Veles este zeul bogăției și al recoltei. Păzitor al tuturor viețuitoarelor, patron al clarvăzătorilor și al profeților. Oameni de diferite meserii îl venerau și îi aduceau daruri.
In articol:
Semnificația lui Veles printre slavi
În Rig Vedele, Cărțile Sacre ale Cunoașterii, glorificatul Volos este gardianul îndrăgostiților, semănătorul prosperității, cunoscătorul talentului. De la începutul lumii, Volos-Veles a dat animale omului, l-a învățat să le hrănească, să ia lapte de la ele și să le crească pentru carne, piele și lână.
El a dat o pipă păstorilor și păstorilor de turme și a devenit paza lor împotriva animalelor sălbatice. După ce l-a învățat pe om să înhame animalele la plug și căruțe, Volos a devenit un adevărat mentor pentru fermier. El nu este doar păzitorul unei linii de vite pe pământ, ci și păstorul turmei cerești de vaci nor a fratelui său.
Dumnezeule Veles
Confruntarea dintre Perun și Veles este povestită în mit: care locuiește pe vârful muntelui, pe cer, își urmărește dușmanul asemănător unui șarpe, care trăiește dedesubt pe pământ. Motivele discordiei lor sunt date diferit - răpirea de vite, oameni de către Veles și, în unele versiuni ale legendei, soția lui Thunderer.
Importanța zeului recoltei în mitologia slavă este evidențiată de faptul că, de exemplu, la încheierea unui acord, echipa princiară jură pe arme și Perun, iar oamenii de rând - prin Veles. Se credea că primul domnește în cer, iar al doilea în partea de jos a lumii și în lumea interlopă.
Imaginea lui Veles a suferit schimbări semnificative. Era considerat zeul fertilităţii, bogăţiei şi al creşterii vitelor. Găsit în cronici ca conducătorul lumii interlope. Mai târziu menționat ca patron al magicienilor, cântăreților și al artei în general.
În mitologia păgână slavă, zeitatea apare sub forma Șarpelui, dușmanul lui Perun. Veles șarpele, ca ipostază a unui arhetip mai larg - Cernobog, întruchipează forțele Haosului primordial, natură violentă, nelocuită, nelocuită, ostilă omului.
Veles-Chernobog, deținând o forță distructivă atât de puternică, dar fiind și zeul înțelepciunii, știe să mențină Haosul în ascultare și să-l îndrepte în direcția corectă. Dar principiul malefic al lui Veles a început să domine în conștiința umană după adoptarea creștinismului. De-a lungul timpului, după ce a transmis trăsăturile sale bune sfinților creștini Nicolae și Blasius, Veles, ca și formele sale animale - un șarpe, o capră, s-a transformat în conducătorul forțelor întunecate.
Cercetătorii încă nu știu dacă Volos este o formă a numelui Veles sau dacă sunt doi zei diferiți. Mansika susține că prima formă este nordică, iar a doua este sudică, deși nu au fost găsite dovezi documentare în acest sens.
Cuvântul Veles provine din cuvântul indo-european *pai ce inseamna?„a muri”, sau sanscrită v'elaa- timpul, din care rezultă că acesta este spiritul strămoșilor, conducătorul lumii celeilalte.
Numele Volos este, desigur, slav. Există o teorie că provine din cuvântul slav antic „vol”, adică bou, dar nu există date exacte. G. M. Baratz a susținut că Volos este Baalul semitic, zeul fertilității, al apelor, al cerului și al soarelui. Veles și Mansik sunt identificați cu Baal. Acesta este în primul rând un „zeu al vitelor”, patronul animalelor și al bogăției. Cel mai probabil, Volos și Veles au fost inițial două spirite diferite, dar în timp au fuzionat într-o singură persoană.
Veles protejează și completează achizițiile moștenite de strămoși - pământ, vite, casă, avere. Bunul Dumnezeu l-a învățat pe om să nu omoare animale, ci să aibă grijă de ele și să le folosească. Îi patronează în păduri și pajiști. Cu ochiul său atotvăzător, spiritul monitorizează îndeaproape bunăstarea animalelor și a păsărilor.
Veles l-a ajutat pe bunul proprietar să-și crească averea și recolta. Strămoșii noștri credeau că barba lui Volos ajunge pe pământ, iar în ea, împletită cu mătase și argint-aur, se află „proiectul pământesc”, sursa vegetației, a vieții și a tot felul de forțe. Pentru aceasta, fiecare proprietar îl venera, lăsând vârfuri de spice de porumb la capătul câmpului în timpul recoltării - „Pentru Veles pentru barba lui”.
Iar când a venit timpul să alunge vitele la pășune, oameni de pretutindeni au mers pe diferite căi până la locuința zeității, împreună cu turmele de vite, pentru a le binecuvânta și a aduce daruri generoase. Veles este patronul Magilor, poeți care inspiră cu forța lor. Oricine știa să compună cântece și să le povestească oamenilor era deja un vrăjitor. Pe scurt, străvechii clarvăzători și profeți au putut să exprime voința, pasiunea și dorințele dictate de cerul înstelat al strămoșilor lor.
În cântece, Magii povesteau despre glorioșii nepoți ai Velesului, despre isprăvile, ritualurile și obiceiurile lor, ei i-au învățat pe oameni să trăiască drept, să-L laude pe Dumnezeu, să respecte clanul, să îmbunătățească sufletul prin rugăciuni și muncă. Ei îi mulțumesc lui Veles pentru abilitățile lor în construcția de temple, clădiri și ziduri de cetăți. Cântece, traduceri, ritualuri, sărbători, dansuri, care s-au născut din sufletul bun al bunicilor și străbunicilor noștri, le-au fost trimise din ceruri de către Veles.
Toți poeții, împreună cu gloriosul cântăreț al țării ruse Boyan, despre care în „Povestea campaniei lui Igor” scrie: „Profetic Boyan, nepotul lui Volos”, sunt nepoții lui Veles. Toți au fost purtători și creatori ai epopeei eroice a țării lor natale.
Cine și cum venerat zeul Veles
Acest spirit a primit cea mai mare onoare de la Trypilliani atunci când pământul se afla sub constelația Taur. Uneori, strămoșii lui sunt urmăriți până la un urs shaggy, despre care se crede că influențează vânătoarea de succes. În antichitate, exista un cult al labei ursului, jumătate om, jumătate urs. Așadar, pentru vânători și capcani, ursul era un animal totem, era liniștit prin jertfa solemnă.
Pentru războinici, Volos, împreună cu Perun, este principalul dintre zei. În picioare pentru a proteja pământul părinților lor, nepoții lui Veles au depus un jurământ:
Jurăm zeilor în care credem, Perun și Veles.
Idolul lui Veles
În tratatele cu grecii, Perun este perceput ca zeitatea armelor, iar Volos - a aurului. Oameni de diverse meserii îl considerau și zeul lor: fierari, olari, lumânători, hidromeli, piele. I-a învățat pe oameni să facă instrumente muzicale: domre, fluiere, fluiere, țevi, harpe și i-a înzestrat cu un corp bun, statură înaltă, voce și auz.
Volos însuși cântă minunat la toate instrumentele muzicale. Odată, când o bătălie sângeroasă s-a ridicat dincolo de „limita” dintre poieni și Drevlyans, pe care nici Perun cu fulgerul său nu a putut să o oprească, Veles a apărut cu o pipă în mâini și a cântat-o atât de mult, a fermecat războinicii ambelor părți. cu tristețe sinceră că și-au coborât săbiile și s-au înfrățit.
Întrucât Veles era zeitatea animalelor, i se făceau rugăciuni pentru protecția animalelor. Prin urmare, ciobanii erau numiți uneori „Veles”. A fost considerat și gardianul vânătorilor datorită capacității sale de a se transforma într-un urs. Uneori numele lui a fost dat spiritului unui animal ucis în timpul unei vânătoare. Pe lângă protectorul animalelor, această zeitate avea câteva alte funcții importante. Așadar, a „păscut” sufletele în viața de apoi. În surse, numele zilei de pomenire a morților se găsește ca vremea lui Veles. Potrivit legendei, atunci a fost efectuat un ritual de ardere a oaselor de animale.
Volos a fost venerat în multe locuri, dar a fost venerat în special în ținuturile Novgorod, Kiev și Rostov. Cronicile spun că mai devreme idolul său a fost ridicat pe Podol. Când vechii slavi au încheiat tranzacții importante, au chemat nu numai Perun, ci și Volos pentru a-și confirma cuvintele. Anterior, bogăția era calculată în funcție de numărul de animale, așa că nu este de mirare că era atât de populară.
Templul păgân Tsaritsyn
Strămoșii noștri au sărbătorit zilele Veles, al căror moment coincide cu sărbătorile moderne de Crăciun și Maslenitsa. Oamenii s-au îmbrăcat în carcase și și-au întors hainele pe dos. Maslenița, care marca echinocțiul de primăvară, era considerată o sărbătoare importantă. Este amuzant, dar tocmai în această zi s-a născut zicala „Prima clătită este cocoloașă”. La început, această frază a sunat diferit: „Primele clătite vin la noi”. Ei credeau că în această zi urșii (komas) au ieșit pentru prima dată din peșterile lor.
Nașterea lui Veles
Legenda despre apariția lui Veles este asociată cu numele vechii zeițe Lada, soția lui Svarog, care nu a putut da naștere unui copil. Apoi a cerut ajutorul zeiței înțeleapte a clanului Ta și a sfătuit-o pe Lada să meargă la Lacul Smetnoe, care se află în Iria, să prindă un pește magic, să-l gătească într-un mod special și să-l mănânce. Acest lucru trebuia s-o ajute pe Lada cu problemele ei.
Și soția lui Veles, Azovushka, țese un covor zburător pentru soțul ei.
Lada a ascultat sfatul lui Beregini. După ce a finalizat toate acțiunile, a luat oasele de pește și le-a luat din casă. Un timp mai târziu, o vacă Divină a pășcut în pajiștea unde au rămas resturi și le-a mâncat accidental. La scurt timp mai târziu, Lada și-a încântat soțul cu trei fiice, viitoare zeițe, iar Zemun l-a născut pe Volos. Avea aspectul ciudat al unui jumătate om, jumătate taur, dar de la naștere poseda magie și știa să-și dea orice înfățișare.
Zeitatea este înfățișată în moduri diferite, dar există încă o anumită imagine stabilită. El apare de obicei ca un bărbat frumos, cu o barbă lungă și un păr gri. O bufniță stă mereu pe umăr ca simbol al înțelepciunii și păcii. În mâna dreaptă se află un toiag de lemn, pe vârful căruia este sculptată o figură a unui urs sau runa Belobog.
Atributele și simbolurile lui Veles
Ca toate zeitățile, u și. Numărul său este considerat șase, iar atributul său este o labă de urs și o stea hexagonală, al cărei nume sună altfel ca „Scutul lui Veles”. Runa vântului este, de asemenea, considerată unul dintre atributele sale.
Simbolul labei de urs
Animalele care îl însoțesc sunt un urs și un taur. Adesea el ia infatisarea lor. Taurul este, de asemenea, un simbol al nașterii unei zeități dintr-o vacă sacră. Slavii antici venerau tisa, frasinul, molidul, pinul și nucul ca arborii sacri din Volos. Dacă decideți să faceți unul, alegeți aceste tipuri de lemn. Desigur, mai întâi trebuie să ceri permisiunea copacului și lui Dumnezeu.
Templul din Volos a fost construit într-o zonă joasă, într-un loc umed și liniștit, sau într-o pădure de molid pe un deal. Destul de ciudat, o condiție importantă era prezența unui cuib de corbi lângă templu. Forma templului ar trebui să semene cu o cruce sau un tetraedru.
Cultul lui Volos este acum reînviat în tradiția rodnoveriană. Aceasta este o mișcare religioasă neo-păgână, ai cărei membri încearcă să dea o viață nouă ritualurilor slave antice. Potrivit lui Rodnovers, credințele și ritualurile strămoșilor noștri sunt cunoștințe sacre. De aceea încearcă să le reînvie și să le recreeze.
Iulia Alekseevna Cezar
Vrăjitoare ereditară. Cititor de tarot. Runolog. Maestru Reiki.
Articole scrise
În jurul Veles sunt încă multe mistere, deși acesta este unul dintre cei mai faimoși zei, al cărui nume l-am învățat oral dintr-un curs de istorie școlar. Se crede că el este responsabil pentru acțiunile oamenilor și ale tuturor viețuitoarelor în principiu. Veles este zeul animalelor domestice și al animalelor, așa că există o opinie despre patronajul său pentru instinctele umane de bază. Unii cercetători îl consideră zeul poeziei și al bogăției, deoarece este bunicul lui Boyan, un cântăreț slav faimos în basme. Nu fără a-i atribui lui Veles sfântul patron al lumii morților, se presupune că el este cel care întâlnește morții și îi însoțește la familia sa. Zeul slav nu este atât de simplu pe cât pare la prima vedere.
Etimologia numelui este neclară. Punctul de vedere clasic este originea cuvântului „Veles” din „păr”. Acest zeu era într-adevăr înfățișat cu părul lung și barbă, zbucioasă, cu coarne și un toiag în mână sau un snop. În dicționarul lui M. Vasmer găsim interpretarea „Veles înseamnă „mare”, adică „mare”. „Magician” poate fi un cuvânt cu aceeași rădăcină, în plus, mulți dintre rătăcitori poartă haine cu blana spre exterior, ca un zeu slav. Velis este comparat cu zeul lumii morților Balts Välnasa, Velns. Hindușii au un demon, Vala, care devorează vite, ceea ce ne trimite la mitologia strămoșilor noștri, pentru că Veles a furat turmele de oi cerești din Perun.
Numele face ecoul vechiului norvegian Wotan, una dintre poreclele lui Odin. Zeul scandinav al lupilor VALASS este de asemenea comparat cu Velesul nostru. În descriere și funcție în panteon, el este similar cu Apollo grec și Marte roman. Inițial, Veles s-a ocupat doar de vite, dar treptat au început să i se atribuie și alte responsabilități, așa cum demonstrează apelul nominal cu o mare varietate de culturi.
O altă muscă în unguent la teoria „Veles = Volos” este că rușii aveau un zeu șarpe, care era adesea numit Volos. Acesta este prototipul șarpelui Gorynych, dragonul slav cu care eroii ruși trebuie să lupte. Dar dacă se spune Veles, atunci se referă doar la un bătrân înțelept, care apare uneori sub forma unui urs sau taur. Cu toate acestea, nu au fost găsiți idoli din Volos.
Prima mențiune despre Zeul Veles are loc în secolul al X-lea și 
găsit în textele tratatelor de jurământ de la Kiev și Constantinopol între Oleg și Svyatoslav. Judecând după greutatea documentelor, acest membru al panteonului păgân nu a fost în ultimul număr. Sigiliul de la Veles este semnul sub care au fost incheiate toate intelegerile din Rus'. Dar este de asemenea important să ne amintim că în lumea antică, a controla animalele menite să controleze viața. În fiecare casă slavă, animalele care furnizează carne, lapte și lână sunt baza prosperității. Erau tratați cu evlavie și dragoste nu degeaba străbunicile noastre lăsau vițeii să intre în casă, ca să nu înghețe în hambar. Pe acest fond, zeul bestial al norocului era cel mai important patron păgân. Dacă animalele de companie nu sunt sănătoase și încep să moară și să se îmbolnăvească, atunci familia pur și simplu nu va supraviețui iernii aspre rusești.
Asistenții lui Veles
Acest zeu avea o întreagă armată numită Vlesich. Rândurile lor includeau brownie, pădurari, banniks, poludniți și muncitori de câmp. Toți și-au ajutat stăpânul în treburile lui, au protejat animalele și au protejat oamenii de dezastre. Salvând animale, ei au salvat oamenii de la moarte.
Citeste si: Belobog - simbol și rună
Veles are ca asistenți o mulțime de spirite Navi, iar acest lucru nu este ușor 
ajunge la zeul obișnuit al vitelor. În rândul oamenilor, este, de asemenea, un simbol al înțelepciunii lumești, al prosperității, al hărniciei și al studiului. Amuleta Veles atrage bogăția, deoarece gestionează treburile umane în Yavi, precum și problemele legate de animalele domestice.
Veles este păstorul morților, întâlnind sufletul pe Podul Kalinov și conducându-l peste râul Smorodina către viața de apoi.
Spiridușul, armata pășunilor și pământurilor, sunt și ele ajutoare. Zeul slav Veles este uneori reprezentat sub forma lui Karachun sau a părintelui Frost, care rătăcește prin pădurea de iarnă și elimină neînțelegerile sub formă de petice dezghețate.
Obiceiuri slave asociate cu acest zeu
Chiar și în anii cei mai înfometați, după recoltare, slavii lăsau un snop de fân - volot - pe câmp ca jertfă. I s-a dat și numele „Veles pe barbă”. A fost lăsată o ofrandă de mulțumire în onoarea faptului că Dumnezeu a ajutat la recoltarea cu succes a recoltei.
Una dintre ipostazele lui Dumnezeu este forma unui urs, deci aceasta 
Animalele din Rus' au fost tratate într-un mod special. Când un urs venea într-un sat, populația devenea imediat precaută, pentru că însemna că Veles dorea să avertizeze oamenii despre ceva.
Amuleta lui Veles și Perun intră în conflict între ele, așa cum zeii înșiși s-au luptat pentru mireasa Thundererului. Veles a răpit fata și l-a aruncat pe Perun în închisoare. Fiii săi au trebuit să-l salveze, după care Veles însuși a ajuns într-o închisoare subterană și a devenit stăpânul lui Navi acolo. Perun a returnat Soarele și fertilitatea slavilor. Este considerat patronul numai al oamenilor cu sânge princiar, iar Veles îi protejează pe toți slavii în general.
Simbolul lui Veles, sanctuarul sau templul său, a fost una dintre manifestările fricii și respectului păgânilor. După adoptarea creștinismului în Rus', a apărut nevoia de a înlocui cumva fără durere zeii cu alte persoane. Așa că Veles s-a transformat în Sfântul Blaise, care a devenit și patronul animalelor domestice.
Templul, semnul lui Veles, ar trebui instalat doar într-un anumit 
loc si in conditii speciale. Este situat într-un câmpie umed, ca simbol al lumii interlope, un paradis subacvatic și pentru șerpi, dar poate fi amplasat și pe un munte, unde cresc molizi sau în apropiere sunt cuiburi de corbi. Zilele Veles sunt sărbătorite în perioada 1-6 ianuarie și 10 februarie.
Pe armă era înfățișat sigiliul lui Veles. Această zeitate începe roata vieții unei persoane și o întâlnește la sfârșit. În multe privințe, care va fi moartea războinicului depinde de decizia lui Veles. Zeul norocului era un vârcolac, după cum o demonstrează numeroasele încarnări, așa că nu s-a sfiit de la vânătoare și de la prada bună.
Steaua din Veles a însoțit călătorii în călătoriile lor cu sau fără scop. A fost numit Domnul drumurilor, patronul comerțului, al profitului cinstit și al diverselor meșteșuguri. Veles a jucat un rol vital în distribuirea talentelor unei persoane la naștere.
Seal of Veles - amuleta ta personală
Puteți face singur amuleta desenând simbolul corespunzător pe o bucată de piele sau cumpărați un articol sau un aliaj de argint. Runa Veles este contaminată de dorința de a-și însuși cultura antică de către al Treilea Reich, dar de fapt talismanul este cel mai puternic gardian al oamenilor și al animalelor domestice.
Să începem cu faptul că niciunul dintre evrei și nici unul dintre creștini, oricât de atent ar studia Tora, Talmudul sau Biblia, nu vă va da vreodată un răspuns la întrebarea - care este numele zeului iudeo-creștin?
1. Misteriosul Iahve evreu nu este Dumnezeu
Domnul sau Iehova nu este numele lui Dumnezeu. Aceasta este desemnarea unei creaturi al cărei nume este interzis să fie rostit. De exemplu, la fel ca în rusă, „ursul” înseamnă „a ști unde este mierea”. Dar acesta nu este numele animalului în sine. Aceasta este o alegorie. Numele ursului este Ber și de acolo a venit bârlogul – bârlogul lui Ber. Ber printre ruși, la fel ca Iehova printre evrei și creștini, este o zeitate sacră.
Deci, care este numele zeului iudeo-creștin? La urma urmei, trebuie să-l cunoști pe Dumnezeul tău! Nu este ușor să-ți trimiți rugăciunile în golul timpului. Apropo, musulmanii, de exemplu, se roagă pur și simplu spre est. Ar trebui creștinii evrei să facă asta? Desigur că nu. Au icoane.
Rușii își cunosc singurul Dumnezeu - numele lui este Rod. De ce nu le este dat creștinilor evrei să cunoască numele celui în care cred ei?
2. Iisus evreu este „fiul regimentului”, dar nu Dumnezeu
Isus nu este Dumnezeu.
Domnul le-a spus odată creștinilor evrei:
„(18:18) Le voi ridica un profet ca tine dintre frații lor și îi voi pune cuvintele Mele în gura Lui și le va spune tot ce îi voi porunci...” [Deuteronom]
Și asta este. El va pune numai cuvinte în Profet! Nici un spirit al lui Dumnezeu! Și Profetul însuși va fi exclusiv uman!
Deschidem „Genealogia lui Isus Hristos”. Citim:
„(1:1) Genealogia lui Isus Hristos, Fiul lui David, Fiul lui Avraam”. [Mat.]
Doi tați pentru un fiu și chiar și Dumnezeu Tatăl este prevăzut - desfrânare extrem de amestecată din partea presupusei mame.
Mai mult decât atât, Biblia Tora indică, de asemenea, „îngrășăminte” implicate în concepția lui Hristos:
„(1:15-16) … Iacov l-a născut pe Iosif, soțul Mariei, din care S-a născut Isus, care este numit Hristos.”
„(3:23-38) Isus, când și-a început slujirea, avea vreo treizeci de ani și era, după cum credeau ei, fiul lui Iosif, Eliev, Matfonov, Levin, Melchiev, Iannaev, Matathiaev, Amosov, Naumov, Ezlimov, Naggeev, Maathov, Semeev , Judin, Ioannanov, Risaev, Zorobabel, Sa-Irov, Josiev, Eliezerov, Iorimov, Matfatov, Simenov, Ionanov, Eliakimov, Meleaev, Mainaozov, Mattathaev, Nathanov, Vovidov, Ovidov,,, Salmonov, Nahsonov, Aminadavov, Aramov, Esromov, Faresov, Jacoblev, Isaac, Avramov, Farrin, Naforov, Serukhov, Ragavov, Pelegov, Everov, Salin, Cainanov, Arfaksadov, Simov, Noe, Lamehov, Methuselaido, Enochov, Malhov Cainanov, Enosov, Sethov, Adamov, al lui Dumnezeu.” [Luca]
Da, Hristos are mulți părinți.
3. Maestrul este numele Dumnezeului iudeo-crestin
Să acordăm atenție modului în care evreii din Biblia Tora se adresează zeului „lor” și zeul „evreu” însuși se numește pe sine însuși foarte specific și fără ambiguități:
„(15:14) Adu-ți aminte că și tu ai fost sclav în țara Egiptului și el te-a izbăvit Doamne— Dumnezeul tău.
„(15:18) Nu considera aceasta o povară pentru tine... și El te va binecuvânta Doamne„Dumnezeul tău, în toate...”
„(15:19) ... din turmele voastre să vă dedicați Doamne, Dumnezeului tău..."
„(15:20) Înainte Doamne„Pentru Dumnezeul tău, să mănânci asta în fiecare an…” [Deuteronom].
Este evident că Maestrul se numește Maestru - cu majusculă, adică acesta este numele lui. În plus, Domnul clarifică despre Sine că el este „Dumnezeul tău”. Adică Domnul este numele Dumnezeului iudeo-creștin.
„(10:17) Căci Domnul Dumnezeul tău este Dumnezeul zeilor și Domnul domnilor, un Dumnezeu mare, puternic și înfricoșător, care nu respectă oamenii și nu primește daruri,
„(10:18) Care dă dreptate orfanului și văduvei, iubește pe străin și îi dă pâine și haine” [Deuteronom].
4. Zeul rus Veles este numit „Maestrul”
Principalul apel al creștinilor evrei la „dumnezeul” lor este Domnul, Stăpâne.
Și când vorbesc, nu știu ce spun. Și, aparent, vor fi foarte surprinși dacă li se deschid ochii.
Domnul (domnule) - la propriu" proprietar de vacă„, gopatin (sanscrită), carne de vită - vaca, din comunul european go - vaca (rătăcire, mișcare).
Din cele mai vechi timpuri, proprietarul vacilor (șeptelului) a fost zeul rus Veles - „zeul vacii”. Așa îi spuneau în Rus'!
Veles este, de asemenea, un zeu bogăție [!], trucuri [!], livrestică [!], comerț [!], vrăjitorie [!], ghicitoare [!], maestru al demonilor, ghid al sufletelor moarte în Lumea Cealaltă. De acord, mult din ceea ce Veles patronează personifică principiul evreiesc de viață.
5. Veles - Fiul unei vaci
Veles – fiul Roda si Vacile Zemun; văr Frate- Alive, Madder, Perun, Polel, Kolyada, Kashchei, Indrik the Beast, Black Snake, Horse, Azovushka, Veil, Semargla; tatăl– Anta, Asila, Frost, Sleep, Tur, Yarila; strămoş- Cazaci, circasi, bieloruși, polonezi, celți, strămoși veri - Kieviți, locuitori ai Cracoviei, polieni liașchi, sorbo-croați, cehi, germani de vest și de est, drevliani, polieni, ruși, sciți, krivici, khazari etc.
Veles (din cuvântul „păros” - shaggy) - patronul animalelor și al bogăției, întruchipare aur, administrator al negustorilor, toate spiritele inferioare i-au ascultat.
Veles – a fost lunar dumnezeu si mare Gardianul Regulii.
6. Domnul, Dumnezeul iudeo-creștin, a avut frați și copii ruși
În Biblia Tora, de la a treia pagină, Domnul, Dumnezeul lor, Velesul nostru, a recunoscut imediat că El este unul dintre mulți zei, în plus, respectat, onorat și egal cu El. La cine ține El extrem de mult – mai mult decât la cel mai important strămoș al evreilor – Adam. Când Adam și Eva au mâncat fructul interzis în Paradis, Domnul a spus îngrozit:
„(3:22) Și Domnul Dumnezeu a zis: Iată, Adam a devenit ca UNUL DINTRE NOI...” [Facerea]
După care Domnul, Velesul nostru, i-a alungat pe primii evrei din Paradis – Adam și Eva. Care a început să nască și să nască, și a născut pe mulți Cain și Enoh, care, la rândul lor, au născut fiice. Și iată că Domnul, Velesul nostru, a lăsat din nou să scape de pluralitatea tribului lui, a lui Dumnezeu, bineînțeles, având grijă de puritatea sângelui lui Dumnezeu:
„(6:2) Atunci FIII LUI DUMNEZEU au văzut pe fiicele oamenilor că sunt frumoase și le-au luat de nevastă, cum le-a ales fiecare” [Deuteronom].
După cum puteți vedea, au fost mulți fii ai lui Dumnezeu. În timp ce Veles, Domnul iudeo-creștin, își desfășura experimentele privind creșterea unui anumit trib strălucit (?) din oameni fără suflet, fiii lui Dumnezeu existau deja și se zbăteau cu maimuțe tinere (după Darwin) - fiicele oamenilor. Noi, rușii, urmașii acelor zei, putem să ne condamnăm strămoșii: ați suferit de bestialitate - degeaba, rude! Acum trebuie să deslușim dominația rezultatelor unor astfel de incidente.
Și ce se naște? Când astfel de parteneri inegali sunt: fiul lui Dumnezeu și lutul fără suflet („Adam” tradus prin „lut”);
„Și apoi Svarog a început să creeze oameni
Impreuna cu milostiva Maica Lada.
Au luat pietricele cu Lada Svarog
Și i-au aruncat la spate.Svarog aruncă o piatră - spune:
- Unde era o pietricică albă inflamabilă -
Stai pe loc, omule bun.
Lada aruncă o piatră și spune:Unde era o pietricică albă inflamabilă -
Stai pe loc, fata aia frumoasa.
Așa a apărut tribul primilor oameni -
Puternic, mândru și Cei care nu cunosc adevărul.
Svarog nu a reușit să sufle suflet în ei,
Nu a putut încălzi pietrele reci.”),
(GPP 3.47.-3.50.)
Sa întâmplat orice. De exemplu, diplomatul arab și scriitorul pământesc respectat Ibn Fadlan, care a vizitat cursurile superioare ale Volgăi, a văzut rămășițele unui gigant canibal tocmai ucis la curtea hanului bulgar.
„Și am văzut că capul lui era ca o cadă mare, iar coastele lui erau ca cele mai mari ramuri uscate de fructe de palmier, la fel și oasele picioarelor și ambele oase ale cotului. Am fost uimit de asta și am plecat.”
Acest uriaș a fost prins în pădurile tribului Vesi (adică în pădurile Murom). Avea o dispoziție violentă, așa că l-au ținut în lanț și l-au sugrumat pentru că țipetele lui făceau femeilor avorturi spontane.
Și slavii, după cum știți, aveau un Toiag Unic, care avea fii și fiice de origine divină. Unul dintre fii a fost Veles - proprietarul vacilor - Domnul. Și, evident, a spus ceea ce este consemnat în Biblia Torei.
„(11:7) Să coborâm și să le încurcăm limba acolo, pentru ca unul să nu înțeleagă vorbirea celuilalt” [Deuteronom]
7. Zeul rus Veles - un zeu biblic căruia creștinii evrei îi fac sacrificii
Conform vechilor obiceiuri, taurii și oile erau sacrificate zeului rus Veles. Totuşi, în Rus', ţara urmaşilor zeilor, nu se practicau sacrificii de sânge.
Dar ele au fost practicate în rândul unui trib uman, numit mai târziu evrei, care a mărturisit iudaismul și a implantat creștinismul servil în alte popoare.
Iudeo-creștinii au descris cu entuziasm și extrem de des în Biblia Torei sacrificiile sângeroase oferite zeilor evrei (notă – există o mulțime de zei în Biblia Torei!) și metoda de ucidere a acestor victime.
La fel a făcut și Noe:
„(8:20) … și a pregătit din fiecare animal curat și din fiecare pasăre curată și le-a adus ca arderi de tot pe altar. (8:21) Și Domnul a mirosit un miros plăcut” [Facere].
Iată ce a făcut Avram, rătăcind prin ținuturile locuite de oameni normali:
„(11:7)… Și a zidit acolo (Sihem) un altar Domnului, care i s-a arătat.
(11:8) Și a zidit acolo (între Betel și Ai) un altar Domnului și a chemat Numele Domnului.
(11:18) ...în Hebron; și acolo a zidit un altar Domnului” [Facere].
Iată ce a făcut Avraam chiar și după ce a rătăcit după pofta inimii în țări străine și a construit în ele altare care miroseau a duhoare:
„(15:9) Domnul i-a zis: Ia-mă trei ani juninca, capră de trei ani, de trei ani Berbec, turturele și porumbelul tânăr.
(15:10) Le-a luat pe toate, le-a tăiat în jumătate și a pus o parte împotriva celeilalte...
(15:11) Și păsările de pradă au coborât peste cadavre; dar Avraam i-a alungat.(15:17) Când soarele a apus și s-a făcut întunericul, iată, fum ca dintr-un cuptor și flăcări de foc treceau printre animalele tăiate” [Facerea].
Zeul „evreu” este foarte selectiv în calitatea sacrificiilor aduse lui de creștinii evrei și nu vrea victime ale animalelor vicioase:
„(15:22) Dacă este cusur pe el..., atunci să nu-l jertfești Domnului Dumnezeului tău” [Deuteronom].
Aceleași jertfe sângeroase sunt săvârșite de Paște:
„(16:2) Și jertfiți Paștele Domnului...
(16:4) Nu vei avea nimic din carnea pe care ai sacrificat-o în seara primei zile” [Deuteronom].
Mai mult, Domnul, Stăpânul vacilor, vorbește despre altare în fiecare casă!:
„(16:21) Să nu-ți sădi nici un fel de lemne pe altarul Domnului Dumnezeului tău, pe care ți l-ai făcut” [Deuteronom].
Domnul - proprietarul vacilor - Veles îi învață pe creștinii evrei împărțirea corectă a cadavrelor animalelor de sacrificiu:
„(18:3) Iată ce se datorează preoților din popor, din partea celor care jertfesc boi și oi: ei să dea preotului umărul, fălcile și burta” [Deuteronom].
Jertfele sângeroase și mirosul arderilor de tot de la cadavrele de animale arse sunt plăcute Domnului:
„(12:27) Să aduci arderile tale de tot, carnea și sângele, pe altarul Domnului Dumnezeului tău; dar sângele celorlalte jertfe ale tale va fi vărsat pe altarul Domnului Dumnezeului tău...” [Deuteronom]
8. Zeul rus Veles, după răsturnarea sa, a urât stâlpii în cinstea sa
Când Domnul, proprietarul vacilor, Veles își învață „turma” iudeo-creștină cum să trăiască și să fie, se vede clar cum cuvintele sale și acțiunile pe care le provoacă sunt pătrunse de ură față de credința sa natală rusă:
(16:21) „Să nu sădi nici un fel de lemne la altarul Domnului Dumnezeului tău, pe care ți l-ai făcut.”
Lângă locurile sacre rusești creșteau crângurile și copacii.
(16:22) „Și să nu-ți ridici un stâlp pe care Domnul, Dumnezeul tău, îl urăște” [Deuteronom].
Stalpii se referă aici la stâlpii rituali dedicați zeilor ruși.
A fost o vreme când Veles s-a înțeles cu frații zei și totul era bine cu ei (și cu noi acum). Până și Perun l-a invitat la nunta lui, și nu pe oricine, ci...:
„Perun l-a chemat pe prietenul său Veles,
Pentru ca Veles să devină un naș de potrivire,
Ca să poată conduce carul peste cer.”
(GPR 7.71.)
Dar Diva, soția lui Perun, Veles era frumoasă...:
„Toți cei de la nunta lui Perunova sunt veseli,
Ei beau și mănâncă și stau veseli.
Doar un singur matchmaker era trist,
Și-a atârnat capul violent.
Acesta este un prieten al puternicului Perun -Veles, fiul Vacii Raiului.
Îl invidia pe Thunderer,
Cum am văzut-o pe frumoasa mireasă...
Tanara Diva-Dolushka.În acel moment a uitat totul în lume,
Am uitat imediat fosta mea prietenie -
A vrut s-o fure pe draga Diva.
Și când s-au dus meciurileDe la Palatul Dodola la Palatul Perunov,
A condus carul lui Dodolushka,
El i-a spus aceste cuvinte:
- Te duc, dragă Diva,Departe până la marginea lumii albe!
Devino, Diva-suflet, sotia mea!
Iată un inel de aur pentru tine,
Pune inelul pe deget!Nu voi deveni a ta, Veles!
Nu te mânia, Veles, Familia Cerească!
Și-a întins mâinile albe spre ea -
Din ordinul Familiei CereştiMâinile lui Veles nu s-au ridicat,
Inelele de aur din mâna mea s-au destrămat.”
Pedeapsa a venit repede pentru Veles:
Tunetul a tunat imediat pe cer.
Apoi Diva Veles a fost pârjolităÎn nori cu un foc aprins.
Și a căzut din car, respins,
A zburat jos din bolta cerului.
Iar Perun Tunetorul este supăratA întors carul în spatele lui,
Aruncând săgeți de tunet
Scuturând întregul subunivers.”
Și dacă mama lui Veles, Korova Zemun, nu ar fi susținut fiul ei,
„Am venit aici să-l cunosc pe Perun
Mama Zemun Vaca din Rai.
A biciuit vaca aceea cu biciul.
Dar Zemun i-a spus lui Perun:
- Nu mă biciui, Perun, cu biciul,Nu mă trage cu o săgeată de tunet!
Și nu atinge, Perun, copil drag,
Prostul meu Veles!
Vei arde întreaga lume, întregul Univers...”
(PPG 7.91.-102.)
Astfel Veles a fost aruncat din Rai pe Pământ. Pentru aceasta, acum este supărat și furios pe frații lui zeii ruși. Are dreptate? Are Veles dreptate în faptul că a luat oameni fără suflet - evreii Adam și Eva:
„...Cei care nu cunosc adevărul.
Svarog nu a reușit să sufle suflet în ei,
Nu a putut încălzi pietrele reci”?
(GPP 3.49.-3.50.)
9. Veles s-a supărat pe frații săi - zeii ruși
Totul este scris în Biblia Tora, trebuie doar să poți citi ACELE litere și ACELE cuvinte din ele.
Domnul - Proprietarul vacilor - zeul rus Veles a fost jignit de rudele sale pentru că l-a lipsit de fosta sa putere. Veles Biblia a fost foarte jignit timp de multe secole.
De aceea le spune creștinilor evrei următoarele:
„(17:2) Dacă este printre voi... un bărbat sau o femeie...
(17:3) și se va duce și va sluji altor (!) zei,… sau la soare (!), sau luna, sau tuturor (!) ARMATA CERULUI (!),…
(17:4) și dacă se face această urâciune,...
(17:5) ucideți-i cu pietre.(18:10) Să nu fie printre voi un ghicitor, un vrăjitor sau un vrăjitor care să-și ducă fiul sau fiica prin foc” [Deuteronom].
Așa că vezi că oștirea cerească a existat la momentul nașterii poporului evreu, iar această oștire era rusă și s-au luptat glorios cu diferite duhuri rele:
Abia acum, când biblicalismul a câștigat nu numai într-o singură țară, ci și în majoritatea țărilor lumii, rușii (și sunt toate popoarele albe ale lumii), acești sclavi egipteni și trădătorii lor ruși i-au forțat să-și uite. credința nativă și zeii nativi - Ostia Cerească.
Și Veles s-a supărat pe frații săi - zeii ruși pentru că a spus cuvântul greșit la nunta lui Perun, pentru care a fost retrogradat, alungat din tribul său de pe munte, peste râul Smorodina - adică în Orientul Mijlociu:
„Nu voi ascunde nimic din ceea ce știu...
Veles a avut un timp înainte,
A fost onoare și laudă pentru el!
Ei bine, acum a venit atemporalitatea -Și dezonoare și infamie...
Și motivul pentru aceasta este un cuvânt inutil,
Ce s-a spus la nunta lui Perun.
A devenit sucit, întristat,Și din acea tristețe și-a înșeuat calul,
Și s-a îndepărtat de munții Ripei
Spre o țară străină, împărăția șerpilor.”
(GPR 8.2.-8.4.)
Acolo a coborât în infern, unde a cunoscut-o pe Burya Vievna, pe care, după o scurtă luptă, a luat-o ca soție:
„Vievna i-a spus lui Veles aici:
- Oh, tu, violent Veles - un zeu puternic,
Fiul lui Zemun, Vaca Raiului!
Se pare că Rod a decis să ne împace cu tine,
Ia-mă, Veles, ca soție!”
(PPG 8.65.-8.66.)
După aceasta, Veles s-a îndreptat către noii săi frați, nativi ai popoarelor locale de munte, Usynya, Goryn, Dubyna, astfel încât l-au ridicat pe Veles și pe noua lui soție la suprafața Pământului, au scos-o afară, iar Veles, după cum se cuvine mândru alpiniștii - pentru a trăda, a fost lăsat în infern, sub pământ:
„Veles le-a strigat camarazilor săi:
- Hei, fraților, trageți Buryu Yaga -Aceasta este soția mea bună!
Atunci frații au tras Vievna,
Și de îndată ce Yaga a ieșit din pământ -
Au aruncat frânghia în gaurăȘi au fugit îngroziți.
Așa că Veles a rămas în Țara Crudă.”
(PPG 8.69.-8.71)
Vedem că pentru aceste greutăți pe care le-a trăit, Veles nu poate fi jignit de poporul rus - alpiniștii l-au trădat.
Apoi, în acele vremuri, rătăcind în Iad, Veles nu-și uitase încă mândria sa origine divină și s-a confundat cu șerpi și tot felul de reptile, așa cum a început să facă în vremea noastră. De exemplu, în timp ce căuta o cale de ieșire, a salvat simultan puii păsării Mogul:
„Șarpele se târăște spre un cuib fără apărare.
Veles a venit și a doborât șarpele târâtor
Și l-a omorât cu buzduganul.”
(GPR 8.73.)
Pentru acest act amabil, Veles a primit o recompensă adecvată - mogul l-a dus sus la Soarele Roșu, unde a sărbătorit nunta cu Burya Vievna:
„Dacă da, cere-mi orice vrei.
- Du-mă, pasăre, în lumea largă,
Vreau să văd Soarele Roșu,
Vreau să merg pe Pământul Umed...
(GPP 8,78.)...Aici violentul Veles și-a găsit tânăra soție -
Îndrăzneață Usonsha Vievna
Și am sărbătorit nunta cu ea.”
(GPR 8.85.)
Și acum trăiesc fericiți într-o colibă pe pulpe de pui pe unde trece granița dintre Realitate și Navya.
10. Veles – a fost un zeu lunar
Zeul rus Veles era un zeu lunar. Și acest lucru indică din nou că evreii, care onorează primele cărți ale Bibliei Torei, trăiesc tocmai conform calendarului lunar.
11. Culoarea albastră a drapelului evreiesc este culoarea zeului rus Veles
În Rus', zeul rus Veles corespundea întotdeauna culorii albastre. Cu toate acestea, rușii și alte popoare albe nu l-au considerat pe Veles zeul principal. Căci zeul principal a fost întotdeauna unul - Rod. Veles a dominat doar anumite elemente și sectoare ale vieții. Dar nu a devenit niciodată principalul, așa cum și-ar fi dorit.
Culoarea albastră de pe steagul israelian este culoarea zeului rus Veles.
12. Numerele Veles – 666
Numerele lui Veles sunt „6” și „12”, adică de două ori șase. Sunt trei șase în total.
Să ne amintim că steaua evreiască are și șase colțuri. Și așa-numita Bestie iudeo-creștină are același număr - „666”.
În exaltarea numărului „6” de către creștinii evrei, pot fi urmărite multe legături între Domnul și Veles.
În plus, multe biserici iudeo-creștine au şase cupole, cum ar fi Catedrala Mântuitorului Hristos din Kaliningrad.
În tradiția rusă, zilele săptămânii care sunt onorate sunt luni, miercuri și vineri. Iar interdicția oricărei lucrări se aplică doar duminica - a șaptea zi. Acesta este motivul pentru care săptămâna este numită „săptămâna” din cuvintele rusești „nu face”.
Iudeo-creștinii consideră sâmbăta ca o zi în care nu se poate lucra (vom lăsa aici justificarea biblică pentru aceasta). Rețineți că numărul de serie al zilei de sâmbătă într-o săptămână de șapte zile este „6”.
Mai mult decât atât, numărarea zilelor săptămânii (săptămânii) merge exact de luni „la” - (la suprafață) - „pe vârful săptămânii”; după marți - din cuvântul „al doilea”, etc. Sâmbătă este a șasea zi în ordine. Revenim din nou la numărul Veles - cei șase îndrăgiți de creștinii evrei.
În plus, în Rus' sâmbăta este venerată ca ziua zeului rus Veles. Aceeași sâmbătă este venerată și de creștinii evrei.
Cu toate acestea, Veles însuși, se pare, nu-i place prea mult să aibă propria turmă deasupra capului - prin urmare, Catedrala Mântuitorului Hristos este fie distrusă, fie reconstruită.
Așadar, ajungem la ultima pereche de zei păgâni - Perun și Veles. Le vom lua în considerare împreună, pentru că, vai, acum în aproape toate lucrările pe tema mitologiei slave, fie că este vorba de romane fantastice sau publicații care se pretind a fi științifice, se vorbește despre bătălia dintre Perun și Veles. Și merg pentru că acest mit a fost inventat de cei mai autoriți doi oameni de știință - Toporov și Ivanov. Iar academicianul Tolstoi, cu care am avut norocul să studiez la un moment dat, ne-a dovedit nouă, pe atunci încă studenți, deplina inconsecvență a acestui mit, despre care vom discuta acum. Din păcate, chiar și în propriul meu articol despre credințele vechilor slavi din ediția a doua și a treia, un coautor impus de editor a scris aceste cuvinte despre bătălia dintre Perun și Veles, pe care, desigur, nu le-am putut scrie categoric. . Dar mai întâi Perun. Locul lui Perun în panteonul slav este complex. Știm că în Novgorod cultul lui Perun a fost introdus cu forța. Din aceasta, unii oameni de știință au concluzionat că „Dumnezeu nu este slav, un Dumnezeu princiar, un extraterestru!” Aparent, acest lucru nu este în întregime adevărat. Doar că tunetul de primăvară, o furtună, care fecundează forțele, iar în general cultul furtunilor și cultul zeului războinic (și Perun este zeul patron al războinicilor) este, desigur, un cult rusesc mai sudic decât cel cel nordic. Având în vedere lipsa solului rusesc din nord, nu veți putea lupta prea mult. În timp ce trăiești pe pământul negru, îți poți permite să te angajezi în afaceri militare. Știm că în tratatele dintre ruși și greci, încheiate în vremuri păgâne, războinicii au jurat lui Perun, iar negustorii au jurat lui Veles. Știm că Vladimir l-a pus pe Perun în fruntea panteonului său păgân. Acesta este, de fapt, ceea ce știm despre acest zeu. Deci, Dumnezeu, desigur, nu era întreg rus. Între timp, rădăcina acestui nume se întoarce la triburile indo-europene. Unul dintre cele mai vechi triburi indo-europene în general, zeul nu este atât de mult asociat cu elementele furtunilor, ci mai degrabă asociat cu afacerile militare. Doamne, care cu siguranță și fără greș a trebuit să omoare un fel de șarpe, pentru că așa cum arată pe bună dreptate Toporov și Ivanov, nu numai indo-europenii, ci practic toate popoarele globului au un mit că Tunetorul ucide un fel de șarpe. Acest lucru nu necesită dovezi. Acest lucru este evident. Deci, Perun a lovit, fără îndoială, un fel de șarpe. Și aici este marea întrebare: era acest șarpe zeul Veles? Ce știm de fapt despre Veles? Rădăcina numelui Veles sau Volos, rădăcina „vel” este o rădăcină indo-europeană cu sensul „mort”. Dar vedem aceeași rădăcină în cuvântul „putere”. În irlandeză, aceeași rădăcină se găsește în cuvântul „felit”, adică „poet”. Știm că în Lay of Igor's Campaign Bayan este numit nepotul lui Veles, adică Veles (din nou, nu trebuie să-l înțelegem fizic, ca bunicul cântărețului Bayan), dar vorbim despre faptul că Veles este patronul cântăreților și muzicienilor. Deci un cântăreț asociat cu lumea morților, probabil nu doar lumea morților, ci și lumea interlopă, Dumnezeu este stăpânul înțelepciunii, Dumnezeu este patronul puterii sacre, nu militară, ci preoțească. Dumnezeu asociat cu semne secrete. De asemenea, știm că Veles era numit zeul bestial și negustorii au jurat pe el, așa cum tocmai am spus. Aceasta înseamnă că Veles este patronul bogăției în general, ca să spunem așa. Puterea asupra bogăției zeului lumii interlope este mai mult decât tipică. El este conducătorul nu doar al animalelor, ci și al puterii de reproducere între animale. Ipostaza lui zoomorfă este un urs și deloc un șarpe. Nu există nici cel mai mic indiciu că Velesul rus avea trăsături asemănătoare șarpelui, dar știm că laba unui urs a fost ținută într-un grajd și a fost numită „zeul vitelor”, ca o ipostază zoomorfă a ursului. Mai mult, ultimele spice de porumb din câmp nu au fost culese, ci au fost învelite în panglici roșii și lăsate pentru barba lui Veles. Adică noiembrie - ultima fâșie se epuizează. Imaginați-vă un câmp gol din noiembrie - desigur, imaginea Domnului Morții. De ce eu, urmându-l pe profesorul meu academicianul Tolstoi, spun că nu a existat un duel între Perun și Veles? Pentru că dacă ne uităm la toate miturile pe care Toporov și Ivanov le citează în cartea lor „Cercetare în domeniul antichității slave”, vom descoperi că nu există un astfel de tunet care să nu omoare șarpele. Aici nu neg acest fapt, dar șarpele pe care îl ucide fiecare dintre Thunderers nu este niciodată altceva decât un monstru. Dar ceea ce nu poate avea un monstru este un cult. În timp ce Veles este un zeu al cărui cult, aparent, a supraviețuit cultului lui Perun. Perun a fost exaltat de Vladimir și infirmat de Vladimir, iar cultul lui Veles a supraviețuit cel puțin până în secolul al XII-lea în mod activ, deoarece Veles este menționat în Povestea campaniei lui Igor. În dublă credință, în secolele următoare, Veles a fost înlocuit de Nikola - în primul rând stăpânul drumurilor. Orice persoană care a plecat de acasă pentru o lungă perioadă de timp, inclusiv a merge la război, a fost binecuvântată cu imaginea lui Nikola, adică o icoană cu imaginea lui Nikola, o icoană a corpului. Și știm multe idei despre Veles tocmai ca ecouri păgâne în cultul lui Nikolas.