Creta.

Zeus a crescut și s-a maturizat în Creta. Nimfele l-au hrănit pe micul Zeus cu laptele caprei divine Amalthea. Albinele i-au adus miere de pe versanții muntelui înalt Dikta. La intrarea în peșteră, tinerii semizei își loveau scuturile cu săbiile când micuțul Zeus plângea, pentru ca tatăl său să nu-l audă plângând și soarta fraților și surorilor săi să nu se afle.

Zeus și-a dat seama rapid de puterea lui și și-a dat seama că, pentru a câștiga puterea lui Dumnezeu asupra lumii, va trebui să lupte cu părintele său. Dar în această luptă va avea nevoie de aliați. Cine ar putea fi mai bun decât frații? Aceasta înseamnă că primul lucru pe care trebuia să-l facă a fost să elibereze surorile și frații înghițiți.

În stomacul tatălui său Kron erau deja cinci copii, viitori zei. Hestia este zeița focului de sacrificiu și a focului de vatră, numită Vesta de către romani; Demeter - marea zeiță a fertilității pământului (dintre romani Ceres); Hera - zeița supremă olimpică (dintre romani Juno); Hades este zeul subteranului (între romani Pluto) iar Poseidon este conducătorul mărilor și oceanelor (între romani Neptun).

Zeus a decis să meargă împotriva tatălui său. El a fost de acord cu zeița Metis, fiica lui Ocean și Tethys, că va face o băutură specială care să-l forțeze pe Cronos să regurgiteze copiii pe care îi înghițise. Poțiunea a fost pregătită și livrată lui Kron. Zeul Titan a băut-o cu plăcere. Și a fost întors pe dos. A eructat mai întâi o piatră învelită în pânză albă, urmat de toți copiii pe rând. S-au născut din nou sănătoși și sănătoși. Și uniți cu Zeus, au început un război împotriva tatălui lor Cronos și a altor titani pentru dreptul de a conduce lumea.

În primul rând, s-au stabilit pe Olimpul înalt. Unii dintre titani au trecut de partea lor: Ocean cu fiica ei Styx și fiicele ei Zeal, Power and Victory. Au vrut să răstoarne pe titanii urâți și răi. Lupta a fost lungă și brutală. Giganții cu un singur ochi, Ciclopii, fiii lui Uranus și Gaia, reprezentanți ai forțelor elementare ale naturii, au decis să-l ajute pe tânărul Zeus.

Ciclopii au făcut tunete și fulgere pentru Zeus. Erau un număr mare de ei. Și Zeus a început să le arunce în titani. Dar nu a putut să-i învingă imediat pe zeii aspri și puternici. Această luptă încăpățânată a continuat timp de zece ani, cu avantajul acum într-o direcție sau alta. A fost necesar să se caute noi asistenți. Iar Zeus i-a eliberat pe uriașii cu o sută de brațe Hecatoncheires din măruntaiele pământului. Erau groaznice de privit: uriași ca munții, puternici și negre ca măruntaiele pământului. Au apucat pietre uriașe și le-au aruncat în titani. Dintr-un astfel de masacru gemea pământul, aerul s-a cutremurat, apa a fiert în mări și incendii au izbucnit de jur împrejur. Dar titanii nu s-au retras, s-au ținut de baza Olimpului cu o strângere de moarte.

Și atunci Zeus a început să arunce asupra lor fulgere de foc și tunete hohote cu forță dublată. Toată natura din jur ardea și o duhoare grea a acoperit întreg spațiul cu un văl gros. A devenit imposibil să respiri. Titanii nu puteau rezista la o asemenea presiune, erau obosiți, puterea lor era epuizată. Și s-au retras din Olimp și au încetat lupta.

Aceasta a fost o victorie pentru Zeus și aliații săi. Zeii olimpieni i-au prins pe titanii epuizați, i-au legat în lanțuri și i-au aruncat în adâncurile Tartarului sumbru - în întunericul etern. Acolo erau încuiați în spatele unor porți de aramă, care erau păzite de uriașii cu o sută de brațe Hecatoncheires. Titanii au fost complet eliminați, iar pe Olimp a apărut o nouă galaxie de zei, condusă de zeul suprem Zeus.

Foarte devreme, au început încercările de a grupa miturile despre numeroșii zei ai Greciei Antice prin genealogii, de a aduce idei despre ei într-un sistem corespunzător cursului fenomenelor din lumea reală. În aceste construcții teosofice ale conceptelor religioase, revoluțiile fizice, ale căror urme erau încă vizibile sau păstrate prin ecourile miturii antice, erau prezentate sub forma unor războaie pe care diferite triburi sau generații de zei le-au purtat între ele și din care Zeus și alți olimpici. zeii au ieșit învingători, luând stăpânire pe univers și care i-au dat ordinea actuală. Așadar, miturile despre originea zeilor Greciei Antice au reprezentat cosmosul în perfecțiunea actuală a perfecționării sale ca rezultat al unei dezvoltări îndelungate de la principii elementare brute într-un organism armonios; Potrivit grecilor, cursul istoriei universului a fost o ascensiune, nu o coborâre, o îmbunătățire, perfecțiune și nu corupție. Regiunea de lumină a eterului (cerului) a fost cel mai important departament al universului din toate miturile despre zeii Greciei Antice; oricine posedă tronul strălucitor al împărăției cerurilor este conducătorul restului universului; totul în întregul univers primește o formă conformă cu calitățile celui care domnește în tărâmul eterului. Cele mai vechi mituri despre originea zeilor și a universului au fost adunate de Hesiod. Era din orașul beoțian Ascra. Colecția sa sistematică de mituri se numește „Teogonie”. Aceasta este o poezie. Rezumatul Teogoniei este următorul:

Începutul originii zeilor

Inițial, înainte de apariția zeilor, a existat Haos, un spațiu primordial fără formă în care se aflau Tartarus (materia, vidul întunecat) și Eros (Eros, Eros, forța generativă). Mișcările Tartarului sub influența Erosului au dat naștere Erebus (ceața primordială) și Nopții. Eros a început să acționeze în ei și au dat naștere Eterului și zilei (Hemera). Materia, care se afla în Haos, s-a format în prima zeiță - Gaia (pământul) „cu sânii lați”, mama și hrănitoarea tuturor lucrurilor, producând toate ființele vii și primind tot ce a produs din nou în sânul ei întunecat. Gaia, după ce s-a ridicat, l-a născut pe Uranus (cerul înstelat), iar el și-a întins arcul peste ea; coborând, ea a născut marea (Pontus) și s-a întins sub ea; Ea a născut și munți.

Originea titanilor

Apoi a început următoarea etapă în originea zeilor antici greci. Eros a început să acționeze din nou în univers, atrăgând elementele masculine și feminine să se unească, iar ea, combinându-se cu Uranus răspândit peste ea, a dat naștere zeilor; acești zei erau Titanii, Ciclopii și Hecatoncheires – forțe vulcanice și neptuniene ale naturii, a căror activitate încă continua pe continentul Greciei, și mai ales pe insule, dar păreau slăbite față de ceea ce fusese înainte. Au fost doisprezece titani: șase bărbați și șase femei. Unii dintre ei și-au ales cerul drept casă, alții pământul, iar alții marea. Titanul și titanul care s-au așezat în mare au fost Oceanus și Tethys (apa), din care, conform altor sisteme teogonice, provenea totul. Potrivit miturilor despre originea zeilor Greciei Antice, Oceanul este un râu care curge în jurul pământului și marea acoperită de pământ; este o centură adâncă și în formă de inel de apă curgătoare; curgerea sa este circulară; el este hotarul lumii și el însuși este nelimitat. Când conceptul de râu Ocean este personificat în imaginea lui Titan, acest zeu, care păstrează numele Ocean, este un bătrân bun și blând. Acest titan și soția sa, strămoșul râurilor și al pâraielor, trăiesc în vestul îndepărtat, care a fost în general un ținut de minuni în miturile grecești antice. Toate râurile care se repezi prin chei, ca taurii puternici sau eroii victorioși care își croiesc drum prin barierele muntilor, toate râurile liniștite ale câmpiilor, toate pârâurile și izvoarele erau considerate în miturile Greciei antice fii și fiicele zeilor Oceanul. și Tethys. Primii lor copii născuți au fost Styx și Aheloy. Styx (în greacă, un nume feminin) era râul Negru; personificarea ei, vechea zeiță greacă Styx, a trăit în vestul îndepărtat, unde se ascunde soarele, unde se află țara nopții; casa ei era o casă magnifică care stătea între stânci cu coloane de argint care se ridicau până la cer. În miturile Greciei Antice, ea era gardianul râului sacru care curgea într-un defileu întunecat, ale cărui ape au jurat zeii atunci când făceau o promisiune de neîncălcat. – Achelous, „râul de argint”, a fost în mitologie un reprezentant al râurilor care hrănesc vegetația. Miturile grecești antice au localizat sursa acestui mare râu sacru la Dodona, iar regiunea Dodona, irigată de Achelous, patria pelasgilor, era „plină de iarbă și pâine, capre, oi și turme de vite grele”. La Ocean, unde grădina Hesperidelor și unde se află sursele ambroziei, Zeus s-a combinat cu Hera, zeița norilor, regina cerului, care a fost crescută de Ocean și Tethys.

Pe cerul strălucitor, conform mitologiei grecești antice, trăiau Titan Hyperion „mers înalt” și Titan Theia (strălucire); din ei s-au născut zeii Helios (Soarele), Selene (Luna) și Eos (Zori; Eos este un cuvânt feminin în greacă); Mai locuiau și un alt cuplu pe cer, Kay și Phoebe (cea strălucitoare), părinții lui Leto (tăcerea nopții) și Asteria (Lumina Stelelor). Copiii Titanului Eos erau zeii vântului; erau patru: Zephyr, Boreas, Noth și Eurus.

După miturile despre originea zeilor Greciei Antice, a titanilor și a titanilor care au trăit pe pământ, unii erau personificări ale calităților umane și fazele dezvoltării umane; Aceasta a fost semnificația lui Iapet și a fiilor săi, cărora li se mai numesc și titani: Atlas (sau Atlas), susținând cerul; arogant Menoetie; vicleanul Prometeu; Epimeteuul slab la minte; ideile despre ele au furnizat un material bogat pentru mituri gânditoare și mari opere ale poeziei grecești antice. Titanii care au trăit pe pământ erau personificări ale forțelor benefice care dădeau vieții omenești prosperitate sau plăceri nobile; Aceștia erau Themis, zeița dreptății și a ordinii juridice; fiicele ei și Zeus erau în miturile despre zeii Greciei Antice Ora (Horai, ore ale zilei, anotimpuri), zeița cursului corect al schimbărilor anuale în natură și a structurii corecte a vieții umane; Eurynome, mama Charitului (Grația), zeița a tot ceea ce este dulce, atrăgător în natură și în viața omului: distracție, frumusețe, har; Mnemosyne, ale cărei fiice din unirea cu Zeus au fost zeițele cântului, muzele; formidabila Hecate, zeița sorții, care era foarte respectată; Ea a fost prima dintre toate zeitățile care i s-a rugat de către cei care aduceau jertfe de ispășire; binele și răul au venit de la ea la oameni. Ulterior, Hecate a devenit zeița drumurilor și a răscrucelor de drumuri în miturile Greciei Antice; răscruce de drumuri erau locuri de înmormântare, iar pe ele, lângă morminte, în lumina misterioasă a lunii, apăreau fantome; de aceea Hecate a devenit teribila zeiță a vrăjitoriei și a fantomelor, însoțită de urletul câinilor.

Cyclops și Hecatonchires

În miturile despre originea zeilor Greciei Antice, Gaia, pe lângă titani, a dat naștere Ciclopilor și Hecatoncheires din căsătoria ei cu Uranus. Ciclopii, uriași cu un ochi mare, rotund și de foc în mijlocul frunții, erau personificări ale norilor sclipind de fulgere. Erau trei. Au existat, de asemenea, trei Hecatoncheire, uriașii „cu o sută de mâini”, care au personificat cutremurele și valurile furtunoase ale mării care au inundat pământul. Acești monștri uriași erau atât de puternici încât, conform miturii despre originea zeilor, însuși Uranus a început să se teamă de ei; de aceea i-a legat și i-a aruncat în adâncurile pământului; Ele fac acum furie în adâncurile sale, producând erupții de munți care suflă foc și cutremure.

Ciclop Polifem. Pictură de Tischbein, 1802

Castrarea lui Uranus de către Cronos

Gaia, suferind din cauza asta, a decis să se răzbune pe Uranus. Ea a făcut o secera mare din fier și i-a dat-o Krona, cel mai tânăr dintre titani, care singur dintre toți a acceptat să îndeplinească planul mamei sale. Când Uranus a coborât noaptea pe patul Gaiei, Cronos, ascunzându-se lângă acel loc, a tăiat penisul tatălui său cu o seceră și l-a aruncat. Gaia a luat picăturile de sânge care au căzut în același timp și din ele a născut trei Erinie, uriași și nimfe Meliene. În miturile Greciei Antice, Erinyes, care aveau șerpi în loc de păr pe cap, umblă cu torțe pe tot pământul, urmărind și pedepsind răufăcătorii; sunt trei dintre ele: Tisiphone (răzbunătorul ucigaș), Alecto (urmărătorul neobosit) și Megaera (teribilul). Giganții și nimfele Melian au fost personificări ale răzbunării, violenței și vărsării de sânge în miturile Greciei Antice. Penisul tăiat de la Uranus a căzut în mare și a fost purtat de-a lungul valurilor; din spuma albă a acestor valuri s-a născut Afrodita (Anadyomene, „răsărind din apă”), care mai înainte făcea parte din ființa lui Uranus (fostă Urania), devenind acum o ființă deosebită. Uranus i-a blestemat pe Titani. – Potrivit omului de știință Preller, Cronos a fost inițial zeul coacerii pâinii în Grecia Antică și a devenit personificarea timpului, îndreptându-se imperceptibil către momentul coacerii și tăind rapid ceea ce era copt, „zeul căldurii ofilitoare. , care oprește ploile tatălui său, cerul.”

Uranus și Gaia. Mozaic roman antic 200-250 d.Hr.

Originea lui Nereus și a zeităților mării

Potrivit miturilor despre originea zeilor, Gaia a avut și copii din coabitarea cu Pontul, marea. Primul dintre acești copii ai ei a fost Nereus, un zeu al mării bun și favorabil, tatăl a numeroase fiice, Nereidele, frumoase nimfe marine care erau personificări ale mării calme, golfurilor liniștite și vieții strălucitoare lângă golfuri sigure. Următorii copii ai Gaiei din coabitarea cu Pontul, fiii Thaumas și Phorcys și fiica Keto, au fost personificări ale fenomenelor maiestuoase și teribile ale mării. Fiica lui Phorcys și a oceanidei Electra („strălucitoare”) a fost Iris, curcubeul; celelalte fiice ale lor erau în miturile antice grecești Harpiile, zeița furtunilor distructive, a vârtejului și a morților.

Hercule și Nereus. Vasul beoțian ca. 590-580 î.Hr.

Graia, Scylla și Gorgonele

Din conviețuirea dintre Phorkidas și Keto, s-au născut urâții Graias, teribilele monștri Scylla și Gorgoni; trăiau la marginea universului, acolo unde apune soarele, în țara Nopții și a copiilor ei. - Cenușii, trei surori, erau deja bătrâne cărunte la naștere; toate trei, aveau un singur ochi și un dinte, pe care le foloseau alternativ. Gorgonele, dintre care cea mai îngrozitoare era Medusa, erau monștri înaripați cu cap de om, pe care erau șerpi în loc de păr și cu o expresie atât de groaznică pe fețe, încât din privirea lor toate viețuitoarele s-au transformat în piatră.

Scylla. Craterul beoțian cu figuri roșii din a doua jumătate a secolului al V-lea. î.Hr

Hesperides și Atlas

Nu departe de Gorgoni, la hotarul întunericului etern, locuiau Hesperidele, fiicele Nopții; cântatul lor era frumos; locuiau pe o insulă fermecătoare, la care nu ajungeau marinarii și unde pământul roditor își produce zeilor cele mai excelente daruri”; Hesperidele au păzit merele de aur care creșteau pe această insulă. Lângă grădinile Hesperides stătea titanul Atlas (Atlas), personificarea Lanțului Atlas; el ținea pe cap, sprijinindu-l cu mâinile, „bolta largă a cerului”. – Mama Hesperidelor, Noaptea, a fost o zeiță bună care a născut lumina; la sfârșitul fiecărei zile, ea acoperă pământul cu aripile ei umede și dă somn întregii naturi.

Moira

Moira, zeițele nașterii și morții oamenilor, erau fie fiice ale Nopții, fie fiicele lui Zeus și Themis. În miturile Greciei Antice erau trei dintre ele: Clotho a învârtit începutul firului vieții umane, Lachesis a continuat să învârte firul început de sora ei, Atropos (inevitabil) a tăiat firul. Zeițe ale destinului uman, au fost gardienii legilor necesității, pe acțiunea cărora se bazează ordinea și perfecționarea în natură și în societatea umană.

Thanat și Kera

Copiii nopții au fost și zeul inexorabil al morții, Thanat, și teribila Kera, zeițe ale sorții, în principal soarta care dă oamenilor moartea în lupte; pe câmpurile de luptă erau „îngrozitori în aparență, în haine însângerate”, târând și chinuind răniții și ucișii.

Dumnezeu Kron

Uranus, cerul care dă ploaia care fecundează pământul, a fost, după miturile despre originea zeilor Greciei Antice, lipsit de stăpânire de către Cronos, personificarea acelei puteri a cerului care dă coacere fructelor de pământul. Cronos a devenit conducător; domnia lui a fost o epocă de aur; apoi „rodul era copt pentru totdeauna, iar recolta era pentru totdeauna”. Dar blestemul tatălui său i-a luat puterea de a fi reînnoit odată cu tinerețea, așa că în miturile despre originea zeilor el este un simbol al bătrâneții, un bătrân palid, ofilit, cu părul gri și o barbă lungă, îndoit. peste, posomorât. I s-a prezis că copiii săi îl vor doborî, la fel cum și-a răsturnat tatăl; prin urmare, a absorbit toți copiii pe care i-a născut soția sa, Rhea, personificarea puterii productive a munților și pădurilor, „muntele mamă”, identificată mai târziu cu zeița frigiană a naturii, Cybele, fondatoarea orașelor, care purta o coroană făcută sub forma unui zid al orașului.

Zeus și lupta zeilor cu titanii

Conform miturilor antice grecești, Cronos și-a absorbit toți copiii; dar când s-a născut ultimul fiu, Zeus, mama i-a dat lui Cronos o piatră înfășurată în înfășări pentru a o înghiți și l-a ascuns pe frumosul copil într-o peșteră. Nimfele l-au hrănit acolo cu lapte și miere, iar Cureții și Corybantes - personificarea norilor de tunete - au dansat în jur, lovind sulițele pe scuturi, astfel încât plânsul bebelușului să nu poată fi auzit de părinte. Zeus a crescut repede și, cu ajutorul vicleniei lui Rhea, și-a forțat tatăl să degorge copiii devorați. Piatra pe care o înghițise a fost și ea aruncată afară; Zeus l-a plasat „pentru amintirea veșnică la Delphi” pe versantul șerpuit al Parnasului. Zeus i-a eliberat pe ciclopi; i-au dat tunete și fulgere, iar el, conform miturilor antice grecești despre originea zeilor, a început o luptă cu Cronos pentru stăpânirea universului.

„Zeus din Otricoli”. Bust din secolul al IV-lea î.Hr

Toți zeii Greciei Antice au luat parte la luptă; unii au luat partea lui Cronos, alții au luat-o de partea lui Zeus. Războiul zeilor a durat zece ani. Tabăra titanilor era pe Othrid, tabăra zeităților tinerei generații era pe Olimp. Vechiul mit grecesc despre acest „război cu titanii” (Titanomahia) se bazează, probabil, pe amintirile cutremurelor în timpul cărora s-a format o breșă a crestei de coastă, Defileul Tempeian, iar apele câmpiei Tesaliene s-au scurs în mare. Sub picioarele zeilor luptători pământul s-a cutremurat până în adâncurile Tartarului. Zeul Zeus si-a aratat in sfarsit toata puterea, aruncand continuu fulgere, astfel incat toate padurile ardeau, tot pamantul ardea, marea fierbea; ochii titanilor au fost orbiți de strălucirea fulgerului și însuși Haosul străvechi s-a răscolit în adâncul lui, crezând că a venit ceasul stăpânirii sale, că și cerul și pământul vor fi aruncați în el. Dar titanii au rezistat în continuare irezistibil. Zeus i-a chemat în ajutorul lui pe Hecatoncheires cu o sută de brațe și cincizeci de capete; Ei au început să arunce cu pietre uriașe în titani, câte trei sute de pietre o dată, și i-au răsturnat pe titani în Tartar, care este la fel de adânc sub pământ, pe cât este de sus cerul. Potrivit miturilor antice grecești, titanii răsturnați erau legați acolo în lanțuri. Dar nu toți titanii erau împotriva lui Zeus; Themis, Oceanus și Hyperion au luptat pentru el și au fost acceptați printre cerești.

Împărțirea universului între Zeus, Poseidon și Hades

Victoria a fost sărbătorită cu o sărbătoare strălucitoare, cu dansuri și jocuri militare. După aceea continuă miturile despre originea zeilor Greciei Antice, fiii lui Cronos împărțiți între ei, fie prin sorți, fie prin alegere, stăpânirea asupra universului. Zeus a primit puterea supremă în cer și pe pământ, Poseidon stăpânire asupra mării și asupra tuturor apelor; Hades (Pluto) a devenit conducătorul în adâncurile pământului, unde se află locuințele întunecate ale morților. Pământul și Olimpul au rămas posesiunea comună a tuturor zeilor și zeițelor. Dar unii dintre ei au luat sub ocrotirea lor specială acele țări și orașe pe care le-au iubit în mod deosebit și în care au fost deosebit de onorate. Titanii aruncați în Tartar au rămas acolo, legați în lanțuri. Poseidon a îngrădit Tartarul cu un zid puternic cu porți de aramă. Hecatoncheires, forțele teribile ale cutremurelor, în miturile antice grecești îi păzesc pe titani pentru ca aceștia să nu iasă din Tartar și să distrugă lumea strălucitoare a zeilor olimpici. Iar titanii, copiii pământului furios, elementele dezordonate, rele ale naturii, care s-au opus stăpânirii zeilor și îmbunătățirii morale a vieții, au rămas pentru totdeauna în Tartar. Așa spuneau cele mai vechi mituri despre originea zeilor. Dar când morala grecilor antici s-a înmuiat, poezia i-a eliberat pe titani de întuneric și sclavie, i-a transferat în Insulele Binecuvântaților și l-a instalat pe zeul „vechi” Kronus ca rege asupra morților aleși din vremurile antice binecuvântate.

Poseidon (Neptun). Statuie antică din secolul al II-lea. conform R.H.

Typhon

Zeus a trebuit să-și apere stăpânirea împotriva noilor dușmani. Gaia s-a combinat cu Tartarul și a născut ultimul ei copil, cel mai teribil dintre toate, Typhon (sau Typheus), personificarea gazelor care izbucnesc din măruntaiele pământului și provoacă răsturnări vulcanice. În miturile antice grecești, era un monstru colosal care avea o sută de capete de dragon cu limbi negre, ochi în flăcări și șuieratul capetelor sale era groaznic. Typhon a fost cel mai groaznic dintre toți dușmanii care au luptat cu olimpienii. Aproape că a preluat universul. Zeus l-a lovit cu un fulger. Lupta a fost de așa natură încât a zguduit înălțimile Olimpului și măruntaiele pământului până la cele mai adânci temelii. Zeus a lovit în cele din urmă toate capetele monstrului cu un fulger și acesta a căzut; trupul lui a ars cu un asemenea foc, încât pământul s-a încins, ca fierul topit, s-a topit și s-a scurs. Zeus a aruncat monstrul fără cap, dar viu, în Tartar. Dar chiar și de acolo Typhon trimite distrugeri pe uscat și pe mare, emițând vânturi arzătoare și alte efecte dăunătoare ale căldurii.

Lupta zeilor cu giganții. Altarul din Pergamon

O serie de bătălii de peste zece ani în Tesalia între două tabere de zeități cu mult înainte de existența rasei umane: titanii, bazați pe Muntele Ophrys, și olimpienii care aveau să vină la domnie, bazați pe Muntele Olimp. Titanomahia este cunoscută și sub numele de Ciocnirea Titanilor, Bătălia Zeilor sau pur și simplu Războiul Titanilor. Câmpul de luptă era situat între Muntele Ophrys și Muntele Olimp în Tesalia. Olimpienii au fost victorioși cu ajutorul ciclopilor și al lui Hecatoncheires.

Din literatura greacă a perioadei clasice există mai multe poezii despre războiul dintre zei și mulți dintre titani. În același timp, poemul dominant și singurul care a supraviețuit până în zilele noastre este Teogonia, al cărei autor este considerat a fi Hesiod. Epopeea pierdută, Titanomahia, despre al cărui autor se spunea că ar fi legendarul cântăreț orb trac Thamyris, este menționată în treacăt în tratatul Despre muzică, operă atribuită anterior lui Plutarh. Titanii au jucat, de asemenea, un rol proeminent în poeziile atribuite lui Orfeu. Deși doar fragmente din poveștile lui Orfeu au ajuns până la noi, ele arată diferențe interesante față de tradiția hesiodiană.

Aceste povești grecești Titanomachy sunt o variantă într-o întreagă clasă de mituri similare din Europa și Orientul Mijlociu, unde o generație sau un grup de zei în ansamblu se opune zeului dominant. Uneori, Zeii Bătrâni sunt forțați să părăsească pozițiile lor. Uneori, rebelii pierd și sunt fie alungați complet de la putere, fie intrați în panteon. Alte exemple ar fi războaiele dintre Aesir cu Vanir și Jotun în mitologia nordică, epopeea babiloniană Enuma Elish, Regatul Hitit în Rai despre Kumarbi, lupta dintre Tuatha Dé Danann și Fomorieni în mitologia celtică și conflictul vag. de generaţii în fragmentele ugaritice.

Evenimente anterioare

Bazele acestei bătălii importante au fost puse după ce tânărul titan Kronos și-a răsturnat tatăl, Uranus, stăpânul cerurilor, cu ajutorul mamei sale, Gaia (Γαία - Pământ). Uranus a stârnit dușmănia Gaiei când i-a întemnițat pe copiii ei, Hecatoncheires și Cyclopes, în Tartarus. Gaia a creat o secera mare și i-a adunat pe Kronos și pe frații săi pentru a-i convinge de necesitatea castrarii lui Uranus. Numai Kronos a fost de acord să facă acest lucru, așa că Gaia i-a dat o seceră și a pus-o într-un tufiș și, după ce a făcut acest lucru, Kronos a devenit regele titanilor.

Când Uranus a întâlnit-o pe Gaia, Kronos l-a atacat pe Uranus și, tăindu-i organele genitale cu o seceră, le-a aruncat în mare. Uranus a prezis că copiii lui Kronos se vor răzvrăti împotriva domniei sale, la fel cum Kronos s-a răzvrătit împotriva propriului său tată. Sângele lui Uranus, vărsat pe pământ, a dat naștere uriașilor, Eriniilor și Meliei, iar din sămânța sa din organele genitale tăiate, Afrodita a apărut din mare:

Kronos a preluat tronul tatălui său după uciderea lui Uranus. Apoi și-a consolidat puterea reînchizându-i pe frații săi Hecatoncheires și Cyclops și pe frații săi (nou creați) Giant în Tartarus.

Kronos s-a transformat acum într-un rege teribil, așa cum a fost tatăl său Uranus, el a înghițit fiecare dintre copii pe măsură ce s-au născut din sora sa-soție, Rhea. Rhea, însă, a reușit să-și ascundă copilul Zeus, păcălindu-l pe Kronos să înghită o piatră înfășurată într-o pătură.

Rhea l-a adus pe Zeus într-o peșteră de pe insula Creta, unde a fost crescut la maturitate de Amalthea. Metis i-a dat mai târziu lui Kronos un amestec de muștar și vin, făcându-l să vărsă toți copiii pe care îi înghițise. Zeus a condus frații și surorile eliberați într-o rebeliune împotriva titanilor.

Potrivit lui Hyginus, motivul Titanomahiei este următorul - „După ce Hera a văzut că Epaphus, născut dintr-o concubină, a condus un regat atât de mare (Egipt), ea a vrut să fie ucis în timpul vânătorii și, de asemenea, a chemat pe titani. pentru a-l alunga pe Zeus din regat și a returna tronul lui Kronos (Saturn). Când titanii au încercat să stabilească cerul, Zeus, cu ajutorul lui Athena, Apollo și Artemis, i-a aruncat direct în Tartar. Pe Atlas, care era conducătorul lor, a pus bolta cerului; chiar şi acum i se porunceşte să sprijine cerul pe umerii lui”.

Titanomachie

Epopeea pierdută a Titanomahiei, care tratează lupta dusă de Zeus și frații săi, zeii olimpici, pentru a-și răsturna pe tatăl lor Cronos și generația sa divină de titani, este atribuită în mod tradițional lui Eumelus din Corint, un cântăreț semilegendar al trupei. Bacchiades, familia conducătoare din Corintul antic, care a apreciat ca compozitor tradițional al Prozodiei, imnul ceremonial al independenței meseniei, care a fost cântat pe Delos.

Chiar și în Antichitate, mulți autori au menționat Titanomahia fără numele autorului. M. L. West, într-o analiză a dovezilor, a concluzionat că numele „Eumelus” a fost atașat poemului ca singurul nume disponibil. Din cele mai fragmentare dovezi, se pare că mențiunea lui Eumelus în Titanomahie a fost diferită de mențiunea din teogonia lui Hesiod. Este imposibil ca data poeziei să fie secolul al VIII-lea î.Hr.; M. L. West o datează la sfârșitul secolului al VII-lea sau mai devreme.

Titanomahia a fost împărțită în două cărți. Bătălia dintre olimpici și titani a fost precedată de un fel de teogonie, sau genealogie a zeilor primitivi, în care, după cum a remarcat scriitorul bizantin Lydus, autorul Titanomahiei a plasat nașterea lui Zeus, nu în Creta, ci în Lydia, care trebuie să însemne Muntele Sipylus.

Vezi de asemenea

Teomahia

Literatură

Fundația Wikimedia.

2010.:

Sinonime

Vedeți ce este „Titanomahia” în alte dicționare: Substantiv, număr de sinonime: 1 bătălie (20) Dicționar de Sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013…

Dicţionar de sinonime titanomahie - ahiya de titan și (mitologic) ...

Dicționar de ortografie rusă

Eumelus din Corint a fost un poet grec antic din epoca arhaică, din ale cărui lucrări au supraviețuit doar fragmente minore. Autor al poemelor epice „Corinthiac” („Poveștile corintice”), „Europia” și, eventual, „Titanomahia”, și un imn pentru delian ... ... Wikipedia

Învață... Wikipedia

Acest termen are alte semnificații, vezi Eter. Eter (Αἰθήρ) ... Wikipedia

A nu se confunda cu Titanomahia. Gigantomahia (greaca veche: γιγαντομαχία) bătălia zeilor olimpici cu uriașii. Bătălia zeilor olimpici cu titanii este numită în mod corespunzător Titanomahia. Cursul bătăliei este descris în detaliu de Apolodor în „Peri... ... Wikipedia

Arctinus, poet grec antic din secolul al VIII-lea î.Hr. î.Hr., fiul lui Teles din Milet, a fost considerat autorul poemelor epice „Ethiopida” și „Distrugerea Ilionului”. Arctinus (sau Eumelus din Corint) a fost, de asemenea, creditat cu autorul poemului Titanomachy. Eusebiu o atribuie fie... Wikipedia

Chiron îl învață pe Ahile să cânte la liră Chiron (greaca veche Χείρων, Heiron) în mitologia greacă veche tesaliană, un centaur, fiul lui Kronos și Philyra, înzestrat inițial cu nemurire. Poezia „Instrucțiunile lui Chiron” a fost atribuită lui Hesiod ... Wikipedia

Cărți