Hoe verschilt de liefde van Olga Ilyinskaya voor Oblomov van de liefde van Agafya Pshenitsyna voor hem?
In de roman "Oblomov" van Ivan Aleksandrovich Goncharov vormt het motief liefde de achtergrond in het werk. waarin de hoofdgedachte wordt benadrukt.
Stolz, om de wereld van Oblomov te verdrijven, om hem terug te brengen echte leven, stelt hem voor aan Olga Ilyinskaya. De eerste liefdesparallelle begint: Olga - Oblomov. Op het eerste gezicht vinden er verbazingwekkende veranderingen plaats in Oblomov vanwege liefde: hij staat de hele tijd op de been, slaapt alleen 's nachts en weinig, leest boeken. Maar geestelijk is hij niet veranderd.
Olga's liefde voor Oblomov is een heel speciaal soort liefde.Wat ziet Olga in Oblomov? Intelligentie, eenvoud, goedgelovigheid, de afwezigheid van al die seculiere conventies die haar ook vreemd zijn. Ze voelt dat er geen cynisme is bij Ilya, maar er is een constant verlangen naar twijfel en sympathie. Maar Olga en Oblomov zijn niet voorbestemd om gelukkig te zijn.
Oblomov heeft het voorgevoel dat zijn relatie met Olga niet altijd hun persoonlijke aangelegenheid kan zijn; het zullen zeker een hoop conventies en verantwoordelijkheden worden. Je zult je moeten ‘conformeren’, zaken moeten doen, lid moeten worden van de samenleving en hoofd van het gezin moeten worden, enzovoort.Met zo'n relatie kijkt Olga waarschijnlijk neer op Oblomov, als iets dat ze opnieuw moet maken en (naar de mening van haar en Stolz) tot het ideaal moet brengen. Deze liefde kon niet blijven duren. Zodra Olga Ilja Iljitsj weer tot leven wekte, zou hij niet langer interessant voor haar zijn. De liefde van Olga en Oblomov is nogal kinderachtig grappig spel, amusant amusement, een test van iemands kracht voor Olga, en geen ware liefde. Daarom bracht ze alleen pijn voor degenen die van haar houden, zonder Oblomov te veranderen, zonder nieuwe gevoelens in Olga's ziel te genereren.Door liefde voor Oblomov sterft een deel van Olga's ziel; ze blijft voor altijd een slachtoffer.
In vrouwelijke afbeeldingen staat Olga in contrast met Agafya Matveevna.
Het paradijs werd aan Oblomov gegeven door Agafya Matveevna. Ze eist niets van hem in ruil voor haar liefde. Dit is liefde uit de natuur: “... ze wist niet wat haar overkwam, ze vroeg het zich nooit af, maar kwam onvoorwaardelijk onder zijn zoete juk, zonder weerstand en hartstocht, zonder schroom, zonder hartstocht, zonder vage voorgevoelens, verlangen, zonder spel- en muziekzenuwen; Ze werd gewoon verliefd op Oblomov, alsof ze verkouden was en ongeneeslijke koorts had.
Goncharov probeert de liefde van Psjenitsyna, net als die van Olga, te analyseren om de redenen ervan te vinden, om de koers ervan te bepalen.
Oblomov beschouwt de houding van Agafya Matveevna ten opzichte van zichzelf als vanzelfsprekend. Dit is precies hoe het zou moeten zijn, dit is precies hoe het was in de kindertijd, in Oblomovka. Oblomov kwam dicht bij Psjenitsyna, “elke dag werd hij steeds vriendelijker met de gastvrouw: liefde kwam niet eens in hem op, dat wil zeggen over de liefde die hij onlangs had geleden; en huiverde toen hij aan haar dacht.’ Deze passage bewijst eens te meer dat Oblomov iets had dat in strijd was met zijn liefde voor Olga. innerlijke wereld, onnatuurlijk en daarom nutteloos.
Agafya Matveevna had daarentegen iemand nodig voor wie ze alles kon doen.
De relatie tussen Pshenitsyna en Oblomov is heel natuurlijk en levensecht.
Samenvatten. Oblomov is een man met een brede ziel en een warm hart. Hij heeft ‘hartliefde’ voor Olga, en zij heeft ‘hoofdliefde’. De lila tak wordt een symbool van hun liefde. Olga slaagde er een tijdje in om Oblomovs verlangen om te leven te beantwoorden, maar... Er was een bekentenis en er was een aanbod. Deze liefde was niet voorbestemd om voort te duren. Liefde voor Oblomov heeft Olga enorm veranderd. Ze werd volwassener, serieuzer en verdrietiger.Voor Olga is liefde thuis, zorgen voor anderen. En Oblomov kan niet voor zichzelf zorgen, laat staan voor anderen. Met zo'n leven heeft Oblomov geen gelijke liefde nodig, maar moederliefde.Oblomov vond eindelijk zijn ideaal van leven en liefde. Aan de Vyborg-kant in het huis van A.M. Psjenitsyna, in de geest van Ilja Iljitsj, verliezen sprookje en werkelijkheid eindelijk hun grenzen. Pshenitsyna is het tegenovergestelde van Olga Ilyinskaya; Olga's 'hoofd'-liefde staat in contrast met de traditionele 'hart'-liefde, die zich niet laat leiden door doelen, maar samenleeft met de geliefde. Met de verschijning van Oblomov is het leven van Agafya Matveevna gevuld met betekenis. De Vyborg-kant is Oblomovs levensideaal, zijn geliefde Oblomovka.
Het thema liefde is heel belangrijke plek zowel voor de ontwikkeling van de plot, als voor een complexe compositie, als voor het onthullen van de beelden van de personages en het met elkaar verbinden ervan.
In de roman "" volgen we de lijn van vriendschappelijke relaties tussen de hoofdpersoon en Agafya Pshenitsyna. Ilja Iljitsj droeg alle huishoudelijke taken over aan de vrouw en droeg haar op de voedselvoorziening in de gaten te houden. Agafya was blij met het voorstel van de meester en voldeed graag aan zijn verzoeken. Ze leefden in een vriendelijke en rustige omgeving.
Agafya Wheat was zeer empathisch voor de levensgebeurtenissen die plaatsvonden in het leven van de held. Toen Oblomov afscheid nam, was ze niet zoals zijzelf, schold ze voortdurend uit en joeg haar assistenten weg, schold ze uit over kleinigheden. Agafya maakte zich altijd zorgen over Ilya Iljitsj als hij aan het reizen en reizen was.
Zelfs verschijning vrouwen waren rechtstreeks afhankelijk van de stemming van de meester. Als hij opgewekt en vriendelijk was, bloeide Agafya voor onze ogen. Maar toen Oblomov somber was, werd de vrouw dof en bleek en was ze niet in de stemming.
Agafya Pshenitsyna had speciale gevoelens voor de persoon van Oblomov en verborg deze zorgvuldig. Ze zag in hem enkele kenmerken van haar ex man. Maar in wezen was hij niet zoals de individuen met wie de samenleving van die tijd gevuld was.
Hoofdpersoon behandelde vrouwen heel anders. Hij zag haar als een geweldige vriendin. Soms herinnerde Agafya Oblomov aan zijn moeder, die voortdurend voor hem zorgde en voor hem zorgde. Deze vrouw gaf Oblomov vrede en volledige kalmte. Hij voelde zich goed en op zijn gemak bij haar. Hij was blij dat er zo'n zorgzame vrouw naast hem stond. Zelfs nadat hij met Agafya trouwde, ervoer Oblomov geen echte gevoelens van liefde voor haar. Dergelijke emoties die hem overweldigden in relatie tot Olga kwamen nooit voor in de ziel van Oblomov tegenover Agafya Pshenitsyna. Ja, hij was eeuwig dankbaar en hield van haar als vriend, maar niet als het kostbaarste in zijn leven. Agafya creëerde een wereld om hem heen die zo veel leek op de jaren van zijn leven in het dorp, op de jaren van zijn kindertijd. Het waren rustige en kalme jaren.
1. Het beeld van Olga en haar relatie met de held.
2. De interesses van Agafya Matveevna.
3. De rol van Olga Ilyinskaya in de roman.
4. Oblomovs keuze.
Ja, ik weet het, ik ben niet jouw match, ik kom uit een ander land...
N. S. Gumilev
De sedentaire levensstijl van Oblomov, de hoofdpersoon uit de gelijknamige roman van I.A. Goncharov, leek niet erg bevorderlijk voor liefdeservaringen. De hoofdpersoon brengt het grootste deel van zijn tijd op de bank door in vruchteloze dromen en doet niets om ze te verwezenlijken: en hoewel hij een ideale vriendin heeft, probeert hij haar niet zelf te zoeken, maar trouw aan zijn kinderdroom van Militris Kirbityevna, een sprookjesprinses wacht rustig tot ze in zijn leven verschijnt.
Twee vrouwen hielden van Oblomov: Olga Ilyinskaya en Agafya Pshenitsyna. Olga is een goed opgeleide, charmante, actieve persoon. Ze zingt uitstekend en is zeer geïnteresseerd in wetenschap, kunst en literatuur. Dankzij zijn hoge spirituele kwaliteiten dit meisje was in staat de zuivere en nobele ziel van Oblomov correct te begrijpen, in hem het 'beeld van God' te onderscheiden, verborgen onder een laag van inactiviteit. Maar liefde verdoezelde de tekortkomingen van Oblomov voor Olga niet: zijn passiviteit, luiheid en gewoonte van inactiviteit. Het meisje wordt geïnspireerd door de gedachte dat haar liefde Oblomov zal dwingen spiritueel herboren te worden, om voor zichzelf een reeks activiteiten te bepalen die niet alleen nuttig zijn voor de ontwikkeling van zijn persoonlijkheid, maar ook een dringende levensbehoefte vormen. Olga hoopt dat Oblomov eindelijk de zaken op zijn landgoed zal regelen en geïnteresseerd zal raken in wat er om hem heen gebeurt. In Olga's liefde voor Oblomov wordt een belangrijke plaats ingenomen door een soort droom van een kunstenaar die in het ruwe materiaal de contouren ziet van een toekomstig meesterwerk. Olga is zeker niet verstoken van ijdelheid. De heldin is blij met het idee dat Oblomov dankzij haar een actief, nuttig lid van de samenleving kan worden, “na afscheid te hebben genomen van de bank en de kamerjas: “... Hij zal niet met haar in slaap vallen; zij zal hem een doel laten zien , laat hem weer verliefd worden op alles waar hij niet meer van houdt...” .
Olga’s autoriteit, vastberadenheid en Oblomovs passieve gehoorzaamheid lijken de wedergeboorte van Ilja Iljitsj waar Olga naar op zoek is mogelijk te maken. Maar geleidelijk aan begint hun relatie te barsten. De activiteit van Oblomov is kunstmatig en volledig het resultaat van Olga’s aansporingen. Zodra Oblomov een paar dagen zonder leiderschap zit, keert hij terug naar zijn oude gewoonten. Omdat hij oprecht van Olga houdt, is hij klaar om aan haar eisen te voldoen, maar Oblomov heeft geen interne, diepe behoefte om zijn levensstijl te veranderen. Geleidelijk aan begint hij last te krijgen van de actieve levensstijl die Olga hem oplegt. Om op gelijke voet met haar te staan, moet je de hele tijd onderweg zijn, op zoek naar nieuwe kennis en indrukken, om zaken te doen: als je Olga correleert met de personages volksverhalen, geliefd bij Oblomov sinds haar kindertijd, is het misschien het meest passend om haar te vergelijken met de vuurvogel of de zoetgestemde vogel Sirin; Slavische mythen. Het gezang van de magische vogel verstoort het hart, het heldere verenkleed glinstert, maar degene die besluit hem te vangen, zal lange tijd vele beproevingen moeten doorstaan...
Maar het ideaal van Oblomov, gevormd op basis van indrukken uit de kindertijd, is compleet anders. Olga's veeleisendheid doet hem nadenken, lijden, zichzelf dwingen tot handelen, terwijl Oblomov in zijn dromen zijn toekomstige vrouw ziet als de belichaming van innerlijke harmonie en vrede. Het is vrede, en niet kokende hartstochten, die Oblomov waardeert. Het is interessant om te vergelijken hoe Olga en Agafya Matveyevna in het leven van Oblomov verschenen. Hij werd aan Olga voorgesteld door Andrei Stolts, die Oblomov bijna met geweld uit zijn gebruikelijke slaperige bestaan rukte: als een fantastische vuurvogel die hemelse liederen zingt, stormt Olga de 'tuin van de ziel' van Oblomov binnen en verlaat hem net zo plotseling. Wat betreft Agafya Matveevna, de eigenaar van het appartement gehuurd door Oblomov, hij voor een lange tijd merkt haar bijna niet op. De held is blij haar te zien, het is leuk om een paar woorden te wisselen, het is leuk dat ze zo zuinig en gastvrij is, maar ze bezorgt hem geen emotionele zorgen.
Agafya Matveevna is, net als Olga, begiftigd met velen positieve eigenschappen karakter. Natuurlijk mist Agafya Matveevna de opleiding van Olga, maar Oblomov communiceert gemakkelijk met haar, ze is zuinig en heeft een kalm, gelijkmatig karakter. Het is gemakkelijk om het enorme verschil op te merken in de houding van haar en Olga ten opzichte van Oblomov. Als Olga ernaar streeft Oblomov te verheffen tot het beeld dat in haar verbeelding bestaat, dan lijkt Oblomov voor Agafya Matveevna daarentegen een man van een ander ras te zijn, beter dan haar broer, haar overleden echtgenoot en zijzelf. Olga probeert Oblomov opnieuw te maken; Agafya Matveevna neemt hem waar zoals hij is, zonder zelfs maar na te denken over de mogelijkheid en noodzaak van eventuele veranderingen. Beide vrouwen probeerden Oblomov gelukkig te maken: Olga zorgde, in overeenstemming met haar eigen geluksideaal, voor het comfort en de vrede van Ilja Iljitsj. Olga eiste van Oblomov een voortdurend rapport over wat hij deed en of hij het boek had gelezen. Agafya Matveevna eist niets; integendeel, ze werkt er voortdurend aan om Oblomov een goed gevoel te geven. De onbaatzuchtigheid van deze eenvoudige, halfgeletterde vrouw reikt zo ver dat ze in moeilijke tijden niet aarzelt om haar eigen spullen te verpanden, zodat Ilja Iljitsj zich niet hoeft te beperken in zijn gewoonten.
Geleidelijk leidt de auteur van de roman ons naar het idee dat het in Agafya Matveevna was dat het ideaal van de vrouw waar Oblomov onbewust van droomde, werd belichaamd: “Hij droomt dat hij dat beloofde land heeft bereikt waar rivieren van honing en melk stromen, waar ze eten onverdiend brood, wandelen in goud en zilver." Sprookje en realiteit, heden en verleden vermengen zich in half slaap, en de oppas, die Oblomov in een droom ziet, wijst hem naar Agafya Matveevna met de woorden: "Militrisa Kirbitievna!"
De droom van Oblomov kwam uit en hij bleef voor altijd bij Agafya Matveevna, met wie hij trouwde. Bij deze man was het onmogelijk om de innerlijke behoefte aan activiteit aan te wakkeren: Olga begreep dit, hij begreep het zelf, dus als hij met Olga was getrouwd, zouden ze allebei ongelukkig zijn geweest. En met Agafya Matveevna voelde Oblomov zich kalm en op zijn gemak - hierin zag hij gezinsgeluk. En ook zij was blij met hem: "Ze hield zo veel en veel van: ze hield van Oblomov - als minnaar, als echtgenoot en als meester..." Liefde voor Oblomov gaf een diepe betekenis aan de dagelijkse zorgen, het hele leven van deze eenvoudige, vriendelijke en hardwerkende vrouw, en Oblomov leek dankzij haar zorgen weer terug te keren naar de omgeving die hij zich uit zijn kindertijd herinnerde, wat voor hem het ideaal was van bestaan.
De betrekkingen tussen Oblomov en Agafya Pshenitsyna waren vriendelijk. Oblomov zag dat de gastvrouw bij zijn zaken betrokken was en nodigde haar uit om alle zorgen over zijn eten op zich te nemen, waardoor de meester van het gedoe werd verlost. Agafya was het daarmee eens, ze was zelfs blij dat Oblomov haar zo'n aanbod deed. Daarom leefden ze als één vriendelijke familie.
Nadat Olga en Oblomov uit elkaar waren gegaan, werd Agafya niet zichzelf en schold Akulina en Anisya uit als ze iets verkeerds deden. De volgende dag gaat ze kijken of de meisjes iets goed hebben gedaan. Toen Oblomov ergens vertrok en lange tijd niet terugkeerde, kon ze de hele nacht geen oog dichtdoen, 'gooien en draaien van links naar rechts' en een kruis slaan. En als er iets op straat klopte, kon ze naar het raam rennen en kijken of hij het was. Toen Oblomov ziek was, liet ze niemand zijn kamer binnen, maar ze ging bij hem zitten en behandelde hem, zelfs als de kinderen lawaai begonnen te maken, scheldde ze hen uit.
Uiterlijk veranderde Agafya toen Oblomovs houding tegenover haar veranderde. Toen hij stil en somber was, werd ze anders: nadenkend, verdrietig, ze viel af en werd bleek. En als hij opgewekt en vriendelijk is, verandert de gastvrouw voor haar ogen, en haar hele leven wordt net zo opgewekt en afgemeten.
Agafya Matveevna had bijna nog nooit mensen als Oblomov gezien; hoogstwaarschijnlijk vond ze hem leuk omdat hij niet uit haar kring kwam, en ze hadden elkaar nog nooit ontmoet. Ze vergelijkt hem met haar overleden echtgenoot en met Tarantiev, maar hij is naar haar mening een heel ander persoon, hij heeft andere bewegingen, poses, zinnen, hij lijkt te stralen van kalmte, schoonheid en vriendelijkheid.
Agafya verborg haar gevoelens voor iedereen, kon niet met Oblomov flirten, onzichtbare hand bewaarde alle geheimen van Pshenitsyna in haar ziel.
Maar Oblomov behandelde haar anders, ze deed hem denken aan een kinderfoto, het dorp Oblomovka. Ze inspireerde hem met kalmte en rust; hij kon eindeloos op de bank liggen en naar haar witte ellebogen kijken terwijl ze iets borduurde. Hij was haar voor alles dankbaar: voor het feit dat ze al zijn kussens en dekens doorwatteerde, voor haar warme welkom, voor haar zorg, voor het feit dat ze hem aan zijn kindertijd deed denken, voor het feit dat ze zijn verlangens raadde. 'Elke dag werd hij steeds vriendelijker met de gastvrouw: de liefde kwam niet eens bij hem op', of beter gezegd, de liefde die hij voor Olga voelde. Misschien hield hij van Agafya, maar deze gevoelens waren vriendelijk, zij werd zijn moeder. Hij was er ook van overtuigd dat ze voor hem zorgde en hem koesterde; hij zag zo'n leven in zijn dromen.
Nadat hij met Agafya was getrouwd, veranderde Oblomov zijn houding tegenover haar niet, hij bedankte haar ook met vriendelijke dankbaarheid, omdat ze vrede en rust in zijn ziel bracht, waar hij al zo lang naar op zoek was. Het leek erop dat hij weer was teruggekeerd naar Oblomovka, waar de inwoners zich hadden afgescheiden buitenwereld, waar stilte en eeuwige slaap regeren, die Oblomov omhult en in zijn armen laat.
Heeft Oblomov ooit een helder moment in zijn leven gehad? Ja, en niet slechts één keer. Liefde bracht hem weer tot leven. De liefde van twee vrouwen - de ene: verfijnd, teder, gracieus en de andere: zuinig, eenvoudig van geest, oprecht. Wie kan Ilya Oblomov begrijpen? Waar is hij naar op zoek? leven, in een vrouw? Zijn minnaars waren tenslotte zo verschillend als aarde en lucht.
De vraag rijst: waarom bleef Oblomov bij Pshenichnaya - een 'eenvoudige vrouw', en niet bij de goddelijke Olga? Ja, je kunt niets soortgelijks vinden bij deze vrouwen. Ze hadden zelfs anders lief. Olga is spiritueel, hoog, en Agafya Matveevna is met aardse, primitieve liefde. Olga's onaardse liefde komt tot uiting in seringen, muziek, wandelingen in het park en bekentenissen. De liefde van Agafya Matveevna...is smakelijke taart, warme koffie, witte kussens.
Naar mijn mening was Olga's liefde een beetje vreemd: óf ze wilde Ilja Iljitsj elke dag zien, óf ze beval hem integendeel niet vaak te komen, zodat mensen geen slechte dingen zouden denken. Olga had een ‘verbeterde’ nodig, niet die goedaardige luiaard die dagenlang op de bank ligt. Ze hield van Oblomov zoals ze hem wilde zien, meegezogen in haar verbeelding. Ze eist oprechte liefde van Oblomov; en nadat ze uit elkaar gingen, kan ze lange tijd niet bij zinnen komen; ze beschouwt zichzelf als dood. Olga wekte in Oblomov een liefde voor het leven, de natuur, mensen; ze maakte een slapende ziel wakker die in staat was om te voelen, te huilen, te lachen.
Oblomov raakte in een draaikolk van liefde waar hij niet uit kon komen! De gedachte aan een huwelijk ‘doodde’ hem eenvoudigweg: om dit te doen moest hij tenslotte naar het landgoed gaan, een huishouden opzetten, geld hebben om zijn vrouw te onderhouden; met deze gedachten werden illusies over het poëtische ideaal van een bruiloft verdreven... Oblomov was "bang" voor Olga, hij was bang voor de verantwoordelijkheid die na de bruiloft op hem zou neerkomen. Pas nu begon hij te begrijpen dat Olga geen pop is die aan touwtjes kan worden vastgehouden, maar een vrouw met waardigheid.
Olga's plaats werd ingenomen door iemand anders. Dit is Agafya Pshenichnaya, de minnares van het huis waarin Oblomov zich vestigde. Als we Olga door de ziel en de ogen zagen, dan Agafya door het lichaam. Dit was de vrouw waar Oblomov alleen maar van kon dromen. Haar uiterlijk zei alles: eenvoudig, aardig, aanhankelijk, vriendelijk, maar daarnaast was ze een uitstekende huisvrouw. Zonder haar zorg zou de hele economie zijn ingestort. Ze beschermde de vrede van Oblomov, bereidde heerlijk eten voor hem, hield zijn kamer schoon en zorgde voor zijn gezondheid. Hun sympathie groeide uit tot liefde, huwelijk en Oblomov was niet bang gezinsleven. Hij hield van zijn vrouw, zoon, gezinsleven, hij had niets nodig - dit was zijn geluk, dat Olga hem niet kon geven. Oblomov was blij met Agafya, maar hij vergat Olga niet. Hij hield van elk van deze vrouwen op zijn eigen manier.
Bibliografie
Om dit werk voor te bereiden, werd materiaal van de site http://ilib.ru/ gebruikt
Tags: Ljoebov Oblomova. Olga Iljinskaja en Agafya Pshenichnaya Essayliteratuur