In de filosofie wordt de samenleving gedefinieerd als een ‘dynamisch systeem’. Het woord "systeem" is vertaald van Griekse taal als ‘een geheel dat uit delen bestaat’. De samenleving als dynamisch systeem omvat delen, elementen en subsystemen die met elkaar interacteren, evenals verbindingen en relaties daartussen. Het verandert, ontwikkelt zich, nieuwe delen of subsystemen verschijnen en oude verdwijnen, ze worden aangepast en krijgen nieuwe vormen en kwaliteiten.
De samenleving als dynamisch systeem heeft een complexe structuur met meerdere niveaus en omvat een groot aantal niveaus, subniveaus en elementen. De menselijke samenleving op mondiale schaal omvat bijvoorbeeld veel samenlevingen in de vorm van verschillende staten, die op hun beurt uit verschillende sociale groepen bestaan, en mensen zijn daarin inbegrepen.
Bestaat uit vier subsystemen die fundamenteel zijn voor de mens: politiek, economisch, sociaal en spiritueel. Elke sfeer heeft zijn eigen structuur en is zelf een complex systeem. Dus, bijvoorbeeld, is een systeem inclusief grote hoeveelheid componenten - partijen, regering, parlement, publieke organisaties en andere. Maar de overheid kan ook gezien worden als een systeem met veel componenten.
Elk is een subsysteem in relatie tot de hele samenleving, maar tegelijkertijd is het dat zelf ook een complex systeem. We hebben dus al een hiërarchie van de systemen en subsystemen zelf, dat wil zeggen dat de samenleving een complex systeem van systemen is, een soort supersysteem of, zoals ze soms zeggen, een metasysteem.
De samenleving als complex dynamisch systeem wordt gekenmerkt door de aanwezigheid in haar samenstelling van verschillende elementen, zowel materieel (gebouwen, technische systemen, instellingen, organisaties) als ideaal (ideeën, waarden, gebruiken, tradities, mentaliteit). Het economische subsysteem omvat bijvoorbeeld organisaties, banken, transport, geproduceerde goederen en diensten en tegelijkertijd economische kennis, wetten, waarden en meer.
De samenleving als dynamisch systeem bevat een bijzonder element, dat het belangrijkste, systeemvormende element is. Dit is een persoon met een vrije wil, het vermogen om een doel te stellen en de middelen te kiezen om dit doel te bereiken, waardoor sociale systemen mobieler en dynamischer worden dan bijvoorbeeld natuurlijke systemen.
Het leven in de samenleving is voortdurend in beweging. Het tempo, de schaal en de kwaliteit van deze veranderingen kunnen variëren; Er was een tijd in de geschiedenis van de menselijke ontwikkeling waarin de gevestigde orde eeuwenlang niet fundamenteel veranderde, maar na verloop van tijd begon het tempo van de veranderingen toe te nemen. Vergeleken met natuurlijke systemen in de menselijke samenleving vinden kwalitatieve en kwantitatieve veranderingen veel sneller plaats, wat erop wijst dat de samenleving voortdurend verandert en zich ontwikkelt.
De samenleving is, net als elk ander systeem, een geordende integriteit. Dit betekent dat de elementen van het systeem zich daarin op een bepaalde positie bevinden en tot op zekere hoogte verbonden zijn met andere elementen. Bijgevolg heeft de samenleving als integraal dynamisch systeem een bepaalde kwaliteit die haar als één geheel kenmerkt, met een eigenschap die geen van haar elementen heeft. Deze eigenschap wordt soms de niet-additiviteit van het systeem genoemd.
De samenleving als dynamisch systeem wordt gekenmerkt door een ander kenmerk, namelijk dat het een van de zelfbesturende en zelforganiserende systemen is. Deze functie behoort tot het politieke subsysteem, dat consistentie en een harmonieuze relatie geeft aan alle elementen die het sociale integrale systeem vormen.
"De samenleving als dynamisch systeem."
Optie 1.
A. 1. Door de nadruk te leggen op de belangrijkste elementen van de samenleving, hun onderlinge relatie en interactie, karakteriseren wetenschappers de samenleving als:
1) systeem
2) onderdeel van de natuur
3) materiële wereld
4) beschaving
2. De samenleving volgens het begrip van wetenschappers is:
2) methoden van interactie en vormen van het verenigen van mensen
3) een deel van de levende natuur dat zijn wetten gehoorzaamt
4) de materiële wereld als geheel
3. Zijn de volgende oordelen over de samenleving waar?
A. De samenleving is een systeem dat bestaat uit onderling verbonden en op elkaar inwerkende elementen.
B. De samenleving is een dynamisch systeem waarin voortdurend nieuwe elementen en verbindingen daartussen ontstaan en oude afsterven.
1) alleen A is juist
2) alleen B is juist
3) beide oordelen zijn juist
4) beide oordelen zijn onjuist
4. In tegenstelling tot de natuur, de samenleving
1) is een systeem 3) fungeert als schepper van cultuur
2) is in ontwikkeling 4) ontwikkelt zich volgens zijn eigen wetten
5. De opkomst van particulier eigendom van de productiemiddelen leidde tot een grotere gelaagdheid van de samenleving. Welke aspecten van het sociale leven kwamen in dit fenomeen tot uiting?
1) productie, distributie, consumptie en spirituele sfeer
2) economie en politiek
3) economie en sociale relaties
4) economie en cultuur
6. Welke van de volgende uitspraken heeft betrekking op de mondiale problemen van onze tijd?
1) de vorming van een sociaal georiënteerde economie
2) heropleving van culturele en morele waarden
3) de kloof in het ontwikkelingsniveau tussen regio's van de planeet
4) ontwikkeling internationale samenwerking
7. Zijn de volgende oordelen over de samenleving waar?
A. Tot de subsystemen en elementen van de samenleving behoren sociale instituties.
B. Niet alle elementen van het sociale leven zijn aan verandering onderhevig.
1) alleen A is juist
2) alleen B is juist
3) beide oordelen zijn juist
4) beide oordelen zijn onjuist
8. Welke van de bovenstaande kenmerken karakteriseert een industriële samenleving?
1) hoofdrol landbouw 3) zwak niveau van arbeidsverdeling
2) de overheersing van de industrie; 4) het beslissende belang van de dienstensector in de economie
9. Welk kenmerk is inherent aan een traditionele samenleving?
1) intensieve ontwikkeling van de infrastructuur 3) overheersing van het patriarchale familietype
2) automatisering van de industrie, 4) het seculiere karakter van de cultuur
10. De transitie naar de postindustriële samenleving wordt gekenmerkt door
1) de vorming van een markteconomie, 3) de ontwikkeling van massacommunicatie
2) beperking van de sociale mobiliteit 4) organisatie van de fabrieksproductie
11. Karakteristieke eigenschap De westerse beschaving is:
1) laag sociale mobiliteit
2) behoud op lange termijn van traditionele rechtsnormen
3) actieve implementatie van nieuwe technologieën
4) zwakte en onderontwikkeling van democratische waarden
12. Zijn de volgende oordelen over het proces van mondialisering juist?
A. Alle mondiale processen zijn een gevolg van toegenomen internationale contacten.
B. De ontwikkeling van massacommunicatie maakt moderne wereld holistische.
1) alleen A is waar 2) alleen B is waar 3) beide oordelen zijn juist 4) beide oordelen zijn onjuist
13. Land A. met een bevolking van 25 miljoen mensen ligt op het noordelijk halfrond. Welke aanvullende informatie zal ons in staat stellen te beoordelen of A. tot postindustriële samenlevingen behoort?
1) Het land heeft een multireligieuze bevolking.
2) Het land beschikt over een uitgebreid spoorwegvervoernetwerk.
3) Het bedrijf wordt beheerd via computernetwerken.
4) Traditionele familiewaarden worden gepromoot in de media.
14. Een karakteristiek kenmerk van evolutie als vorm sociale ontwikkeling is:
1) revolutionaire aard van verandering 3) gewelddadige methoden
2) abruptheid 4) geleidelijkheid
Vraag 1 Lees onderstaande tekst, waarin een aantal woorden ontbreken.
De westerse beschaving wordt ____(1) genoemd. De heersende _____(2) productie in de Europese regio vereist uiteindelijke spanning fysieke en intellectuele krachten van de samenleving, voortdurende verbetering van instrumenten en methoden om de natuur te beïnvloeden. In verband hiermee werd het gevormd nieuw systeem waarden: actieve creatieve, ______(3) menselijke activiteit komt op de voorgrond.
_____(4) kennis heeft onvoorwaardelijke waarde verworven, waardoor de intellectuele vermogens van de mens en zijn inventieve vermogens zijn uitgebreid. De westerse beschaving heeft _____(5) persoonlijkheid en ______(6) eigendom als belangrijkste waarden naar voren gebracht. Hoofdregelaar publieke relaties zijn____(7).
Selecteer uit de lijst de woorden die moeten worden ingevoegd in plaats van de spaties.
een prive
b) collectief
c) wettelijke normen
d) industrieel
e) aanpasbaar
g) wetenschappelijk
h) transformatief
ik) vrijheid
j) religieus
2. Zoek in de lijst de kenmerken van de samenleving als dynamisch systeem en omcirkel de cijfers waaronder ze worden aangegeven.
1) isolatie van de natuur
2) gebrek aan relatie tussen subsystemen en publieke instellingen
3) vermogen tot zelforganisatie en zelfontwikkeling
4) scheiding van de materiële wereld
5) constante veranderingen
6) mogelijkheid van degradatie individuele elementen
C1. Welke betekenis geven sociale wetenschappers aan het concept ‘beschaving’? Gebruik de kennis uit de cursus sociale wetenschappen en stel twee zinnen samen met informatie over de beschaving.
C2. Leg de voordelen uit aan de hand van drie voorbeelden formatieve aanpak.
C3. Lees de tekst en voltooi de taken ervoor.
De beschaving kreeg steeds meer kracht en onthulde vaak een duidelijke neiging om ideeën op te leggen door middel van missionaire activiteiten of direct geweld afkomstig van religieuze, in het bijzonder christelijke, tradities... Zo verspreidde de beschaving zich gestaag over de planeet en gebruikte alles voor dit doel. mogelijke manieren en de middelen: migratie, kolonisatie, verovering, handel, industriële ontwikkeling, financiële controle en culturele invloed. Beetje bij beetje begonnen alle landen en volkeren te leven volgens hun wetten of creëerden ze volgens het model dat erin werd vastgelegd...
De ontwikkeling van de beschaving ging echter gepaard met de bloei van rooskleurige hoop en illusies die niet gerealiseerd konden worden... De basis van haar filosofie en haar daden is altijd elitarisme geweest. En de aarde, hoe genereus zij ook is, is nog steeds niet in staat de voortdurend groeiende bevolking te huisvesten en steeds meer van haar behoeften, verlangens en grillen te bevredigen. Dat is de reden waarom er nu een nieuwe, diepere kloof is ontstaan – tussen overontwikkelde en onderontwikkelde landen. Maar zelfs deze rebellie van het wereldproletariaat, dat zich wil aansluiten bij de rijkdom van zijn meer welvarende broeders, vindt plaats binnen het raamwerk van dezelfde dominante beschaving... Het is onwaarschijnlijk dat het deze nieuwe test zal kunnen doorstaan, vooral nu , wanneer zijn eigen lichaam wordt verscheurd door talloze kwalen. De NTR wordt steeds koppiger en het wordt steeds moeilijker om haar tot bedaren te brengen. Omdat ze ons met tot nu toe ongekende macht heeft begiftigd en ons een smaak heeft bijgebracht voor een levensniveau waar we nog nooit aan hadden gedacht, geeft NTR ons soms niet de wijsheid om onze capaciteiten en eisen onder controle te houden. En het is tijd dat onze generatie eindelijk begrijpt dat het lot van niet individuele landen en regio’s, maar van de hele mensheid als geheel alleen van ons afhangt.
A. Peccei
1) Wat mondiale problemen moderne samenleving benadrukt de auteur? Noem twee of drie problemen.
2) Wat bedoelt de auteur door te zeggen: “Omdat NTR ons begiftigd heeft met tot nu toe ongekende macht en ons een smaak heeft bijgebracht voor een levensniveau waar we nog nooit aan hadden gedacht, geeft NTR ons soms niet de wijsheid om onze capaciteiten en eisen onder controle te houden. controle"? Maak twee gissingen.
3) Illustreer met voorbeelden (minstens drie) de verklaring van de auteur: “De ontwikkeling van de beschaving... ging gepaard met de bloei van rooskleurige hoop en illusies die niet konden uitkomen.”
4) Is het naar uw mening mogelijk om de tegenstelling tussen rijke en arme landen in de nabije toekomst te overwinnen? Rechtvaardig je antwoord.
C4*De samenleving is een stel stenen die zouden instorten als de een de ander niet zou steunen” (Seneca)
1. Noem drie kenmerken van de samenleving als dynamisch systeem.
2. Welke sociaal-economische formaties identificeren marxisten?
3. Noem drie historische samenlevingsvormen. Door Wat Worden ze benadrukt?
4. Er is een verklaring: “Alles is voor de mens. Het is noodzakelijk om zoveel mogelijk goederen voor hem te produceren, en hiervoor moeten we de natuur 'binnenvallen', waarbij we de natuurlijke wetten van haar ontwikkeling schenden. Ofwel de mens is zijn welzijn, ofwel de natuur en haar welzijn.
Er is geen derde".
Wat is uw houding ten opzichte van dit oordeel? Motiveer uw antwoord op basis van kennis van de cursus sociaalwetenschappen, feiten uit het sociale leven en persoonlijke ervaring.
5. Geef drie voorbeelden van de onderlinge samenhang van mondiale problemen van de mensheid.
6. Lees de tekst en voltooi de taken ervoor. “De beschaving won steeds meer aan kracht en onthulde vaak een duidelijke neiging om ideeën op te leggen door middel van missionaire activiteiten of direct geweld afkomstig van religieuze, in het bijzonder christelijke, tradities... Zo verspreidde de beschaving zich gestaag over de planeet, waarbij ze alle mogelijke manieren en middelen gebruikte om dit – migratie, kolonisatie, verovering, handel, industriële ontwikkeling, financiële controle en culturele invloed. Beetje bij beetje begonnen alle landen en volkeren te leven volgens hun wetten of creëerden ze volgens het model dat erin werd vastgelegd...
De ontwikkeling van de beschaving ging echter gepaard met de bloei van rooskleurige hoop en illusies die niet gerealiseerd konden worden... De basis van haar filosofie en haar daden is altijd elitarisme geweest. En de aarde, hoe genereus zij ook is, is nog steeds niet in staat de voortdurend groeiende bevolking te huisvesten en steeds meer van haar behoeften, verlangens en grillen te bevredigen. Dat is de reden waarom er nu een nieuwe, diepere kloof is ontstaan – tussen overontwikkelde en onderontwikkelde landen. Maar zelfs deze rebellie van het wereldproletariaat, dat zich wil aansluiten bij de rijkdom van zijn meer welvarende broeders, vindt plaats binnen het raamwerk van dezelfde dominante beschaving...
Het is onwaarschijnlijk dat ze deze nieuwe test zal kunnen doorstaan, vooral nu haar eigen lichaam door talloze kwalen wordt verscheurd. De NTR wordt steeds koppiger en het wordt steeds moeilijker om haar tot bedaren te brengen. Omdat ze ons met tot nu toe ongekende macht heeft begiftigd en ons een smaak heeft bijgebracht voor een levensniveau waar we nog nooit aan hadden gedacht, geeft NTR ons soms niet de wijsheid om onze capaciteiten en eisen onder controle te houden. En het is tijd dat onze generatie eindelijk begrijpt dat het lot van niet individuele landen en regio’s, maar van de hele mensheid als geheel alleen van ons afhangt.”
A. Lenchey
1) Welke mondiale problemen van de moderne samenleving benadrukt de auteur? Noem twee of drie problemen.
2) Wat bedoelt de auteur door te zeggen: “Omdat NTR ons begiftigd heeft met tot nu toe ongekende macht en ons een smaak heeft bijgebracht voor een levensniveau waar we nog nooit aan hadden gedacht, geeft NTR ons soms niet de wijsheid om onze capaciteiten en eisen onder controle te houden. controle"? Maak twee gissingen.
3) Illustreer met voorbeelden (minstens drie) de verklaring van de auteur: “De ontwikkeling van de beschaving... ging gepaard met de bloei van rooskleurige hoop en illusies die niet konden uitkomen.”
4) Is het volgens u mogelijk om de tegenstelling tussen rijke en arme landen in de nabije toekomst te overwinnen? Rechtvaardig je antwoord.
7. Kies een van de voorgestelde uitspraken en druk uw mening over het opgeworpen probleem uit in de vorm van een kort essay.
1. “Ik ben een wereldburger” (Diogenes van Sinope).
2. “Ik ben te trots op mijn land om nationalist te zijn” (J. Voltaire)
3. “Beschaving bestaat niet uit meer of minder verfijning. Niet in het bewustzijn dat een heel volk gemeen heeft. En dit bewustzijn is nooit subtiel. Integendeel, het is heel gezond. Als je de beschaving voorstelt als de creatie van een elite, betekent dit dat je haar identificeert met cultuur, terwijl dit totaal verschillende dingen zijn.” (A.Camus).
Instructies
Een systeem dat voortdurend in beweging is, wordt dynamisch genoemd. Het ontwikkelt zich en verandert zijn eigen eigenschappen en kenmerken. Eén zo’n systeem is de samenleving. Een verandering in de toestand van de samenleving kan worden veroorzaakt door invloeden van buitenaf. Maar soms is het gebaseerd op de interne behoefte van het systeem zelf. Een dynamisch systeem heeft een complexe structuur. Het bestaat uit vele subniveaus en elementen. Op mondiale schaal omvat de menselijke samenleving vele andere samenlevingen in de vorm van staten. Staten vormen sociale groepen. De eenheid van een sociale groep is een persoon.
De samenleving staat voortdurend in wisselwerking met andere systemen. Met de natuur bijvoorbeeld. Het maakt gebruik van zijn hulpbronnen, potentieel, enz. Gedurende de menselijke geschiedenis natuurlijke omgeving en natuurrampen hebben niet alleen mensen geholpen. Soms hinderden ze de ontwikkeling van de samenleving. En ze werden zelfs de oorzaak van zijn dood. De aard van de interactie met andere systemen wordt bepaald door de menselijke factor. Het wordt gewoonlijk opgevat als het geheel van verschijnselen als wil, interesse en bewuste activiteit van individuen sociale groepen.
Karakteristieke tekens de samenleving als dynamisch systeem:
- dynamiek (verandering van de hele samenleving of haar elementen);
- een complex van op elkaar inwerkende elementen (subsystemen, sociale instellingen enz.);
- zelfvoorziening (het systeem zelf schept de bestaansvoorwaarden);
- (de relatie van alle componenten van het systeem);
- zelfbeheersing (het vermogen om te reageren op gebeurtenissen buiten het systeem).
De samenleving als dynamisch systeem bestaat uit elementen. Ze kunnen materieel zijn (gebouwen, technische systemen, instellingen, enz.). En ongrijpbaar of ideaal (eigenlijk ideeën, waarden, tradities, gebruiken, etc.). Het economische subsysteem bestaat dus uit banken, transport, goederen, diensten, wetten, enz. Een speciaal systeemvormend element is . Hij heeft het vermogen om te kiezen, heeft een vrije wil. Als gevolg van de activiteiten van een persoon of een groep mensen kunnen er grootschalige veranderingen plaatsvinden in de samenleving of haar individuele groepen. Het doet sociaal systeem mobieler.
Het tempo en de kwaliteit van veranderingen die zich in de samenleving voordoen, kunnen variëren. Soms bestaan gevestigde ordes al honderden jaren, en dan treden er vrij snel veranderingen op. Hun schaal en kwaliteit kunnen variëren. De samenleving evolueert voortdurend. Het is een geordende integriteit waarin alle elementen in een bepaalde relatie staan. Deze eigenschap wordt soms de niet-additiviteit van het systeem genoemd. Een ander kenmerk van de samenleving als dynamisch systeem is zelfbestuur.
Materiaal van Letopisi.Ru - “Tijd om naar huis te gaan”
II. De samenleving in de brede zin van het woord:
1. Elke reeks historisch gevestigde vormen van gezamenlijke activiteit van mensen.
2. Een deel van de materiële wereld, geïsoleerd van de natuur, maar er nauw mee verbonden, dat bestaat uit individuen met wil en bewustzijn, en dat manieren van interactie tussen mensen en vormen van hun eenwording omvat.
Gebied van de samenleving– dit is een bepaald gebied van het sociale leven, inclusief de meest stabiele vormen van menselijke interactie.
4 sferen (subsystemen) van de samenleving:
1. Economisch – omvat relaties op het gebied van productie, uitwisseling, distributie van materiële goederen, evenals eigendomsverhoudingen.
2. Sociale sfeer - omvat een verscheidenheid aan relaties tussen diverse groepen samenleving, evenals activiteiten om sociale garanties te garanderen.
Elementen sociale sfeer: specifieke mensen die een bepaalde positie in de samenleving bekleden; gemeenschappen van mensen, klassen, landgoederen, naties.
3. De politieke sfeer wordt geassocieerd met het concept van macht.
4. Spirituele sfeer – omvat relaties die ontstaan tijdens het proces van het creëren, beheersen en doorgeven van spirituele waarden. (Dit omvat literatuur, kunst, architectuur, wetenschap, onderwijs, religie, filosofie)
DE SAMENLEVING ALS SYSTEEM
Systeem is een verzameling elementen die met elkaar interacteren en een bepaalde integriteit vormen.
De samenleving als systeem:
1. de aanwezigheid van sferen en sociale instellingen, op verschillende manieren interacties met mensen;
2. interactie van elementen, verbinding van alle sferen van de samenleving;
3. verandert zijn vormen, ontwikkelt zich, met behoud van zijn essentie;
4. zelfvoorziening (het vermogen van de samenleving om te creëren en te reproduceren de noodzakelijke voorwaarden eigen bestaan);
5. zelfbestuur (de samenleving verandert en ontwikkelt zich als gevolg daarvan interne redenen en mechanismen)
Kenmerken van de samenleving als dynamisch systeem:
1. vermogen tot zelfontwikkeling,
2. constante veranderingen,
3. de mogelijkheid van degradatie van individuele elementen
SAMENLEVING EN NATUUR.
Wat hebben de maatschappij en de natuur met elkaar gemeen?
1. Verandering in de loop van de tijd.
2. Ze vertonen tekenen van systematiek.
3. Onderwerp je aan objectieve ontwikkelingswetten.
3. Ze hebben een complexe structuur.
Hoe verschilt de samenleving van de natuur?
1. Is een schepper van cultuur
2. Maakt deel uit van de materiële wereld
3.Is een podium historische ontwikkeling de mensheid.
SOCIALE WETENSCHAPPEN
| Sociale wetenschappen | Wetenschapsobject | |
|---|---|---|
| Politieke wetenschappen | Politiek systeem | |
| Sociologie | De samenleving als systeem | |
| Ethiek | Morele normen | |
| Esthetiek | Wetten van de kunst | |
| Verhaal | Het verleden van de mensheid in de verscheidenheid aan specifieke gebeurtenissen en feiten, patronen van sociale ontwikkeling | |
| Economie | Economische sfeer | |
| Antropologie | De oorsprong en evolutie van de mens, de vorming van menselijke rassen | |
| Demografie | Bevolking, vruchtbaarheids- en sterfteprocessen, migratie | |
| Psychologie | Menselijk gedrag, processen van perceptie, denken, bewustzijn | |
| Culturele Studies | Cultuur als integriteit | |
| Jurisprudentie | Geef de juridische werkelijkheid weer | |
| Filosofie | De houding van de mens ten opzichte van de wereld | |
| Etnografie | Huishouden en culturele kenmerken volkeren van de wereld, problemen van hun oorsprong, vestiging en relaties |
HUISWERK
Taak nr. 1
Bent u het eens met de uitspraak van de filosoof Seneca? Beargumenteer uw standpunt met behulp van termen en concepten uit de cursus sociale studies.
“De samenleving is een verzameling stenen die zouden instorten als de een de ander niet zou ondersteunen” (Seneca).
Taak nr. 2
Lees onderstaande tekst, waarin een aantal woorden ontbreken. Selecteer uit de lijst de woorden die moeten worden ingevoegd op de plaats van de gaten. De woorden in de lijst worden gegeven in de nominatief. Elk woord (zin) kan slechts één keer worden gebruikt. Kies het ene woord na het andere en vul mentaal elke leemte in. Houd er rekening mee dat er meer woorden in de lijst staan dan u nodig heeft om de lege velden in te vullen
“De karakterisering van de samenleving als _______________ (1) impliceert de studie van haar interne structuur. De belangrijkste elementen zijn __________________ (2) het sociale leven en sociale instellingen. Er zijn economische, sociale, politieke en spirituele sferen. Ze zijn allemaal nauw met elkaar verbonden, omdat ze de noodzakelijke _________________ (3) van de samenleving ondersteunen. __________________ (4) op elk van de gebieden lossen ze belangrijke sociale problemen op. Zij verzorgen de productie en distributie verschillende types ________________ (5), evenals het management van gezamenlijke _______________ (6) mensen.”
A) integriteit
B) systeem
B) de samenleving
D) sociale voordelen
E) productie
G)cultuur
H) sociale instellingen
ik) activiteit
Onderstaande tabel toont de pasnummers. Schrijf onder elk cijfer de letter op die overeenkomt met het woord dat u hebt gekozen. Breng de resulterende reeks brieven over naar uw notitieboekje voor sociale studies.
| vraag nummer | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mogelijk antwoord |