Lavov je sredinom 13. veka osnovao knez Danilo Galicki i dobio ime po njegovom najstarijem sinu Lavu.
„U ovom gradu je znak istoimenog princa Lea. Njegovo ime je širom Evrope i ruska porodica zna” – ovako je ukratko i iscrpno predstavljena istorija i značaj grada u stihu iz „Gramatike” 16. veka.
Od 1349. godine, nakon mnogih bitaka, opsada i pustošenja, Lavov postaje posjed poljske krune. Od kraja 14. vijeka počinje velika kamena gradnja u gradu. I, iako je zora renesanse već osvanula u Italiji tokom ovih godina, u Lavovu, kao iu većini drugih evropskih gradova, gotički stil je nastavio da dominira.
Na prijelazu iz 14. u 15. stoljeće u Lavovu su izgrađene mnoge stambene zgrade, hramovi i utvrđenja u gotičkom stilu, ali kao rezultat kasnijih ratova, požara i restrukturiranja, do danas je preživio samo jedan gotički spomenik Lavova - latinska katedrala, gradska katedralna crkva. Katedrala je osnovana 1360. godine. Njegov prvi arhitekta i graditelj bio je Peter Stecher. Kao i kod izgradnje drugih srednjovjekovnih monumentalnih građevina, gradnja hrama je tekla sporo, sa dugim prekidima. Tek 1368. godine dovršeni su temelji, a 1400. i toranj. Godine 1404. drugi majstor, Nikola Gonzago iz Vroclava, pokrio je oltar svodovima. Naredne 1405. godine izvršeno je osvećenje hrama. Ali tek 1479-1481. godine arhitekti Joachim Grom i Ambrosie Rabisch, također zanatlije iz Wroclawa, uvelike su dovršili izgradnju katedrale. Nakon toga, 1493. godine, majstor Hans Blecher dovršio je hor sa svodovima.
No, uprkos tome što se takva gradnja proteže na više od stotinu godina, prvobitni dizajn katedrale na kraju je ostao nedovršen. Prema planu, brodovi su trebali biti pokriveni sa šest svodova, ali su podignuta samo tri. Zbog toga je nastala upadljiva disproporcija između prostranog oltarskog dijela i relativno kratkih brodova jednake visine. Visina naosa katedrale do zenita svoda iznosi 18 metara.
Bukvalno odmah po završetku izgradnje Latinske katedrale počela je njena rekonstrukcija i dogradnja - svaki put je vršila prilagođavanja u skladu sa svojim ukusima. Nakon požara 1527. godine, kada su se svodovi pjevališta urušili i kula iznad njih uništena, hram su obnovili arhitekti koji su radili u renesansnom stilu. Hram je temeljno restauriran u 17. i 18. vijeku. U 16.-17. stoljeću latinska katedrala je obrasla mnogim kapelama - "kapelama" - crkva je služila kao grobno mjesto za plemstvo, a mnogi magnati i bogati građani tražili su porodičnu grobnicu u katedrali ili pored nje. . Tek 1785. godine gotovo sve ove "kapele" i kripte su demontirane, ostale su samo dvije - kapela Boimova i kapela Kampijana, koje sada čine jedinstvenu cjelinu s glavnom zgradom katedrale.
Kao rezultat brojnih rekonstrukcija i restauracija, veličanstvena i grandiozna latinska katedrala nije preživjela do danas u svom izvornom obliku. U njemu nema „čiste“ gotike, iako su sačuvane sve glavne karakteristike stila, kao i konstruktivni principi i opći emotivni dojam. U oltarskom dijelu hrama mogu se vidjeti najčistiji oblici gotike. Njegove krmene fasade su ojačane snažnim kontraforima i prorezane visokim lancetastim prozorima. Ali brojni oltari, nadgrobni spomenici, skulpture, kapele, reljefi, vitraji i drugi arhitektonski i dekorativni detalji kojima je katedrala bila „obrasla“ iznutra i izvana kroz nekoliko stoljeća, pretvorili su je u cijeli konglomerat oblika i stilova.
Visoki petostepeni toranj Latinske katedrale jasno je vidljiv iz različitih dijelova Lavova i služi kao jedna od najvažnijih i najkarakterističnijih arhitektonskih dominanta u gradskoj silueti. Svoj konačni oblik dobila je baroknom završnom obradom 1767. godine. Visina sa krstom je 70 metara. Arhitekta Pjotr Polejovski planirao je da izgradi dve takve kule, ali je druga, dovedena samo do nivoa krova, ostala nedovršena.
Unutrašnjost katedrale je veličanstvena. Ogroman prostor ispunjen je svjetlošću koja se slijeva kroz vitraže. Svodovi katedrale se gube negdje u visinama, a naizgled beskrajan prostor hrama ispunjen je snažnim zvucima orgulja...
Postojeća dekoracija hrama datira iz 1760-ih godina. Tada je ovdje postavljen oltar majstora Matveja Polejovskog, a zidove i svodove katedrale oslikao je slikar Stanislav Stroinski. Ogromni vitraži u boji nastali su mnogo kasnije, na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće.
Katedrala čuva nekoliko rezbarenih oltara i skulpturalnih nadgrobnih spomenika iz 16.-17. stoljeća. Povjesničari umjetnosti ih svrstavaju u remek djela plastične umjetnosti kasne renesanse. Među skulpturama katedrale ističu se bronzane slike hetmana Stanislava Žolkovskog i komandanta Lavova Nikolaja Gertburta, koje je u Nirnbergu izlio majstor Pankrat Labenwolf. Duh renesanse također je uhvaćen u alabasternom oltaru u kapeli Zamoyski, koji je majstorski izradio majstor Jan Biały 1592. godine.
Uz sjeverni zid crkve nalazi se kapela Kampian, izgrađena 1619. godine o trošku lavovskog burgomajstora Martina Kampiana. Unutrašnjost kapele izuzetno je bogata - burgomajstor nije štedio na izgradnji porodične kripte. Bila je ukrašena crnim, bijelim, crvenim i ružičastim mramorom. Oltar je takođe izrađen od mermera. U lukovima kapele nalaze se reljefi Silaska s križa, Vaskrsenja i Krista Vrtlana, a unutrašnjost je ukrašena poprsjima samog Martina Kampijana, njegovog oca Pavla i visokim reljefima sa likovima proroka, apostola i evanđelista.
Godine 1609-1611, Boimska kapela je dodana Latinskoj katedrali - najjedinstvenijem arhitektonskom spomeniku Lavova, koji nema analoga u evropskoj arhitekturi. Boimska kapela se smatra enciklopedijom umjetničke kulture ranog 17. stoljeća. Njegovu fasadu možete gledati satima. Izgleda kao čvrsti kameni reljef - ima toliko isklesanih slika, ukrasa, arhitektonski detalji, statue. "Pravi kaleidoskop skulpturalnih oblika i motiva!", piše likovni kritičar G. S. Ostrovsky. "U njima nije teško pronaći odjeke uticaja gotike, renesanse, možda ne toliko italijanske koliko severne, holandske i nemačke. I, iznad sve, lokalne umjetničke tradicije umjetnost galicijskih kipara i rezbara." Među tim sjajem ističu se scene na teme Muke Gospodnje i reljef „Jurij Zmijoborac“ („Sveti Georgije Pobedonosac“). Ispod krsta na kupoli kapele nalazi se lik tužnog Hrista koji sjedi.
Kapela je bila porodična grobnica Lavovske porodice Boim, iz koje su u srednjem veku izašli mnogi poznati naučnici, lekari i putnici. On istočni zid U kapeli se čuvaju freske sa portretima kupca “kapele” Georgija Boima i njegove supruge Jadvige, koje je naslikao slikar Jan Dziani. Dizajn kupole kapele iznutra je zadivljujući - njena perspektiva prema gore stvara dojam visine koja oduzima dah, iako je u stvari visina kapele samo 18 metara.
Kao i fasada, unutrašnjost kapele je bogato ukrašena dekorativna skulptura. Pažljivo izvedene plastične skulpture, zadivljujuće u realizmu, ukrašavaju i najnebitnije detalje kapele. Čini se da majstori jednostavno nisu mogli obuzdati svoju „preplavljenu“ inspiraciju. Dakle, ključaonicu(!) su ukrasili šaljivom figuricom... đavola sa kriglom piva u ruci!
Ansambl Latinske katedrale u Lavovu je upečatljivo djelo poljske škole gotičke arhitekture, a ujedno i čitav muzej umjetnosti, koji sadrži veličanstvene primjere skulpture, skulpture, slikarstva i arhitekture od renesanse do 20. stoljeća. Iznad ogromnog trga, u centru meksičke prijestolnice, uzdižu se u nebo dva monumentalna tornja katedrale u Meksiko Sitiju - nekada najveće građevine u Novom svijetu. Prvobitno je na njegovom mjestu postojala mala crkva, sagrađena 1520-ih godina, u vrijeme prvih konkvistadora. Sredinom 1570-ih, ova crkva više nije zadovoljavala potrebe brzorastuće prijestolnice Nove Španije, kako se tada zvao Meksiko, a po nalogu španskog kralja Filipa II počela je izgradnja nove katedrale u Meksiko Sitiju, dizajnirane da simboliziraju konačno uspostavljanje španske krune u Novom svijetu. Gradnja katedrale u Meksiko Sitiju počela je 1576. godine prema projektu koji je 1562. godine izradio arhitekta Claudio de Arcinego. U početku je tavanica bila drvena, ali su 1616. godine počeli podizati kamene svodove i kupolu, koji su završeni tek pedesetak godina kasnije. U prvom je završeno uređenje fasada katedrale četvrtine XIX vekovima.
Glavna katedrala meksičke prijestolnice je grandiozna i impresivna. Ovaj petobrodni hram, u obliku latinskog krsta, dugo je bio najveći hram u Americi, a njegove kule i masivni volumen dominirali su gradom sve do kraja 19. veka. Dužina središnjeg broda je 116 metara, širina - 53 metra.
Arhitektura fasada katedrale je heterogena. Uključuje elemente španjolske renesanse (stilovi Plateresque i Herreresco) i maurske arhitekture (stil Mudejar). Bočne fasade su uređene u stilu Herreresco, a glavna u baroknom stilu. Iznad središnjeg portala zapadne fasade uzdiže se niska sahat-kula, a na njenim bočnim stranama uzdižu se u nebo dvije visoke kule, svaka visine 70 metara. Srednji krst okrunjen je monumentalnom kupolom.
Unutrašnjost katedrale je uglavnom dizajnirana u duhu španske renesanse. Odlikuje se duhovnošću i prozračnošću, katedrala je veoma „ljudska“. Rich unutrašnja dekoracija pretvara unutrašnjost katedrale u zlatnu pećinu. Zidovi, stupovi i svodovi ukrašeni su zlatom, sedefom i bjelokosti. U sumraku raskošno uređenog unutrašnjeg prostora svjetlucaju zamršeno ukrašeni zlatni oltari u kasnobaroknom stilu. Osjećaj „zlatne pećine“ pojačavaju vitraži tamnožutih tonova, koji preplavljuju katedralu jantarnom svjetlošću, te žućkasto-sivi kamen od kojeg su napravljeni zidovi, svodovi i stupovi katedrale.
Hor katedrale je stvorio 1695-1696 arhitekta Juan de Rojas. Ukrašena je nizovima rezbarenih stolica sa likovima svetaca, arhanđela i sveštenstva, od tamnog drveta. Glavno svetilište katedrale je Oltar pomirenja, koji je u 17. stoljeću izradio arhitekta i vajar Manuel Tolsa od mramora, oniksa i zlata. Službe ispred ovog oltara vrše se samo na velike praznike.
Ponos i ukras katedrale je Kraljevska kapela, odnosno Kapela tri maga. Ovo je jedan od najluksuznije uređenih dijelova hrama. Majstorski izveden rezbareni retablo Kraljevske kapele - "retablo kraljeva" - djelo je drvorezbara i stolara iz Sevilje Jeronima Balbasa. Izrađena je 1718-1737. Ovo je jedno od najboljih djela latinoameričke umjetnosti; iz njega je nastao novi original umetnički stil Meksiko.
U kripti - podzemnoj grobnici katedrale - nalaze se mnoge grobnice biskupa Meksiko Sitija iz 16. i 17. veka.
Sa južne strane, sa desne strane glavnog ulaza, katedrala se nalazi u blizini zgrade sakristije - Sagrario Metropolitano, koju je 1749-1768. godine sagradio arhitekta Lorenzo Rodriguez, a u tlocrtu ima grčki krst. Fasada Sagrario Metropolitano izvedena je u duhu rezbarenih drvenih retablosa iza oltara i posebno je sjajna. Njegovi gigantski portali ukrašeni su finim filigranskim rezbarijama. Fasada je obložena crveno-smeđim poroznim kamenom na kojem se ističe bogata arhitektonska dekoracija i skulpture isklesane od laganog, sitnozrnog pješčenjaka. Zbog svoje izuzetno luksuzne dekoracije, Sagrario Metropolitano podsjeća na rezbarenu drvenu kutiju.
Tokom četiri i po veka postojanja, katedrala u Meksiko Sitiju je usled tektonskih pomeranja i dejstva podzemnih voda neravnomerno potonula tri metra ispod nivoa gradskog trga, zbog čega njene fasade izgledaju primetno neravno . U toku su radovi na jačanju katedrale.
Jedan od najvažniji aspekti kulturno-istorijsko nasljeđe Lvov su njegovi hramova i crkava.
Nudimo vam izbor najvećih i najpoznatijih vjerskih objekata u gradu Leo - katedrale, crkve i hramovi!
Crkva sv. Andrije (crkva i samostan Bernardina)
Moderna manastirski kompleks(na njenom mestu je nekada bila crkva brvnara) počela je da se gradi početkom 17. veka. prema monahovom planu Bernard Avelides a projektirao ga je talijanski arhitekt Paolo Dominici.
Rad su nadgledali arhitekti Pavel Rimljanin i Ambrozij Prikhilni, a kasnije i Andrej Bemer. Godine 1630. završeni su svi građevinski i završni radovi.
Prostorije manastir danas pripada Središnjem državnom istorijskom arhivu u Lvov, A Crkva Svetog Andrije Prvozvanog prebačen u Ukrajinsku grkokatoličku crkvu. Temple služili sveštenici bazilijanskog reda.
Adresa: pl. Sobornaya, 3A
Jermenska crkva
Jermenska katedrala Uznesenja Sveta Bogorodice - spomenik arhitekture od nacionalnog značaja, pripada UNESCO-va svjetska baština.
Jermenska crkva sagrađen u drugoj polovini 14. veka (1363-1370) od strane majstora Doringa. Vekovima je bio društveni i verski centar armenske kolonije u Lavovu. Godine 1367. crkva je postala katedrala. Temple građena od lomljenog kamena i obložena tesanim pločama, debljina zidova dostiže jedan i po metar. Dizajn kupole je također jedinstven - oslanja se na šuplja rebra od glinenih vrčeva.
Ono što je posebno je južno dvorište, koji se nalazi između ulice i katedrale: arkada sa kolonadom iz 15. stoljeća daje Evropske arhitektonske tradicije. Ovdje su sačuvani ostaci drevnog jermenskog groblja - to su nadgrobni spomenici, od kojih su najstariji stari 600 godina, prenijeti ovdje sa drugih groblja Jermenske crkve i manastire, koji u Lavovu ne postoje već nekoliko vekova.
Adresa: st. Jermenski, 7
Garnizonska crkva Svetih apostola Petra i Pavla
Garnizonska crkva Svetih apostola Petra i Pavla, poznat u Lvov Kako Isusovačka crkva, sagrađena u ranobaroknom stilu početkom 17. stoljeća. Hram je primjer rimskog svetišta Il Gesu i smatra se jednim od najpoznatijih strukture u Lavovu.
U Lviv Jezuiti su stigli 1584. godine, a već 1590. godine prvi drveni Hram Družbe Isusove na sajtu pored zapadni dio gradske odbrambene zidine, na kojima su podignuta jezuitska kapija. Radovi na izgradnji postojećeg Crkva Svetih apostola Petra i Pavla počela je 1610. U periodu 1618-1621. Gradnju je vodio arhitekta jezuitskog reda Giacomo Briano.
1624. posvećena prva strana Kapela sv. Benedikta. Godine 1630. hram je završio i osveštao nadbiskup Lavova Jan Andrzej Pruchnitski. Kao rezultat izgradnje, dužina svetišta bila je 41 m, širina - 22,5 m, visina - 26 m.
Fotografija obozrevatel.com
Podignut je 1702. godine zvonik koji je postao najviši toranj u Lavovu(oko sto metara), na kojoj je 1754. godine postavljen sat. Nakon likvidacije Red jezuita 1773. godine hram je počeo da služi kao vojni garnizonski hram.
Značajna šteta hram takođe stradao tokom dva svetska rata. 4. juna 1946. jezuiti su bili prisiljeni da odu Lviv, posebno vodeći sa sobom dragocjenosti krunisana ikona Blažene Djevice Marije. Od ovog trenutka počinje nova stranica istorija hrama: dugih 65 godina vrata su mu bila zatvorena, u njemu je vladala tišina.
Na dan 20. godišnjice Oružanih snaga Ukrajine, 6. decembra, u Lavovu se dogodio značajan događaj za grad i državu - svečana otvaranje i osvećenje prve garnizonske crkve svetih apostola Petra i Pavla.
Adresa: st. Teatralna, 11
Dominikanska katedrala
Dominikanska katedrala(Crkva Presvete Euharistije, Crkva Corpus Christi i Dominikanski samostan) - Grkokatolička crkva u centralnom delu Lavova, naveden u UNESCO svjetska baština.
Dominikanska crkva- jedan od najboljih primjera barokne arhitekture, jedan od najljepših u Lvov.
IN Sovjetsko vreme VC konak i manastirske ćelije izgrađeni su magacini, a od 1973. godine u ovim objektima je smješten Muzej vjera i ateizma. Hram je 90-ih godina prošlog vijeka prebačen u UGCC, a osvećen je u čast Presvete Evharistije.
Građevinski radovi su završeni 1764. godine. Eksterijer i enterijer Dominikanska crkva zadivljuje svojim sjajem i svečanošću. Natpis na zabatu “ SOLI DEO HONOR ET GLORIA"(latinica) - " Samo Bogu je čast i slava«.
IN hram iz 18. veka je lociran velike veličine Barokne orgulje, koje se danas mogu vidjeti u Lviv Philharmonic, ali crkva nije ostala bez muzičke pratnje. Sada je manji organ unutra Dominikanski hram.
Adresa: pl. Muzej, 1.
Latinska katedrala
Arhikatedrala bazilika Uznesenja Blažene Djevice Marije, ili L Atinski katedrala - glavni hram Lavovske nadbiskupije Rimokatoličke crkve. Spomenik sakralne arhitekture XIV-XVIII vijeka.
Ovo je jedina gotika arhitektonska znamenitost drevnog Lavova, koji je preživio požar 1527. Hram je podignut na mestu gde je u kneževsko vreme bila pravoslavna crkva. Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije. Prvi kamen temeljac položen je 1360. godine.
Bio u izgradnji Latinska katedrala više od 100 godina, počev od sredine 14. veka. Izgradnja velikog objekta tekla je sporo i sa dugim prekidima. Prema originalnom projektu katedrala trebalo je da budu dve kule - jedna je završena krajem 14. veka, druga je ostala nedovršena zbog nedostatka sredstava.
Adresa: pl. Katedralna, 1
Crkva Svetog Mihovila
Crkva Svetog Mihovila podignuta kao crkva monaškog reda Karmelićani Discalced.
Crkva sv. Mihajla ušao u red odbrana utvrđenja grada Lavova.
U nekadašnjim ćelijama postavljene su spavaonice.
Vremenom, 1979. godine, hram je prebačen u Lvivski istorijski i arhitektonski rezervat.
Adresa: st. Vinnichenko, 22
Crkva Svetih Olge i Jelisavete
Crkva Svetih Olge i Jelisavete(prethodno Crkva sv. Elzbiete) — neogotički hram, sagrađena u spomen na slavnu caricu Elizabetu Bavarsku, poznatu kao Sisi, suprugu cara Franje Josipa I od Austro-Ugarske.
Danas je ova zgrada najviši u gradu, njegova visina je 88 metara.
Založeno hram 1903. godine i građena je osam godina sredstvima poljskog društva. Njegovo svečano otvaranje održano je 1911. Arhitekta zgrade je Theodor-Marian Talevsky. Hram je ukrašen i radovima poznatog vajara Petra Vojtoviča, posebno skulpturalnom kompozicijom „Raspeće“ na fasadi svetinje.
Početkom Prvog svjetskog rata (1914. - 1918.) austrougarske vlasti su zaplijenile crkvena zvona i pretopile ih za vojne potrebe. A Poljsko-ukrajinski rat 1918-1919 donio je razaranja i razaranja, kada se tokom žestokih uličnih borbi i granatiranja područja željezničke stanice crkva našla u njihovom epicentru.
@instagram.com/marina.gavadza
Vjeruje se da mjesto izgradnje nije slučajno odabrano . katolička crkva- ovo je prva stvar koju ljudi treba da vide kada dođu u Lavov. Crkva potpuno blokira pogled na Grkokatolička katedrala sv. Yura, koji se nalazi u blizini.
Adresa: pl. Kropivnitskogo, 1
Crkva Preobraženja Gospodnjeg
Crkva Preobraženja Gospodnjeg(Crkva Preobraženja Gospoda našeg Isusa Hrista) pojavila se na licu mesta Crkva Svete Trojice Otaca Trojice, koji je uništen artiljerijskim granatiranjem i vatrom 1848. godine.
1850. godine arhitekta A. Frech je predložio projekat za budućnost hram, što se, međutim, nije moglo implementirati. Ali 1874. godine Sylvester Gavryshkevich je razvio još jedan projekat za svetište, koji se provodio tokom dvadeset godina (1878. - 1898.).
Za vernike Crkva Preobraženja Gospodnjeg otvorio svoja vrata 1906. godine, kada je i osvećen. Treba napomenuti da je 1923. godine, prvi put u zapadnoukrajinskim zemljama, a Sveta Liturgija na književnom ukrajinskom jeziku.
Crkva Preobraženja u Lavovu ugrađeno arhitektonski stil neoklasicizam sa baroknim elementima. Unutra crkva ukrasili talentovani umjetnici, posebno L. Marconi, T. Popel (ikonostas), T. Kopistinski i K. Ustiyanovich (slikarske kompozicije) itd.
Latinska katedrala je katolička katedrala u Lavovu, u zapadnom dijelu Ukrajine. Ima počasni status „male bazilike“, katedrale Lavovske nadbiskupije. Riječ je o arhitektonskom spomeniku koji se nalazi na Katedralnom trgu, 1. Ovo je jedini spomenik u Lavovu koji je značajno sačuvao odlike izvornog gotičkog izgleda. Papa Jovan Pavle II posetio je hram 25. juna 2001. godine.
Katedrala je osnovana na mjestu pravoslavne crkve Uspenja, koja je premještena u Rusku ulicu. Gradnju Latinske crkve započeo je P. Stecher, lavovski arhitekta, 1360. godine, radove su nastavili I. Grom i A. Rabish, gradnju je završio 1479. G. Stecher.
1672. godine, nakon što je Lavov opkoljen od strane Turaka, turska topova su okačena na zid hrama.
Tokom 1760-1778. godine vršeni su restauratorski radovi. To se dogodilo pod vodstvom i prema projektu P. Poleiovsky, lavovskog arhitekte, koji je značajno promijenio izgled zgrade, dajući joj oblike barokne arhitekture, tako popularne u to vrijeme; Takođe su oslikali mnoge kapele koje su okruživale hram. Godine 1772. stanovnici Lavova su zazidali glavni ulaz u katedralu u znak protesta protiv austrijske okupacije Galicije.
U periodu od 1892. do 1930. povremeno su se izvodili restauratorski radovi, čija je svrha bila da se spomeniku vrati prvobitni gotički izgled (profesori T. Obminski i V. Sadlovsky, arhitekta M. Kovalchuk).
Godine 1910. na zidu katedrale postavljena je spomen ploča u čast 500. godišnjice bitke kod Grunwalda, gdje su trupe ujedinjenih slovenskih naroda porazile Teutonski red. Nacisti su 1941. godine uništili ploču.
Hram je građen od kamena, dvoranskog tipa, trobrodni, sa izduženom fasetiranom apsidom. Katedrala je široka 23 metra i duga 67 metara. Izgrađen oko katedrale veliki broj kapele, pa je volumen složenije konfiguracije. Toranj na glavnoj fasadi postavljen je asimetrično, budući da drugi zvonik nije završen. U vanjskom dekoru zgrade iu unutrašnjosti sačuvana su djela spomen-skulpture.
Na trgu, oko crkve, pokojnici su dugo sahranjivani. Tek 1765. godine sa trga su uklonjeni svi ukopi, izuzev kapele Boim, kao i kripte i nadgrobni spomenici, a zatim su ukopi zabranjeni. Ostale su kapele iz 16., 17. i 18. stoljeća, koje su dograđene glavnom dijelu Latinske katedrale:
Kapela Zamoyskog s dvije kripte nadbiskupa Jana Tarnowskog i Jana Zamoyskog;
Kapela Gospe;
Kapela Milewskog, koja se naziva i kapela nadbiskupa Jozefa Bilczewskog. Sagrađena je u 16. stoljeću, a preinačena u modernistički stil 1904. godine;
Kapela Raspeća, 18. vek, u stilu rokokoa, sa moštima Jakuba Strepe, nadbiskupa Lavovsko-Lublinskog
Kapela Gospe od Częstochowa sa mermernim nadgrobnim spomenikom Paweła Grodzickog, komandanta Lwówa;
Kapela Presvetog Sakramenta, 18. vek, u stilu rokokoa, sa freskama Stanislava Stroinskog;
kapela Campiani, najpoznatija od kapela Latinske katedrale;
Kapela Buchatsky sa slikom „Sina mučenika“ u maniri Luca Giordana i kopijom slike Petera Paula Rubensa.
U Latinskoj katedrali su sahranjeni i poljski vojnici koji su u velikom broju poginuli dok su vodili državu Poljsku. Iz rata protiv Moldavije 1450. godine ovamo su iz rata protiv Moldavije dovedena tijela Mikolaya Porawe, Piotra Odrowonza, Michala Buchanskyja, kao i zapovjednika lavovskih dobrovoljaca Adama i Janusza Zamcha. Ovdje su sahranili i one koji su poginuli 1506. godine u bici protiv Tatara Grzegorza i Szczesny Strusova; predstavnici najplemenitijih porodica poginulih 2. avgusta 1519. u bici na Sokalu: Boratinski, Herburti i Fredrovi.
Tijela mrtvih stavljena su u kovčege, koji su bili prekriveni crvenim somotom “u znak krvoprolića”.
Na sjevernoj, lijevoj strani nalaze se vitraži:
o Vjenčanje Jana Kazimira” Józefa Mechhofera.
o „Posvećenje Grigorija Sjanočkog za nadbiskupa Lavova“ od Tadeuša Popela.
o „Osnivač katedrale Kazimir Veliki“ Eduarda Lepšija.
U srednjem prozoru je vitraž iznad glavnog oltara „Presveta Gospa Marija krunisana poljskom krunom“, koji je rađen 1902. godine po nacrtu E. Lepshyja.
Na južnoj, desnoj strani nalazi se pet prozora sa vitražima:
o « Sveta porodica» Ferdinand Laufberger.
o „Sveti Konstantin i Sveta Jelena“ Julijana Makareviča.
o „Odbrana Lavova svetog Jovana Duklje“ Stanislava Kazora Batovskog.
o “Gospa od Podkameniecki” Tadeusza Kruszewskog.
o “Sveci zaštitnici Poljske” Jana Matejka i Tomaša Lisiewicza.
Svi vitraji su urađeni kasno XIX veka na osnovu konkursa poznatih umetnika.
I jednu kapelicu. U prostorima između kontrafora u brodovima sa sjevera i južne strane Dograđene su 3 kapele. Prezbiterij i svaki od tri broda prekriveni su po tri vretena križnih svodova. Krov nad navom i prezbiterijumom je dvokos, nad lijevim zvonikom je složen barokni sa saksijama, nad nedovršenim desnim je ravan četvorovodni krov. Na krovu naosa nalaze se dva reda grotla na različitim visinama. Gotička komponenta je naglašena visokim šiljkom krova. U unutrašnjosti četiri visoka stupa nose šiljaste lukove i svod s gotičkim rebrima. Zidovi i svodovi su prekriveni brojnim freskama.
Danas je Latinsko odeljenje spomenik arhitekture od nacionalnog značaja, bezbednosni broj - 316/0.
2. Istorija
2.1. Problem početaka hrama
Okolnosti osnivanja odjela, tačan datum i osnivači ostaju nejasni. Glavni problem je potpuno odsustvo primarnih dokumenata. Brojna literatura operiše godinama i hipotezama, vremenom u obliku nedvosmislenih iskaza. Međutim, svi su zasnovani na istoriografskoj tradiciji, ili na sekundarnim izvorima. Broj verzija o datumu osnivanja posebno je umnožen radovima iz 19. stoljeća. Analiza historiografije koju je objavila ukrajinska istraživačica sakralne gotike Olga Kozubsky pokazala je da ni tradicija ni bilo koja od hipoteza nisu dokumentirane i sumnjive iz mnogo razloga. Kasnije je ova pozicija dobila određenu distribuciju, a posebno je nastala u temeljnom djelu "Arhitektura Lavova. Vrijeme i stil XIII-XXI stoljeća" () i Enciklopediji Lavova ().
2.2. Verzije o godini osnivanja
2.3. Verzije o okolnostima osnivanja
Osnovao ga je Kazimir III. Historiografska tradicija koju podržava većina autora. Kazimirov savremeni hroničar Janko iz Čarnkova ne pominje lavovski hram u popisu kraljevih fondova. Niti jedan izvještaj hroničara tog vremena ne sadrži takve podatke. Sam kralj ne spominje ništa o tome u svojoj prepisci s papom. Kazimirova teška materijalna situacija u to vrijeme (više puta je tražio pomoć) nije doprinijela takvom fondu. Mnogi istraživači se slažu da su nakon Kazimirove smrti gradnju finansirali građani. Prema Olgi Kozubsky, građani su od početka mogli biti osnivači, kao što se, između ostalog, dogodilo i s Crkvom Svete Marije u Krakovu.
Primarna posveta Svetom Trojstvu. Prvi put se pojavljuje u Jan Alnpeku. Izvori ove tvrdnje su nepoznati. Ponavljaju Stanislaw Zajonczkowska, Tadeusz Mankowski, Bartolomew Kaczorowski, Jan Ostrowski, Jerzy Pietrus, Tadeusz Trajdos.
Verzija o crkvi Marije Snježne, kao prvoj župnoj crkvi. Uvodi Francis Zahariyasevich, ponovio Stanislav Zayonchkovskaya.
Preteča hrama. Istraživači Ignatius Khodinitsky i Isidor Sharanevich tvrde da je u kneževsko vrijeme ovdje stajala jedna od rubnih crkava Istočni obred- Velika Gospojina, koju je Kazimir Veliki naredio da se sruši.
Zajednički hram dvije vjere. Mišljenje je iznio Roman Mogitich, na osnovu analize drevne knjige zapisnika sa sudskih rasprava Lvivskog gradskog vijeća - godine. Dokument karakteriše definicija svih pravoslavnih, jermenskih i katoličkih crkava jednom rečju ecclesiae. Istovremeno se spominju samo dvije župne crkve u centru - Ecclesia Armenorum (jermenska) i Ecclesia beate Maria Virgilis, parochialis (bez preciziranja konfesije). Mogitich sugerira značajnu konvergenciju istočne i zapadne crkve u kosmopolitskim gradovima tog vremena. Takođe skreće pažnju na činjenicu o svešteniku Jovanu Rusinskom, koji se protivio prenošenju delimičnog hrama rimokatoličkom nadbiskupu. Prema Mogitichu, novi (sadašnji) hram bi mogao biti izgrađen oko drevnog, možda čak i korištenjem određenih njegovih dijelova.
2.4. Gradnja (XIV-XV st.)
Prema prvobitnom projektu, katedrala je trebala imati dvije kule - jedna je završena krajem 14. stoljeća, druga je ostala nedovršena zbog nedostatka sredstava.
2.5. Projektovanje i rekonstrukcija 16.-18. stoljeća.
3. Groblje i kapele
Jedna od statua je nekada stajala na groblju
Od samog početka na odjeljenju je postojalo groblje. Moguće je da je nastao prije otprilike godinu dana, kada je osvećena propovjedaonica, pa neupućeni nisu zatrpali zemlju. Groblje je zauzimalo teritoriju gotovo čitavog savremenog Katedralnog trga i bilo je ograđeno zidom.
Nasuprot sadašnjeg Zachristyja (sa strane trga Rynok) nalazila se kapija za prolaz kočija pod nazivom „Kraljevska“. Popeli smo se nekoliko stepenica. Nivo tadašnjeg groblja bio je znatno niži od savremenog - otprilike na nivou 70-ih godina 18. vijeka. može se suditi gledajući kroz rešetku koja okružuje udubljeni krug propovjedaonice.
Kapije su bile i sa strane savremenog Trga Ivana Podkova i nasuprot glavnog ulaza. Potonji su imali i mesarske šatore, u kojima se ponekad čak i klala stoka. Gradske tacne su demontirane i premeštene duž Krakovske kapije.
4. Prigrađene kapele
Prostori između naosa i potpora presbiterijuma prvobitno su korišteni za izgradnju kapela - porodice grobnica za bogate građane i lavovske patricije. Sahranjivanje je vršeno u njihovim tamnicama. Na odjelu se već godinu dana spominje kapela sv. Petra i Pavla. Mnogi su dodani u narednim godinama. To su, posebno, kapele Svetih Darova (), Žuravnovskog (), Bučatskog (obnovio, a zatim nadbiskup Jan Solikovski), Sv. Stanislava (), Rajecka (), Strumilo (), Kušnirska (), bratstvo siromaha (), kapele biskupa Tomasza Pirawskog () i Jana Zamoyskog (). Ulaz u kapele bio je organizovan na različite načine: neke su imale samo ulaznu rupu, druge su bile ograđene vratima ili kovanom rešetkom. Za njihovu izgradnju obično su se probijali zidovi i obnavljali kontrafori, što je znatno oslabilo konstrukciju. Osim toga, kapele različitih vremena bile su različite veličine i nisu predstavljale jedinstvenu stilsku cjelinu. Šezdesetih godina 17. stoljeća nadbiskup Jerome Wenceslas Sierakowski pokrenuo je radikalno restrukturiranje sjedišta, tokom kojeg su neke od kapela obnovljene, a neke potpuno srušene. Sačuvano je osam prigrađenih kapela.
Kristovo bičevanje
Kapela Kristovog bičevanja (Campiana)
Nalazi se na sjevernoj Navi, prvi od ulaza. Rijetko se pojavljuje u literaturi pod svojim pravim imenom-posvetom. Poznatija kao Kampijanska kapela - grobnica porodice lavovskih službenika i burgomastera. Građena u renesansnom stilu godinama na mjestu antičke kapele Strumilo, koja je ovdje stajala godinu dana. Ordenski okvir fasade sa rustikovanim postoljem vjerovatno je izradio arhitekta Pavel Rimljanin. Hajnrihu Horstu pripisuju se reljefi „Pogreb“, „Uskrsnuće Hristovo“, „Hristos baštovan“ između pilastara fasade, a figure evanđelista verovatno su izradili Jan Pfister i Sevastijan Čeh. Izvršeno je oko godinu dana popravki koje je pokrenuo Bartolomew Zimorovich. Tada su se u unutrašnjosti pojavili novi skulpturalni nadgrobni spomenici, posebno portretne biste Wojciecha Kapinosa Mlađeg. Tokom rekonstrukcije koju je pokrenuo nadbiskup Vaclav Sierakowski, promijenjen je ulaz u kapelu, obnovljeni su svodovi, koje je oslikao Stanislav Stroinski. Obnovljen pod vođstvom Vladislava Sadlovskog tokom godina. Sljedeća restauracija obavljena je prije godinu dana. Pored Kampijana, u kapeli su sahranjeni i predstavnici porodica Grosvaeriv i Ostrogursky koji su im srodni.
Pročitajte više u članku Campian ChapelAnthony
U sjevernom brodu, drugi od ulaza. Formirana u volumenu nekadašnjeg prednjeg bočnog ulaza. Vani, na fasadi, sačuvan je blokirani gotički portal nekadašnjeg ulaza. U kapeli su postavljeni novi vitraji. Tu se nalazi spomenik Andrzeju Aloysiusu Ankwiczu (premješten iz Kapele Raspetog Krista). Za - godine izvršena je sveobuhvatna restauracija. Od ulice do fasade nalazi se skulpturalna grupa „Grob Gospodnji“.
Holy Sacrament
U sjevernom brodu, treći od ulaza. Naziva se i kapela Višnjeveckih ili Sveta Sakramenta. Na ovom mjestu od prije godinu dana nalazila se kapela Bučatski, koju je obnovio nadbiskup Jan Dmitrij Solikovski. Godine Višnjevecki su izgradili novu kapelu. postavljen je bogat francusko-barokni oltar nepoznatog autora. Skulpture oltara vjerovatno su izradili Thomas Hutter ili Christian Seiner. Slike kupole pripisuju se Stanislavu Stroinskom (otprilike ranije). Tokom nekoliko godina vršene su renovacije. Postavljen je mramorni spomenik nadbiskupu Franji Wierzhlejskom (vajar Tadeusz Baroncz). Restauracija traje godinama.
Na ulazu u drevnu Bučatsku kapelu nalazio se čuveni alabaster renesansni oltar Šolc-Volfoviča (Sveto Trojstvo) u Lavovu. Izradio je vjerovatno vajar Jan Zaremba u radionici Hermanna van GATT-a. U početku se nalazio blizu zida sjevernog broda, a kasnije je premješten na ulaz u kapelu Buchatsky. Tokom rekonstrukcije hrama od strane nadbiskupa Sierakovskog, oltar je prodan crkvi Svetog Nikole, gdje se i danas nalazi. To je jedan od najvrednijih i malobrojnih spomenika renesansne skulpture Lavova.
Sveti Kazimir
Ima ulaz iz prezbiterija. Sagrađena u drugoj polovini 18. veka. na mjestu kapele sv. Stanislava. U drugoj polovini 19. veka. bočni oltari su demontirani. Prilikom preuređivanja prezbiterija tokom godina, postavljen je novi neogotički portal od bijelog kamena, koji je izradila firma Ferdinanda Maerska iz Przemysla. Do godine polihrom je restauriran. Tokom nekoliko godina, ulazni portal je restauriran.
Sveti Joseph
Drevna posveta - Svi sveti. Nalazi se u blizini prezbiterija i ima ulaz sa istog mjesta. Sagrađena na mjestu kapele biskupa Jana Zamoyskog i Tomasza Pirawskog. Postoje podaci o ukrašavanju antičke kapele Zamoyski sa tri vjerovatno alabasterna oltara svetih Vojćeha i Stanislava, Svetog Kazimira i Svetog Jovana Kante. Sačuvale su se samo statue nadbiskupa Jana Tarnovskog i Jana Zamoyskog, figurice anđela sa nadgrobnog spomenika potonjeg (vajar Jan Pfister). Kapela Piravskog sadržavala je oltar i nadgrobni spomenik sa natpisom, čiji su fragmenti sačuvani i nalaze se u sadašnjoj kapeli koja se nalazi na ovom mjestu. Na jednom fragmentu tamnocrvenog mramora prikazana je tema „Vjerovanje svetog Tome“ (vajar Sebastian Cesek). Drugi, također mramorni, sadrži lik Piravskog i latinski natpis na umetku od svijetlog mramora.
Otprilike godinu dana ovdje je postavljen restaurirani renesansni oltar, koji je restaurator Mieczysław Potocki pronašao u tamnicama. Nalazi se u podrumima crkve od velike rekonstrukcije nadbiskupa Vaclava Sierakovskog. Barem dio oltara izradio je lavovski kipar Jan Bialim. U drugoj polovini 19. veka. bočni oltari su demontirani. U kapeli su postavljeni novi vitraji. U međuvremenu je postavljen neogotički portal firme Ferdinand Maersk iz Przemysla. Tokom godina, bijeli kameni ulazni portal je restauriran. U novembru godine u kapeli je podignut spomenik generalu Józefu Dwiernickom. Prvobitno napravljena od krečnjaka od strane kipara Paris Filipija, a 15. maja godine postavljena u lavovskoj crkvi Sv. Mihaela Arhanđela oo Karmelićana, u sovjetsko vreme je demontirana i teško uništena. Prije postavljanja na odjelu, spomenik je restaurirao poljski stručnjak, dr. Janusz Lubricated. Drugi sprat sadašnje zgrade su lične odaje nadbiskupa.
Hristos Milostivi
Na južnoj Navi, prvi od ulaza. Poznata i kao "Prosjačka kapela" i "Dziadivska". U ulaznom luku nalaze se epitafi kanonika Petra Milevskog i njegovog oca, preneseni iz demontirane Milevske kapele katedralnog groblja. Autor epitafa je verovatno bio vajar Aleksandar Prohenkovič. Obnovljena u stilu secesije tokom godina po projektu Vladislava Sadlovskog. Mramorni oltar je izradila firma Ludwik Tyrovich, bareljefe su izradili Tomas Dikas i Alois Bunschi. Vitraž je rađen po nacrtu Lune Drexler, slike u supraportima su uradili umjetnici Stanislav Dembitsky i Valerian Kritsinsky.
Katedrala Uznesenja Blažene Djevice Marije (Arhikatedralna bazilika Uznesenja Blažene Djevice Marije, ukrajinski. Arhikatedralna bazilika Uznesenja Blažene Djevice Marije, poljska. Bazylika Archikatedralna pw. Wniebowzięcia Najświętszej Catalog Marii Ljuswiętszej) (Ukrajina). Katedrala Lavovske nadbiskupije, jedini hram u Ukrajini sa počasnim statusom „male bazilike“. Arhitektonski spomenik. Jedini spomenik u Lavovu koji je značajno sačuvao karakteristike svog izvornog gotičkog izgleda. Ovdje je 1. aprila 1656. godine poljski kralj Ivan II Kazimir Vasa položio lavovske zavjete. Papa Jovan Pavle II posetio je hram 25. juna 2001. godine. Adresa - Katedralni trg, 1.
Istorija izgradnje i restauracije
Latinska katedrala je osnovana na mjestu pravoslavne Uspenske crkve, koja je premještena u Rusku ulicu. Gradnju Latinske crkve započeo je lavovski arhitekt P. Stecher 1360. godine, radove su nastavili I. Grom i A. Rabish, a gradnju je dovršio 1479. G. Stecher. 1672. godine, nakon turske opsade Lavova, na zid hrama okačena su turska topova. 1760.-1778. izvedeni su restauratorski radovi prema projektu i pod vodstvom lavovskog arhitekte P. Poleiovskog, koji je značajno promijenio izgled zgrade, dajući joj tada popularne oblike barokne arhitekture; Brojne kapele koje okružuju hram su srušene. Godine 1772., u znak protesta protiv okupacije Galicije od strane Austrije, stanovnici Lavova zazidali su glavni gotički ulaz u katedralu. U periodu 1892-1930. povremeno su vršeni restauratorski radovi kako bi se spomenik vratio u prvobitni gotički izgled (arhitekt M. Kovalchuk, profesori V. Sadlovsky i T. Obminsky). Godine 1910. na zidu katedrale postavljena je spomen-ploča u čast 500. godišnjice bitke kod Grunwalda, gdje su ujedinjene trupe slovenskih naroda porazile Teutonski red. Nacisti su 1941. godine uništili ploču.
Arhitektura
Katedrala je kamena, trobrodna, dvoranskog tipa, sa izduženom fasetiranom apsidom. Spomenik je dugačak 67 metara i širok 23 metra. Glavni prostor je po zapremini blizak kocki, ali su oko katedrale izgrađene mnoge kapele, zbog čega je njen volumen složenije konfiguracije. Gotička vertikalnost objekta pojačana je visokim dvovodnim krovom. Kula na glavnoj fasadi ima baroknu završnu obradu i postavljena je asimetrično, budući da je drugi zvonik ostao nedovršen. U unutrašnjosti visoki stupovi sa gredama nose šiljaste lukove i svod s gotičkim rebrima; zidovi i svod su prekriveni freskama. U unutrašnjem i vanjskom uređenju zgrade sačuvana su mnoga spomen-skulptura.
Dugo vremena mrtvi su sahranjivani na trgu oko Rimokatoličke katedrale. Tek 1765. godine sa trga su srušeni svi ukopi, osim kapele Boim, kao i nadgrobni spomenici i kripte, a daljnji ukopi na njemu zabranjeni. Ostalo je nekoliko kapela iz 16., 17. i 18. vijeka, koje su bile pripojene glavnom volumenu latinske katedrale: Milevska kapela, takođe zvana...