Lecție de arte plastice pe tema „Decorarea unei cabane rusești”.VIIClasă.
Subiectul este conceput pentru două lecții
Manual folosit„Artele decorative și aplicate în viața umană”. ,; „Iluminismul” de la Moscova 2003.
Tip de activitate: Lecție binară (lecție dublă).
Tipul de lecție: Învățarea de materiale noi.
Model folosit: Modelul 1.
Obiectivul lecției: Introduceți studenților interiorul unei cabane rusești.
Obiectivele lecției:
1. Oferiți elevilor o idee figurativă despre organizarea și designul înțelept al spațiului interior al cabanei.
2. Dați o idee despre viața țăranilor ruși în secolele XVII-XVIII.
3. Folosiți desene pentru a consolida cunoștințele dobândite.
4. Cultivați interesul pentru viața țăranilor și tradițiile poporului nostru.
Oferirea unei lecții:
Pentru profesor . 1) Reproduceri de mostre de articole de uz casnic.
2) Expoziție de literatură: „Cabana rusească”; „Arta populară”; Manual pentru clasa a VIII-a; revista „Creativitatea populară” (1990, nr. 2).
3) PC demonstrativ.
Pentru elevi. Albume. Creioane, radieră, vopsele (acuarelă, guașă). Caiet de lucru pentru arte plastice.
Planul lecției:
Org. parte – 1-2 minute. Comunicați scopurile și obiectivele noului material – 1-2 minute. Povestea profesorului „Viața țăranilor”. Lucrări practice. Desenarea interiorului unei cabane. Rezumatul lecției 1. Lucrați în culoare. Rezumatul lecției 2
I. Moment organizatoric
Stabiliți o disciplină adecvată în clasă. Marcați pe cei absenți. Comunicați scopurile și obiectivele noului material.
II. Povestea profesorului „Viața țăranilor”
Orez. 1. Vedere interioară a cabanei.
Din cele mai vechi timpuri am citit și privit limba rusă basme populare. Și adesea acțiunea din ele avea loc în interior cabana de lemn. Acum ei încearcă să reînvie tradițiile din trecut. La urma urmei, fără a studia trecutul, nu vom putea evalua prezentul și viitorul poporului nostru.
Să urcăm la pridvorul sculptat roșu. Se pare că te invită să intri în casă. De obicei, pe verandă, proprietarii casei întâmpină oaspeții dragi cu pâine și sare, exprimându-și astfel ospitalitate și dorințe de bunăstare. Trecând prin intrare, te trezești în lumea vieții de acasă.
Aerul din colibă este deosebit, picant, plin de arome de ierburi uscate, fum și aluat.
Totul în colibă, cu excepția sobei, este făcut din lemn: tavanul, pereții tăiați neted, băncile atașate acestora, jumătate de rafturi care se întind de-a lungul pereților, sub tavan, podele, masa de luat masa, stoltsy (taburete pentru oaspeți), ustensile de uz casnic simple. A fost întotdeauna un leagăn atârnat pentru copil. Ne-am spălat dintr-o cadă.
orez. 2.
Interiorul cabanei este împărțit în zone:
· La intrarea in cabana, in stanga se afla aragaz rusesc.
orez. 3. aragaz rusesc
Ce rol a jucat soba în viața unei colibe țărănești?
Soba era baza vieții, vatra familiei. Aragazul aducea căldură, găteau mâncare și coaceau pâine în ea, spălau copiii în aragaz, iar aragazul scăpa de boli. Și câte basme se spun copiilor pe aragaz. Nu e de mirare că spune: „Soba este frumoasă - sunt minuni în casă.”
Uite cât de important este grosul alb al sobei în colibă. În fața gurii sobei se află un raft bine aranjat - o scândură lată și groasă pe care sunt așezate oale și oale din fontă.
În apropiere în colț sunt mânere și o lopată de lemn pentru scoaterea pâinii din cuptor. Stând pe podea în apropiere cada de lemn cu apa. Lângă sobă, între perete și sobă, era o ușă cu dibluri. Se credea că în spatele aragazului, deasupra golbeților, locuia un brownie - sfântul patron al familiei.
Spațiul de lângă sobă a servit drept jumătate feminină.
Fig.4. Colț roșu
În colțul din dreapta față, cel mai luminos, între ferestre era colț roșu, bancă roșie, geamuri roșii. Era un reper la est, cu care era legată ideea țăranilor despre paradis, fericire fericită, lumină dătătoare de viață și speranță; s-au întors spre răsărit cu rugăciuni și descântece. A fost cel mai mult loc de cinste – centrul spiritual al căminului. În colț, pe un raft special, erau icoane în rame lustruite până la strălucire, decorate cu prosoape brodate și ciorchini de ierburi. Sub imagini era o masă.
În această parte a colibei erau evenimente importanteîn viața unei familii de țărani. Cei mai valoroși oaspeți erau așezați în colțul roșu.
· De la usa, de-a lungul aragazului a fost amenajat bancă largă. Vecinii care au intrat stăteau pe el. Bărbații făceau, de obicei, treburile casnice pe el - țeseau pantofi de bast etc. Vechiul proprietar al casei dormea pe el.
· Deasupra intrării, în jumătatea încăperii de sub tavan, lângă sobă s-au întărit podele din lemn. Copiii dormeau pe podele.
· A ocupat un loc semnificativ în colibă războaie de lemn- krosno, pe ea femeile țeseau țesături de lână și pânză, covoare (cale).
· Lângă uşă, vizavi de sobă stătea pat de lemn, pe care dormeau proprietarii casei.
Fig.5.
Pentru un nou-născut, de tavanul colibei era atârnată o rochie elegantă leagăn. Era de obicei din lemn sau țesut din răchită. Legănându-se ușor, l-a amânat pe bebeluș pe cântecul melodios al unei țărănci. Când s-a lăsat amurgul, au ars o torță. În acest scop falsificaţii socialit
orez. 6.
În multe sate din nordul Uralilor s-au păstrat case cu interioare pictate. Uite ce tufișuri ciudate au înflorit.
III. Lucrări practice.
Elevii sunt rugați să facă o schiță în creion a interiorului unei cabane rusești.
Sunt luate în considerare diverse tipuri interiorul cabanei:
Explicația construcției interiorului unei cabane folosind exemplul diferitelor opțiuni.
VI. Revizuirea materialului acoperit cu elevii.
Astfel, ajungem la următoarea secțiune a subiectului nostru, „Decorarea unei cabane rusești”. Acum toată lumea încearcă să reînvie tradițiile vieții culturale și spirituale a poporului rus, dar pentru aceasta trebuie să înțelegeți și să studiați totul. Și prima întrebare pentru clasă:
1. Ce este? aspect colibe?
2. Ce material principal a fost folosit la construcția cabanei?
3. Ce materiale naturale au fost folosite la fabricarea de vase și articole de uz casnic?
4. În ce zone era împărțit interiorul cabanei?
5. Ce reguli ai aplicat la construirea interiorului cabanei?
6. Ce ghicitori și zicale cunoașteți pe tema „colibă rusească?”
(„Doi frați se uită unul la altul, dar nu se adună” (podeu și tavan)
„O sută de părți, o sută de paturi, fiecare oaspete are patul lui” (bușteni în peretele colibei)) etc. d..
VII. Continuarea părții practice - desenarea interiorului în culoare.
Când vopsiți, sunt folosite toate nuanțele de maro, ocru și nu de galben strălucitor. Etapele desenului în culoare:
1. Vopsiți pereții diferite nuanțe culoare maro.
2. Vopsiți podeaua și tavanul cu o altă nuanță de ocru.
3. Geamul din fereastră este gri.
4. Mobilier – următoarea nuanță de maro.
6. Aragazul poate fi vopsit cu gri deschis, maro deschis.
VIII. Expoziție de lucrări pentru copii. Analiză.
Elevii își atârnă lucrările într-o zonă desemnată. Elevii sunt încurajați să își analizeze propriile lucrări. Folosind întrebări principale:
Ce ai vrut să arăți în munca ta? Ce mijloace de exprimare artistică ați folosit? Cum se aseamănă lucrările prezentate și prin ce diferă? Ai aplicat legile perspectivei în lucrările tale? Care sunt impresiile tale despre această lucrare?
Evaluarea profesorului. Mi-a plăcut felul în care ai lucrat, mi-a plăcut munca ta la construcție, schema de culori și capacitatea de a transmite corect viața țăranilor ruși.
IX. Finalizarea lecției și temele pentru acasă.
La sfârșitul lecției, elevii sunt informați că vom continua să lucrăm la cunoașterea tradițiilor poporului rus în lecția următoare.
La sfârșitul lecției se cântă muzică populară.
Elevii se ridică și își pun ordine în locurile de muncă.
Știm cu toții din mass-media că acum se întâmplă lucruri ciudate cu vremea și se presupune că se întâmplă încălzirea globală, iar efectul de seră este învinuit pentru tot, iar principalul lucru de care încearcă să ne convingă este că efectul de seră este rău.
Pentru a înțelege ce este efectul de seră, trebuie mai întâi să înțelegem sursa de căldură și lumină de pe planeta noastră.
Cea mai elementară sursă de lumină și căldură pentru Pământ este steaua noastră - Soarele.
Pe locul doi se află activitatea geotermală a planetei însăși.
Al treilea este dezintegrarea radioactivă a izotopilor și arderea combustibililor fosili. Dar al treilea tip de surse de energie sunt, ca să spunem așa, derivate de la Soare.
Aici trebuie remarcat faptul că acum, atât în trecut, cât și în viitor, viața pe Pământ este posibilă numai datorită efectului de seră.
Temperatura medie de pe suprafața Pământului este de 15°-17° C. Cel mai mult temperatură ridicată, în întreaga istorie a observațiilor meteo, pe planeta noastră au fost plus 70,7 °C în deșertul Lut, Iran în 2005.
Prieteni, dacă vă interesează acest articol, vă sugerez să urmăriți filmul pe baza lui și să vă plonjați personal în atmosfera cercetării:
În acest moment, nu îmi iau rămas bun de la tine, mai sunt multe lucruri interesante în continuare.
Ne vedem în articolele următoare. Subiectul va fi continuat. Toate cele bune pentru tine, la revedere!
Locuitorii satelor din Rusiei antice au construit colibe de lemn. Întrucât în țară era destulă pădure, toată lumea se putea aproviziona cu bușteni. De-a lungul timpului, a apărut și a început să se dezvolte un meșteșug de construcție de case cu drepturi depline.
Deci până în secolul al XVI-lea. În Moscova princiară, s-au format districte pline cu case din bușteni care erau gata de vânzare. Au fost transportați în capitala principatului de-a lungul râului și vânduți la preturi mici, motiv pentru care străinii au fost surprinși de prețul unei astfel de locuințe.
Pentru repararea colibei au fost necesare doar bușteni și scânduri. În funcție de dimensiunile cerute, a fost posibil să se selecteze o casă din bușteni potrivită și să se angajeze imediat dulgheri care să monteze casa.
Cabanele din bușteni au fost întotdeauna la mare căutare. Din cauza incendiilor masive frecvente, orașele (uneori chiar și din cauza manipulării neglijente a focului) și satele au trebuit să fie reconstruite. Raidurile inamice și războaiele interne au provocat mari pagube.
Cum s-au construit colibe în Rus'?
Buștenii au fost așezați în așa fel încât să fie legați unul de celălalt la toate cele 4 colțuri. Clădiri din lemn Existau două tipuri: de vară (rece) și de iarnă (dotate cu sobă sau vatră).
1. Pentru a economisi lemnul, au folosit tehnologia semi-pământului când partea de jos au sapat in pamant, iar deasupra era o cusca cu ferestre (erau acoperite cu vezica de taur sau acoperite cu un capac de obloane).
Pentru astfel de locuințe, solul ușor, nisipos, nesaturat a fost mai de preferat. Pereții gropii erau căptușiți cu scânduri și uneori acoperiți cu lut. Dacă podeaua a fost compactată, atunci a fost tratată și cu un amestec de argilă.
2. A existat o altă modalitate - așezarea unui cadru de pin finit în pământul săpat. S-au turnat piatră zdrobită, pietre și nisip între pereții gropii și viitoarea casă. Nu existau structuri în interiorul podelei. Și nici tavan ca atare nu era. Era un acoperiș acoperit cu paie și iarbă uscată și ramuri, care era sprijinit pe stâlpi groși. Suprafața standard a cabanei era de aproximativ 16 metri pătrați. m.
3. Țăranii mai înstăriți ai Rusiei Antice au construit case care erau complet deasupra solului și aveau un acoperiș acoperit cu scânduri. Un atribut obligatoriu al unei astfel de locuințe era o sobă. Camerele au fost organizate în pod, care au fost utilizate în principal în nevoi economice. Ferestrele din fibră de sticlă au fost tăiate în pereți. Erau deschideri obișnuite, care în sezonul rece erau acoperite cu scuturi din scânduri, adică erau „înnorate”.
Până în secolul al XIV-lea. în colibele locuitorilor înstăriți (țărani, nobili, boieri), ferestrele nu erau din fibră de sticlă, ci din mică. De-a lungul timpului, sticla a înlocuit plăcile de mica. Cu toate acestea, în secolul al XIX-lea. în sate geam erau o mare și valoroasă raritate.
Cum trăiau în colibe rusești?
În Rus', colibele erau locuințe foarte practice, care erau instalate în așa fel încât să rețină căldura. Intrarea în casă era din latura de sud, Cu latura de nord era un perete gol. Spațiul a fost împărțit în 2 părți: cuști reci și calde, zona lor nu era aceeași. Prima adăpostește animale și echipamente; cel cald era dotat cu sobă sau vatră, iar pentru odihnă se punea un pat.
Cabanele rusești erau încălzite în mod negru: fumul se învârtea pe podea și ieșea pe ușă, motiv pentru care tavanul și pereții erau acoperiți cu un strat gros de funingine. În casele înstărite, focarul se făcea în alb, adică printr-un horn în sobă.
În casele boierilor s-a construit un alt etaj suplimentar - camera. De regulă, acolo erau amplasate camere pentru soție sau fiice. Tipul de lemn care a fost folosit în construcția de locuințe a fost important. Reprezentanții clasei superioare au ales stejarul, deoarece era considerat cel mai durabil material. Restul au construit clădiri din bușteni de pin.
Conace vechi rusești
În Rus', conacele se numeau bordeie din casa din lemn de busteni, care consta din mai multe clădiri legate între ele. Împreună, clădirile formau curtea prințului.
Fiecare componentă avea numele:
- cabana - zona de dormit;
- medusha - o cămară pentru depozitarea proviziilor de miere și piure;
- casă de săpun - o cameră pentru spălat, o baie;
- gridnița - hol din față pentru primirea oaspeților.
Decorarea unei colibe antice rusești
Mobilierul și interiorul cabanei din lemn au fost organizate în conformitate cu tradițiile. Cea mai mare parte a spațiului a fost acordat sobei, care era situată în partea dreaptă sau stângă a intrării. Acest atribut îndeplinea mai multe funcții simultan: dormeau pe el, găteau mâncare în aragaz și, când nu era baia separata, apoi s-au spalat si in cuptor!
Vizavi de sobă (în diagonală) era un colț roșu - un loc pentru proprietar și oaspeții de onoare. Era și un loc pentru icoane și altare care protejează casa.
Colțul vizavi de aragaz era un spațiu de bucătărie, care se numea kut de femeie. Țăranele stăteau seri lungi la sobă: pe lângă gătit, acolo făceau meșteșuguri – cusut și tors la lumina unei torțe.
Kut-ul bărbaților avea propriile treburi casnice: reparau echipamente, țeseau pantofi de bast etc.
Colibele erau mobilate cu cel mai simplu mobilier - bănci, mese. Ei dormeau pe palate - bănci largi instalate înalt lângă peretele sobei.
Casele țărănești nu erau decorate cu elemente decorative. În camerele prinților, pe pereți erau atârnate covoare, piei de animale și arme.
Cabana rusească este casa de lemn, mergând parțial în pământ. În ciuda faptului că coliba consta cel mai adesea dintr-o cameră, convențional a fost împărțită în mai multe zone. În ea era un colț de sobă, care era considerat un loc murdar și era despărțit de restul colibei printr-o perdea, mai era un colț pentru femei - în dreapta intrării, și un colț pentru bărbați - la vatră.
Colțul roșu era cel mai important și onorabil loc din casă. La Rus', coliba era mereu construită într-un anumit fel, ținând cont de laturile orizontului, colțul roșu era situat pe latura de est, în locul cel mai îndepărtat și bine luminat. Conținea un catapeteasmă acasă. S-a considerat important ca atunci când intră într-o colibă, o persoană ar trebui să acorde mai întâi atenție icoanei.
Icoanele erau instalate pe un raft special și trebuiau să fie într-o anumită ordine. Cele mai importante icoane care ar fi trebuit să fie în fiecare casă erau considerate a fi icoanele Maicii Domnului și ale Mântuitorului. Colțul roșu a fost întotdeauna păstrat curat și uneori decorat cu prosoape brodate.
Potrivit tradiției, în ziua nunții mireasa era dusă la nuntă din colțul roșu. Tot acolo s-au făcut rugăciuni zilnice.
Colibele în care soba era încălzită negru se numeau kurny (fără coș de fum).
La început, coliba țăranului avea o singură cameră. Mai târziu au început să construiască așa-numitele clădiri cu cinci pereți, în care suprafata totala a fost divizat perete de bușteniîn două părți.
Ferestrele au fost mai întâi acoperite cu mica sau bule de taur. Sticla a apărut în Novgorod și Moscova în secolul al XIV-lea. Dar erau foarte scumpe și erau instalate doar în case bogate. Și mica, și bulele și chiar și sticla de atunci transmiteau doar lumină, iar ceea ce se întâmpla pe stradă nu se vedea prin ele.
Seara, când se întuneca, colibe rusești erau luminate de torțe. O grămadă de așchii au fost introduse în lumini speciale forjate care puteau fi fixate oriunde. Uneori foloseau lămpi cu ulei - boluri mici cu marginile curbate în sus. Doar oamenii destul de bogați își puteau permite să folosească lumânări în acest scop.
Decorație interioară Cabana tradițională rusească nu s-a remarcat prin luxul său deosebit. Totul era necesar la fermă, iar zona interioară a cabanei era strict împărțită în zone. De exemplu, colțul din dreapta aragazului se numea kut de femeie sau mijloc. Aici stătea gazda, totul era echipat pentru gătit și era și roată. De obicei, acest loc era împrejmuit, de unde și cuvântul colț, adică un loc separat. Bărbații nu au intrat aici.
Pentru proprietarii buni, totul în colibă era strălucitor de curat. Pe pereți sunt brodate prosoape albe; masă de podea, bănci răzuite; pe paturi sunt volanuri de dantelă - valențe; Ramele icoanelor sunt lustruite până la strălucire. Podeaua colibei era făcută din blocuri solide late - bușteni tăiați în jumătate, cu o latură plată tăiată cu grijă. Au pus blocurile de la uşă până la peretele opus. Astfel jumătățile s-au așezat mai bine, iar camera părea mai mare. Podeaua a fost așezată cu trei sau patru coroane deasupra solului, și în acest fel s-a format un etaj subteran. În ea erau depozitate alimente și diverse murături. Iar înălțimea podelei la aproape un metru față de sol a făcut ca coliba să se încălzească.
Aproape totul în colibă a fost făcut manual. În serile lungi de iarnă, tăiau castroane și linguri, oale ciocănite, țeseau, brodeau, țeseau pantofi, marți și coșuri. Deși decorarea colibei nu diferă în varietatea de mobilier: masă, bănci, bănci (bănci), stoltsy (taburete), cufere - totul a fost făcut cu atenție, cu dragoste și nu a fost doar util, ci și frumos, plăcut ochiul. Această dorință de frumusețe și măiestrie s-a transmis din generație în generație.
Au apărut meșteșugari și s-au născut meșteșuguri. Orice lucru de zi cu zi, fie că este un leagăn sau un călnic, o valtană sau un prosop, era decorat cu sculpturi, broderii, picturi sau dantelă, iar totul căpăta o anumită imagine tradițională și era asociat cu natura înconjurătoare.
Locuința este la fel de mare cât un cot, iar viața este la fel de mare cât o unghie
Interiorul unei case țărănești, care se regăsește în epoca noastră, a evoluat de-a lungul secolelor. Din cauza spațiului limitat, amenajarea casei a fost foarte rațională. Așa că deschidem ușa, aplecându-ne, intrăm...
Ușa care duce la colibă a fost făcută joasă cu un prag ridicat, ceea ce a contribuit la o mai mare reținere a căldurii în casă. În plus, oaspetele, intrând în colibă, vrând-nevrând, trebuia să se închine proprietarilor și icoanelor din colțul roșu - un atribut obligatoriu al unei cabane țărănești.
La planificarea colibei era fundamentală amplasarea sobei. Soba se juca cel mai mult în casă rol principal, iar chiar numele „izba” provine din rusul vechi „istba, istobka”, adică a îneca, a încălzi.
Aragazul rusesc s-a hrănit, s-a încălzit, a tratat, a dormit, iar unii chiar s-au spălat. Atitudinea respectuoasă față de sobă a fost exprimată în proverbe și zicale: „Soba este mama noastră dragă”, „Toată vara roșie este pe sobă”, „E ca și cum te-ai încălzi pe aragaz”, „Amândoi ani și ani - un singur loc - aragazul.” Ghicitorile rusești întreabă: „Ce nu poți să ieși din colibă?”, „Ce nu se vede în colibă?” -caldura.
În regiunile centrale ale Rusiei, soba stătea de obicei în colțul din dreapta al intrării. O astfel de colibă a fost numită „filator”. Dacă soba era situată în stânga intrării, atunci coliba era numită „non-spinner”. Cert este că vizavi de sobă, pe partea lungă a casei, era mereu o așa-zisă bancă „lungă” în care femeile se învârteau. Și în funcție de locația acestui magazin în raport cu vitrina și iluminarea sa, comoditatea de a învârti, colibele erau numite „învârtitori” și „neînvârtitori”: „Nu te învârti cu mâna: mâna dreaptă este pe perete. și nu la lumină.”
Adesea, pentru a menține forma unei cabane de chirpici, în colțurile acesteia erau plasați „stâlpi de sobă” verticali. Una dintre ele, care era orientată spre centrul cabanei, era mereu instalată. Grinzi late cioplite din stejar sau pin au fost aruncate de pe peretele frontal lateral. Pentru că erau mereu negri de funingine, se numeau Voroneți. Au fost situate la apogeul creșterii umane. „Yaga stă în picioare, cu coarne pe frunte”, au întrebat o ghicitoare despre Voroneți. Cea dintre voronetele care căptușeau peretele lateral lung a fost numită „grinda de sală”. A doua râpă, care mergea de la stâlpul sobei până la peretele fațadei din față, a fost numită „dulapul, grinda de tort”. A fost folosit de gazda ca raft pentru vase. Astfel, ambii Voroneți au marcat granițele zone functionale colibe sau colțuri: pe o parte a intrării există o sobă și un kuta (colțuri) pentru gătit (femei), pe de altă parte - kuta (secția) stăpânului și un colț de sus roșu, sau mare, cu icoane și o masă . Vechea zicală, „O colibă nu este roșie în colțurile ei, ci roșie în plăcinte”, confirmă împărțirea colibei în „colțuri” cu semnificații diferite.
Colțul din spate (la ușa din față) a fost masculin din cele mai vechi timpuri. Aici era un konik - o bancă scurtă și largă construită de-a lungul peretelui din spate al colibei. Konik avea forma unei cutii cu un capac plat cu balamale. Patul era despărțit de ușă (pentru a nu sufla noaptea) printr-un spătar vertical, care avea adesea forma unui cap de cal. Era locul de munca bărbați. Aici au țesut pantofi, coșuri, au reparat hamuri de cai, au făcut sculptură etc. Uneltele au fost depozitate într-o cutie sub pat. Era indecent ca o femeie să stea pe un pat.
Acest colt a mai fost numit si coltul farfurii, deoarece. aici, chiar deasupra ușii, sub tavan, lângă sobă, s-au montat pardoseli speciale - podele. O margine a podelei este tăiată în perete, iar cealaltă se sprijină pe o grindă de podea. Au dormit pe podea, urcându-se în ele din sobă. Aici au uscat in, cânepă, așchii și au pus acolo lenjerie de pat pentru ziua respectivă. Polati era locul preferat al copiilor, pentru ca... de la înălțimea lor se putea observa tot ce se întâmpla în colibă, mai ales în timpul sărbătorilor: nunți, adunări, festivități.
Orice persoană bună putea intra pe pasajul subteran fără să întrebe. Fără să bată la uşă, dar pentru grinda placată oaspetele, după bunul plac, nu are voie să meargă. Așteptarea unei invitații de la gazde pentru a intra în următorul sfert - roșu la niveluri scăzute a fost extrem de incomod.
Colțul femeii sau al sobei este regatul femeii gospodine a „mare doamnă”. Aici, chiar la fereastra (lângă lumină) vizavi de gura cuptorului, erau mereu așezate pietre de moară de mână (două pietre mari plate), așa că colțul era numit și „piatră de moară”. O bancă largă trecea de-a lungul peretelui de la sobă până la ferestrele din față, uneori era o măsuță pe care era așezată pâinea fierbinte. Pe perete erau agățați observatori - rafturi pentru vase. Pe rafturi erau diverse ustensile: vase de lemn, cești și linguri, castroane și oale de lut, tigăi de fier. Pe bănci și podea sunt vase de lapte (capace, ulcioare), fontă, găleți, căzi. Uneori erau ustensile de cupru și tablă.
În colțul aragazului (kutny), femeile pregăteau mâncare și se odihneau. Aici, în timpul sărbătorilor majore, când s-au adunat mulți oaspeți, a fost pregătită o masă separată pentru femei. Bărbații nu puteau nici măcar să intre în colțul sobei din propria familie decât dacă este absolut necesar. Apariția unui străin acolo a fost considerată o încălcare gravă a regulilor (tradițiilor) stabilite.
Colțul de piatră de moară era considerat un loc murdar, în contrast cu restul spațiului curat al cabanei. Prin urmare, țăranii au căutat întotdeauna să o despartă de restul încăperii cu o perdea din chintz pestriț, colorat de casă sau un despărțitor din lemn.
Pe parcursul întregului matchmaking, viitoarea mireasă a trebuit să asculte conversația din colțul femeii. Și ea a ieșit de acolo în timpul spectacolului. Acolo a așteptat sosirea mirelui în ziua nunții. Și ieșirea de acolo în colțul roșu era percepută ca plecarea de acasă, luând rămas bun de la ea.
O fiică într-un leagăn - o zestre într-o cutie.
În colțul femeii se află un leagăn atârnat de un stâlp lung (chepe). Stâlpul, la rândul său, este filetat într-un inel încorporat în matricea tavanului. În diferite zone, leagănul este realizat diferit. Poate fi țesut în întregime din crengi, poate avea un panou lateral din bast și un fund din material sau răchită. Și ei îl numesc altfel: cradle, shaky, kolyska, kolubalka. De leagăn era legată o buclă de frânghie sau o pedală de lemn, ceea ce îi permitea mamei să legăne copilul fără să-și întrerupă munca. Poziția de agățare a leagănului este tipică pentru Slavii estici– ruși, ucraineni, belaruși. Și acest lucru se datorează nu numai confortului, ci mai presus de toate credințe populare(leagănul care stă pe podea apare mult mai târziu). Potrivit ideilor țăranilor, separarea copilului de podea, „de jos”, a contribuit la păstrarea vitalității în el, deoarece podeaua era percepută ca granița dintre lumea oamenilor și subteran, unde „ spiritele rele„- brownie, rude moarte, fantome. Pentru a-l proteja pe copil de spiritele rele, sub leagăn erau așezate obiecte ascuțite: un cuțit, o foarfecă, o mătură etc.
Partea centrală din față a colibei era colțul roșu. Colțul roșu, ca și soba, era un reper important în spațiul interior al cabanei.
Indiferent de modul în care era amplasată soba în colibă, colțul roșu era întotdeauna situat în diagonală față de ea. Colțul roșu a fost întotdeauna bine luminat, deoarece ferestrele erau tăiate în ambii pereți alcătuind acest colț. Era mereu cu fața la soare, adică. spre sud sau est. Chiar în colț, imediat sub raft, au așezat un altar cu icoane și o lampă, motiv pentru care colțul era numit și „sfânt”. Pe lăcaș au fost păstrate apă sfințită, salcie binecuvântată și un ou de Paște. Cu siguranță exista o pană pentru măturarea icoanelor. Se credea că icoana trebuie să stea și să nu atârne. Pentru icoane au mai fost amplasate aici și facturi, bilete la ordin, caiete de plată etc.
O perdea sau „godnik” era atârnată deasupra altarului. Acesta a fost numele dat unui prosop îngust și lung special țesut și brodat (20-25 cm * 3-4 m). Era decorat pe o parte și la capete cu broderii, modele țesute, panglici și dantelă. L-au atârnat pe zeul în așa fel încât să acopere icoanele de sus și din lateral, lăsând fețele deschise.
O trapeză sfințită cu altare - asta este colțul roșu. Ca un spațiu de locuit creștin ortodox considerat un simbol biserica ortodoxa, iar Colțul Roșu este considerat ca un analog al altarului, cel mai important și onorabil loc din casă.
Erau bănci de-a lungul pereților (față și laterală) colțului roșu. În general, magazinele erau amenajate de-a lungul tuturor pereților colibei. Nu aparțineau mobilierului, ci făceau parte integrantă din casa din bușteni și erau prinse fix de pereți. Pe o parte erau tăiate în perete, iar pe cealaltă erau susținute de suporturi tăiate din scânduri. Pe marginea băncii a fost cusută o bucată de lemn decorată cu sculpturi. Un astfel de magazin a fost numit pubescent sau „cu baldachin”, „cu o vale”. S-au așezat pe ele, au dormit pe ele și au depozitat lucruri. Fiecare magazin avea propriul său scop și nume. În stânga ușii era o bancă din spate sau prag. Așa îi spuneau, konik. În spatele ei, de-a lungul părții lungi din stânga colibei, de la pat până la colțul roșu, se afla o prăvălie lungă, diferită de celelalte în lungime. Ca și soba kut, acest magazin a fost considerat în mod tradițional locul femeilor. Aici au cusut, tricotat, tors, brodat și făceau meșteșuguri. De aceea acest magazin se mai numea și magazinul unei femei.
De-a lungul peretelui din față (fațadei), de la colțul roșu până la colțul sobei, era o bancă scurtă (alias roșu, față). Bărbații stăteau pe el în timpul meselor de familie. De la peretele din față până la sobă era o bancă. Iarna, puii erau ținuți sub această bancă, acoperiți cu gratii. Și în cele din urmă, în spatele aragazului, până la ușă, era un magazin de kutna. Pe ea au fost puse găleți cu apă.
O masă era întotdeauna plasată în colțul roșu lângă băncile convergente (lungi și scurte). Masa a fost întotdeauna de formă dreptunghiulară, cu o bază puternică. Blatul mesei era venerat ca „palma lui Dumnezeu” care dă pâine. Prin urmare, a bate la masă era considerat un păcat. Oamenii spuneau: „Pâine pe masă, deci masa este un tron, dar nu o bucată de pâine, deci masa este o scândură”.
Masa era acoperită cu o față de masă. ÎN colibă ţărănească fețele de masă au fost realizate din casă, atât țesătură simplă, cât și țesut cu tărâțe și mai multe arbori. Fetele de masa folosite zilnic erau cusute din doua panouri pestrite, de obicei cu model in carouri (culorile sunt foarte variate) sau pur si simplu panza aspra. Această față de masă era folosită pentru a acoperi masa în timpul prânzului, iar după mâncare era fie îndepărtată, fie folosită pentru a acoperi pâinea rămasă pe masă. Fețele de masă de sărbători erau diferite cea mai buna calitatețesături, cum ar fi cusături de dantelă între două panouri, ciucuri, dantelă sau franjuri în jurul perimetrului, precum și un model pe țesătură.
Toate evenimentele semnificative ale familiei au avut loc în colțul roșu. Aici a fost cumpărată mireasa, de aici a fost dusă la biserică pentru nuntă, iar la mire a fost dusă imediat în colțul roșu. În timpul recoltării, primul și ultimul snopi erau așezați ceremonial în colțul roșu. În timpul construcției colibei, dacă sub colțurile primei coroane erau așezate monede pentru noroc, atunci cea mai mare era plasată sub colțul roșu. Au încercat întotdeauna să decoreze în mod special acest colț al cabanei și să-l păstreze curat. Numele „roșu” în sine înseamnă „frumos”, „luminoasă”. Este cel mai onorabil loc din casă. Conform etichetei tradiționale, o persoană care venea într-o colibă nu putea merge acolo decât la invitația specială a proprietarilor.
Cei care intrau în colibă, în primul rând, s-au întors spre colțul roșu și au făcut semnul crucii. Un proverb rus spune: „Prima plecăciune este către Dumnezeu, a doua este către stăpân și stăpână, a treia este către toți oamenii buni”.
Locul de la masă din colțul roșu de sub imagini era cel mai onorabil: aici stătea proprietarul, sau oaspetele de onoare. „Pentru un oaspete roșu, un loc roșu.” Fiecare membru al familiei își cunoștea locul la masă. Fiul cel mare al proprietarului a stat mâna dreaptă de la tată, al doilea fiu este în stânga, al treilea este lângă fratele său mai mare etc. „Fiecare greier își cunoaște cuibul.” Locul gazdei la masă este la capătul mesei din lateral haina de femeieși sobe - ea este preoteasa templului de acasă. Ea comunică cu cuptorul și focul cuptorului, pornește vasul de frământat, pune aluatul în cuptor și îl scoate transformat în pâine.
Pe lângă bănci, cabana avea și bănci laterale mobile. Un loc pe o bancă era considerat mai prestigios decât pe o bancă; oaspete ar putea judeca atitudinea gazdelor fata de el in functie de aceasta. Unde l-au așezat - pe o bancă sau pe o bancă?
Băncile erau de obicei acoperite cu o țesătură specială - pânză pentru rafturi. Și, în general, întreaga colibă este decorată cu articole făcute în casă: perdele colorate acoperă patul și patul de pe aragaz, perdele de muselină din casă la ferestre și covoare multicolore pe podea. Pervazurile sunt decorate cu muscate, dragi inimii taranului.
Între perete și spatele sau lateralul aragazului era un cuptor. Când se afla în spatele aragazului, hamul de cai era depozitat acolo, dacă pe lateral, atunci de obicei ustensile de bucătărie.
Pe cealaltă parte a aragazului, lângă usa din fata, se instala varza, - special prelungire din lemn la sobă, de-a lungul scărilor căreia se coborau la subsol (subteran), unde se depozitau proviziile. Golbets a servit și ca loc de odihnă, mai ales pentru cei bătrâni și mici. În unele locuri, golbeții înalți au fost înlocuiți cu o cutie - o „capcană”, la 30 de centimetri înălțime de podea, cu un capac glisant, pe care se putea și dormi. De-a lungul timpului, coborârea în subsol s-a mutat în fața gurii cuptorului și a fost posibil să se pătrundă în el printr-o gaură din podea. Colțul aragazului era considerat habitatul brownie-ului - păstrătorul vetrei.
De la mijlocul secolului al XIX-lea. În casele țărănești, în special printre țăranii bogați, apare o cameră de zi formală - camera de sus. Camera de sus ar fi putut fi o cameră de vară în cazul utilizării în tot sezonul, era încălzită cu un cuptor olandez. Camerele superioare, de regulă, aveau un interior mai colorat decât coliba. În interiorul camerelor superioare au fost folosite scaune, paturi și grămezi de cufere.
Interiorul unei case țărănești, care a evoluat de-a lungul secolelor, reprezintă cel mai bun exemplu de combinație de comoditate și frumusețe. Nu este nimic de prisos aici și fiecare lucru este la locul lui, totul este la îndemână. Principalul criteriu pentru o casă țărănească a fost comoditatea, astfel încât o persoană să poată trăi, lucra și relaxa în ea. Cu toate acestea, în construcția cabanei nu se poate să nu se vadă nevoia de frumusețe inerentă poporului rus.
În interiorul unei cabane rusești domină ritmul orizontal al mobilierului (bănci, paturi, rafturi) Interiorul este unit printr-un singur material și tehnici de tâmplărie. Culoarea naturală a lemnului a fost păstrată. Prezentator schema de culori era ocru-aurie (pereții colibei, mobilier, vase, ustensile) cu introducerea culorilor alb și roșu (prosoapele de pe icoane erau albe, culoarea roșie scânteia pe mici pete în haine, prosoape, în plante de pe ferestre, în vopsirea ustensilelor de uz casnic).