Viața literară a Rusiei în această perioadă s-a dezvoltat rapid printre scriitori și politicieni, întrebarea principală a fost: Ce fel de Rusia ar trebui să fie? Monarhie? Republică? Cum ar trebui să fie o limbă literară? La urma urmei, limba lui Pușkin este atât de diferită de cea a lui Derzhavin. Limba literară rusă a fost creată la începutul secolului al XIX-lea. Societățile și cercurile literare fac posibilă observarea dezvoltării generale progresive a gândirii sociale literare rusești. Cea mai veche dintre astfel de asociații este Societatea Literară Prietenească, care a apărut în ianuarie 1801. Nu întâmplător a apărut la Moscova această societate literară, care la începutul secolului al XIX-lea era centrul celor mai bune forțe literare ale acelei epoci.
Societatea literară prietenoasă a luat naștere dintr-un cerc de studenți format din
elevii Universității din Moscova și ai școlii-internat universitare Noble. Această societate includea Andrei și Alexandru Turgheniev, Kaisarov, V. Jukovsky, A. Voikov, S. Rodzianka, A.F. Merzlyakov. În persoana lor s-a declarat o nouă generație de scriitori. Participanții „Societății literare prietenoase” au fost caracterizați de aspirații comune: un interes pasionat pentru soarta Rusiei, cultura ei, ostilitatea față de inerție, dorința de a contribui cât mai mult posibil la dezvoltarea educației, ideea de serviciu civil şi patriotic pentru Patria Mamă. „Comunitatea prietenoasă” a stat la baza acestei asociații ședințele societății au fost caracterizate printr-un ton informal, relaxat, o atmosferă de dezbatere aprinsă, anticipatoare forme organizatorice„Arzamas”, al cărui nucleu principal a fost format din participanți ai „Societății literare prietenoase”.
„Societatea liberă a iubitorilor de literatură, știință și arte”, creată la Sankt Petersburg în 1801, și-a început, de asemenea, activitățile ca un cerc prietenos de tineri scriitori cu idei similare. Yazykov, Ermolaev, Pnin, Vostokov au devenit participanți la „Societatea Liberă” ei au căutat să se declare public, au căutat să obțină recunoașterea oficială: Pnin a fost autorul tratatului „O experiență despre Iluminare în relație cu Rusia”. Tratatul a fost prezentat lui Alexandru I și a primit „cea mai înaltă aprobare”. Participanții la Societatea Liberă au visat să dezvolte educație și reforme sociale în Rusia. Membrii societății au publicat almanahul „Scroll of the Muses” (1802-1803). În 1804-1805, K. Batyushkov, A. Merzlyakov, N. Gnedich, V. L. Pușkin au devenit membri ai societății. În 1812, „Societatea Liberă” și-a încetat activitățile, dar în 1816 au fost reluate activitățile societății, conduse de noul presedinte- Izmailov. Această perioadă de activitate a „Societății Libere” se numește „Izmailovsky”. Membrii Societății Izmailovsky au fost K. Ryleev, A. Bestuzhev, V. Kuchelbecker, A. Raevsky, O. Somov. Viitorii decembriști au căutat să influențeze activ mișcarea socială și literară contemporană. „Uniunea Mântuirii” și „Uniunea bunăstării” se concentrează mai întâi pe „societatea liberă”. „Societatea Iubitorilor de Literatură Rusă din Moscova” a existat de mai bine de 100 de ani. Creat la Universitatea din Moscova, a inclus în rândurile sale profesori, scriitori moscoviți și pur și simplu iubitori de literatură. „Societatea Iubitorilor de Literatură Rusă din Moscova” a fost înființată în 1811, în general, poziția societății a gravit spre clasicism, apărătorii principiilor cărora au fost organizatorii și conducătorii societății (în special A.F. Merzlyakov). Perioada de cea mai mare înflorire literară pentru societate a fost 1818, când, potrivit lui Dmitriev, la lucrarea sa au participat poeți de seamă din Sankt Petersburg: Jukovski, Batyushkov, F. Glinka.
În 1811, a luat naștere societatea literară „Convorbirea iubitorilor de cuvânt rusesc” (1811-
1816), o asociație a scriitorilor din Sankt Petersburg. Organizatorul și șeful „Convorbirii” a fost amiralul Șișkov, un apărător al clasicismului, autor al celebrului „Discurs despre vechea și noua silabă a limbii ruse” (1803). Amiralul Șișkov, nefiind el însuși scriitor, a condus scriitorii celebri ai Rusiei: membrii „Conversației” au fost Derzhavin și Krylov. Întâlnirile societății erau solemne: frac, costume de bal. Scriitorii citesc lucrări noi. Krylov și Derzhavin au fost un decor unic al „Conversației”. Limba rusă, din punctul de vedere al lui Besedchikov,
trebuie să se dezvolte conform traditie nationala, baza limbii ar trebui să fie cronicile antice, iar toate urmele europene trebuie distruse și înlocuite cu versiunea rusă. „Besedchiki” s-a opus dezvoltării limbii ruse în spiritul limbilor europene, deoarece are propriul său curs național. Shishkov este un teoretician și apărător al „stilului vechi”; această tendință era îndreptată în primul rând împotriva tradițiilor europene ale iluminismului rus. „Besedchiki” erau apărători înverșunați ai tot ceea ce este rusesc și național de „influența distructivă” a culturii vest-europene.
Cu toate acestea, procesul de europenizare a culturii spirituale ruse a îmbogățit-o cu un număr imens de noi idei sociale și filozofice, idei estetice și morale și forme artistice, fără stăpânirea cărora dezvoltarea ulterioară și autodeterminarea sa ar fi fost imposibilă. Problema centrală în lupta literară din „zilele frumosului început al lui Alexandru” a fost problema limbajului literar, sau „silaba”. După publicarea „Discursuri despre vechile și noi silabe ale limbii ruse” de către apărătorul clasicismului Shișkov, controversa despre limba literară rusă nu s-a domolit decât la începutul anilor 20 ai secolului al XIX-lea. Această polemică caracterizează demarcarea și lupta dintre cele două principale tendințe ideologice și estetice ale literaturii ruse. Belinsky a numit această perioadă „perioada Karamzin”. Unul dintre ei a fost reprezentat de „karamziniştii”, adepţi ai „noului stil”. Nikolai Karamzin a condus societatea literară Arzamas. „Karamziniștii”, spre deosebire de „Besedchiki”, au văzut o cale diferită de dezvoltare și au continuat tradițiile europene ale iluminismului rus, „și-au construit” propria etichetă de comunicare și întâlniri, toți erau mai tineri decât „Besedchiki”. Cel mai tânăr dintre ei a fost Alexandru Pușkin. Fiecare dintre membrii societății Arzamas avea o poreclă, purtau porecle din baladele lui V. Jukovski: Vasily Pușkin a fost numit „Chub”, Mihail Orlov a fost numit „Rin”. Era un fel de „frăție” în care nu exista ierarhie și unde domneau libertatea, egalitatea și fraternitatea. Poporul Arzama era extrem de divers în reprezentarea lor, inclusiv societatea politicieni. Societatea literară „Arzamas” s-a opus la început „Convorbirii”, iar oamenii Arzamas au făcut multe pentru dezvoltarea limbii ruse. limbaj literar Potrivit membrilor societății, limba rusă ar trebui să se dezvolte în sânul altor limbi europene și ar trebui să absoarbă caracteristicile altor limbi. „Besedchiki” erau clasiciști, „oamenii Arzamas” erau sentimentaliști și romantici, prin urmare, stilul în sine era diferit. Unde scriau clasiciștii: „Luna a răsărit”; sentimentaliștii și preromanticii vor scrie: „Hecate a înviat”. Astfel, pretenția și rafinamentul stilului au fost inerente în ele, iar aceasta este ceea ce a provocat critici din partea „vorbitorilor”; toate aceste bătălii au devenit literare. O împrejurare importantă a culturii de atunci a fost că, în sfera comunicării intelectuale, limba vorbită nu numai a „societății”, ci a tuturor oamenilor educați era franceza, iar aceasta practic nu avea nicio legătură cu „galomania”, cosmopolitismul, sau dispreţul faţă de oameni . Motivul a fost decalajul imens dintre nevoile spirituale ale straturilor educate ale societății ruse și structura semantică a limbii ruse. Problema limbii ruse era extrem de relevantă, deoarece limba rusă era limba comunicării de zi cu zi, nu era permisă să intre în cea mai înaltă sferă culturală: era imposibil să se vorbească în rusă la fel de frumos, de grațios ca în franceză: nu exista echivalent. . Pușkin în anii 30 ai secolului al XIX-lea îi scrie scrisori soției sale, Natalie franceză. De aceea, oamenii educați din Rusia, scriitori și poeți, se străduiesc să creeze o limbă care să absoarbă „rigoarea englezei, natura filozofică a germanului” și grația francezei.
Romantism
Romantismul rus a fost o parte organică a romantismului paneuropean, care a fost o mișcare care a acoperit toate sferele vieții spirituale a societății. Romantismul a adus emanciparea individului, a spiritului uman și a gândirii creatoare. Romantismul nu a respins realizările epocilor anterioare, el a apărut pe o bază umanistă, absorbind mult din cele mai bune obținute de Renaștere și Epoca Iluminismului. Cel mai important principiu al esteticii romantismului a fost ideea valorii de sine a individului. Romantismul a fost descoperirea unei lumi poetice necunoscute până atunci a frumosului și a fost un fel de stimul pentru înflorirea artelor. Mișcarea romantică a început în anii 1790 în Germania (Schelling, Tieck, Novalis, Goethe, Schiller); din anii 1810 - în Anglia (Byron, Shelley, W. Scott, Blake, Wordsworth), iar în curând mișcarea romantică a cuprins toată Europa, inclusiv Franța. Romantismul este un fenomen pur istoric, care nu se reduce la principii unice sau chiar lipsite de ambiguitate. Acest fenomen a fost înțeles și interpretat diferit de romanticii înșiși. Romantismul nu este doar o mișcare în literatură – este, în primul rând, o viziune asupra lumii, o viziune asupra lumii. Romantismul se caracterizează prin opoziția dintre vis și realitate, ideal și realitate. Romantismul pune în contrast realitatea reală, respinsă, cu un anumit principiu superior, poetic. Antiteza „vis - realitate” devine constructivă în rândul romanticilor ea organizează lumea artistică a unei opere romantice și este caracteristică și decisivă pentru arta romantică. Antiteza „vis - realitate” a adus la viață arta romantică; Negarea a ceea ce există, a ceea ce este de fapt dat, este premisa ideologică a romantismului.
Nu întâmplător a apărut romantismul ca mișcare la granița secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea. În „Confession of a Son of the Century” (mărturisirea unui romantic), Musset a numit două motive care au dat naștere dualității tragice și în același timp romantice a contemporanului său: „Boala secolului nostru vine din două motive: oamenii care au trecut prin 1793 și 1814 poartă două răni în inimă... „Șocurile revoluției și șocurile războaielor napoleoniene din Franța au ridicat multe întrebări acute și insolubile în fața fiecărui individ și a societății în ansamblu și i-au forțat să reconsidera conceptele și valorile anterioare. Musset a scris: „A fost un fel de negare a tot ceea ce este ceresc și pământesc, o negare care poate fi numită dezamăgire sau, dacă vrei, lipsă de speranță”. Din punctul de vedere al romanticului, lumea a fost împărțită în „suflet” și „corp”, puternic opuse unul altuia și ostilă. Contrar celor mai strălucite speranțe și așteptări, revoluția nu a desființat opresiunea veche de secole a omului de către om, burghezia a adus cu ei principiile profitului și câștigului material. Marile așteptări au făcut loc unor dezamăgiri nu mai puțin mari. Vulgaritatea realității burgheze a început să fie percepută ca vulgaritatea vieții în general, așa că negarea necondiționată și absolută a realității s-a dovedit a fi destul de firească. Romanticii au văzut calea cea mai apropiată către adevăr nu în argumentele rațiunii, ci în revelația poetică. Novalis a scris: „Un poet înțelege natura mai bine decât mintea unui om de știință”. Din negarea romantică a realității ia naștere un erou romantic special. Literatura anterioară nu cunoștea un astfel de erou. Acesta este un erou care se află într-o relație ostilă cu societatea, opus prozei vieții, opus „mulțimii”. Aceasta este o persoană extraordinară, extraordinară, neliniştită, singură şi tragică. Eroul romantic este întruchiparea unei rebeliuni romantice împotriva realității, el conține protest și provocare, realizarea unui vis poetic și romantic care nu vrea să se împace cu proza fără suflet și inumană a vieții. Din negarea romantică a lumii urmează dorința romanticilor pentru tot ceea ce este neobișnuit, tot ce trece dincolo de granițele realității respinse. Potrivit lui G. Pospelov, toți romanticii „și-au căutat idealul romantic în afara realității care îi înconjura, toți, într-un fel sau altul, au pus în contrast „disprețul de aici” cu „acolo” vag și misterios; Jukovski și-a căutat „acolo” în lumea cealaltă, Pușkin și Lermontov - în viața liberă, războinică sau patriarhală a popoarelor necivilizate, Ryleev și Kuchelbecker - în isprăvile eroice, de luptă împotriva tiranilor, ale antichității.
Poeții și scriitorii romantici, în cea mai mare parte, au gravitat spre istorie și s-au îndreptat către materialul istoric în lucrările lor. Romanticii, întorcându-se spre istorie, au văzut în ea temeliile cultura nationala, sursele sale profunde. Romanticii nu numai că au prețuit trecutul istoric, ci și-au bazat și conceptele sociale și istorice universale pe el. Totuși, ceea ce era semnificativ și autentic pentru ei nu era atât faptul istoric în sine, cât interpretarea poetică a faptului, nu realitatea istorică, ci legenda istorică și poetică. În raport cu materialul istoric, romanticii s-au simțit destul de liberi, au tratat istoria liber și poetic. Romanticii din istorie nu căutau realitatea, ci un vis, nu ceea ce era, ci ceea ce se dorește, nu descriu atât un fapt istoric, ci îl construiau în conformitate cu idealurile lor sociale și estetice. Toate acestea au condus la următoarele trăsături ale romantismului: cultul romantic al poetului și al poeziei, recunoașterea rolului exclusiv al poeziei și a principiului poetic în viață, afirmarea chemării înalte, exclusiviste, de viață a poetului. Din punctul de vedere al romanticilor, poetul se aseamana cu preotul si
profet, el este un filosof și un văzător. Romanticii au înaintat principiul creativității bazate pe inspirație și au afirmat prioritatea geniului în artă. În arta romantică mai ales
a fost pusă în valoare individualitatea poetică liberă.
Romantismul este un fenomen istoric și literar complex: Jukovski a înțeles romantismul altfel decât Ryleev. Negând viața în formele în care a existat, romanticii fie s-au retras în ei înșiși, creându-și propria „anti-lume”, o lume a viselor și a poeziei (romantismul lui Jukovski); sau romanticii contestati societatea modernă, s-a răzvrătit împotriva lui, afirmând concomitent înaltele drepturi ale persoanei umane la libertate și principiul activ, eroic în om (romantismul poeților decembriști). Romantismul rusesc este un fenomen cu totul original. Dezvoltarea romantismului rus a fost foarte influențată de identitatea națională. Cu toate acestea, romantismul în Rusia nu s-a dezvoltat izolat, a fost în strânsă interacțiune cu romantismul european, deși nu l-a repetat. Romantismul rus a făcut parte din romantismul paneuropean, prin urmare, nu a putut să nu accepte unele dintre proprietățile și semnele sale generice. Experiența generală a romantismului european a participat și la procesul de formare a conștiinței romantice rusești și a artei romantice rusești. Dar, în același timp, pentru apariția romantismului în Rusia, pe lângă motivele generale, au existat și motive proprii, interne, care au determinat formele individuale ale romantismului rus și trăsăturile sale. Apollo Grigoriev scria: „Romantismul, și mai mult al nostru, rusesc... romantismul nu a fost un simplu fenomen literar, ci un fenomen de viață, o epocă întreagă de dezvoltare morală, o epocă care avea o culoare aparte, ducând o viziune aparte în viață. ... Lăsați tendința romantică să vină din afară, din viața occidentală și literaturile occidentale, ea a găsit în natura rusă pământ pregătit pentru percepție și, prin urmare, s-a reflectat în fenomene cu totul originale...” Romantismul rus a fost asociat cu literaturile occidentale și viata occidentala, dar nu a fost determinată în totalitate și în întregime de ei; Dacă romantismul european a fost condiționat social de ideile și practicile revoluției burgheze, atunci sursele sentimentului și artei romantice din Rusia ar trebui căutate în primul rând în Războiul Patriotic 1812, în consecințele sale asupra vieții rusești și conștiinței sociale rusești. Atunci a apărut terenul atât pentru stările decembriste, cât și pentru cele romantice.
Societățile și cercurile literare care au apărut la începutul secolului al XIX-lea fac posibil să se vadă adâncul, procese interne, adesea nu iese la suprafața vieții literare, dar totuși foarte semnificativ în dezvoltarea generală progresivă a gândirii literare și sociale rusești.
Cea mai veche dintre astfel de asociații este „Societatea literară prietenoasă”, care a apărut în ianuarie 1801, cu puțin timp înainte de binecunoscutele evenimente din 11 martie (asasinarea lui Paul I de către un grup de conspiratori din cercul său interior).
În condițiile unui regim despotic, organizarea unui astfel de cerc a scos la iveală o poftă generația mai tânără la activități sociale utile. Un membru al „Societății literare prietenoase” A.F. Merzlyakov a scris: „Acest spirit, rapid și caritabil, a produs destul de multe colecții literare științifice private, în care tinerii, uniți prin cunoștință sau prietenie, au compus, tradus, analizat traducerile și operele lor. , și astfel „s-au îmbunătățit în acest fel pe drumul dificil al literaturii și al gustului”.
5 Aceste întâlniri s-au bazat pe prietenie strânsă și pe comunitatea înclinațiilor literare. Societatea, de formă camerală, însă, nu și-a limitat activitățile la soluționarea unor probleme estetice înțelese în mod restrâns.
Nu întâmplător a apărut la Moscova „Societatea literară prietenoasă”, care la începutul secolului al XIX-lea. a fost centrul celor mai bune forțe literare ale acelei epoci. Karamzin locuia aici, iar membrii societății înșiși aparțineau acelor cercuri literare care se concentrau în jurul venerabilului scriitor.
Tendinţa spre Karamzinism devine pozitia de pornire pentru majoritatea membrilor săi. Creșterea dintr-un cerc studențesc format din studenți ai Universității din Moscova și ai Școlii Internate Nobile Universitare (Andrei și Alexander Turgheniev, A. Voeikov, A. Kaisarov, S. Rodzianka, V. A. Jukovski), a inclus în rândurile sale profesorul universitar A.F. Merzlyakova .
Restul tocmai își începeau cariera literară. Cu toate acestea, în persoana lor o nouă generație de scriitori, nu mulțumiți direcție generală dezvoltarea literară contemporană și care căutau noi forme de introducere a operei literare la nevoile urgente ale realității ruse începutul XIX V.
Situația socială care s-a dezvoltat în acești ani a impus o invazie mai hotărâtoare a literaturii în diverse sfere ale vieții rusești. Cei mai radicali membri ai societății (Andrei Turgheniev, A. Kaisarov) suferă o evoluție rapidă, reconsiderându-și atitudinea față de karamzinism, ceea ce a dat motive serioase cercetătorilor moderni să-și considere poziția drept una dintre căile timpurii de formare a ideologiei decembriste în Rusia.
Alții rămân fideli principiilor karamzinismului (aceasta este poziția lui Jukovski și Alexandru Turgheniev). Cu toate acestea, participanții la societate au fost caracterizați în primul rând nu de diferențe, ci de aspirații comune: un interes pasionat pentru soarta Rusiei și cultura sa, ostilitatea față de inerție și stagnare socială, dorința de a contribui cât mai mult posibil la dezvoltarea educație, ideea de serviciu civic și patriotic pentru patrie.
Așa se dezvăluie și concretizează conceptul de „comunitate prietenoasă”, care a stat la baza acestei asociații, formată din tineri pasionați, campioni înflăcărați ai dreptății, urâtori ai tiraniei și iobăgiei, plini de simpatie pentru cei săraci.
Întâlnirile societății se caracterizează printr-un ton informal, relaxat și o atmosferă de dezbatere aprinsă, anticipând formele organizatorice ale Arzamasului, al cărui nucleu principal au fost participanții Societății literare prietenoase.
Societatea Liberă a Iubitorilor de Literatură, Știință și Arte, care a apărut la Sankt Petersburg la 15 iulie 1801 și a durat mult mai mult decât Societatea Prietenească, și-a început activitățile ca un cerc prietenesc de tineri scriitori cu gânduri asemănătoare.
A fost adusă la viață de aceeași atmosferă socială, alimentată de același entuziasm și urmărită obiective asemănătoare, deși nu identice. Inițial numită „Societatea Prietenească a Iubitorilor de Fine” și redenumită curând, a unit oameni de diverse origini care erau interesați nu numai de literatură, ci și de alte tipuri de artă: pictură, sculptură.
De-a lungul timpului, societatea a inclus sculptori (I. I. Terebenev și I. I. Galberg), artiști (A. I. Ivanov și alții), precum și reprezentanți ai diferitelor ramuri ale cunoașterii științifice: arheologie, istorie și chiar medicină (A. I. Ermolaev, I. O. Timkovsky, D. I. Yazykov etc.).
„Societatea liberă” se caracterizează prin diversitatea compoziției sale sociale: include în rândurile sale oameni din rândul oficialităților mărunte, cler și chiar din clasa comercianților. Un negustor din Kazan a fost, de exemplu, poetul G. P. Kamenev, autorul „Gromvala” (1804). Oameni de origine necunoscută au fost poeții și publiciștii I.M. Born și V.V. Popugaev, reprezentanți ai celei mai radicale părți a „Societății Libere”.
Din copiii nelegitimi ai nobilimii au venit I.Pnin și A.Kh Vostokov, care din copilărie au experimentat greutățile acestui strat social nu atât de mic, lipsiți de drepturi de moștenire și forțați să-și croiască singuri drumul în viață.
Nu degeaba Pnin, un fiu „ilegitim” nerecunoscut de tatăl său, feldmareșalul N.V. Repnin, a scris un document atât de interesant precum tratatul „Crigătul inocenței respins de legi” (1802), care este „un critică remarcabilă a familiei și a căsătoriei în ceea ce privește puterea sentimentului civil în societatea nobilă contemporană”.
Radicalismul politic, creșterea activității sociale și democratismul simpatiilor sociale determină „fața specială” a „Societății libere a iubitorilor de literatură, știință și arte” în anii 1800. Spre deosebire de Societatea Literară Prietenească, participanții ei se străduiesc să își declare public existența și să caute recunoașterea oficială și atenția autorităților.
Astfel, ambele tratate binecunoscute ale lui I. Pnin („Trigătul inocenței” și „O experiență asupra iluminismului în relație cu Rusia”) au fost prezentate lui Alexandru I și au câștigat „cea mai înaltă aprobare”. Autorul, desigur, nu a căutat premii, ci cele practice, rezultate reale, sperând, cu ajutorul autorităților, să implementeze un program amplu de dezvoltare a educației și a reformelor sociale în Rusia.
În efortul de a contribui la îndeplinirea acestei sarcini, „Societatea Liberă” a primit aprobarea oficială în 1803 și, în același timp, dreptul de a organiza întâlniri deschise și de a-și publica lucrările. Membrii societății au publicat almanahul „Scroll of the Muses” (1802-1803), au început să publice o revistă numită „Publicația periodică a Societății Libere a Iubitorilor de Literatură, Științe și Arte” (publicată în 1804, deși doar singura ei ediție), și a colaborat activ la alte publicații periodice de la începutul secolului al XIX-lea.
Activitatea intensă a societății a atras forțele progresiste ale lumii artistice și literare din Sankt Petersburg și Moscova. În 1804-1805 membrii săi au fost K. N. Batyushkov, A. F. Merzlyakov, S. S. Bobrov, N. I. Gnedich și alții.
Prima perioadă a activității societății (1801-1807), care nu întâmplător a coincis cu epoca tendințelor liberale, a avut cea mai mare semnificație istorică și literară. Sfârșitul anilor 1800 se confruntă cu o criză cauzată de moartea (1809) a unuia dintre cei mai activi membri ai societății - I. P. Pnin (care a adus spiritul de amplă inițiativă socială în munca sa), precum și o intensă luptă internă, care s-a încheiat în victoria dreptei, aripii „bine intenționate” a societății (D. I. Yazykov, A. E. Izmailov etc.).
Sosirea de noi membri-karamziniști (D.N. Bludov, V.L. Pușkin și mai ales D.V. Dashkov, care a devenit președintele societății în 1811) aduce o oarecare revigorare activităților acesteia. Ei au căutat să dea societății un caracter militant, ofensiv, să o întoarcă împotriva oponenților lor literari - „slavofilii”-șișcoviști.
Aceste eforturi au întâmpinat rezistență încăpățânată din partea membrilor conservatori ai Societății, adepți ai „stilului înalt” al clasicismului rus.
„Întărită și revitalizată de noi membri, societatea a decis să publice lunar o revistă literară în 1812”, mărturisește N. Grech. „După dezbateri aprinse și persistente, au decis să-l numească „Buletinul Sankt Petersburg”.
La început, lucrurile au mers destul de bine!.. Dar de la a treia carte au început dezacordurile și discordia. „Vestnikul” era îndreptat direct împotriva slavofililor: unor membri care din anumite motive erau legați de partidul lui Shișkov nu le-a plăcut acest lucru. Alții au fost asupriți de superioritatea minții și a talentelor unuia dintre membri.
Au făcut astfel încât să trebuiască să părăsească societatea.” Este vorba despre despre Dashkov, care a vorbit la una dintre întâlniri cu un „elogiu” caustic contelui Hvostov, pe cât de mediocru pe atât de prolific poet-conspirator. Odată cu plecarea lui Dashkov, „Societatea Liberă” a dispărut treptat, iar în 1812 și-a încetat complet activitățile, pentru a o relua abia în 1816, cu o compoziție semnificativ actualizată și condusă de un nou președinte, A.E. Izmailov.
În această ultimă perioadă, în jurul societății au fost grupați scriitori mici (poreclit printre scriitori Izmailovsky, după președintele acesteia, sau Mihailovski, după locul întâlnirilor sale), colaborând la revista „Blagomarnenny”, pe care a publicat-o. Potrivit lui V.N Orlov, în acești ani nu a avut niciun impact semnificativ asupra mișcării literare și a rămas „la periferia vieții „mare” literare”.
Aderarea la societatea poeților cercului liceal îl face un exponent al noilor tendințe în procesul literar, deja caracteristice poeziei anilor 1820. Precizările care sunt date în legătură cu ultima etapă a lucrării acestei societăți în cartea lui V. G. Bazanov „Republica științifică” par semnificative.
Cercetătorul notează pe bună dreptate că în Societatea Mikhailovsky (Izmailovsky) în a doua jumătate a anilor 1810. includea nu numai „scriitori de rangul trei”, ci și viitorii decembriști care căutau forme și modalități de a influența activ mișcarea socială și literară a timpului lor.
Crearea primelor asociații de scriitori decembriști a fost precedată de perioada în care viitorii membri ai societăților secrete aderă la unele societăți literare din anii 1810.
„Decembriștii țin cont de tradițiile anterioare și se străduiesc să subordoneze societățile literare create anterior influenței lor”, subliniază cercetătorul, amintind că membrii Societății Izmailovsky au fost K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, V. K. Kuchelbecker, A. F. Raevsky (fratele lui V. Raevsky) F. , O.M Somov și alți proeminenți scriitori decembriști.
Secret organizatii politice(„Uniunea Mântuirii”, apoi „Uniunea Bunăstării”) s-au concentrat mai întâi pe „Societatea Liberă de Literatură, Științe și Arte”, subordonând treptat alte asociații literare influenței lor. sfert al secolului al XIX-lea V.
Istoria literaturii ruse: în 4 volume / Editat de N.I. Prutskov și alții - L., 1980-1983.
Lucrarea discută aspecte legate de utilizarea eficientă a unor astfel de forme de activități extracurriculare ca cerc literar. Relevanța lucrării se explică prin faptul că, ca parte a implementării noilor standarde educaționale, lucrul cu elevii într-un cerc literar deschide mari oportunități atât pentru profesor, cât și pentru elevii săi. Munca bine organizată a unui cerc modern implică utilizarea unui număr mare de metode și tehnici moderne care vizează dezvoltarea și îmbunătățirea sistemului de activități educaționale universale pentru elevi. Acest lucru, fără îndoială, îmbogățește cunoștințele elevului și contribuie la auto-dezvoltarea și auto-îmbunătățirea acestuia.
eu. Club literar si tehnologii moderne
Îndrumarea creativității literare joacă un rol uriaș în educația morală și ideologică a școlarilor. În creativitatea literară o persoană își determină atitudinea față de viață, locul său în ea. Creativitate literară– este întotdeauna o formă de comunicare, prin urmare, în procesul de comunicare se dezvoltă colectivismul, cetățenia și responsabilitatea. Organizarea unui cerc literar, de regulă, urmărește scopul nu numai de a ajuta elevii să înțeleagă mai bine programa școlară, ci și de a extinde gama de lectură a copiilor, cunoștințele lor de literatură și artă.
„Scopul cercului literar și creativ este de a extinde experiența de viață a școlarilor, de a-i implica într-un mediu creativ care se potrivește intereselor lor, de a dezvolta potențialul creativ general și abilitățile literare și creative speciale. Copiii care manifestă o aptitudine pentru creativitatea literară în orice gen sunt acceptați în cercul literar și creativ. Scopul cercului nu este de a forma scriitori profesioniști, dar conducerea calificată și un mediu creativ contribuie la dezvoltarea eficientă a școlarilor cu un pronunțat talent literar și creativ.”
Ca parte a implementării noilor standarde educaționale federale, munca într-un cerc literar va ajuta foarte mult profesorul în formarea și extinderea unui sistem de activități educaționale universale pentru elevi. Recent, s-au deschis exclusiv cercurile literare oportunități ample pentru conexiuni interdisciplinare. Acestea sunt cercuri literar-istorice și istorico-literare, literar-critice, activități extrașcolare de studiere a relației literaturii cu alte forme de artă. De exemplu, un club de istorie locală literară. În cadrul acestui cerc se poate urmări legătura dintre subiectul principal și istorie, istoria locală și geografie. Activitatea de aici este de natură educativă: are ca scop extinderea ideilor nu numai despre ficțiunea regiunii, ci și despre cultura, arta, folclor, muzică (de exemplu, compoziții literare și muzicale).
În cercurile literar-istorice sau istorico-literare, ei studiază opera unui singur scriitor sau literatura unei anumite perioade istorice. În cercul critic literar, copiii învață să înțeleagă critic textele pe care le citesc ca parte a lecției, poate fi planificată o discuție despre cea mai interesantă literatură din ultimul an;
Studiul aprofundat al teoriei literare de către școlari va fi facilitat de cursuri pe orice subiect teoretic literar (De exemplu: „Dezvoltarea versificației ruse”, „Trăsăturile romantismului rus”, „Stilul individual al lui L.N. Tolstov”, „Genul și stilul”. diversitatea poeziei moderne””.
Poate fi folosit ca parte a orelor de cerc literar cantitate uriașă metode si tehnici moderne.
1. Conversație euristică comunicativ direcționalitate). „Una dintre metodele de predare verbală. Din punctul de vedere al nivelului și naturii activității cognitive a elevilor, conversația este una dintre metodele parțial de căutare ale predării. Conversația euristică își ia numele din greacă. euristic – „Căutesc, deschid”. Esența unei conversații euristice este că maestrul, punând elevilor anumite întrebări și raționând logic în comun cu aceștia, îi conduce la anumite concluzii care constituie esența fenomenelor, proceselor, regulilor etc de interes general, care contribuie semnificativ la înțelegerea și sistematizarea cunoștințelor și experienței studenților, are un efect pozitiv asupra dezvoltării gândirii studenților, în special gândirea creativă.”
2. Enunțarea și discutarea problemelor problematice(dezvoltare în bloc de reglementare acțiuni). Include acțiuni care asigură că elevii își organizează propriile lor activități educaționale: 1. stabilirea obiectivelor (stabilirea unei sarcini pe baza corelării dintre ceea ce este deja cunoscut și învățat de către elev și ceea ce este încă necunoscut); 2. planificare - determinarea succesiunii acţiunilor; 3. prognoza - anticiparea rezultatului si a nivelului de asimilare; 4. reflecție – revenirea la scopul lecției, analizarea a ceea ce s-a realizat, analizarea propriilor rezultate și impresii despre lecție.
3. Activități de cercetare individuale și colective(dezvoltarea unui bloc de activități educaționale universale educativ direcționalitate). „Activitatea cercului literar are ca scop maximizarea dezvoltării spectacolelor de amatori ale elevilor. Prin urmare, forma principală a cursurilor este pregătirea rapoartelor de către membrii cercului cu ajutorul liderului, discuția acestora (este recomandabil să se pregătească atât covorbitorii, cât și oponenții în prealabil, include pregătirea prezentărilor și discursurilor). rapoarte) pe o anumită temă. Vizează stimularea abilităților de cercetare, clarificarea și dezvoltarea cunoștințelor teoretice
4.
Muncă creativă colectivă și individuală, ateliere de creație(bloc personale și de comunicare acţiuni educaţionale universale).
Lucrări orale care vizează îndeplinirea unei sarcini specifice, folosind cunoștințe și abilități în alte discipline școlare. „În tehnologia atelierelor, principalul lucru nu este să comunici și să stăpânești informațiile, ci să transmită metode de lucru. Eficacitatea se exprimă în stăpânirea de către elevi a abilităților creative, în formarea unei personalități capabile de autoperfecționare și autodezvoltare. Un atelier este o modalitate originală de organizare a activităților elevilor într-un grup mic (7-15 elevi) cu participarea unui profesor de master care inițiază natura exploratorie, creativă a activităților elevilor.” Un loc semnificativ în activitatea cercului îl ocupă munca de masă: pregătirea conferințelor și dezbaterilor cititorilor, conducerea departamentelor literare, publicarea ziarelor etc.
5. Citirea expresivă, analiza poeziei, identificarea temelor și problemelor etc.(bloc subiect acțiuni educaționale universale, este determinată de conținutul disciplinei academice – literatură). Extinderea cunoștințelor teoretice în literatură. În clasă, fie la sfârșit, fie la început, este util să petreceți câteva minute oferindu-le elevilor feedback despre cărțile pe care le-au citit recent, ceea ce ajută la dezvoltarea unei aprecieri estetice pentru textele literare. Ca parte a acestei lucrări, este posibilă utilizarea tehnologiilor gândirii critice. De exemplu, alcătuirea unei „bănci de idei”, syncwine. Scrierea unui syncwine este o formă de creativitate liberă care presupune ca autorul să fie capabil să găsească cele mai semnificative elemente din materialul informativ, să tragă concluzii și să le formuleze pe scurt.
Astfel, orele din cluburile de literatură contribuie, fără îndoială, la autoeducația, la educația ideologică și estetică și la autoexprimarea elevilor. Dar succesul depinde în mare măsură de activitățile profesorului. „La orele de literatură, este deosebit de important să se creeze o atmosferă de încredere: doar într-o astfel de atmosferă este posibilă autodezvăluirea creativă. Rolul exclusiv aici îi revine profesorului. Dacă alege poziția potrivită, copiii nu numai că vor fi activi în clasă, ci vor deveni și asistenți excelenți la lecțiile de literatură.”
II. Un exemplu de lecție „Poezii despre natură autohtonă în cadrul clubului de istorie literară locală”
Structura lecției:
Secțiunea 1. Rezultate educaționale planificate.
Subiect:
Literatură:
Ca rezultat al lecției, elevii vor fi capabili să:
- citește expresiv opere de artă (poezii sau proză);
- formulați ideea principală a lucrărilor;
- notați trăsăturile poeziei peisagistice;
- îmbunătățirea abilităților de analiză a unei opere literare, capacitatea de sistematizare a fenomenelor artistice unite printr-o singură temă;
- găsiți mijloacele de exprimare artistică pe care poetul/scriitorul le folosește pentru a crea imagini (pe o anumită temă).
Interdisciplinar:
- extinde înțelegerea geografiei (râurile din regiunea Volgograd);
- împrospătați-vă memoria cu câteva puncte din istoria regiunii (Bătălia de la Stalingrad).
Metasubiect:
Cognitiv:
- găsiți informații fiabile din literatură suplimentară pe World Wide Web;
- stăpânește lectura semantică - citește în mod independent informațiile conceptuale dintr-un text literar, analizează și rezumă informațiile furnizate;
- compara obiecte (opere de artă pe aceeași temă);
- stabiliți relații cauză-efect;
- oferi informații către forme diferite(sub formă de prezentare, fotografie, prezentare orală).
de reglementare:
- determina obiective, evidențiază o situație problematică sau o problemă problematică în activități educaționale și practice de viață;
- alege mijloacele pentru atingerea scopului în grup;
- lucrați conform algoritmului (foaia de traseu);
- să evalueze gradul în care scopul lecției a fost atins;
- îmbunătățirea capacității de a atrage cunoștințe din diverse domenii pentru a rezolva o anumită problemă.
Comunicativ:
- exprimați-vă părerea (în dialog, polilog), justificând-o cu informații documentare și literare și artistice;
- organizarea muncii în grup (distribuirea rolurilor membrilor grupului, determinarea sarcinilor fiecărui membru al echipei, adresarea întrebărilor, dezvoltarea unei strategii de echipă pentru atingerea cu succes a obiectivului);
- găsiți un compromis atunci când finalizați o sarcină într-un grup;
- utilizați TIC pentru a vă atinge obiectivele.
Personal:
- dezvolta o atitudine grijulie fata de natura;
- recunoaște-te drept un patriot al micuței tale patrii;
- realizează integritatea lumii prin percepția estetică a textelor artistice și frumusețea naturii pământ natal;
- dezvoltați o atitudine respectuoasă, prietenoasă și tolerantă unul față de celălalt.
II. Structura organizatorica cursuri
Proiectat pentru două ore ca parte a programului de lucru „Istoria locală literară a Volgogradului”. Se presupune că lecția va fi trei sau trei după ce elevii înțeleg sarcinile istoriei locale literare. Pregătirea extracurriculară: înainte de începerea lecției, copiii sunt invitați să citească independent mai multe lucrări ale scriitorilor și poeților din regiunea Volgograd, să pregătească prezentări
1. Actualizarea cunoștințelor. (conversație euristică)
Salutări.
Profesor: Aș vrea să încep lecția de astăzi citindu-ți o poezie.
Citirea pe de rost a unei poezii de către profesor:
Nina Shcherbakova
Iubesc stepa Volga
aur:
Câmpuri, câmpuri, câmpuri - dincolo de orizont,
Iar laca dimineața sună
iubesc,
iar amurgul serii este gros.Și plopul de lângă drum este singuratic,
E cumva special
strict,
Ca praful
din toate drumurile stepei
Frunza cântărește foarte mult
Și vântul arde crunt.Iubesc mușețelul
într-o ținută simplă.
Ea este atât în căldură, cât și în vântul uscat
infloreste.
Orice moment al zilei ți se potrivește
Acest mușețel
Cu soarele în ochi.Iubesc florile de colt
în râpe de stepă -
Ei sunt albastrul raiului,
Și lângă ei
respira mai liber -
Pământul este fericit pentru ei și sufletul este fericit pentru ei
bucuros.Din inimă ei curg în lume
cuvinte simple:
Și are un cântec
sezon,
Când câmpurile, câmpurile sunt dincolo de orizont,
Când stepa Trans-Volga -
aur.
- Băieți, ce puteți spune despre această poezie? Care este tema sa? Ce poți învăța despre autor citind această poezie? Ce influențează starea de spirit a eroinei lirice?
Raspunde elevul. Este de așteptat să spună că autorul s-a născut pe teritoriul regiunii Volgograd și că tema principală este frumusețea naturii regiunii Volga.
Profesor: Bine făcut. As vrea sa va citesc citatele. „Viața, istoria, natura, cultura, modul de viață și obiceiurile regiunii devin o sursă de inspirație pentru scriitor. Marile opere de artă sunt inseparabile atât de epocă, cât și de zona care le-a dat naștere și a lăsat o amprentă de neșters asupra lor”, notează N.A. Milonov. „Istoria locală literară”, potrivit lui N. Travushkin, „este aceeași istorie a literaturii, dar se distinge printr-o selecție și o grupare specială a materialelor. În istoria literară locală s-au dezvoltat și se dezvoltă fructuos diverse lucrări dedicate vieții și operei celebrului scriitor în legătură cu istoria și viața acestei regiuni.” Băieți, cum înțelegeți aceste rânduri?
Reflecțiile elevilor.
2. Etapa stabilirii obiectivelor
Profesor:În ultima lecție am vorbit despre ce scopuri și obiective are istoria locală literară. Să-i sunăm din nou.
Răspunsul elevilor. Așa e, bine făcut. Aceasta înseamnă că putem spune că una dintre sarcinile istoriei locale literare poate fi numită studiul operelor autorilor locali. Ați pregătit rapoarte și prezentări despre poeții și scriitorii din Volgograd. Ce crezi că vom face astăzi în clasă?
Raspunde elevul. Elevii, pe baza celor de mai sus, ajung la concluzia că scopul lecției este de a identifica principalele teme din operele poeților și scriitorilor din regiunea Volgograd, în special să vorbească despre poezii despre natură.
3. Crearea unei situații problematice
Profesor: Băieți, astăzi vom încerca să răspundem la întrebarea cum zona în care au crescut poate influența munca scriitorilor și poeților. Și vom face acest lucru folosind exemplul lucrării autorilor de la Volgograd. Spune-mi, ce autori ai citit? (Răspunsurile elevilor.)
Exercita: Crearea unei bănci de idei: „Teme și idei principale în operele poeților din Volgograd”
Profesor: Să creăm o „Bancă de idei”. Fiecare dintre voi va primi acum o diagramă goală ( Anexa 1 ). Pe măsură ce lecția noastră progresează, vă puteți extinde în mod independent cunoștințele înregistrându-vă ideile în „banca noastră”. Voi lua în considerare și sugestiile dvs. Spune-mi, ce teme poți numi în lucrările pe care le citești?
Răspunsurile elevilor. Profesorul le înregistrează pe tablă/diapozitiv sau afiș. Printre principalele vor fi tema unei patrii mici, natura și, eventual, Bătălia de la Stalingrad. Pe măsură ce cursurile progresează, „banca de idei” este completată, adică. Fiecare subiect este însoțit de un „subtopic” sau problemă ( Anexa 1 )
Profesor: Vă sugerez să vorbim despre fiecare subiect pas cu pas. Să ascultăm o compoziție muzicală.
Sună orice compoziție muzicală despre râul din regiunea Volgograd (de exemplu, V. Vysotsky „Ca mama Volga”)
Profesor: Băieți, v-a plăcut melodia? Despre ce râu este vorba? Ce alte râuri cunoașteți în regiunea Volgograd? Care este importanța lor economică?
Raspunde elevul. Copiii vorbesc pe scurt despre râuri și despre semnificația lor. Este de așteptat ca copiii să numească cele mai faimoase râuri - Volga, Don, Medveditsa, Khoper.
Profesor: După cum știți, poeții și scriitorii au glorificat întotdeauna frumusețea naturii în operele lor. Ascultă o poezie despre râul Don, al cărei autor este A.S. Pușkin (citind o poezie pe de rost de către profesor).
Strălucind printre câmpurile largi,
Iată că toarnă!... Bună, Don!
De la fiii tăi îndepărtați
Ți-am adus o fundă.
Ca un frate ilustru,
Râurile știu Don liniştit;
Din Arak și Eufrat
Ți-am adus o fundă.
Odihnindu-se de urmărirea rea,
Simțindu-mi patria,
Caii Don deja beau
pârâul Arpachai.
Pregătește-te, dragă Don,
Pentru călăreți năuciți
Sucul fierbe, spumante
Viile tale.
Profesor: Cum te face să te simți această poezie? De ce crezi că poeții apelează la acest subiect?
Răspunsurile elevilor. Profesorul completează și explică că cel mai adesea scriitorii și poeții înfățișează în operele lor natura și acele regiuni care le sunt deosebit de dragi. Și, desigur, în primul rând acestea sunt locurile în care s-au născut. Așa apare în versuri imaginea unei mici patrii.
Sarcina 2. Analiza poeziilor despre natură.
Profesor: Acum să ne împărțim în grupuri. Fiecare grup va primi o „Foaie de traseu” cu o sarcină. Să începem călătoria noastră! (Exemplu de foaie de traseu în Anexa 2, profesorul alege singur lucrările).
4. Etapa de planificare
Elevii studiază foaia de traseu, discută planul de lucru și își distribuie rolurile în echipă.
5. Etapa descoperirii de noi cunoștințe
Profesor: Ce imagine a naturii se creează în aceste poezii?
Raspunsul elevilor: Imaginea râului natal.
În continuare, elevii analizează texte literare, pe baza întrebărilor propuse în fișele de traseu (fiecare echipă gândește pe rând). Băieții pot alege un singur răspuns sau pot răspunde pe rând la întrebările puse pe foaia de traseu. În timp ce copiii răspund, râurile în cauză sunt afișate pe ecran.
Profesor: Băieți, uite ce frumoase și variate sunt poeziile pe care le-am analizat! Câte mijloace de expresie artistică folosesc poeții pentru a transmite frumusețea râurilor și pentru a transmite sentimente de admirație pentru natură! Să încercăm, de asemenea, să ne exprimăm sentimentele despre râurile despre care vorbim și să facem acest lucru cu ajutorul syncwine (tehnologia gândirii critice)
Elevii își amintesc ce este un syncwin și fiecare echipă oferă propriile versiuni ale unui syncwin despre râuri.
Profesor: Băieți, ce alte imagini, în afară de râuri, pictează în poeziile lor poeții din regiunea Volgograd? Nu uitați să vă completați banca de idei!
Copiii citesc expresiv și recită pe de rost diverse poezii despre natura poeților din Volgograd.
În continuare, se trage o concluzie asupra subiectului, există o tranziție lină la următoarea lecție, deoarece băieții subliniază că tema naturii nu este singura din lucrările autorilor de la Volgograd. Temele ar putea fi pregătirea unor rapoarte despre Boris Ekimov, Tatyana Bryksina și alți scriitori din Volgograd.
III. Concluzie
Astfel, în cadrul unei lecții într-un cerc literar, la elevi pot fi dezvoltate multe abilități de învățare, atât personale, cât și comunicative. Ca parte a orelor de curs la un cerc literar, un număr mare de metode și tehnici moderne pot fi utilizate.
Referinte:
1. Eremina O.A. Club literar la școală. 5-6 clase / O.A. Eremina. – M.: Educație, 2012, p.143
2. Lakotsepina, T.P. Lecție modernă. Partea 6 (lecții integrate) / T.P. Lakotsepina. – M.: Editura Uchitel, 2008.
3. Milonov, N.A. Istorie locală literară / N.A. Milonov. – M.: Educație, 1975. – P. 10.
4. Dezvoltarea abilităților creative ale copiilor în asociațiile tinerilor jurnaliști și asociațiile literare și creative / comp. ÎN. Tanuilova. – Rostov-pe-Don, 2002, 105 p.
5. Travuşkin, N. De la viață la imagini. Câteva întrebări de istorie locală literară // Volga. – 1966. – Nr. 5. – P. 163.
6. http://osvarke.info/229-yevristicheskaya-beseda.html. Site de informare pentru maeștri și profesori de discipline speciale.
instituţie bugetară de învăţământ municipal
„Școala secundară de bază nr. 5”
PROGRAM DE LUCRU
subiect academic, desigur
cerc literar
_____________________
(numele subiectului, curs)
201 7
NOTĂ EXPLICATIVE
Program de lucru activități extracurriculare „Clubul literar” a fost dezvoltat pe baza standardului educațional de stat federal învăţământul general, Concepte de dezvoltare spirituală și morală și educație a personalității unui cetățean al Rusiei, Program de lucru model „Cercul literar”, autor O. A. Eremina (Manual pentru profesori institutii de invatamant. Moscova: Editura „Prosveshchenie”, 2012.)
Practica organizării orelor de cerc literar la școală nu numai că ajută la înțelegerea mai bună a curriculum-ului școlar, dar extinde și gama de lectură a copiilor, deoarece sunt luate în considerare lucrările care nu sunt incluse în programa școlară. Acest lucru este valabil mai ales în aceste zile, când lectura în multe familii a fost înlocuită de televiziune și jocuri pe calculator. Sunt oferite sarcini care implică copiii în cercetare creativă și exploratorie independentă.
Cursul propus este conceput pentru munca extracurriculara cu copiii din clasele 5-7, dar poate fi folosit si in institutiile de invatamant suplimentar.
Scopul activităților extracurriculare- transformarea procesului de dezvoltare
potențialul intelectual și creativ al personalității copilului prin îmbunătățirea abilităților sale literare în procesul de autodezvoltare.
Obiectivele cursului:
Dezvoltați nevoile cognitive ale școlarilor;
Activați creativitatea;
Învățați copiii cunoștințele speciale necesare pentru a le îndeplini
cercetare independentă;
Formează și dezvoltă cunoștințe teoretice importante la copii;
Să-și formeze idei despre învățarea prin cercetare ca metodă principală a activității educaționale.
Relevanţăal acestui program este că conținutul său reflectă principiile de bază ale construirii educației literare pentru copiii de vârstă de școală secundară.
Vârsta copiilor: 11-14 ani.
Termenele de implementare: Programul durează 3 ani.
Programul de lucru este conceput pentru 102 ore în conformitate cu programul de pregătire calendaristic. S-au făcut modificări: vizitarea unei expoziții de ilustrații de opere literare - 1 oră; vizitarea unui spectacol bazat pe o operă literară - 2 ore, vizionarea unui lungmetraj - 1 oră.
Caracteristici generale activități extracurriculare
Aspectele creative și cognitive ale activității sunt componente obligatorii ale oricărui tip de activitate. Subiectul total al activității creative și cognitive este întreaga realitate, produsul ei este cunoașterea. În cazul unui subiect colectiv, aceasta este cunoașterea științifică în ansamblu; pentru un individ - cunoștințe individuale, obținute, de regulă, prin stăpânirea fundamentelor cunoștințelor științifice acumulate de umanitate. Principalul criteriu de identificare a acestei laturi a activităților extracurriculare ca direcție independentă este faptul că fără a modela realitatea, fără a transfera la generațiile ulterioare și a multiplica cunoștințele, nicio activitate nu este posibilă, deoarece se bazează pe procese informaționale de obținere, stocare, transformare și utilizare a informațiilor.
Programul îi va ajuta pe elevi să stăpânească mai bine programa școlară, să-și extindă gama de lectură, să-i învețe să se asculte cu atenție unul pe celălalt și să le permită să stabilească înțelegerea reciprocă între copii. Programul implică formarea elevilor care sunt interesați să studieze literatura. Programul prevede o extindere consistentă a cunoștințelor despre literatură.
Caracteristici distinctive ale programului: programul este orientat spre personalitate, bazat pe activitate și de natură de dezvoltare și constă din trei blocuri principale: subiect-activitate, bloc de alfabetizare funcțională și bloc de creștere personală.
Programul este implementat pe baza următoarelor principii:
Principiul dezvoltării formării gândirii, în care întregul sistem de idei despre literatură se bazează pe imagini care apar la citirea operelor literare;
Principiul dezvoltării interacțiunilor de parteneriat între elevi și profesor și între ei;
Principiul dezvoltării coactivității, care reglementează utilizarea metodelor de elaborare a strategiilor de activitate a elevilor care vizează creativitatea verbală.
Cursul este structurat pe etape. În fiecare an, elevii învață lucruri noi, bazându-se pe cunoștințele existente. Cunoașterea se extinde treptat, se adâncește, se sistematizează și se generalizează.
Programul cercului literar propus include trei subprograme relativ independente:
Formarea deprinderilor literare;
Citirea independentă a operelor literare, analiza acestora, practica de cercetare;
Monitorizarea activităților literare și de cercetare.
Formarea deprinderilor literare .
Pe parcursul acestei instruiri, elevii trebuie să dobândească cunoștințe, abilități și abilități speciale analiză literară, si anume:
Vezi probleme;
Pune întrebări;
Faceți ipoteze;
Definirea conceptelor;
Clasifica;
Observați;
Efectuați experimente;
Trageți concluzii și concluzii;
Structurați materialul;
Pregătiți textele propriilor mesaje;
Explicați, demonstrați și apărați-vă ideile.
Activitate independentă elevii
Conținutul principal al lucrării este ca studenții să efectueze cercetări independente și să completeze proiect creativ. Clasele din cadrul acestui subprogram sunt structurate astfel încât gradul de independență al copilului să crească treptat.
Monitorizarea activitatilor literare
Această parte a programului este la fel de importantă ca și precedentele două. Monitorizarea include activități necesare gestionării procesului de rezolvare a problemelor de predare literară. Copilul trebuie să știe că rezultatele muncii sale sunt interesante pentru alții și cu siguranță va fi auzit. El trebuie să stăpânească practica de a prezenta rezultatele propriilor cercetări și să stăpânească capacitatea de a-și argumenta propriile opinii.
Principala formă de finalizare a sarcinilor este munca independentă a studenților. Se oferă, de asemenea, munca colectivă: discutarea soluțiilor găsite în mod independent, cercetarea comună a problemei.
Descrierea locului activităților extrașcolare în curriculum
Programul de lucru este conceput pentru 102 ore în conformitate cu programul de pregătire calendaristic. Cursurile au loc o dată pe săptămână în afara orelor de școală. Durata lecției este de 40 de minute.
Forme și mod de funcționare :
conversație euristică;
Cercetare individuală, de grup și colectivă
activitate;
Lectură expresivă;
Ateliere creative;
Încălziri de articulație;
Discutarea problemelor problematice;
Concursuri;
Mini-concerte;
Desenarea cuvintelor;
Publicarea școlii „Ziar literar” (sau almanah)
Lucrările se desfășoară după-amiaza. Majoritatea timpului este petrecut
pentru lucrări practice, materialul educațional este oferit prin vizual,
pregătire practică într-o formă care este accesibilă și interesantă pentru studenți.
Principala formă de finalizare a sarcinilor este munca independentă a studenților. Se oferă, de asemenea, lucrări colective: discuții despre soluțiile găsite în mod independent, cercetarea comună a problemei, expoziții, conferințe.
Rezultatele planificate ale activităților extrașcolare
Rezultatele planificate ale elevilor stăpânirii programului de activități extracurriculare sunt următoarele: elevii vor dezvolta activități de învățare universală personală, meta-subiectară (de reglare, cognitivă, comunicativă) și specifice disciplinei.
Rezultate personale este formarea următoarelor acțiuni de învățare universală (UAL):
Explicați din perspectiva umanității universale valorile morale de ce acțiunile specifice pot fi evaluate ca fiind bune sau rele.
În situațiile date, alegeți ce acțiune să luați.
Atitudine pozitivă la activitatea literară;
O bază motivațională largă pentru activitatea literară, inclusiv motive sociale, educaționale, cognitive și externe;
Interes pentru conținut nou și noi moduri de cunoaștere;
Studentul va avea posibilitatea de a forma:
Poziția internă a elevului la nivelul înțelegerii nevoii de activitate literară, exprimată în predominanța motivelor cognitive și preferința pentru o metodă socială de evaluare a activității;
Motivația cognitivă exprimată;
Interes susținut pentru noi moduri de cunoaștere;
Înțelegerea adecvată a motivelor succesului/eșecului activității literare;
Conștiința morală, capacitatea de a rezolva probleme morale pe baza
luarea în considerare a pozițiilor partenerilor în comunicare, aderarea durabilă la standardele morale și cerințele etice în comportament.
Rezultate meta-subiect este formarea următoarei UUD:
UUD de reglementare:
Învață să lucreze conform planului propus de profesor.
Învață să deosebești o sarcină completată corect de una incorectă.
Învățați împreună cu profesorul și alți elevi să faceți o evaluare emoțională a activităților clasei în clasă.
UUD cognitiv :
Pentru a vă naviga în sistemul de cunoștințe: distingeți lucrurile noi de ceea ce știți deja cu ajutorul unui profesor.
Faceți o selecție preliminară a surselor de informații: navigați în literatura de specialitate.
Obține cunoștințe noi: găsește răspunsuri la întrebări folosind literatura, experiența ta de viață și informațiile primite în clasă.
Procesați informațiile primite: trageți concluzii ca urmare colaborareîn perechi, în grupuri.
Procesați informațiile primite: comparați și grupați obiectele și imaginile acestora.
UUD comunicativ :
Comunicați-vă poziția altora: formalizați-vă gândurile verbal și scris(la nivelul unei propoziții sau al unui text mic).
Ascultați și înțelegeți vorbirea altora.
Învață să interpretezi diferite roluri într-un grup (lider, interpret, critic).
Arătați respect și disponibilitate de a respecta acordurile și regulile stabilite în comun (atât cu colegii, cât și cu adulții).
Rezultatele subiectului este formarea următoarelor
aptitudini:
Evaluează acțiunile personajelor din operele literare.
Distingeți între tipuri și genuri literare, tipuri de creativitate verbală.
Creați-vă propriile texte.
Dați exemple din opere literare.
Analizează texte literare.
Creați proiecte individuale, de grup și colective bazate pe opere literare.
Conținutul programului de activități extrașcolare
Folclor.
Zeități ale păgânismului slav. Mitologia slavă. Teoria mitului.
„Cartea lui Veles”. Dating with the Mythological Dictionary.
Folclor pentru copii. Cânte de leagăn, versuri de copil, glume, cântece, teasers, rime de numărare, propoziții, răsucitori de limbi. Conversație euristică.
Caracteristici ale folclorului pentru copii. Imaginativitatea folclorului copiilor.
Crearea cuvintelor. Instructivitatea. Povești. Schimbați.
Crearea cuvintelor. Ritmul fabulelor.
Povești despre animale, magie, povești de zi cu zi.
Intonație de basm. „Chatterbox” este o poveste populară rusă. Pictura de V.M. Maksimov „Poveștile bunicii”.
Intonație de basm.
Basm francez „Vulpea și potârnichea”. Comparație cu fabula lui I.A.
Krylov „Cierul și vulpea”.
Ciclul norvegian de basme despre vulpea Mikkel și ursul Bamse. Comparație cu basmul popular rusesc „Omul și ursul”.
Basme. Călătoria ca element important al intrigii unui basm. „Până a finistului Yasna-Falcon”.
Eroi din basme.
Caracteristicile unui basm.
Simbolismul unui basm. Ce este un simbol? Simbolismul basmelor populare rusești.
Basmele sunt o reflectare a spiritului oamenilor.
Lucrări practice: desen verbal, învață o glumă, numărând rima
sau o versuriță, compune-ți propria fabulă cu susul în jos, citește un basm
cu voce tare cu intonație de basm, creând ilustrații pentru un basm
„Pâna finistului Yasna-Falcon”, vizionarea desenului animat „Lullabies”
pace."
CA. Pușkin . — Ruslan și Lyudmila. Istoria creației poeziei. Complot
și eroii din „Ruslan și Lyudmila”. Caracteristicile intrigii poeziei „Ruslan și
Lyudmila." Eroii poeziei: Ruslan, Lyudmila, Farlaf, Ratmir, Chernomor,
Naina, cap.
Lucrări practice: test despre poezia „Ruslan și Lyudmila”, vizionare
lungmetrajul „Ruslan și Lyudmila”.
M.Yu. Lermontov. Basm „Ashik-Kerib”.
Lucrări practice: lectură expresivă. Absolvirea școlii
„Ziar literar”.
Pitici și spiriduși în basme și legende Europa de Vest. "Thomas -
versificator." Legendă scoțiană.
Lucrări practice: conferinta cititorilor. Vizitarea expoziției
ilustrații ale operelor literare
J. R. R. Tolkien. Povestea-basm „Hobbitul, sau acolo și înapoi”.
Călătorește cu Bilbo Baggins.
Lucrări practice: citind o poveste-basm
P.P. Bazhov . Culegere de povești „Cutia de Malachit”. Poveste
— Tanya, meșteșugarul. Secretele cutiei de malachit.
Lucrari practice:Citind o poveste. Test.
B.V. Shergin . Copilăria Pomeranian în povestea „Plovers de Murmansk” Loialitate față de prietenie în povestea „Misha Laskin”
Lucrare practică: lectura expresivă a unei povești
Sat-Ok. Soarta scriitorului. „Urme misterioase” "Misterios
urme”. Cărți despre indieni
Lucrări practice: lectură expresivă, recenzie de carte
V.P. Krapivin. Povestea fantastică „Mă voi întâlni cu fratele meu”.
Echipa și „Caravelle”. „Clădirea lumii noastre”.
Lucrari practice:ilustrație pentru poveste, propria mea compoziție
povestiri. Participarea la un spectacol bazat pe o operă literară.
Teoria versurilor. Poezie: rima, tipuri de rimă. Poezia: dimensiunile versurilor.
„Pene de pană”
Lucrari practice:scriind propriul cuplet, catren
Publicarea școlii „Ziar literar”. Ce să citești vara? Clasă-
concurs.
clasa a VI-a
Ce este un miracol? F.G. Lorca "Cum a mers melcul"
călătorie și pe cine a întâlnit pe drum"
Introducere în cartea lui A.S. „Vânze stacojii” verzi
L. V. Soloviev „Fiara numită pisica” (fragment din „Povestea lui
Khoja Nasreddin")
V. P. Krapivin . Povestea fantastică „Fușat de la monitor”
Isprava lui Galien Tucca. Ieșire pe Drum.
„Unde duce drumul?” Atelier de creație.
Afanasy Nikitin. — Mergând dincolo de cele trei mări. India uimitoare.
„Viața protopopului Avvakum, scrisă de el însuși.” Miracole
văzut de protopop.
Viața copiilor în diferite epoci . A. N. Tolstoi „Petru cel Mare”
(fragmente).
O sută de ani mai târziu: Viața copiilor nobili . A. S. Pușkin
« fiica căpitanului"(extras).
Viața copiilor țărani. N. A. Nekrasov. poezii,
dedicat copiilor ruși. Concert expres.
K. M. Staniukovici "Maximka"
A. P. Cehov — Vanka.
V. A. Oseeva „Dinka”, „Dinka își ia rămas bun de la copilărie”.
„Copii și epoci”. Conferinta cititorilor.
Atelier de creație.
Yu. V. Drunina — Zinka.
Copii și război . Prezentarea proiectelor.
Jack London „Cum l-au spânzurat pe Cultus George”.
V. K. Arseniev „Dersu Uzala”.
I. A. Efremov „Corn alb”.
clasa a VII-a
A.A. Bestuzhev "Seara la bivuac"
O.M.Somov "Sirenă"
A.S. Pușkin „Țigani”. Laborator de lectură
N.V.Gogol "Portret"
S.T. Aksakov "Eseu zi de iarnă»
F.M.Dostoievski „Băiatul de la pomul lui Hristos”
A. Pogorelsky „Vizitatorul magicianului” Laborator de lectură
M.A. Bulgakov „Coroana roșie”
D.B.Kedrin "Piramidă"
A.P. Platonov „Ivan cel Mare”
F.A.Abramov „Mâini de aur”
A.I.Kuprin "Călău"
M.A. Sholohov "Mânz"
G.N. Troepolsky „Urechea Albă Bim Neagră”. Vizualizați filmul
V.A. Soloukhin « Baghetă»
V.P.Astafiev "Kuzyaka"
Planificare tematică cu identificarea principalelor tipuri
activități extracurriculare
clasa a 5-a
| № p/p | Secțiunea program | Numărul de ore | Principalele tipuri extracurriculare activități elevii | Data programată vineri | Data reală |
| Folclor | |||||
| Citind glume Rime de numărare, rime de creșă. | desen de cuvinte, memorare, compoziţie, realizarea de ilustrații Povestirea creativă Concurs de lectură | 2.09 | 2.09 |
||
| desen de cuvinte, invata glume, numărarea rime sau versuri de copii, | 9.09 | 9.09 |
|||
| Scrierea proprie fabule- schimbător de forme | 16.09 | 16.09 |
|||
| Introducere în lucrarea „Pâna finistului” Jasna Sokola" | 23.09 30.09 | 23.09 30.09 |
|||
| Lectură basme cu voce tare intonație fabuloasă. | 7.10 | 7.10 |
|||
| Crearea de ilustrații la magic basm „Pâna Finistului” Jasna-Sokola." | Expoziție de desene Desen de cuvinte | 14.10 | 14.10 |
||
| Vizionarea unui desen animat „Cântece de leagăn ale lumii”. | 21.10 | 21.10 |
|||
| CA. Pușkin Test cu poezie „Ruslan și Lyudmila” | Test Privind un film | 28.10 | 28.10 |
||
| 10. | Vedere artistic filmul „Ruslan și Lyudmila." | 11.11 | 11.11 |
||
| 11. 12. | M.Yu Lermontov Basm „Ashik-Kerib” | Lectură expresivă absolvirea școlii "Literar ziare”. | 18.11 25.11 | 18.11 25.11 |
|
| 13. 14. | Pitici și spiriduși în basme și legende Europa de Vest | Al cititorului conferinţă | 2.12 9.12 | ||
| 15. 16. | J. Tolkien „Hobbitul, sau acolo și înapoi din nou” | Citind o poveste-basm, desen de cuvinte | 16.12 23.12 | ||
| 17. 18. 19. | P.P. Bazhov "Cutie de Malahit" | Citind o poveste. Test. | 13.01 20.01 27.01 | ||
| 20. 21. | B.V. Shergin Povești | Lectură expresivă poveste | 3.02 10.02 | ||
| 22. 23. | Sat-Ok Povestea „Urme misterioase” | Lectură expresivă recenzie de carte | 17.02 24.02 | ||
| 24. 25. 26. | V.P. Krapivin | Ilustrație pentru povestiri, eseu propria poveste | 3.03 10.03 17.03 | ||
| 27. 28. | Vizita performanta bazata pe literar lucru | Vizita performanta bazata pe literar lucru | 24.03 7.04 | ||
| 29. 30. 31. 32. | Teoria versurilor | Compoziţie proprii cuplete, catrene Lecție-competiție. | 14.04 21.04 28.04 5.05 | ||
| 33. 34. | Şcoală "Literar ziar" | Absolvirea școlii "Literar ziare". | 12.05 19.05 | ||
| Doar o oră. |
clasa a VI-a
| № p/p | Secțiunea program | Numărul de ore | Principalele tipuri extracurriculare activități elevii | Data programată | Data de fapt |
| F.G. Lorca „Cum a călătorit melcul și cine s-a întâlnit pe drum" | Jocul „Asociația” lectura si discutarea baladei | 8.09 | 8.09 |
||
| A. S. Green „Vânze stacojii” | Jocul „Vizită” mnemosine”, vedere filmul „Scarlet Sails” | 15.09 22.09 | 15.09 22.09 |
||
| L. V. Solovyov „The Beast Called Cat” (fragment din | Jocul „Vizită” mnemosine", lectură, repovestire | 29.09 6.10 | 29.09 6.10 |
||
| 8. 9. | V.P. Krapivin Povestea „Mă voi întâlni cu fratele meu” | Citirea și repovestirea capitole individuale | 13.10 20.10 27.10 10.11 | 13.10 20.10 27.09 10.11 |
|
| 10. 11. | Literatură veche rusă „Viața protopopului Avvakum, scrisă de el însuși”. UN. | conversație euristică, citind rusă veche text, istoria orală | 17.11 24.11 | 17.11 24.11 |
|
| 12. 13. 14. 15. | Creativ atelier | Absolvirea școlii ziar literar | 1.12 8.12 15.12 22.12 | ||
| 16. 17. 18. | Concurs de lectură | Concert expres | 12.01 19.01 26.01 | ||
| 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. | Viața copiilor în diferite epoci: K. M. Staniukovici „Maximka”. A.P. Cehov „Vanka”. V. A. Oseeva „Dinka”, „Dinka își ia rămas bun de la copilărie”. Yu. V. Drunina „Zinka”. Jack London „Cum a fost spânzurat Cultus George” Eroul este un adolescent în „Candle in the Wind” de T. White. S. Aksakov „Anii copilăriei lui Bagrov - nepot” Eroii din povestea lui I. Turgheniev „Lunca Bejin” | Al cititorului conferinţă | 2.02 9.02 16.02 2.03 9.03 16.03 23.03 6.04 13.04 | ||
| 28. 29. | Copii și război | Prezentarea proiectelor | 20.04 27.04 | ||
| 30. 31. 32. 33. 34. | Aventuri și Fantezie V. P. Krapivin. Povestea fantastică „Shot from the Monitor” | Citirea, repovestirea | 4.05 11.05 18.05 25.05 25.05 | ||
| Doar o oră |
clasa a VII-a
| № p/p | sectiunea programului | numărul de ore | tipuri de activități extracurriculare ale elevilor | planul de date | data faptului |
| A.A. Bestuzhev „Seara la bivuac” | întocmirea unui plan de teză lectura expresivă | ||||
| O.M. Somov „Sirenă” | exprimând impresii despre ceea ce citiți | ||||
| A.S. Pușkin „țigani”. Laborator de lectură | caracteristicile conflictului | ||||
| N.V. Gogol „Portret” | 2 | caracteristicile caracteristicilor constructive ale lucrării | |||
| S.T. Aksakov „Eseu într-o zi de iarnă” | analiza mijloacelor vizuale și expresive | ||||
| F. M. Dostoievski „Băiatul de la pomul lui Hristos” | determinarea rolului artistic al interiorului în nuvela | ||||
| A. Pogorelsky „Vizitatorul magicianului”. Laborator de lectură | caracteristicile caracterului | ||||
| M.A. Bulgakov „Coroana Roșie” | caracterizarea esenţei tragediei în nuvelă | ||||
| D.B. Kedrin „Piramida” | caracteristici ale eroicului și umanistului în personajele eroilor | ||||
| A.P. Platonov „Ivan cel Mare” | evaluarea caracterului | ||||
| F.A. Abramov „Mâinile de aur” | |||||
| A.I. Kuprin „Călăul” | |||||
| M.A. Sholokhov „Mânz” | definirea tipului de convenţii | ||||
| G.N. Troepolsky. „Alb Bim Negru Ureche”. Vizualizați filmul | |||||
| V.A. Soloukhin „Bagheta magică” | determinarea sensului titlului unei opere | ||||
| V.P.Astafiev „Kuzyaka” Ziar literar | |||||
| ore totale | |||||
Descrierea materialului și a echipamentului tehnic al activităților extrașcolare
Suport special (echipament):
Fabrică ficţiune;
Enciclopedii literare, cărți de referință, dicționare;
Ilustrații pentru lucrări;
Echipament tehnic:
Computer, proiector multimedia, ecran de expunere.
Denumirea echipamentului educațional
1 Produse tipărite
Povești populare rusești
Povești despre popoarele lumii
Folclor pentru copii
Dicţionar mitologic
CA. Pușkin. Poemul „Ruslan și Lyudmila”
M.Yu. Lermontov. Basm „Ashik-Kerib”
Legendele Europei de Vest
J.R.R. Tolkien „Hobbitul, sau acolo și înapoi din nou”
P.P. Bazhov „Cutie de Malahit”
B.V. Shergin. Povești
Sat-Ok. Povestea „Urme misterioase”
V.P. Krapivin. Povestea „Mă voi întâlni cu fratele meu”
F.G. Lorca „Cum s-a dus melcul să călătorească și cine
s-a întâlnit pe drum"
CA. „Vânze stacojii” verzi
L. V. Solovyov „Pisica numită Bestia” (fragment din
„Poveștile lui Khoja Nasreddin”)
V. P. Krapivin. Povestea fantastică „Fuşcat cu
monitoriza"
Afanasy Nikitin. — Mergând dincolo de cele trei mări.
- „Viața protopopului Avvakum, scrisă de el însuși.” UN.
Tolstoi „Petru cel Mare” (fragmente).
A. S. Pușkin „Fiica căpitanului” (fragment).
K. M. Stanyukovici „Maximka”.
A.P. Cehov „Vanka”.
V. A. Oseeva „Dinka”, „Dinka își ia rămas bun de la copilărie”.
Yu. V. Drunina „Zinka”.
Jack London „Cum a fost spânzurat Cultus George”
V. K. Arseniev „Dersu Uzala”.
I. A. Efremov „Cornul alb”.
A. A. Bestuzhev „Seara la bivuac”
O. M. Somov „Sirena”
A. S. Pușkin „Țigani”. Laborator de lectură
N. V. Gogol „Portret”
S. T. Aksakov „Eseu într-o zi de iarnă”
F. M. Dostoievski „Băiatul de la pomul lui Hristos”
A. Pogorelsky „Vizitatorul magicianului”. Laborator de lectură
M. A. Bulgakov „Coroana roșie”
D. B. Kedrin „Piramida”
A.P. Platonov „Ivan cel Mare”
F. A. Abramov „Mâini de aur”
A. I. Kuprin „Călăul”
M. A. Sholokhov „Mânz”
G. N. Troepolsky „Urechea Albă Bim Neagră”. Vizualizați filmul
V. A. Soloukhin „Bagheta magică”
V. P. Astafiev „Kuzyaka”
Ajutoare vizuale
1. Reproduceri către ruși basme populare, basme ale popoarelor lumii, până la operele de artă de A.S. Pușkin, M.Yu., Lermontov, P. Bazhova.
2. Filme și desene animate
Desen animat „Cântece de leagăn ale lumii”
Filmul „Ruslan și Lyudmila”, „Fiica căpitanului”, „Scarlet
vele", "White Bim Black Ear"
Desen animat „Stăpâna Muntelui de Aramă”
Referințe
1. Eremina O.A. Club literar la școală. Clasele 5-6: un ghid pentru
profesori ai instituţiilor de învăţământ general.-M.: Educaţie, 2012-140 p.
2. Exemple de programe de activități extracurriculare. Primar și de bază
educație / ed. V.A. Gorsky - M.: Educație, 2011.
3.Stat federal standard educațional principal
invatamant general / Ministerul Educatiei si Stiintei Ros. Federaţie. - M.:
Iluminarea, 2011.
4. Grigoriev D.V. Activități extracurriculareşcolari. Metodic
designer: un manual pentru profesori.-M.: Educație, 2011.-223p.
„Cercul literar” este denumirea oficială a asociației literare ruse din Reval (Tallinn), fondată în 1898 de rușii locali - iubitori de literatură și și-a reluat activitățile la începutul anului 1919, după o pauză cauzată de ocupația și evenimentele germane. război civil. „Cercul literar” este singura organizație literară rusă din Estonia, care a menținut o legătură continuă cu tradiția literară și culturală prerevoluționară. În 1920, a fost adoptată și înregistrată oficial o nouă cartă a cercului, unind atât scriitori, cât și iubitorii de literatură. Președintele „Cercului literar” din 1919 până în 1933 a fost Alexander Simonovich Peshkov (1881-1942), fost ministru Guvernul de Nord-Vest, din 1928 - director al Gimnaziului Rus din Tallin. Secretarul pe termen lung al „Cercului literar” este Maria Ilyinichna Padva (1876-1951), care a reușit să păstreze proprietatea și biblioteca cercului în anii grei ai revoluției și ocupației germane. La începutul anului 1920, „Cercul literar” cuprindea 96 de membri, până la sfârșitul anilor 1921 - 139, în 1927 - 158, apoi numărul membrilor săi a scăzut (în 1932-1933 - 35). Printre membrii activi în anii 1920 au fost A.A Baiov, G.I. Pilsky, S.P. Mansyrev, V.S.
La întâlniri s-au citit relatări pe teme literare și culturale generale, s-a discutat despre literatură nouă, au vorbit poeți și prozatori (I. Severyanin, tineri autori locali); Cercul a organizat „Joi literare și artistice” cu o secție de muzică și au fost organizate concursuri literare. Activitățile „Cercului literar”, foarte animate în anii 1920-21, din 1922 au fost marcate de o criză prelungită, care a fost depășită abia la sfârșitul anului 1926 după elaborarea programului cercului pentru Anul Nou. În 1926-29, cercul a fost unul dintre organizatorii „Zilei iluminismului rusesc” din Tallinn, o sărbătoare anuală a culturii ruse din Estonia. În vara anului 1927, Cercul Literar a organizat un concurs literar la care au participat 20 de autori. Premiile au fost acordate în domeniul prozei lui V.A Nikiforov-Volgin și P.M. Irtel, care au devenit în scurt timp cei mai buni scriitori de limbă rusă ai Estoniei - I.A. Shefer (un tânăr poet care a murit devreme) și B.V. După următoarea seară a tinerilor poeți din 28 ianuarie 1929, la „Cercul literar” a fost creată o secțiune de creativitate poetică „Inelul de fontă” (N. Rudnikova, G. Taiga, I. Borman, N. Nekrasova-Dudkina, Irtel, Yu Ivask, Shefer) - cerc în cerc.
Totuși, din a doua jumătate a anului 1929, semnele de declin s-au remarcat în activitățile Cercului Literar, numărul membrilor era în scădere, ședințele deveneau rare și frecventate. La mijlocul anilor 1930, se poate observa o oarecare revigorare a activităților cercului - în primul rând datorită tinerilor (Irtel, B.A. Nartsissov, Ivask, K.K. Gershelman, E.A. Bazilevskaya, cărora le-a trecut conducerea cercului, deși președintele era cel mai în vârstă). generația artistului N.F. Din a doua jumătate a anului 1937, activitatea cercului a dispărut treptat și a încetat în 1938-1940. După stabilirea puterea sovieticăîn Estonia în vara anului 1940 toate societățile și organizațiile rusești au fost închise. Aceasta a pus capăt formal existenței Cercului literar.