Krilovova bajka "Majmun i naočare" govorit će o glupom majmunu, koji je razbio dobre čaše zbog vlastitog neznanja.
Pročitajte tekst basne:
Majmunove su oči oslabile u starosti;
I čula je od ljudi,
Da ovo zlo još nije tako velike ruke:
Sve što treba da uradite je da nabavite naočare.
Nabavila je sebi pola tuceta čaša;
Okreće naočare ovako i onako:
Ili će ih pritisnuti na krunu, ili će ih nanizati na rep,
Ponekad ih njuši, ponekad ih liže;
Naočare uopšte ne rade.
“O, ponor!” kaže ona, “i ta budala,
Ko sluša sve ljudske laži:
Lagali su me samo o Naočalama;
Ali od njih nema koristi od dlaka.”
Majmun je ovdje zbog frustracije i tuge
O kamene, bilo ih je toliko,
Da su samo prskanje zaiskrilo.
Nažalost, ovo se dešava ljudima:
Bez obzira koliko je stvar korisna, a da joj se ne zna cijena,
Neznalica ima tendenciju da sve u vezi s njom učini još gore;
A ako je neznalica upućeniji,
Dakle, on je još uvijek vozi.
Moral basne Majmun i naočare:
Moral priče je da često neupućeni ljudi, bez truda da se raspitaju o vrijednosti neke stvari, počnu loše govoriti o njoj. Ovo se dešava u pravi zivot. Na primjer, ljudi koji ne cijene naučno-tehnološki napredak skloni su da negativno govore o dostignućima čovječanstva, zaboravljajući da se upravo zahvaljujući nauci čovjek oslobađa iscrpljujućeg fizičkog rada, brojnih bolesti itd. ne zna da koristi bilo koju stvar nije razlog da se o njoj loše govori, uči basnoslovac.
To se zove bajka pripovijetka, obično napisano u poetsku formu, koji ima ironičnu orijentaciju. Ovaj žanr književnosti ima posebnost: iako obično govori o životinjama, pticama, insektima, treba shvatiti da je ovo alegorija, ali u stvari mi pričamo o tome o onome što se tiče društva. je samo upečatljiv primjer ovakve vrste rada. Još jedno karakteristično svojstvo basne je upotreba alegorije. Određena životinja zapravo simbolizira neke osobine koje su vjerojatnije ljudske. Na samom kraju basne nalazi se mali zaključak - Nije iznenađujuće što se na školskoj sceni često izvode skečevi po njima. Uostalom, basne su po strukturi slične kratkim komadima, sve je prikazano vrlo figurativno, a glas preko teksta komentira postupke likova.
Krilovljeva bajka "Majmun i naočare". Sadržaj
Godine 1812. Krilov je stvorio basnu "Majmun i naočare". Pošto je ime životinje napisano sa velika slova, možemo pretpostaviti da zapravo ne govori o majmunu, već o osobi. Krilovljeva bajka "Majmun i naočare" govori o majmunu koji s godinama ima probleme s vidom. Svoju nesreću podijelila je sa onima oko sebe. Dobri ljudi rekla da bi joj naočare mogle pomoći da vidi svijet jasnije i bolje. Nažalost, zaboravili su tačno objasniti kako ih koristiti.
Majmun je izvadio nekoliko čaša, ali ih nije mogao pravilno koristiti. Pokušava ih nanizati na rep, čvrsto ih pritiska na tjemenu, kuša ih, miriše. Naravno, sve ove radnje nisu dovele do toga da ona bolje vidi. Tada majmun dolazi do zaključka da su je ljudi lagali, a zapravo od njih nema nikakve koristi. Iznervirani Majmun razbija naočare tako da se prskanje sa stakla raspršuje na sve strane.
Krylov. "Majmun i naočale." Analiza
Kao što je uobičajeno u basnama, poučni zaključak (moralni) sadržan je na samom kraju djela. Čak i kada je predložena stvar vrlo korisna, a neznalica će, ne znajući šta je tačno, doći do odluke da od toga nema nikakve koristi. Ako osoba koja nije upućena u nauku zauzme visok položaj, tada će se upustiti u progon onih novih proizvoda koje nije mogao razumjeti. Slični događaji su se ponekad dešavali u istoriji. Dovoljno je prisjetiti se progona genetičara u SSSR-u.
Zvaničnici nisu mogli razumjeti ovu nauku i kategorički su odlučili da je lažna. Ovo je samo primjer kako je na tronu završilo više neznalica. Basna “Majmun i naočare” govori o takvim ljudima. Krilov u svojim djelima jasno ismijava ljudsku glupost.
O porocima i nedostacima
Kao i svako djelo ovog žanra, i ova basna je vrlo ironična. Odmah postaje jasno da je riječ o neznalicama koji se ne razumiju u nauku. Rad ismijava određene poroke i nedostatke koje osoba ima. Krilovljeva basna "Majmun i naočare" sugerira da se autor ne smije baš ovom majmunu, već svim neznalicama koji ne žele razumjeti očigledno.
Majmun i naočare je Krilovova bajka koja ismijava neznalice. Napisano 1812. godine, ali ne gubi svoju oštrinu i lukavost do danas.
Fable Majmun i čitanje naočala
Majmunove su oči oslabile u starosti;
I čula je od ljudi,
Da ovo zlo još nije tako velike ruke:
Sve što treba da uradite je da nabavite naočare.
Nabavila je sebi pola tuceta čaša;
Okreće naočare ovako i onako:
Ili će ih pritisnuti na krunu, ili će ih nanizati na rep,
Ponekad ih njuši, ponekad ih liže;
Naočare uopšte ne rade.
“O, ponor!” kaže ona, “i ta budala,
Ko sluša sve ljudske laži:
Lagali su me samo o Naočalama;
Ali od njih nema koristi od dlaka.”
Majmun je ovdje zbog frustracije i tuge
O kamene, bilo ih je toliko,
Da su samo prskanje zaiskrilo.
A ako je neznalica upućeniji,
Dakle, on je još uvijek vozi.
Moral priče Majmun i naočare
Nažalost, ovo se dešava ljudima:
Bez obzira koliko je stvar korisna, a da joj se ne zna cijena,
Neznalica ima tendenciju da sve u vezi s njom učini još gore;
A ako je neznalica upućeniji,
Dakle, on je još uvijek vozi.
Fable Majmun i naočale - analiza
Krilovljeva basna Majmun i naočare izuzetna je prvenstveno po tome što glavna ideja Ne izražava se samo u moralu, glavna ironija je u tekstu. Pažljiv čitalac će lako shvatiti da Majmun igra ulogu neznalice, a naočare su direktno povezane sa naukom. Ljudi-majmuni, koji ne znaju ništa o nauci, dalekovidi su i pronicljivi kao naočare, često svojim neznanjem samo nasmiju sve oko sebe. Neznanje, posebno visokih funkcionera, pogađa sve oko njih. Ironija je u tome što ne mogu sakriti svoju jednostavnost i uskogrudost.
Basnu "Majmun i čaše" napisao je Krilov 1814. godine, ali to ni na koji način ne umanjuje njen značaj i relevantnost za modernu generaciju, naprotiv, jer nauka ne miruje, a nažalost, ne svi nastoji da to shvati. Istovremeno, samo nekolicina priznaje nedostatak obrazovanja, ostali se pretvaraju u iste majmune kao u ovoj basni. Pozivamo vas da ga sada pročitate.
Basna "Majmun i naočare"
Majmunove su oči oslabile u starosti;
I čula je od ljudi,
Da ovo zlo još nije tako velike ruke:
Sve što treba da uradite je da nabavite naočare.
Nabavila je sebi pola tuceta čaša;
Okreće naočare ovako i onako:
Ili će ih pritisnuti na krunu, ili će ih nanizati na rep,
Ponekad ih njuši, ponekad ih liže;
Naočare uopšte ne rade.
„Uf, ponor! - kaže ona, - i ta budala,
Ko sluša sve ljudske laži:
Lagali su me samo o Naočalama;
Ali od njih nema koristi od dlaka.”
Majmun je ovdje zbog frustracije i tuge
O kamene, bilo ih je toliko,
Da su samo prskanja svjetlucala.
Nažalost, ovo se dešava ljudima:
Bez obzira koliko je stvar korisna, a da joj se ne zna cijena,
Neznalica ima tendenciju da sve u vezi s njom učini još gore;
A ako je neznalica upućeniji,
Dakle, on je još uvijek vozi.
Moral Krilovljeve basne "Majmun i naočare"
Moral basne “Majmun i naočare” ne samo da je tradicionalno napisan u posljednjim redovima djela, već je čak i strukturno istaknut praznim redom, a dešifruje se na sljedeći način: ako ne znaš koristiti ova ili ona stvar ili informacija, to ne znači da je beskorisna. A ismijavanjem ili zabranom (kada su službenici u pitanju), ljudi Majmuni se izlažu ruglu.
Analiza basne “Majmun i naočare”
Radnja basne “Majmun i naočare” je banalna. Majmun - u ruskom folkloru prilično glupa životinja, ali vrlo slična po svojoj percepciji svijeta i postupcima osobi - čuo je od ljudi da se problem vida koji se pogoršava sa starošću može ispraviti uz pomoć naočala. Ne shvativši šta je šta, nabavila ih je više (pola tuceta - 6 komada) i isprobala naočare na različitim dijelovima tijela (na kraju krajeva, Majmun nije pitao/nije slušao kako se koristi ispravno), bila je jako iznenađena zašto nisu pomogli. Na kraju priče, životinja, uvrijeđena od ljudi, nazivajući ih lažljivcima i nikada nije našla upotrebu za nepoznati predmet, razbija čaše o kamen.
Jednostavna situacija, ali tako jasna, pogotovo ako se uzme u obzir da Majmun ovdje personificira sve neznalice, a naočale predstavljaju nauku. I ne bi sve bilo tako tužno da se neznalice sastaju samo među obični ljudi, ali ima dovoljno primjera u istoriji kada su ljudi Majmuni zauzimali visoke pozicije i svojim neznanjem oduzimali drugima (doduše privremeno, do promjene vlasti) nova znanja i mogućnosti.
Krilati izrazi iz basne "Majmun i naočare"
- “Budala koja sluša sve ljudske laži” je u basni “Majmun i naočare” ismijana onima koji su i veliki značaj vezuje se za mišljenja/reči drugih.
- „Oči majmuna su oslabile u starosti“ je jedna vrsta samoironije u odnosu na sopstvenu kratkovidnost.
Crtanje majmuna i naočala
Fable Majmun i naočare čitaju tekst
Majmunove su oči oslabile u starosti;
I čula je od ljudi,
Da ovo zlo još nije tako velike ruke:
Sve što treba da uradite je da nabavite naočare.
Nabavila je sebi pola tuceta čaša;
Okreće naočare ovako i onako:
Ili će ih pritisnuti na krunu, ili će ih nanizati na rep,
Ponekad ih njuši, ponekad ih liže;
Naočare uopšte ne rade.
“O, ponor!” kaže ona, “i ta budala,
Ko sluša sve ljudske laži:
Lagali su me samo o Naočalama;
Ali od njih nema koristi od dlaka.”
Majmun je ovdje zbog frustracije i tuge
O kamene, bilo ih je toliko,
Da su samo prskanje zaiskrilo.
A ako je neznalica upućeniji,
Dakle, on je još uvijek vozi.
Moral basne Ivana Krilova - Majmun i naočare
Nažalost, ovo se dešava ljudima:
Bez obzira koliko je stvar korisna, a da joj se ne zna cijena,
Neznalica ima tendenciju da sve u vezi s njom učini još gore;
A ako je neznalica upućeniji,
Dakle, on je još uvijek vozi.
Moral svojim riječima, glavna ideja i značenje Krilovljeve basne
Krilov je pod naočarima pokazivao znanje koje se vrlo često kvari nevoljkošću da uči, usavršava se, probija i pokušava. Otuda rezultat: glupi majmun je ostao bez ičega.
Analiza basne Majmun i naočare, glavni likovi basne
“Majmun i naočale” je lako, precizno djelo, i što je najvažnije, neophodan je vodič za ispravne radnje u životu. Krilovljev humor je upečatljiv (majmun njuše i liže čaše, stavlja ih na rep) i razboritost u obliku morala na kraju basne. Ivan Andrejevič je još jednom na scenu izveo osobu sa ozbiljnom manom kako bi mnogima pomogao da iskorijene sličnu manu u sebi.
O basni
"Majmun i naočare" je bajka za sva vremena. U njemu je Krilov brzo, kratko i vrlo precizno otkrio unutrašnju suštinu glupe, neobrazovane, infantilne osobe. 21. vek - vek novog briljantnih izuma, bez kojih je nemoguće neophodno znanje, istrajnost, sposobnost razmišljanja, analize, poređenja. Čitanje i proučavanje basne „Majmun i naočare“ u školi je početni vodič za akciju – učite dugo i strpljivo, marljivo i sa zadovoljstvom, da bi kasnije, u odraslog života, davati ljudima nove ideje i promovirati ih u životu.
Iz finog pera Krilova, basna o majmunu i pola tuceta čaša izašla je 1812. Ovo je bila godina rata sa Francuzima. Alegorijska priroda basne pomogla je piscu da govori o neukim i praznim ljudima koji grde nauku i znanje i ne koriste državi. Da je takvih "majmuna" u to vrijeme bilo manje, onda bi ishod rata bio drugačiji. Fabulist, smijući se i ironizirajući, pokreće u svojoj basni veliki ljudski problem gluposti i dokolice.
Majmun - glavni lik
Main glumac basne - majmun. Nemirna je, nestrpljiva, površna. Čuvši za prednosti naočara, odmah je pokušala da ispravi svoj oslabljen vid uz njihovu pomoć. Ali nije precizirala kako to učiniti. O takvim “drugovima” kažu: “greška” ili “čuo je zvonjavu, ali ne zna gdje je”. Može se razumjeti žurba majmuna - ona radije želi vidjeti svijet zdravim očima. Ali žurba i neznanje nikada nikome nisu doneli nikakvu korist, kao ni žar i ljutnja. Je li vrijedilo razbiti sve svoje naočare u paramparčad, da bi onda ostali slabovidni i nezadovoljni?
Krilati izrazi koji potiču iz basne Majmun i naočare
- Budala koja sluša sve ljudske laži
- Oči majmuna su oslabile u starosti
Poslušajte basnu Ivana Krilova Majmun i naočare