Unul dintre monumentele interesante și de neuitat ale Varșoviei, Catedrala Sf. Ioan, este unul dintre obiectele pe care fiecare oaspete al capitalei poloneze ar trebui să le viziteze. Poate că mulți îl consideră templul principal al orașului.
Fapte interesante despre Catedrala Sf. Ioan
Catedrala Sf. Ioan din Varșovia a fost ridicată pe locul unei capele de lemn în secolul al XIV-lea în genul gotic din cărămidă. A fost construit ca loc pentru încoronarea și înmormântarea prinților. Inițial, clădirea de cult era o biserică obișnuită, dar cu timpul a devenit din ce în ce mai importantă. Până în secolul al XVI-lea, Catedrala Sf. Ioan a devenit cea mai importantă biserică din țară.
În secolul al XVII-lea, templul gotic s-a schimbat în spiritul acelui timp în stilul baroc. Catedrala din Varșovia devine una dintre cele mai bogate clădiri religioase poloneze. Și acest lucru a devenit posibil deoarece la decorarea interiorului s-au folosit lucrări unice, donate de regi și nobilime. De exemplu, altarul a fost decorat cu pictura „Madona cu Sfinții Ioan Botezătorul și Stanislau” a artistului Giacomo Palma. În secolul al XVII-lea, bazilica era legată printr-un coridor de Castelul Regal.
Catedrala din Varșovia este martoră la multe evenimente precum încoronarea regelui Stanisław August Poniatowski în 1764. Aici sunt îngropate figuri ale culturii și istoriei poloneze - Stefan Wyszynski (arhiepiscop), Gabriel Narutowicz (primul președinte al Poloniei), prinții mazovieni, Henryk Sienkiewicz (scriitor) și mulți alții. De o importanță deosebită este faptul că aici a fost adoptată prima Constituție europeană în mai 1791.
Bazilica a fost avariată semnificativ deja în 1939 din cauza raidurilor, iar în 1944 a devenit scena operațiunilor militare - tancuri germane au pătruns în clădire de două ori. După răscoală, a fost aruncat din nou în aer, distrugând 90% din clădiri. Pe peretele templului nou construit puteți vedea un detaliu interesant - o parte dintr-o omidă de rezervor. Acesta este o reamintire a ceea ce a trebuit să îndure clădirea emblematică în timpul războiului.
După război, forma originală a catedralei din Varșovia a fost restaurată, iar înălțimea inițială a acoperișului și forma fațadei au fost păstrate. Când intri de pe o stradă zgomotoasă aglomerată sub arcadele portalului, te trezești într-o Varșovia complet diferită, se pare că ai pășit în trecut În iunie 1960, cardinalul Stefan Wyszynski a sfințit templul reconstruit.
Ce să vezi în Catedrala Sf. Ioan
Atenția turiștilor este atrasă de frumoasa capelă cu un tavan cu stele uluitor, Sfânta Cruce medievală, extraordinara figură a lui Hristos cu păr natural (donat de Jurga Borichko) și interesanta sculptură din marmură de deasupra mormântului lui Malakhovsky (opera lui Thorvaldsen). ). La sfârșitul secolului al XX-lea, cenușa lui Stanislav Poniatowski, ultimul rege polonez, a fost transferată la templu.
Astăzi, Catedrala Sf. Ioan din Varșovia este un centru internațional pentru promovarea muzicii pentru orgă sacră, găzduind festivaluri și concerte. Ceremoniile de nuntă au loc adesea în templu. Este general acceptat că căsătoriile încheiate aici sunt binecuvântate de însuși Ioan Botezătorul.
Catedrala Sf. Ioan (pol. Archikatedra Św. Jana Chrzciciela) este considerată una dintre principalele atracții ale Varșoviei. Aceasta este principala biserică catolică din Varșovia și Arhiepiscopia Varșoviei. Este situat pe strada Świętojanska, în orașul vechi, lângă Castelul Regal, și este inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO.
Biserica servește ca loc de înmormântare pentru o serie de personalități proeminente ale istoriei și culturii poloneze. Între zidurile acestui templu au fost încoronați monarhi polonezi, a fost ratificată Constituția țării și a fost înmormântat ultimul dintre regii polonezi, Stanisław August Poniatowski. Aici sunt înmormântați primul președinte al Poloniei Gabriel Narutowicz, scriitorul Henryk Sienkiewicz, prinții mazovieni, artistul Marcello Baciarelli, arhiepiscopul Varșoviei Stefan Wyszynski și multe alte personalități celebre.
Catedrala Sf. Ioan a fost construită la începutul secolelor XIII-XIV. și este cel mai vechi templu din Varșovia. În secolul al XIII-lea pe locul actualei catedrale se afla o capelă de lemn construită de principii Mazoviei din dinastia Piast. În 1339, între zidurile sale a avut loc un proces împotriva Ordinului Teutonic, conform căruia ordinul era obligat să returneze pământurile ocupate Poloniei și să plătească despăgubiri bănești.
În anul 1390, pe locul capelei, la inițiativa principelui Janusz I cel Bătrân, a fost construită o biserică gotică din cărămidă, care a devenit principala biserică parohială a Varșoviei și locul încoronărilor și înmormântărilor ducilor de Mazovia. În 1406, prin decretul Papei Bonifaciu al IX-lea, templul a devenit biserică catedrală. În secolul al XVI-lea Templul a fost avariat de un uragan puternic și a fost reconstruit în stil baroc.
În secolul al XVII-lea Catedrala servea pentru încoronare și era legată de Castelul Regal printr-un coridor special. În aceeași perioadă, interioarele catedralei au fost decorate în stil baroc, iar altarul a fost decorat cu pictura „Madona cu Sfinții Ioan Botezătorul și Stanislau” de Giacomo Palma Jr. După revenirea independenței Poloniei, catedrala a căpătat statutul de Panteon Național.
Templul a fost martor la multe evenimente istorice importante. În 1705, acolo a avut loc încoronarea lui Stanisław Leszczynski, iar în 1764, Stanisław August Poniatowski. În 1798, templul a fost ridicat la rangul de Catedrală, iar în 1817 a devenit Catedrală.
În 1944, împreună cu centrul istoric al orașului, Catedrala Sf. Ioan a fost distrusă în timpul înăbușirii Revoltei de la Varșovia. După război, a fost restaurat la forma inițială. Principalele sale atracții includ Capela Borichko cu tavan în formă de stea și miraculoasa Sfântă Cruce din secolul al XVI-lea. din Nürnberg cu un crucifix unic. O vizită la templu este inclusă în această excursie în Polonia.
Biserica Sf. Ioan este o biserică gotică situată în Gdansk. Unul dintre cele mai importante monumente din oraș.
Prima mențiune a micuței capele din lemn a Sfântului Nicolae datează din 1358. În 1360, a început construcția unei noi biserici cu trei nave pe locul celei anterioare. Lucrarea a fost finalizată la începutul secolului al XV-lea, dar constructorii au lăsat loc unui turn, care urma să fie construit în viitor. În 1415 a fost creat un nou altar. În 1456, episcopul John MacArthur a împărțit orașul în șase parohii, iar Biserica Sf. Ioan a devenit biserică parohială. În 1465, Biserica Sf. Ioan a primit bolți cu stele. În 1543, turnul-clopotniță a fost distrus de incendiu.
În secolele al XV-lea și al XVI-lea, patronii au finanțat construirea a 13 altare în biserică. În 1612, a fost construit cel mai frumos altar de piatră de Abraham van der Block, care a supraviețuit până în zilele noastre.
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, biserica a ars. În anii postbelici, Biserica Sf. Ioan nu a fost inclusă în lista clădirilor care aveau nevoie de reconstrucție planificată. Majoritatea obiectelor supraviețuitoare au fost transferate în Biserica Sf. Maria din Gdańsk. Reconstrucția fațadelor bisericii a început la sfârșitul anilor 1960, dar interiorul bisericii a rămas în stare de ruină.
În 1991, biserica a fost transferată în eparhia catolică, după care aici au început să se țină slujbele de duminică și de sărbătoare. În 1996, a început o reconstrucție temeinică a bisericii: reparații și întărirea pereților exteriori, lucrări interioare, precum și săpături arheologice. În decembrie 2012, epitafurile baroc ale lui Laurence Fabricius, Johann Hutzing și Ultrich Kantzler s-au întors la locurile lor din Biserica Sf. Maria.
Biserica Sf. Ioan Nepomuk nu este doar un templu si un loc de pelerinaj. Aceasta este legenda sfântului în cinstea căruia a fost ridicată, criptată și întruchipată în piatră, rod al ambițiilor starețului Vaclav Veimluv și al geniului arhitectului Jan Blazej Santini.
Nu departe de orașul Žďár nad Sázavou, pe Muntele Verde împădurit, se află Biserica de Pelerinaj Sf. Ioan Nepomuk, care este una dintre cele mai originale clădiri bisericești creștine.
Istoria templului
Prima piatră a fost pusă în 1719, iar în 1722 biserica a fost sfințită solemn în cinstea Sfântului Ioan de Nepomuk. Construcția a fost finanțată de o mănăstire cisterciană (condusă de starețul Vaclav Veimluv), care era situată în orașul Zdiar nad Sazavou. Aceasta este cea mai faimoasă creație a arhitectului Jan Blazej Santini Aichla. Biserica a fost construită special pentru a-l onora pe Sfântul Ioan Nepomuk, ceea ce a determinat originalitatea arhitecturii sale.
Urmăriți videoclipul meu
Cert este că, conform legendei, când martirul Ioan din Nepomuk a fost înecat, peste trupul său i-a apărut o coroană de cinci stele. De aceea există vedete în decorarea interioară a bisericii. Cele cu șase colțuri sunt un simbol al lui Hristos (Stelele din Betleem), cele cu cinci colțuri sunt o amintire a lui Ioan de Nepomuk, cele cu opt colțuri sunt unul dintre simbolurile Ordinului Cistercian. Dar există o altă versiune conform căreia stelele cu șase colțuri sunt un tribut adus pasiunii lui Veimluva și Santini pentru Cabala.
Arhitectură și interior
Designul arhitectural al bisericii dedicate lui Ioan de Nepomuk este neobișnuit: biserica în stil baroc gotic are forma unei stele cu cinci colțuri. Numărul cinci este folosit peste tot în această biserică: biserica are cinci ieșiri, altarul are cinci nișe, iar în centru sunt de două ori cinci capele.
Altarul principal este decorat cu cinci îngeri și cinci stele pe glob, reprezentând cele cinci continente în care creștinismul s-a răspândit. Sfântul este înfățișat stând pe glob. Trei îngeri mici sunt vizibili deasupra capului său: unul ține o cheie în mână, iar al doilea o pecete, simbol al tăcerii sfântului.
Pe altarele laterale sunt înfățișați sfinții apostoli-evangheliști: Ioan este înfățișat cu un vultur, Luca cu un taur, Marcu cu un leu și Matei cu o carte. Biserica Sf. Ioan de Nepomuk este inconjurata de un cimitir, care are si forma unei stea cu zece colturi.
În 1994, Biserica de pelerinaj Sfântul Ioan Nepomuk de pe Muntele Verde a fost inclusă pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO.
Programul bisericii
aprilie, octombrie: sâmbătă-duminică 09:00-17:00;
Mai – Septembrie: Luni-Duminică și sărbători 09:00-17:00.
Intrarea în Biserica Sf. Ioan Nepomuk este posibil doar cu un ghid. Durata turului este de 45 de minute.
Taxe de intrare
Adult – 110 CZK;
cu reducere (copii 6-18 ani, studenți, pensionari) – 60 CZK.
Cum să ajungem acolo
Puteți ajunge la Biserica de pelerinaj Sfântul Ioan Nepomuk de pe Zelena Gora din stație cu autobuzul 1A, 1B, 1C, 2A, 5, 6, stația Bezručova, u pily. Apoi trebuie să mergeți 500 de metri până când virați la dreapta pe stradă. Sychrova și urcă de-a lungul ei până la biserică. Pe drum, veți vedea priveliști frumoase ale orașului și iazului Konventsky, pădurea din apropiere și Castelul Zdiarsky.
Evaluarea mea a locului: 5
Cum pot economisi până la 20% la hoteluri?
Este foarte simplu - nu uitați doar la rezervare. Prefer motorul de căutare RoomGuru. El caută reduceri simultan pe Booking și pe alte 70 de site-uri de rezervări.
Biserica Sfantul Ioan- Biserica Sf. Ioan Botezatorul si Sf. Ioan Evanghelistul din Vilnius, monument de arhitectura baroc din Vilnius, parte a ansamblului Universitatii din Vilnius. Construit în 1738-1749 după proiectul lui I. K. Glaubitz cu fonduri de la T. F. Oginsky.
Situată la intersecția străzilor Piles (Zamkovaya, în vremea sovietică - strada Gorki) și Shvyanto Jono (Sfântul Ioan, în vremea sovietică - Sruogi), fațada principală este orientată spre Curtea Mare a universității (numită anterior Curtea lui Skarga). Adresă oficială: strada Shvento Jono, 12 (Šv. Jono g. 12).
Biserica și turnul clopotniță (parte a complexului de clădiri al Universității din Vilnius) sunt incluse în Registrul bunurilor culturale al Republicii Lituania (cod templu 26848, turnul clopotniță - 26849), protejate de stat ca obiecte de importanță națională.
Poveste
Altarul principal
Construcția bisericii a început în 1387 din ordinul lui Jogaila imediat după botezul Lituaniei (conform unei alte versiuni, chiar înainte de botezul din 1386). Probabil că biserica de lemn a fost ridicată pe vechea piață din centrul orașului de atunci, se pare că pe locul unui fost sanctuar păgân. Se presupune că în curând a fost construită o catedrală de piatră, sfințită în 1427. Templul gotic cu trei nave a fost reparat și reconstruit în mod repetat. În templul actual s-au păstrat câteva elemente gotice.
Capela Sf. Ana
Fragment din altar și statuie a lui Grigore cel Mare
Clădirea a suferit cele mai mari modificări în timpul restaurării după incendiul din 1737. După proiectul lui Johann Christoph Glaubitz, au fost construite noi bolți, au fost instalate coruri de orgă, a fost construit un altar mare, s-au decorat fațada principală și frontonul prezbiteriului. Datorită acestei reconstrucții, biserica a devenit o operă remarcabilă de arhitectură și artă baroc.
Ocazional, au loc concerte și au loc în mod regulat ceremonii de înmatriculare a studenților, prezentarea diplomelor de licență și master, sfârșitul anului universitar și alte sărbători universitare. La 5 septembrie 1993, în biserică a avut loc o întâlnire a intelectualității cu Papa Ioan Paul al II-lea.
În biserică se țin rămas bun de la defuncții care au avut servicii remarcabile în domeniul științei și artei, de exemplu, cu jurnalistul, scriitorul, istoricul literar Jonas Bulota în iunie 2004, scriitorul Birutė Pukėlevičiūtė pe 24 septembrie 2007, cântăreț, actor și prezentator TV Vytautas Kernagis pe 16 martie 2008.
Faţadă
Fațada principală
Fațada vestică principală este orientată spre Marea Curte a universității (fosta Curtea Skarga). Este considerată una dintre cele mai originale lucrări ale arhitecturii barocului târziu. Arhitectul Glaubitz, fără a încălca caracterul gotic general, a înfășurat fațada într-o scoică baroc. Caracteristici baroc au fost conferite deschiderilor anterioare ale ușilor și ferestrelor. Baza compoziției fațadei principale este ritmul armonios al elementelor orizontale și verticale cu complicarea formelor de jos în sus.
Fațada principală este împărțită în patru părți prin linii ondulate largi ale unui profil complex. Portalul central de intrare este decorat cu două coloane mici care susțin un balcon decorativ. Nivelul inferior, relativ modest, este puțin decorat cu rusticare; Are un portal magnific și mese ulterioare instalate în memoria celui de-al doilea rector al Colegiului Iezuit, Jakub Wujek, și a primului rector al Academiei și Universității Iezuite din Vilna, Petr Skarga.
Portalul central
Fațada de nord
Decorarea celui de-al doilea nivel al fațadei este mai magnifică. Trei ferestre înalte înguste sunt plasate în nișe adânci. Patru grupuri de pilaștri și coloane decorative din piloni continuă risalitele etajului inferior. Două dintre ele continuă în al treilea nivel, mai îngust și inferior, conectat prin volute mari, ceea ce conferă fațadei zveltețe și direcție ascendentă. Între coloanele celui de-al treilea nivel sunt sculptate figuri ale lui Ioan Botezătorul, Ioan Evanghelistul, Sfântul Ignatie și Sfântul Xavier de sculptorul Jan Gödel. Există o nișă în centrul celui de-al treilea nivel, cu volute caracteristice în formă de melc în lateral. Există și o nișă în partea de sus a fațadei. Nivelul superior este decorat cu basoreliefuri, detalii sculpturale, o cruce ajurata si vaze ajurate din metal forjat. Cele două niveluri superioare formează un contur dinamic de forme plastice.
Frontonul baroc (facita) al fațadei de est a bisericii, care datează din aceeași perioadă, a fost proiectat într-un mod similar, care este cel mai bine văzut de la intersecția străzilor Piles și Shv. Jono (în vremea sovietică, Gorki și Sruogos). Ca și fațada principală, este decorată cu coloane abundente, pilaștri, cornișe sparte, sculpturi, cartușe și lucrări de sculptură metalică. Planurile ondulate ale pereților și coloanele și pilaștrii așezați în unghi conferă frontonului o dinamică și mai mare. Fațadele laterale au păstrat parțial forme și structuri gotice.
Pe peretele exterior al prezbiteriului din strada Zamkova (azi Pilies) se află o masă comemorativă mare de marmură a familiei Hreptovici, decorată în stil rococo (). Deasupra ei era o crucifixă cu o figură aurită a Mântuitorului. Pe fațada de est a bisericii se afla o frescă mare înfățișând scene ale epidemiei de ciumă a anului, pictată în secolul al XIX-lea.
Interior
Naosul central și altarul
Interiorul a păstrat solemnitatea unui templu gotic, agravată de fastul baroc. Altarul bisericii formează un ansamblu de zece altare la diferite niveluri, în planuri diferite. Altarul principal este construit între două coloane masive, care conțin alte altare. Altarul principal a fost construit pe cheltuiala mareșalului Albert Wojciech Radziwill. Coloanele au sculpturi ale lui Ioan Gură de Aur, ale Papei Grigore cel Mare, ale Sfântului Anselm și ale Sfântului Augustin. Altarul principal este legat de altarele Sf. Ignatie si Sf. Xavier. În spatele acestui grup, lângă zidul sudic, pe un altar mare, se află altarul Mariei de Loreto, înconjurat de un gard decorativ din fier forjat cu poartă. În navele laterale de nord și de sud sunt amplasate în semicerc, repetând forma absidei, încă șase altare - Sf. Iosafat, Sf. Cazimir, Hristos Răstignit și Sfinții Petru și Pavel, Sf. Nicolae și Îndurerata Maica Domnului. . Ansamblul este considerat o capodoperă de artă care nu are analogi în lume.
Capela Oginski
Încă treisprezece altare baroc din secolul al XVIII-lea au fost amplasate pe piloni care susțin bolțile. Au fost distruse în timpul reconstrucției interiorului în anii douăzeci ai secolului al XIX-lea. În locul altarelor pe console, în 1826 au fost instalate sculpturi ale sfinților din altare distruse în timpul reconstrucției (conform altor informații dubioase, statuile au fost mutate din fostele biserici Sf. Cazimir, Sf. Ignatie și Biserica Franciscană, confiscate de rusi). au fost instalate 18 figuri de ipsos, câte două la fiecare coloană din nava centrală, una este orientată spre intrare, iar cealaltă în interiorul templului, 12 îi înfățișează pe diverși sfinți Ioan Nepomuceanul, Ioan Damaschinul, Ioan Botezătorul. Hrisostom, Ioan Climak, Ioan Capistran și alții, precum și Sfântul Bonaventura, Ignatie de Loyola, Stanislau Kostka și alții. Statuile datează din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea.
Bolțile navei centrale au fost pictate cu fresce, pictate peste în timpul reconstrucției anilor 1820. Biserica a păstrat șapte capele laterale de diferite dimensiuni, forme și stiluri, decorate cu sculpturi, fresce, altare, coloane și pilaștri. Dintre acestea, cea mai interesantă este Capela Corpus Christi, altfel cunoscută sub numele de capela-mausoleu al magnaților Oginski, construită în 1768. Portalul său este realizat în stilul clasicismului. Un portal elegant în stil rococo duce la Capela Sf. Ana.
Mecanicului Bruner a fost însărcinat să demonteze orga și să organizeze livrarea acesteia la Vilna; trimis la Polotsk în iunie 1835, a murit acolo. După aceasta, livrarea orgii, care a necesitat cheltuieli suplimentare (până la 1000 de ruble de argint) și negocieri asociate, a fost ocupată de maestrul de orgă Antonii Gurinovici. Orga a fost livrată în februarie 1836 în 84 de cutii și cântărea 1.264 de lire sterline (20,25 tone). Din august 1837 până în octombrie 1839, constructorii de orgă Theodor Tiedemann și fiii săi Theodor și Franz Tiedemann s-au angajat în instalarea și restaurarea pieselor deteriorate, pentru care au fost plătiți cu 3.000 de ruble de argint. Orga restaurată avea 40 de voci sau stopuri și 2.438 de țevi. În decembrie 1839, Academia Medico-Chirurgicală a donat fosta orgă capelei Societății de Caritate din Vilna.
Restaurată după mulți ani de muncă până în iulie 2000, actuala orgă cu 65 de voci și 3600 de țevi este cea mai mare din Lituania. Pe corul de orgă se află un bust al compozitorului Stanislav Moniuszko, care a locuit la Vilna în 1858 și a fost organist bisericii timp de câțiva ani (salariul anual era de 100 de ruble de argint).
Clopotniță
Turnul Clopotniță (Sv. Jono St.)
La sfârşitul secolelor al XVI-lea şi al XVII-lea, lângă biserică, pe cheltuiala magistratului a fost ridicată lângă biserică o clopotniţă cu împărţire ritmică a etajelor şi aranjare a deschiderilor, caracteristică clădirilor renascentiste. La etajul inferior al clopotniţei locuia cantorul bisericii. Clopotnița cu patru niveluri avea trei clopote; În incendii și războaie, clopotele au fost deteriorate și distruse în mod repetat, iar în locul lor au fost turnate altele noi. Unul a fost donat de Lev Sapega după incendiul anului. În timpul Primului Război Mondial, înainte ca armata germană să intre în Vilna, toate clopotele au fost îndepărtate. În timpul restaurării clopotniței în - ani, a fost ridicat clopotul baroc de aramă al celebrului maestru din Vilna Jan Delamars, turnat în anul pentru Biserica Sf. Mihail. Inaltime clopot 58 cm, diametru 92 cm.