-Hafel) în vest. Astfel, burgunzii au trăit în ceea ce este acum Pomerania de Est și parțial pe teritoriul Brandenburg. Poate că burgunzii au fost împinși de coasta Baltică de către Rugs, mutându-se în Warta și Vistula.
Săpăturile arheologice ale așezărilor burgunde sunt asociate cu cultura arheologică Oksyw, larg răspândită pe teritoriul Brandenburgului, Pomerania de Est și chiar regiunea Lusacia, la est de Vistula. În Sarmatia, la sud de goți, potrivit lui Ptolemeu, locuiau frugundienii, posibil o ramură a burgunzilor care s-au alăturat goților de frica vandalilor. Istoricul Zosima (secolul al V-lea) amintește de poporul Urugund, care în trecut a trăit pe Dunăre, iar pe vremea lui Gallienus (253-268 d.Hr.) a jefuit regiunile Italiei și Iliricului. Trebuie să pornim de la faptul că nu au migrat popoare întregi, ci doar grupuri mici, care, dacă au reușit, au creat uniuni cu un nume care reveni la nucleul principal sau mai cunoscut, precum goții, burgunzii etc. H. Wolfram sugerează că astfel de mari asociații tribale au apărut doar ca urmare a ciocnirilor militare cu Imperiul Roman.
Poveste
Ciocnire cu Imperiul Roman
Războaie cu alemanii
Informații de la Ammianus Marcellinus
Pentru a culmea, Valentinian a reușit să recucerească Mainz, un oraș important de pe Rin, de la Alemani și a stabilit din nou un episcopat acolo.
Trecând Rinul
După retragerea principalelor forțe ale armatei romane de dincolo de Rin în 401, drumul către imperiu a fost deschis. Trecerea Rinului lângă Mainz la 31 decembrie 406 de către burgunzi a sugerat probabil colonizarea teritoriilor nordice ale alemanilor în regiunea inferioară a muntelui Neckar. Trupele romane rămase și francii care le-au slujit au fost măturați de un puternic val de înaintare de către vandali, suevi și alani. În timpul celui de-al doilea val de migrație, când vandalii, suevii și alanii au trecut prin teritoriile romane, imperiul și-a dat seama că nu este capabil să-și apere granițele de unul singur.
După ce s-au mutat pe malul stâng al Rinului, burgunzii nu s-au mutat mai departe în Galia ca alte popoare, ci s-au stabilit în regiunea Mainz și se presupune că, la fel ca alamanii și francii, burgunzii au încheiat un tratat aliat cu uzurpator roman în Marea Britanie, Constantin al III-lea (407-411).
Regatul Viermilor
Se pare că, pentru a nu tulbura liniștea, împăratul Honorius a recunoscut ulterior oficial aceste pământuri ca aparținând burgunzilor. Cu toate acestea, această problemă rămâne încă în dubiu. Există puține indicii despre regatul burgund de pe Rin doar în notele lui Prosper Tiron din Aquitania, când vorbește sub 413 despre așezarea burgunzilor pe Rin. În același timp tratat de alianta a fost aparent reînnoit și burgunzii au devenit federați oficiali ai Romei la granița Rinului.
Timp de aproximativ 20 de ani, Roma și burgunzii au coexistat pașnic, iar Imperiul Roman de Vest a fost în siguranță de-a lungul întregului curs al Rinului.
Înfrângerea regatului de către huni
Noul Regat la Geneva
Sub Gundioch
O parte din burgunzi a rămas dependentă de conducătorul hunilor, Attila, care se afla în Pannonia, în timp ce majoritatea, deși înfrântă, a fost stabilită de Aetius în 443 ca federați în vestul Elveției și pe teritoriul actualului Savoia, în care a trăit tribul celtic al helveților, care fusese devastat de partea alemanilor. Aetius a creat astfel un tampon împotriva alemanilor. Burgunzii au fost salvați de la distrugere și absorbție de către huni. Astfel a luat naștere regatul burgunzilor din Sabaudia, cu capitala la Geneva.
Politica internă Gundioha avea drept scop o separare strictă a posturilor armatei, care erau ocupate exclusiv de burgunzi, și administrația politică internă, încredințată populației locale. Papa Gilarius îl numește pe regele Gundiochos, în ciuda faptului că era arian, „fiul nostru”.
Ricimer l-a înlocuit pe Majorian cu Livius Severus (461-465). Dar această candidatura, precum și uciderea lui Majorian, au stârnit dezaprobarea împăratului Imperiului de Răsărit Leon I și a guvernatorului Galiei Aegidius (?-464/465). După moartea lui Sever în 465, Ricimer nu a numit un nou împărat timp de optsprezece luni și a ținut el însuși frâiele guvernului; dar pericolul vandalilor l-a obligat în 467 să intre într-o alianță cu Imperiul Roman de Răsărit și să accepte noul împărat roman numit de curtea bizantină, patricianul Procopius Antemius (467-472). Acesta din urmă și-a căsătorit fiica cu Ricimer, dar în scurt timp a apărut o luptă deschisă între ei: Ricimer a recrutat o mare armată de germani la Milano, a plecat la Roma și, după un asediu de trei luni, a luat-o (11 iulie 472); orașul a fost dat barbarilor pentru pradă, iar Antemius a fost ucis. În același timp, Ricimer îi cere ajutor cumnatului său Gundioch, care îi trimite războinici conduși de fiul său Gundobad (?-516). Se pare că Gundobad l-a decapitat personal pe împăratul Anthemius.
Din acest moment, Burgundia a devenit o adevărată putere nu numai în Galia, ci în întregul imperiu. Burgunzii au încercat să-și extindă statul la Marea Mediterană, dar nu au reușit să cuprindă Arles și Marsilia. Printre burgunzi, care s-au stabilit în rândul populației galo-romane, relațiile tribale s-au stins treptat și au apărut bazele feudalismului.
În 472-474, trupele burgunde, împreună cu aristocrația galo-romană, au apărat Auvergne de atacul vizigoților.
Sub Chilperic I
În 473, regele Gundioch moare, Gundobad decide să se întoarcă în patria sa pentru a nu-și pierde poziția în Burgundia. Toată puterea și titlul de magister militum (la propriu: comandant-șef al armatei aliate) trece la Chilperic. În același timp, Gundobad purta titlul de maestru militum praesentialis, comandant imperial. De fapt, puterea în regat era împărtășită de Chilperic și nepoții săi, fiii lui Gundioch Chilperic II (Valence), Godomar I (Vienne), Gundobad (Lyon) și Godegisel (Geneva). Cu toate acestea, relația lor rămâne neclară. Acest lucru a avut cu siguranță un impact negativ asupra influenței Burgundiei la Roma. Se estompează odată cu plecarea lui Gundebad, unde deja în iunie 474 protejatul său Glycerius a fost îndepărtat. Nepotul soției împăratului de Răsărit Leon, Iulius Nepos (474-475), a devenit noul împărat.
Din aproximativ 474, burgunzii au înaintat treptat la nord de Lacul Geneva, împingând înapoi pe alemani. Chilperic a continuat lupta împotriva vizigoților, sprijinindu-l pe nepotul său Gundobad în 474, când a căzut în dizgrație ca susținător al împăratului Glicerius de către împăratul roman Iulius Nepos. Helperic a condus negocieri, în timpul cărora Julius Nepos a extins tratatul în baza căruia burgunzii au rămas federați ai Romei, a apărat nu numai independența Burgundiei, ci și posesiunile provinciei Finnensis (Rhônetal) capturate mai devreme. Cu toate acestea, aceste provincii au fost încă pierdute în 476.
În 491, Gundobad l-a ucis pe Chilperic al II-lea cu o sabie, a ordonat ca soția sa să fie aruncată în apă cu o piatră la gât, apoi și-a condamnat cele două fiice la exil: cea mai mare Crona (a mers la o mănăstire) și cea mai tânără Chrodehilda ( Clotilde). Au fugit la un alt unchi, Godegisel. În 493, Chrodehilda s-a căsătorit cu regele franc Clovis I. Clovis trebuia adesea să trimită ambasadori în Burgundia, unde l-au întâlnit pe tânărul Chrodechild. Observând frumusețea și inteligența ei și aflând că era de sânge regal, l-au anunțat pe rege. Clovis a trimis imediat un trimis la Gundobad pentru a-l cere pe Chrodechild ca soție. El, neîndrăznind să refuze, a dat-o în mâinile solilor, iar Clovis s-a căsătorit cu ea. Deși casa regală din Burgundia era de confesiune ariană, Chrodechild, sub influența mamei sale, se convertise deja la credința catolică. Acest lucru a dus ulterior la război civilîn Burgundia.
Motivele care l-au determinat pe Gundobad să-și ucidă fratele nu sunt clare. Potrivit unor texte, Chilperic era regele Lyonului, nu Valence. Apoi, dacă luăm în considerare și faptul că a fost co-conducător în timpul vieții tatălui său, Chilperic al II-lea a fost fiul cel mare al lui Gundiochus. În plus, se pare că era apropiat de înaltul rege nominal al Burgundiei, unchiul său Chilperic I (?-480), deoarece soția celui din urmă Caraten și-a crescut copiii în credință catolică. Adesea textele o numesc pe Caratena soția nu a primului, ci a celui de-al doilea Chilperic.
După uciderea fratelui său, Gundebad îi alungă pe alemanii de pe teritoriul a ceea ce este acum Elveția. În aceeași perioadă, el a înăbușit încercările episcopului Avitus al Vienei (490-525) de a răspândi catolicismul în Burgundia. Adevărat, episcopul însuși nu a fost vătămat, dar burgunzii au rămas în pozițiile lor anterioare, între arianism și păgânism. În plus, Avit făcea parte din cercul interior al regelui, care era format din romani luminați.
Întrucât Teodoric de Ostrogoth nu aveau lipsă de membri feminini ai familiei, el a putut onora casa regală burgundiană prin căsătoria cu aceasta. În 494/6, fiica lui Teodoric de la una dintre concubine, Ostrogoth, a fost dată în căsătorie prințului burgund Sigismund. Cu toate acestea, o tensiune constantă a rămas între regatul ostrogot și cel burgund.
Se pare că relația dintre cei doi frați rămași a fost, de asemenea, departe de a fi ideală, deoarece Godegisel, după ce și-a acceptat deschis nepoatele, a arătat clar că nu-și întreține fratele. Ambii regi încep să caute sprijin unul împotriva celuilalt de la regele Fraks, Clovis, a cărui influență în Galia devine din ce în ce mai puternică.
Clovis ia partea lui Godegisel, care a promis tribut anual și concesii teritoriale. În anul 500, bătălia de la Dijon a avut loc lângă râul Houche. Clovis, Gundobad și Godegisel au pornit fiecare cu propria lor armată. După ce a aflat despre abordarea lui Clovis, Gundobad și-a invitat fratele să se unească împotriva inamicului extern. Godegisel a fost de acord, dar în bătălia decisivă de la Dijon (la râul Ouch), Godegisel trece de partea francilor și Gundobad este învins. Godegisil marșează spre Vienne, iar Gundobad fuge la Avignon, unde a fost asediat de Clovis. Dar sub presiunea regelui vizigot Alaric al II-lea și supus tributului anual, Clovis ridică asediul și se retrage în posesiunile sale. După care, încălcând înțelegerea cu Clovis, Gundobad și-a asediat fratele la Vienne (501). Când lipsa de alimente a început să se simtă în oraș, mulți civili au fost expulzați, inclusiv „maistrul căruia i s-a încredințat îngrijirea alimentării cu apă. Indignat de faptul că a fost expulzat împreună cu ceilalți, el, clocotind de furie, a venit la Gundobad și a arătat cum poate pătrunde în oraș și se răzbune pe fratele său. Sub comanda sa, un detașament înarmat s-a îndreptat de-a lungul canalului de apă, iar mulți care mergeau în față aveau ranguri de fier, întrucât ieșirea apei era blocată de o piatră mare. La instrucțiunile maestrului, aceștia, folosind rangele, au rostogolit piatra și au intrat în oraș. Și așa s-au trezit în spatele celor asediați, în timp ce încă trăgeau săgeți din ziduri. După ce s-a auzit semnalul trâmbiței din centrul orașului, asediatorii au capturat porțile, le-au deschis și au intrat de asemenea în oraș. Și când oamenii din oraș s-au găsit între două detașamente și au început să fie exterminați de ambele părți. Godegisil s-a refugiat în biserica ereticilor, unde a fost ucis împreună cu episcopul arian. Francii care erau la Godegisil s-au adunat cu toții într-un singur turn. Dar Gundobad a ordonat să nu facă vreun rău niciunuia dintre ei. Când i-a capturat, i-a trimis în exil la Toulouse la regele Alaric.” Cu toate acestea, Clovis nu a reacționat la acest lucru.
Până în 502, sub regele Gundobad, Burgundia a atins apogeul puterii sale. Regatul s-a extins la întreaga regiune Lyon și regiunea Dauphine. Gundobad și-a eliminat cei trei frați, concentrând toată puterea regală în mâinile sale. El este creditat cu paternitatea Adevărului Burgundian, care combina legislația galo-romană cu obiceiurile burgundienilor. Prima jumătate a legii a fost creată în perioada 483-501, a doua - 501-516 și s-a încheiat cu moartea lui Gundobad.
Burgunzii au fost rapid asimilați de populația romanică. Relocarea lor nu a provocat o schimbare semnificativă a limbii populației locale. Adevărul Burgundian în ediția sa originală este o colecție de drept burgundian, compilată sub influența puternică a dreptului roman. La fel ca și vizigoții, burgunzii au întocmit o colecție specială de legi romane (Lex Romana Burgundionum) pentru romani. Ca și în alte regate germanice întemeiate pe teritoriul roman, burgunzii aplicau un principiu personal în domeniul dreptului, conform căruia membrii fiecărui trib trăiau după propriile obiceiuri și legi tribale. Astfel, dreptul nu era teritorial, ci caracter personal. Fiecare reprezentant al tribului burgundian a fost judecat conform legilor tribului său, oriunde ar fi locuit, în timp ce romanul a fost judecat după legile romane.
Împărțirea pământului între romani și burgunzi a slăbit inițial proprietatea pe scară largă a pământului, dar a contribuit în același timp la dezintegrarea vechilor relații comunale-tribale dintre burgunzi, la dezvoltarea proprietății private și la diferențierea de clasă între ei. Mobilizarea pământului și lipsa pământului în rândul burgunzilor au început să amenințe atât de puternic întregul lor sistem militar, încât l-au determinat pe rege să interzică burgunzilor să-și vândă loturile (sorturile) în cazurile în care, pe lângă vânzarea lor, burgunzii nu mai avea pământ în altă parte.
Adevărul burgundian cunoaște deja trei clase în rândul burgunzii liberi (ingenui, faramanni): nobilimi, oameni de avere medie care dețineau loturi depline și cei de jos liberi, fără pământ, în slujba claselor superioare. În plus, erau cunoscuți coloni, sclavi și liberi. Astfel, diferențierea de clasă a burgunzilor a atins deja o dezvoltare semnificativă.
Formarea unui strat de mari proprietari de pământ dintre burgunzi nu a dus la fuziunea acestui strat cu marii proprietari-senatori romani. Luptele naționale nu au fost eliminate, complicate de conflictele religioase dintre romano-catolici și arienii burgunzi, deși aceștia din urmă se distingeau prin toleranță religioasă. Această discordie, slăbind regatul burgund, a contribuit la cucerirea lui în continuare de către franci.
În 507 a avut loc un război cu vizigoții. În primăvară, francii au pornit într-o campanie în direcția Tours. Conectându-se cu o coloană burgundă sub comanda lui Sigismund, fiul regelui Gundobad, Clovis a mers către [Poitiers]. Pe câmpie
BURGUNDIA
(latina Burgundii, Burgundiones), un trib de est-germani În primele secole d.Hr. e. B. (care a trăit inițial, probabil, pe insula Bornholm) a pătruns pe continent. În 406 au întemeiat un regat pe Rin cu centrul său în Worms (distrus în 436 de huni). În 443 au fost stabiliți ca federați romani pe teritoriul Savoiei. Profitând de slăbirea imperiului, B. a ocupat bazinul râului în 457. Rhone, unde au format un nou regat centrat în Lyon - unul dintre primele regate „barbare” de pe teritoriul dezintegrarii Imperiului Roman de Vest. Printre galo-romanii care s-au stabilit printre galo-romani, legăturile de clan s-au dezintegrat rapid, iar apariția relațiilor feudale a început pe baza sintezei instituțiilor galo-romane (sclavie) și a societăților așa-zise barbare (cu o mare predominanță). a elementului roman târziu). Mare valoare Pentru procesul de feudalizare, Bielorusia a avut confiscarea și împărțirea pământurilor galo-romanilor (aceasta a fost realizată în special la sfârșitul secolului al V-lea și începutul secolului al VI-lea sub regele Gundobad). Sursa esentiala să studieze sistemul social al lui B. în secolul al VI-lea. - așa-numitul adevăr burgund. La începutul secolului al VI-lea. B. s-au convertit la catolicism (înainte erau arieni). În 534, regatul Bielorusia a fost în cele din urmă anexat statului franc. Ulterior, B. a devenit parte a națiunii emergente din sudul Franței.
Lit.: Gratsiansky N.P.. Despre împărțirea pământurilor între burgunzi și vizigoți, în cartea sa: Din istoria socio-economică a Evului Mediu Europei de Vest, M., 1960; Serovaysky Ya D., Schimbări în sistemul agrar pe teritoriul Burgundiei în secolul al V-lea, în colecția: Evul Mediu, c. 14, M., 1959. Vezi și lit. la art. germani.
Da. D. Serovaisky.
Marea Enciclopedie Sovietică, TSB. 2012
Vedeți, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce este BURGOGUNDA în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:
- BURGUNDIA în Marele Dicționar Enciclopedic:
- BURGUNDIA
cm. … - BURGUNDIA în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
BUROUNDY, germen. trib. A format o corporație: în Bass. Reina - la început secolul al V-lea (cucerit de huni în 436), în Bass. Rhone... - BURGUNDIA în Enciclopedia Brockhaus și Efron:
? cm. … - BURGUNDIA în dicționarul de Sinonime al limbii ruse.
- BURGUNDIA în Dicționarul lui Lopatin al limbii ruse:
Burg'unds, -s... - BURGUNDIA în Dicționarul de ortografie complet al limbii ruse:
burgunzii... - BURGUNDIA în dicționarul de ortografie:
Burg'unds, -s... - BURGUNDIA în Modern dicţionar explicativ, TSB:
trib germanic. Regate formate: în bas. Reina - la început secolul al V-lea (cucerit de huni în 436), în bas. Rhone -... - BURGUNDIA în Marele Dicționar explicativ modern al limbii ruse:
pl. Tribul germanic care și-a dat numele... - GERMANI
Vechii germani sunt un grup de triburi din grupul de limbi indo-europene care au trăit până în secolul I. î.Hr pe teritoriul dintre nordul și Marea Baltică... - ONORIE în Cartea de referință a personajelor și locuri de cult Mitologia greacă:
Flavius împărat roman în anii 393-423. Fiul lui Teodosie I. Rod. 9 sept. 383 A murit la 15 aug. 423 Honorius,... - MITOLOGIA GERMANO-SCANDINAVĂ în Directory of Characters and Cult Objects of Greek Mythology.
- HONORIUS, FLAVIUS în biografiile monarhilor:
împărat roman în anii 393-423. Fiul lui Teodosie I. Rod. 9 sept. 383 A murit la 15 aug. 423 Honorius, exact... - NIBELUNG în Enciclopedia literară:
poveste epică germanică antică. Există în diverse adaptări poetice, dintre care cele mai importante sunt: A. Germană - 1. „Cântecul Nibelungilor”, poezia 33 ... - CÂMPURI CATALAUNAN
câmpuri (lat. Campi Catalaunici), o câmpie din nord-estul Franței (nume de la orașul Catalaunum, modernul Chalon-sur-Marne), unde în a 2-a jumătate a lunii iunie 451 ... - GERMANI în Bolșoi Enciclopedia sovietică, TSB:
antic, un vast grup de triburi care îi aparțin familie indo-europeană limbi și ocupate de secolul I. î.Hr e. zona dintre partea inferioară... - CREŞTINISMUL ÎNTRE GERMANI V Dicţionar enciclopedic Brockhaus și Euphron:
Când Teodosie cel Mare i-a predat lui X poziția de religie de stat (392), aceasta își prinsese deja rădăcini adânci printre popoarele care erau de fapt independente... - FREIBURG, CANTONUL UNIUNII ELVEȚIEI în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
(Freiburg) este un canton al Uniunii Elvețiene, situat între cantoanele Berna de la est, cantonul Waadt de la vest și sud, și Lacul Neuchâtel... - NIBELUNG în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
(Nibelunge, în Scand. Niflungar), adică copiii ceții - o rasă mitică de pitici, proprietari de comori, care au dat numele celebrului poem german „Cântece de ... - MAREA MIGRAȚIE A POPORLOR în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
începutul său este de obicei atribuit timpului invaziei (aproximativ 372) a hunilor în Europa. Dar mișcările triburilor germanice și încercările unora... - MAREA MIGRAȚIE în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
popoarele Începutul său este de obicei atribuit timpului invaziei (aproximativ 372) a hunilor în Europa. Dar mișcările triburilor germanice și încercările... - MARE în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
Marea migrație a popoarelor. Începutul său este de obicei atribuit timpului invaziei (aproximativ 372) a hunilor în Europa. Dar mișcările triburilor germanice și încercările...
burgunzii
trib germanic. Regate formate: în bas. Reina - la început secolul al V-lea (cucerit de huni în 436), în bas. Rhone - la mijloc. secolul al V-lea (cucerit de franci în 534). Numele Burgundy vine de la burgunzi.
burgunzii
(lat. Burgundii, Burgundiones), un trib de est-germani. În primele secole d.Hr. e. B. (care a trăit inițial, probabil, pe insula Bornholm) a pătruns pe continent. În 406 au întemeiat un regat pe Rin cu centrul său în Worms (distrus în 436 de huni). În 443 au fost stabiliți ca federați romani pe teritoriul Savoiei. Profitând de slăbirea imperiului, B. a ocupat bazinul râului în 457. Rhone, unde au format un nou regat centrat în Lyon - unul dintre primele regate „barbare” de pe teritoriul dezintegrarii Imperiului Roman de Vest. Printre galo-romanii care s-au stabilit printre galo-romani, legăturile de clan s-au dezintegrat rapid, iar apariția relațiilor feudale a început pe baza sintezei instituțiilor galo-romane (sclavie) și a societăților așa-zise barbare (cu o mare predominanță). a elementului roman târziu). De o mare importanță pentru procesul de feudalizare din Bielorusia a fost confiscarea și împărțirea pământurilor galo-romanilor (aceasta a fost realizată în special la sfârșitul secolului al V-lea și începutul secolului al VI-lea sub regele Gundobad). Cea mai importantă sursă pentru studierea sistemului social al Belgiei în secolul al VI-lea. ≈ așa-numitul adevăr burgund. La începutul secolului al VI-lea. B. s-au convertit la catolicism (înainte erau arieni). În 534, regatul Bielorusia a fost în cele din urmă anexat statului franc. Ulterior, B. a devenit parte a națiunii emergente din sudul Franței.
Lit.: Gratsiansky N.P.. Despre împărțirea pământurilor între burgunzi și vizigoți, în cartea sa: Din istoria socio-economică a Evului Mediu Europei de Vest, M., 1960; Serovaysky Ya D., Schimbări în sistemul agrar pe teritoriul Burgundiei în secolul al V-lea, în colecția: Evul Mediu, c. 14, M., 1959. Vezi și lit. la art. germani.
Da. D. Serovaisky.
Wikipedia
burgunzii
Cultura Wielbar înainte de migrarea către Marea Neagră.
Saga scandinave îl numesc pe Bornholm insula burgunzilor, iar numele vechi al insulei „Burgundholm” mărturisește acest lucru. S-au mutat pe insulă din Scandinavia, ceea ce confirmă „ Scurtă biografie Sigismund." Cercetările timpurii s-au bazat pe o legendă ulterioară despre originea burgunzilor. Cu toate acestea, din cauza faptului că acești oameni nu au părăsit o epopee independentă, concluziile acestor studii nu sunt confirmate de alte surse și sunt considerate puțin probabile. Această teorie este confirmată de faptul că burgunzii din secolul al VI-lea au păstrat legenda Scandinaviei ca patrie. Teoria este confirmată și de toponimie și arheologie, conform unor studii din care în jurul anului 300 populația a abandonat aproape complet insula Bornholm.
Pliniu cel Bătrân i-a menționat mai întâi ca parte a poporului vandal. Tacitus, însă, nu cunoștea acest nume. Geograful Ptolemeu a lăsat cea mai importantă relatare istorică a zonelor originale ale așezării burgundei la mijlocul secolului al II-lea. Burgunzii trăiau la est de semnonieni, la nord de lugiani, între Vistula în est și Suebia (Oder - Spree - Havel) în vest. Astfel, burgunzii trăiau pe teritoriul a ceea ce este acum Pomerania de Est și parțial pe teritoriul Brandenburg. Poate că burgunzii au fost împinși de coasta Baltică de către Rugs, mutându-se în Warta și Vistula.
Săpăturile arheologice ale așezărilor burgunde sunt asociate cu cultura arheologică Oxiv, larg răspândită pe teritoriul Brandenburgului, Pomerania de Est și chiar regiunea Lusacia, la est de Vistula. În Sarmatia, la sud de goți, potrivit lui Ptolemeu, locuiau frugundienii, posibil o ramură a burgunzilor care s-au alăturat goților de frica vandalilor. Istoricul Zosima (secolul al V-lea) amintește de poporul Urugund, care în trecut a trăit pe Dunăre, iar pe vremea lui Gallienus (253-268 d.Hr.) a jefuit regiunile Italiei și Iliricului. Trebuie să pornim de la faptul că nu au migrat popoare întregi, ci doar grupuri mici, care, dacă au reușit, au creat uniuni cu un nume care reveni la nucleul principal sau mai cunoscut, precum goții, burgunzii etc. H. Wolfram sugerează că astfel de mari asociații tribale au apărut doar ca urmare a ciocnirilor militare cu Imperiul Roman.
Exemple de utilizare a cuvântului Burgundy în literatură.
Când Sigmund i-a spus lui Sieglinde despre toate, Ea s-a întristat pentru fiul ei: i-au insuflat mare teamă. burgunzii din timpuri imemoriale.
Haideți să vă scoateți armura burgunzii Le-au ajutat și le-au oferit cele mai bune camere din palat.
Iată-l pe Gernot și burgunzii Au sărit pe cai, iar Volker a ridicat stindardul deasupra capului.
Am mers din nou la Worms burgunzii, luând în vedere armura: În luptă, oaspetele și prietenul lor au câștigat victoria, Și că numai Siegfried și-a împrăștiat dușmanii, Oricare dintre războinicii lui Gunther era gata să jure.
Între timp, pe Rin, o navă de încredere a fost construită de el burgunzii cu mare râvnă, Încât împăratul cu îndrăzneală iese pe mare pe acea corabie.
Când în sfârșit și-a luat rămas bun de la ea politicos, totul era gata burgunzii exact cum le-a spus mesagerul.
Canoele lor zburau ca o săgeată de-a lungul valurilor Rinului, Și cu fiecare lovitură de vâsle, pământul se apropia, Unde așteptau nerăbdători. burgunzii rege.
Și oaspeții și burgunzii Au sărit pe cai, iar câmpul s-a întunecat cu un nor negru de praf, de parcă fumul unui foc s-ar fi întins pe pământ.
Siegfried s-a distrat cu ambasada timp de nouă zile, dar, în cele din urmă, saturat de ospitalitatea stăpânului său, burgunzii Au dat de înțeles că era timpul să plece.
Când i-au spus Herei și celorlalți soli că Siegfried a fost de acord să vină la sărbătoarea cumnaților, au plecat. burgunzii domnului său cu vestea că va veni la el ginerele pentru sărbătoare.
Așa că vasalul a reușit să-l incite pe rege la josnicie și pe Siegfried burgunzii Au decis să-i distrugă până când el a aflat totul și i-a ucis el însuși.
S-a repezit spre tabăra de vânătoare ca un vârtej și s-a repezit burgunzii spre el din toate părţile.
Spre pârâu, ca două pantere, burgunzii s-au repezit Și totuși, mai târziu decât Siegfried, au ajuns la țintă.
vreau ca tu burgunzii Când am apărut, au spus ei uimiți despre cine servim?
Bietul preot s-a urcat la bord degeaba - În necaz burgunzii Nu aveau putere să-l ajute: Hagen a condus barca și a încercat să-l trimită pe slujitorul lui Hristos până jos cu capătul stâlpului.
Burgunzii sunt un vechi trib germanic care a fost unul dintre primii care au intrat în contact cu Imperiul Roman.
Burgunzii sunt menționați în saga scandinave, în care nordul Europei este numit casa lor ancestrală. Cu toate acestea, nu a fost încă posibil să se stabilească definitiv locația inițială a așezării burgunde.
Există mai multe versiuni ale patriei lor:
- Scandinavia, pe care burgunzii au păstrat tradițiile ca regiune natală.
- Insula Bornholm este situată în Marea Baltică și în acest moment aparține Danemarcei; Bornholm este menționat în saga antice, inclusiv sub numele presupus original - Burgundholm.
- Aproape de gura Odra - pe teritoriul estului Germaniei și Poloniei.
Prezența burgunzilor pe insula Bornholm până în anul 300 este atestată de arheologi. Este posibil să fi ajuns acolo din regiuni mai nordice. Printre autorii antici, acest trib este menționat de Pliniu cel Bătrân, care l-a considerat parte a vandalilor, și de Claudius Ptolemeu. Dar Tacitus nu are informații despre burgunzi.
În Imperiul Roman
Granițele Burgundiei au fost abordate la mijlocul secolului al II-lea d.Hr. Au luat parte la lupte cu diverse triburile germanice, au fost învinși de gepizi, iar apoi s-au stabilit de-a lungul malurilor Main. De aici au efectuat raiduri de-a lungul coastei Rinului, unindu-se cu alte triburi.
Aflându-se între alemani și franci, burgunzii au fost nevoiți să se angajeze în lupte cu aceștia. Burgunzii au experimentat o confruntare deosebit de puternică cu alemanii, un popor mare cu o armată mare. Alemanii au fost dușmani de multă vreme ai romanilor, așa că Valentinian a decis să intre într-o alianță cu burgunzii pentru un atac comun asupra lor.
Iar când armata burgundiană a ajuns la locul de adunare, împăratul nu și-a trimis armata, invocând chestiuni mai importante. Burgunzii, căzuți în deznădejde, au fost nevoiți să se întoarcă. Mai târziu, Valentinian i-a învins pe alamani pe cont propriu – mai exact, cu ajutorul comandantului său Teodosie, care s-a întors învingător din Marea Britanie.
Inițial, burgunzii sperau să se unească cu romanii și pentru că se considerau că provin din Imperiul Roman. În secolul al V-lea, burgunzii l-au sprijinit pe comandantul Jovinus, care a devenit împărat ca urmare a luptei împotriva lui Honorius și, prin urmare, au primit drept recompensă pământ în regiunea Rinului mijlociu.
Acolo au creat un regat, a cărui capitală era Worms. Cu toate acestea, nu a durat mult și în 435 a fost învins de huni. Regele Gundahar a murit în luptă, iar acest eveniment a fost ulterior reflectat în „Cântarea Nibelungilor”. Burgunzii au format mai târziu un nou regat în ceea ce este acum Elveția. Acest stat a existat destul de mult timp și a reușit să se extindă complet. Centrul noului regat era Geneva, actuala capitală a Elveției.
Cultură și religie
Potrivit lui Marcellinus, conducătorii burgunzilor erau numiți „gendinos”. Burgunzii au urmat un obicei curios: regele pierdea puterea dacă pierdea un război sau dacă era o recoltă necorespunzătoare în țară. Puteri mai mari erau deținute de sinist, marele preot, care și-a deținut postul pe viață și nu a fost înlăturat sub nicio formă.
Spre deosebire de multe triburi germanice (inclusiv alemanii), pentru o lungă perioadă de timp rămânând păgâni, burgunzii au fost botezați destul de devreme - deja în secolul al IV-lea mărturiseau creștinismul, acceptând tendința sa ariană. Se credea că burgunzii au fost cei care au păstrat Sfântul Graal - legendarul pahar cu sângele lui Isus Hristos, care avea proprietăți magice.
Există o părere că imaginea Graalului s-a format pe baza miturilor păgâne germanice sau celtice. În 516, Sigismund a devenit rege al noului regat burgund. S-a îndepărtat de arianism și a adoptat credința catolică (creștină occidentală), în care a încercat să-și convingă toți supușii. Chiar înainte de urcarea sa pe tron, a fondat Abația Sf. Mauritius, care a devenit loc de pelerinaj.
Sigismund - primul rege burgund care a fost canonizat Biserica Catolică. Cu toate acestea, există o părere că, înainte de moartea sa, Gundobad, tatăl lui Sigismund, a acceptat credința creștină occidentală. Trebuie remarcat faptul că burgunzii erau creștini destul de zeloși, care, totuși, coexistau cu obiceiuri barbare crude. Așa a fost Sigismund, care și-a sugrumat, de furie, propriul fiu doar pentru că relația sa cu a doua soție a regelui nu a funcționat. Sigismund s-a rugat apoi pentru acest act al lui multă vreme în mănăstire.
Război cu francii
Războiul franco-burgundian a avut loc în 523–524. Burgundia și-a păstrat independența, dar a suferit de pe urma ostrogoților, care au capturat o serie de țări periferice în apogeul conflictului. Ulterior, Burgundia era încă cucerită de franci. A devenit o regiune a regatului francilor, dar populația sa, care nu a oferit aproape nicio rezistență stăpânirii invadatorilor, și-a păstrat multă vreme obiceiurile, legislația și sistemul juridic.