1. Volkeren van Afrika In de uitgestrekte vlaktes tussen de rivieren Niger en Senegal, in de valleien van deze rivieren, ligt West-Soedan. Hier werd veel goud gewonnen. Er waren legendes over de rijkdom van Soedan in de middeleeuwen. Een Arabische geograaf berichtte dat hier ‘goud in het zand groeit, net als wortels, en bij zonsopgang wordt geoogst’. De belangrijkste handelsroutes van de Golf van Guinee naar de oevers van de Middellandse Zee liepen door West-Soedan. Boeren dreven handel met nomaden die aan de grens van de Sahara woonden: in ruil voor zout, huiden en vee ontvingen de nomaden graan en handwerk. De reis door de Sahara-woestijn was moeilijk en gevaarlijk. Meer dan een dozijn karavanen stierven hier door dorst of aanvallen van nomaden.
2. West-Afrika De oudste staat van Soedan was Ghana, dat in de 10e eeuw aan de macht kwam. De koning van Ghana en de familieadel werden rijk door de handel in goud en zout. De koning beschikte over een groot leger, bestaande uit detachementen boogschutters en cavalerie. In de hoofdstad van Ghana werd een bijzondere koninklijke wijk met een paleis, heiligdom en gevangenis omgeven door muren. Hier werden plechtige koninklijke recepties gehouden. In een ander deel van de stad werden moskeeën en huizen van Arabische kooplieden gebouwd.
2. West-Afrika Aan het einde van de 11e eeuw veroverden en vernietigden de troepen van de sultan van de Arabische staat Marokko (Noord-Afrika) de hoofdstad van Ghana. De koning beloofde hulde te brengen aan de sultan en bekeerde zich samen met de adel tot de islam. De opstandige bevolking verdreef de Marokkanen al snel, maar het grondgebied van Ghana werd verkleind en onderwierp zich aan de staat Mali.
2. West-Afrika De opkomst van Mali verwijst naar XIII eeuw, toen de heersers aangrenzende gebieden veroverden waar karavaanroutes passeerden en goud werd gewonnen. De heerser en zijn gevolg bekeerden zich tot de islam. Hierna vestigden moslimkooplieden uit Noord-Afrika zich in de steden.
2. West-Afrika Later, in de 15e eeuw, werd de staat Songhai sterker. De uitbreiding van de grenzen kwam tot stand tijdens het bewind van de energieke, oorlogszuchtige Ali Ber (1464-1492). Hij bouwde een grote riviervloot; In het leger werd strenge discipline ingevoerd. Ali Ber bracht bijna zijn hele leven door met wandelen. Hij slaagde erin de belangrijkste steden van Soedan bij zijn bezittingen te annexeren. In Afrikaanse verhalen en legenden verschijnt Ali Ber als een tovenaar die kan vliegen, onzichtbaar kan worden en in een slang kan veranderen.
2. West-Afrika Heersers en edelen hielden 500-1000 afhankelijke mensen op hun land, die zich in speciale dorpen vestigden. Afhankelijke mensen betaalden huur aan de eigenaar en belastingen aan de staat. Leden van de vrije gemeenschap waren ook afhankelijk van de adel. Sinds het midden van de 16e eeuw is Songhai snel aan het verzwakken. De familieleden van de heerser, die hoge posities bekleedden, spanden samen; Het uitbreken van bloedige oorlogen bracht de staat in verval. Aan het einde van de 16e eeuw werd Songhai verslagen door de troepen van de sultan van Marokko.
3. Oost-Afrika Aksum onderhield nauwe banden met het Romeinse Rijk en later met Byzantium. De koning en zijn gevolg aanvaardden het voorstel Christelijk geloof. Schrijven is in het land ontstaan. In de 7e eeuw namen de Arabieren bezit van Aksum in Zuid-Arabië en vielen het vervolgens aan. De staat viel uiteen in afzonderlijke vorstendommen; de prinsen voerden een felle strijd om de troon. In de 10e eeuw hield Aksum op te bestaan.
3. Oost-Afrika Stadstaten groeiden aan de oostkust van Afrika. Arabieren, Iraniërs en Indiërs vestigden zich er graag in. Hier werden grote schepen gebouwd en er waren veel ervaren zeilers. Kooplieden uit deze steden voeren met hun schepen over de Indische Oceaan en dreven handel met India, Iran en andere Aziatische landen.
4. Afrikaanse cultuur Er ontstonden moslimscholen, en in de stad Timboektoe een hogere school waar ze theologie, geschiedenis, rechten, wiskunde en astronomie studeerden. Wetenschappers creëerden schrift gebaseerd op lokale talen. Er werden bibliotheken gesticht waar veel handgeschreven boeken werden opgeslagen. Boeken werden in winkels verkocht en volgens een tijdgenoot kregen ze ‘meer winst dan uit andere goederen’.
4. Afrikaanse cultuur Afrikanen hebben aanzienlijke prestaties geleverd op het gebied van de kunst. Oude houten en bronzen sculpturen en maskers verbazen door hun expressiviteit. In het koninklijk paleis in Benin werden bronzen plaquettes gevonden met bas-reliëfs (bolle afbeeldingen) van koningen en edelen, scènes van de jacht, oorlog en het hofleven.
4. Afrikaanse cultuur Europeanen begonnen Afrika al in de oudheid te verkennen. In de 14e eeuw zeilden ze vrijelijk langs de noordwestelijke kust, waarbij ze messen, glaskralen en andere producten van Europese ambachtslieden ruilden voor goud, ivoor, dat zeer waardevol was in Europa, en hoorns van neushoorns, die werden toegeschreven aan geneeskrachtige eigenschappen, papegaaien voor edele dames.
Gebruikte materialen Agibalova E.V., Donskoy G.M. Geschiedenis van de Middeleeuwen 6e leerjaar / leerboek gratis te downloaden middelbare scholen. - M.: Onderwijs, 2008. Illustraties: - Devyataikina N.I. Handleiding. 6e leerjaar. Deel 1 / Devyataikina N.I. - M.: OLMAPRESS, 2008.
Kanku Musa was de beroemdste heerser van Mali. Zijn pelgrimstocht (hajj) naar heilige plaatsen in 1324 werd bekend in de hele moslimwereld. Onderweg werd hij vergezeld door een gevolg van 8.000 krijgers en een niet minder aantal slaven; De kamelen waren beladen met wel honderd pakken goud met een gewicht van ongeveer 12 ton. In elke stad waar Kanku Musa vrijdag aankwam, gaf hij opdracht tot de bouw van een moskee. Zelfs in het midden van de Sahara genoot hij van verse vis, die boodschappers hem brachten, en om zijn geliefde vrouw te baden, groeven ze een enorme poel en vulden die met water uit wijnzakken. Aangekomen in Caïro betaalde Kanku Musa, zonder te onderhandelen, elke prijs voor goederen en deelde hij grote bedragen uit aan aalmoezen. In Mekka kocht hij huizen en stukken grond voor zwarte pelgrims. Uiteindelijk raakte Musa's geld, verzameld door generaties van onderdanen, op, maar hij werd zo vertrouwd dat een koopman uit Caïro een groot bedrag leende. De hadj naar Mekka versterkte het gezag van de heerser van Mali onder moslims.
Het werk kan gebruikt worden voor lessen en rapporten over het onderwerp "Filosofie"
In dit gedeelte van de site kunt u kant-en-klare presentaties over filosofie en filosofische wetenschappen downloaden. De voltooide presentatie over filosofie bevat illustraties, foto's, diagrammen, tabellen en de belangrijkste stellingen van het onderwerp dat wordt bestudeerd. Filosofie Presentatie - goede methode complexe materie op een heldere manier presenteren. Onze verzameling kant-en-klare presentaties over filosofie omvat alle filosofische onderwerpen van het onderwijsproces, zowel op school als op de universiteit.
Egypte is niet de enige staat in Afrika waar sinds de oudheid een hoge cultuur heeft bestaan en zich heeft ontwikkeld. Veel volkeren van Afrika zijn al lang in staat ijzer en andere metalen te smelten en te verwerken. Misschien hebben ze dit eerder geleerd dan de Europeanen. Moderne Egyptenaren spreken Arabisch, en een aanzienlijk deel van hen komt uit de Arabieren, maar de oude bevolking van Egypte kwam vanuit de Sahara naar de Nijlvallei. oude tijden er waren diepe rivieren en rijke vegetatie. In het centrum van de Sahara op de plateaus zijn tekeningen op rotsen bewaard gebleven, uitgehouwen met scherpe stenen of beschilderd met verf. Uit deze tekeningen blijkt duidelijk dat de bevolking van de Sahara in die tijd op wilde dieren jaagde en vee hield: koeien, paarden.
Aan de Noord-Afrikaanse kust en de aangrenzende eilanden woonden stammen die wisten hoe ze moesten maken grote boten en met succes betrokken bij de visserij en andere maritieme activiteiten.
In het 1e millennium voor Christus. e. De Feniciërs, en later de Grieken, verschenen in oude nederzettingen aan de kust van Noord-Afrika. De Fenicische stadskolonies - Utica, Carthago, enz. - werden in de loop van de tijd sterker en verenigden zich onder de heerschappij van Carthago tot een machtige staat.
De buren van Carthago, de Libiërs, creëerden hun eigen staten: Numidië en Mauritanië. Van 264 tot 146 v.Chr. e. Rome vocht met de Carthaagse staat. Na de verwoesting van de stad Carthago werd de Romeinse provincie Afrika gecreëerd op het grondgebied dat erbij hoorde. Hier werd door de arbeid van Libische slaven een strook woestijn aan de kust veranderd in een bloeiend land. Slaven groeven waterputten, bouwden stenen waterreservoirs, bouwden er grote steden mee stenen huizen, waterleidingen, enz. Vervolgens leden de steden van Romeins Afrika onder de invasies van Duitse Vandalen, en later werden deze gebieden een kolonie Byzantijnse rijk, en ten slotte in de VIII-X eeuw. dit deel van Noord-Afrika werd veroverd door islamitische Arabieren en werd bekend als de Maghreb.
In de Nijlvallei, ten zuiden van het grondgebied van het oude Egypte, bestonden de Nubische koninkrijken Napata en Meroe al vóór onze jaartelling. Tot op de dag van vandaag zijn daar de ruïnes van oude steden, kleine piramides die lijken op de oude Egyptische, evenals monumenten van het oude Meroitische schrift bewaard gebleven. Vervolgens werden de Nubische koninkrijken veroverd door de koningen van de machtige staat Aksum, die in de eerste eeuwen van onze jaartelling ontstond op het grondgebied van wat nu Zuid-Arabië en Noord-Ethiopië is.
Van de oevers Atlantische Oceaan Soedan strekt zich uit tot aan de Nijl.
Het was alleen mogelijk om van Noord-Afrika naar het land Soedan door te dringen langs oude karavaanwegen die langs de opgedroogde bedden van oude rivieren van de Sahara liepen. Tijdens schaarse regenval verzamelde zich soms wat water in de oude rivierbeddingen, en op sommige plaatsen werden door de oude Saharanen putten gegraven.
De bevolking van Soedan verbouwde gierst, katoen en andere planten; gefokt vee - koeien en schapen. Ze reden soms op stieren, maar wisten niet hoe ze met hun hulp het land moesten ploegen. De grond voor de gewassen werd bewerkt met houten schoffels met ijzeren punten. IJzer werd in Soedan gesmolten in kleine hoogovens van klei. Wapens, messen, schoffelpunten, bijlen en ander gereedschap werden uit ijzer gesmeed. Aanvankelijk waren smeden, wevers, ververs en andere ambachtslieden tegelijkertijd bezig met landbouw en veeteelt. Ze ruilden vaak overtollige producten van hun ambacht in voor andere goederen. Bazaars in Soedan bevonden zich in dorpen aan de grenzen van de territoria van verschillende stammen. De bevolking van dergelijke dorpen groeide snel. Een deel ervan werd rijk, greep de macht en onderwierp geleidelijk aan de armen. Militaire campagnes tegen buren gingen, indien succesvol, gepaard met de gevangenneming van gevangenen en andere militaire buit. De krijgsgevangenen werden niet gedood, maar gedwongen te werken. Zo verschenen er slaven in sommige nederzettingen die uitgroeiden tot kleine steden. Ze werden, net als andere goederen, op bazaars verkocht.
Oude Soedanese steden vochten vaak onderling. De heersers en edelen van één stad brachten vaak meerdere omliggende steden onder hun heerschappij.
Bijvoorbeeld rond de 9e eeuw. N. e. in het uiterste westen van Soedan, in het Auker-gebied (het grondgebied van het noordelijke deel moderne staat Mali), de toenmalige sterke staat Ghana werd gevormd.
Het oude Ghana was het handelscentrum tussen West-Soedan en Noord-Afrika, wat erg belangrijk was voor de welvaart en macht van deze staat.
In de 12e eeuw. Moslim-Berbers uit de Maghreb-staat van de al-Moravids, in Noord-Afrika, aangetrokken door de rijkdom van Ghana, vielen het land aan en vernietigden de staat. De afgelegen zuidelijke regio van Mali heeft het minst onder de nederlaag geleden. Een van de heersers van Mali, Sundiata genaamd, die in het midden van de 13e eeuw leefde, veroverde geleidelijk het hele voormalige grondgebied van Ghana en annexeerde er zelfs andere landen aan. Hierna begon de staat Mali een aanzienlijk gebied te bezetten groot grondgebied dan Ghana. De voortdurende strijd met de buurlanden leidde echter geleidelijk tot de verzwakking van de staat en de ineenstorting ervan.
In de XIV eeuw. De verspreide en zwakke steden van de staat Mali werden veroverd door de heersers van de stad Gao - het centrum van de kleine staat van het Songhai-volk. De Songhai-koningen verenigden geleidelijk onder hun heerschappij een uitgestrekt gebied waar er velen waren grote steden. Een van deze steden, die bestond in de tijd van de staat Mali, Timboektoe werd het culturele centrum van heel West-Soedan. De inwoners van de staat Songhai waren moslims.
Middeleeuwse moslimgeleerden uit Timboektoe werden tot ver buiten West-Soedan bekend. Zij waren de eersten die schrift in de talen van Soedan creëerden, met behulp van karakters uit het Arabische alfabet. Deze wetenschappers schreven veel boeken, waaronder kronieken - boeken over de geschiedenis van de staten van Soedan. Soedanese architecten bouwden grote en prachtige huizen, paleizen, moskeeën met minaretten van zes verdiepingen. De steden waren omgeven door hoge muren.
In de 16e eeuw De sultans van Marokko probeerden herhaaldelijk de staat Songhai te veroveren. Ze veroverden het uiteindelijk en vernietigden daarbij Timboektoe en andere steden. Prachtige bibliotheken met waardevolle oude manuscripten kwamen om bij de brand in Timboektoe. Veel architecturale monumenten werden vernietigd. Soedanese wetenschappers-architecten, artsen, astronomen, door de Marokkanen in slavernij gebracht, stierven bijna allemaal op hun weg door de woestijn. De overblijfselen van de rijkdom van de steden werden geplunderd door hun nomadische buren: de Toearegs en Fulani. De enorme staat Songhai viel uiteen in vele kleine en zwakke staten.
Vanaf dat moment waren de handelskaravaanroutes die van het Tsjaadmeer door het binnenland van de Sahara - Fezzan - naar Tunesië liepen, van primair belang. In het noordelijke deel van het grondgebied van het moderne Nigeria tot de 19e eeuw. er waren onafhankelijke grote staten(sultanaten) van het Hausa-volk. Het Sultanaat omvatte een stad met omringend platteland. De rijkste en beroemdste stad was Kano.
Het westelijke deel van tropisch Afrika, gelegen voor de kust van de Atlantische Oceaan, werd ontdekt door Portugese, Nederlandse en Engelse zeelieden uit de 15e tot 18e eeuw. Guinee heette. Lange tijd vermoedden zeelieden niet dat dichtbevolkte gebieden met grote, dichtbevolkte steden verborgen lagen achter de muur van tropische vegetatie van de kust van Guinee. Europese schepen landden op de kust en dreven handel met de kustbevolking. Ivoor, waardevol hout en soms goud werden hier vanuit het binnenland gebracht. Europese kooplieden kochten ook krijgsgevangenen, die uit Afrika werden overgebracht, eerst naar Portugal en later naar de Spaanse koloniën in Midden- en Zuid-Afrika. Zuid-Amerika. Honderden slaven werden erop geladen zeilschepen en werden vrijwel zonder voedsel of water over de Atlantische Oceaan vervoerd. Velen van hen stierven onderweg. Europeanen hebben op alle mogelijke manieren oorlogen tussen de stammen en volkeren van Guinee aangewakkerd om meer slaven te krijgen. Europese kooplieden uit de XV-XVI eeuw. Ik wilde heel graag zelf doordringen tot in de rijke binnenlanden van Guinee. Echter tropische bossen en moerassen, evenals het verzet van sterke, goed georganiseerde staten, hebben dit eeuwenlang verhinderd. Slechts een paar mensen slaagden erin daar te komen. Toen ze terugkwamen, spraken ze over grote, goed geplande steden met brede straten, over de rijke paleizen van de koningen, goed bewapende troepen die de orde handhaafden, prachtige bronzen en stenen kunstwerken van plaatselijke ambachtslieden, en over vele andere verbazingwekkende dingen.
De culturele waarden en historische monumenten van deze oude staten werden in de 19e eeuw door Europeanen vernietigd. tijdens de koloniale opdeling van West-Afrika. In onze eeuw ontdekten onderzoekers in de bossen van Guinee overblijfselen oude cultuur Afrikanen: gebroken stenen beelden, hoofden gemaakt van steen en brons, ruïnes van paleizen. Sommige van deze archeologische vindplaatsen dateren uit het 1e millennium voor Christus. d.w.z. toen het grootste deel van Europa nog bewoond werd door wilde stammen.
In 1485 ontdekte de Portugese zeevaarder Diego Cano de monding van de hoogwater Afrikaanse Congo-rivier. Tijdens de volgende reizen beklommen de Portugese schepen de rivier en bereikten de staat Congo. Ze brachten ambassadeurs van de Portugese koning mee, evenals monastieke predikers die de taak hadden de bevolking van Congo tot het christendom te bekeren. Portugese monniken lieten documenten achter die vertellen over de middeleeuwse staat Congo en de aangrenzende staten - Lunda, Luba, Kasongo, Bushongo, Loango, enz. De bevolking van deze landen, zoals Guinee, hield zich bezig met landbouw: ze verbouwden yams, taro, zoete aardappelen en andere planten.
Lokale ambachtslieden stonden bekend om de kunst van het maken van verschillende houtproducten. Grote waarde had een smederij.
Al deze staten raakten in verval en stortten in als gevolg van lange oorlogen met de Portugezen, die ze probeerden te veroveren.
De oostkust van Afrika wordt overspoeld Indische Oceaan. In de winter waait de wind (moesson) hier van de kust van Azië naar de kust van Afrika, en in de zomer in de tegenovergestelde richting. Sinds de oudheid hebben de volkeren van Azië en Afrika moessonwinden gebruikt voor de koopvaardij. Al in de 1e eeuw. aan de oostkust van Afrika waren permanente handelsposten waar de lokale bevolking ivoor, schildpadschilden en andere goederen ruilde voor metalen gereedschappen, wapens en stoffen van Aziatische kooplieden. Soms voeren kooplieden uit Griekenland en Egypte hier over de Rode Zee.
Later, toen sommige handelsnederzettingen uitgroeiden tot grote steden, begonnen hun inwoners - Afrikanen (de Arabieren noemden ze 'Swahili', dat wil zeggen 'kust') - zelf naar de Aziatische landen te varen. Ze handelden in ivoor, koper en goud, de huiden van zeldzame dieren en kostbaar hout. De Swahili kochten deze goederen van volkeren die ver van de oceaankust woonden, in de diepten van Afrika. Swahili-kooplieden kochten slagtanden van olifanten en neushoornhoorns van de leiders van verschillende stammen, en ruilden goud in het land Makaranga voor glas, porselein en andere goederen die van overzee werden aangevoerd.
Toen kooplieden in Afrika zoveel vracht verzamelden dat hun dragers die niet konden dragen, kochten ze slaven of namen ze met geweld mensen van een zwakke stam mee. Zodra de karavaan de kust bereikte, verkochten de kooplieden de dragers als slaaf of namen ze mee om in het buitenland te verkopen.
In de loop van de tijd onderwierpen de machtigste steden aan de Oost-Afrikaanse kust de zwakkere en vormden verschillende staten: Pate, Mombasa, Kilwa, enz. Veel Arabieren, Perzen en Indiërs trokken naar hen toe. Wetenschappers in Oost-Afrikaanse steden creëerden schriften in de Swahili-taal, waarbij ze, net als in Soedan, tekens van het Arabische schrift gebruikten. Er waren literaire werken in de Swahili-taal, evenals kronieken over de geschiedenis van steden.
Tijdens de reizen van Vasco da Gama naar India bezochten Europeanen eerst de oude Swahili-steden. De Portugezen veroverden herhaaldelijk Oost-Afrikaanse steden en verloren ze opnieuw, terwijl vele ervan door de indringers werden verwoest en de ruïnes in de loop van de tijd overwoekerd werden met doornige tropische struiken. En nu worden alleen in volkslegendes de namen van oude Afrikaanse steden bewaard.
Als u een fout tegenkomt, markeer dan een stuk tekst en klik Ctrl+Enter.
De ontwikkeling van Afrikaanse landen was zeer divers. Het noorden maakte deel uit van het Arabische kalifaat; grote staten ontstonden ten zuiden van de Sahara onder invloed van de islam en de handel met de Arabieren. Ethiopië sloeg een ander historisch pad in.
De natuur zelf verdeelde Afrika in twee ongelijke delen. In het noordelijke deel, grenzend aan de Middellandse Zee en de Rode Zee, ontstonden sinds de oudheid centra van beschaving. Het oude Egypte, de Fenicische en Griekse koloniën hebben elkaar hier vervangen, Het oude Rome, koninkrijk van de Vandalen, Byzantium. In de 7e eeuw De Arabieren veroverden de hele kust van Noord-Afrika tot aan de Atlantische Oceaan. Ze noemden de landen ten westen van Egypte de Maghreb, dat wil zeggen de westelijke landen. Grote steden als Fez en Tanger bloeiden daar en er ontstonden opmerkelijke monumenten van islamitische architectuur. Van de Maghreb naar het zuiden, door de Sahara, leidden karavaanroutes naar tropisch Afrika. De Arabieren noemden het Bilad al-Soedan (Land van de Zwarten) of gewoon Soedan. Er woonden talloze zwarte volkeren.
Het grootste deel van Afrika wordt ingenomen door woestijnen, savannes, tropische bossen. In anders zijn natuurlijke omstandigheden de volkeren van Afrika en ontwikkelden zich op verschillende manieren. Tropische bosbewoners, zoals onvolgroeide pygmeeën, hielden zich bezig met jagen en verzamelen. En ten noorden en ten zuiden ervan, in de savannes, woonden boeren en herders.
Rond onze jaartelling leerden veel volkeren van tropisch Afrika ijzer te produceren. IJzerwerktuigen maakten het mogelijk hogere opbrengsten te behalen en droegen bij aan de ontwikkeling van ambachten.
West-Soedan
Arabieren uit de Maghreb dreven handel met West-Soedan – landen tussen de Sahara en de Golf van Guinee, rijk aan goud. Naast goud handelden ze ook in zout, vee en ivoor. De steden Timboektoe, Djenne en anderen groeiden langs de handelsroutes.
De oudste staat van West-Soedan was Ghana, zo rijk aan goud dat zelfs de titel van zijn heerser ‘meester van goud’ betekende. Hierdoor konden de heersers een prachtig hof en leger behouden. De hoogtijdagen van Ghana dateren uit de 10e en 11e eeuw, waarna het in de 13e eeuw verzwakte. werd veroverd door de buurstaat Mali. De macht van Mali in de XIII - eerste helft van de XIV eeuw. was ook gebaseerd op de goudhandel. Gouden munten, die destijds in het Middellandse Zeegebied in gebruik waren, werden voornamelijk geslagen uit Mali-goud.
Plichten van kooplieden verrijkten lokale heersers; hun macht nam toe. Ze woonden in paleizen, omringd door hovelingen, ambtenaren en krijgers. Hun macht werd als heilig beschouwd en zijzelf werden beschouwd als tussenpersonen tussen hun volk en de goden. Toen de islam West-Soedan begon binnen te dringen, waren de heersers, hun gevolg en inwoners van grote steden de eersten die het accepteerden. Ook de Arabische cultuur drong hier door met de islam, er werden moskeeën en madrassa's gebouwd. En eenvoudige boeren en veehouders behielden lange tijd heidense overtuigingen. Religieuze verschillen verergerden de ongelijkheid in rijkdom.
De heerser van Mali werd vooral beroemd vanwege zijn rijkdom Musa(1312-1337), die een ijverige moslim was. Zijn hadj naar Mekka is misschien wel de duurste reis uit de geschiedenis. Als reiskostenvergoeding vervoerde de kamelenkaravaan honderd balen goud met een gewicht van twaalf ton. Het Oosten herinnerde zich lange tijd de rijkdom van de heersers van Mali, en de banden van Mali met de landen van de islam werden sterker. Materiaal van de site
Christelijk Ethiopië
Ethiopië ligt in het noordoosten van Afrika. Het Aksumitische koninkrijk bestond hier al in de 4e eeuw. nam het christendom over en slaagde erin het te verdedigen in de strijd tegen de islam. Later viel het uiteen in afzonderlijke vorstendommen, maar in de 13e eeuw. In Ethiopië werd een sterke staat nieuw leven ingeblazen. De heersers voerden hun lijn terug naar de bijbelse Salomo. In Europa werden ze keizers genoemd.
Met de verspreiding van het christendom in Ethiopië werden kerken en kloosters gebouwd. In kloosters werden kronieken samengesteld en de werken van oude en middeleeuwse auteurs vertaald. In de XII-XIII eeuw. De Ethiopische kunst begon te bloeien. In de hoofdstad van Ethiopië, Lalibe-le, werden kerken meestal niet gebouwd, maar uit steen gehouwen en aan de buitenkant versierd met houtsnijwerk en aan de binnenkant met fresco's en iconen.
Op zoek naar bondgenoten tegen moslims, Ethiopië in de 15e-16e eeuw. onderhandeld met westerse landen, hoewel het Ethiopische christendom dichter bij de orthodoxie stond dan bij het katholicisme. Haar delegatie nam deel aan de werkzaamheden van de kathedraal van Ferraro-Florence. In Europa werd ze ook gezien als bondgenoot tegen moslims.
Vragen over dit materiaal:
-
Volgens de meeste wetenschappers is Afrika de bakermat van de mensheid. Er is vastgesteld dat de overblijfselen van de oudste mensachtigen, gevonden in 1974 in Harare (), ongeveer 3 miljoen jaar oud zijn. Overblijfselen van mensachtigen in Koobi Fora () dateren uit ongeveer dezelfde tijd. Er wordt aangenomen dat de overblijfselen in de Olduvai-kloof (1,6 - 1,2 miljoen jaar oud) behoren tot de soort mensachtigen die tijdens het evolutieproces leidde tot de opkomst van Homo sapiens.
De vorming van oude mensen vond voornamelijk plaats in de met gras begroeide zone. Vervolgens verspreidden ze zich over bijna het hele continent. De eerste ontdekte overblijfselen van Afrikaanse Neanderthalers (de zogenaamde Rhodesische man) dateren van 60 duizend jaar geleden (locaties in Libië, Ethiopië).
Vroegste menselijke resten moderne uitstraling(Kenia, Ethiopië) dateren van 35 duizend jaar geleden. De moderne mens heeft de Neanderthalers ongeveer twintigduizend jaar geleden uiteindelijk verdrongen.
Ongeveer 10.000 jaar geleden ontwikkelde zich een hoogontwikkelde samenleving van verzamelaars in de Nijlvallei, waar het regelmatige gebruik van wilde granen begon. Er wordt aangenomen dat het er was in het 7e millennium voor Christus. De oudste beschaving van Afrika ontstond. De vorming van het pastoralisme in Afrika eindigde halverwege het 4e millennium voor Christus. Maar de meeste moderne gewassen en huisdieren zijn blijkbaar vanuit West-Azië naar Afrika gekomen.
Oude geschiedenis van Afrika
In de tweede helft van het 4e millennium voor Christus. sociale differentiatie is toegenomen in Noord- en Noordoost-Afrika en is daarop gebaseerd territoriale entiteiten- uit de nomen ontstonden twee politieke unies: Opper-Egypte en Neder-Egypte. De strijd tussen hen eindigde in 3000 voor Christus. de opkomst van één enkele (het zogenaamde oude Egypte). Tijdens het bewind van de 1e en 2e dynastie (30-28 eeuw voor Christus) werd een uniform irrigatiesysteem voor het hele land gevormd en werden de fundamenten voor een staat gelegd. Tijdens het tijdperk van het Oude Rijk (3-4 dynastieën, 28-23 eeuw voor Christus) werd een gecentraliseerd despotisme gevormd onder leiding van de farao - de onbeperkte meester van het hele land. De economische basis van de macht van de farao's werd gediversifieerd (koninklijk en tempel).
Gelijktijdig met de opkomst van het economische leven werd de plaatselijke adel sterker, wat opnieuw leidde tot het uiteenvallen van Egypte in vele nomen en de vernietiging van irrigatiesystemen. In de voortzetting van de 23e-21e eeuw vóór n.Chr. (7-11 dynastieën) was er een strijd voor een nieuwe eenwording van Egypte. Staatsmacht vooral versterkt tijdens de 12e dynastie tijdens het Middenrijk (21e-18e eeuw voor Christus). Maar nogmaals, de ontevredenheid van de adel leidde tot het uiteenvallen van de staat in vele onafhankelijke regio's (14-17 dynastieën, 18-16 eeuwen voor Christus).
De nomadische Hyksos-stammen profiteerden van de verzwakking van Egypte. Rond 1700 voor Christus ze namen bezit van Neder-Egypte, en tegen het midden van de 17e eeuw voor Christus. regeerde al over het hele land. Tegelijkertijd begon de bevrijdingsstrijd, die in 1580 vóór n.Chr. studeerde af aan Ahmose 1, die de 18e dynastie stichtte. Hiermee begon de periode van het Nieuwe Rijk (regeerperiode van 18-20 dynastieën). Het Nieuwe Rijk (16-11 eeuw voor Christus) is de tijd van de hoogste economische groei en culturele opleving van het land. De centralisatie van de macht nam toe: het lokale bestuur ging van onafhankelijke erfelijke nomarchen over in de handen van ambtenaren.
Vervolgens kreeg Egypte te maken met invasies door de Libiërs. In 945 voor Christus De Libische militaire commandant Sjosjenq (22e dynastie) riep zichzelf uit tot farao. In 525 voor Christus Egypte werd in 332 door Alexander de Grote veroverd door de Perzen. In 323 voor Christus na de dood van Alexander ging Egypte naar zijn militaire commandant Ptolemaeus Lagus, die in 305 voor Christus. riep zichzelf uit tot koning en Egypte werd de Ptolemeïsche staat. Maar eindeloze oorlogen ondermijnden het land, en tegen de 2e eeuw voor Christus. Egypte werd veroverd door Rome. In 395 na Christus werd Egypte een deel van het Oost-Romeinse Rijk, en vanaf 476 na Christus werd het een deel van het Byzantijnse Rijk.
In de 12e en 13e eeuw ondernamen de kruisvaarders ook een aantal veroveringspogingen, wat de economische achteruitgang nog verergerde. In de 12e en 15e eeuw verdwenen de rijst- en katoengewassen, de zijdeteelt en de wijnbereiding geleidelijk, en daalde de productie van vlas en andere industriële gewassen. De bevolking van de landbouwcentra, inclusief de vallei, heroriënteerde zich op de productie van granen, dadels, olijven en tuinbouwgewassen. Grote gebieden werden bezet door extensieve veeteelt. Het proces van zogenaamde bedoeïenisering van de bevolking verliep uiterst snel. Aan het begin van de 11e en 12e eeuw werd het grootste deel van Noord-Afrika, en tegen de 14e eeuw, Opper-Egypte een droge halfwoestijn. Bijna alle steden en duizenden dorpen verdwenen. Volgens Tunesische historici daalde de bevolking van Noord-Afrika tijdens de 11e tot 15e eeuw met ongeveer 60-65%.
Feodale tirannie en belastingonderdrukking, de verslechterende milieusituatie leidden ertoe dat islamitische heersers niet tegelijkertijd de ontevredenheid van het volk konden beheersen en weerstand konden bieden aan de externe dreiging. Daarom werden aan het begin van de 15e tot de 16e eeuw veel steden en gebieden van Noord-Afrika veroverd door de Spanjaarden, Portugezen en de Orde van Sint-Jan.
Onder deze omstandigheden wierp het Ottomaanse Rijk, optredend als verdedigers van de islam, met de steun van de lokale bevolking, de macht van de lokale sultans (de Mamelukken in Egypte) omver en veroorzaakte anti-Spaanse opstanden. Als gevolg hiervan werden tegen het einde van de 16e eeuw bijna alle gebieden van Noord-Afrika provincies van het Ottomaanse Rijk. De verdrijving van de veroveraars, het stopzetten van feodale oorlogen en de beperking van het nomadisme door de Ottomaanse Turken leidden tot de heropleving van steden, de ontwikkeling van ambachten en landbouw, en de opkomst van nieuwe gewassen (maïs, tabak, citrusvruchten).
Er is veel minder bekend over de ontwikkeling van Afrika bezuiden de Sahara tijdens de Middeleeuwen. Handels- en intermediaire contacten met Noord- en West-Azië speelden een vrij grote rol, wat dit vereiste veel aandacht naar de militair-organisatorische aspecten van het functioneren van de samenleving, ten koste van de ontwikkeling van de productie, en dit leidde uiteraard tot een verdere vertraging in tropisch Afrika. Maar aan de andere kant kende tropisch Afrika volgens de meeste wetenschappers het slavensysteem niet, dat wil zeggen dat het in de vroege feodale vorm overging van een gemeenschapssysteem naar een klassenmaatschappij. De belangrijkste ontwikkelingscentra van tropisch Afrika in de Middeleeuwen zijn: Centraal en Westelijk, de kust van de Golf van Guinee, het stroomgebied, het gebied van de Grote Meren.
Nieuwe geschiedenis van Afrika
Zoals reeds opgemerkt, maakten de landen van Noord-Afrika (behalve Marokko) en Egypte in de 17e eeuw deel uit van het Ottomaanse Rijk. Dit waren feodale samenlevingen met lange tradities van het stadsleven en een hoogontwikkelde ambachtelijke productie. Het unieke van de sociale en economische structuur van Noord-Afrika was het naast elkaar bestaan van landbouw en extensieve veeteelt, die werd beoefend door nomadische stammen die de tradities van stamverhoudingen in stand hielden.
De verzwakking van de macht van de Turkse sultan aan het begin van de 16e en 17e eeuw ging gepaard met economische achteruitgang. De bevolking (in Egypte) werd tussen 1600 en 1800 gehalveerd. Noord-Afrika viel opnieuw uiteen in een aantal feodale staten. Deze staten erkenden de vazalafhankelijkheid van het Ottomaanse Rijk, maar waren onafhankelijk in interne en externe aangelegenheden. Onder de vlag van de verdediging van de islam voerden ze militaire operaties uit tegen Europese vloten.
Maar aan het begin van de 19e eeuw hadden Europese landen superioriteit op zee bereikt, en sinds 1815 begonnen squadrons uit Groot-Brittannië en Frankrijk militaire actie te ondernemen voor de kust van Noord-Afrika. Sinds 1830 begon Frankrijk Algerije te koloniseren en werden delen van Noord-Afrika veroverd.
Dankzij de Europeanen begon Noord-Afrika bij het systeem te worden betrokken. De export van katoen en graan nam toe, banken gingen open, spoorwegen en telegraaflijnen werden aangelegd. In 1869 werd het Suezkanaal geopend.
Maar deze penetratie van buitenlanders veroorzaakte ontevredenheid onder de islamisten. En sinds 1860 begon in alle moslimlanden de propaganda van de ideeën van de jihad (heilige oorlog), wat tot meerdere opstanden leidde.
Tropisch Afrika diende tot het einde van de 19e eeuw als bron van slaven voor de slavenmarkten van Amerika. Bovendien speelden lokale kuststaten het vaakst de rol van tussenpersoon in de slavenhandel. Feodale verhoudingen in de 17e en 18e eeuw ontwikkelden zich juist in deze staten (regio Benin); een grote familiegemeenschap was wijdverspreid in een afzonderlijk gebied, hoewel er formeel veel vorstendommen waren (zoals bijna modern voorbeeld- Bafut).
Sinds het midden van de 19e eeuw breidden de Fransen hun bezittingen uit; de Portugezen bezetten de kustgebieden van het moderne Angola en Mozambique.
Dit had een aanzienlijke impact op de lokale economie: het aanbod aan voedselproducten werd kleiner (Europeanen importeerden maïs en cassave uit Amerika en verspreidden deze op grote schaal) en veel ambachten raakten in verval onder invloed van de Europese concurrentie.
Sinds het einde van de 19e eeuw hebben de Belgen (sinds 1879), de Portugezen en anderen zich aangesloten bij de strijd om Afrikaans grondgebied (sinds 1884), (sinds 1869).
Tegen 1900 was 90% van Afrika in handen van koloniale indringers. De koloniën werden omgevormd tot landbouw- en grondstoffenaanhangsels van de metropolen. De basis werd gelegd voor de specialisatie van de productie in exportgewassen (katoen in Soedan, pinda's in Senegal, cacao en oliepalmen in Nigeria, enz.).
Het begin van de kolonisatie Zuid-Afrika werd opgericht in 1652 toen ongeveer 90 mensen (Nederlanders en Duitsers) aan land gingen bij Kaap de Goede Hoop om een overslagbasis voor de Oost-Indische Compagnie te creëren. Dit was het begin van de oprichting van de Kaapkolonie. Het resultaat van de oprichting van deze kolonie was de uitroeiing van de lokale bevolking en de opkomst van een gekleurde bevolking (aangezien tijdens de eerste decennia van het bestaan van de kolonie gemengde huwelijken waren toegestaan).
In 1806 nam Groot-Brittannië de Kaapkolonie over, wat leidde tot een toestroom van kolonisten uit Groot-Brittannië, de afschaffing van de slavernij in 1834 en de introductie van de Engelse taal. De Boeren (Nederlandse kolonisten) namen dit negatief op en trokken naar het noorden, waarbij ze Afrikaanse stammen (Xhosa, Zulu, Suto, enz.) vernietigden.
Erg belangrijk feit. Door willekeurige politieke grenzen te stellen, elke kolonie aan zijn eigen markt te ketenen en aan een specifieke muntzone te binden, heeft de Metropolis hele culturele en historische gemeenschappen uiteengereten, de traditionele handelsbetrekkingen verstoord en de normale loop van etnische processen opgeschort. Als gevolg hiervan had geen enkele kolonie een min of meer etnisch homogene bevolking. Binnen dezelfde kolonie bestonden vele etnische groepen naast elkaar die tot verschillende taalfamilies behoorden, en soms tot verschillende rassen, wat uiteraard de ontwikkeling van de nationale bevrijdingsbeweging bemoeilijkte (hoewel er in de jaren twintig en dertig van de twintigste eeuw militaire opstanden plaatsvonden in Angola , Nigeria, Tsjaad, Kameroen, Congo, ).
Tijdens de Tweede Wereldoorlog probeerden de Duitsers Afrikaanse koloniën op te nemen in de ‘leefruimte’ van het Derde Rijk. De oorlog werd uitgevochten op het grondgebied van Ethiopië, Somalië, Soedan, Kenia en Equatoriaal Afrika. Maar over het algemeen gaf de oorlog een impuls aan de ontwikkeling van de mijnbouw- en productie-industrie; Afrika leverde voedsel en strategische grondstoffen aan de strijdende machten.
Tijdens de oorlog begonnen in de meeste koloniën nationale politieke partijen en organisaties te worden opgericht. In de eerste naoorlogse jaren begonnen (met de hulp van de USSR) communistische partijen op te komen, die vaak gewapende opstanden leidden, en ontstonden er opties voor de ontwikkeling van het ‘Afrikaanse socialisme’.
Soedan werd in 1956 bevrijd.1957 - Goudkust (Ghana),
Nadat ze onafhankelijk waren geworden, volgden ze verschillende ontwikkelingspaden: een aantal landen, meestal arm natuurlijke hulpbronnen volgden het socialistische pad (Benin, Madagaskar, Angola, Congo, Ethiopië), een aantal overwegend rijke landen volgden het kapitalistische pad (Marokko, Gabon, Zaïre, Nigeria, Senegal, de Centraal-Afrikaanse Republiek, enz.). Een aantal landen voerden onder socialistische slogans beide hervormingen door (, enz.).
Maar in principe was er niet veel verschil tussen deze landen. Op beide plaatsen werd de nationalisatie van buitenlandse eigendommen uitgevoerd, landhervormingen. De enige vraag was wie ervoor betaalde: de USSR of de VS.
Als gevolg van de Eerste Wereldoorlog kwam heel Zuid-Afrika onder Brits bestuur.
In 1924 werd een wet over ‘beschaafde arbeid’ aangenomen, op grond waarvan Afrikanen werden uitgesloten van banen waarvoor kwalificaties vereist waren. In 1930 werd de Land Allocation Act aangenomen, op grond waarvan Afrikanen hun landrechten werden ontnomen en in 94 reservaten moesten worden geplaatst.
In de Tweede Wereldoorlog bevonden de landen van Zuid-Afrika die deel uitmaakten van het rijk zich aan de kant van de antifascistische coalitie. vechten in Noord-Afrika en Ethiopië, maar er waren ook veel pro-fascistische groeperingen.
In 1948 werd het apartheidsbeleid ingevoerd. Dit beleid leidde echter tot harde antikoloniale protesten. Als gevolg hiervan werd in 1964 de onafhankelijkheid uitgeroepen en
De geschiedenis van de volkeren van Afrika gaat terug tot de oudheid. In de jaren 60-80. XX eeuw op het grondgebied van Zuid- en Oost-Afrika Wetenschappers hebben de overblijfselen gevonden van menselijke voorouders – Australopithecus-apen, waardoor ze konden suggereren dat Afrika het voorouderlijk huis van de mensheid zou kunnen zijn (zie The Rise of Humanity). In het noorden van het continent, ongeveer 4000 jaar geleden, was een van de oude beschavingen- het oude Egypte, dat talloze archeologische en geschreven monumenten heeft nagelaten (zie het Oude Oosten). Een van de meest bevolkte gebieden van het oude Afrika was de Sahara, met overvloedige vegetatie en gevarieerde fauna.
Sinds de 3e eeuw. BC e. Er was een actief migratieproces van negroïde stammen naar het zuiden van het continent, geassocieerd met de opmars van de woestijn naar de Sahara. In de 8e eeuw BC e. - IV eeuw N. e. in Noordoost-Afrika lagen de staten Kush en Meroe, die in veel opzichten met cultuur in verband werden gebracht Het oude Egypte. Oude Griekse geografen en historici noemden Afrika Libië. De naam "Afrika" verscheen aan het einde van de 4e eeuw. BC e. van de Romeinen. Na de val van Carthago stichtten de Romeinen de provincie Afrika op het grondgebied grenzend aan Carthago, waarna deze naam zich over het hele continent verspreidde.
Noord-Afrika ontmoette de vroege middeleeuwen onder de heerschappij van barbaren (Berbers, Goten, Vandalen). In 533-534 het werd veroverd door de Byzantijnen (zie Byzantium). In de 7e eeuw ze werden vervangen door Arabieren, wat leidde tot de arabisering van de bevolking, de verspreiding van de islam, de vorming van een nieuwe staat en sociale relaties, creatie van nieuwe culturele waarden.
In de oudheid en vroege middeleeuwen In West-Afrika ontstonden drie grote staten die elkaar afwisselden. Hun vorming houdt verband met de uitbreiding van de interstedelijke handel in het stroomgebied van de Niger, de pastorale landbouw en het wijdverbreide gebruik van ijzer. Geschreven bronnen over de eerste van hen - de staat Ghana - verschijnen in de 8e eeuw. met de komst van de Arabieren in Afrika bezuiden de Sahara, en mondelinge tradities dateren uit de 4e eeuw. De hoogtijdagen dateren uit de VIII-XI eeuw. Arabische reizigers noemden Ghana het land van goud: het was de grootste leverancier van goud aan de Maghreblanden. Hier, door de Sahara, liepen karavaanroutes naar het noorden en het zuiden. Door zijn aard was het een vroege klassenstaat, waarvan de heersers de doorvoerhandel in goud en zout controleerden en er hoge belastingen op legden. In 1076 werd de hoofdstad van Ghana, de stad Kumbi-Sale, veroverd door nieuwkomers uit Marokko - de Almoraviden, die de basis legden voor de verspreiding van de islam. In 1240 onderwierp koning Malinke uit de staat Mali Sundiata Ghana.
In de XIV eeuw. (de tijd van zijn grootste welvaart) strekte de enorme staat Mali zich uit van de Sahara tot de rand van het bos in het zuiden van West-Soedan en van de Atlantische Oceaan tot de stad Gao; de etnische basis was het Malinke-volk. De steden Timboektoe, Djenne en Gao werden belangrijke centra van de moslimcultuur. Vroege feodale vormen van uitbuiting verspreidden zich binnen de Malinese samenleving. Het welzijn van de staat was gebaseerd op inkomsten uit karavaanhandel, landbouw langs de oevers van de Niger en veeteelt in de savanne. Mali werd herhaaldelijk binnengevallen door nomaden en naburige volkeren; dynastieke vetes leidden tot de ondergang ervan.
De staat Songhai (de hoofdstad van Gao), die na de val van Mali op de voorgrond trad in dit deel van Afrika, zette de ontwikkeling van de beschaving van West-Soedan voort. De belangrijkste bevolking bestond uit de Songhai-bevolking, die nog steeds langs de oevers van de middenloop van de rivier de Niger woont. Tegen de 2e helft van de 16e eeuw. een vroege feodale samenleving ontwikkelde zich in Songhai; aan het einde van de 16e eeuw het werd veroverd door de Marokkanen.
In de regio van het Tsjaadmeer waren er in de vroege middeleeuwen de staten Kanem en Bornu (IX-XVIII eeuw).
Door de normale ontwikkeling van de staten van West-Soedan kwam er een einde aan de Europese slavenhandel (zie Slavernij, Slavenhandel).
Meroe en Aksum zijn de belangrijkste staten in Noordoost-Afrika in de periode tussen de 4e eeuw. BC e. en VI eeuw. N. e. De koninkrijken Kush (Napata) en Meroe lagen in het noorden van het moderne Soedan, de staat Aksum lag in de Ethiopische hooglanden. Kush en Meroe vertegenwoordigden de late fase van de oude oosterse samenleving. Er zijn tot op de dag van vandaag weinig archeologische vindplaatsen bewaard gebleven. In tempels en op steles bij Napata zijn verschillende inscripties in het Egyptisch bewaard gebleven, die het mogelijk maken het politieke leven van de staat te beoordelen. De graven van de heersers van Napata en Meroe werden gebouwd in de vorm van piramides, hoewel ze aanzienlijk kleiner van formaat waren dan de Egyptische (zie Zeven wereldwonderen). De verplaatsing van de hoofdstad van Napata naar Meroe (Meroe lag ongeveer 160 km ten noorden van het moderne Khartoem) hield duidelijk verband met de noodzaak om het gevaar van invasies door de Egyptenaren en Perzen te verminderen. Meroe was een belangrijk handelscentrum tussen Egypte, de Rode Zeestaten en Ethiopië. In de buurt van Meroe ontstond een centrum voor de verwerking van ijzererts; ijzer uit Meroe werd naar veel Afrikaanse landen geëxporteerd.
De hoogtijdagen van Meroe bestrijken de 3e eeuw. BC e. - Ik eeuw N. e. Slavernij was hier, net als in Egypte, niet het belangrijkste in het uitbuitingssysteem; de grootste ontberingen werden gedragen door de leden van de dorpsgemeenschap: ploegers en veehouders. De gemeenschap betaalde belastingen en leverde werk voor de bouw van piramides en irrigatiesystemen. De Meroe-beschaving is nog steeds onderontwikkeld; we weten er nog steeds weinig van het dagelijks leven staat, zijn betrekkingen met de buitenwereld.
De staatsreligie volgde Egyptische modellen: Amon, Isis en Osiris – de goden van de Egyptenaren – waren ook goden van de Meroieten, maar daarnaast ontstonden er puur Meroïtische cultussen. De Meroieten hadden hun eigen schrijftaal, het alfabet bevatte 23 letters, en hoewel de studie ervan in 1910 begon, is de Meroe-taal nog steeds moeilijk toegankelijk, waardoor het onmogelijk wordt de overgebleven geschreven monumenten te ontcijferen. In het midden van de 4e eeuw. Koning Ezana van Aksum bracht de Meroitische staat een beslissende nederlaag toe.
Aksum is de voorloper van de Ethiopische staat. De geschiedenis ervan laat het begin zien van de strijd die de volkeren van de Ethiopische Hooglanden voerden om hun onafhankelijkheid, religie en cultuur in een vijandige omgeving te behouden. De opkomst van het Aksumite-koninkrijk dateert uit het einde van de 1e eeuw. BC e., en zijn hoogtijdagen - tegen de IV-VI eeuw. In de 4e eeuw. Het christendom werd de staatsreligie; Overal in het land ontstonden kloosters, die een grote economische en politieke invloed uitoefenden. De bevolking van Aksum leidde een sedentaire levensstijl landbouw en veeteelt. De belangrijkste cultuur er was tarwe. Irrigatie en terraslandbouw ontwikkelden zich succesvol.
Aksum was belangrijk winkelcentrum, Afrika verbindend met het Arabische schiereiland, waar in 517-572. Zuid-Jemen behoorde hem toe, maar de machtigen Perzische macht verdreef Aksum uit Zuid-Arabië. In de 4e eeuw. Aksum legde verbindingen met Byzantium en controleerde de karavaanroutes van Adulis langs de Atbara-rivier tot het midden van de Nijl. De Aksumite-beschaving heeft tot op de dag van vandaag culturele monumenten gebracht - de overblijfselen van paleizen, epigrafische monumenten, steles, waarvan de grootste een hoogte van 23 meter bereikte.
In de 7e eeuw N. d.w.z. met het begin van de Arabische veroveringen in Azië en Afrika verloor Aksum zijn macht. Periode van VIII tot XIII eeuw. gekenmerkt door het diepe isolement van de christelijke staat, en pas in 1270 begon zijn nieuwe opkomst. Op dit moment verliest Aksum zijn betekenis als het politieke centrum van het land, en wordt de stad Gondar (ten noorden van het Tana-meer) het. Gelijktijdig met de versterking van de centrale macht zal de rol van de centrale macht toenemen christelijke kerk Concentreren kloosters grote grondbezit in hun handen. Slavenarbeid begon op grote schaal te worden gebruikt in de economie van het land; Corvee-arbeid en natuurlijke voorzieningen worden ontwikkeld.
De stijging raakte en culturele leven landen. Dergelijke monumenten worden gecreëerd als kronieken van de levens van koningen en de kerkgeschiedenis; werken van Kopten (Egyptenaren die het christendom belijden) over de geschiedenis van het christendom worden vertaald, wereldgeschiedenis. Een van de vooraanstaande Ethiopische keizers, Zera-Yakob (1434-1468), staat bekend als de auteur van werken over theologie en ethiek. Hij pleitte voor het versterken van de banden met de paus, en in 1439 nam de Ethiopische delegatie deel aan het Concilie van Florence. In de 15e eeuw De ambassade van de koning van Portugal bezocht Ethiopië. De Portugezen aan het begin van de 16e eeuw. hielp de Ethiopiërs in de strijd tegen de moslimsultan Adal, in de hoop vervolgens het land binnen te dringen en te veroveren, maar dat mislukte.
In de 16e eeuw Het verval van de middeleeuwse Ethiopische staat begon, verscheurd door feodale tegenstellingen en onderworpen aan invallen door nomaden. Een ernstig obstakel voor de succesvolle ontwikkeling van Ethiopië was het isolement van de centra van handelsbetrekkingen aan de Rode Zee. Het proces van centralisatie van de Ethiopische staat begon pas in de 19e eeuw.
Aan de oostkust van Afrika groeiden in de middeleeuwen de handelsstadstaten Kilwa, Mombasa en Mogadishu. Ze hadden uitgebreide banden met de staten van het Arabische schiereiland, West-Azië en India. De Swahili-beschaving ontstond hier en absorbeerde de Afrikaanse en Arabische cultuur. Sinds de 10e eeuw. Arabieren speelden een steeds belangrijkere rol in de verbindingen van de oostkust van Afrika met een groot aantal moslimstaten in het Midden-Oosten en Zuid-Azië. Het uiterlijk van de Portugezen aan het einde van de 15e eeuw. verstoorde de traditionele banden van de oostkust van Afrika: een periode van lange strijd van Afrikaanse volkeren tegen Europese veroveraars begon. De geschiedenis van het binnenland van deze regio van Afrika is niet goed bekend vanwege het gebrek aan historische bronnen. Arabische bronnen uit de 10e eeuw. meldde dat er tussen de rivieren Zambezi en Limpopo een grote staat lag met een groot aantal goudmijnen. De beschaving van Zimbabwe (de hoogtijdagen dateren uit het begin van de 15e eeuw) is het best bekend tijdens de periode van de staat Monomotapa; Tot op de dag van vandaag zijn er talloze openbare en religieuze gebouwen bewaard gebleven, wat wijst op een hoog niveau van bouwcultuur. De ineenstorting van het Monomotapa-rijk vond plaats aan het einde van de 17e eeuw. als gevolg van de uitbreiding van de Portugese slavenhandel.
In de Middeleeuwen (XII-XVII eeuw) was er in het zuiden van West-Afrika een ontwikkelde cultuur van de Yoruba-stadstaten - Ife, Oyo, Benin, enz. Ze bereikten hoog niveau ontwikkeling van ambachten, landbouw, handel. In de XVI-XVIII eeuw. deze staten namen deel aan de Europese slavenhandel, die aan het einde van de 18e eeuw tot hun verval leidde.
De belangrijkste staat van de Goudkust was de confederatie van Amanti-staten. Dit is de meest ontwikkelde feodale formatie in West-Afrika in de 17e en 18e eeuw.
In het stroomgebied van de Congo in de XIII-XVI eeuw. er waren vroege klassenstaten Congo, Lunda, Luba, Bushongo, enz. Maar met de komst van de 16e eeuw. Hun ontwikkeling werd ook onderbroken door de Portugezen. Historische documenten over vroege periode Er is vrijwel geen ontwikkeling in deze staten.
Madagaskar in de IX-eeuw. geïsoleerd van het vasteland ontwikkeld. De Malagassische bevolking die het bewoonde, werd gevormd als resultaat van de vermenging van nieuwkomers uit Zuidoost-Azië en negroïde volkeren; de bevolking van het eiland bestond uit verschillende etnische groepen: Merina, Sokalava, Betsimisaraka. In de Middeleeuwen ontstond het koninkrijk Imerina in de bergen van Madagaskar.
De ontwikkeling van middeleeuws tropisch Afrika bleef vanwege natuurlijke en demografische omstandigheden en vanwege het relatieve isolement achter bij Noord-Afrika.
Penetratie van Europeanen aan het einde van de 15e eeuw. werd het begin van de transatlantische slavenhandel, die, net als de Arabische slavenhandel aan de oostkust, de ontwikkeling van de volkeren van tropisch Afrika vertraagde en hen onherstelbare morele en materiële schade toebracht. Op de drempel van de moderne tijd bevond tropisch Afrika zich weerloos tegen de koloniale veroveringen van Europeanen.