program "pet dana" vodi Vadim Tikhomirov
Kan Batu je 1238. godine zauzeo Moskvu.
Razgovaramo sa stručnjakom - kandidatom istorijskih nauka, vanrednim profesorom na katedri za moderno nacionalne istorije MPGU German Anatoljevič Artamonov.
Vadim Tihomirov: -Šta je prethodilo tatarsko-mongolskom jarmu i invaziji Batu-kana na Moskvu? Ko nas je još napao i sa koje strane?
German Artamonov: - Naša teritorija je otvorena na sve strane, tako da je spoljnopolitička pretnja za nas večiti problem, uvek aktuelan... Možda, za period koji sada razmatramo, jugoistočna granica Rusije sa tzv. Velikom stepom je od fundamentalnog značaja. Ovo je ogroman krajolik koji je iznjedrio beskrajne horde nomadskih naroda, a sukobi stepe i polja bili su tradicionalni... Kada se jednom suočite sa jednim nomadskim narodom, odmah se pojavljuje moćniji, brutalniji nomadski narod. Poslednji talas je tatarski- Mongolska invazija…
German Artamonov: - Sa obrazovanjem drevna ruska država nestaju dosadašnje tradicije narodne milicije koje su postojale neko vrijeme. Seljak se bavi poljoprivredom, čime se i treba baviti. Ali o pitanju odbrane odlučuju prinčevi sa vrlo malo odreda. U vreme invazije prisustvo kneževina na našoj teritoriji iznosilo je ogroman broj - 250. Bilo je potrebno rešiti pitanja odbrane...
German Artamonov: - U kulturnim slojevima predmongolske Rusije zatekli smo oko 1200 naselja gradskog tipa. Kriterijumi su zamagljeni, teško je razlikovati grad od tvrđave. Postoje veliki i mali gradovi koji su tvrđave, ali takvih utvrđenih naselja ima oko 1.200. Od njih poimenično znamo samo 300, jer je u izvoru kao što je Vaskrsenja hronika napisano na dvoru mitropolita Kiprijana - ličnog neprijatelja kneza Dmitrija Donskog i mitropolita Aleksija, koji ga je nadživeo za 18 godina i učinio sve što je moguće da se oskrnavi njegovo ime... U ovoj Hronici Vaskrsenja, 300 gradova je imenovano po imenu. Znamo ovih 300 gradova. Ali kada su arheolozi iskopali i pokazali nam 1200 gradova (ne znamo kako se zovu), koji nakon invazije nikada nisu obnovljeni. Na primjer, Rjazanj - istorijska prestonica kneževine Rjazan zbrisan je s lica zemlje u decembru 1237. godine i nikada nije obnovljen. Moderni Ryazan je Pereslavl-Ryazan...
Vadim Tihomirov: - Vratimo se našoj priči. Kažemo tatarsko-mongolski jaram, ali Tatari su bili glavni neprijatelji Mongola, ako me istorijsko pamćenje dobro ne vara?
German Artamonov: - Ovo je vrlo suptilno pitanje. Rusija je multinacionalna zemlja - to je naša prednost, iako je veoma teška. Imamo dvije stotine naroda i svako želi da čuje svoju historiju, ali ih je potrebno imenovati, barem na letnjem listu udžbenika. Značajan dio ruskog stanovništva čine etnički Tatari. Zamislite kada otvore udžbenik o Rusiji, svojoj domovini i svom domu, i tamo otkriju da su Tatari oni sami zli bez objašnjenja, a onda ih potpuno zaboravimo i u njima stvorimo osjećaj krivice. Ovo svakako treba objasniti - moderni Tatari nemaju nikakve veze sa Mongolima, u principu nemaju. Oni čak različitim jezicima. Tu je mongolski jezik, a Tatari govore Turski jezik. Moderni Kazanski Tatari su uglavnom potomci Volških Bugara, moćne države koja je postojala između rijeka Volge i Kame, koju je uništio Batu 1236. Treba ih razdvojiti...
Poslušajte cijeli program u audio fajlu.
disciplina: Priča
vrsta posla: Esej
Tema: Tatarsko-mongolski jaram: mitovi i stvarnost
Tatarsko-mongolski jaram: mitovi i stvarnost.
Uvod…………………………………………………………………1
Mit o tatarsko-mongolskom jarmu?…………………...2
Realnost istorije. Je li jaram bio jaram?………3
Zaključak. ………………………………………………………….4
Uvod
Ruski istoričari obično objašnjavaju opštu zaostalost Rusije tatarsko-mongolskim jarmom, smatrajući ga neizbežnim zlom za rusku istoriju. Prateći ih, političari i ekonomisti traže korijen svih ruskih nevolja u Batuovoj invaziji.
Međutim, danas je moderno pisati istoriju iznova. Moderno je, jer se često nova teorija gradi „iz ljubavi prema umjetnosti“, hipoteze se postavljaju po principu: sve dok postoji nešto novo. Mi proučavamo istoriju sa marksističke tačke gledišta dosta dugo. Ali sada možete proturječiti ranije općeprihvaćenim gledištima koliko god želite. I počinju kontradikcije, ponekad zbog kontradikcija.
I tako se pojavila teorija da u Rusiji nije bilo tatarsko-mongolskog jarma... „Kako se to nije dogodilo?! - uzviknuće nervozni čitalac. Ali šta je sa...” Da, da, postoje dokazi. Ali ispostavilo se da postoje dokazi koji govore suprotno.
Pa, nekada se smatralo dokazanim da je Richard III ubio svoje nećake u pokušaju da se domogne krune. Sada znamo da to nije istina. Vjerovalo se da belogardejci nemaju podršku naroda. Ispostavilo se da jesu. Verovalo se da su Solženjicin i Aksenov izdajnici domovine. Ali ne.
Dakle, možda nas je prevario tatarsko-mongolski jaram? Nije bilo jarma. Stepski ljudi su jednostavno upali, mahali sabljama i povukli se nazad u stepu. Ali zašto onda... Oh, toliko "zašto?" tada nastaje...
U okviru takvih malo posla teško je u potpunosti iscrpiti temu. Stoga svoj zadatak vidimo kao samo demonstriranje različitih pogleda na ovaj problem i pokušati nepristrasno procijeniti njihov značaj.
Tatarsko-mongolski jaram - mit?
Drevna istorija Rusije je niz takozvanih „propuštenih šansi“, koje joj, možda, s jedne strane, nisu dozvolile da zauzme vodeću poziciju u srednjovekovnog sveta, u drugom - predstavili su nam moderno veliko Rusko Carstvo. Očuvanje jake i uticajne Rusije više od hiljadu godina, sa stanovišta istorijskog zakona raspada carstava, izgleda problematično. S druge strane, ako ne i kolaps u XI-XII vijeku. Kievan Rus i njegovo osvajanje od strane Mongola, moguće u dato vrijeme imali bismo još jednu evropsku državu integrisanu u istorijski, kulturno i rasno prirodno okruženje zapadne civilizacije.
Ovo je klasična tačka gledišta na problem. Međutim, ona ima protivnike. Oni operišu brojkama i činjenicama: Kijevska Rus je već u 10. veku bila najveća evropska država sa teritorijom od Belog do Crnog mora i od Karpata do Kaspijskog mora. Pod Andrejem Bogoljubskim, Rusija se zapravo podelila na dva dela: severoistočni i jugozapadni.
Tada su se u okviru jedne države zapravo pojavila tri sistema vlasti: anarhični Kijev, autoritarni Vladimir i Novgorod, koji ima tradiciju direktne demokratije.
S obzirom na nemire i razmirice, već početkom 12. vijeka kijevski sistem vlasti nije imao šanse za postojanje jer se potpuno diskreditirao. Na osnovu toga, 2 modela su postala obećavajuća. Kao rezultat dugogodišnjeg sukoba, pobijedio je "moskovski" autokratski model, a demokratski Novgorod je jednostavno pripojen u 15. vijeku.
Sada možemo samo da nagađamo koliko pozitivna vrijednost za Rusiju bi novgorodska civilizacija, koja je već tada bila orijentisana ka Evropi, imala. Ali istorija je sudila drugačije.
U vrijeme mongolske invazije imamo najmanje 3 države unutar države, koje se međusobno bore, oslabljene sukobima, ratovima i pritiskom militantnih katolika na zapadnim granicama.
I tu se postavlja pitanje, da nije bilo sistema apanažnih kneževina koje je stvorio Jaroslav, da Kijev nije izgubio ulogu glavnog grada carstva, da je postojao vođa poput Andreja Bogoljubskog barem 100 godina ranije, možda bi Mongoli bili zaustavljeni na istočnim granicama Rusije.
Ali možda je to ipak bio slučaj? Kako je relativno mala vojska osvajača mogla držati pod svojom kontrolom ogromna područja sa populacijom od oko 8 miliona ljudi?
Ovaj prigovor pristalica da je tatarsko-mongolski jaram mit je najozbiljniji. Postoji samo jedna stvar za reći. Ako se složimo s njima, onda moramo priznati da je cijelo mongolsko carstvo bilo mit, jer su pod njihovom kontrolom bile teritorije mnogo veće od Rusije, čija je teritorija iznosila otprilike 1802,4-1811,43 hiljada km2.
Realnost istorije. Je li jaram bio jaram?
Postoji još jedno gledište, mnogo uvjerljivije od proglašavanja cjelokupne invazije Tatara i Mongola mitom. Pažljivo proučavanje ruske istorije omogućava nam da pretpostavimo mogućnost brzog oslobađanja od tatarsko-mongolske zavisnosti, ako ne i za politiku Aleksandra Nevskog i tadašnjeg mitropolita Kirila II, koji je bio žestoki protivnik katoličanstva. Gotovo jedini vanjski znak tatarsko-mongolskog prisustva u Rusiji u 13. stoljeću bila je obaveza lokalnih prinčeva da s vremena na vrijeme odlaze u sjedište Zlatne Horde u Saraju kako bi izrazili privrženost kanu i dobili potvrdu svoje pravo na vladavinu.
Tokom ovih godina, Rusija se ekonomski oporavila nakon mongolskog pogroma i u njoj se formirao antimongolski pokret uz učešće velikog vojvode Jaroslava Vsevolodoviča (oca Aleksandra Nevskog), braće i sestara Aleksandra Nevskog, kao i kneza Daniila od Galickog, koji je predstavljao je Jugozapadnu Rusiju i dobio podršku Rima, koji je pozvao katoličke narode zapadne Evrope u krstaški rat protiv Tatara.
Dok je pregovarao sa kraljem Danijelom, papa Inoćentije IV stupio je u vezu sa Aleksandrom Nevskim 1248. godine, poslavši mu svoje pismo. Papa je zamolio Aleksandra da obavijesti livonske vitezove o tatarskim invazijama na kršćanske zemlje kako bi vitezovi obavijestili njega, odnosno Papu, a on bi imao priliku unaprijed prikupiti snage za otpor varvarima.
Aleksandar Nevski je zauzeo Vladimirski presto i više je voleo savez sa Tatarima umesto borbe, pomogao je osvajačima da izvrše popis stanovništva Rusije, a čak je podržao, od 1257. godine, mobilizaciju muškog stanovništva Rusije u Tatar- Mongolska vojska da vodi osvajačke ratove od strane osvajača. Crkva je takođe vodila pomirljivu liniju pod vođstvom mitropolita Kirila II, uživajući pokroviteljstvo Zlatne Horde. pravoslavna crkva bio oslobođen svih poreza i dažbina. Budući da je pravo na crkveno zemljište morao potvrditi svaki novi kan Zlatne Horde ili lokalni knez, to je Crkvu učinilo ovisnom o svjetovnoj vlasti.
Obično prigovaraju da Aleksandar Nevski nije mogao postupiti drugačije, jer su Rusi bili slabiji od Tatar-Mongola. Možda, ali saveznici? Litvanija, Daniil Galitsky, krstaši, Šveđani. Šta je spriječilo ruske knezove da uđu u savez s njima? Pristalice ovog gledišta zaboravljaju da Evropa nije bila toliko zainteresovana za jaku Rusiju. Rusija je, sa zapadne tačke gledišta, morala da ostane dovoljno jaka da služi kao štit za Evropu. Ali ne više. Stoga je malo vjerovatno da bi se Aleksandar Nevski mogao osloniti na svoje saveznike. Nazvati ga izdajnikom je suprotno zdravom razumu.
Zaključak
Jevgenij Lukin u svom romanu „Skerletna aura proto-organizatora” piše: „A skeptici mogu izračunati do desete decimale koliko je brzo metak poleteo iz nemačkog mitraljeza i koliko je metara trebalo da odbaci vojnika Matrosova nazad. Ako ljudi vjeruju da je postojao podvig, onda se desio i nema smisla brojati!” Ako se Lukinova ironija ne čini sasvim prikladnom, onda se može prisjetiti Puškina, kojeg je pisac citirao u istom romanu: „Ali znate li zašto smo mi, Basmanov, jaki? Ne vojskom, ne pomaganjem Poljacima, nego mišljenjem, da! Mišljenje ljudi!
Koliko je ovo pitanje važno za nas, ljude trećeg milenijuma? Ovdje se ne radi samo i ne toliko o sjećanju na podvige naših predaka. S ovim istorijskog pamćenja moramo ići u budućnost.
Da li je u Rusiji postojao tatarsko-mongolski jaram? Da, ako mi pričamo o tome o istorijskih događaja. Arheološka istraživanja, hronike i drugi antički spomenici ne lažu. Da li je upravo i samo jaram uzrokovao društveno-ekonomsku zaostalost Rusije?
I opet mi padaju na pamet redovi istog Lukina:
I činjenica da je motika pukla,
I činjenica da su se kolica raspala,
I hladno je na šporetu,
A dvorište se ne vidi ispod snega
Varjazi su krivi Rasstriga,
Hazari, priliv Pečenega,
tatarsko-mongolski jaram,
tatarsko-mongolski ego...
Uzmi fajlMit o „mongolskoj“ invaziji i „mongolskom“ jarmu stvoren je da bi se sakrila istina o pravoj istoriji Rusije.
Degeneracija ruske bojarsko-kneževske „elite“ dovela je do prvih previranja – „krštenja“ (pokušaj konceptualnog i ideološkog potčinjavanja Istočnog rimskog carstva, a preko njega potom Rima), građanskog rata „kršćana“ sa „ pagani”, feudalne fragmentacije i kolaps Rjurikovog carstva. Prinčevski sukobi doveli su do čitavog niza međusobnih ratova koji su ozbiljno oslabili Rusiju.
Vrijedi napomenuti da su međusobni ratovi u Rusiji bili izuzetno žestoki. Pisci vole da prikazuju užase „mongolsko-tatarske“ invazije i jarma, ali Rusi su se borili sa Rusima sa ništa manje gorčine i mržnje. Rusi iz Kijeva, Galiča, Polocka, Novgoroda, Suzdalja i Vladimira su ubijali, pljačkali i odvodili u zatočeništvo baš kao što će to kasnije učiniti „Mongoli“. Nije bilo “popusta” za pripadnost istom plemenu ili vjeri.
Kolektivni Zapad, koji je dobio snažan odboj na Bliskom istoku od muslimanski svijet, odlučio je da nastavi pokret Drang nach Osten. Na Istok su preneseni viteški redovi - moćne katoličke duhovno-vojne organizacije koje su "ognjem i mačem" pokorile plemena i narode Rimu. Godine 1202. u Rigi je osnovan Red mačevalaca, koji je 1237. pretvoren u Livonski red. Takođe, Teutonski red je bačen protiv Pruske, Velikog vojvodstva Litvanije i Rusije i drugih ruskih zemalja.
Očigledno je da bi fragmentirana Rusija postala žrtva kolektivnog Zapada. Bila bi uhvaćena i "svarena" dio po dio. Tehnika je već bila razrađena tokom zauzimanja i asimilacije Sjeverne i Srednje Evrope. Najžešći juriš, totalni rat, krštenje „ognjem i mačem“. Stvaranje dvoraca-tvrđava, uporišta okupacije. Strategija „zavadi, kopni pa vladaj“, kada su se neka plemena jednog jezika koristila protiv drugih. Uništenje pobunjenog plemstva, kroćenje i pokrštavanje onog dijela koji je bio spreman na „kulturnu saradnju“, stvaranje i obrazovanje novo plemstvo. Narod postepeno, desetinama i stotinama godina, gubi svoju zavičajnu tradiciju, kulturu i jezik. Pojavljuju se novi „Nemci“, koji su izgubili vezu sa svojim poreklom, zavičajnom kulturom i jezikom. Tako su Rim i viteški redovi pokorili i „svarili“ slovensko Pomeraniju (Pomeraniju), Prusku - Porusiju, i stekli uporište u baltičkim državama (Livonija). Ista sudbina čekala je i ruske zemlje i ruski narod u sastavu Velikog vojvodstva Litvanije i Rusije, gdje je u početku prevladavao ruski element. Ova ruska država je na kraju potčinjena Poljskoj i Rimu, odnosno Zapadu. Pskov, Novgorod, Smolensk, Tver i druge ruske zemlje i gradovi neminovno bi krenuli tim putem. Zasebno, prije ili kasnije, njihov otpor je slomljen, buntovno, nasilno plemstvo uništeno, „fleksibilno“ plemstvo potkupljeno ili ubijeđeno.
Rusiju je spasila invazija sa istoka - istočnosibirskog jezgra ruskog superetnosa. Kao što je već više puta primećeno, u Rusiji nije bilo „Mongola“. Ovo je mit - stvoren u Vatikanu sa ciljem da se iskrivi prava istorija. Zapad ne želi da prizna strateški poraz od Rusko-hordskog carstva. Rusija i Horda zaustavile su viševekovnu ofanzivu Zapada – „napad na Istok“. Kao rezultat toga, kolektivni Zapad je mogao neko vrijeme pokoriti samo zapadne ruske zemlje (one su postale dio Mađarske, Poljske i Litvanije), ali nije mogao dalje napredovati. Krvavi i okrutni ratovi bjesnili su vekovima, ali Zapad nije bio u stanju da se probije u Aziju preko ruske teritorije.
Rusi su se borili sa Rusima. Dva strastvena jezgra ruskog superetnosa, naslednika Velike Skitije. Nikakvi “Mongoli” nisu osvojili Kinu, nisu stigli do Kavkaza, Perzije, Sjevernog Crnog mora i Rusije. Khalhu, Oirats - samoime, etnonim autohtona (autohtonog stanovništva) Mongolije, pravi antropološki Mongoloidi, tada su bili siromašna nomadska zajednica. Bili su na niskom stupnju razvoja - lovci i primitivni pastiri, kao dio indijanskih plemena Sjeverne Amerike. Pastiri i lovci, koji su bili na primitivnoj primitivnoj zajednici, ni pod kojim okolnostima nisu mogli stvoriti moćnu vojnu silu, a još manje kontinentalno carstvo „od mora do mora“. Pravi Mongoli nisu imali industrijsku, vojnu ili vladinu bazu za stvaranje prvoklasne vojne sile.
Dakle, mit o „Mongolima iz Mongolije“, koji su stvorili jedno od najvećih svjetskih imperija u istoriji čovječanstva, predstavlja obmana i najveća istorijska i informatička sabotaža Rima i Zapada u cjelini protiv Rusije-Rusije. Gospodari Zapada namjerno iskrivljuju i prepisuju pravu istoriju čovječanstva u svojim interesima. I to se radi stalno, samo zapamtite kako bukvalno pred našim očima iskrivljuju istoriju Drugog i Velikog Patriotic Wars. Gde su ruski (sovjetski) vojnici-oslobodioci već pretvoreni u „okupatore i silovatelje“ koji su navodno zauzeli značajan deo Evrope i „preterano silovali“ sve nemačke žene. Komunizam i nacizam, Hitler i Staljin stavljeni su u istu ravan. Štaviše, već govore o Hitleru, koji je „branio“ Evropu od boljševičkih, crvenih Staljinovih hordi. A Evropu su navodno oslobodile Engleska i SAD, koje su porazile nacističku Njemačku.
Mit o „mongolskoj“ invaziji i „mongolskom“ jarmu stvoren je da bi se sakrila istina o pravoj istoriji Rusije, naslednice hiljadugodišnje severne tradicije Hiberboreje i Velike Skitije. Rusi su navodno bili „divlje“ pleme koje su u „civilizaciju“ doveli nemačko-skandinavski Vikinzi i evropski hrišćanski misionari. A „mongolska“ invazija je Rusiju vratila u „mrak vekova“, usporivši njen razvoj za nekoliko vekova, dok su Rusi bili „robovi“ kanova Zlatne Horde. Istovremeno, Rusi su od “Mongola” preuzeli principe upravljanja i organizacije, “ropsku psihologiju”. Sve je to odvojilo Rusiju od Zapadne Evrope i dovelo do „zaostajanja“.
U stvarnosti, ratom su se ujedinila dva dijela nekadašnje Velike Skitije - Sjeveroistočna Rusija i Rus skitsko-sibirskog svijeta. Antropološka istraživanja groblja u periodu „mongolske“ invazije i vladavine pokazuju potpuno odsustvo mongoloidnog elementa u Rusiji. Invazija, bitke, juriš na gradove - sve se to dogodilo. Bilo je davanja desetine, novih pohoda, požara i pljačke. Ali nije bilo “mongolske” vojske i “mongolskog” carstva. Budući da je u šumsko-stepskoj zoni Evroazije, uključujući zemlje iz regiona Severnog Crnog mora, Severni Kavkaz, od Dnjepra, Dona i Volge do Altaja i Sajana, nekoliko milenijuma nije bilo prave sile, nije bilo naroda, osim kasnih Rusa-Sibiraca i moćnog skitsko-sibirskog svijeta (nasljednika tradicije Arijaca i Velikog Skitija, koja je zaustavila invaziju perzijskih vojski kraljeva Darija i Kira) nije imala. Bila je to zaista moćna sila - sa višehiljadugodišnjom kulturnom, državnom, industrijskom i vojnom tradicijom. Stotine klanova ujedinjenih jezikom, tradicijom i jednom paganskom vjerom. Samo su Rusi skitsko-sibirskog svijeta mogli stvoriti ogromno kontinentalno carstvo i ponovo ujediniti sjevernu civilizaciju od granica Kine do Dnjepra.
Stanovnici Sjevernog Kavkaza su više puta stvarali kraljevstva u Kini, dajući Nebeskom Carstvu vladajuće dinastije, elite, čuvare i službenike. Ali treba imati na umu da su za jednu ili dvije generacije Rusi u Kini postali Kinezi. Mongoloidni znaci dominacije. Slična priča desila se i u 20. veku. Mnogo hiljada Rusa je pobeglo tokom Revolucije i Građanski rat U Kinu. Harbin je bio ruski grad. Ali prošlo je dosta vremena, istorijski gledano, i sve što je ostalo od velike ruske zajednice su nadgrobni spomenici i nekoliko kulturno-istorijskih spomenika. Istovremeno, Rusi nisu bili istrijebljeni. Samo što su njihova djeca i unuci postali Kinezi. Drugi zanimljiv primjer, Indija. Tamo su Arijevci, koji su došli sa teritorije moderne Rusije, a koji su bili nosioci nama uobičajene severne tradicije, stvorili zatvorene kaste-varne i u velikoj meri su se mogli očuvati i očuvati. Nije iznenađujuće da su hindusi iz modernih viših kasta - brahmanski svećenici i kšatrijski ratnici - genetski i antropološki isti Rusi kao i Rusi. A vjera i tradicija Hindusa su iste kao i arijevsko-rusa prije 4 hiljade godina, ili Rusa iz vremena proroka Olega i Svjatoslava (poput obreda kremacije).
U svom pohodu na zapad, skitsko-sibirska Rus je porazila i potčinila svoje rođake u srednjoj Aziji, koja je također ranije bila dio Velike Skitije, a iako je lokalno stanovništvo već islamizirano, turski i mongoloidni element još nisu postali dominantan. U vojsku su bili uključeni i Tatari Urala i Volge, Alani i Polovci (oni su takođe bili fragmenti Velike Skitije i superetnosa). Štaviše, Tatari su u to vrijeme još uvijek bili pagani, a turska grupa se ne tako davno odvojila od zajedničke jezičke porodice i nije imala gotovo nikakve mongoloidne primjese (za razliku od Krimski Tatari). Dakle, "tatarsko-mongolska" invazija je bila invazija skitsko-sibirske paganske Rusije, koja je u svoj pohod uvukla paganske Tatare, Polovce, Alane i stanovnike srednje Azije (potomke skitske Rusije). Odnosno, to je bio rat između paganske azijske Rusije i kršćanske Rusije rascjepkane Vladimiro-Suzdalske i Kijevske Rusije. Rat dva strasna jezgra superetnosa ruske i ruske civilizacije, nasljednika velike sjeverne tradicije Velike Skitije. Bajke o “Mongolima” sastavljali su neprijatelji ruskog superetnosa i Rusije. Skitsko-sibirska Rus je bila ta koja je stvorila veliko „mongolsko“ carstvo, Rusko-hordsko carstvo.
Hordsko carstvo (od ruske riječi "klan") počelo je degenerirati i degradirati uslijed sve veće i totalne islamizacije, te priliva ogromnog broja Arapa u Zlatnu (Bijelu) Hordu. Islamizacija je postala glavni uzrok sukoba unutar elite i kolapsa carstva. Historiju Carstva Horde prepisali su muslimanski i katolički autori u svojim interesima. Rjazanska i Novgorodska Rus i Hordska Rus imale su zajedničko antropološko, kulturno i lingvističko porijeklo, a bile su i dio jedinstvenog superetnosa i jedne sjeverne tradicije-civilizacije. Isprva su se razlikovali po vjeri i načinu života, kao i po razlici u društveno-političkom razvoju: kršćanska Rus Rusa je prevladala plemensku fazu razvoja i „razvila“ feudalizam; Rusi Horde su bili u fazi plemenske, "vojne" demokratije. Stoga je kasnije, kada se centar kontrole pomjerio u Moskvu, većina Horde lako postala Rus, bez unošenja ikakvih „mongolskih“ karakteristika u ruski narod. Istovremeno, islamizacija Rusa i Tatara iz Horde dovela je do podjele superetnosa; odsjekla je od njega islamizirani evroazijski dio, osim onih „Tatara“ koji su u hiljadama prešli na pravoslavlje i otišli. prešao u službu moskovskog suverena.
Naravno, u Rimu i na Zapadu pokušali su da iskrive i sakriju pravu istoriju ruskog superetnosa i Rusko-hordskog carstva, tzv. "Tartarija", koja je kontrolisala veći deo kontinenta. Zapad je smislio „mongolsku“ invaziju i „mongolsko“ carstvo. Istoričari Romanovih (a Nemci su bili prvi koji su napisali zvaničnu „istoriju Rusije“) podržavali su ovaj mit, pošto je zapadnjački Sankt Peterburg težio da se pridruži porodici „prosvećene i civilizovane“ Evrope i nije želeo da nastavi tradiciju sjevernog evroazijskog carstva i horde “Tartarija”. Pokušali su da pokopaju hiljade godina istorije ruske civilizacije i superetnos Rusa. Međutim, ostavila je toliko tragova da je istina odmah počela da se probija. Već su Lomonosov, Tatiščov, Ljubavski, Ilovajski i mnogi drugi istraživači otkrili da istorija Rusa-Rusa ne odgovara općeprihvaćenoj „klasičnoj“ verziji.
Među tragovima antičkog carstva je i činjenica da je do 16. – 17. veka, a ponekad i u 18. veku, čitava teritorija kontinentalne Evroazije bila zapadna evropa prema starom sećanju zvali su se Velika Skitija (Sarmatija), što je bilo sinonim za nazive „Velika Tartarija“ i Rusija. Istoričari tog vremena identificirali su drevne Skite-Sarmate i njihove savremene Ruse, vjerujući da je čitava stepska Euroazija, kao i prije, bila naseljena jednim narodom. U Zlatnim i drugim državama horde koje su okupirale u XIII - XVI vijeku. u cijeloj stepskoj zoni istočnoevropske ravnice, centralne Azije i južnog Sibira, osnova stanovništva su bili Skiti-Sarmati-Alani-Rusi. To je bilo mišljenje ne samo autora koji su koristili pisane izvore, već i putnika koji su i sami vidjeli „Veliku Skitiju – Tartariju“.
Julije Pomponije Laetus, rimski humanista iz 15. veka, putovao je u „Skitiju“; posjetio Poljsku, blizu Dnjepra, na ušću Dona, opisao običaje i moral „Skita“. Spomenuo je rusku kašu, med, kako "Skiti", sjedeći za hrastovim stolovima, proglašavaju zdravice u čast gostiju, zapisali su nekoliko "skitskih" riječi za koje se pokazalo da su slovenske. Vjerovao je da se “Skitija” proteže daleko na istok i graniči s Indijom, a pisao je i o “kanu azijskih Skita”. U očima autora, Skiti izgledaju ruski i teritorija njihovog naseljavanja uključuje ne samo zemlje rusko-litvanske i moskovske države, već i druge pod vlašću kanova i koje se prostiru daleko na istok. I iz izvora XIV – XVI vijeka. možemo saznati da Sibir tada nisu naseljavali „Mongol-Tatari“, već bijeli ljudi, iznenađujuće slični drevnim Skitima i modernim Rusima.
Također je vrijedno zapamtiti da imena Chemuchin (Temuchin), Batu, Berkey, Sebedai-Subudei, Guadai, Mamai, Chagat(d)ai, Boro(n)dai, itd. nisu „mongolska“ imena. Ovo su i imena superetnosa Rusa, samo ne pravoslavnih, već paganskih. Većina podanika Horde bili su Rusi. Žestoki međusobni ratovi između Rusa bili su uobičajena pojava u to vreme. Moskva je ratovala sa Rusima Rjazanja, Tvera, Novgoroda i Horde za ujedinjenje zemlje. Stvarnost je tragična, tragičnija nego što se obično zamišlja. Nije bilo strašnih "Mongola". Rusi su se borili sa Rusima. Tako su "tatarski" Murze i kanovi sa hiljadama vojnika stalno išli u službu velikih knezova Vladimira i Moskve, rusko-litvanskih. Ove tranzicije su bile praćene bračne zajednice i uključivanje u elitu ruske države. Kao rezultat toga, moskovska aristokratija formirana je od jedne trećine "tatarskih". Nekada ujedinjeno carstvo se integrisalo u novu državu. Istovremeno, u ruskom narodu i moskovskoj aristokratiji nema znakova „mongoloidizma“.
Sredinom 14. vijeka. Horde elita je prešla na islam. Istovremeno, većina stanovništva klanova horde zadržala je pagansku tradiciju. Konkretno, u „Priči o masakru u Mamajevu“, ruskom pisanom spomeniku iz 15. veka, spominju se bogovi koje su obožavali „Tatari“. Među njima su Perun i Khors. Islam još nije postao dominantna religija. Islamizacija Horde dovela je do niza brutalnih međusobnih ratova i kolapsa carstva. Moskva je postala novi centar gravitacije za civilizaciju i superetnos. Tokom stoljeća i po, ovaj novi centar uspio je obnoviti glavno jezgro carstva. Prvi ruski car-car bio je Ivan Grozni, nasljednik drevnog Rjurikovog carstva i Rusko-hordskog carstva. Tokom svoje vladavine, Rust se okrenuo ka jugu - Kavkazu i Kaspijskom moru, a na jugoistoku, Kazanju i Sibiru. Jednim udarcem vratili su čitavu oblast Volge, otvorili put iza Urala i započeli ponovno ujedinjenje sa Sibirom. Autohtono stanovništvo velike stepe, potomci starih Skita-Sarmata-Polovca-„Mongola“, vratilo se pod vlast svog nacionalnog centra. Istovremeno, "Skiti"-"Kozaci" su istovremeno postali šok avangarda ruske civilizacije i superetnosa, brzo se vraćajući i razvijajući zemlje predaka sjeverne civilizacije - Evroaziju.
Tako je pod Ivanom Vasiljevičem Groznim obnovljeno jezgro "Velike Skitije", Ruskog Carstva. Ovu zemlju i narod poznavali su i antički pisci. Protezao se od Crnog (ruskog) i Baltičkog mora do granica Japana, Kine i Indije. Odnosno, Rusija u 16. – 19. veku. nije osvajala strane zemlje, nego je vratila svoje. Zapad, koji je naišao na snažan otpor Rusije i Horde, a potom i ruskog kraljevstva predvođenog Moskvom, bio je primoran tražiti nove zemlje za otimanje i pljačku. Tako su počela “Velika geografska otkrića”.
Izraz "Tatar-Mongoli" ne postoji u ruskim hronikama, kao ni u V.N. Tatishcheva, niti N.M. Karamzin...
Sam izraz "Tatar-Mongoli" nije ni samoime ni etnonim naroda Mongolije (Khalkha, Oirats). Ovo je veštački izraz fotelja koji je prvi put uveo P. Naumov 1823. u svom članku (Sankt Peterburg, 1823, str. 10,11.)
Neki istraživači izvode riječ "Mongoli" od kineskih znakova "men-gu" = "primiti drevni". Nenaučna priroda takvog zaključka je očigledna. Nemoguće je zamisliti veći apsurd.
« Mongoli" - a u originalnoj verziji, bez nazalnog "n", "moguli" dolazi od korijena riječi "mož, mozh" = "mož, moćan muž, moćan, moćan" (prvobitno koncept "mož, muž" znači onaj koji "može", "moćan" i stoga "moćan") i završetak množine "-ola" (uporedi, "Voguls"). Značenje “moćnog, moćnog” je kasnije dovelo do etimologizacije riječi “Mughals” kao “velike”.
Rusi skitsko-sibirskog svijeta bili su najmoćniji i najveći ljudi šumsko-stepske zone Evroazije od Urala do pacifik. Samo su se oni mogli nazvati "moćnim", "velikim", "Mongol-Mongoli". Nijedna od drugih etničkih grupa i predetničkih grupa nije mogla polagati pravo na takvu titulu.
To je poznato i ranije početak XII V. AD Mongoli i Tatari su bili u neprijateljstvu. I bilo je prirodno. Mongoli su bili Indoevropljani. Tatari su Turci.
Iz „Tajne legende“ je poznato da su Mongoli (Indoevropska Rus) mrzeli i prezirali Tatare (stepske Turke). Neko vrijeme Temujin je potčinio Tatare i uključio ih u svoj super-savez plemena. Ali onda je sve nokautirao. Izvori (SS) tvrde da je to bila “osveta za ubijenog oca”. Ali zapravo, u takvoj legendi nema više istine nego u legendi o “Heleni lijepoj”, zbog koje je navodno počeo Trojanski rat. Temujin je posjekao Tatare (svi muškarci iznad osovine kola, žene i djeca raspoređeni su po rodovima) da bi eliminirao neposlušnost i moguću izdaju.
riječ " Tatar„za jednog Mongola (Rusko-Indoevropljanina) tog doba bila je najuvrednija uvreda. I stoga nema potrebe govoriti o objektivnosti pojma "Tatar-Mongoli". Ovo je ekvivalentno onome kako je Crvena armija 1941-1945. nazovite ga "fašističko-sovjetskim".
Mnogo kasnije, etnonim "Tatari" počeo se shvaćati kao Volški Bugari. Iako je sam etnonim „Bugar“ transformisani „Volgar“. Štaviše, „Volgar“ kao geoetnonim je primarni. Dakle, "Volga Bulgars" su "Volga Volgars" - očigledna tautologija. Ali ostavićemo ovu frazu kao stabilnu i poznatu. Dodajući ovome da nijedan drugi “Bugar” osim Volge, Volge, nije postojao i ne postoji. Što se tiče „krimskih“ Tatara, oni nemaju nikakve veze sa „Volgarima“-Bugarima. Ali, recimo, kan Asparuh, koji je doveo svoje horde klanove na Balkan (po čemu je zemlja Bugarska dobila ime), bio je upravo Volgar-„Bugar“, a ne „Tatar“-Turčin. Etnička pripadnost Volških Bugara je van sumnje. Podjela Proto-Rusa na Ruse i Proto-Turke dogodila se na južnom Uralu u 3. - početkom. 2 hiljade pne Dio srednjih rodova, sa većom početnom borealno-indoevropskom komponentom, nastanio se na Volgi. Potomci ovih klanova su postali "Volgari" - Bugari. Izvorni Turci, uključujući Tatare, uvijek su lutali na istok i jug. Upravo su ti turski Tatari (njihov značajan dio) stradali od trupa Temujin-Džingis-kana. I apsolutno je nemoguće optužiti Temujina za genocid; planirajući velike pohode i osvajanja, nijedan komandant, niti jedan veliki vladar ne bi ostavio u pozadini ratoborna plemena stranaca. Ali isti vladar, došavši do Volške Bugarske, iz nekog razloga ne sasiječe i ne kolje Bugare-„Volgare“, već većinu njih uključuje u svoje horde-klanove, u svoje trupe. Zašto? Zato što klanovi Volških Bugara imaju iste tradicije, isti jezik (dijalekt zajedničkog jezika Rusa) kao i „Mongoli“. Takvi klanovi brzo se ukorijene i brzo se integriraju u klan-hordu "Mongola"-Rusa. To je očigledno.
„Mongolska horda“ je skitsko-sibirsko-volga-bugarski klanovi-horde paganske Rusije koji su, shodno tome, kontrolisali šumsko-stepsku zonu od Južni Ural do Altaja i Volge. Jednostavno nije bilo drugih “Mongola” sposobnih za velike pohode i osvajanja na ovom ogromnom području. A kada bi se takvi počeli pojavljivati, Rusi skitsko-sibirskog svijeta uništili bi ih bez razloga, kao što su uništili izvorne azijske Tatare.
Nema Mongola u Rusiji u XIII-XV veku. nije imao. Jednostavno ga nije bilo. Mongoli su Mongoloidi. Ni u Kijevskoj zemlji, ni u Vladimirsko-Suzdaljskoj, ni u Rjazanjskoj zemlji tog doba nisu pronađene mongoloidne lobanje. Među lokalnim stanovništvom nije bilo znakova mongolizma. O tome piše naš vodeći antropolog V.P. Aleksejeva u knjizi „U potrazi za precima“ svi ozbiljni arheolozi koji rade na ovom problemu znaju za ovo. Tokom „tatarsko-mongolskog jarma“ u Rusiji nije bilo Mongola. Kad bi bilo onih bezbrojnih „tumena“ o kojima nam pričaju priče i koji se prikazuju u filmovima, onda bi „antropološki mongoloidni materijal“ zasigurno ostao na ruskom tlu. I mongoloidne karakteristike u lokalnom stanovništvu bi takođe sigurno ostale, jer je mongoloidni karakter dominantan, nadmoćan: bilo bi dovoljno da stotine Mongola prekomerno siluju stotine (pa čak ni hiljade) žena da se ruska groblja popune mongoloidima za desetine generacija. Ali u ruskim grobljima iz vremena „horde“ ima belaca.
Mongoloidni identitet u Rusiji javlja se u 16.-17. veku. zajedno sa Tatarima koji su služili, koji su je i sami, kao belci, stekli na istočnim granicama Rusije. Fomenko i Nosovski nakon N.A. Morozov apsolutno tačno piše da nijedan Mongoli iz Mongolije nikada ne bi mogao da pređe razdaljinu koja ovu Mongoliju odvaja od Rjazanja. Nikad! Ne bi im pomogli ni zamjenjivi, izdržljivi konji ni osigurana hrana duž cijele rute. Čak i da se ovi Mongoli prevoze na kolima, ne bi mogli stići do Rusije. I zato svi bezbrojni romani o „kurultaju“, „plavom ononu“, „zlatnim kerulenima“, o „Karakorumima“ i putovanjima „do poslednjeg mora“, zajedno sa filmovima o gorenju uskookih jahača pravoslavne crkve, jednostavno postoje iracionalne i prilično glupe bajke.
Hajde da postavimo jednostavno pitanje: koliko je Mongola bilo u Mongoliji u 13. veku? Da li bi ogromna stepa mogla odjednom da rodi desetine miliona ratnika koji su zauzeli pola sveta - Kinu, centralnu Aziju, Kavkaz, Rusiju... Uz svo poštovanje prema sadašnjim Mongolima, moram reći da je to apsurd. Gdje se u stepi mogu nabaviti mačevi, noževi, štitovi, koplja, šlemovi, verige za stotine hiljada naoružanih ratnika? Kako divlji stepski stanovnik koji živi na sedam vjetrova može postati metalurg, kovač i vojnik u roku od jedne generacije? Ovo je samo glupost! Uvereni smo da je u mongolskoj vojsci postojala gvozdena disciplina. Okupite hiljadu kalmičkih hordi ili ciganskih logora i pokušajte da od njih napravite ratnike sa gvozdenom disciplinom. Lakše je napraviti nuklearnu podmornicu od jata haringe koja će se mrijesti.
Putujući monasi (katolički špijuni) pisali su izvještaje centru (Vatikan), brkajući sve što se moglo zbuniti, uvodeći usmenu narodnu umjetnost koju su sakupljali po kafanama, gostionicama i pijacama. Iz njihovih izvještaja ispisana je “istorija velikih Mughala”, obrasla detaljima, krajnjim detaljima, vraćajući se na Istok sa Zapada sa gotovo nepromjenjivom istinom (kao i sve “zapadno”), Istok je sve to obojio svojim karakteristikama strast za elokvencijom i šarenilom... i rođen je Veliki mit o velikim i neshvatljivim Mongolima, pisani su romani, slike, snimljeni filmovi, postavljene predstave. A priče su iz udžbenika prepisane u enciklopediju o tome kako su mongolski tumeni hodali po ledu zaleđenih rijeka u Rusiju, a zatim u Evropu... Samo su u Evropi iz nekog razloga ovi “Mongoli” bili prikazani na gravurama kao ruski kozaci, bojari i strijelci...
Moramo zaboraviti na Mongole. Nije ih bilo. Ali ipak je postojao neko ko je ostavio uspomenu na sebe u ruskim hronikama. SZO? Fomenko i Nosovski odgovaraju na pitanje na svoj, nekonvencionalan način: to su bili unutrašnji ratovi između Rusa i Tatara Rusije, s jedne strane, i Rusa, Kozaka i Tatara iz Horde, s druge strane. Velika Rusija je zapravo bila podeljena na dve Rusije, na dva fronta, na dve suparničke dinastije: zapadnu i istočnu, a istočna ruska Horda je bila horda koja je jurišom zauzela gradove i sela, što je ušlo u istoriju kao „ Tatarski jaram", "zli tatarizam." I zapravo, hronike nisu pisale ništa o Mongolima i Mongoloidima. Jednostavno nisu znali za njih. A oni su znali i pisali o Tatarima.
Ali hronike su pisale o dolasku „nepoznatog pagana“, „poganskog“. Ko bi mogao biti ovaj „jezički“ narod? Ovdje morate biti ne matematičar, ne romanopisac, već istoričar. Jer ni matematičar ni kinematograf, čak ni talentovan kao Tarkovski sa svojim fantastičnim „Andrejom Rubljovom“, jednostavno ne zna ko je živeo u tim mestima odakle su „horde“ došle u Rusiju. Ali istoričar zna.
Ogromni šumsko-stepski prostori od regiona severnog Crnog mora preko južnog Urala do Altaja, planine Sajan i same Mongolije, oni prostori koje su dokoni pisci naseljavali fiktivnim „Mongolima“, zapravo su pripadali „proto-skitosibirskom svetu“, pa poznat nauci, a potom i „skitosibirski svet“. Kakav je to "svijet" bio?
Mnogo pre poslednjeg talasa Rusa-Arijevaca, koji su 2. hiljade pne. napustile region Severnog Crnog mora Iranu i Indiji, Indoevropljani-Kavkazi su počeli da razvijaju šumsko-stepsku zonu od Karpata do Sajana. Vodili su polunomadski način života, kretali su se na volovima upregnutim u kola, obrađivali zemlju. Kasnije su koristili konja pripitomljenog u južnim ruskim stepama. Upravo su oni na čitavom prostoru „skito-sibirskog sveta“ ostavili mnoge humke sa zapregama, bogatim posuđem, oružjem... Upravo su oni vladali ogromnim prostorima sa Krima, gde je kasnije puta su bili poznati kao Skiti, do Unutrašnje Mongolije, Hakasije, Minusinskog basena, gde antropolozi pronalaze belce u njihovim sahranama. Ovi protoskiti i istočna skitska isposnice, polako se krećući generacijama, povremeno se naseljavajući na kopnu, stigli su do Mongolije. I oni su dominirali njome, donoseći tamo željezare, jahanje, poljoprivredu i civilizaciju u cjelini. Lokalni Mongoloidi, koji su bili u mezolitu (srednje kameno doba), jednostavno nisu mogli da se takmiče sa ovim „skitsko-sibirskim“. Sjećanje na njih, visoke i svijetlooke bijelce, rodilo je kasnije legende o plavokosom i plavookom Džingis-kanu. I tako je bilo. Vojna elita, plemstvo, ratnici Transbaikalije, Hakasije, Mongolije tog vremena bili su Indoevropljani-Kavkazi. Ogromni klanovi "skitosibera" bili su jedina prava sila koja je mogla osvojiti Kinu, centralnu Aziju... I oni su to učinili, kasnije se rasplinuvši u mongoloidne mase Istoka, ali zadržavši uspomenu na sebe kao svijetle kose i sijede- oki divovi...
Neka od ovih skitskih isposnica zapadnih klanova došla su u Rusiju. Antropološki i genetski, ovi kasni Skiti bili su isti Rusi kao i Rusi koji su živjeli u Kijevu, Suzdalju i Rjazanju. Spolja su se mogli razlikovati samo po načinu oblačenja („Skito-sibirski životinjski stil“), dijalektu ruskog jezika i činjenici da su bili pagani i da nisu poznavali pravoslavlje. Ovo poslednje je dalo povoda monaškim hroničarima da ih nazivaju „prljavima“, odnosno paganima.
Zloglasna “mongolska horda” ništa nije donijela Rusiji, jer nije postojala – ni riječi, ni običaja... ništa. Šta je donela „Skifosibirska” Horda Rusa? Samu riječ "horda" iskrivili su na "evropski način" jezuitski špijuni Ruska reč"klan", "rada" (kao "rad" - "arbeit", tako "rada" - "horda"). Prinčevi i kraljevi skitsko-sibirske ruske Horde-Rade nazivali su se kanovima. Ali čak iu Kijevskoj Rusiji, prinčevi su sebe često nazivali kohanima. Riječ "kogan-kohan", u skraćenici "khaan-khan", nema nikakve veze sa mongolski jezici nema. Ovo je ruska riječ koja znači "izabrani, voljeni" - ovako je sačuvana u Ukrajini: "kohany" = "voljeni". Titula "princ-könig-konnung-king" od riječi "konjanik". A titula “Kogan Khan” dolazi od “izabranog”.
Upravo su ti isti Skiti-Sibirci, navikli na kretanje (ali ne stepski nomadi!) koji su u Rusiju doneli „etikete“, „rupe na putevima“ i vojnu disciplinu. U suštini, Skiti-Sibirci, kao i Indoevropljani uopšte, bili su koncentrisani Kozaci. A da bismo ih dobro zamislili, moramo zamisliti ruske kozake 16.-17. vijeka, koji su istovremeno bili i vojni stalež i zemljoradnici. Upravo su ti „kozaci“, ta Horda-Rada, koja je opsedala ruske gradove, zauzela ih na juriš i pokušala da uspostavi svoju vlast. Zato su skitski Rusi iz Horde-Rade brzo pronašli zajednički jezik sa kneževima i bojarima iz Rusije, srodili su se, pobratimili, udavali svoje ćerke na obe strane... Zamislite, da li je to moglo da se desi Mongoloidima da su došli iz Mongolije sa svojim ćerkama, svojim jezikom i svojim običajima? Gluposti!
Dakle, horda je došla u Rusiju u 13. veku. Nisu došli Mongoloidi, niti Tatari (Bugari-Volgari), već jedina prava sila koja je postojala na istočnim granicama od Sjevernog Crnog mora do Južnog Urala i Sajana. Jednostavno nije bilo druge sile koja bi mogla osvojiti Rusiju ili njene pojedinačne kneževine. Čak ni moćna Kina i Indija, da su okupile sve svoje trupe, jednostavno ne bi stigle do Rusije, smrzle bi se, umrle od gladi, bolesti... srednje Azije sjedio na Velikom putu svile kao narkoman na iglu... druge sile jednostavno nisu postojale. Mongoli iz Mongolije se mogu smatrati na istoj razini kao vilenjaci i patuljci.
Ovo je rješenje za fenomen da trovjekovni „hordinski jaram” nije donio ni najmanje antropološke promjene autohtonom stanovništvu Rusije.
Sami „hordinski osvajači“ bili su Kavkaski Rusi, istočni rođaci Rusa. Pridružili su se ruskom narodu sasvim prirodno. A ako je postojala simbioza između Rusije i Velike Stepe, onda to nije bila simbioza između Rusa i Mongola, već simbioza između Zapadne i Istočne Rusije, različitih klanova Rusa.
Kada proučavamo događaje iz prošlosti, prirodno je da se okrenemo dokumentima koji su ostali iz te prošlosti.
Pokušajmo vidjeti kako su izgledali "Tatar-Mongoli".
Pronađite 10 razlika!
Ja lično ne mogu da odredim ko gde stoji na Ugri, gde su Tatari, a gde Moskovljani. Ljudi svuda izgledaju isto.
Da vidimo ponovo.
I opet je nejasno. Da nisam znao da slika prikazuje zauzimanje Moskve od strane kana Tohtamiša, nikada ne bih pogodio ko je gde.
A sad poslušajmo mišljenje dobro upućene osobe:
Oprostimo Vladimiru Vladimiroviču što nije rekao cijelu istinu. Ipak, postoji jasan napredak u pravom smjeru.
Tako smo saznali da su se neki misteriozni "Tatar-Mongoli" borili i u moskovskim trupama i u trupama Horde.
Pogledajmo rad "Etnogeneza volških Tatara u svjetlu antropoloških podataka", Trofimova T. A., 1949.
Među proučavanim Tatarima:
tamni kavkaski (pontski) tip (33,5%)
svijetli kavkaski (27,5%),
sublaponoid 24,5%)
mongoloidni (14,5%)
Nema etničke homogenosti.
Dobro onda! Vratimo se stoljećima u potragu za dokumentima.
Prvo, da vidimo" Abecedna lista naroda koji žive u Rusko carstvo, 1895" (
Zbrka koncepata, zar ne?
Ali, na stranicama 66-71, o, kako divne formulacije, pogledajmo ih pobliže...
Razmotrimo informacije o drugim nacijama.
Tatari- ljudi turskog plemena... Čini se da je sve jasno i nema pitanja. I ne bi ni nastalo da nastavak nije počeo.
Kipčak horda...
I odmah se logično pojavljuje - Kipčakska horda - administrativna jedinica naroda Kipčak. Oni su Polovci. Oni su vekovima živeli rame uz rame sa narodima koji govore „ruski”. Čak ne „rame uz rame“, već „među“. Od Irtiša do Nemačke. I oni su bili kao mi, “bijelci”, a ne “azijati”.
Možda Kipčaci nemaju nikakve veze s tim, šta ako su se do tada već samouništeli? Gledamo „Historia TARTARORVM Ecclesiastica“:
Evo ih, na mjestu.
Ako su Kipčaci stvorili Kipčaksku hordu, gdje su onda otišli?
“Čeboksari, Čeburek, Kofer..., ali ne Čeburaška.”
Nema Kipčaka ili Polovca, ali se pojavila nacionalnost "Tatara", za koju niko nije čuo prije 1. januara 1700. godine.
I ne samo da se pojavio značajan broj ljudi, potomaka stanovnika administrativne jedinice, koji žive na istom mestu gde su Kipčaci živeli vekovima. Pojavili su se „Tatari“, koji su govorili... ko je mogao da zamisli... kipčakski turski jezik. Kako to?
Možda su ovdje?
Ne, to su Kačini koji su se rusificirali i prešli na kršćanstvo.
Ili su možda svi stanovnici „Velike Tartarije” preimenovani u „Tatare” nakon „blickriga” koji je izveo obnovljeni Petar Veliki?
Moraćemo pažljivije da pogledamo... Evo vidimo - Tatarski kozaci:
Evo ih na mapi Ruskog carstva 1745. godine:
I evo ih sada (Kasakki Stan):
Iz nekog razloga nisu postali “Tatari”.
I iz nekog razloga ovi ljudi nisu postali "Tatari" (iako može postojati i duga priča o narodu podijeljenom na dijelove):
To znači da nisu svi preimenovani.
Postoji li nešto zajedničko u jezicima naroda Tartarije?
Vjerovatno je, na primjer, Saule na litvanskom i latvijskom Sunce, a na kazahstanskom - Sunbeam, svjetlo.
Ali to može biti i zbog jednog protojezika.
Velika Tartarija je jedinstven carinski i ekonomski prostor, vojna unija (današnjim jezikom). Nema potrebe za jednim jezikom.
Postojali su SSSR i zemlje CMEA. Svaka regija koristi svoj jezik, ali ruski jezik, kao najočuvaniji prajezik, ima blagu dominaciju.
“Savezne” vlasti koriste rusko-tursko dupliranje kada je to potrebno.
Navešću samo najzanimljivije – neke puna imena Vojni komandanti:
— Dmitrij Donskoy Khan Toktamysh
— Ivan Velyaminov temnik Mamai
— Aleksandar Nevski Kan Batu
Naravno, niko nam neće pokazati rukopise u kojima piše da je princ Jaroslav kan Džingis, a Aleksandar Jaroslavovič „Nevski“ kan Batu.
Informacije možemo upoređivati samo indirektno.
Prema Aleksandru Nevskom, posmatramo sve vojne pohode 1236-1245. Sa opcijom Aleksandar i Batu - različiti ljudi, javlja se mnogo kontradikcija. Sa opcijom Aleksandar sa nadimkom Batu, ovo je jedna osoba - NEMA kontradiktornosti. Sve vojne pohode vodio je JEDAN čovjek, sa istom vojskom. Obnovio je poredak koji je postojao prije dolaska templara, kvarenja prinčeva i stvaranja Moskovije.
Prema Yaroslavu/Chingizu - opis je čisto sibirski/Vladimir/Suzdalets.
Najvažniji faktori. Lokacija Velikog kana je Velikaja Tjumenj. Svo oružje (visokokvalitetni čelik, tehnologije nedostupne modernim stručnjacima u vojno-industrijskom kompleksu) proizvedeno je u tvornicama iza Urala, koje su uništene pod Petrom Velikim, a tek tada su se pojavile sve vrste "Demidov".
Postoje i takve činjenice - 1572-1575, u Moskvi, šef zaduživanja bio je carević iz Astrahanske horde Mihail Kaibulovič.
Veliki knez sve Rusije 1575-1576 - Sain-Bulat kan, zvani Simeon Bekbulatović, tada veliki knez Tvera (do njegove smrti 1606).
Da vidimo ponovo „Azbučni spisak naroda koji žive u Ruskom carstvu, 1895
I ovdje - "nedovoljno razjašnjeno", očigledno, gotovo Finci.
2.439.619 ljudi koji predstavljaju koncept „Tatara“, od kojih 90% odmah, bez ikakvog istraživanja, ispada iz ovog koncepta.
Opće karakteristike:
- potomci stanovništva upravnih jedinica koje su oko 1. januara 1700. godine imale u svom nazivu riječ Horda ili Tartaria.
- gotovo sve varijante "Tatara" su muhamedanci koji govore turski jezik.
I nastala je ova asocijativna slika:
- stanovnik bilo koje bivše administrativne jedinice bivšeg Sovjetskog Saveza socijalističke republike, koji pozicionira (rečju ili delom) da ne prihvata propast Velike zemlje, nazvan je jednim izrazom, iskrivljenom izvedenom od imena Države – „SOVOK“.
Zar nemamo sličan slučaj? Pa, pogledajmo porijeklo izraza "Tatar". A u isto vrijeme, odakle su došli “VelikoRossy” i “MaloRossy” koji su nestali nakon Oktobarske revolucije 1917. godine?
Pogledajmo karte “1676-Tartaria-Speed-John” i “1707-Overton-John”, kako su izgledali stanovnici Velike Tartarije, prvenstveno ratnici?
Da li se razlikuju od NAŠIH?
Pokušajmo sada da pogledamo prekretnicu, vladavinu Petra Velikog prije i poslije 1. januara 1700. godine.
Prvo, pogledajmo kartu Moskovije 1692-Jaillot-Mortier “...Grand Duc de Moscovie...”. Mapa perioda - prije odlaska Petra Velikog "na Zapad".
Pokušajmo lokalizirati sve varijante "Tatara" iz "Abecednog popisa naroda koji žive u Ruskom carstvu, 1895."
Tartaria Mordva je nekako ostala potpuno nezapažena od strane istoričara:
A evo i onih koji su navedeni u "Listi":
1. Kazansko kraljevstvo.
Kraljevina Kazan i Kneževina Bugarska, pa čak i Čeremis sa ruba - praktično se poklapaju sa modernim „tatarskim“ Stanom.
2. Krimska horda.
Krimska horda imala je mnogo imena - Krimska TartArija, Perekopska TartArija - samo neka od njih. Koje nacionalnosti živi ovde? Samoime - Nagai ljudi.
Ovdje ga vidimo već posječenog, ali još nije osvojenog od Moskovije (na sjeveru je Divlje periferije - teritorija koju Moskovija smatra svojom, ali nije uzalud divlja).
Pogledajmo stanovnike ove Tartarije?
U centru je očigledan Zaporoški kozak.
3. Astrakhan / Zlatna Horda.
Astrahanska TartArija, poznata i kao Nagajska Horda. Opet, Nagaji su vekovima stara mešavina Kipčaka, Južnih Sibiraca i naroda oko Kaspijskog i Crnog (Crvenog) mora.
Ali Astrakhan 1659. godine, još uvijek Horda, još nije osvojena od strane Moskovije.
Normalni Svjetski trgovinski centar.
4. “Kavkaska” Horda.
Tačan naziv je Čerkeska TartAria. Čerkezi su ujedinjeni naziv za narode Sjevernog Kavkaza, a ne samo za „gorje“. Ponekad su se od ovog imena razlikovali Kabardijci i Pjatigorsk.
5. Sibirsko kraljevstvo.
Sibirsko kraljevstvo... Sibir je bio naziv za malu teritoriju od Pečore i Perm region do rijeke Ob.
Neki od stanovnika su Ostjaci.
Ako pogledate samo dvije lijeve figure i zamislite da je Kavkaz iza?
Jedinstvo kulture je očigledno.
...Događa se da je „Azbučni spisak naroda koji žive u Ruskoj imperiji, 1895.“ nekim nacionalnostima dodijeljen izraz „Tatari“, ali prije 1700. godine takvi ljudi tamo nisu živjeli.
Možda postoje na teritoriji Velike Tartarije tog perioda? Ovo je još uvijek ogromna država:
Pogledajmo najnoviju poznatu TartarAriju (u njoj sigurno ima "Tatara").
TartAria 1845, ostaci Nezavisne TartArije:
Šta je sad ovo?
Kazački logor nam je već poznat, a takođe i uzbekistanski logor, logor Turkmenov, kamp Kirgistan. Nema "Tatara".
Hajdemo sada preko 18. veka.
Prije ovog Atlasa ne postoje službene karte na ruskom! Niti jedan jedini dokument.
Po prvi put je označena "Velika Tartarija" - mali komad Zapadnog Sibira. To je u vrijeme kada je, na zapadnim kartama i istorijskim dokumentima, Velika Tartarija najveća država na svijetu. Šta oni znaju u Moskvi što je još nepoznato u svijetu?
Činjenica da su se jezuiti već dogovorili sa svim "nacionalnim elitama" Horde da se odvoje od SSSR-a..., izvinite, ... od Velike Horde? „Suverenitet“ i „nezavisnost“ su već podeljeni, ali Srcu i Duhu Velike zemlje su ostali odsečeni udovi i više se ne mogu braniti?
Sjećaš se? U mom posljednjem članku smo već pogledali kartu za rezanje Velike Tartarije na etničke dijelove:
uz pomoć kršćanskih propovjednika:
Tako u Remezovu po prvi put vidimo potpuno ponavljanje anglosaksonske transkripcije – „Tartaria/Tartaria“. Istovremeno, moderni „Kazakstan“ još uvijek spominje da je to Horda - kozačka horda i Zlatna horda - Horda.
Koje su ime naroda izgubili moderni "Kazahi"?
(Kozak nije nacionalnost - to je seljak + ratnik + konjanik; konjanik + graničar; profesionalni ratnik + seljak + na konju: Don Cossack, Zaporoški kozak, kalmički/jaicki kozak, kirgiski kozak…
..."Kazah?" Kozak, "ozidani" kozak - ovo je već u Zidanoj Kini, u oblasti Kambalu/Peking...)
Pogledajmo sada region modernog „TatarStana“.
Ništa novo. Oko Kazana žive Čeremi, Ostjaci, Mordovi, Bugari i Bolimeri. Ovdje nema mirisa ni na kakve "Tatare".
Sada pogledajmo Kirilovov „Atlas sveruskog carstva“, 1722-1737:
Počinju promjene u transkripciji (na kraju krajeva, Tartaria se na ruskom izgovara previše nespretno):
Ali pisanje još nije stabilno, ovdje sa dva "T", iako na istoj kartici:
Nema ništa neobično - nema "Tatara".
Kada su se tamo “pojavili”? Sad…
Kada se pojavila riječ “Tatari”?
O, već sam spomenuo „izumitelja“ riječi „Tatari“ u članku „Da li je Petar Veliki?“ ():
Miler, sin katoličkog pastora, ni posle četvrt veka ne govori, ne čita i ne piše ruski. Kao i njegove kolege, on ne zna ruski jezik, ali „sastavlja“ rusku istoriju na akademskom nivou. Bez pitanja.
Da vidimo na koga Miller misli?
Naravno, pre svega - za sebe. Evo još linkova koji zaslužuju njegovo povjerenje:
NAŠA Historija je pisana na osnovu Njega Njega i „jezuita“, a svi ostali izvori se nemilosrdno „ispravljaju“.
Millerovo gledište je poznato o spomenicima i arheološkim nalazima - bilo koja drevna antika pronađena u Sibiru sva je opljačkana na "zapadu" tokom racija koje je opisao jezuit Gobil.