Gevolgen van afwijkend gedrag sociale studies. Moderne problemen van wetenschap en onderwijs. Redenen voor afwijkend gedrag

De meeste mensen volgen sociale normen die al lang in de samenleving zijn ingeburgerd. Dankzij hen domineren voorspelbaarheid en regelmaat van acties in de samenleving. Maar het gebeurt ook wanneer sommige individuen door hun daden niet overeenkomen met de verwachtingen die de samenleving aan hen stelt. Sommige mensen weigeren algemeen aanvaarde richtlijnen en regels te volgen. Als gevolg hiervan zijn hun handelingen afwijkend gedrag, oftewel afwijkend.

Afwijkend gedrag is sociaal gedrag waarbij de acties van een individu niet overeenkomen met de normen die in de samenleving bestaan.

Afwijkend gedrag kan zowel negatief als positief zijn; laten we de typen ervan nader bekijken:

Landloperij (verschijnt als gevolg van dakloosheid in de kindertijd, gebrek aan aandacht en opleiding van de kant van ouders en volwassenen).
Agressief gedrag (manifesteert zich in relatie tot omringende mensen, dieren etc., maar overtreedt de grenzen van de wet niet).
Alcoholisme, middelenmisbruik, drugsverslaving.
Gedrag met auto-agressieve uitingen (schade aan de eigen gezondheid).

Redenen voor afwijkend gedrag

Onder de factoren die aanleiding geven tot afwijkingen in menselijk gedrag kunnen verschillende belangrijke factoren worden geïdentificeerd:

Individueel. Dit kunnen onder meer neuropsychische ziekten van een persoon zijn, vertragingen in zijn mentale en fysieke gezondheid, of persoonlijke redenen voor de schending van de juiste gezinsopvoeding, evenals persoonlijkheidskenmerken.
Sociaalpsychologisch. De redenen voor de manifestatie van afwijkend gedrag kunnen de negatieve kenmerken zijn van de relatie tussen minderjarigen en de omgeving (kindermaatschappij, gezin, straat).
Macrosociaal. Redenen veroorzaakt door de sociaal-culturele of sociaal-economische ontwikkeling van de samenleving.

Het is vermeldenswaard dat personen die vatbaar zijn voor alcoholisme, psychische verslaving of drugsverslaving vatbaar zijn voor afwijkend negatief gedrag, dat van ouders op hun kinderen kan worden overgedragen. Vaak is dit gedrag kenmerkend voor mensen die niet in staat zijn hun sociaal-psychologische toestand te veranderen, die wordt gekenmerkt door intrapersoonlijke strijd en conflicten. De psychologie van afwijkend gedrag wordt vooral waargenomen bij mensen die de mogelijkheid van hun zelfrealisatie niet zien. Ze kunnen hun sociale status niet veranderen of bereiken wat ze willen, waardoor ze weigeren sociale normen van orde te accepteren.

Positief afwijkend gedrag schaadt anderen niet. Voorbeelden van dergelijk gedrag zijn onder meer:

Een financieel rijk persoon doet liefdadigheidswerk om een weeshuis te ondersteunen, enz.
Een gewone voorbijganger helpt de politie een dief aan te houden.
De soldaat weigert burgers te doden, ondanks het feit dat hij mogelijk in rang wordt gedegradeerd.
Een kunstenaar met origineel creatief denken. De maatschappij beschouwt hem als vreemd en excentriek.
Genialiteit, heiligheid, innovatie, ascese.

Dat wil zeggen dat dit soort gedrag de samenleving niet schaadt, maar simpelweg niet binnen het algemeen aanvaarde sociale kader valt.

Afwijkend persoonlijk gedrag kan worden gediagnosticeerd. Deze techniek kan zowel worden gebruikt door personen met antisociaal gedrag als door een gewoon persoon, een schoolkind of een werknemer. Het doel van deze diagnose is het vaststellen van de neiging tot gedrag dat de samenleving bedreigt.

Diagnose van afwijkend gedrag

Een testvragenlijst die is ontworpen om deze ziekte te diagnosticeren, bestaat uit een reeks speciaal gemaakte psychodiagnostische schalen die gericht zijn op het meten van iemands neiging tot bepaalde uitingen van afwijkend gedrag. Hier is een voorbeeld van een vrouwelijke versie van deze test:

Ik streef ernaar om de laatste mode op het gebied van kleding te volgen of er zelfs op voor te lopen.
Het komt voor dat ik uitstel tot morgen wat ik vandaag moet doen.
Als er zo'n kans was, zou ik graag bij het leger gaan.
Het komt voor dat ik soms ruzie heb met mijn ouders.
Om haar zin te krijgen, kan een meisje soms vechten.
Ik zou een gevaarlijke baan aannemen als het goed betaalde.
Soms voel ik me zo angstig dat ik gewoon niet stil kan zitten.
Ik houd er soms van om te roddelen.
Ik hou van beroepen waarbij ik mijn leven riskeer.
Ik vind het leuk als mijn kleding en uiterlijk oudere mensen irriteren.
Alleen domme en laffe mensen volgen alle regels en wetten.
Ik geef de voorkeur aan een baan die verandering en reizen met zich meebrengt, ook al is dit levensbedreigend.
Ik vertel altijd alleen de waarheid.
Als iemand met mate en zonder schadelijke gevolgen stimulerende middelen en stoffen gebruikt die de psyche beïnvloeden, is dit normaal.
Zelfs als ik boos ben, probeer ik niemand uit te schelden.
Ik kijk graag naar actiefilms.
Als ik beledigd was, moet ik zeker wraak nemen.
Een persoon moet het recht hebben om zoveel te drinken als hij wil en waar hij wil.
Als mijn vriend te laat is op de afgesproken tijd, blijf ik meestal kalm.
Het is vaak moeilijk voor mij om een project binnen een bepaalde deadline af te ronden.
Soms steek ik de straat over waar het mij uitkomt, en niet waar het hoort.
Sommige regels en verboden kunnen terzijde worden geschoven als je echt iets wilt.
Er waren momenten dat ik niet naar mijn ouders luisterde.
In een auto hecht ik meer waarde aan veiligheid dan aan snelheid.
Ik denk dat ik graag karate of een soortgelijke sport zou willen doen.
Ik zou graag willen werken als serveerster in een restaurant.
Ik heb vaak behoefte aan spanning.
Soms wil ik mezelf gewoon pijn doen.
Mijn levenshouding wordt goed beschreven door het spreekwoord: ‘Twee keer meten, één keer knippen.’
Ik betaal altijd voor het openbaar vervoer.
Onder mijn vrienden zijn er mensen die bedwelmende giftige stoffen hebben geprobeerd.
Ik kom beloftes altijd na, ook als het voor mij niet rendabel is.
Er zijn momenten waarop ik gewoon wil vloeken.
Mensen die het spreekwoord in het leven volgen, hebben gelijk: "Als je het niet kunt, maar je wilt het echt, dan kun je het."
Het gebeurde dat ik per ongeluk in de problemen kwam na het drinken van alcohol.
Ik kan mezelf er vaak niet toe brengen iets te blijven doen na een teleurstellende mislukking.
Veel taboes op seksgebied zijn ouderwets en kunnen worden afgeschaft.
Het komt voor dat ik soms leugens vertel.
Het kan zelfs prettig zijn om ondanks iedereen pijn te verdragen.
Ik ben het liever met iemand eens dan dat ik ruzie maak.
Als ik in de oudheid was geboren, zou ik een nobele overvaller zijn geworden.
Je moet koste wat kost de overwinning behalen in een geschil.
Er waren momenten waarop mijn ouders en andere volwassenen hun bezorgdheid uitten over het feit dat ik een beetje dronk.
Kleding moet ervoor zorgen dat iemand zich op het eerste gezicht onderscheidt van anderen in de menigte.
Als een film geen enkel fatsoenlijk gevecht kent, is het een slechte film.
Soms verveel ik me in de klas.
Als iemand mij per ongeluk pijn doet in de menigte, dan zal ik zeker een verontschuldiging van hem eisen.
Als iemand me irriteert, dan ben ik bereid hem alles te vertellen wat ik over hem denk.
Bij het reizen en reizen wijk ik graag af van de gebruikelijke routes.
Ik zou graag het beroep van trainer van wilde dieren willen uitoefenen.
Ik hou van het gevoel van snelheid bij snel rijden in auto's en motorfietsen.
Als ik een detectiveverhaal lees, wil ik vaak dat de crimineel aan vervolging ontsnapt.
Het komt voor dat ik met interesse luister naar een onfatsoenlijke maar grappige grap.
Ik hou er soms van om anderen in verlegenheid te brengen en in verlegenheid te brengen.
Ik raak vaak van streek over kleine dingen.
Als mensen bezwaar tegen mij maken, ontplof ik vaak en reageer ik hard.
Ik lees liever over bloedige misdaden of rampen.
Om plezier te hebben, moet je een aantal regels en verboden overtreden.
Ik houd ervan om in groepen te zijn waar ze met mate drinken en plezier hebben.
Ik vind het heel normaal als een meisje rookt.
Ik hou van het gevoel dat je krijgt als je met mate en in goed gezelschap drinkt.
Het gebeurde dat ik zin had om te drinken, hoewel ik begreep dat dit niet de tijd of plaats was.
Een sigaret kalmeert mij in moeilijke tijden.
Sommige mensen zijn bang voor mij...
Ik zou graag aanwezig willen zijn bij de executie van een crimineel die terecht tot de doodstraf is veroordeeld...
Plezier is het belangrijkste waar je naar moet streven in het leven.
Als ik kon, zou ik graag meedoen aan autoraces.
Als ik een slecht humeur heb, kun je mij beter niet benaderen.
Soms ben ik in zo'n stemming dat ik er klaar voor ben om als eerste een gevecht te beginnen.
Ik kan me tijden herinneren dat ik zo boos werd dat ik het eerste dat bij de hand was pakte en het kapot maakte.
Ik eis altijd dat anderen mijn rechten respecteren.
Uit nieuwsgierigheid zou ik graag met een parachute willen springen.
De schadelijke gevolgen van alcohol en tabak voor de mens worden sterk overdreven.
Gelukkig zijn zij die jong sterven.
Ik neem graag een beetje risico.
Wanneer iemand, in het heetst van de strijd, zijn toevlucht neemt tot vloeken, is dit acceptabel.
Ik kan mijn gevoelens vaak niet bedwingen.
Het gebeurde dat ik te laat was voor de lessen.
Ik hou van bedrijven waar iedereen elkaar belachelijk maakt.
Seks zou een van de belangrijkste plaatsen in het leven van jongeren moeten innemen.
Vaak kan ik het niet laten om ruzie te maken als iemand het niet met mij eens is.
Het gebeurde wel eens dat ik mijn huiswerk voor school niet maakte.
Ik doe dingen vaak onder invloed van een tijdelijke stemming.
Er zijn momenten waarop ik iemand zou kunnen slaan.
Mensen zijn terecht verontwaardigd als ze horen dat een crimineel ongestraft is gebleven.
Het komt voor dat ik sommige van mijn acties voor volwassenen moet verbergen.
Naïeve simpele zielen verdienen het zelf om bedrogen te worden.
Soms raak ik zo geïrriteerd dat ik luid schreeuw.
Alleen onverwachte omstandigheden en een gevoel van gevaar zorgen ervoor dat ik mezelf echt kan uiten.
Ik zou een bedwelmend middel proberen als ik zeker wist dat het mijn gezondheid niet zou schaden en geen straf met zich mee zou brengen.
Als ik op een brug sta, heb ik soms zin om naar beneden te springen.
Elk vuil maakt me bang of veroorzaakt een sterke walging.
Als ik boos word, wil ik de persoon die mijn problemen veroorzaakt luid vervloeken.
Ik vind dat mensen moeten stoppen met drinken.
Ik zou graag van een steile helling willen skiën.
Soms, als iemand mij pijn doet, kan het zelfs prettig zijn.
Ik zou graag in het zwembad willen duiken.
Soms wil ik niet leven.

Deze schalen zijn onderverdeeld in service en inhoud. De respondent is verplicht de voorgestelde verklaringen te bevestigen of af te wijzen. De test wordt vervolgens gevalideerd met behulp van de onderstaande lijst met sleutels:

Voor elk juist antwoord wordt één punt toegekend. Hoe meer overeenkomsten er zijn in een van de schalen, hoe waarschijnlijker het is dat er een of andere tendens aanwezig is.

Afwijkend gedrag vormt dus niet altijd een bedreiging voor de samenleving als het niet negatief is. Maar de asociale uiting van iemands gedrag kan onder controle worden gehouden door hem opvoeding te geven, enz.

Lafitskaya N.V. 1

1 Moderne Humanitaire Academie (SHA)

Veel van de gedragsvormen die voorheen als crimineel (delinquent) werden geïnterpreteerd, worden in de huidige ontwikkelingsfase als afwijkend of acceptabel ervaren. Het hele concept van misdaad versmelt met het concept van afwijking (maar is er niet gelijk aan). Het concept van een norm wordt vaag, multibetekenisvol, multisemantisch en soms verder of te semantisch. Een van de redenen voor afwijkend gedrag is de ervaring die een individu opdoet in zijn gezin. De gezinsstijl heeft een grote invloed op de ontwikkeling van de psycho-emotionele en wilssfeer van het kind. We kunnen nauwelijks over criminele genen praten, maar temperamentvolle kenmerken, cognitieve stijl, snelheid van denkprocessen, het vermogen tot empathie of het ontbreken daarvan kunnen erfelijk zijn. Dus als we het niet hebben over psychopathologische of pathokarakterologische kenmerken van het individu, en ook niet over organische stoornissen die verstoringen op cognitief, ideologisch of emotioneel-volitioneel gebied met zich meebrengen, is de basis van een of andere vorm van afwijking de ervaring in de vroege kinderjaren.

afwijking

ervaringen uit de vroege kinderjaren

opvoedingsstijl van het gezin.

1. Barulin V. S. Existentieel-individuele persoon: facetten van spiritualiteit. Filosofie en moderniteit. – M.: Profizdat, 2009. – P.16-19.

2. Bratus B. S. Persoonlijkheidsafwijkingen. – M., 1988. – (Hoofdrichtingen van de psychologie in klassieke werken).

3. Gannushkin P.B. Geselecteerde werken. – M., 1964.

4. Gilzhsky Ya I., Afanasyev V. S. Sociologie van afwijkend gedrag. – Sint-Petersburg, 1993.

5. Zmanovskaya E. V. Deviantologie (Psychologie van afwijkend gedrag): een leerboek voor studenten van instellingen voor hoger onderwijs. – 2e druk, herz. – M., 2004.

6. Ilyin I.A Over beleefdheid: sociale en psychologische ervaring // Ilyin I.A. Verzamelde werken: In 10 delen - M., 1996. – T.6. – Boek 1. – Blz. 9.

7. Kleinberg Yu. Psychologie van afwijkend gedrag. – M., 2001.

8. Kravchenko A.I. Inleiding tot de sociologie. – M., 1997.

9. Lafitskaya N.V. Het fenomeen agressie bij de soort HomoSapiens. Marteling en executie. – Sint-Petersburg, 2006.

10. Leongard K. Geaccentueerde persoonlijkheden. – Kiev, 1989.

11. Lichko A. E. Psychopathie en karakteraccentuering bij adolescenten. – L., 1991.

12. Rogers K. Een blik op psychotherapie. Het worden van de mens: vert. van Engels – M., 1994.

13. Sociale afwijkingen / Vert. V. N. Kudryavtseva. – M., 1989.

14. Watson JB Psychologie als gedragswetenschap. – M., 1988.

15. Shapovalov V. F. M.: Uitgeverij “Wetenschap”. Blz.95

In het huidige ontwikkelingsstadium van onze beschaving is het nauwelijks mogelijk een samenleving te vinden waarin al haar leden zich zouden gedragen in overeenstemming met algemene normatieve vereisten. Voordat pathologieën of afwijkingen daarvan worden beschreven, is het noodzakelijk om de norm goed te begrijpen. Daarom moet u begrijpen wat de samenleving is en wat haar wettelijke vereisten zijn. Het meest benaderende idee van de samenleving veronderstelt de noodzaak om een bepaald aantal mensen te verenigen om bepaalde problemen en doelen op te lossen die voor een bepaalde samenleving zijn gesteld. Er moet rekening mee worden gehouden dat een individu niet in staat is om zelfstandig problemen en doelen op te lossen die als sociaal worden aangemerkt, terwijl dit mogelijk wordt voor individuen verenigd in de samenleving. Voor het normaal functioneren van de samenleving (systeem, sociale wereld) zijn regels en normen nodig, die al haar leden hebben gevormd en waarnaar zij conventioneel leven. Geobserveerde regels en normen leggen verantwoordelijkheden en verplichtingen op aan systeemdeelnemers (leden van de samenleving), die worden gevormd in het waardensysteem van een bepaalde samenleving, dat op zijn beurt de morele en juridische basis wordt van een bepaalde samenleving (systeem, sociale wereld). De vernietiging van deze fundamenten leidt tot de ineenstorting van het hele sociale systeem, en in tegenstelling tot het proces van het creëren van sociaal structurerende omstandigheden, dat zich in de loop van de tijd altijd aanzienlijk uitbreidt, voltrekt het proces van verval of ineenstorting zich snel en als een lawine. , wat tot sociale chaos leidt. Chaos, die op zijn beurt ‘de neiging heeft tot zelfverdieping en zelfexpansie’. Deze processen “zijn vergelijkbaar met een kettingreactie of lawines: aanvankelijk groeien kleine brandpunten snel, waardoor steeds grotere massa’s deelnemers worden meegesleurd.”

In de moderne samenleving krijgt een persoon steeds meer vrijheid in gedrag en in het uiten van zijn ‘ik’. Grondslagen, dogma’s en normen veranderen, transformeren en worden geschonden. Veel van de gedragsvormen die voorheen als crimineel (delinquent) werden geïnterpreteerd, worden in de huidige ontwikkelingsfase als afwijkend of acceptabel ervaren. Het concept zelf misdaad samensmelt met het concept afwijking(maar niet gelijk daaraan) . Het concept van een norm wordt vaag, multibetekenisvol, multisemantisch en soms verder of te semantisch. Een andere situatie doet zich vaak voor: het ‘letterlijk’ naleven van de norm plaatst iemand op een gebied dat ver verwijderd is van de norm. En zo iemand loopt het risico te worden bestempeld als een ‘saaie’ of een pedant, enz. In plaats van de verwachte positieve sociale versterking kan het individu te maken krijgen met een zekere mate van sociale afwijzing of sociale kilheid.

Er moet bijzondere nadruk worden gelegd op het feit dat normaal gedrag een culturele basis heeft en er grotendeels door wordt bepaald.

In dit artikel zullen we geïnteresseerd zijn in het fenomeen afwijkend gedrag. Wat is afwijkend of afwijkend gedrag? Als een persoon normen, gedragsregels, wetten overtreedt, wordt zijn gedrag, afhankelijk van de aard van de overtreding, afwijkend, afwijkend, crimineel, crimineel, enz. genoemd. Dergelijke afwijkingen zijn zeer divers: van het overslaan van schoolklassen tot diefstal, van liegen tot verschillende soorten verslavingen, van seksuele promiscuïteit tot diefstal, van aanhoudende weigering om aan de verplichtingen in het gezin te voldoen tot moord. Tot de voornaamste vormen van afwijkend gedrag behoren dus in de eerste plaats misdaad, alcoholisme en drugsverslaving, en andere vormen van verslavend gedrag: gokken, computerverslaving, winkelverslaving, verslaving aan gevaarlijke activiteiten of extreme hobby’s, evenals suïcidaal gedrag bij iedereen. de varianten ervan, prostitutie, egosyntonie als leidend persoonlijkheidskenmerk, vandalisme. Wreedheid jegens mensen en dieren, evenals werkverslaving als een vorm van zelfdestructief en zelfbeschadigend gedrag kunnen aan deze lijst worden toegevoegd. Blijkbaar kan deze reeks worden aangevuld met het fenomeen anorexia en andersoortig eetgedrag.

Inconsistentie met sociale normen, het niet of onvoldoende naleven ervan is afwijkend gedrag of afwijking. Afwijkend gedrag is inherent een van de belangrijkste problemen van onze tijd. Vooral als we bedenken dat dergelijk gedrag de neiging heeft toe te nemen. Volgens de statistieken is tot 20% van de jongeren gevoelig voor afwijkingen en ongeveer hetzelfde percentage niet-normatief gedrag is typisch voor de volwassen bevolking. Bijgevolg vertoont 40% van de bevolking enige vorm van afwijkend gedrag.

In elke samenleving, in elke fase van haar ontwikkeling, waren en zijn er nog steeds mensen die er niet in slaagden om te socialiseren. Bijgevolg is het fenomeen afwijking het tegenovergestelde van het fenomeen socialisatie, dat een integraal onderdeel is van het proces van sociale aanpassing (een ander deel van het proces van sociale aanpassing is sociale controle). Er kunnen verschillende soorten menselijke aanpassing worden onderscheiden. Onder type aanpassing verstaan we een structureel georganiseerde reeks relatief stabiele sociaal-psychologische kenmerken van een individu die de realisatie van vitale behoeften garanderen. Volgens E.V. Zmanovskaya zijn er vijf soorten sociale aanpassing (socialisatie):

Radicale aanpassing - zelfrealisatie door middel van een persoonlijkheid die de bestaande sociale wereld verandert;
Hyperaanpassing - zelfrealisatie door de invloed van het individu op de sociale wereld door zijn eigen superprestaties;
Harmonische aanpassing - zelfrealisatie door oriëntatie op sociale vereisten;
Conformistische aanpassing is aanpassing als gevolg van de onderdrukking van de individualiteit, waardoor het proces van zelfrealisatie vrijwel onmogelijk wordt;
Afwijkende aanpassing is (valse) zelfrealisatie door negatief afwijken van bestaande normen en regels.

Er zijn primaire en secundaire afwijkingen. Primaire afwijking is feitelijk niet-normatief gedrag, dat gebaseerd is op verschillende redenen; secundaire afwijking is een gevestigde mening van de samenleving over het gedrag van een bepaalde persoon. Ook is er onderscheid tussen afwijkend gedrag in brede en enge zin. In brede zin is afwijkend gedrag het gedrag van een persoon die sociale normen schendt; het is een overtreding van dergelijke gedragsvormen die geen strafrechtelijke straf met zich meebrengen.

Sommige menselijke handelingen of transacties worden alleen in bepaalde samenlevingen als strafbaar feit beschouwd, andere – in alle gevallen, zonder uitzondering. Er is bijvoorbeeld geen sociaal systeem dat de moord op zijn leden aanmoedigt (laten we een voorbehoud maken dat er in een aantal landen bepaalde soorten misdrijven zijn waarop de doodstraf staat, het gedrag van mensen tijdens oorlogen is een aparte lijn, moord uit zelfverdediging of bescherming van iemands gezin wordt afzonderlijk beoordeeld) of onteigening van andermans eigendommen, of diefstal en ontheiliging van graven, enz. Het drinken van alcohol is in veel islamitische landen een ernstig misdrijf. En de weigering om alcohol te drinken onder bepaalde omstandigheden in Rusland of Frankrijk wordt beschouwd als een schending van de geaccepteerde gedragsnorm. De lijst met soortgelijke voorbeelden kan worden voortgezet.

Afwijkend gedrag is dus het plegen van acties die in tegenspraak zijn met de normen van sociaal gedrag en/of sociale verwachtingen in een bepaalde gemeenschap (rekening houdend met de culturele basis ervan). Laten we benadrukken dat zowel destructief als zelfvernietigend gedrag volkomen afwijkend is. In dit aspect kan worden opgemerkt dat afwijkend gedrag conventioneel in twee groepen wordt verdeeld: gedrag dat erop gericht is anderen schade toe te brengen, en gedrag dat erop gericht is zichzelf schade toe te brengen. We zeggen ‘voorwaardelijk’ omdat elk type destructief gedrag tegelijkertijd, in brede zin, zelfdestructief is.

Laten we doorgaan met het definiëren van het concept van afwijkend gedrag (Latijnse deviatio - afwijking). Dit:

a) een handeling of handelingen van een persoon die niet overeenkomt met de officieel vastgestelde of daadwerkelijk vastgestelde normen en verwachtingen in een bepaalde samenleving (sociale groep);

b) een sociaal fenomeen dat tot uiting komt in relatief massale en duurzame vormen van menselijke activiteit die niet overeenkomen met officieel vastgestelde of daadwerkelijk vastgestelde normen en verwachtingen in een bepaalde samenleving.

In de eerste betekenis – als individuele handeling – wordt afwijkend gedrag vooral bestudeerd door de sociale filosofie, de ethiek, de menselijke ethologie, de psychologie, de pedagogie en andere gedragswetenschappen. In de tweede betekenis – als onderdeel van het sociale bestaan – is afwijkend gedrag het onderwerp van de sociologie, de sociale psychologie en de jurisprudentie. Als het over jurisprudentie gaat, is het raadzaam om de term delinquent gedrag te noemen. Het verschil tussen afwijkend gedrag en delinquentie is als volgt: afwijkend gedrag is relatief en delinquent gedrag is absoluut. De relativiteit van afwijkend gedrag ligt in het feit dat een persoon culturele en sociale normen schendt, en delinquent gedrag is absoluut onderworpen aan de wetten van het land.

Alle sociale systemen hebben hun eigen wetten, en binnen elk daarvan worden overtreders gestraft. Maar ondanks dit feit overtreedt een bepaald deel van de mensen gevestigde regels en wetten. De vragen die geesteswetenschappers proberen te beantwoorden zijn de volgende: waarom afwijkend gedrag blijft bestaan, waarom is er sprake van een toename ervan, zijn er theorieën (algemeen of lokaal) die deze processen verklaren, zijn er manieren om afwijkend gedrag te beïnvloeden, om in hoeverre zijn deze methoden effectief en langdurig.

De ernst van een overtreding hangt niet alleen af van de betekenis van de overtreden norm, maar ook van de frequentie van de overtreding. In de moderne samenleving wordt aangenomen dat de gedragsnormen die de belangen van andere mensen beïnvloeden, in wetten zijn vastgelegd en dat hun overtreding als een misdaad wordt beschouwd; Het kan anders gezegd worden, bij afwijkend gedrag wordt het communicatieproces verstoord en worden transacties verstoord. De afwijkende blijkt niet in staat tot een holistische perceptie van zichzelf en, als gevolg daarvan, van de wereld om hem heen; hij bevindt zich buiten de wereld en buiten zichzelf, hij verliest (of verwerft niet) de vaardigheden van volledige communicatie met andere leden van de samenleving.

Nu we het fenomeen communicatie hebben aangestipt, moeten we dit fenomeen, althans in algemene termen, onder de loep nemen. “Bij iemand die zich in het gezelschap van anderen bevindt, lijkt de ziel voortdurend te huiveren van de aanrakingen die zij waarneemt en van de reacties die op deze aanraking reageren.”

Communicatie speelt een van de belangrijkste rollen in ons leven, zo niet de belangrijkste. En het leven van elk lid van de samenleving (socioworld) hangt af van de kwaliteit van de communicatie en de kwantiteit ervan. We kunnen ons een feit uit de geschiedenis van straffen herinneren dat een van de meest pijnlijke vormen van straf het ontnemen van communicatie aan een persoon was (deprivatie van communicatie): hem overbrengen naar eenzame opsluiting. Vaak had een dergelijke mate van invloed catastrofale gevolgen voor de psyche van de gevangene en bijgevolg voor zijn toekomstige lot.

“Communicatie is een manier van bestaan van een individu, uitgedrukt in verschillende vormen van interactie tussen mensen, hun wederzijdse invloed, onderlinge afhankelijkheid en invloed op elkaar.”

Er zijn een groot aantal manieren, vormen en soorten communicatie. VS Barulin classificeert ze als volgt:

Communicatie is noodzakelijk voor zelfrealisatie, zelfontwikkeling en het ontsluiten van je innerlijke potentieel.
Bij communicatie krijgt een persoon een beoordeling van zichzelf als onderdeel van de samenleving.
Communicatie motiveert een persoon om door te gaan op het gekozen pad, of om het te verlaten en een ander pad van zelfrealisatie te kiezen (deze positie houdt rechtstreeks verband met de vorige).
In communicatie kan een persoon zijn diepste ambities en verlangens (liefde, zorg, macht, enz.) verwezenlijken.
“In communicatie en door middel van communicatie overwint een persoon als het ware de zwakte en beperkingen van zijn individualiteit, vindt steun en bescherming, ... creëert een soort vitale stabiliteit.”
Communicatie maakt het mogelijk vitale krachten te activeren.
Communicatie heeft een constante informatieve en spirituele impact.
We kunnen vaststellen dat communicatie een beperkend effect op een persoon kan hebben.
Communicatie ontwikkelt het vermogen van een persoon om, terwijl hij tragedies en verlies ervaart, zich mentaal en spiritueel te ontwikkelen.

De lijst met vormen en soorten communicatie kan natuurlijk worden voortgezet, hoewel naar onze mening de belangrijkste vormen voor een persoon erin worden weerspiegeld. “Communicatie is een enorm geschenk van een individu, de onbetwiste waarde ervan, het is een kans voor universele en alomvattende ontwikkeling.”

Als we het bovenstaande analyseren, kan worden beargumenteerd dat bij mensen wier gedrag doorgaans als afwijkend wordt gekarakteriseerd, diepgaande veranderingen optreden op het gebied van communicatie, de zogenaamde kwantitatieve en kwalitatieve veranderingen. Want juist in de categorie devianten wordt het communicatieproces ernstig verstoord.

Dit soort negatieve verschijnselen (afwijkingen), die gedurende zo'n belangrijke periode van sociaal-historische tijd in de levens van mensen aanwezig zijn, duiden zeker op de aanwezigheid van historische vereisten, evenals op objectieve en subjectieve omstandigheden.

Er zijn voldoende theorieën die de oorzaken van afwijkend gedrag proberen te verklaren. Al deze theorieën geven antwoorden op een aantal vragen die verband houden met afwijkend gedrag, maar geen enkele geeft antwoord op de vraag wat de wortels van afwijkend gedrag zijn en wat de sociale vooruitzichten zijn. Alle theorieën kunnen voorwaardelijk in drie groepen worden verdeeld, sommige zijn gebaseerd op een biologische verklaring, andere zijn gebaseerd op een sociale, sociaal-psychologische of cultuurhistorische verklaring, de derde groep combineert de eerste twee.

Naar onze mening is een van de redenen voor afwijkend gedrag de ervaring die een individu opdoet in zijn gezin. Het kind leert tot op zekere hoogte de stijl van relaties kennen die in zijn ouderlijk gezin de overhand had. Op basis van onze observaties en gegevens (gebaseerd op het KoVoKa-gezinscrisiscentrum in de gemeente Lomonosovsky) heeft de gezinsstijl een grote invloed op de ontwikkeling van de psycho-emotionele en wilssfeer van het kind. Met de verworven en geassimileerde kennis, tradities en gewoonten begint het kind, en vervolgens de jongeman, de samenleving en de sociale wereld onder de knie te krijgen.

Hij begrijpt zijn grenzen, stelt doelen en bedenkt manieren om deze te bereiken, creëert zijn eigen modus operande, ontwikkelt zijn ‘ik’. Maar dit alles gebeurt binnen de grenzen van zijn persoonlijkheid, die werd gevormd in zijn ouderlijk gezin. Zelfs als hij familietradities en waarden ontkent, wordt een jonge man gevormd en vormt hij zichzelf op de manier die in zijn vroege kinderjaren is vastgelegd.

Je kunt niet praten over geboren criminelen; mensen zijn geen geboren criminelen. Echter, temperamentvolle kenmerken, cognitieve stijl, snelheid van denkprocessen, het vermogen tot empathie of het ontbreken daarvan kunnen erfelijk zijn.

Dus als we het niet hebben over psychopathologische of pathokarakterologische kenmerken van het individu, en ook niet over organische stoornissen die verstoringen op cognitief, ideologisch of emotioneel-volitioneel gebied met zich meebrengen, is de basis van een of andere vorm van afwijking de ervaring in de vroege kinderjaren. De meest invloedrijke triggers van afwijkend gedrag zijn:

Wrede behandeling van een kind door zijn ouders, of personen die hen vervangen, we rekenen seksuele onrechtmatige daad in dezelfde categorie.
Verwaarlozing van de fundamentele behoeften en rechten van het kind.
Koud, afstandelijk en vervreemdend gedrag van ouders, vooral moeders.
Overbescherming, onderdrukking, controle, streven naar totaliteit.
Het delegeren aan een kind van rechten en vrijheden die buitensporig zijn voor zijn leeftijd, bij gebrek aan gelijkwaardige verantwoordelijkheden.
Overmatig, ongepast werk en andere verantwoordelijkheden.

Bij het bestuderen van het fenomeen afwijkend gedrag moet men rekening houden met het feit dat afwijking altijd ondergeschikt is aan het individu, dat het geen oorzaak is, maar een gevolg. En de ware reden voor dit fenomeen, de basis ervan, is zowel het ouderlijk gezin als de individuele kenmerken zelf.

Recensenten:

Sjcheglov BS, doctor in de wijsbegeerte. Wetenschappen, professor, hoogleraar van de afdeling Wijsbegeerte, vernoemd naar het Taganrog State Pedagogical Institute. A.P. Tsjechov, Taganrog.

Nikiforov AL, doctor in de wijsbegeerte. Wetenschappen, hoofdonderzoeker Instituut voor Wijsbegeerte van de Russische Academie van Wetenschappen, Federaal Begrotingsinstituut voor Wetenschap Instituut van de Russische Academie van Wetenschappen, Moskou.

Bibliografische link

Lafitskaya N.V. AFWIJKEND GEDRAG ALS GEVOLG VAN DE INVLOED VAN HET OUDERLIJKE GEZIN // Moderne problemen van wetenschap en onderwijs. – 2013. – Nr. 3.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=9318 (toegangsdatum: 07/10/2019). Wij brengen tijdschriften onder uw aandacht uitgegeven door de uitgeverij "Academie voor Natuurwetenschappen"

Negatieve afwijkingen van sociale normen op persoonlijk niveau manifesteren zich in de eerste plaats in misdaden en andere overtredingen, in immorele daden. Op het niveau van kleine sociale groepen manifesteren deze afwijkingen zich in vervormingen en verstoringen van de normale relaties tussen mensen (onenigheid, schandalen, enz.). In de activiteiten van staats- en publieke organisaties komen dergelijke afwijkingen tot uiting in bureaucratie, administratieve rompslomp, corruptie en andere verschijnselen.
Afwijkingen van normen kunnen ook positief zijn, dat wil zeggen gevolgen hebben die nuttig zijn voor de samenleving (bijvoorbeeld uitingen van initiatief, innovatieve voorstellen gericht op het verbeteren van sociale relaties). Er zijn ook puur individuele, niet-schadelijke kenmerken van het gedrag van een individu: excentriciteit, excentriciteit.
De manifestaties van negatief afwijkend gedrag zijn gevarieerd. Hun gemeenschappelijke kenmerk is schade, schade toegebracht aan de samenleving, een sociale groep, andere mensen, evenals een individu dat negatieve afwijkingen toelaat.
Sociale afwijkingen zijn als massaverschijnsel bijzonder gevaarlijk. Drugsverslaving, religieus fanatisme, raciale onverdraagzaamheid, terrorisme - deze en andere soortgelijke negatieve processen in de ontwikkeling van de samenleving brengen onschatbare schade toe aan de mensheid.
Wat zijn de oorzaken van afwijkend gedrag? Onderzoekers hebben verschillende standpunten over deze kwestie.
Aan het einde van de 19e eeuw. er werd een biologische verklaring voor de oorzaken van afwijkingen naar voren gebracht: de aanwezigheid bij sommige mensen van een aangeboren aanleg voor schendingen van sociale normen, die verband houdt met de fysieke kenmerken van het individu, het crimineel temperament, enz. Deze theorieën werden later onderworpen aan overtuigende kritiek.
Andere wetenschappers hebben gezocht naar een psychologische verklaring voor de oorzaken van afwijkingen. Ze kwamen tot de conclusie dat de waardenormatieve ideeën van het individu een belangrijke rol spelen: begrip van de wereld om hem heen, houding ten opzichte van sociale normen, en vooral de algemene oriëntatie van de belangen van het individu (onthoud wat de oriëntatie van het individu is en welke betekenis dit heeft). De onderzoekers kwamen tot de conclusie dat gedrag dat in strijd is met gevestigde normen gebaseerd is op een ander systeem van waarden en regels dan wat in de wet is vastgelegd. Een psychologisch onderzoek naar motieven voor illegale acties als wreedheid, hebzucht en bedrog heeft bijvoorbeeld aangetoond dat deze kwaliteiten onder criminelen het meest uitgesproken zijn, en dat hun toelaatbaarheid of noodzaak daardoor wordt gerechtvaardigd ("Het is altijd beter om je kracht te tonen", " Versla de jouwe zodat vreemden bang zullen zijn!”, “Neem alles wat je kunt uit het leven!”).
Wetenschappers zijn tot de conclusie gekomen dat deze persoonlijkheidsvervormingen een gevolg zijn van de onjuiste ontwikkeling ervan. Wreedheid kan bijvoorbeeld het resultaat zijn van een koude, onverschillige houding tegenover een kind van de kant van ouders, en vaak van wreedheid van volwassenen.
Onderzoek heeft aangetoond dat een laag zelfbeeld en zelfvernedering in de adolescentie later worden gecompenseerd door afwijkend gedrag, met behulp waarvan het mogelijk is de aandacht op zichzelf te vestigen en goedkeuring te krijgen van degenen die schending van normen zullen beoordelen als een teken van een "sterke persoonlijkheid.
De sociologische verklaring van de oorzaken van afwijkingen van sociale normen is algemeen aanvaard geworden. De beroemde socioloog E. Durkheim toonde de afhankelijkheid van afwijkend gedrag aan van crisisverschijnselen in de sociale ontwikkeling. Tijdens crises, radicale sociale veranderingen, in omstandigheden van desorganisatie van het sociale leven (onverwachte economische neergang en opleving, daling van de bedrijfsactiviteit, inflatie), komt de levenservaring van een persoon niet langer overeen met de idealen die belichaamd zijn in sociale normen. Sociale normen worden vernietigd, mensen raken gedesoriënteerd en dit draagt bij aan het ontstaan van afwijkend gedrag.
Sommige wetenschappers hebben afwijkend gedrag in verband gebracht met een conflict tussen de dominante cultuur en de cultuur van een groep (subcultuur) die algemeen aanvaarde normen ontkent. In dit geval kan crimineel gedrag bijvoorbeeld het resultaat zijn van de primaire communicatie van een individu met dragers van criminele normen. Het criminele milieu creëert zijn eigen subcultuur, zijn eigen normen, die zich verzetten tegen de normen die in de samenleving worden erkend. De frequentie van contacten met vertegenwoordigers van de criminele gemeenschap beïnvloedt hoe een persoon (vooral jongeren) de normen van antisociaal gedrag leert.
Er zijn andere verklaringen voor afwijkend gedrag. Denk na over de gepresenteerde standpunten en probeer voor jezelf de redenen uit te leggen voor de afwijking van gedrag van sociale normen.
Tegen personen die negatieve afwijkingen van de normen toestaan, past de samenleving sociale sancties toe, d.w.z. straffen voor afgekeurde, ongewenste handelingen. Zwakke vormen van afwijkend gedrag (onoplettendheid, bedrog, grofheid, nalatigheid, enz.) worden gecorrigeerd door andere mensen - deelnemers aan de interactie (opmerking, suggestie, ironie, afkeuring, enz.). Belangrijkere vormen van sociale afwijkingen (delicten, enz.) brengen, afhankelijk van de gevolgen ervan, veroordeling en bestraffing met zich mee, niet alleen van het publiek, maar ook van overheidsinstanties.
Laten we van de vele uitingen van afwijkend gedrag een van de gevaarlijkste in meer detail bekijken: misdaad.

1 Welke verkiezingen hebben volgens de ondervraagde burgers de meeste invloed op hun verkiezingen?

leven?
Leg uit waarom
2. Welke verkiezingen hebben volgens de ondervraagde burgers de meeste invloed op het leven in het land?
Leg uit waarom.
3. Hoe verschillen de beoordelingen van burgers van de impact van eventuele verkiezingen op hun leven en het leven in het land?
4. Is het juist om te concluderen dat een aanzienlijk deel van de burgers de impact van verkiezingen op hun leven en dat van het land niet ziet?
Onderbouw uw antwoord met behulp van enquêtegegevens.

Antwoorden op vragen, Dringend Bij voorbaat dank!!!

1) De productie van materiële goederen, de uitwisseling en distributie ervan vallen onder de sfeer van de samenleving
1) sociaal
2) arbeid
3) economisch
4) technisch
2. De sociale essentie van een persoon bepaalt zijn behoefte aan
1) ademhaling
2) voeding
3) zelfbehoud
4) zelfrealisatie ·
3. Volodya is een goede student, toont verantwoordelijkheid en onafhankelijkheid in zijn daden. Hij gaat naar een vliegtuigmodelleringsclub en gitaarles op een muziekschool. Dit alles kenmerkt Volodya als
1) individueel
2) persoonlijkheid
3) leerling
4) kameraad ·
4. Zijn de volgende oordelen over de relatie tussen maatschappij en natuur waar?

A. Klimatologische omstandigheden beïnvloeden de ontwikkeling van de samenleving.
B. De interactie tussen natuur en samenleving is tegenstrijdig.

1) alleen A is juist
2) alleen B is juist
3) beide oordelen zijn juist
4) beide oordelen zijn onjuist ·
5. Wat onderscheidt kunst van andere vormen van cultuur?
1) het verlangen om ware kennis te verkrijgen
2) gebruik van artistieke afbeeldingen
3) vertrouwen op ideeën over goed en kwaad
4) weerspiegeling van de omringende wereld ·
6. Zijn de volgende oordelen over religie waar?

A. Religie is gebaseerd op de ideeën van mensen over de invloed van bovennatuurlijke krachten op hun leven.
B. Religie stelt bepaalde gedragsregels vast.

1) alleen A is juist
2) alleen B is juist
3) beide oordelen zijn juist
4) beide oordelen zijn onjuist ·
7. In land Z worden verschillende vormen van eigendom in gelijke mate erkend en beschermd. Bedrijven richten zich in hun activiteiten op de vraag van de consument. Tot welk type economische systemen kan de economie van land Z worden geclassificeerd?
1) gepland
2) markt
3) opdracht
4) traditioneel
8. De beloning die een onderneming verplicht is aan werknemers te betalen voor hun werk heet
1) winst
2) belasting
3) lonen
4) leefbaar loon ·
9. De prijs van de taart is 350 roebel. Welke functie van geld komt in dit feit tot uiting?
1) waardemaatstaf
2) betaalmiddel
3) ruilmiddel
4) wereldgeld ·
10. Zijn de volgende oordelen over de rol van de staat in een markteconomie juist?

A. De staat onder marktomstandigheden is de belangrijkste eigenaar van productiefactoren.
B. De staat voert, onder marktomstandigheden, gecentraliseerde distributie van goederen en diensten uit.

1) alleen A is juist
2) alleen B is juist
3) beide oordelen zijn juist
4) beide oordelen zijn onjuist
11. De structuur van de samenleving wordt vertegenwoordigd door sociale gemeenschappen en groepen in de diversiteit van hun verbindingen. Welke sociale groep wordt geïdentificeerd op basis van professionele kenmerken?
1) passagiers
2) democraten
3) stadsmensen
4) ingenieurs
12. De Duitse humanist schreef: “Een kind leert wat hij in zijn huis ziet: zijn ouders zijn een voorbeeld voor hem.” Over welke rol van het gezin in het leven van een persoon en de samenleving spreken deze poëtische regels?
1) organisatie van gezamenlijke vrijetijdsbesteding
2) het versterken van familiebanden
3) gezamenlijke huishouding
13. Wat is het kenmerk van welke staat dan ook?
1) inning van belastingen en toeslagen
2) democratisch regime
3) scheiding der machten
4) federale structuur
14. In land Z is er een koning die regeert, maar niet regeert. De wetgevende macht wordt uitgeoefend door het parlement, gekozen door de burgers, en de uitvoerende macht wordt uitgeoefend door de regering, gevormd op basis van de resultaten van parlementsverkiezingen. Er zijn ook onafhankelijke rechterlijke machten.
Welke regeringsvorm heeft zich in land Z ontwikkeld?
1) presidentiële republiek
2) autoritaire republiek
3) unitaire monarchie
4) constitutionele monarchie
15.Zijn de volgende oordelen over het maatschappelijk middenveld waar?

A. Het maatschappelijk middenveld brengt de particuliere, niet-politieke belangen van mensen tot uitdrukking.
B. De basis van de burgermaatschappij is een markteconomie, gebaseerd op een verscheidenheid aan vormen van eigendom.
1) alleen A is juist
2) alleen B is juist
3) beide oordelen zijn juist
4) beide oordelen zijn onjuist
16. Yulia heeft een lening bij de bank afgesloten om een stuk grond te kopen. Haar relaties met de bank zijn bij wet geregeld
1) arbeid
2) civiel
3) staat
4) commercieel
18. Sociale wetenschappers definiëren de samenleving als:

1) de hele wereld in de diversiteit van haar vormen
2) een deel van de wereld geïsoleerd van de natuur
3) een combinatie van natuurlijke en sociale krachten
19. Wetenschappers definiëren de uitwisseling van informatie, gedachten en gevoelens met het concept
1) opleiding
2) creativiteit
3)communicatie
20. Sasha studeert goed, zowel in het algemeen onderwijs als op de muziekschool. Hij helpt zijn moeder bij het opvoeden van zijn jongere zus en broer. Dit alles kenmerkt Sasha als
1)persoonlijkheid
2) individueel
3) zoon

32. Hoe beïnvloedt de samenleving de natuur en wat is de antropogene druk daarop?

33. Welke typologieën van de samenleving worden in de wetenschap geaccepteerd, wat is de pre-industriële, industriële en postindustriële samenleving?

34. Hoe komt de sociale, wetenschappelijke en technologische vooruitgang tot uiting?

35. Hoe zou u de mondiale problemen van de mensheid karakteriseren?

36. Wat is de wereldgemeenschap?

37. Hoe wordt een persoon een persoon?

38. Wat is socialisatie en onderwijs?

39. Met welke menselijke behoeften bent u vertrouwd geraakt?

40. Hoe leert iemand over de wereld en zichzelf?

41. Waaruit bestaat iemands geestelijke leven?

42. Hoe zijn vrijheid en verantwoordelijkheid met elkaar verbonden?

43. Hoe manifesteert iemand zich in een groep?

44. Wat zijn interpersoonlijke relaties en het communicatieproces?

45. Hoe ontstaan en worden conflicten in de samenleving opgelost?

1. Zijn de volgende oordelen over de belangrijkste levenssferen van de samenleving waar: a) de belangrijkste levenssferen van de samenleving zijn tamelijk autonoom en tegelijkertijd onlosmakelijk met elkaar verbonden.

verbonden b) veranderingen op één gebied van het leven van de samenleving hebben geen invloed op andere gebieden en op de samenleving als geheel

2. Zijn de oordelen over de formatieve benadering van de analyse van sociale ontwikkeling juist: a) De formatieve benadering stelt ons in staat te zien wat gemeenschappelijk was in de historische ontwikkeling van verschillende volkeren.

b) De formatieve benadering plaatst de mens en zijn activiteiten in het middelpunt van het onderzoek.

3. Zijn de volgende oordelen over de essentie van het begrip “beschaving” waar:

a) Beschaving is het stadium van sociale ontwikkeling na wreedheid en barbarij

b) Beschaving is een samenlevingsstaat die de waarden van vrede, economische welvaart, vrijheid en recht erkent.

De in de loop daarvan ontwikkelde ontwikkelingen die mensen in het dagelijks leven begeleiden, geven de samenleving een zekere stabiliteit en voorspelbaarheid. Het komt echter vaak voor dat individuen verder gaan dan deze normen en regels die te allen tijde moeten worden gevolgd. Dit soort sociaal gedrag wordt gekenmerkt door het concept van ‘afwijkend gedrag’. Vaak wordt in sociaal-psychologische inhoud het concept van afwijkend gedrag gebruikt om dit soort gedrag aan te duiden. In de meest vereenvoudigde zin is het iets dat niet overeenkomt met bestaande tradities, normen en patronen die in een bepaalde specifieke samenleving op een bepaald historisch moment zijn aangenomen.

De meest voorkomende vormen waarin afwijkend gedrag zich manifesteert zijn verschijnselen als zelfmoord, alcoholisme, drugsverslaving, misdaad, prostitutie en enkele andere. Bij het analyseren van deze verschijnselen maken sommige sociologen onderscheid tussen afwijkend en delinquent in hun inhoud en vormen van manifestatie. Een individu wordt als delinquent beschouwd als hij niet alleen maar ook de principes van legaal gedrag schendt, en dit valt al onder de jurisdictie van de wet. normen. Het onderscheid is gebaseerd op het feit dat afwijkend gedrag relatief is, omdat het deel uitmaakt van een specifieke groep mensen of gemeenschap. Delinquentie is een absolute categorie, omdat het gaat om de normen waarbinnen alle mensen op een bepaald moment leven en die in de vorm van wetgeving zijn vastgelegd.

Wetenschappers proberen al lange tijd de oorzaken en bronnen van afwijkend gedrag te beschrijven en te verklaren. Daarom zijn er nogal wat verschillende concepten en theorieën gevormd waarin wordt geprobeerd de essentie van het probleem bloot te leggen. Er moet echter worden erkend dat er vandaag de dag geen eenduidige visie op dit probleem bestaat. Alle momenteel bekende soorten afwijkend gedrag worden vanuit verschillende gezichtspunten beschreven en gegroepeerd in enkele algemene benaderingen voor de interpretatie van de oorzaken van afwijkend gedrag.

Laten we er een paar bekijken.

De biologische benadering is dat alle mensen verschillend zijn in hun natuurlijke samenstelling. Deze verschillen bepalen de aanleg van elke individuele persoon voor een of ander soort gedrag in de samenleving. Er zijn leringen (bijvoorbeeld Lambroso) die beweren dat een biologische aanleg niet alleen voor afwijkingen, maar ook voor criminaliteit wordt weerspiegeld in het uiterlijk van het individu. In dit geval worden alle vormen van afwijking beschouwd als aangeboren gedragsvormen.

Psychologische theorieën verklaren afwijkend gedrag als gevolg van een bijzondere combinatie van psychologische eigenschappen en karaktereigenschappen. Dit wordt op zo'n manier begrepen dat uit het hele complex van sociale kwaliteiten van een individu een speciale constructie wordt gevormd waarin asociale attitudes domineren en als gevolg daarvan zich in de psychologische benadering een erkenning voordoet attitudes zijn van genetische aard, en sommige worden gevormd door de sociale omgeving zelf, de omgeving, die een overheersende invloed heeft op een bepaald individu.

Sociologische concepten beweren dat de oorzaken van afwijkend gedrag volledig in de samenleving liggen en liggen in de bepalende invloed ervan op de vorming van de houding en het gedrag van een individu. Hier wordt erkend dat afwijking een abnormale toestand van de samenleving is die ontstaat na de ineenstorting van een reeds bestaand waardesysteem.

Gemeenschappelijk voor alle benaderingen is de identificatie van de primaire en secundaire fasen in het afwijkingsproces zelf. Op het primaire niveau 'past' het individu sporadisch niet in de sociale normen, en aangezien de omringende samenleving zijn houding ten opzichte van dergelijk gedrag niet vormt, herkent de acteur zichzelf niet als een afwijkend persoon. In de loop van de secundaire afwijking, gebaseerd op de publieke beoordeling van het gedrag van het individu, begint hij zijn afwijking te beseffen, en begint de samenleving hem dienovereenkomstig te behandelen.

Zowel afwijkend gedrag als delinquentie kunnen zowel individueel als collectief van aard zijn.

Volgens sommige wetenschappers is de moderne wereld zodanig dat het niet mogelijk is om het bestaan van afwijkend gedrag bij sommige mensen te vermijden, daarom is het noodzakelijk om de taak niet te stellen om het te elimineren, maar om de negatieve gevolgen te minimaliseren.