Din timpuri imemoriale, coliba țărănească din bușteni a fost considerată un simbol al Rusiei. Potrivit arheologilor, primele colibe au apărut în Rus' acum 2 mii de ani î.Hr. Timp de multe secole, arhitectura caselor țărănești din lemn a rămas practic neschimbată, combinând tot ce avea nevoie fiecare familie: un acoperiș deasupra capului și un loc unde se pot relaxa după o zi grea. zi lucrătoare.

În secolul al XIX-lea, cel mai obișnuit plan pentru o colibă ​​rusească includea un spațiu de locuit (colibă), un baldachin și o cușcă. Camera principală era coliba - un spațiu de locuit încălzit de formă pătrată sau dreptunghiulară. Depozitul era o cușcă, care era legată de colibă ​​printr-un baldachin. La rândul său, baldachinul era o cameră de serviciu. Nu erau niciodată încălzite, așa că puteau fi folosite doar ca locuințe vara. Printre segmentele sărace ale populației, era obișnuită un aspect al cabanei cu două camere, format dintr-o colibă ​​și un vestibul.

Tavanele caselor din lemn erau plate, adesea căptușite cu scânduri pictate. Podelele erau din caramida de stejar. Pereții erau împodobiți cu scândură roșie, în timp ce în casele bogate decorul era completat cu piele roșie (persoanele mai puțin înstărite foloseau de obicei rogojini). În secolul al XVII-lea, tavanele, bolțile și pereții au început să fie decorate cu picturi. Băncile au fost plasate în jurul pereților sub fiecare fereastră, care erau atașate în siguranță direct de structura casei în sine. Aproximativ la nivelul înălțimii umane, de-a lungul pereților deasupra băncilor au fost instalate rafturi lungi de lemn numite voroneți. Ustensilele de bucătărie erau depozitate pe rafturi de-a lungul camerei, iar uneltele pentru munca bărbaților erau depozitate pe altele.

Inițial, ferestrele din colibe rusești erau volokova, adică ferestre de observație care erau tăiate în bușteni adiacente, jumătate din buștean în jos și în sus. Arătau ca o mică fantă orizontală și uneori erau decorate cu sculpturi. Au închis deschiderea („voalată”) folosind scânduri sau vezici de pește, lăsând o mică gaură („peeper”) în centrul zăvorului.

După ceva timp, așa-numitele ferestre roșii, cu rame încadrate de stâlpi, au devenit populare. Aveau mai multe design complex, mai degrabă decât volokovye, și au fost întotdeauna decorate. Înălțimea ferestrelor roșii era de cel puțin trei ori diametrul buștenului din casa de bușteni.

În casele sărace, ferestrele erau atât de mici încât, când erau închise, camera se întuneca foarte tare. În case bogate, ferestre cu exteriorînchis cu obloane de fier, folosind adesea bucăți de mică în loc de sticlă. Din aceste piese s-a putut crea diverse ornamente, pictându-le cu vopsele cu imagini de iarbă, păsări, flori etc.

cabana ruseasca: unde și cum au construit strămoșii noștri colibe, structură și decor, elemente ale cabanei, videoclipuri, ghicitori și proverbe despre colibă ​​și menaj rezonabil.

„Oh, ce conace!” - așa vorbim des acum despre spațios apartament nou sau dacha. Vorbim fără să ne gândim la sensul acestui cuvânt. La urma urmei, un conac este o veche locuință țărănească, constând din mai multe clădiri. Ce fel de conace aveau țăranii în colibele lor rusești? Cum a fost construită coliba tradițională rusească?

În acest articol:

— Unde se construiau colibe înainte?
- atitudine față de coliba rusească în limba rusă cultura populara,
- amenajarea unei cabane rusești,
- decorarea și decorul unei cabane rusești,
- aragaz rusesc si colt rosu, jumatati masculine si feminine ale unei case rusesti,
- elemente ale colibei rusești și curții țărănești (dicționar),
- proverbe și zicători, semne despre coliba rusească.

colibă ​​rusească

Din moment ce vin din nord și am crescut la Marea Albă, voi arăta în articol fotografii cu case din nord. Și am ales cuvintele lui D. S. Likhachev ca epigraf la povestea mea despre coliba rusească:

„Nordul Rusiei! Îmi este greu să-mi exprim în cuvinte admirația mea, admirația pentru această regiune Când pentru prima dată, când eram un băiat de treisprezece ani, am călătorit de-a lungul Mării Barents și Albe, de-a lungul Dvinei de Nord, am vizitat Pomorii. colibe ţărăneşti, am ascultat cântece și basme, am privit acești oameni extraordinar de frumoși care s-au comportat simplu și cu demnitate, am rămas complet uluit. Mi s-a părut că acesta este singurul mod de a trăi cu adevărat: măsurat și ușor, lucrând și primind atât de multe satisfacții de la această muncă... În nordul Rusiei există cea mai uimitoare combinație de prezent și trecut, modernitate și istorie, acuarelă. lirismul apei, pământului, cerului, formidabila putere a pietrei, furtunilor, frigului, zăpezii și aerului” (D.S. Lihachev. Cultura rusă. - M., 2000. - P. 409-410).

Unde au fost construite colibe înainte?

Locul preferat pentru a construi un sat și a construi colibe rusești era malul unui râu sau al unui lac. Țăranii s-au ghidat și după practicitate – apropierea de râu și barca ca mijloc de transport, dar și de motive estetice. De la ferestrele colibei, stând pe un loc înalt, se vedea priveliste frumoasa la lac, păduri, pajiști, câmpuri, precum și la curtea ta cu hambare, la o baie lângă râu.

Satele nordice sunt vizibile de departe, nu au fost niciodată situate în zonele joase, mereu pe dealuri, lângă pădure, lângă apa de pe malul înalt al râului, au devenit centrul unui tablou frumos al unității omului și naturii. și se potrivesc organic în peisajul din jur. La cel mai înalt loc se construiau de obicei o biserică și o clopotniță în centrul satului.

Casa a fost construită temeinic, „pentru a dura secole” pentru a fi ales destul de înalt, uscat, ferit de vânturile reci - pe un deal înalt.

Au încercat să localizeze sate unde existau pământuri fertile, pajiști bogate, păduri, râuri sau lacuri. Cabanele au fost amplasate în așa fel încât să aibă acces și acces bun, iar ferestrele au fost întoarse „spre vară” - spre partea însorită.

În nord, au încercat să plaseze case pe versantul sudic al dealului, astfel încât vârful acestuia să acopere în mod sigur casa de vânturile violente reci din nord. Partea de sud se va încălzi întotdeauna bine, iar casa va fi caldă.

Dacă luăm în considerare locația cabanei pe site, atunci au încercat să o plaseze mai aproape de partea de nord. Casa a protejat de vânt partea de grădinărit a terenului.În ceea ce privește orientarea cabanei rusești în funcție de soare (nord, sud, vest, est)

exista si o structura deosebita a satului. Era foarte important ca ferestrele părții rezidențiale a casei să fie amplasate în direcția soarelui. Pentru o mai bună iluminare a caselor pe rânduri, acestea au fost plasate într-un model de șah unul față de celălalt. Toate casele de pe străzile satului „priau” într-o singură direcție - spre soare, spre râu. De la fereastră se vedeau răsărituri și apusuri, mișcarea navelor de-a lungul râului. Un loc sigur pentru a construi o colibă

era considerat un loc în care vitele se culcau să se odihnească. La urma urmei, vacile erau considerate de strămoșii noștri ca o forță fertilă dătătoare de viață, deoarece vaca era adesea susținătorul familiei.

Au încercat să nu construiască case în mlaștini sau în apropierea lor, aceste locuri erau considerate „frig”, iar recoltele de acolo sufereau adesea de înghețuri. Dar un râu sau un lac lângă casă este întotdeauna bun. Când au ales un loc pentru a construi o casă, bărbații au ghicit - au folosit un experiment. Femeile nu au participat niciodată la el. Au luat lână de oaie

Au fost și alte experimente de ghicire. De exemplu, seara au lăsat peste noapte cretă pe locul viitoarei case. Dacă creta a atras furnicile, atunci a fost luat în considerare semn bun. Dacă furnicile nu trăiesc pe acest pământ, atunci casa mai buna nu-l pune aici. Rezultatul a fost verificat dimineața a doua zi.

Au început să taie casa la începutul primăverii (postul) sau în alte luni ale anului, în luna nouă. Dacă un copac este tăiat pe Luna în descreștere, acesta va putrezi rapid, motiv pentru care a existat o astfel de interdicție. Au existat și reglementări zilnice mai stricte. Recoltarea lemnului a început din iarna Nikola pe 19 decembrie. Cel mai bun timp Lunile pentru recoltarea pomilor au fost decembrie - ianuarie, după primele înghețuri, când excesul de umiditate părăsește trunchiul. Nu au tăiat copaci uscați sau copaci cu creșteri pentru casă, copaci care au căzut spre nord când au fost tăiați. Aceste credințe aplicate în mod specific copacilor nu erau supuse unor astfel de standarde.

Nu au construit case pe locurile caselor arse de fulgere. Se credea că profetul Ilie a lovit locuri cu fulgere spiritele rele. De asemenea, nu au construit case unde mai existase o baie, unde cineva a fost rănit cu un topor sau cu un cuțit, unde s-au găsit oase umane, unde a fost anterior o baie sau pe unde a trecut un drum, unde unele nenorocirea avusese loc, de exemplu, o inundație.

Atitudine față de coliba rusească în cultura populară

O casă din Rus' avea multe nume: colibă, colibă, turn, holupy, conac, khoromina și templu. Da, nu fi surprins – un templu! Conacele (colibe) au fost echivalate cu un templu, pentru că un templu este și o casă, Casa lui Dumnezeu! Și în colibă ​​era mereu un colț sfânt, roșu.

Țăranii tratau casa ca pe o ființă vie. Chiar și numele părților casei sunt similare cu numele părților corpului uman și a lumii lui! Aceasta este o caracteristică a casei rusești - „uman”, adică denumiri antropomorfe ale părților cabanei:

• Fruntea colibei- acesta este chipul ei. Frontonul colibei și deschiderea exterioară a sobei s-ar putea numi chel.
• Prichelina- din cuvântul „sprâncene”, adică decor pe fruntea colibei,
• Benzile de plată- de la cuvântul „față”, „pe fața” colibei.
• Ocelye- de la cuvântul „ochi”, fereastră. Acesta era numele unei părți din cofa unei femei și același nume a fost dat decorului unei ferestre.
• Frunte- așa se numea placa frontală. Au existat și „capete” în designul casei.
• Călcâi, picior- așa se numea o parte din uși.

Au existat și nume zoomorfe în structura colibei și curții: „tauri”, „găini”, „cal”, „macara” - bine.

Cuvântul „colibă” provine din slava veche „istba”. „Istboyu, stokkoyu” era numele pentru o casă rezidențială din bușteni încălzită (și „klet” era o casă din bușteni neîncălzită pentru o clădire rezidențială).

Casa și coliba erau modele vii ale lumii pentru oameni. Casa era acel loc secret în care oamenii își exprimau idei despre ei înșiși, despre lume, își construiau lumea și viața după legile armoniei. Acasă este o parte a vieții și o modalitate de a vă conecta și de a vă modela viața. Căminul este un spațiu sacru, o imagine a familiei și a patriei, un model al lumii și al vieții umane, legătura unei persoane cu lumea naturală și cu Dumnezeu. O casă este un spațiu pe care o persoană îl construiește cu propriile mâini și care este alături de el din primele până în ultimele zile ale vieții sale pe Pământ. Construirea unei case este o repetare de către om a lucrării Creatorului, pentru că o casă umană, după ideile oamenilor, este o lume mică creată după reguli.” lume mare».

Prin apariția unei case rusești se putea determina statutul social, religia și naționalitatea proprietarilor săi. Într-un sat nu existau două case complet identice, deoarece fiecare colibă ​​avea propria sa individualitate și reflecta lumea interioară a familiei care trăia în ea.

Pentru un copil, un cămin este primul model al lumii mari exterioare „hrănește” și „crește” copilul, copilul „absoarbe” din casă legile vieții în marea lume a adulților.

Dacă un copil a crescut într-o casă luminoasă, confortabilă, bună, într-o casă în care domnește ordinea, atunci așa va continua copilul să-și construiască viața. Dacă există haos în casă, atunci există haos în suflet și în viața unei persoane. Din copilărie, copilul a stăpânit un sistem de idei despre casa lui - casa și structura ei - matitsa, colțul roșu, părțile feminine și masculine ale casei. Dom este folosit în mod tradițional în rusă ca sinonim pentru cuvântul „patrie”. Dacă o persoană nu are un sentiment de casă, atunci nu există sentimentul de patrie! Atașamentul față de casă și îngrijirea ei erau considerate o virtute. Casa și coliba rusească sunt întruchiparea unui spațiu nativ, sigur. Cuvântul „casă” a fost folosit și în sensul de „familie” - așa că au spus „Sunt patru case pe deal” - asta însemna patru familii. Într-o colibă ​​rusească trăiau și trăiau sub un singur acoperiș

Spațiul interior al unei cabane rusești a fost mult timp asociat în cultura populară ca spațiu al unei femei - ea a avut grijă de el, a restabilit ordinea și confortul. Dar spațiul exterior - curtea și dincolo - era spațiul unui om.

Bunicul soțului meu își amintește încă împărțirea responsabilităților care era obișnuită în familia străbunicilor noștri: o femeie ducea apă dintr-o fântână pentru casă, pentru gătit. Și omul ducea și apă din fântână, dar pentru vaci sau cai. Era considerat o rușine dacă o femeie începea să îndeplinească îndatoririle bărbaților sau invers. Întrucât trăiam în familii numeroase, nu au fost probleme. Dacă una dintre femei nu putea duce acum apă, atunci o altă femeie din familie a făcut această lucrare.

Casa a respectat, de asemenea, cu strictețe jumătățile masculine și feminine, dar acest lucru va fi discutat mai târziu. În nordul Rusiei, au fost combinate spațiile rezidențiale și economice sub un singur acoperiș,

astfel încât să vă puteți conduce gospodăria fără a părăsi casa. Așa s-a manifestat ingeniozitatea de viață a nordicilor, care trăiesc în condiții naturale dure, reci. Casa era înțeleasă în cultura populară ca fiind centrul principalului valorile vieții – fericire, prosperitate, prosperitate familială, credință. Una dintre funcțiile colibei și casei era o funcție de protecție. Un soare din lemn sculptat sub acoperiș este o dorință de fericire și prosperitate pentru proprietarii casei. Imaginea trandafirilor (care nu cresc în nord) este o dorință de viață fericită. Leii și leoaicele din tablou sunt amulete păgâne care sperie aspect înfricoșător

rău.

Proverbe despre colibă Pe acoperiș există o coamă grea de lemn - un semn al soarelui. În casă era întotdeauna o zeiță a gospodăriei. S. Yesenin a scris interesant despre cal: „Calul, atât în ​​mitologia greacă, egipteană, romană și rusă, este un semn de aspirație. Dar doar un rus s-a gândit să-l pună pe acoperiș, asemănând coliba lui de sub el cu un car” ( Nekrasova M, A

. Arta populară a Rusiei. – M., 1983) Casa a fost construită foarte proporțional și armonios. Designul său se bazează pe legea proporției de aur, legea armoniei naturale în proporții. Construit fără instrument de măsurare

și calcule complexe - prin instinct, așa cum a îndemnat sufletul.

O familie de 10 sau chiar 15-20 de persoane locuia uneori într-o colibă ​​rusească. În ea găteau și mâncau, dormeau, țeseau, toarseră, reparau ustensile și făceau toate treburile casnice. Există o părere că colibe rusești erau murdare, erau condiții insalubre, boli, sărăcie și întuneric. Obisnuiam sa gandesc si eu, asta am fost invatati la scoala. Dar acest lucru este complet neadevărat! Am întrebat-o pe bunica mea cu puțin timp înainte de a muri, când avea deja peste 90 de ani (a crescut lângă Nyandoma și Kargopol, în nordul Rusiei, în regiunea Arhangelsk), cum trăiau în satul lor în copilăria ei - oare s-au spălat cu adevărat? și curățați casa o dată pe an și trăiți în întuneric și în murdărie?

Ea a fost foarte surprinsă și a spus că casa a fost întotdeauna nu doar curată, ci foarte ușoară și confortabilă, frumoasă. Mama ei (străbunica mea) a brodat și tricotat cele mai frumoase colete pentru paturile adulților și copiilor. Fiecare pătuț și leagăn a fost împodobit cu valetele ei. Și fiecare pătuț are propriul model! Imaginează-ți ce fel de muncă este asta! Și ce frumusețe este în cadrul fiecărui pătuț! Tatăl ei (străbunicul meu) a sculptat modele frumoase pe toate ustensilele și mobilierul de uz casnic. Ea și-a amintit că era un copil sub îngrijirea bunicii ei împreună cu surorile și frații ei (stră-străbunica mea). Nu doar s-au jucat, ci i-au ajutat și pe adulți. Pe vremuri, seara, bunica le spunea copiilor: „În curând vor veni mama și tatăl de la câmp, trebuie să facem curățenie în casă”. Și oh - da! Copiii iau mături, cârpe, curat comanda completaîncât să nu fie nici un fir de praf în colț, nici un fir de praf, și toate lucrurile sunt la locul lor. Când soseau mama și tatăl, casa era mereu curată. Copiii au înțeles că adulții veniseră acasă de la serviciu, erau obosiți și aveau nevoie de ajutor. Și-a amintit, de asemenea, că mama ei văruia mereu soba, astfel încât soba să fie frumoasă și casa să fie confortabilă. Chiar și în ziua nașterii, mama ei (străbunica) văruia aragazul, apoi mergea la băi să nască. Bunica și-a amintit cum ea, fiind fiica cea mare, a ajutat-o.

Nu era ca exteriorul curat, iar interiorul era murdar. Au curatat foarte atent atat exterior cat si interior. Bunica mi-a spus că „ceea ce este în exterior este modul în care vrei să arăți oamenilor” (exterior este aspectul hainelor, a unei case, a unui dulap etc. - cum arată ei pentru oaspeți și cum vrem să ne prezentăm la oameni hainele, aspectul casei etc.). Dar „ceea ce este înăuntru este cine ești cu adevărat” (înăuntru este partea din spate a broderii sau a oricărei alte lucrări, partea din spate a hainelor care ar trebui să fie curată și fără găuri sau pete, interiorul dulapurilor și altele invizibile pentru alți oameni, dar momente vizibile a vieții noastre). Foarte instructiv. Îmi amintesc mereu cuvintele ei.

Bunica și-a amintit că numai cei care nu munceau aveau bordeie sărace și murdare. Erau socotiți ca niște proști sfinți, puțin bolnavi, erau miluiți ca oameni bolnavi de suflet. Cei care au muncit – chiar dacă avea 10 copii – locuiau în colibe luminoase, curate, frumoase. Decorează-ți casa cu dragoste. Au condus o gospodărie mare și nu s-au plâns niciodată de viață. Mereu era ordine în casă și în curte.

Construcția unei cabane rusești

Casa (coliba) rusească, ca și Universul, a fost împărțită în trei lumi, trei niveluri: cel de jos este subsolul, subteran; mijloc – acestea sunt spații de locuit; cea de sus sub cer este podul, acoperișul.

Cabana ca structură era o casă din bușteni care erau legați împreună în coroane. În nordul Rusiei, se obișnuia să se construiască case fără cuie, case foarte rezistente. Numărul minim de cuie a fost folosit numai pentru atașarea decorului - piloni, prosoape, benzi. Au construit case „după cum o impun proporția și frumusețea”.

Acoperiş– partea superioară a cabanei – oferă protecție față de lumea exterioară și este granița dintre interiorul casei și spațiu. Nu e de mirare că acoperișurile erau atât de frumos decorate în case! Iar ornamentele de pe acoperiș descriu adesea simboluri ale soarelui - simboluri solare. Cunoaștem astfel de expresii: „acoperișul tatălui”, „locuiește sub un singur acoperiș”. Existau obiceiuri - dacă o persoană era bolnavă și nu putea părăsi această lume mult timp, atunci pentru ca sufletul său să poată trece mai ușor într-o altă lume, scotea creasta de pe acoperiș. Este interesant că acoperișul a fost considerat un element feminin al casei - coliba în sine și tot ce se află în colibă ​​ar trebui să fie „acoperite” - acoperișul, gălețile, vasele și butoaiele.

Partea superioară a casei (șine, prosop) decorat cu semne solare, adică semne solare. În unele cazuri, prosopul a fost reprezentat plin soare, iar pe chei sunt doar jumătate din semnele solare. Astfel, soarele a apărut în cele mai importante puncte de pe calea sa pe cer - la răsărit, zenit și apus. În folclor există chiar și o expresie „soare cu trei străluciri”, care amintește de aceste trei puncte cheie.

Mansardă a fost amplasat sub acoperiș și pe el erau depozitate obiecte care nu erau necesare în acest moment scos de acasă.

Cabana era cu două etaje, camere de zi Eram la „etajul doi” pentru că era mai cald acolo. Și la „parter”, adică la nivelul inferior, era subsol A protejat spațiile de locuit de frig. Subsolul era folosit pentru depozitarea alimentelor și era împărțit în 2 părți: subsol și subteran.

Podea au făcut-o dubla pentru a păstra căldura: în partea de jos era o „podoeală neagră”, iar deasupra ei era o „pardoseală albă”. Scânduri de podea au fost așezate de la margini până în centrul cabanei în direcția de la fațadă la ieșire. Acest lucru era important în unele ritualuri. Deci, dacă intrau în casă și stăteau pe o bancă de-a lungul scândurilor, însemna că veniseră să facă un meci. Nu au dormit niciodată și au așezat patul de-a lungul scândurilor de podea, deoarece au așezat persoana decedată de-a lungul scândurilor de podea „în drum spre uși”. De aceea nu am dormit cu capul spre ieșire. Dormeau mereu cu capul în colțul roșu, spre peretele din față, pe care erau amplasate icoanele.

Diagonala a fost importantă în designul cabanei rusești. „Colțul roșu este aragazul.” Colțul roșu arăta întotdeauna spre amiază, spre lumină, spre partea lui Dumnezeu (partea roșie). A fost întotdeauna asociat cu wotok (răsăritul soarelui) și cu sudul. Iar aragazul arăta spre apus, spre întuneric. Și a fost asociat cu vestul sau nordul. Se rugau mereu la icoana din coltul rosu, i.e. spre est, unde se află altarul din temple.

Uşă iar intrarea in casa, iesirea in lumea exterioara este unul dintre cele mai importante elemente ale casei. Îi salută pe toți cei care intră în casă. În cele mai vechi timpuri, existau multe credințe și diverse ritualuri de protecție asociate ușii și pragului casei. Probabil că nu fără motiv, iar acum mulți oameni atârnă o potcoavă pe ușă pentru noroc. Și chiar mai devreme, o împletitură a fost plasată sub prag ( unealtă de grădină). Acest lucru reflecta ideile oamenilor despre cal ca animal asociat cu soarele. Și, de asemenea, despre metal, creat de om cu ajutorul focului și care este un material pentru protejarea vieții.

Doar o ușă închisă păstrează viața în interiorul casei: „Nu ai încredere în toată lumea, încuie ușa bine”. De aceea oamenii se opreau în pragul casei, mai ales când intrau în casa altcuiva, această oprire era adesea însoțită de o scurtă rugăciune.

La o nuntă în unele locuri, o tânără soție, care intră în casa soțului ei, nu trebuia să atingă pragul. Acesta este motivul pentru care era adesea purtat cu mana. Și în alte zone, semnul era exact invers. Mireasa, intrând în casa mirelui după nuntă, zăbovea mereu în prag. Acesta a fost un semn în acest sens. Că acum este una dintre ei în familia soțului ei.

Pragul unei uși este granița dintre spațiul „propriu” și „altul”. În credința populară, acesta a fost un loc limită și, prin urmare, nesigur: „Ei nu salută peste prag”, „Nu dau mâna peste prag”. Nu poți accepta cadouri prin prag. Oaspeții sunt întâmpinați în afara pragului, apoi sunt lăsați să intre înaintea lor prin prag.

Înălțimea ușii era sub înălțimea omului. La intrare, a trebuit să-mi plec capul și să-mi dau jos pălăria. Dar, în același timp, ușa era destul de largă.

Fereastră- o altă intrare în casă. Fereastră este un cuvânt foarte vechi, menționat pentru prima dată în cronici în anul 11 ​​și găsit printre toate popoarele slave. În credințele populare, era interzis să scuipi prin fereastră, să arunci gunoiul sau să turnezi ceva din casă, deoarece „îngerul Domnului stă sub ea”. „Dă (un cerșetor) prin fereastră – dă-i lui Dumnezeu.” Ferestrele erau considerate ochii casei. Un bărbat se uită prin fereastră la soare, iar soarele se uită la el prin fereastră (ochii colibei, de aceea, semnele soarelui erau adesea sculptate pe rame). Ghicitorile poporului rus spun așa: „Fata roșie se uită pe fereastră” (soarele). În mod tradițional, în cultura rusă, ferestrele unei case au fost întotdeauna orientate „spre vară” - adică spre est și sud. Cel mai mult ferestre mari casele erau întotdeauna orientate spre stradă și râu, erau numite „roșii” sau „înclinate”.

Ferestrele unei cabane rusești pot fi de trei tipuri:

A) Fereastra din fibră de sticlă este cel mai vechi tip de fereastră. Înălțimea sa nu a depășit înălțimea unui buștean așezat orizontal. Dar lățimea lui era de o dată și jumătate înălțimea. O astfel de fereastră a fost închisă din interior cu un șurub care „trăgea” de-a lungul canelurilor speciale. De aceea fereastra a fost numită „volokovaya”. Doar lumină slabă pătrundea în colibă ​​prin fereastra din fibră de sticlă. Astfel de ferestre se găseau mai des pe anexe. Fumul din sobă era scos („târât afară”) din colibă ​​printr-o fereastră din fibră de sticlă. Prin ele au fost ventilate și subsoluri, dulapuri, șoproane și hambare.

B) Fereastra cutie - constă dintr-o punte formată din patru grinzi conectate ferm între ele.

C) O fereastră înclinată este o deschidere în perete, întărită cu două grinzi laterale. Aceste ferestre sunt numite și ferestre „roșii”, indiferent de locația lor. Inițial, ferestrele centrale din coliba rusească au fost realizate astfel.

Prin fereastră trebuia predat copilul dacă mor copiii născuți în familie. Se credea că acest lucru ar putea salva copilul și îi poate asigura viața lungă. În nordul Rusiei, exista și credința că sufletul unei persoane iese din casă printr-o fereastră. De aceea, pe fereastră a fost pusă o cană cu apă pentru ca sufletul care a părăsit o persoană să se poată spăla și să zboare. De asemenea, după înmormântare, pe fereastră a fost atârnat un prosop pentru ca sufletul să-l folosească pentru a urca în casă și apoi a coborî înapoi. Așezați lângă fereastră, așteptau vești. Locul de lângă fereastră din colțul roșu este un loc de cinste, pentru cei mai onorati oaspeți, inclusiv pentru chibritori.

Ferestrele erau amplasate sus și, prin urmare, priveliștea de la fereastră nu se lovea de clădirile învecinate, iar priveliștea de la fereastră era frumoasă.

În timpul construcției, pereții casei au fost lăsați între grinda ferestrei și buștean. spatiu liber(canel sedimentar). Era acoperit cu o scândură, care ne este bine cunoscută tuturor și se numește platband(„pe fața casei” = platband). Benzile erau decorate cu ornamente pentru a proteja casa: cercuri ca simboluri ale soarelui, păsări, cai, lei, pești, nevăstuică (un animal considerat gardianul animalelor - se credea că, dacă era înfățișat un prădător, nu ar dăuna animale domestice), ornament floral, ienupăr, rowan.

Din exterior, ferestrele erau închise cu obloane. Uneori, în nord, pentru a facilita închiderea ferestrelor, au fost construite galerii de-a lungul fațadei principale (arătau ca niște balcoane). Proprietarul merge de-a lungul galeriei și închide obloanele ferestrelor pentru noapte.

Patru laturi ale colibei cu fața la cele patru direcții cardinale. Aspect Cabana se confruntă cu lumea exterioară, iar interiorul se confruntă cu familia, clanul, persoana.

Pridvorul unei colibe rusești era adesea deschisă și spațioasă. Aici s-au petrecut acele evenimente de familie pe care le-a putut vedea toată strada satului: soldați au fost dați afară, au fost întâmpinați chibritori, proaspăt căsătoriți. Pe verandă au vorbit, au schimbat știri, s-au relaxat și au vorbit despre afaceri. Prin urmare, pridvorul ocupa un loc proeminent, era înalt și se ridica pe stâlpi sau rame.

Pridvor – „ carte de vizită acasă și proprietarii săi”, reflectând ospitalitatea, prosperitatea și cordialitatea lor. O casă era considerată nelocuită dacă pridvorul ei era distrus. Pridvorul a fost decorat cu grijă și frumos, ornamentul folosit a fost același ca pe elementele casei. Ar putea fi un ornament geometric sau floral.

Din ce cuvânt crezi că provine cuvântul „pridvor”? Din cuvântul „acoperire”, „acoperiș”. La urma urmei, pridvorul trebuia să aibă un acoperiș care să-l protejeze de zăpadă și ploaie.
Adesea într-o colibă ​​rusească erau două prispa și doua intrari. Prima intrare este intrarea din față, unde au fost amenajate bănci pentru conversație și relaxare. Și a doua intrare este „murdară”, a servit pentru nevoile casnice.

Coace era situat în apropierea intrării și ocupa aproximativ un sfert din spațiul cabanei. Soba este unul dintre centrele sacre ale casei. „Cuptorul din casă este la fel ca altarul din biserică: în el se coace pâine.” „Soba este mama noastră dragă”, „O casă fără sobă este o casă nelocuită”. Soba avea origine feminină și era amplasată în jumătatea feminină a casei. În cuptor, crud, nedezvoltat, se transformă în gătit, „al nostru”, stăpânit. Soba este amplasată în colțul opus colțului roșu. Oamenii dormeau pe el, era folosit nu numai pentru gătit, ci și pentru vindecare, medicina populara, copiii mici erau spălați în ea iarna, copiii și bătrânii se încălzeau pe el. În sobă, țineau întotdeauna clapeta închisă dacă cineva ieșea din casă (ca să se întoarcă și călătoria să fie fericită), în timpul unei furtuni (deoarece aragazul este o altă intrare în casă, legătura dintre casă și lumea exterioară).

Matica- o grindă care traversează o colibă ​​rusească pe care se sprijină tavanul. Aceasta este limita dintre partea din față și din spate a casei. Un oaspete care venea în casă nu putea merge mai departe decât mama fără permisiunea proprietarilor. A sta sub mamă însemna să cortegi mireasa. Pentru ca totul să reușească, a fost necesar să te ții de mamă înainte de a pleca de acasă.

Întregul spațiu al cabanei a fost împărțit în femei și bărbați. Bărbații au lucrat și s-au odihnit, au primit oaspeți în timpul săptămânii în partea bărbaților a cabanei rusești - în colțul roșu din față, în partea laterală a acesteia, spre prag și uneori sub perdele. Locul de muncă al bărbatului în timpul reparațiilor era lângă ușă. Femeile și copiii lucrau și se odihneau, stând treji în jumătatea de colibă ​​a femeilor - lângă sobă. Dacă femeile primeau musafiri, atunci oaspeții stăteau în pragul sobei. Oaspeții puteau intra în zona pentru femei a cabanei doar la invitația gazdei. Reprezentanții jumătății masculine nu au intrat niciodată în jumătatea feminină decât dacă este absolut necesar, iar femeile nu au intrat niciodată în jumătatea masculină. Acest lucru ar putea fi considerat o insultă.

Tarabele a servit nu numai ca loc de așezare, ci și ca loc de dormit. O tetieră a fost plasată sub cap când dormea ​​pe o bancă.

Banca de la ușă se numea „konik”, putea fi locul de muncă al proprietarului casei și orice persoană care intra în casă, un cerșetor, putea să petreacă și noaptea acolo.

Deasupra băncilor, deasupra ferestrelor, s-au făcut rafturi paralele cu băncile. Pe ele au fost puse pălării, ață, fire, roți de învârtit, cuțite, fulgi și alte obiecte de uz casnic.

Cuplurile de adulți căsătoriți dormeau în paturi, pe o bancă sub pături, în propriile lor cuști separate - în locurile lor. Bătrânii dormeau pe aragaz sau lângă sobă, copiii - pe aragaz.

Toate ustensilele și mobilierul dintr-o colibă ​​nordică rusă sunt situate de-a lungul pereților, iar centrul rămâne liber.

Svetlyceum Camera se numea o cămăruță, o cămăruță la etajul doi al casei, curată, îngrijită, pentru meșteșuguri și activități curate. Era un dulap, un pat, o canapea, o masă. Dar la fel ca în colibă, toate obiectele erau așezate de-a lungul pereților. În gorenka erau cufere în care se adunau zestre pentru fiice. Sunt tot atâtea fiice care se căsătoresc câte cufere. Aici locuiau fete - mirese de vârstă căsătoribilă.

Dimensiunile unei cabane rusești

În cele mai vechi timpuri, coliba rusească nu avea compartimentari interioareși avea forma unui pătrat sau dreptunghi. Dimensiunea medie a cabanei a fost de la 4 x 4 metri la 5,5 x 6,5 metri. Țăranii mijlocii și bogați aveau colibe mari - 8 x 9 metri, 9 x 10 metri.

Decorarea unei cabane rusești

În coliba rusească erau patru colțuri: aragaz, croiala de femeie, colț roșu, colț din spate (la intrarea sub etaje). Fiecare colț avea propriul său scop tradițional. Și toată coliba, după colțuri, era împărțită în jumătăți feminine și masculine.

Jumătatea femeilor din colibă merge de la gura cuptorului (ieșirea cuptorului) până la peretele din față al casei.

Unul dintre colțurile jumătății casei femeilor este kut-ul femeii. Se mai numește și „coacere”. Acest loc este lângă sobă, teritoriul femeilor. Aici se pregăteau mâncare, se depozitau plăcinte, ustensile și pietre de moară. Uneori, „teritoriul femeilor” al casei era despărțit de un paravan sau paravan. Pe partea de femei a colibei din spatele sobei erau dulapuri pentru ustensile de bucătărieși consumabile alimentare, rafturi pentru veselă, găleți, fontă, căzi, echipamente pentru cuptor (lopată pentru pâine, poker, prindere). „Magazinul lung”, care trecea de-a lungul jumătății de colibă ​​a femeilor, de-a lungul peretelui lateral al casei, era și pentru femei. Aici femeile au tors, țesut, cusut, brodat și leagănul unui copil atârna aici.

Bărbații nu au intrat niciodată pe „teritoriul femeilor” și nu s-au atins de acele ustensile care sunt considerate feminine. Dar un străin și un oaspete nici măcar nu au putut privi în kut-ul femeii, a fost ofensator.

Pe cealaltă parte a sobei era spațiu masculin, „Regatul masculin al căminului”. Aici era o prăvălie pentru bărbați, unde bărbații făceau treburile casnice și se odihneau după o zi grea. Dedesubt era adesea un dulap cu unelte pentru munca bărbaților. Era considerat indecent ca o femeie să stea pe banca de prag. Se odihneau ziua pe o bancă laterală din spatele colibei.

aragaz rusesc

Aproximativ o patra, și uneori o treime, din colibă ​​era ocupată de o sobă rusească. Ea era un simbol al casei. Nu numai că au pregătit mâncare în ea, ci au pregătit și hrană pentru animale, au copt plăcinte și pâine, s-au spălat, au încălzit camera, au dormit pe ea și au uscat haine, pantofi sau alimente și au uscat ciuperci și fructe de pădure în ea. Și puteau ține puii la cuptor chiar și iarna. Deși soba este foarte mare, nu „mănâncă”, ci, dimpotrivă, extinde spațiul de locuit al cabanei, transformându-l într-un spațiu multidimensional, cu înălțimi multiple.

Nu e de mirare că există o vorbă „dans din sobă”, pentru că totul într-o colibă ​​rusească începe cu soba. Îți amintești epopeea despre Ilya Muromets? Epopeea ne spune că Ilya Muromets „a stat întins pe aragaz 30 și 3 ani”, adică nu putea merge. Nu pe podele sau pe bănci, ci pe aragaz!

„Cuptorul este ca o mamă pentru noi”, spuneau oamenii. Multe practici de vindecare populare au fost asociate cu aragazul. Și semne. De exemplu, nu puteți scuipa în cuptor. Și era imposibil să înjuri când ardea focul în sobă.

Noul cuptor a început să fie încălzit treptat și uniform. Prima zi a început cu patru bușteni și, treptat, a fost adăugat câte un buștean în fiecare zi pentru a încălzi întregul volum al aragazului și astfel încât să fie fără crăpături.

La început, casele rusești aveau sobe din chirpici, care erau încălzite în negru. Adică nu era cuptor atunci teava de evacuare pentru ca fumul să scape. Fumul era scos prin usa sau printr-o gaura speciala din perete. Uneori ei cred că doar cerșetorii aveau colibe negre, dar nu este așa. Astfel de sobe se găseau și în conace bogate. Soba neagră producea mai multă căldură și o depozita mai mult decât cea albă. Pereții pătați de fum nu se temeau de umezeală sau de putrezire.

Ulterior, sobele au început să fie construite albe - adică au început să facă o țeavă prin care ieșea fumul.

Soba era mereu amplasată într-unul din colțurile casei, care se numea aragaz, ușă, colț mic. În diagonală de la sobă era întotdeauna un colț mare, roșu, sfânt, din față al unei case rusești.

Colț roșu într-o colibă ​​rusească

Colțul Roșu este locul principal central al cabanei, într-o casă rusească. Se mai numește „sfânt”, „al lui Dumnezeu”, „față”, „senior”, „mare”. Este iluminat de soare mai bine decât toate celelalte colțuri din casă, totul în casă este orientat spre el.

Zeița din colțul roșu este ca un altar biserica ortodoxași a fost interpretat ca prezența lui Dumnezeu în casă. Masa din colțul roșu este altarul bisericii. Aici, în colțul roșu, s-au rugat la icoană. Aici la masă au avut loc toate mesele și evenimentele principale din viața familiei: naștere, nuntă, înmormântare, rămas bun de la armată.

Aici nu erau doar imagini, ci și Biblia, cărți de rugăciuni, lumânări, ramuri de salcie sfințită erau aduse aici în Duminica Floriilor sau ramuri de mesteacăn pe Treime.

Colțul roșu era venerat în mod deosebit. Aici, în timpul trezirii, au pus un dispozitiv în plus pentru un alt suflet care trecuse pe lume.

În Colțul Roșu au fost agățate păsările fericirii ciobite, tradiționale pentru nordul Rusiei.

Locuri la masă în colțul roșu au fost ferm stabilite prin tradiție, nu numai în timpul sărbătorilor, ci și în timpul meselor obișnuite. Masa a unit clanul și familia.

• Așezați în colțul roșu, în centrul mesei, sub pictograme, a fost cel mai onorabil. Aici stăteau proprietarul, cei mai respectați oaspeți și preotul. Dacă un oaspete mergea și stătea în colțul roșu fără invitația proprietarului, aceasta era considerată o încălcare gravă a etichetei.
• Următoarea parte cea mai importantă a tabelului este cel din dreapta proprietarului și locurile cele mai apropiate de acesta din dreapta și din stânga. Acesta este un „magazin pentru bărbați”. Aici bărbații familiei erau așezați în funcție de vechime de-a lungul peretelui din dreapta casei spre ieșirea acesteia. Cu cât bărbatul este mai în vârstă, cu atât stă mai aproape de proprietarul casei.
• Și mai departe capătul „jos” al mesei de pe „banca femeilor”, Femeile și copiii s-au așezat de-a lungul frontonului casei.
• Stăpâna casei a fost așezat vizavi de soț de partea aragazului pe banca laterală. Acest lucru a făcut mai convenabil să servești mâncare și să găzduiești cine.
• In timpul nuntii proaspăt căsătoriți S-au așezat și sub icoanele din colțul roșu.
• Pentru oaspeti Avea propriul magazin de oaspeți. Este situat lângă fereastră. În unele zone este încă un obicei să așezi oaspeții lângă fereastră.

Această aranjare a membrilor familiei la masă arată modelul relațiilor sociale din cadrul familiei rusești.

Masă- i s-a dat mare valoareîn colţul roşu al casei şi în colibă ​​în general. Masa din colibă ​​stătea în picioare loc permanent. Dacă casa a fost vândută, atunci a fost vândută neapărat împreună cu masa!

Foarte important: masa este mâna lui Dumnezeu. „Masa este aceeași cu tronul din altar și de aceea trebuie să stai la masă și să te comporți ca la biserică” (provincia Oloneț). Nu era permis să se așeze obiecte străine pe masa de sufragerie, deoarece acesta este locul lui Dumnezeu însuși. Era interzis să bati în masă: „Nu lovi masa, masa este palma lui Dumnezeu!” Pe masă ar trebui să existe întotdeauna pâine - un simbol al bogăției și al bunăstării în casă. Se spunea: „Pâinea de pe masă este tronul!” Pâinea este un simbol al prosperității, al abundenței, bunăstarea materială. De aceea trebuia să fie mereu pe masă – palma lui Dumnezeu.

Mic digresiune de la autor. Dragi cititori ai acestui articol! Probabil crezi că toate acestea sunt depășite? Ei bine, ce legătură are pâinea cu ea de pe masă? Și puteți coace pâine fără drojdie cu propriile mâini acasă - este destul de ușor! Și atunci vei înțelege că aceasta este o pâine complet diferită! Nu ca pâinea cumpărată din magazin. Mai mult, pâinea este în formă de cerc, simbol al mișcării, creșterii, dezvoltării. Când am copt nu plăcinte sau cupcakes pentru prima dată, ci pâine, și toată casa mea mirosea a pâine, am înțeles ce casa adevarata- o casă unde miroase... a pâine! Unde vrei sa te intorci? Nu ai timp pentru asta? Așa credeam și eu. Până când una dintre mamele cu care lucrez copii și are zece!!!, m-a învățat să coac pâine. Și apoi m-am gândit: „Dacă o mamă a zece copii găsește timp să coacă pâine pentru familia ei, atunci cu siguranță am timp pentru asta!” Prin urmare, înțeleg de ce pâinea este capul tuturor! Trebuie să simți asta cu propriile mâini și cu sufletul tău! Și atunci pâinea de pe masa ta va deveni un simbol al casei tale și îți va aduce multă bucurie!

Masa trebuie instalată de-a lungul podelei, de exemplu. latura îngustă a mesei era îndreptată spre peretele vestic al colibei. Acest lucru este foarte important pentru că... direcția „longitudinal - transversal” a primit o semnificație specială în cultura rusă. Cea longitudinală avea o sarcină „pozitivă”, iar cea transversală o sarcină „negativă”. Prin urmare, au încercat să așeze toate obiectele din casă în direcția longitudinală. Acesta este și motivul pentru care s-au așezat de-a lungul podelei în timpul ritualurilor (matchmaking, de exemplu) - pentru ca totul să meargă bine.

Față de masă pe masă în tradiţia rusă avea şi un sens foarte profund şi formează cu masa un singur întreg. Expresia „masă și față de masă” simbolizează ospitalitatea și ospitalitatea. Uneori, fața de masă era numită „sărare de pâine” sau „auto-asamblată”. Fețele de masă de nuntă au fost păstrate ca o moștenire specială. Masa nu a fost întotdeauna acoperită cu o față de masă, ci înăuntru cazuri speciale. Dar în Karelia, de exemplu, fața de masă trebuia să fie mereu pe masă. Pentru o sărbătoare de nuntă, au luat o față de masă specială și au așezat-o pe dos (de la deteriorare). O față de masă ar putea fi întinsă pe pământ în timpul unei slujbe de înmormântare, pentru că o față de masă este un „drum”, o legătură între lumea cosmică și lumea umană nu degeaba a apărut expresia „o față de masă este un drum”. până la noi.

Familia s-a adunat la masă, și-a făcut cruce înainte de a mânca și a spus o rugăciune. Mâncau liniștit și era interzis să se ridice în timp ce mănâncă. Capul familiei - un bărbat - a început masa. A tăiat mâncarea în bucăți, a tăiat pâinea. Femeia a servit pe toți cei de la masă și a servit mâncare. Masa a fost lungă, pe îndelete, lungă.

De sărbători, colțul roșu era împodobit cu prosoape țesute și brodate, flori și ramuri de copac. Pe altar erau atârnate prosoape brodate și țesute cu modele. În Duminica Floriilor, colțul roșu era împodobit cu crengi de salcie, pe Trinity - cu crengi de mesteacăn și cu erică (ienupăr) - în Joia Mare.

Este interesant să ne gândim la casele noastre moderne:

Întrebarea 1.Împărțirea în teritoriu „masculin” și „feminin” în casă nu este întâmplătoare. Iar la noi apartamente moderne există un „colț secret al femeilor” - spațiu personal ca „regație feminină”, se amestecă bărbații în el? Avem nevoie de el? Cum și unde îl poți crea?

Întrebarea 2. Și ce este în colțul roșu al apartamentului sau al apartamentului nostru - care este principalul centru spiritual al casei? Să aruncăm o privire mai atentă la casa noastră. Și dacă trebuie să reparăm ceva, o vom face și vom crea un colț roșu în casa noastră, să-l creăm pentru a uni cu adevărat familia. Uneori puteți găsi sfaturi pe Internet pentru a-l pune în colțul roșu ca în „ centru energetic apartament", organizează-ți locul de muncă în el. Sunt mereu surprins de astfel de recomandări. Aici, în roșu - colțul principal - fiți ceea ce este important în viață, ceea ce unește familia, ceea ce poartă adevărate valori spirituale, care este sensul și ideea vieții familiei și clanului, dar nu o TV sau un centru de birou! Să ne gândim împreună ce ar putea fi.

Tipuri de bordeie rusești

Acum multe familii sunt interesate de istoria și tradițiile Rusiei și construiesc case așa cum au făcut strămoșii noștri. Uneori se crede că ar trebui să existe un singur tip de casă pe baza amenajării elementelor sale și doar acest tip de casă este „corec” și „istoric”. De fapt, amplasarea elementelor principale ale cabanei (colț roșu, sobă) depinde de regiune.

Pe baza amplasării aragazului și a colțului roșu, există 4 tipuri de colibe rusești. Fiecare tip este caracteristic unei zone specifice și conditiile climatice. Adică este imposibil de spus direct: aragazul a fost întotdeauna strict aici, iar colțul roșu este strict aici. Să le privim mai detaliat în imagini.

Primul tip este coliba Rusiei Centrale de Nord. Soba este situată lângă intrarea din dreapta sau din stânga acesteia într-unul din colțurile din spate ale cabanei. Gura sobei este întoarsă spre peretele frontal al cabanei (gura este ieșirea unei sobe rusești). În diagonală față de sobă există un colț roșu.

Al doilea tip este coliba rusească de vest. Soba era amplasată și lângă intrarea din dreapta sau din stânga acesteia. Dar gura îi era întoarsă spre peretele lateral lung. Adică gura sobei era situată lângă ușa de la intrare în casă. Colțul roșu era și el amplasat în diagonală față de sobă, dar mâncarea era pregătită într-un alt loc din colibă ​​- mai aproape de uşă (vezi poza). Pe partea laterală a sobei a fost realizată o zonă de dormit.

Al treilea tip este coliba din estul Rusiei de Sud. Al patrulea tip este coliba Rusiei de Vest de Sud. În sud, casa era amplasată spre stradă nu cu fațada, ci cu latura lungă. Prin urmare, locația cuptorului aici a fost complet diferită. Soba a fost amplasată în colțul cel mai îndepărtat de intrare. În diagonală de la sobă (între uşă şi peretele lung din faţă al cabanei) era un colţ roşu. În colibele din estul Rusiei de Sud, gura sobei era îndreptată spre ușa din față. În colibele din vestul Rusiei de Sud, gura sobei era întoarsă spre peretele lung al casei, cu vedere la stradă.

În ciuda diferitelor tipuri de colibe, ei observă principiu general structuri de locuințe rusești. Prin urmare, chiar dacă s-a trezit departe de casă, călătorul putea întotdeauna să-și găsească drumul în jurul cabanei.

Elemente ale unei colibe rusești și ale unei moșii țărănești: un dicționar

ÎN moşie ţărănească ferma era mare - fiecare moșie avea de la 1 la 3 hambare pentru depozitarea cerealelor și valorilor. Era și o baie - clădirea cea mai îndepărtată de clădirea de locuințe. Fiecare lucru are locul lui. Acest principiu proverbial a fost întotdeauna respectat peste tot. Totul in casa a fost gandit si aranjat inteligent pentru a nu pierde energie si timp in plus cu actiuni sau miscari inutile. Totul este la îndemână, totul este convenabil. Ergonomia modernă a casei provine din istoria noastră.

Intrarea în moșia rusească era din stradă printr-o poartă puternică. Peste poartă era un acoperiș. Iar la poarta de pe marginea străzii este o bancă sub acoperiș. Nu doar locuitorii satului, ci și orice trecător puteau sta pe bancă. La poartă se obișnuia să se întâlnească și să se despartă de oaspeți. Iar sub acoperișul porții se putea întâmpina cu cordialitate sau se putea lua rămas bun.

Hambar– o clădire mică separată pentru depozitarea cerealelor, făinii și proviziilor.

Baie– o clădire separată (cea mai îndepărtată clădire de o clădire de locuințe) pentru spălare.

Coroană- bușteni dintr-un rând orizontal în casa de bușteni a unei cabane rusești.

Anemonă- un soare sculptat atașat în loc de prosop de frontonul cabanei. Dorind o recoltă bogată, fericire și prosperitate familiei care locuiesc în casă.

Podeaua hambarului– o platformă pentru treierat pâinii comprimate.

Cuşcă- proiectare în constructii din lemn, este format din coroane de bușteni așezate una peste alta. Conacele constau din mai multe cuști, unite prin pasaje și vestibule.

Pui-elementele acoperișului unei case rusești construite fără cuie. Ei au spus: „Găini și un cal pe acoperiș - va fi mai liniștit în colibă”. Aceasta se referă în mod specific la elementele acoperișului - creasta și puiul. Pe pui a fost plasat un rezervor de apă - un buștean scobit sub formă de jgheab pentru a scurge apa de pe acoperiș. Imaginea „găinilor” nu este întâmplătoare. Puiul și cocoșul au fost asociate în mintea populară cu soarele, deoarece această pasăre anunță despre răsăritul soarelui. Cocoșul cântat credințe populare, a alungat spiritele rele.

Gheţar– străbunicul frigiderului modern – o cameră cu gheață pentru depozitarea alimentelor

Matica– masiv grinda de lemn, pe care este așezat tavanul.

Platband– decorarea unei ferestre (deschiderea ferestrei)

Hambar– o clădire pentru uscarea snopii înainte de treierat. Snopii au fost așezați pe podea și s-au uscat.

Prost– cal – leagă cele două aripi ale casei, două pante de acoperiș împreună. Calul simbolizează soarele care se mișcă pe cer. Acesta este un element obligatoriu al structurii acoperișului, construit fără cuie și este un talisman pentru casă. Okhlupen este numit și „shelo” din cuvântul „cască”, care este asociat cu protecția casei și înseamnă casca unui războinic antic. Poate că această parte a colibei a fost numită „ohlupny”, deoarece atunci când este pusă la loc, scoate un sunet „pop”. Ohlupnii erau obișnuiți să facă fără cuie în timpul construcției.

Ochelye – acesta a fost numele celei mai frumos decorate părți a copiței femeilor ruse pe frunte („pe sprânceană”) și, de asemenea, numită parte a decorațiunii ferestrei - partea superioară a „decorării frunții, a sprâncenei” a casa Ochelie - partea superioară a platbandului de pe fereastră.

Povet– un fân, ai putea conduce aici direct cu o căruță sau o sanie. Această cameră este situată chiar deasupra curții hambarului. Aici erau depozitate și bărci, unelte de pescuit, echipament de vânătoare, încălțăminte și haine. Aici au uscat și reparat plase, au zdrobit inul și au făcut alte lucrări.

Podklet– camera inferioară de sub locuința. Subsolul a fost folosit pentru depozitarea alimentelor și a nevoilor casnice.

Polati– podele din lemn sub tavanul unei cabane rusesti. S-au așezat între perete și soba rusească. Se putea dormi pe podele, deoarece aragazul a păstrat căldura mult timp. Dacă soba nu a fost încălzită pentru încălzire, atunci legumele au fost depozitate pe podele în acel moment.

Polițiști– rafturi figurate pentru ustensile deasupra băncilor din colibă.

Prosop- o placă verticală scurtă la joncțiunea a două piloni, decorată cu simbolul soarelui. De obicei, prosopul repeta modelul coafurilor.

Prichelina- scânduri pe acoperiș din lemn case bătute în cuie la capete deasupra frontonului (marginea colibei), protejându-le de putrezire. Digurile au fost decorate cu sculpturi. Modelul constă din ornament geometric. Dar există și un ornament cu struguri - un simbol al vieții și al procreării.

Svetlitsa- una dintre încăperile conacului (vezi „vile”) pe partea femeilor, în partea superioară a clădirii, destinată lucrărilor de ac și altor activități casnice.

Seni- o cameră rece de intrare în cabană, de obicei, intrarea nu era încălzită; La fel și camera de intrare între cuștile individuale din conace. Aceasta este întotdeauna o cameră de utilitate pentru depozitare. Aici erau depozitate ustensile de uz casnic, era o bancă cu găleți și tigăi pentru lapte, haine de lucru, balansoare, seceri, coase și greble. Au făcut treabă murdară pe hol teme pentru acasă. Ușile tuturor camerelor se deschideau în baldachin. Baldachin - protecție împotriva frigului. Ușa de la intrare s-a deschis, frigul a fost lăsat să pătrundă pe hol, dar a rămas în ele, fără să ajungă la locuințe.

Şorţ– uneori pe casele din lateralul fațadei principale se făceau „șorțuri” decorate cu sculpturi fine. Aceasta este o surplosă de scândură care protejează casa de precipitații.

Stabil- spatii pentru animale.

Conacele- rezidential mare casa de lemn, care constă din clădiri separate unite prin vestibule și pasaje. galerii. Toate părțile corului erau diferite ca înălțime - rezultatul a fost o structură foarte frumoasă pe mai multe niveluri.

Ustensile de colibă ​​rusești

feluri de mâncare pentru gătit, era depozitat în aragaz și lângă aragaz. Acestea sunt cazane, oale din fontă pentru terci, supe, petice de lut pentru coacerea peștelui, tigăi din fontă. Au fost depozitate vase frumoase din porțelan, astfel încât toată lumea să le poată vedea. Ea a fost un simbol al bogăției în familie. Mâncărurile de sărbătoare erau depozitate în camera de sus, iar farfurii erau expuse în dulap. Vasele de zi cu zi erau păstrate în dulapuri de perete. Vesela consta dintr-un castron mare din lut sau lemn, linguri de lemn, scoarță de mesteacăn sau sare de cupru, cupe de kvas.

Coșurile vopsite erau folosite pentru depozitarea pâinii în colibe rusești. cutii, viu colorat, însorit, vesel. Pictura cutiei o deosebea de alte lucruri ca fiind un lucru semnificativ, important.

Au băut ceai din samovar.

Sită a fost folosit pentru cernerea făinii, iar ca simbol al bogăției și al fertilității, a fost asemănat cu bolta cerului (ghicitoria „O sită este acoperită cu o sită”, răspunsul este cerul și pământul).

Sare nu este doar mâncare, ci și un talisman. De aceea, pâinea și sarea erau servite oaspeților drept salut, simbol al ospitalității.

Cea mai obișnuită era faianța oală. Terci și supă de varză se preparau în oale. Supa de varză s-a fiert bine în oală și a devenit mult mai gustoasă și mai bogată. Chiar și acum, dacă comparăm gustul de supă și terci de la un cuptor rusesc și cel de la aragaz, vom simți imediat diferența de gust! Are un gust mai bun din cuptor!

Pentru nevoile casnice, în casă se foloseau butoaie, căzi și coșuri. Au prăjit mâncare în tigăi, la fel ca acum. Aluatul se frământa în jgheaburi și cuve de lemn. Apa era purtată în găleți și ulcioare.

Proprietarii buni imediat după ce mâncau toate vasele erau spălate curate, uscate și așezate răsturnate pe rafturi.

Domostroy a spus asta: „pentru ca totul să fie întotdeauna curat și gata pentru masă sau pentru livrare”.

Pentru a pune vasele la cuptor și a le scoate din cuptorul de care aveai nevoie prinderi. Dacă aveți ocazia să încercați să puneți o oală plină cu mâncare în cuptor sau să o scoateți din cuptor, veți înțelege cât de dificilă este munca fizică și cât de puternice erau femeile chiar și fără cursuri de fitness :). Pentru ei, fiecare mișcare a fost exercițiu și exercițiu. Vorbesc serios 🙂 - Am încercat și am apreciat cât de dificil este să obții o oală mare de mâncare pentru o familie numeroasă folosind un mâner!

Folosit pentru greblarea cărbunelui poker.

În secolul al XIX-lea, vasele de metal au înlocuit vasele de lut. Sunt numiti fontă (de la cuvântul „fontă”).

Lutul și metalul erau folosite pentru prăjit și coacere. tigăi, petice, tigăi, boluri.

Mobilier după înțelegerea noastră, acest cuvânt era aproape absent în coliba rusească. Mobilierul a apărut mult mai târziu, nu cu mult timp în urmă. Fără dulapuri sau comode. În colibă ​​nu erau depozitate haine, încălțăminte și alte lucruri.

Cele mai valoroase lucruri dintr-o casă țărănească - ustensile de ceremonie, haine de sărbătoare, zestre pentru fiice, bani - erau păstrate în pieptelor. Cuferele aveau întotdeauna încuietori. Designul cufărului ar putea spune despre prosperitatea proprietarului său.

Decor de colibă ​​rusească

Un maestru de pictură de case putea picta o casă (obișnuiau să spună „înflorește”). Au pictat modele ciudate pe un fundal deschis. Acestea sunt simboluri ale soarelui - cercuri și semicercuri și cruci și plante și animale uimitoare. Cabana a fost, de asemenea, decorată cu sculpturi în lemn. Femeile țeseau și brodeau, tricotau și decorau casele cu obiectele lor de artizanat.

Ghiciți ce unealtă a fost folosită pentru a face sculpturi într-o colibă ​​rusească? Cu un topor! Și pictura caselor a fost făcută de „pictori” - așa se numeau artiștii. Au pictat fațadele caselor - frontoane, platforme, pridvoruri, pridvoruri. Când au apărut sobele albe, au început să picteze colibe, despărțitori și dulapuri.

Decorul frontonului de acoperiș al unei case din nordul Rusiei este de fapt o imagine a spațiului. Semne ale soarelui pe rafturi și pe prosop - o imagine a căii soarelui - răsărit, soare la zenit, apus.

Foarte interesant ornament care împodobește digurile. Sub semnul solar de pe piloni se pot vedea mai multe proeminențe trapezoidale - picioarele păsărilor de apă. Pentru nordici, soarele a răsărit din apă și a apus, de asemenea, în apă, pentru că în jur erau multe lacuri și râuri, motiv pentru care au fost înfățișate păsările de apă - lumea subacvatică și subterană. Ornamentul de pe părțile laterale reprezenta cerul cu șapte straturi (vă amintiți vechea expresie - „a fi în al șaptelea cer”?).

În primul rând al ornamentului există cercuri, uneori conectate cu trapeze. Acestea sunt simboluri ale apei cerești - ploaie și zăpadă. O altă serie de imagini din triunghiuri este un strat de pământ cu semințe care se vor trezi și vor da o recoltă. Se dovedește că soarele răsare și se mișcă pe un cer cu șapte straturi, dintre care unul conține rezerve de umiditate, iar celălalt conține semințe de plante. La început soarele nu strălucește cu putere maximă, apoi este la zenit și în cele din urmă apune astfel încât a doua zi dimineață să-și reia drumul pe cer. Un rând de ornament nu se repetă pe celălalt.

Același ornament simbolic poate fi găsit pe platformele unei case rusești și pe decorul ferestrelor din centrul Rusiei. Dar decorarea ferestrelor are și propriile sale caracteristici. Pe placa inferioară a carcasei există un relief neuniform al unei cabane (un câmp arat). La capetele inferioare ale plăcilor laterale ale carcasei sunt imagini în formă de inimă cu o gaură în mijloc - simbolul unei semințe scufundate în pământ. Adică vedem în ornament o proiecție a lumii cu cele mai importante atribute pentru fermier - pământul semănat cu semințe și soarele.

Proverbe și zicători despre coliba rusească și menaj

• Casele și pereții ajută.
• Fiecare casă este deținută de proprietarul ei. Casa este pictata de proprietar.
• Cum este acasă este același pentru tine.
• Fă un grajd și apoi niște vite!
• Nu după casă este domnul, ci casa după domnul.
• Nu proprietarul pictează casa, ci proprietarul pictează casa.
• Acasă, nu departe: odată ce ai fost acolo, nu vei pleca.
• O soție bună va salva casa, dar una subțire o va scutura cu mâneca.
• Stăpâna casei este ca clătitele în miere.
• Vai de cel care locuiește într-o casă dezordonată.
• Dacă coliba este strâmbă, stăpâna este rea.
• Așa cum este ziditorul, așa este și mănăstirea.
• Gazda noastră este ocupată cu munca – iar câinii spală vasele.
• A conduce o casă nu înseamnă a țese pantofi de bast.
• În casă proprietarul este mai mult decât episcopul
• Să iei un animal de companie acasă înseamnă să te plimbi fără să deschizi gura.
• Casa este mică, dar nu vă permite să vă culcați.
• Orice se naște pe câmp, totul în casă va fi de folos.
• Nu proprietarul care nu-și cunoaște ferma.
• Prosperitatea nu este determinată de loc, ci de proprietar.
• Dacă nu gestionezi o casă, nu poți gestiona un oraș.
• Satul este bogat, la fel și orașul.
• Un cap bun hrănește o sută de mâini.

Dragi prieteni! În această colibă ​​am vrut să arăt nu doar istoria casei rusești, ci și să învăț de la strămoșii noștri cum să conduc o gospodărie - rezonabil și frumos, plăcut sufletului și ochiului, să trăiesc în armonie atât cu natura, cât și cu conștiința ta. . În plus, multe puncte în legătură cu casa ca casă a strămoșilor noștri sunt foarte importante și relevante acum pentru noi, care trăim în secolul XXI.

Materialele pentru acest articol au fost adunate și studiate de mine foarte mult timp, verificate în surse etnografice. Am folosit și materiale din poveștile bunicii mele, care mi-a împărtășit amintirile ei primii ani a vieții sale într-un sat din nord. Și abia acum, în vacanță și viața mea - fiind la țară în natură, am finalizat în sfârșit acest articol. Și am înțeles de ce mi-a luat atât de mult să scriu: în agitația capitalei, într-o casă obișnuită de panouri din centrul Moscovei, cu vuietul mașinilor, îmi era prea greu să scriu despre lumea armonioasă a casa ruseasca. Dar aici, în natură, am completat acest articol foarte repede și ușor, din toată inima.

Dacă doriți să aflați mai multe despre casa rusească, mai jos veți găsi o bibliografie pe această temă pentru adulți și copii.

Sper că acest articol vă va ajuta să vorbiți interesant despre casa rusească în timpul călătoriilor voastre de vară în sat și la muzeele vieții rusești și, de asemenea, vă va spune cum să vă uitați la ilustrații ale basmelor rusești cu copiii tăi.

Literatură despre coliba rusească

Pentru adulți

1. Bayburin A.K. Locuința în ritualuri și spectacole Slavii estici. – L.: Science, 1983 (Institutul de Etnografie numit după N.N. Miklouho-Maclay)
2. Buzin V.S. Etnografia rușilor. – Sankt Petersburg: Editura Universității din Sankt Petersburg, 2007
3. Permilovskaya A.B. Casa țărănească în cultura Nordului Rusiei. – Arhangelsk, 2005.
4. rușii. Seria „Oameni și culturi”. – M.: Nauka, 2005. (Institutul de Etnologie și Antropologie numit după N. N. Miklukho-Maclay RAS)
5. Sobolev A.A. Înțelepciunea strămoșilor. curte rusească, casă, grădină. – Arhangelsk, 2005.
6. Casa Sukhanova M. A. ca model al lumii // Casa omului. Materialele conferinței interuniversitare – Sankt Petersburg, 1998.

Pentru copii

1. Alexandrova L. Arhitectura din lemn a Rus'ului. – M.: Orașul Alb, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. Despre conace țărănești. Carte pentru copii. – M., 2014.

colibă ​​rusească: video

Video 1. Tur video educațional pentru copii: Muzeul Copiilor de Viață a Satului

Video 2. Film despre o colibă ​​din nordul Rusiei (Muzeul Kirov)

Video 3. Cum să construiți o colibă ​​rusească: documentar pentru adulti

Obțineți un NOU CURS AUDIO GRATUIT CU APLICAȚIE DE JOC

„Dezvoltarea vorbirii de la 0 la 7 ani: ce este important să știi și ce să faci. Cheat sheet pentru părinți”

Penate native, în care s-au născut strămoșii noștri, în care s-a desfășurat viața familiei, în care au murit...

Numele original rusesc casa de lemn provine din rusă veche "isba", ceea ce înseamnă "casa, baia" sau "sursă" din „Povestea anilor trecuti...”. Vechi nume rusesc locuinta de lemn are rădăcini în proto-slavă "jьstъba"și este considerat a fi împrumutat din germanică "stubа". În germană veche "stubа"însemna „cameră caldă, baie”.

Înapoi înăuntru „Povești din anii trecuti...” Cronicarul Nestor scrie că slavii trăiau în clanuri, fiecare clan în locul lui. Modul de viață era patriarhal. Clanul era reședința mai multor familii sub un singur acoperiș, legate prin legături de sânge și autoritatea unui singur strămoș - capul familiei. De regulă, clanul era format din părinți mai mari - tată și mamă și numeroșii lor fii cu soțiile și nepoții lor, care locuiau într-o colibă ​​cu o singură vatră, toți lucrau împreună și ascultau de fratele mai mare celui mai mic, fiul de cel mai mic. tatăl, iar tatăl la bunic. Dacă clanul era prea mare, nu era suficient spațiu pentru toată lumea, atunci coliba cu un șemineu cald a crescut cu extensii suplimentare - cuști. Cușcă - camera neincalzita, o colibă ​​rece fără sobă, o extindere a casei din busteni la cea principală, casă caldă. Familii tinere locuiau în cuști, dar vatra rămânea aceeași pentru toată lumea se pregătea mâncare comună întregii familii - prânzul sau cina. Focul care s-a aprins în vatră era un simbol al clanului, ca sursă de căldură a familiei, ca loc în care întreaga familie, întreg clanul s-au adunat pentru a rezolva cele mai importante probleme ale vieții.

În vremuri străvechi colibe au fost „negri” sau „pui”. Astfel de colibe erau încălzite cu sobe fără coș de fum. Fumul de la foc nu ieșea pe horn, ci printr-o fereastră, ușă sau horn din acoperiș.

Primele bordeie blonde, conform datelor arheologice, au apărut în Rus' în secolul al XII-lea. La început, țăranii bogați și bogați locuiau în astfel de colibe cu sobă și coș de fum, treptat toate clasele de țărani au început să adopte tradiția de a construi o colibă ​​cu sobă și coș de fum, iar deja în secolul al XIX-lea era rareori posibil să se vadă un negru. colibă, cu excepția poate numai băilor. în Rus' au construit pe calea neagră până în secolul al XX-lea doar amintiți-vă de celebrul cântec al lui V. Vysotsky „Bathhouse in the black”:

„... Stomp!
O, astăzi mă voi spăla alb!
Kropi,
Pereții băii sunt acoperiți de fum.
Mlaştină,
Auzi? Dă-mi o baie în negru! „....

După numărul de pereți din colibă, casele din lemn erau împărțite în patru pereți, cinci pereți, cu pereți în cruce și cu șase pereți.

Cabana cu patru pereți- cea mai simpla structura din busteni, o casa cu patru pereti. Astfel de colibe erau construite uneori cu baldachin, alteori fără ele. Acoperișurile din astfel de case erau în fronton. În teritoriile nordice, copertinele sau cuștile erau atașate de colibe cu patru pereți, astfel încât aerul înghețat în timpul iernii să nu intre imediat în camera caldă și să o răcească.

Cabana cu cinci pereți - casa din busteni cu un al cincilea perete transversal principal în interiorul casei din busteni, cel mai răspândit tip de colibă ​​din Rus'. Al cincilea perete din cadrul casei a împărțit camera în două părți inegale: partea mai mare era camera superioară, al doilea servea fie ca intrare, fie ca zonă suplimentară de locuit. Camera de sus a servit drept încăpere principală comună întregii familii, era o sobă - esența vatrăi familiei, care încălzi coliba în timpul iernilor aspre. Camera de sus a servit atât ca bucătărie, cât și ca sufragerie pentru întreaga familie.

Izba-cruce- Asta casa din busteni cu al cincilea perete transversal interior și al șaselea longitudinal. Acoperișul într-o astfel de casă avea cel mai adesea un acoperiș în șold (sau, în termeni moderni, un acoperiș în șold), fără frontoane. Bineînțeles, colibe încrucișate au fost construite mai mari decât colibe obișnuite cu cinci pereți pentru familii numeroase, cu camere separate separate prin pereți principali.

Cabana cu șase pereți- aceasta este la fel ca o colibă ​​cu cinci pereți, doar cu doi pereți principali transversali al cincilea și al șaselea din bușteni, paraleli unul cu celălalt.

Cel mai adesea, cabanele din Rus' au fost construite cu o curte - încăperi suplimentare din lemn. Curțile din casă erau împărțite în deschise și închise și erau situate departe de casă sau în jurul acesteia. ÎN banda de mijlocÎn Rusia, curțile deschise au fost cel mai adesea construite - fără un acoperiș comun. Toate anexele: magazii, magazii, grajduri, hambare, magazii de lemne etc. stătea la distanță de colibă.

În nord, s-au construit curți închise, sub un acoperiș comun, și panouri căptușite cu lemn pe pământ, de-a lungul cărora se putea deplasa dintr-unul. dependinţă la altul, fără teama de a fi prins de ploaie sau zăpadă, al cărui teritoriu nu a fost suflat de un vânt curențios. Curțile, acoperite cu un singur acoperiș, erau adiacente colibei principale de locuit, ceea ce făcea posibil, în ierni grele sau în zilele ploioase de toamnă-primăvară, să se ajungă de la coliba caldă la șopron, hambar sau grajd, fără riscul ca fiind umezit de ploaie, acoperit cu zăpadă sau expus la curenții stradali.

La construirea unei noi colibe, strămoșii noștri au respectat regulile dezvoltate de-a lungul secolelor, deoarece construirea unei noi case este un eveniment semnificativ în viața unei familii de țărani și toate tradițiile au fost respectate până la cel mai mic detaliu. Una dintre principalele porunci ale strămoșilor a fost alegerea unui loc pentru viitoarea colibă. O colibă ​​nouă nu trebuie construită pe un loc unde a existat cândva un cimitir, un drum sau o baie. Dar, în același timp, era de dorit ca locul pentru noua casă de lemn să fie deja locuit, unde oamenii trăiau în prosperitate deplină, luminoase și uscate.

Cerința de bază pentru materialul de construcție a fost aceeași - casa din bușteni a fost tăiată din: pin, molid sau zada. S-a ridicat viitoarea casă de bușteni, în primul an a fost apărat casa de bușteni, iar în sezonul următor a fost terminată și familia s-a mutat în noua casă de lemn cu sobă. Trunchi conifere era înalt, zvelt, se putea lucra bine cu toporul și în același timp era rezistent, pereții din pin, molid sau zada păstrau bine căldura în casă iarna și nu se încălzeau vara, la căldură. , păstrând o răcoare plăcută. În același timp, alegerea copacului din pădure a fost reglementată de mai multe reguli. De exemplu, era interzis tăierea copacilor bolnavi, bătrâni și uscați, care erau considerați morți și puteau, potrivit legendei, să aducă boală în casă. Era interzisă tăierea copacilor care creșteau pe drum sau în apropierea drumurilor. Astfel de copaci erau considerați „violenti” și într-o casă de bușteni, astfel de bușteni, conform legendei, puteau cădea din pereți și zdrobi proprietarii casei.

Despre construcția caselor de lemn în Rus’ puteți citi în detaliu în cartea scrisă la începutul secolului al XX-lea de celebrul arhitect, istoric și cercetător rus al arhitecturii din lemn M.V. Cartea sa contine un material enorm despre istoria arhitecturii lemnului in Rus' din cele mai vechi timpuri pana la inceputul secolului XX. Autorul cărții a studiat dezvoltarea tradițiilor antice în construcții cladiri din lemn de la clădiri rezidențiale la templele bisericești, a studiat tehnicile de construire a templelor și templelor păgâne din lemn. M.V Krasovsky a scris despre toate acestea în cartea sa, ilustrând-o cu desene și explicații.

Bună ziua, dragi cititori și cei care ar putea folosi tot felul de ajutor pentru soluții de construcție și reparații! „Srub-Srub” nu este doar un proiect pe Internet care oferă informații despre tradițiile arhitecturale, precum și despre inovații. Acest portal web este un loc de întâlnire cu meșteri profesioniști în construcția de case, case de țară și alte obiecte imobiliare moderne.

Proiecte ale unei colibe antice rusești

Cabana rusească, a cărei fotografii, în numeroasele sale variante, pur și simplu copleșește rețeaua de calculatoare din întreaga lume, face parte din moștenirea rusă. Este greu să ne amintim exact când acest tip de clădire a intrat în cultura rusă.

Astăzi, o serie de studii științifice de top sunt consacrate decorarii colibelor din lemn rusești. Cei care prețuiesc tradițiile noastre și respectarea mediului în viața de zi cu zi aleg o astfel de clădire precum o cabană de vară, precum și un loc de reședință permanentă.

Deoarece lemnul a servit drept cel mai vechi material de construcție nu numai în Rusia, tehnologii de constructii, care se bazează pe utilizarea sa ca material de bază, au o istorie de secole.

Cabana rusească de lemn nu este singurul produs final care a fost creat din darurile naturii. Pe vremuri, nu numai clădiri rezidențiale, ci și diverse tipuri de fortărețe, temple și chiar case boierești au fost construite din materialul ecologic de mai sus. Această versatilitate a lemnului nu s-a pierdut nici măcar odată cu apariția tehnologie de calitate pentru producția de cărămizi, deoarece lemnul ca componentă de construcție se poate încadra în orice regiune, indiferent de condițiile climatice predominante în aceasta din urmă. În plus, materialul de mai sus este instalat mult mai rapid decât concurenții săi, reținând mai bine căldura în incintă.

O colibă ​​veche din lemn rusească are multe avantaje estetice. Rezistența lemnului s-a dovedit bine încă din secolul al XV-lea. Și acele case din bușteni pe care strămoșii noștri le-au construit în secolul al XVI-lea au putut „supraviețui” până în zilele noastre. Nu este această dovadă a superiorității lemnului față de alte materiale de construcție? Cele mai importante clădiri ale vremurilor Rus'ului au fost construite ţinând cont de anumite descoperiri inginereşti. De exemplu, înainte de începerea instalării, buștenii de lemn au fost lăsați să stea. Acesta a fost secretul operațiunii lor de succes timp de câteva sute de ani.

Interiorul unei cabane rusești

Stilul de colibă ​​rusească este un concept deja stabilit în lista soluțiilor moderne de design din Moscova și regiunea Moscovei. Să remarcăm că implementarea sa în practică deschide o mulțime de oportunități atât pentru arhitecți, cât și pentru viitorii proprietari ai clădirii, deoarece imaginația este departe de a fi limitată la utilizarea elementelor decorative tradiționale.

Nu există restricții privind parametrii de proiectare ai cabanei rusești, fotografii ale cărora sunt disponibile pentru vizionare publică. Un criteriu important Dimensiunile oricărei astfel de structuri au fost mult timp determinate de dimensiunea buștenului (lungime și grosime).

În modern cultura populara Destul de des, conceptul de colibe rusești din lemn este înlocuit cu termenul popular „case din bușteni”. Ambele sunt adesea folosite de adevărații patrioți ai patriei lor, care în practică sunt gata să-și susțină „nativul”.

Cabana rusească din Moscova și împrejurimile sale este construită în mod tradițional folosind specii de conifere lemn În alte părți ale Rusiei, ar putea fi folosit și alt lemn (în funcție de condițiile climatice ale zonei, precum și de scopul funcționării clădirii).

Cele mai populare rase au fost și sunt:
- pin;
- molid;
- și zada.

Pinul a fost deosebit de solicitat, deoarece are moliciune care satisface multe nevoi, precum și un conținut ridicat de rășină. După ce buștenii s-au uscat, rășina a servit ca element de legare ideal pentru fibrele de lemn, care a protejat materialul de construcție de crăpare. Buștenii de astfel de pin pot rezista în mod eficient efectelor nocive ale umezelii timp de câteva decenii.

Interiorul unei cabane rusești este dominat de obiecte de uz casnic din lemn, inclusiv ecologice mobila curatași alte dispozitive utile.

Cabana rusească din lemn este un exemplu pentru toți constructorii străini

Chiar și vederea unei vechi cabane rusești poate încânta mulți experți străini în domeniul arhitecturii. Clădirile din stejar arată deosebit de frumoase. Acest tip de lemn, in plus, aduce durabilitate maxima oricarei constructii. Stejarul nu putrezește în apă. În plus, nu este niciodată afectată de ciuperci. Cu toate acestea, în zilele noastre, acest tip de lemn este considerat scump și nu este înțelept să îl folosiți în procesul de creare a proprietăților imobiliare rezidențiale pentru oamenii obișnuiți.

Buștenii de aspen au fost și rămân opțiuni destul de populare pentru materialele de construcție. Conform propriilor lor caracteristici de calitate acest copac este doar puțin inferior stejarului. Această componentă naturală de construcție a fost deosebit de populară în acoperișuri.

Pereții colibelor rusești din lemn au fost construiți cel mai adesea folosind pin și zada, care au fost pregătite într-un mod special. Acoperișurile diferitelor tipuri de clădiri antice erau adesea făcute din molid.

Cabana rusească a avut de mult timp în mod tradițional un interior confortabil și maxim simplificat. Nu există aici loc pentru patos și „coarne” „occidentale”. Pentru aranjament de calitateÎn cabanele rusești de lemn se folosesc în principal bușteni cu un diametru larg. În practică, s-a întâmplat și ca tipul de structură de mai sus să fie creat din bușteni cu aproximativ aceiași parametri de grosime și lungime!

Etichete pentru articol:

Toate fotografiile sunt protejate prin drepturi de autor. Orice reproducere a fotografiilor fără permisiunea scrisă a autorului este interzisă. Puteți achiziționa o licență pentru a reproduce fotografia, puteți comanda o fotografie la dimensiune completă, o fotografie în format RAW de la Andrey Dachnik sau o puteți cumpăra de pe Shutterstock.
2014-2016 Andrey Dachnik

O colibă ​​sub forma unui cadru din lemn în cușcă de diferite configurații este o locuință tradițională rusească pentru zonele rurale. Tradițiile cabanei se întorc la pisoane și case cu pereți de pământ, din care au început treptat să se ridice cabane pur din lemn, fără izolație exterioară.

O colibă ​​rusească nu era de obicei doar o casă în care oamenii să locuiască, ci un întreg complex de clădiri, care includea tot ceea ce era necesar pentru viața autonomă a unei familii mari rusești: spații de locuit, încăperi de depozitare, spații pentru animale și păsări de curte, spații. pentru provizii de hrană (fâne), spații de atelier, care au fost integrate într-o curte țărănească împrejmuită și bine protejată de vreme rea și străini. Uneori, o parte din incintă era integrată sub un singur acoperiș cu casa sau făcea parte dintr-o curte acoperită. Doar băile, considerate habitat pentru spiritele rele (și surse de incendii), au fost construite separat de moșia țărănească.

Multă vreme în Rusia, colibele au fost construite exclusiv cu ajutorul unui topor. Dispozitive precum ferăstraie și burghie au apărut abia în secolul al XIX-lea, ceea ce a redus într-o oarecare măsură durabilitatea colibelor din lemn rusești, deoarece ferăstrăile și burghiile, spre deosebire de topor, au lăsat structura lemnului „deschisă” pentru pătrunderea umidității și a microorganismelor. Toporul a „sigilat” copacul, zdroindu-i structura. Metalul practic nu a fost folosit la construcția de bordeie, deoarece era destul de scump datorită exploatării și producției sale artizanale (metal de mlaștină).

Din secolul al XV-lea, soba rusească, care putea ocupa până la un sfert din suprafața părții vii a cabanei, a devenit elementul central al interiorului cabanei. Din punct de vedere genetic, cuptorul rusesc merge înapoi la cuptorul de pâine bizantin, care era închis într-o cutie și acoperit cu nisip pentru a păstra căldura mai mult timp.

Designul cabanei, verificat de-a lungul secolelor de viață rusă, nu a suferit modificări majore din Evul Mediu până în secolul al XX-lea. Până astăzi se păstrează clădiri din lemn, care au o vechime de 100-200-300 de ani. Daune de bază constructie case din lemn Rusia a fost afectată nu de natură, ci de factorul uman: incendii, războaie, revoluții, limite regulate de proprietate și reconstrucția și repararea „modernă” a colibelor rusești. Prin urmare, în fiecare zi sunt din ce în ce mai puține unice cladiri din lemn, decorând Țara Rusiei, având propriile lor propriul sufletși originalitate unică.