Nauka je polje ljudske djelatnosti koje je usmjereno na teorijsku sistematizaciju znanja o stvarnosti koje je objektivne prirode.
Nauka i naučna saznanja
Osnova svake nauke je prikupljanje činjenica, njihova obrada, sistematizacija i kritička analiza, što vam omogućava da izgradite uzročno-posledični odnos.
Hipoteze i teorije, koje su potvrđene činjenicama ili eksperimentima, formuliraju se u obliku zakona društva ili zakona prirode.
Naučno znanje je sistem znanja o zakonima društva, prirode i mišljenja. Naučno znanje je ono koje odražava zakonitosti razvoja svijeta i čini njegovu naučnu sliku.
Naučno znanje nastaje kao rezultat razumevanja ljudska aktivnost i okolne stvarnosti. Naučno znanje ima različite vrste validnosti.
Sistem nauka
U smislu svog predmeta, nauka nije homogena; ona formira mnoge odvojene sisteme nauka. Tokom antičkog perioda, filozofija je ujedinila sva naučna saznanja - to jest, postojao je jedan naučni sistem.
Vremenom su se matematika, medicina i astrologija odvojile od filozofije. Tokom renesanse, postali su zasebni sistemi nauka hemija I fizike.
Krajem 19. vijeka sociologija, psihologija i biologija stekle su status samostalnih naučnih saznanja. Uobičajeno, sve nauke, prema predmetu njihovog proučavanja, mogu se podijeliti na tri veliki sistemi:
Društvene nauke (sociologija, historija, vjeronauke, društvene nauke);
Tehničke nauke (agronomija, mehanika, građevinarstvo i arhitektura);
Prirodne nauke (biologija, hemija, fizika)
Prirodne nauke
Prirodne nauke su sistem nauka koji proučava uticaj spoljašnjih prirodnih pojava na ljudski život. osnovu prirodne nauke je odnos između zakona prirode i zakona koje je čovjek izveo u toku svojih aktivnosti.
Osnova svih prirodnih nauka je prirodna nauka – nauka koja neposredno proučava prirodne pojave. Najznačajniji doprinos razvoju prirodnih nauka dali su veliki naučnici kao što su Isak Njutn, Blez Paskal i Mihail Lomonosov.
Društvene znanosti
Društvene nauke su sistem nauka čiji je glavni predmet proučavanja obrazaca funkcionisanja društva, kao i njegovih glavnih komponenti. Društveni problemi zanimaju čovječanstvo od davnina.
Tada su se prvi put počela postavljati pitanja kakva je uloga pojedinca u javnom životu, kakva država treba da bude i šta je potrebno za stvaranje društva opšteg prosperiteta.
Osnivači modernih društvenih nauka su Rousseau, Locke i Hobbes. Oni su prvi formulirali filozofsku osnovu za razvoj društva.
Metode istraživanja
U modernoj nauci postoje dvije glavne metode istraživanja: teorijska i empirijska. Empirijska metoda istraživanje je gomilanje činjenica, posmatranje fenomena i potraga za logičnom vezom između činjenice i pojave.
nauke koje proučavaju svojstva prirode i prirodnih formacija. Upotreba termina prirodno, tehničko, fundamentalno itd. oblasti ljudske delatnosti je prilično uslovno, budući da svako od njih ima osnovnu komponentu (proučavanje problema na granici našeg znanja i neznanja), primenjenu komponentu (proučavanje problema primene stečenog znanja u praktičnim aktivnostima), prirodno-naučnu komponentu. (proučavanje problema koji nastaju ili postoje nezavisno od naše želje). Ovi pojmovi su, da tako kažemo, dijatropni, tj. opisuju samo jezgro - većinu karakteristična karakteristika ili komponenta objekta.
Odlična definicija
Nepotpuna definicija ↓
PRIRODNE NAUKE
dobio državljanstvo od 18. veka. naziv za ukupnost svih nauka uključenih u proučavanje prirode. Prvi istraživači prirode (prirodoslovci) uključivali su, svaki na svoj način, svu prirodu u krug svoje mentalne aktivnosti. Progresivni razvoj prirodnih nauka i njihovo produbljivanje u istraživanje dovelo je do podjele, koja još nije okončana, jedinstvene nauke o prirodi na njene posebne grane - ovisno o predmetu istraživanja ili po principu podjele rada. Prirodne nauke duguju svoj autoritet, s jedne strane, naučnoj tačnosti i doslednosti, as druge, svom praktičnom značaju kao sredstva za osvajanje prirode. Glavne sfere prirodnih nauka – materija, život, čovjek, Zemlja, Univerzum – omogućavaju nam da ih grupišemo na sljedeći način: 1) fizika, hemija, fizička hemija; 2) biologija, botanika, zoologija; 3) anatomija, fiziologija, doktrina porekla i razvoja, doktrina nasledstva; 4) geologija, mineralogija, paleontologija, meteorologija, geografija (fizička); 5) astronomija zajedno sa astrofizikom i astrohemijom. Matematika, prema brojnim prirodnim filozofima, ne pripada prirodnim naukama, već je odlučujuće oruđe za njihovo razmišljanje. Štaviše, među prirodnim naukama, u zavisnosti od metode, postoji sljedeća razlika: deskriptivne nauke se zadovoljavaju proučavanjem činjeničnih podataka i njihovih veza, koje generaliziraju u pravila i zakone; egzaktne prirodne nauke stavljaju činjenice i veze matematički oblik; međutim, ova razlika se ne pravi dosljedno. Čista nauka o prirodi je ograničena naučno istraživanje, primijenjena nauka (medicina, poljoprivreda i šumarstvo i tehnologija općenito) koristi je za ovladavanje i transformaciju prirode. Pored nauka o prirodi stoje nauke o duhu, a filozofija ih objedinjava u jednu nauku, deluju kao privatne nauke; sri Fizička slika svijeta.
1. Prirodne nauke - pojam i predmet proučavanja 3
2. Istorija rađanja prirodnih nauka 3
3. Obrasci i karakteristike razvoja prirodnih nauka 6
4. Klasifikacija prirodnih nauka 7
5. Osnovne metode prirodnih nauka 9
Književnost
Arutsev A.A., Ermolaev B.V., et al. Koncepti moderne prirodne nauke. – M., 1999.
Matjuhin S.I., Frolenkov K.Yu Koncepti moderne prirodne nauke. – Orlov, 1999.
1. Prirodne nauke - pojam i predmet proučavanja
Prirodne nauke su prirodne nauke ili skup nauka o prirodi. On moderna pozornica razvoja, sve nauke su podeljene na javnosti ili humanitarne, i prirodno.
Predmet proučavanja društvenih nauka je ljudsko društvo i zakonitosti njegovog razvoja, kao i pojave koje su na ovaj ili onaj način povezane sa ljudskom djelatnošću.
Predmet proučavanja prirodnih nauka je priroda koja nas okružuje, odnosno različite vrste materija, oblici i zakoni njihovog kretanja, njihove veze. Sistem prirodnih nauka, uzet u njihovoj međusobnoj povezanosti, u cjelini, čini osnovu jedne od glavnih oblasti naučnih saznanja o Svijetu – prirodnih nauka.
Neposredni, ili neposredni, cilj prirodne nauke je saznanje objektivne istine , pretraga entiteta prirodne pojave, formulacija osnovnih zakona prirode, koja omogućava predviđanje ili stvaranje novih pojava. Krajnji cilj prirodnih nauka je praktična upotreba naučenih zakona , sile i supstance prirode (proizvodna i primenjena strana spoznaje).
Prirodna nauka je, dakle, prirodnonaučna osnova filozofskog poimanja prirode i čoveka kao dela ove prirode, teorijska osnova industrije i poljoprivrede, tehnologije i medicine.
2. Istorija rađanja prirodnih nauka
Na poreklu moderna nauka stari Grci stoje. Starija znanja stigla su do nas samo u obliku fragmenata. Oni su nesistematični, naivni i duhom nam tuđi. Grci su prvi izmislili dokaz. Takav koncept nije postojao ni u Egiptu, ni u Mesopotamiji, ni u Kini. Možda zato što su sve ove civilizacije bile zasnovane na tiraniji i bezuslovnoj potčinjavanju autoritetu. U takvim uslovima, čak i sama pomisao na razumne dokaze deluje buntovno.
U Atini po prvi put svjetska historija nastala je republika. Uprkos činjenici da je cvetala na radu robova, Ancient Greece nastali su uslovi pod kojima je slobodna razmena mišljenja postala moguća, a to je dovelo do neviđenog procvata nauke.
U srednjem vijeku potreba za racionalnim poznavanjem prirode potpuno je nestala zajedno sa pokušajima da se u okviru različitih religijskih vjera shvati smisao čovjeka. Religija je skoro deset vekova davala sveobuhvatne odgovore na sva pitanja postojanja, koja nisu bila predmet kritike, pa čak ni diskusije.
Djela Euklida, autora geometrije koja se danas izučava u svim školama, prevedena su na latinski jezik a u Evropi je postao poznat tek u 12. veku. Međutim, tada su se doživljavala jednostavno kao skup duhovitih pravila koja se morala naučiti napamet – bila su toliko strana duhu srednjovjekovne Evrope, naviknutoj vjerovati, a ne tražiti korijene Istine. Ali obim znanja je brzo rastao i više ga nije bilo moguće pomiriti sa smjerom misli srednjovjekovnih umova.
Kraj srednjeg vijeka se obično povezuje s otkrićem Amerike 1492. Neki ukazuju i više tačan datum: 13. decembar 1250. je dan kada je kralj Fridrik II od Hohenstaufena umro u zamku Florentino blizu Lucere. Naravno, takve datume ne treba uzimati za ozbiljno, ali nekoliko takvih datuma zajedno stvara neosporan osjećaj autentičnosti prekretnice koja se dogodila u svijesti ljudi na prijelazu iz 13. u 14. vijek. U istoriji se ovaj period nazivao renesansom. Podvrgnuta unutrašnjim zakonima razvoja i bez ikakvog očiglednog razloga, Evropa je za samo dva veka oživela rudimente antičkog znanja, koje je prethodno više od deset vekova bilo zaboravljeno i kasnije nazvano naučnim.
Tokom renesanse, došlo je do zaokreta u umovima ljudi od želje da shvate svoje mjesto u svijetu do pokušaja da se shvati njegova racionalna struktura bez pozivanja na čuda i božansko otkrivenje. U početku je revolucija bila aristokratske prirode, ali pronalazak tiska proširio ju je na sve slojeve društva. Suština prekretnice je oslobađanje od pritiska vlasti i prelazak sa srednjovjekovne vjere na znanje modernog vremena.
Crkva se odupirala novim trendovima u svakom pogledu; strogo je osuđivala filozofe koji su priznavali da postoje stvari koje su istinite s gledišta filozofije, ali lažne s gledišta vjere. Ali srušena brana vjere više se nije mogla popraviti, a oslobođeni duh je počeo tražiti nove puteve za svoj razvoj.
Već u 13. veku engleski filozof Rodžer Bekon je napisao: „Postoji prirodno i nesavršeno iskustvo koje nije svesno svoje moći i nije svesno svojih tehnika: njime se služe zanatlije, a ne naučnici... Iznad svega spekulativno znanje i umjetnost je sposobnost izvođenja eksperimenata, a ova nauka je kraljica nauka...
Filozofi moraju znati da je njihova nauka nemoćna ako na nju ne primjene moćnu matematiku... Nemoguće je razlikovati sofistiku od dokaza bez testiranja zaključka iskustvom i primjenom.”
Godine 1440. kardinal Nikolas Kuzanski (1401-1464) napisao je knjigu “O naučnom neznanju” u kojoj je insistirao da se sva saznanja o prirodi moraju zabilježiti u brojevima, a svi eksperimenti na njoj moraju se izvoditi s vagom u ruci.
Međutim, uspostavljanje novih stavova je bilo sporo. Arapski brojevi, na primjer, ušli su u opću upotrebu već u 10. stoljeću, ali čak iu 16. stoljeću proračuni su se obavljali posvuda ne na papiru, već uz pomoć posebnih žetona, čak manje savršenih od kancelarijskih računanja.
Prava istorija prirodne nauke obično počinje sa Galileom i Njutnom. Prema istoj tradiciji, Galileo Galilei (1564-1642) smatra se osnivačem eksperimentalne fizike, a Isaac Newton (1643-1727) osnivačem teorijske fizike. Naravno, u njihovo vrijeme (vidi historijsku pozadinu) nije bilo takve podjele jedinstvene nauke fizike na dva dijela, nije bilo ni same fizike – zvala se prirodna filozofija. Ali ova podjela ima duboko značenje: pomaže da se razumiju karakteristike naučna metoda i, u suštini, ekvivalentna je podeli nauke na iskustvo i matematiku, koju je formulisao Roger Bacon.
Sistem prirodnih nauka
Prirodna nauka je jedna od komponenti sistema savremenih naučnih saznanja, koja uključuje i komplekse tehničkih i humanističkih nauka. Prirodna nauka je evoluirajući sistem uređenih informacija o zakonima kretanja materije.
Predmet istraživanja su pojedinačne prirodne nauke, čija je ukupnost početkom 20. veka. zvali prirodnom istorijom, od vremena njihovog nastanka do danas postojali su i ostali: materija, život, čovek, Zemlja, Univerzum. Odnosno moderne prirodne nauke grupira osnovne prirodne nauke kako slijedi:
- fizika, hemija, fizička hemija;
- biologija, botanika, zoologija;
- anatomija, fiziologija, genetika (proučavanje nasljeđa);
- geologija, mineralogija, paleontologija, meteorologija, fizička geografija;
- astronomija, kosmologija, astrofizika, astrohemija.
Naravno, ovdje su navedeni samo glavni prirodni, ali u stvari moderne prirodne nauke je složen i razgranat kompleks koji obuhvata stotine naučnih disciplina. Sama fizika objedinjuje čitavu porodicu nauka (mehanika, termodinamika, optika, elektrodinamika, itd.). Kako je obim naučnih saznanja rastao, pojedini delovi nauka dobijali su status naučnih disciplina sa sopstvenim konceptualnim aparatom, specifične metode istraživanja, što im često otežava pristup stručnjacima koji se bave drugim granama iste, recimo fizike.
Takva diferencijacija u prirodnim naukama (kao i u nauci uopšte) prirodna je i neizbežna posledica sve više sužene specijalizacije.
Istovremeno, i kontraprocesi se prirodno javljaju u razvoju nauke, a posebno se formiraju i formiraju prirodnonaučne discipline, kako se to često kaže, „na raskrsnicama“ nauka: hemijska fizika, biohemija, biofizika, biogeohemija i mnoge druge. drugi. Kao rezultat toga, granice koje su nekada bile definisane između pojedinih naučnih disciplina i njihovih delova postaju veoma uslovne, fleksibilne i, moglo bi se reći, transparentne.
Ovi procesi, koji vode, s jedne strane, daljem porastu broja naučnih disciplina, ali, s druge strane, njihovoj konvergenciji i međusobnom prožimanju, jedan su od dokaza integracije prirodnih nauka, odražavajući opći trend u moderna nauka.
Ovdje je, možda, prikladno obratiti se takvoj naučnoj disciplini, koja nesumnjivo zauzima posebno mjesto, kao što je matematika, koja je istraživački alat i univerzalni jezik ne samo prirodnih nauka, već i mnogih drugih - one u kojima se mogu uočiti kvantitativni obrasci.
U zavisnosti od metoda koje su u osnovi istraživanja, možemo govoriti o prirodnim naukama:
- deskriptivni (ispitivanje dokaza i veza između njih);
- egzaktni (izgradnja matematičkih modela za izražavanje utvrđenih činjenica i veza, tj. obrazaca);
- primijenjena (koristeći sistematiku i modele deskriptivnih i egzaktnih prirodnih nauka za ovladavanje i transformaciju prirode).
Međutim, zajednička generička karakteristika svih nauka koje proučavaju prirodu i tehnologiju je svjesna aktivnost profesionalnih naučnika usmjerena na opisivanje, objašnjenje i predviđanje ponašanja objekata koji se proučavaju i prirode fenomena koji se proučavaju. Humanističke nauke se razlikuju po tome što se objašnjenje i predviđanje pojava (događaja) po pravilu ne zasniva na objašnjenju, već na razumevanju stvarnosti.
To je suštinska razlika između nauka koje imaju objekte istraživanja koji omogućavaju sistematsko posmatranje, ponovljena eksperimentalna testiranja i reproducibilne eksperimente i nauka koje proučavaju suštinski jedinstvene situacije koje se ne ponavljaju koje po pravilu ne dozvoljavaju tačno ponavljanje eksperimenta, ili izvođenje određenog eksperimenta više puta ili eksperiment.
Moderna kultura nastoji da prevaziđe diferencijaciju znanja na mnoge samostalne pravce i discipline, pre svega rascep između prirodnih i humanističkih nauka, što je jasno vidljivo u kasno XIX V. Na kraju krajeva, svijet je jedan u svoj svojoj beskonačnoj raznolikosti, stoga su relativno nezavisne oblasti jednog sistema ljudskog znanja organski međusobno povezane; razlika je ovdje prolazna, jedinstvo je apsolutno.
U današnje vrijeme jasno se ukazala integracija prirodnonaučnog znanja, koja se manifestuje u više oblika i postaje najizraženiji trend u njegovom razvoju. Ovaj trend se sve više manifestuje u interakciji prirodnih i humanističkih nauka. Dokaz za to je promocija u prvi plan moderne nauke principa sistematičnosti, samoorganizacije i globalnog evolucionizma, koji otvaraju mogućnost kombinovanja širokog spektra naučnih saznanja u integralan i konzistentan sistem, ujedinjen opštim zakonima. evolucije objekata različite prirode.
Postoje svi razlozi da vjerujemo da smo svjedoci sve većeg približavanja i međusobne integracije prirodnih i humanističkih nauka. To potvrđuje i široka upotreba ne samo u humanitarnim istraživanjima tehnička sredstva I informacione tehnologije, koji se koriste u prirodnim i tehničkim naukama, ali i opšte naučno istraživačke metode razvijene u procesu razvoja prirodnih nauka.
Predmet ovog predmeta su pojmovi vezani za oblike postojanja i kretanja žive i nežive materije, dok su zakonitosti koje određuju tok društvenih pojava predmet humanističkih nauka. Međutim, treba imati na umu da, koliko god različiti prirodni i humanitarne nauke, oni imaju opšte jedinstvo, što je logika nauke. Podređenost ove logike čini nauku sferom ljudske aktivnosti koja ima za cilj identifikaciju i teorijski sistematizaciju objektivnog znanja o stvarnosti.
Prirodnonaučnu sliku svijeta stvaraju i modificiraju naučnici različitih nacionalnosti, uključujući uvjerene ateiste i vjernike različitih vjera i denominacija. Međutim, u svom profesionalna aktivnost svi oni polaze od činjenice da je svijet materijalan, odnosno da postoji objektivno bez obzira na ljude koji ga proučavaju. Napominjemo, međutim, da sam proces spoznaje može utjecati na objekte materijalnog svijeta koji se proučava i kako ih čovjek zamišlja, ovisno o stepenu razvijenosti istraživačkih alata. Osim toga, svaki naučnik polazi od činjenice da je svijet u osnovi spoznatljiv.
Proces naučna saznanja je potraga za istinom. Međutim, apsolutna istina u nauci je neshvatljiva, a svakim korakom na putu saznanja ide dalje i dublje. Tako, u svakoj fazi saznanja, naučnici utvrđuju relativnu istinu, shvatajući da će se u sledećoj fazi postići tačnija saznanja, adekvatnija stvarnosti. A to je još jedan dokaz da je proces spoznaje objektivan i neiscrpan.
Savremena nauka, budući da je deo kulture, takođe nije homogena. Prvenstveno se dijeli na humanitarne i prirodne nauke, shodno tome predmet njihovog istraživanja leži u području društvene svijesti ili društvene egzistencije. Naša disciplina će ispitati osnovne koncepte koje su razvile moderne prirodne nauke.
Eprirodne nauke se razlikuju po stepenu uopštenosti u zavisnosti od predmeta njihovog proučavanja. Dakle, možda matematika danas ima najveći stepen uopštenosti - nauku o odnosima. Sve na šta se mogu primeniti koncepti: više, manje, jednako, ne jednako, spada u oblast primenljivosti matematike. Stoga je upotreba matematičkih metoda postala sastavni dio metodologije većine primenjenih nauka.
Fizika, nauka o kretanju, ima ogroman stepen uopštenosti. Kretanje je neophodan atribut materije. Ona prožima sve aspekte društvenog života i odražava se u javne svijesti. Stoga se razvoji koje stvara fizika pokazuju korisnim daleko izvan tradicionalnog opsega njihove primjene.
Uzmimo, na primjer, ekonomiju kapitalističkog društva. Značajnu ulogu u tome igra kretanje kapitala i dobara. Proizvod koji je stvorio proizvođač kreće se do potrošača, dok se njegov novčani ekvivalent kreće u suprotnom smjeru.
Fizici su poznati slični sistemi sa visokokvalitetnom transformacijom kretanja i prisutnosti povratne informacije između njihovih elemenata. Tipičan primjer Takav sistem je, na primjer, oscilatorno kolo koje se sastoji od kondenzatora, induktora i otpornika (otpornika) povezanih u seriju. Slični sistemi su dobro opisani matematičkim jednadžbama koje imaju dva tipa rješenja: oscilatorno, ako je nivo povratne sprege visok, i relaksacioni, ako se u povratno kolo unese dovoljno slabljenja. Ovo slabljenje je određeno količinom energije koja se raspršuje u povratnom kolu.
Kapitalizam u fazi primitivne akumulacije, koji je detaljno opisao K. Marx u svom čuvenom djelu “Kapital”, imao je značajan nivo povratne sprege, što je trebalo da dovede do oscilatornih procesa u privredi. Zaista, krize hiperprodukcije bile su karakteristične za takav kapitalizam. Zbog mogućnosti krize, kapitalizam je proglašen „propadajućim“.
Analiza kriza, sprovedena uglavnom u Sjedinjenim Državama, dovela je ekonomiste do zaključka da u lanac robno-novčanog kretanja treba uvesti element disperzije.
Možete raspršiti robu. Takvi pokušaji su napravljeni u Sjedinjenim Državama tokom takozvane Velike depresije. Pšenica je utopljena u Hudson Bayu, narandže su spaljene u pećima za lokomotive. Uništavanje materijalnih dobara, naravno, smanjuje obim fluktuacija robnih i novčanih tokova. Međutim, generalno gledano, to je nepovoljno za društvo.
Rasipanje novca pokazalo se uspješnijim. Izražava se kao deficit platnog bilansa. Jednostavno rečeno, cijelo društvo počinje živjeti u dugovima. Kao rezultat ove disperzije, nestale su krize hiperprodukcije u modernoj kapitalističkoj ekonomiji.
Nakon što su arapske naftne zemlje, koje nisu bile obuhvaćene mehanizmom disipacije robno-novčane ponude, ušle u arenu, kapitalistički svijet je ponovo bio u groznici. Međutim, diplomatski napori i međunarodne ekonomske sankcije omogućile su da se ekonomije ovih zemalja uvedu u njih opšta šema deficit plaćanja. Nakon toga, komparativna stabilnost se vratila u kapitalistički svijet.
Sljedeći najopštiji predmet je hemija - nauka o strukturi materije i njenoj transformaciji. Služe ga fizika i matematika kao pomoćni alati. Hemija ima jasno definisano i veoma široko polje primene.
Opseg biologije je još ograničeniji, ali naravno ništa manje važan. Ovo je nauka o živim bićima. Njegovo razumevanje zahteva duboko znanje iz oblasti matematike, fizike i hemije. Da biste razumjeli dubinu problema s kojima se biologija suočava, razmislite u slobodno vrijeme o tome kako se živa bića razlikuju od neživih.
Hemija i biologija su izvanredne po tome što su razvile i razvile koncept klasifikacije. Osim u hemiji i biologiji, široko se koristi u računarskoj matematici i od nesumnjivog je interesa za studente ekonomije.
Pored navedenih fundamentalnih prirodnih nauka, postoje i veliki broj primenjenih nauka. Na primjer, geologija i geografija su nauke o Zemlji i njenoj strukturi. Studij anatomije i fiziologije biološke karakteristike osoba. Danas su takozvane granične naučne discipline veoma popularne. Kako su govorili: "Discipline koje nastaju na raskrsnici nauka." To su biofizika, biohemija, fizička hemija, matematička fizika itd. Posebnu ulogu među njima ima savremena ekologija – nauka osmišljena da rešava globalne ekološki problem, koje je čovečanstvo stvorilo bukvalno poslednjih decenija.
Krajem prošlog stoljeća, Zemlja je bila uglavnom poljoprivredna planeta sa relativno malo gradova i nizak nivo industrijska proizvodnja. Poljoprivreda bio praktično bez otpada. Na primjer, idite u moderno selo (ne mislim na turistička naselja). Tamo obično nećete naći deponije. Predmeti koji se koriste u seljačkom domaćinstvu recikliraju se gotovo u potpunosti i bez ikakvih ostataka.
U gradovima se opaža potpuno drugačija slika. Čovečanstvo je došlo do tačke u kojoj može biti slomljeno otpadom sopstvene vitalne aktivnosti, pre svega kućni otpad i otpad iz moderne hemijske i prerađivačke industrije. Opšta tendencija da takozvane razvijene zemlje istiskuju opasne industrije u nerazvijene zemlje (uključujući Rusiju) ne spašava situaciju. Rješenje se može pronaći samo udruženim naporima cijelog čovječanstva.