U pravoslavlju svaka godina ima određeni broj značajnih datuma. Kršćanski praznici u 2017. po mjesecima dijele se na neprelazne i prenosive. Događaji koji se dešavaju u istom periodu iz godine u narednu godinu nazivaju se neprolaznim, odnosno konstantnim. Pokretne proslave mijenjaju datum svoje proslave u zavisnosti od toga na koji datum pada Uskrs. Kao što znate, u pravoslavlju se svi proračuni najvažnijih pokretnih događaja u godini zasnivaju na datumu proslave Uskrsa, jer je ovaj događaj dominantan u cijeloj kršćanskoj religiji. Uskrs znači sveto vaskrsenje Hristovo nakon njegovog pogubljenja-raspeća. Samo sveto vaskrsenje Spasitelja učvrstilo je vjeru vjerničkog naroda u snagu i moć Gospodnju.
Pravoslavni praznici se dijele i po značenju. Utvrđeno je da se glavni događaji vjerske godine obično dijele na Gospodnje i Bogorodičine. Budući da se Gospodnje proslave direktno odnose na život i postojanje Hrista, proslave Bogorodice su u potpunosti posvećene Djevici Mariji, majci Isusovoj.
Tokom svakog mjeseca postoji prilično veliki broj pravoslavnih događaja. Mnogi od njih su opće poznati, ali takva proslava kao što je Rođenje Hristovo je čak uključena u kalendarske događaje kao službeni državni praznik. Ali vjerski kalendar se sastoji ne samo od svečanih i značajnih datuma za pravoslavlje, on također uključuje i temelje kršćanskih postova koje su vjernici obavezni da ispune.
Pravoslavni post je obavezna i važna osnova vjere svakog kršćanina. Za vrijeme trajanja takvog ograničenja, vjernik se mora uzdržavati od užitaka i strasti običnog ljudskog života. Ispunjenje posta daje se kao znak snage i sigurne volje. Vjernici se pridržavaju načela posta u čast poštovanja i poštovanja vjerskih tradicija.
Koji su vjerski praznici u 2017. navedeni po mjesecima u kršćanskom kalendaru?
Januar
6 – Badnje veče. Svečani događaj u čast kojeg se vjernici pridržavaju strogog posta i potpuno isključuju svu hranu iz prehrane.
7 – Veliko Rođenje Hristovo. Važan datum koji se odnosi na neprolazne, odnosno stalne praznike.
14 – Hrišćanski praznici uključuju događaj od važnog značaja – Obrezivanje Gospodnje.
18 – Bogojavljenje – uoči susreta Bogojavljenja Gospodnjeg.
19 – susret proslave Krštenja Hristovog. Odličan odmor, koji je opremljen raznim vjerskim obredima.
25. je datum koji je u potpunosti posvećen velikoj mučenici Tatjani, sluškinji Isusovoj.
februar
15 – proslava Vavedenja Gospodnjeg. Značenje ovog značajnog datuma za vjernike je u dolasku mladenca Hrista u sveti hram, kada je ova posjeta izvršena po prvi put.
20 - početak sedmice Maslenice - slavni praznik koji traje 7 dana prije početka posta.
26 – susret Nedjelje oproštenja. Važan datum za sve vjernike i obične ljude. Na ovaj dan uobičajeno je iskreno tražiti oprost od svih rođaka i prijatelja.
27 – Crkveni praznici 2017. godine uključuju tradiciju obilježavanja posta po mjesecima. Stroga ograničenja u životu kao i obično za mnoge će trajati 40 dana, do Uskrsa.
mart
U prvom mjesecu proljeća nema datuma važnih za pravoslavlje. Tokom ovog perioda, vjernici se pridržavaju principa posta, koji oličava Hristovu muku prije njegovog raspeća. U martu, svake subote, vjernici moraju odati počast preminulim srodnicima, posebno roditeljima, pa se tokom cijelog mjeseca održavaju 3 roditeljske zadušnice, koje su kalendarom određene 11., 18. i 25.
april
7 - susret najvažnijeg praznika za kršćane - Navještenja Djevice Marije. Slavlje je simbolizirano dolaskom anđela Djevici Mariji, koji joj je donio vijest da će uskoro roditi bebu, Spasitelja svijeta i ljudskih sudbina.
9 – Kršćanstvo slavi ulazak Gospodnji u Jerusalim. Ova proslava je u narodu poznata kao Cvjetnica.
16 –Svetao i radostan Uskrs je značajan i važan dan za religiju.
25 – spomen-obilježje Radonica. U ovom trenutku se obilaze groblja i vjernici se prisjećaju preminulih rođaka.
maja
6 je datum posvećen časti i poštovanju Svetog Georgija Pobjedonosca.
9 - događaj značajan za cijelo kršćanstvo - Voinov, među običnim ljudima ovo je period proslave Dana pobjede.
25 – Sveto Vaznesenje Gospodnje. Proslava personificira čudesno Hristovo vaznesenje na nebo u obliku bijelog oblaka.
juna
3 – zadušnica Trojice subota. Dan sjećanja na rodbinu, kao i sve poznate ljude.
4 –susret Presvetog Trojstva. Proslava velikog dana kada se slavi i čast Trojedinom Bogu.
12 – u ovom periodu počinju pravila za održavanje Petrovog posta. Ovo ograničenje u uobičajenim ljudskim dobrobitima trajat će do Petrovdana.
jula
7 - slavan i radostan dan - praznik Ivana Kupale. Događaj opremljen dobrim tradicijama i ritualima.
7 – Slavi se rođenje Jovana Krstitelja.
8 – dan vjerskih zaljubljenika Petra i Fevronije. U običnom govoru, datum se naziva danom porodice, vjernosti i ljubavi.
12 – mjesečni hrišćanski praznici označavaju kraj Petrovog posta. U istom periodu proslavljaju se dan svetih Pavla i Petra.
avgust
2 – vjernici slave Ilijin dan.
14 – za ovaj dan je zakazan početak Uspenskog posta.
19 – Sveti dan – Preobraženje Hristovo. Datum kada je Hrist uzeo masku Svetog Duha i u njemu se ukazao svojim učenicima.
28 – slavi se Velika Gospojina – datum nije tužan, naprotiv, to je period radosti.
septembra
11 - susret praznika posvećenog Usekovanju glave Jovana Krstitelja, kada je sveti prorok pretrpeo strašnu i bolnu smrt.
21 – Rođenje Djevice Marije je veliki vjerski događaj.
27 – Hrišćanski praznik – Vozdviženje Krsta Gospodnjeg. Dan uspostavljanja krsta na koji je Hristos razapet.
oktobar
14 – Pokrov Presvete Bogorodice.
novembar
28 - početak posta svetog rođenja - strogo ograničenje vjernika u njihovom uobičajenom načinu života.
decembar
4 – sastanak slave posvećene Ulasku Bogorodice u sveti hram Gospodnji. Ovaj događaj se odnosi na neprelazne datume.
19 – Pravoslavni praznici 2017. godine po mesecima obuhvataju događaj koji se odnosi na odavanje počasti i počasti Svetom Nikolaju Čudotvorcu- svetac koji je svojim umijećem i snagom vjere spasio živote vjernika od nedaća i strašnih bolesti.
|
Omogućite JavaScript! |
Označavanje boja pozadine kalendara Nema objave
Riba, topla hrana sa biljnim uljem Topla hrana sa biljnim uljem Topla hrana bez biljnog ulja Hladna hrana bez biljnog ulja, nezagrijana pića Uzdržavanje od hrane Veliki praznici |
Veliki crkveni praznici 2017
| 14. januara | |
| 19. januara | |
| februar, 15 | |
| 7. april | |
| 9. april | |
| 25. maja | |
| 7. jul | |
| jul, 12 | |
| 19. avgusta | |
| 28. avgust | |
| 21. septembar | |
| 27. septembar | |
| 14. oktobar | |
| 4. decembar |
Lent
(2017. pada od 27. februara do 15. aprila)
Post je određen za pokajanje i poniznost hrišćana pred praznik Vaskrsa, na koji se slavi Sveto Vaskrsenje Hristovo iz mrtvih. Ovo je najznačajniji od svih hrišćanskih praznika.
Vrijeme početka i završetka posta zavise od datuma Uskrsa, koji nema fiksni kalendarski datum. Trajanje posta je 7 sedmica. Sastoji se od 2 posta - Velikog posta i Strasne sedmice.
Post traje 40 dana u spomen na četrdesetodnevni post Isusa Hrista u pustinji. Tako se post naziva Veliki post. Posljednja sedma sedmica Velikog posta - Strasna sedmica - definirana je u spomen na posljednje dane ovozemaljskog života, stradanje i smrt Hristovu.
Tokom posta je dozvoljeno jesti samo jednom dnevno, uveče. Za vrijeme cijelog posta, uključujući i vikende, zabranjeno je konzumiranje mesa, mlijeka, sira i jaja. U prvoj i poslednjoj nedelji post se mora pridržavati posebno strogo. Na blagdan Navještenja Blažene Djevice Marije, 7. aprila, dozvoljeno je opuštanje posta i dodavanje biljnog ulja i ribe u prehranu. Osim uzdržavanja od hrane tokom posta, potrebno je usrdno moliti da Gospod Bog podari pokajanje, žaljenje za grijehe i ljubav prema Svemogućem.
Apostolski post - Petrov post
(2017. pada od 12. juna do 11. jula)
Ovaj post nema određeni datum. Apostolski post posvećen je uspomeni na apostole Petra i Pavla. Njegov početak zavisi od dana Uskrsa i Presvetog Trojstva, koji pada na tekuću godinu. Post počinje tačno sedam dana nakon praznika Trojice, koji se naziva i Pedesetnica, jer se slavi pedeseti dan po Uskrsu. Sedmica prije posta naziva se sedmica Svih svetih.
Trajanje Apostolskog posta može biti od 8 dana do 6 sedmica (u zavisnosti od dana proslave Uskrsa). Apostolski post završava se 12. jula, na dan Svetih apostola Petra i Pavla. Ovdje je objava dobila ime. Zove se i post svetih apostola ili Petrov post.
Apostolski post nije jako strog. U srijedu i petak dozvoljeno je suvo jelo, u ponedjeljak je dozvoljena konzumacija tople hrane bez ulja, utorkom i četvrtkom dozvoljene su gljive, biljna hrana sa biljnim uljem i malo vina, a u subotu i nedjelju dozvoljena je i riba.
Riba je i dalje dozvoljena ponedjeljkom, utorkom i četvrtkom, ako ti dani padaju na praznik uz velike pohvale. Ribu je dozvoljeno jesti srijedom i petkom samo kada ti dani padaju na praznik bdijenja ili hramovnu slavu.
Dormition post
(u 2017. pada od 14. avgusta do 27. avgusta)
Uspenski post počinje tačno mjesec dana nakon završetka Apostolskog posta 14. avgusta i traje 2 sedmice, do 27. avgusta. Ovaj post priprema za praznik Uspenja Presvete Bogorodice koji se slavi 28. avgusta. Kroz Uspenski post slijedimo primjer Majke Božje, koja je neprestano bila u postu i molitvi.
Po težini Uspenski post je blizu Velikog posta. Ponedjeljkom, srijedom i petkom je suva hrana, utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, u subotu i nedjelju dozvoljena je biljna hrana sa biljnim uljem. Na praznik Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta) dozvoljeno je jesti ribu, kao i ulje i vino.
Na dan Uspenja Presvete Bogorodice (28. avgusta), ako đavo padne u srijedu ili petak, dozvoljena je samo riba. Meso, mlijeko i jaja su zabranjeni. Ostalim danima post se otkazuje.
Postoji i pravilo da se voće ne jede do 19. avgusta. Kao rezultat toga, dan Preobraženja Gospodnjeg naziva se i Spasitelj jabuke, jer se u to vrijeme u crkvu donose baštenski plodovi (posebno jabuke), blagosiljaju i poklanjaju.
Božićni post
(od 28. novembra do 6. januara)
Period adventskog posta traje od 28. novembra do 6. januara. Ako prvi dan posta pada u nedjelju, post se ublažava, ali se ne ukida. Krsni post prethodi Rođenju Hristovom, 7. januara (25. decembra), na koji se slavi rođenje Spasitelja. Post počinje 40 dana prije slave i zato se naziva i post. Rođeni post narod nazivaju Filipovim, jer počinje odmah nakon dana sjećanja na apostola Filipa - 27. novembra. Uobičajeno, Božićni post pokazuje stanje u svijetu prije dolaska Spasitelja. Uzdržavanjem od hrane hrišćani izražavaju poštovanje prema prazniku Rođenja Hristovog. U skladu sa pravilima uzdržavanja, Krsni post je sličan apostolskom postu do dana Svetog Nikole - 19. decembra. Od 20. decembra do Božića post se poštuje s posebnom strogošću.
Prema povelji, ribu je dozvoljeno jesti na praznik Ulaska u hram Presvete Bogorodice i nedelju dana pre 20. decembra.
Ponedjeljkom, srijedom i petkom Božićnog posta dozvoljeno je suvo jelo.
Ako je ovih dana hramski praznik ili bdenije, dozvoljeno je jesti ribu; Ako padne dan velikog sveca, dozvoljena je konzumacija vina i biljnog ulja.
Poslije zadušnice i prije Božića dozvoljena je riba u subotu i nedjelju. Ne možete jesti ribu uoči praznika. Ako ovi dani padaju na subotu ili nedelju, dozvoljeni su obroci sa puterom.
Na Badnje veče, 6. januara, uoči Božića, nije dozvoljena hrana do pojave prve zvijezde. Ovo pravilo je usvojeno u znak sjećanja na zvijezdu koja je zasjala u trenutku rođenja Spasitelja. Nakon pojave prve zvezde (uobičajeno je da se jede sočivo - seme pšenice kuvano u medu ili sušeno voće omekšano u vodi, i kutya - kuvana žitarica sa suvim grožđem. Božićni period traje od 7. januara do 13. januara. 7. januara ukidaju se sva ograničenja u ishrani, ukida se post na 11 dana.
Jednodnevni postovi
Postoji mnogo jednodnevnih postova. Prema strogosti poštivanja, oni variraju i ni na koji način nisu povezani s određenim datumom. Najčešći od njih su postovi srijedom i petkom bilo koje sedmice. Takođe, najpoznatiji jednodnevni postovi su na dan Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, na dan uoči Krštenja Gospodnjeg, na dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja.
Postoje i jednodnevni postovi vezani za datume komemoracije poznatih svetaca.
Ovi postovi se ne smatraju strogim ako ne padaju u srijedu i petak. Tokom ovih jednodnevnih postova zabranjeno je jesti ribu, ali je prihvatljiva hrana sa biljnim uljem.
Individualni postovi mogu se vršiti u slučaju neke vrste nesreće ili društvene nesreće - epidemije, rata, terorističkog napada i sl. Jednodnevni postovi prethode sakramentu pričešća.
Objave srijedom i petkom
U srijedu je, prema Jevanđelju, Juda izdao Isusa Krista, a u petak je Isus stradao na krstu i umro. U znak sjećanja na ove događaje, pravoslavlje je usvojilo postove srijedom i petkom svake sedmice. Izuzeci se javljaju samo u neprekidnim sedmicama ili sedmicama, tokom kojih ne postoje ograničenja za ove dane. Takve sedmice se smatraju Božićnim praznikom (7-18. januara), mitarom i farisejem, sirom, Uskrsom i Trojstvom (prva sedmica nakon Trojstva).
U srijedu i petak zabranjeno je jesti meso, mliječnu hranu i jaja. Neki od najpobožnijih kršćana ne dozvoljavaju sebi da konzumiraju, uključujući ribu i biljno ulje, odnosno pridržavaju se suhoće.
Opuštanje posta u srijedu i petak moguće je samo ako se ovaj dan poklopi sa praznikom posebno poštovanog sveca, čijem je sjećanju posvećena posebna crkvena služba.
U periodu između sedmice Svih svetih i prije rođenja Hristovog potrebno je odreći se ribe i biljnog ulja. Ako se srijeda ili petak poklope s praznikom svetaca, tada je dopušteno koristiti biljno ulje.
Na velike praznike, kao što je Pokrov, dozvoljeno je jesti ribu.
Uoči praznika Bogojavljenja
Bogojavljenje Gospodnje se dešava 18. januara. Prema Jevanđelju, Hrist je kršten u reci Jordanu, u tom trenutku je Duh Sveti sišao na Njega u obliku goluba, Isusa je krstio Jovan Krstitelj. Jovan je bio svedok da je Hristos Spasitelj, odnosno da je Isus Mesija Gospodnji. Prilikom krštenja čuo je glas Svevišnjega koji je govorio: „Ovo je Sin moj ljubljeni, s njim sam zadovoljan.”
Prije Bogojavljenja Gospodnjeg u crkvama se služi bdenije, pri čemu se vrši obred osvećenja vode. Povodom ovog praznika usvojen je post. U vrijeme ovog posta dozvoljen je unos hrane jednom dnevno i to samo sok i kutya sa medom. Stoga se među pravoslavnim vjernicima uoči Bogojavljenja obično naziva Badnje veče. Ako večernji obrok pada u subotu ili nedelju, post tog dana se ne ukida, već se opušta. U tom slučaju hranu možete jesti dva puta dnevno – nakon liturgije i nakon obreda vodoosvećenja.
Post na dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja
Dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja obilježava se 11. septembra. Uveden je u spomen na smrt proroka - Jovana Krstitelja, koji je bio Mesijin preteča. Prema Jevanđelju, Jovana je Irod Antipa bacio u tamnicu zbog njegovog razotkrivanja u vezi sa Irodijadom, ženom Filipa, Irodovog brata.
Tokom proslave svog rođendana, kralj je organizovao praznik, Irodijadina ćerka Saloma je izvela vešt ples Irodu. Bio je oduševljen ljepotom plesa, a djevojci je obećao sve što poželi za to. Herodijada je nagovorila svoju kćer da moli za glavu Jovana Krstitelja. Irod je ispunio djevojčinu želju poslavši zarobljeniku ratnika da mu donese Jovanovu glavu.
U spomen na Jovana Krstitelja i njegov pobožni život, tokom kojeg je neprestano postio, ustanovljen je post. Na današnji dan zabranjena je konzumacija mesa, mliječnih proizvoda, jaja i ribe. Biljna hrana i biljno ulje su prihvatljivi.
Post na dan Vozdviženja Časnog Krsta
Ovaj praznik pada 27. septembra. Ovaj dan ustanovljen je u spomen na pronalazak Krsta Gospodnjeg. To se dogodilo u 4. veku. Prema legendi, car Vizantijskog carstva, Konstantin Veliki, izvojevao je mnoge pobjede zahvaljujući Krstu Gospodnjem i stoga je poštovao ovaj simbol. Pokazujući zahvalnost Svemogućem za pristanak crkve na Prvom vaseljenskom saboru, odlučio je da podigne hram na Kalvariji. Helena, careva majka, otišla je u Jerusalim 326. godine da pronađe Krst Gospodnji.
Po tadašnjem običaju, pored mjesta pogubljenja zakopani su krstovi, kao oruđe za pogubljenje. Na Kalvariji su pronađena tri krsta. Nije bilo moguće razumjeti koji je Krist, jer je šipka s natpisom „Isus, Nazarenski kralj Jevrejski“ otkrivena odvojeno od svih križeva. Naknadno je postavljen Krst Gospodnji po svojoj moći, koja se izražavala u iscjeljenju bolesnika i vaskrsenju čovjeka dodirom ovog krsta. Slava zadivljujućih čuda Krsta Gospodnjeg privukla je mnogo ljudi, a zbog gužve mnogi nisu imali prilike da ga vide i poklone mu. Tada patrijarh Makarije podiže krst, pokazujući ga svima oko sebe u daljini. Tako se pojavio praznik Uzvišenja Časnog Krsta.
Praznik je usvojen na dan osvećenja hrama Vaskrsenja Hristovog, 26. septembra 335. godine, a počeo je da se slavi narednog dana, 27. septembra. Godine 614. perzijski kralj Hozroes je preuzeo Jerusalim i uzeo Krst. Godine 328, Chozroesov nasljednik, Syroes, vratio je ukradeni krst Gospodnji u Jerusalim. To se dogodilo 27. septembra, pa se ovaj dan smatra dvostrukim praznikom - Vozdviženje i Nalaženje Krsta Gospodnjeg. Na ovaj dan je zabranjeno jesti sir, jaja i ribu. Na ovaj način kršćanski vjernici izražavaju svoje poštovanje prema križu.
Sveto Vaskrsenje Hristovo - Vaskrs
(u 2017. pada 16. april)
Najvažniji hrišćanski praznik je Vaskrs – Vaskrsenje Hristovo iz mrtvih. Uskrs se smatra glavnim između prolaznih dvanaest praznika, jer uskršnja priča sadrži sve ono na čemu se temelji kršćansko znanje. Za sve kršćane Vaskrsenje Kristovo znači spasenje i gaženje smrti.
Hristovo stradanje, mučenje na krstu i smrt, oprali su prvobitni greh, i stoga dali spasenje čovečanstvu. Zato kršćani Uskrs nazivaju Svečanošću nad praznicima i praznikom nad praznicima.
Hrišćanski praznik zasnovan je na sljedećoj priči. Prvog dana u sedmici žene mironosice su dolazile na Hristov grob da pomažu tijelo tamjanom. Međutim, veliki blok koji je blokirao ulaz u grobnicu je pomjeren, a anđeo je sjeo na kamen, koji je ženama rekao da je Spasitelj uskrsnuo. Nešto kasnije, Isus se pojavio Mariji Magdaleni i poslao je apostolima da ih obavijesti da se proročanstvo obistinilo.
Otrčala je do apostola i rekla im radosnu vijest i rekla im Kristovu poruku da će se sastati u Galileji. Prije svoje smrti, Isus je učenicima govorio o budućim događajima, ali ih je Marijina vijest zbunila. Vjera u Kraljevstvo nebesko, obećano od Isusa, ponovno je oživjela u njihovim srcima. Međutim, nisu svi bili sretni zbog Isusovog uskrsnuća: prvosvećenici i fariseji su pokrenuli glasine o nestanku tijela.
Međutim, uprkos lažima i bolnim iskušenjima koja su pala na prve kršćane, novozavjetni Uskrs postao je temelj kršćanske vjere. Kristova krv je okajala grijehe ljudi i otvorila im put ka spasenju. Od prvih dana kršćanstva apostoli su ustanovili proslavu Uskrsa, kojoj je prethodila Velika sedmica u spomen na stradanje Spasitelja. Danas im prethodi Veliki post, koji traje četrdeset dana.
Dugo su trajale rasprave o pravom datumu proslave sećanja na opisane događaje, sve dok se na Prvom vaseljenskom saboru u Nikeji (325) nisu dogovorili da se Uskrs slavi prve nedelje posle prvog prolećnog punog meseca i prolećna ravnodnevica. U različitim godinama Uskrs se može slaviti od 21. marta do 24. aprila (stari stil).
Uoči Vaskrsa služba počinje u jedanaest sati uveče. Najprije se služi Ponoćnica Velike subote, zatim se oglašava zvono i odvija se križni hod koji predvodi sveštenstvo; vjernici izlaze iz crkve sa upaljenim svijećama, a zvono zamjenjuje praznična zvonjava. Kada se procesija vrati do zatvorenih vrata crkve, koja simboliziraju Hristov grob, zvonjava se prekida. Oglašava se praznična molitva i otvaraju se vrata crkve. U to vrijeme sveštenik uzvikuje: „Hristos Voskrese!”, a vjernici zajedno odgovaraju: „Vaistinu Vaskrse!” Ovako počinje Uskršnja Jutrenja.
U vrijeme uskršnje liturgije čita se Jevanđelje po Jovanu kao i obično. Na kraju Vaskršnje liturgije blagosilja se artos - velika prosfora slična uskršnjim kolačima. Tokom uskršnje sedmice, artos se nalazi blizu kraljevskih vrata. Nakon liturgije, naredne subote, služi se poseban obred lomljenja artosa, a njegovi dijelovi se dijele vjernicima.
Na kraju vaskršnje liturgije post se završava i pravoslavci se mogu počastiti komadom blagoslovljenog uskršnjeg kolača ili uskršnjeg kolača, obojenim jajetom, pitom od mesa i sl. U prvoj sedmici Vaskrsa (Svijetle sedmice) je treba da daje hranu gladnima i pomaže potrebitima. Kršćani odlaze u posjetu rodbini i razmjenjuju uzvike: "Hristos vaskrse!" - „Zaista je uskrsnuo!“ Na Uskrs ljudi treba da daju obojena jaja. Ova tradicija je usvojena u znak sjećanja na posjetu Marije Magdalene rimskom caru Tiberiju. Prema legendi, Marija je bila prva koja je Tiberiju saopštila vijest o uskrsnuću Spasitelja i donijela mu na dar jaje - kao simbol života. Ali Tiberije nije vjerovao vijestima o uskrsnuću i rekao je da će povjerovati ako jaje koje je donio postane crveno. I u tom trenutku jaje je postalo crveno. U znak sjećanja na ono što se dogodilo, vjernici su počeli farbati jaja, koja su postala simbol Uskrsa.
Cvjetnica. Ulazak Gospodnji u Jerusalim.
(u 2017. pada 9. april)
Ulazak Gospodnji u Jerusalim, ili jednostavno Cvjetnica, jedan je od dvanaest najvažnijih praznika koje slave pravoslavci. Prvi spomeni ovog praznika nalaze se u rukopisima iz 3. veka. Ovaj događaj je od velike važnosti za kršćane, jer ulazak Isusa u Jerusalim, čije su mu vlasti bile neprijateljske, znači da je Krist dobrovoljno prihvatio stradanje na križu. Ulazak Gospodnji u Jerusalim opisuju sva četiri jevanđelista, što takođe svedoči o značaju ovog dana.
Datum Cvjetnice zavisi od datuma Uskrsa: Ulazak Gospodnji u Jerusalim slavi se sedmicu prije Uskrsa. Kako bi potvrdili narod u vjerovanju da je Isus Krist Mesija kojeg su proroci prorekli, nedelju dana prije Vaskrsenja, Spasitelj i apostoli su otišli u grad. Na putu za Jerusalim, Isus je poslao Jovana i Petra u jedno selo, naznačavajući mesto gde će pronaći magare. Apostoli su Učitelju donijeli magare, na koje je On sjeo i otišao u Jerusalim.
Na ulazu u grad neki su izložili svoju odeću, ostali su Ga ispratili sa odsečenim palminim granama i pozdravili Spasitelja rečima: „Osana na visini! Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje!” jer su vjerovali da je Isus Mesija i Kralj naroda Izraela.
Kada je Isus ušao u jerusalimski hram, istjerao je trgovce riječima: „Moja će se kuća zvati dom molitve, a vi ste od nje napravili jazbinu razbojničku“ (Matej 21:13). Ljudi su sa divljenjem slušali Hristova učenja. Bolesnici su počeli dolaziti k Njemu, On ih je iscjeljivao i u tom trenutku su mu djeca pjevala hvalu. Tada je Hristos napustio hram i otišao sa svojim učenicima u Vitaniju.
U davna vremena je bio običaj da se pobjednike dočekuje lišćem ili palminim grančicama; otuda je došao i drugi naziv praznika: Vaiya Week. U Rusiji, gdje palme ne rastu, praznik je dobio svoje treće ime - Cvjetnica - u čast jedine biljke koja cvjeta u ovo surovo vrijeme. Cvjetnica završava post i počinje Velika sedmica.
Što se tiče svečane trpeze, Cvjetnica dozvoljava jela od ribe i povrća sa biljnim uljem. A dan ranije, na Lazarevu subotu, posle Večernje, možete probati malo ribljeg kavijara.
Vaznesenje Gospodnje
(u 2017. pada 25. maja)
Vaznesenje Gospodnje slavi se četrdeseti dan nakon Vaskrsa. Tradicionalno, ovaj praznik pada u četvrtak šeste sedmice Uskrsa. Događaji povezani sa Vaznesenjem označavaju kraj Spasiteljevog zemaljskog boravka i početak Njegovog života u krilu Crkve. Nakon Vaskrsenja, Učitelj je četrdeset dana dolazio svojim učenicima, učeći ih pravoj vjeri i putu spasenja. Spasitelj je uputio apostole šta da rade nakon Njegovog Vaznesenja.
Tada je Krist obećao učenicima da će pustiti Duha Svetoga na njih, što bi trebali čekati u Jerusalimu. Hristos je rekao: “I poslaću obećanje Oca svog na vas; Ali vi ostanite u gradu Jerusalimu dok ne budete obdareni moći odozgo” (Luka 24:49). Zatim su zajedno sa apostolima izašli van grada, gde je blagoslovio učenike i počeo da se uzdiže na nebo. Apostoli su Mu se poklonili i vratili u Jerusalim.
Što se posta tiče, na praznik Vaznesenja Gospodnjeg dozvoljeno je jesti bilo koju hranu, i posnu i posnu.
Trojice - Pedesetnica
(u 2017. pada 4. juna)
Na Dan Presvetog Trojstva sjećamo se priče koja govori o silasku Duha Svetoga na učenike Hristove. Duh Sveti se javio Spasiteljevim apostolima u vidu plamenih jezika na dan Pedesetnice, odnosno pedeseti dan po Vaskrsu, pa otuda i naziv ovog praznika. Drugi, najpoznatiji naziv dana posvećen je otkriću treće hipostaze Svetog Trojstva od strane apostola - Duha Svetoga, nakon čega je kršćanski koncept Trojedinog Božanstva dobio savršeno tumačenje.
Na dan Presvetog Trojstva, apostoli su nameravali da se sastanu u svom domu kako bi se zajedno pomolili. Odjednom su začuli urlik, a onda su se u vazduhu počeli pojavljivati vatreni jezici, koji su se, razdvajajući se, spuštali na Hristove učenike.
Nakon što se plamen spustio na apostole, obistinilo se proročanstvo „...ispunilo se... Duha Svetoga...” (Dela 2:4) i oni su se pomolili. Silaskom Duha Svetoga, Hristovi učenici stekli su dar da govore na različitim jezicima kako bi pronosili Riječ Gospodnju po cijelom svijetu.
Buka koja je dolazila iz kuće privukla je veliku gomilu znatiželjnika. Okupljeni narod je bio zadivljen time što su apostoli mogli govoriti različite jezike. Među ljudima je bilo ljudi iz drugih naroda, čuli su apostole kako se mole na njihovom maternjem jeziku. Većina ljudi je bila iznenađena i ispunjena strahopoštovanjem, au isto vrijeme među okupljenima je bilo i onih koji su bili skeptični u vezi s tim što se dogodilo, „napili su se slatkog vina“ (Djela 2,13).
Na današnji dan apostol Petar je održao svoju prvu propovijed koja je rekla da su događaj koji se dogodio na današnji dan predskazali proroci i označava posljednju misiju Spasitelja u zemaljskom svijetu. Propovijed apostola Petra bila je kratka i jednostavna, ali je kroz njega progovorio Duh Sveti i njegov govor je dopro do duša mnogih ljudi. Na kraju Petrovog govora mnogi su prihvatili vjeru i krstili se. „Tako su se krstili oni koji su rado primili njegovu riječ, i tog dana se dodalo oko tri hiljade duša“ (Djela 2,41). Od davnina, Dan Trojstva se poštuje kao rođendan hrišćanske Crkve, stvorene Svetom milošću.
Na Trojice je običaj da se kuće i crkve ukrašavaju cvijećem i travom. Što se tiče svečane trpeze, na ovaj dan je dozvoljeno jesti bilo koju hranu. Na ovaj dan nema posta.
Dvanaesti trajni praznici
Božić (7. januara)
Prema legendi, Gospod Bog je grešniku Adamu obećao povratak Spasitelja u raj. Mnogi proroci su nagovijestili dolazak Spasitelja - Krist, posebno prorok Isaija, prorekao je rođenje Mesije Jevrejima koji su zaboravili Gospodina i obožavali paganske idole. Neposredno prije Isusovog rođenja, vladar Irod je proglasio dekret o popisu stanovništva, zbog čega su se Židovi morali pojaviti u gradovima u kojima su rođeni. Josip i Djevica Marija su također otišli u gradove u kojima su rođeni.
Nisu brzo stigli do Betlehema: Bogorodica je bila trudna, a kada su stigli u grad, došlo je vrijeme za porođaj. Ali u Betlehemu, zbog gomile ljudi, sva mjesta su bila zauzeta, a Josip i Marija morali su ostati u štali. Noću je Marija rodila dječaka po imenu Isus, povila ga i stavila u jasle - hranilište za stoku. Nedaleko od njihovog prenoćišta bili su pastiri koji su pasli stoku, ukazao im se anđeo, koji im je rekao: ... donosim vam veliku radost koja će biti za sve ljude: danas vam se u gradu rodio Spasitelj Davida, koji je Hristos Gospod; i evo vam znaka: naći ćete dijete povijeno u jaslama kako leži” (Luka 2,10-12). Kada je anđeo nestao, pastiri su otišli u Betlehem, gde su zatekli Svetu porodicu, poklonili se Isusu i ispričali o pojavi anđela i njegovom znaku, nakon čega su se vratili svojim stadima.
U te iste dane, mudraci su došli u Jerusalim i pitali ljude o rođenom kralju Židova, jer je na nebu zasjala nova sjajna zvijezda. Saznavši za magove, kralj Irod ih je pozvao k sebi kako bi saznao mjesto gdje je rođen Mesija. Naredio je mudracima da otkriju mjesto gdje je rođen novi kralj Jevreja.
Magovi su slijedili zvijezdu, koja ih je dovela do štale u kojoj je rođen Spasitelj. Ušavši u štalu, mudraci su se poklonili Isusu i dali mu darove: tamjan, zlato i smirnu. “I primivši u snu otkrivenje da se ne vraćaju Irodu, otidoše u svoju zemlju drugim putem” (Matej 2:12). Iste noći, Josip je primio znak: anđeo mu se pojavio u snu i rekao: „Ustani, uzmi Dijete i Njegovu Majku i bježi u Egipat, i ostani tamo dok ti ne kažem, jer Irod želi tražiti Dijete u naredi da ga uništi” (Mt. 2, 13). Josip, Marija i Isus otišli su u Egipat, gdje su ostali do Irodove smrti.
Po prvi put praznik Rođenja Hristovog počinje da se obeležava u 4. veku u Carigradu. Prazniku prethodi četrdesetodnevni post i Badnje veče. Na Badnje veče običaj je piti samo vodu, a kada se na nebu pojavi prva zvijezda, post prekidaju sočijem - kuhanom pšenicom ili pirinčem sa medom i suvim voćem. Poslije Božića i prije Bogojavljenja slavi se Badnji dan, tokom kojeg se otkazuju svi postovi.
Bogojavljenje - Bogojavljenje (19. januara)
Hrist je počeo da služi ljudima sa trideset godina. Ivan Krstitelj je trebao anticipirati dolazak Mesije, koji je prorekao Mesijin dolazak i krstio ljude u Jordanu za očišćenje grijeha. Kada se Spasitelj ukazao Jovanu radi krštenja, Jovan je u njemu prepoznao Mesiju i rekao mu da i on sam mora biti kršten od Spasitelja. Ali Hristos je odgovorio: „...ostavi to sada, jer nam tako dolikuje da ispunimo svu pravdu“ (Matej 3:15), odnosno da ispunimo ono što su proroci rekli.
Kršćani praznik Krštenja Gospodnjeg nazivaju Bogojavljenjem; na krštenju Hristovom ljudima su se prvi put ukazale tri ipostasi Trojice: Gospod Sin, sam Isus, Duh Sveti, koji je sišao u obliku golub na Hrista i Gospoda Oca, koji je rekao: „Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji“ (Matej 3:17).
Prvi koji su proslavili praznik Bogojavljenja bili su Hristovi učenici, o čemu svjedoči skup apostolskih pravila. Dan prije praznika Bogojavljenja počinje Badnje veče. Na ovaj dan, kao i na Badnje veče, pravoslavni hrišćani jedu sočiv, i to tek nakon vodosvećenja. Bogojavljenska voda se smatra lekovitom, njome se prskaju kod kuće, a pije se natašte kod raznih bolesti.
Na sam praznik Bogojavljenja služi se i obred velike ajazme. Na današnji dan sačuvana je tradicija odlaska povorke do rezervoara sa jevanđeljem, barjacima i kandilama. Povorka je praćena zvonjavom zvona i pjevanjem tropara praznika.
Prezentacija Gospodnja (15. februar)
Praznik Vavedenja Gospodnjeg opisuje događaje koji su se desili u Jerusalimskom hramu tokom susreta Malog Isusa sa starcem Simeonom. Prema zakonu, Bogorodica je četrdesetog dana nakon svog rođenja donijela Isusa u Jerusalimski hram. Prema legendi, starac Simeon je živeo u hramu gde je prevodio Sveto pismo na grčki. U jednom od Isaijinih proročanstava, koje opisuje dolazak Spasitelja, na mjestu gdje je opisano Njegovo rođenje, kaže se da će se Mesija roditi ne od žene, već od Djevice. Starac je sugerisao da je došlo do greške u originalnom tekstu, u istom trenutku mu se javio anđeo i rekao da Simeon neće umrijeti dok svojim očima ne vidi Presvetu Djevicu i Njenog Sina.
Kada je Djevica Marija ušla u hram sa Isusom u naručju, Simeon ih je odmah ugledao i prepoznao Mesiju u bebi. Uzeo ga je u naručje i izgovorio sljedeće riječi: „Sada otpuštaš slugu svoga, Gospodaru, po riječi svojoj u miru, jer su moje oči vidjele spasenje Tvoje, koje si pripremio pred licem svih ljudi, svjetlost za otkrivenje jezika i slavu naroda Tvoga Izraela” (Luka 2, 29). Od sada je starac mogao mirno umrijeti, jer je upravo svojim očima vidio i Djevicu Majku i Njenog Sina-Spasitelja.
Navještenje Blažene Djevice Marije (7. aprila)
Od davnina, Navještenje Djevice Marije nazivalo se i početkom otkupljenja i Kristovim začećem. To je trajalo tokom 7. vijeka dok nije steklo ime koje sada ima. Po svom značaju za kršćane, praznik Blagovijesti je uporediv samo sa Rođenjem Hristovim. Zato u narodu i danas postoji poslovica da jednog dana „ptica ne svije gnijezdo, djevojka ne splete kosu“.
Istorija praznika je sledeća. Kada je Djevica Marija navršila petnaest godina, morala je napustiti zidove jerusalimskog hrama: u skladu sa zakonima koji su postojali u to vrijeme, samo su muškarci imali priliku da služe Svemogućem cijelog svog života. Međutim, u to vrijeme Marijini roditelji su već umrli, a svećenici su odlučili zaručiti Mariju za Josipa iz Nazareta.
Jednog dana anđeo se ukazao Djevici Mariji, koja je bila arhanđel Gavrilo. Pozdravio ju je riječima: „Raduj se blagodatna, Gospod je s tobom!“ Marija je bila zbunjena jer nije znala šta znače riječi anđela. Arhanđeo je objasnio Mariji da je Ona izabranica Gospodnja za rođenje Spasitelja, o kome su govorili proroci: „...i začet ćeš u utrobi svojoj i rodićeš Sina, i njegovog ćeš nazvati ime Isus. On će biti velik i nazvaće se Sinom Svevišnjega, i Gospod Bog će mu dati prijesto Davida, oca njegova; i On će vladati nad domom Jakovljevom zauvijek, i Njegovom kraljevstvu neće biti kraja” (Luka 1:31-33).
Čuvši otkrovenje arhanđela Gavrije, Djevica Marija je upitala: "...kako će se to dogoditi ako ne poznajem svog muža?" (Luka 1,34), na šta je arhanđel odgovorio da će Duh Sveti sići na Djevicu, pa će Dete rođeno od nje biti sveto. A Marija ponizno odgovori: “...evo sluškinje Gospodnje; Neka mi bude po riječi tvojoj” (Luka 1:37).
Preobraženje Gospodnje (19. avgust)
Spasitelj je često govorio apostolima da će, da bi spasio ljude, morao podnijeti patnju i smrt. I da bi ojačao vjeru učenika, pokazao im je svoju Božansku slavu, koja Njega i druge Kristove pravednike čeka na kraju njihovog zemaljskog postojanja.
Jednog dana Krist je poveo trojicu učenika - Petra, Jakova i Jovana - na goru Tavor da se pomole Svemogućem. Ali apostoli, umorni tokom dana, zaspali su, a kada su se probudili, videli su kako se Spasitelj preobrazio: odeća mu je bila snežno bijela, a lice mu je blistalo kao sunce.
Pored Učitelja su bili proroci Mojsije i Ilija, sa kojima je Hristos govorio o sopstvenim patnjama koje će morati da podnese. U tom istom trenutku, apostole je obuzela takva milost da je Petar nasumično predložio: „Mentore! Za nas je dobro biti ovdje; Napravićemo tri šatora: jednu tebi, jednu Mojsiju i jednu Iliji, ne znajući šta je rekao” (Luka 9:33).
U tom trenutku svi su bili obavijeni oblakom iz kojeg se čuo Božji glas: „Ovo je Sin moj ljubljeni, njega slušajte“ (Luka 9,35). Čim su se čule reči Svevišnjega, učenici su ponovo videli Hrista samog u Njegovom običnom izgledu.
Kada su se Hrist i apostoli vraćali sa planine Tavor, naredio im je da ne svedoče pre vremena onoga što su videli.
U Rusiji se Preobraženje Gospodnje u narodu zvalo „Jabučni Spas“, jer se na ovaj dan u crkvama blagosilja med i jabuke.
Uspenije Presvete Bogorodice (28. avgust)
Jevanđelje po Jovanu kaže da je Hristos pre svoje smrti zapovedio apostolu Jovanu da se brine o svojoj majci (Jovan 19,26–27). Od tog vremena, Bogorodica je živela sa Jovanom u Jerusalimu. Ovdje su apostoli zapisali priče Majke Božje o zemaljskom postojanju Isusa Krista. Bogorodica je često odlazila na Golgotu da se pokloni i pomoli, a prilikom jedne od tih posjeta arhanđel Gavrilo ju je obavijestio o njenom skorom usponu.
U to vrijeme, Kristovi apostoli su počeli dolaziti u grad na posljednju zemaljsku službu Djevice Marije. Prije smrti Majke Božje, Hristos i anđeli su se pojavili uz Njenu postelju, što je prisutne zahvatilo strahom. Majka Božja dala je slavu Bogu i, kao da je zaspala, prihvatila mirnu smrt.
Apostoli su uzeli postelju na kojoj je bila Bogorodica i odneli je u Getsemanski vrt. Jevrejski sveštenici, koji su mrzeli Hrista i nisu verovali u Njegovo vaskrsenje, saznali su za smrt Majke Božije. Prvosveštenik Atos je sustigao pogrebnu povorku i zgrabio krevet, pokušavajući da ga prevrne kako bi oskrnavio telo. Međutim, u trenutku kada je dodirnuo kundak, ruke su mu odsječene nevidljivom silom. Tek nakon toga se Afonija pokajala i povjerovala, i odmah našla iscjeljenje. Tijelo Majke Božje stavljeno je u kovčeg i pokriveno velikim kamenom.
Međutim, među prisutnima u procesiji nije bio jedan od Hristovih učenika, apostol Toma. U Jerusalim je stigao samo tri dana nakon sahrane i dugo je plakao na grobu Djevice Marije. Tada su apostoli odlučili da otvore Grobnicu kako bi Toma mogao pokloniti tijelo pokojnika.
Kada su otkotrljali kamen, unutra su našli samo pogrebni pokrov Majke Božije, samo telo nije bilo u grobu: Hristos je Bogorodicu u njenoj zemaljskoj prirodi uzeo na nebo.
Na tom mestu je naknadno podignut hram u kome su do 4. veka sačuvani pokrovi Bogorodice. Nakon toga, svetilište je prevezeno u Bizant, u Vlahernu crkvu, a 582. godine car Mavricije izdaje ukaz o opštem slavlju Uspenja Bogorodice.
Ovaj praznik među pravoslavcima smatra se jednim od najcjenjenijih, kao i drugi praznici posvećeni uspomeni na Bogorodicu.
Rođenje Blažene Djevice Marije (21. septembar)
Pravedni roditelji Djevice Marije, Joakim i Ana, dugo nisu mogli imati djece i bili su veoma tužni zbog vlastite bezdjetnosti, jer se među Jevrejima odsustvo djece smatralo Božjom kaznom za tajne grijehe. Ali Joakim i Ana nisu izgubili vjeru u svoje dijete i molili su se Bogu da im pošalje dijete. Pa su se zakleli: ako imaju dijete, daće ga u službu Svemogućeg.
I Bog je uslišio njihove zahtjeve, ali ih je prije toga podvrgao iskušenju: kada je Joakim došao u hram da prinese žrtvu, svećenik je nije prihvatio, zamjerajući starcu što je bez djece. Nakon ovog događaja, Joakim je otišao u pustinju, gdje je postio i molio za oproštaj od Gospoda.
U to vrijeme, Ana je također prošla test: sluškinja ju je predbacila zbog bezdjetnosti. Nakon toga, Ana je otišla u baštu i, primijetivši ptičje gnijezdo s pilićima na drvetu, počela razmišljati o tome da i ptice imaju djecu, i briznula je u plač. U bašti se anđeo pojavio pred Anom i počeo da je smiruje, obećavajući da će uskoro dobiti dete. Anđeo se takođe pojavio pred Joakimom i rekao da ga je Gospod čuo.
Nakon toga su se Joakim i Ana upoznali i ispričali jedno drugom radosnu vijest koju su im javili anđeli, a godinu dana kasnije dobili su djevojčicu kojoj su dali ime Marija.
Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg (27.09.)
Godine 325. majka vizantijskog cara Konstantina Velikog, kraljica Lena, otišla je u Jerusalim da posjeti sveta mjesta. Posjetila je Golgotu i Hristovo grobno mjesto, ali je najviše od svega željela pronaći križ na kojem je Mesija razapet. Potraga je dala rezultate: na Kalvariji su pronađena tri križa, a kako bi pronašli onaj na kojem je Krist stradao, odlučili su provesti testove. Svaki od njih je primijenjen na pokojnika, a jedan od križeva je vaskrsao pokojnika. Ovo je bio isti Krst Gospodnji.
Kada su ljudi saznali da su pronašli krst na kome je Hristos razapet, na Golgoti se okupilo veoma veliko mnoštvo. Okupilo se toliko kršćana da većina njih nije mogla prići križu da se pokloni svetinji. Patrijarh Makarije je predložio da se krst podigne kako bi ga svi mogli vidjeti. Tako je u čast ovih događaja osnovan praznik Uzvišenja Gospodnjeg.
Kod hrišćana, Vozdviženje Krsta Gospodnjeg smatra se jedinim praznikom koji se slavi od prvog dana njegovog postojanja, odnosno dana kada je Krst pronađen.
Uzvišenje je dobilo opći kršćanski značaj nakon rata između Perzije i Bizanta. 614. godine, Jerusalim su opljačkali Perzijanci. Štaviše, među svetinjama koje su odnijeli bio je i Krst Gospodnji. I tek 628. godine svetište je vraćeno crkvi Vaskrsenja, koju je na Kalvariji sagradio Konstantin Veliki. Od tada praznik Uzvišenja slave svi kršćani svijeta.
Vavedenje Presvete Bogorodice u hram (4. decembar)
Kršćani slave uvođenje Blažene Djevice Marije u hram u spomen na posvećenje Djevice Marije Bogu. Kada je Marija imala tri godine, Joakim i Ana su ispunili svoj zavet: doveli su svoju kćer u Jerusalimski hram i stavili je na stepenice. Na zaprepaštenje svojih roditelja i drugih ljudi, mala Marija se sama popela uz stepenice u susret sa prvosveštenikom, nakon čega ju je on uveo u oltar. Od tada je Presveta Djevica Marija živjela u hramu sve dok nije došlo vrijeme njene zaruke za pravednog Josipa.
Great Holidays
Praznik Obrezanja Gospodnjeg (14. januara)
Obrezivanje Gospodnje kao praznik ustanovljeno je u 4. veku. Na ovaj dan se obilježava događaj povezan sa Savezom koji je s Bogom sklopio na gori Sionu prorok Mojsije: prema kojem su svi dječaci osmog dana nakon rođenja trebali prihvatiti obrezanje kao simbol jedinstva sa jevrejskim patrijarsima - Abrahamom, Isaac i Jacob.
Nakon završetka ovog rituala, Spasitelj je dobio ime Isus, kako je zapovjedio arhanđel Gavrilo kada je donosio radosnu vijest Djevici Mariji. Prema tumačenju, Gospod je prihvatio obrezanje kao strogo ispunjenje Božijih zakona. Ali u kršćanskoj crkvi ne postoji ritual obrezivanja, jer je prema Novom zavjetu ono ustupilo mjesto sakramentu krštenja.
Rođenje Jovana Krstitelja, Preteče Gospodnjeg (7. jula)
Proslavu Rođenja Jovana Krstitelja, proroka Gospodnjeg, Crkva je ustanovila u 4. veku. Među svim najpoštovanijim svecima Jovan Krstitelj zauzima posebno mjesto, jer je trebalo da pripremi jevrejski narod da prihvati propovijed o Mesiji.
Za vreme Irodove vladavine, sveštenik Zaharija je živeo u Jerusalimu sa svojom ženom Jelisavetom. Sve su radili sa revnošću, kako ukazuje Mojsijev zakon, ali Bog im ipak nije dao dijete. Ali jednog dana, kada je Zaharija ušao u oltar za kađenje, ugledao je anđela koji je svešteniku saopštio radosnu vest da će njegova žena uskoro roditi dugo očekivano dete, koje bi trebalo da dobije ime Jovan: „...a ti imaće radost i veselje, i mnogi će se radovati njegovom rođenju, jer će biti velik pred Gospodom; Neće piti ni vina ni žestokog pića, i napuniće se Duha Svetoga od utrobe majke svoje...” (Luka 1,14-15).
Međutim, kao odgovor na ovo otkriće, Zaharija se žalosno nasmiješio: i on sam i njegova supruga Elizabeta bili su u poodmaklim godinama. Kada je anđelu rekao o svojim sumnjama, predstavio se kao arhanđel Gavrilo i, kao kaznu za nevericu, uveo zabranu: jer Zaharija nije verovao u dobru vest, neće moći da priča dok Elizabeta ne rodi dete. dijete.
Ubrzo je Elizabeth bila trudna, ali nije mogla vjerovati u svoju sreću, pa je krila svoju situaciju do pet mjeseci. Na kraju je dobila sina, a kada je beba osmoga dana doneta u hram, sveštenik je bio veoma iznenađen kada je saznao da se zove Jovan: ni u porodici Zaharije ni u porodici Jelisavetine nije bilo bilo ko sa tim imenom. Ali Zaharija je klimnuo glavom i potvrdio želju svoje žene, nakon čega je ponovo mogao da razgovara. I prve riječi koje su sišle s njegovih usana bile su riječi iskrene molitve zahvalnosti.
Dan svetih apostola Petra i Pavla (12. jul)
Na današnji dan pravoslavna crkva slavi spomen apostola Petra i Pavla koji su 67. godine postradali zbog propovijedi Jevanđelja. Ovaj praznik prethodi višednevnom apostolskom (petrovskom) postu.
U antičko doba crkvena pravila usvajao je Sabor apostola, a Petar i Pavle su u njemu zauzimali najviša mjesta. Drugim riječima, životi ovih apostola bili su od velike važnosti za razvoj kršćanske crkve.
Međutim, prvi apostoli su išli malo drugačijim putevima ka vjeri, što se, shvativši ih, nehotice može razmišljati o nedokučivosti puteva Gospodnjih.
apostol Petar
Prije nego što je Petar započeo svoju apostolsku službu, nosio je drugo ime - Simon, koje je dobio po rođenju. Simon je živio kao ribar na Genezaretskom jezeru sve dok njegov brat Andrija nije odveo mladića Hristu. Radikalni i snažni Simon odmah je mogao zauzeti posebno mjesto među Isusovim učenicima. Na primjer, on je prvi prepoznao Spasitelja u Isusu i za to je od Krista dobio novo ime - Kefa (hebrejski kamen). Na grčkom ovo ime zvuči kao Petar, a na tom „kremenu“ Isus će podići zgradu svoje vlastite Crkve koju „vrata pakla neće nadvladati“. Međutim, slabosti su inherentne čovjeku, a Petrova slabost bilo je njegovo trostruko poricanje Krista. Ipak, Petar se pokajao i Isus mu je oprostio, koji je tri puta potvrdio njegovu sudbinu.
Nakon silaska Svetog Duha na apostole, Petar je bio prvi koji je propovijedao propovijed u povijesti kršćanske crkve. Nakon ove propovijedi više od tri hiljade Jevreja pristupilo je pravoj vjeri. U Djelima apostolskim, u gotovo svakom poglavlju nalaze se dokazi o Petrovom aktivnom radu: propovijedao je Evanđelje u raznim gradovima i državama smještenim na obalama Sredozemnog mora. I vjeruje se da je apostol Marko, koji je pratio Petra, napisao jevanđelje, uzimajući za osnovu Kifine propovijedi. Osim toga, u Novom zavjetu postoji knjiga koju je lično napisao apostol.
Apostol je 67. otišao u Rim, ali su ga vlasti uhvatile i stradao na krstu, poput Hrista. Ali Petar je smatrao da je nedostojan potpuno istog pogubljenja kao i Učitelj, pa je zatražio od dželata da ga razapne naopačke na krst.
Apostol Pavle
Apostol Pavle je rođen u gradu Tarzu (Mala Azija). Kao i Petar, od rođenja je imao drugačije ime - Saul. Bio je darovit mladić i stekao je dobro obrazovanje, ali je odrastao i vaspitavan u paganskim običajima. Osim toga, Saul je bio plemeniti rimski građanin, a njegov položaj omogućio je budućem apostolu da se otvoreno divi paganskoj helenističkoj kulturi.
Uz sve to, Pavle je bio progonitelj kršćanstva kako u Palestini tako i izvan njenih granica. Ove prilike su mu dali farizeji, koji su mrzeli hrišćansko učenje i vodili žestoku borbu protiv njega.
Jednog dana, kada je Saul putovao u Damask s dozvolom da lokalne sinagoge uhapse kršćane, udarilo ga je jako svjetlo. Budući apostol je pao na zemlju i čuo glas koji je govorio: „Savle, Savle! Zašto Me progoniš? Rekao je: Ko si ti, Gospode? Gospod reče: Ja sam Isus, koga ti progoniš. Teško ti je ići protiv kreteni” (Djela 9,4-5). Nakon toga, Hrist je naredio Saulu da ode u Damask i osloni se na proviđenje.
Kada je slepi Saul stigao u grad, gde je zatekao sveštenika Ananiju. Nakon razgovora s kršćanskim pastorom povjerovao je u Krista i krstio se. Tokom obreda krštenja, vid mu se ponovo vratio. Od ovog dana počinje Pavlova aktivnost kao apostola. Poput apostola Petra, Pavle je mnogo putovao: posetio je Arabiju, Antiohiju, Kipar, Malu Aziju i Makedoniju. U mjestima koja je Pavle posjećivao, kršćanske zajednice kao da su se formirale same od sebe, a sam vrhovni apostol postao je poznat po svojim porukama poglavarima crkava osnovanih uz njegovu pomoć: među novozavjetnim knjigama nalazi se 14 Pavlovih pisama. Zahvaljujući ovim porukama, hrišćanske dogme su dobile koherentan sistem i postale razumljive svakom verniku.
Krajem 66. godine apostol Pavle je stigao u Rim, gde je godinu dana kasnije, kao građanin Rimskog carstva, pogubljen mačem.
Usekovanje glave Jovana Krstitelja (11. septembar)
U 32. godini od Isusovog rođenja, kralj Irod Antipa, vladar Galileje, zatvorio je Jovana Krstitelja jer je pričao o svom bliskom odnosu sa Irodijadom, ženom svog brata.
U isto vrijeme, kralj se bojao pogubiti Ivana, jer bi to moglo izazvati bijes njegovog naroda, koji je volio i poštovao Ivana.
Jednog dana, tokom proslave Irodovog rođendana, održana je gozba. Irodijadina ćerka, Saloma, dala je kralju izuzetnu tanju. Za to je Herod obećao pred svima da će ispuniti svaku želju djevojke. Herodijada je nagovorila svoju kćer da zatraži od kralja glavu Jovana Krstitelja.
Zahtjev djevojke osramotio je kralja, jer se bojao Ivanove smrti, ali u isto vrijeme nije mogao odbiti zahtjev, jer se plašio ismijavanja gostiju zbog neispunjenog obećanja.
Kralj je poslao ratnika u zatvor, koji je odrubio glavu Jovanu i doneo njegovu glavu Salomi na tanjiru. Devojčica je prihvatila strašni poklon i dala ga sopstvenoj majci. Apostoli su, saznavši za pogubljenje Ivana Krstitelja, sahranili njegovo bezglavo tijelo.
Pokrov Blažene Djevice Marije (14.10.)
Praznik je zasnovan na priči koja se dogodila 910. godine u Carigradu. Grad je opsjedala bezbrojna vojska Saracena, a građani su se sakrili u hram Blahernae - na mjestu gdje se čuvao omofor Djevice Marije. Uplašeni stanovnici usrdno su se molili Bogorodici za zaštitu. A onda je jednog dana za vreme molitve sveti jurodivi Andrej primetio Bogorodicu iznad onih koji su se molili.
Bogorodica je hodala praćena vojskom anđela, sa Jovanom Bogoslovom i Jovanom Krstiteljem. S poštovanjem je pružila ruke Sinu, dok je njen omofor pokrivao moleće stanovnike grada, kao da štiti ljude od budućih katastrofa. Pored svetog bezumnog Andreja, neverovatnu procesiju video je i njegov učenik Epifanije. Čudesna vizija je ubrzo nestala, ali je njena milost ostala u hramu, i ubrzo je saracenska vojska napustila Carigrad.
Praznik Pokrova Blažene Djevice Marije došao je u Rusiju pod knezom Andrejem Bogoljubskim 1164. godine. A nešto kasnije, 1165. godine, na rijeci Nerl, osveštan je prvi hram u čast ovog praznika.
Pravoslavni crkveni kalendar postova i obroka za 2019. godinu sa naznakom i kratkim opisom višednevnih i jednodnevnih postova i neprekidnih sedmica.
Crkveni pravoslavni kalendar postova i obroka za 2019
Post nije u stomaku, već u duhu
Popularna poslovica
Ništa u životu ne dolazi bez poteškoća. A da biste proslavili praznik, morate se pripremiti za njega.
U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje četiri višednevna posta, post u srijedu i petak tokom cijele godine (osim nekoliko sedmica) i tri jednodnevna posta.
U prva četiri dana prve sedmice Velikog posta (od ponedjeljka do četvrtka) tokom večernje službe čita se Veliki (pokajnički) kanon, djelo briljantnog vizantijskog himnografa svetog Andreja Kritskog (8. vijek).
PAŽNJA! U nastavku ćete naći informacije o suhoj ishrani, hrani bez ulja i danima potpune apstinencije od hrane. Sve je to dugogodišnja monaška tradicija, koja se ni u manastirima ne može uvek poštovati u naše vreme. Ovakva strogost posta nije za laike, a uobičajena praksa je uzdržavanje od jaja, mliječne i mesne hrane za vrijeme posta, a za vrijeme strogog posta i od ribe. Za sva moguća pitanja i o Vašoj individualnoj mjeri posta potrebno je konsultovati svog ispovjednika.
Datumi su naznačeni prema novom stilu.
Kalendar postova i obroka za 2019
| Periodi | ponedjeljak | utorak | srijeda | četvrtak | petak | Subota | Nedjelja | |
|
od 11. marta do 27. aprila |
kserofagija | vruće bez ulja | kserofagija | vruće bez ulja | kserofagija | vruće sa puterom | vruće sa puterom | |
| Proljetni mesojed | riba | riba | ||||||
|
od 24. juna do 11. jula |
vruće bez ulja | riba | kserofagija | riba | kserofagija | riba | riba | |
| Ljetni mesožder | kserofagija | kserofagija | ||||||
|
od 14. do 27. avgusta |
kserofagija | vruće bez ulja | kserofagija | vruće bez ulja | kserofagija | vruće sa puterom | vruće sa puterom | |
| Jesenji mesojed | kserofagija | kserofagija | ||||||
| od 28. novembra 2019. do 6. januara 2020. godine | do 19. decembra | vruće bez ulja | riba | kserofagija | riba | kserofagija | riba | riba |
| 20. decembar - 1. januar | vruće bez ulja | vruće sa puterom | kserofagija | vruće sa puterom | kserofagija | riba | riba | |
| 2-6 januara | kserofagija | vruće bez ulja | kserofagija | vruće bez ulja | kserofagija | vruće sa puterom | vruće sa puterom | |
| Zimski mesojed | riba | riba | ||||||
u 2019
Sam Spasitelj je odveden duhom u pustinju, bio je iskušavan od đavola četrdeset dana i nije ništa jeo tokom ovih dana. Spasitelj je postom započeo djelo našeg spasenja. Veliki post je post u čast samoga Spasitelja, a posljednja, Strasna sedmica ovog četrdesetosmodnevnog posta ustanovljena je u čast sjećanja na posljednje dane zemaljskog života, stradanja i smrti Isusa Krista.
Post se posebno strogo poštuje tokom prve i Svete sedmice.
Na čisti ponedjeljak uobičajeno je potpuno uzdržavanje od hrane. Ostalo vrijeme: ponedjeljak, srijeda, petak - suva hrana (voda, hljeb, voće, povrće, kompoti); utorak, četvrtak – topla hrana bez ulja; Subota, nedelja – hrana sa biljnim uljem.
Riba je dozvoljena na Navještenje Blažene Djevice Marije i na Cvjetnicu. Riblji kavijar je dozvoljen na Lazarevu subotu. Na Veliki petak ne možete jesti dok se Pokrov ne izvadi.
u 2019
U ponedjeljak u sedmici Svih svetih počinje post svetih apostola, ustanovljen prije praznika apostola Petra i Pavla. Ovaj post se zove ljeto. Nastavak posta varira u zavisnosti od toga koliko je Uskrs rano ili kasno.
Uvijek počinje u ponedjeljak na sve svete i završava se 12. jula. Najduži Petrov post se sastoji od šest sedmica, a najkraći sedmicu i jedan dan. Ovaj post ustanovljen je u čast Svetih apostola, koji su se postom i molitvom pripremali za propovijedanje Jevanđelja širom svijeta i pripremali svoje nasljednike u djelu spasonosne službe.
Strogi post (suha ishrana) srijedom i petkom. U ponedeljak možete jesti toplu hranu bez ulja. Ostalim danima - riba, gljive, žitarice sa biljnim uljem.
u 2019
Od 14. avgusta do 27. avgusta 2019.
Mjesec dana nakon apostolskog posta počinje višednevni Uspenski post. Traje dvije sedmice - od 14. do 27. avgusta. Ovim postom Crkva nas poziva da se ugledamo na Majku Božju, koja je prije svog preseljenja na nebo neprestano ostajala u postu i molitvi.
Ponedjeljak, srijeda, petak – suvo jelo. Utorak, četvrtak – topla hrana bez ulja. Subotom i nedeljom dozvoljena je hrana sa biljnim uljem.
Na dan Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta) dozvoljena je riba. Riblji dan u Veliku Gospu, ako pada u srijedu ili petak.
u 2019
Božić (Filippov) post. Krajem jeseni, 40 dana prije velikog praznika Rođenja Hristovog, Crkva nas poziva na zimski post. Zove se i Filipov, jer počinje nakon dana posvećenog uspomeni na apostola Filipa, i Roždestvenskog, jer se javlja prije praznika Rođenja Hristovog.
Ovaj post je ustanovljen kako bismo Gospodu prinijeli zahvalnu žrtvu za sakupljene zemaljske plodove i pripremili se za milosno sjedinjenje sa rođenim Spasiteljem.
Povelja o hrani poklapa se sa poveljom Petrovog posta, do dana Svetog Nikole (19. decembra).
Ako praznik Ulaska u hram Blažene Djevice Marije pada u srijedu ili petak, tada je dozvoljena riba. Nakon sjećanja na Svetog Nikolu i uoči Božića, u subotu i nedjelju dozvoljena je riba. Uoči praznika ne možete jesti ribu svim danima, u subotu i nedelju - hranu sa uljem.
Na Badnje veče ne možete jesti dok se ne pojavi prva zvijezda, nakon čega je uobičajeno jesti sočivo - pšenična zrna kuhana u medu ili kuhani pirinač sa grožđicama.
Solidne sedmice u 2019
Sedmica– sedmica od ponedjeljka do nedjelje. Ovih dana nema posta srijedom i petkom.
Postoji pet kontinuiranih sedmica:
Božić– od 7. januara do 17. januara,
Mitar i farisej– 2 sedmice prije
sir (Maslenica)– nedelju dana ranije (bez mesa)
Uskrs (svjetlo)– sedmicu nakon Uskrsa
- nedelju dana posle Trojstva.
Post u srijedu i petak
Sedmični dani posta su srijeda i petak. U srijedu je ustanovljen post u spomen na izdaju Krista od strane Jude, u petak - u spomen na stradanje na krstu i smrt Spasitelja. U ove dane u sedmici Sveta Crkva zabranjuje konzumaciju mesne i mliječne hrane, a u sedmici Svih Svetih prije Rođenja Hristovog treba se uzdržavati i od ribe i biljnog ulja. Samo kada dani slavljenih svetaca padaju u srijedu i petak dozvoljeno je biljno ulje, a na najveće praznike, kao što je Pokrov, riba.
Onima koji su bolesni i koji se bave teškim radom dopušteno je određeno olakšanje, tako da kršćani imaju snage za molitvu i obavljanje potrebnih poslova, ali jedenje ribe u pogrešne dane, a posebno potpuna dozvola posta, zabranjeno je poveljom.
Jednodnevni postovi
Bogojavljensko Badnje veče– 18. januara, uoči Bogojavljenja. Na ovaj dan se kršćani pripremaju za očišćenje i osvećenje svetom vodicom na praznik Bogojavljenja.
Usekovanje glave Jovana Krstitelja- 11. septembar. Ovo je dan sjećanja i smrti velikog proroka Jovana.
Uzvišenje Časnog Krsta- 27. septembra. Sjećanje na Spasiteljevo stradanje na krstu za spas ljudskog roda. Ovaj dan se provodi u molitvi, postu i skrušenju za grijehe.
Jednodnevni postovi– dani strogog posta (osim srijede i petka). Riba je zabranjena, ali je dozvoljena hrana sa biljnim uljem.
Pravoslavni praznici. O obrocima na praznicima
Prema Crkvenoj povelji, na praznike Rođenja Hristovog i Bogojavljenja, koji su se dešavali u srijedu i petak, nema posta. Na Badnje i Bogojavljensko veče i na praznike Vozdviženja Krsta Gospodnjeg i Usekovanja glave Jovana Krstitelja dozvoljena je hrana sa biljnim uljem. Na praznike Vavedenja, Preobraženja Gospodnjeg, Uspenja, Rođenja i Pokrova Presvete Bogorodice, Njenog Ulaska u hram, Rođenja Jovana Krstitelja, Apostola Petra i Pavla, Jovana Bogoslova koji se dogodio u srijedu i petak, kao i u periodu od Uskrsa do Trojstva u srijedu i petak Riba je dozvoljena.
Kada se brak ne sklapa
Uoči srijede i petka cijele godine (utorak i četvrtak), nedjelje (subota), dvanaest dana, hramski i veliki praznici; u nastavku postova: Veliki, Petrov, Uspenski, Roždestvenski; u nastavku Božića, na Sedmicu mesa, na Sedmicu sira (Maslenicu) i na Sedmicu sira; tokom Vaskršnje (svetle) nedelje i na dane Vozdviženja Časnog Krsta - 27. septembra.
- Upravo ste pročitali članak Crkveni pravoslavni kalendar za 2019. Ako želite da saznate više o pravoslavni postovi, zatim obratite pažnju na članak.
Nema sumnje da će crkveni kalendar pravoslavnih praznika i postova za 2017. godinu, objavljen na ovoj stranici, biti koristan za svakog vjernika, jer sadrži sve, bez izuzetka, najvažnije crkvene datume 2017. godine, uključujući samo važne pravoslavne praznike i postove. .
Dvanaesti stalni odmor u 2017
Rođenje Hristovo je 7. januara 2017. godine stalni praznik. U čast Božića održavaju se svečane gozbe, a običaj je da se pjevaju pjesme i gataju.
Bogojavljenje Gospodnje - 19. januar 2017. Treći nestalni praznik Gospodnji. Inače se zove Sveto Bogojavljenje. Na današnji dan sva voda se smatra svetom zbog činjenice da se na ovaj datum nekada dogodilo krštenje Isusa Krista u rijeci Jordan.
Vavedenje Gospodnje - 15. februar 2017. Dan kada je dijete Isus prvi put uneseno u Hram.
Navještenje Presvetog. Bogorodica - 7. april 2017. Dan kada je Presveta Djevica Marija saznala radosnu vijest da će postati majka Sina Božijeg.
Preobraženje Gospodnje - 19. avgust 2017. Posljednji od dvanaest stalnih praznika posvećenih životu Isusa Krista. Popularno nazvan Spasitelj jabuke.
Uznesenje Presvete Bogorodice - 28. avgust 2017. Praznik je posvećen događajima koji su okončali zemaljski život Bogorodice, njenoj smrti, vaskrsenju i vaznesenju na nebo.
Rođenje Bogorodice - 21. septembra 2017. Ovaj praznik je trajan, kao i sve crkvene slave Bogorodice (vidi. pravoslavni kalendar ispod).
Vozdviženje Časnog Krsta - 27. septembra 2017. (stalno). Dan se smatra danom posta, dozvoljeno je jesti samo biljne proizvode začinjene biljnim uljem.
Ulazak u hram Presvete Bogorodice - 4. decembar 2017. Dan na koji su, prema legendi, Marijini roditelji dali svoju ćerku da služi u hramu.
Premještanje crkvenih praznika
Ulazak Gospodnji u Jerusalim jedan je od najznačajnijih crkvenih pravoslavnih praznika, slavi se 9. aprila 2017. godine. Javlja se tokom posta, ali na ovaj dan je dozvoljeno opuštanje u ishrani (možete jesti ribu). Inače, ova posljednja nedjelja pred pravoslavni Uskrs zove se Cvjetnica.
Vaznesenje - 25. maja 2017. Pada na četrdeseti dan nakon Uskrsa. Na ovaj praznik među ljudima je uobičajeno da se peku ritualni kolačići u obliku merdevina, koje oličavaju stepenice u nebo po kojima se Isus uspinjao na nebo.
Pedesetnica ili - 4. juna 2017. Slavi se 50. dan nakon Uskrsa. Inače, ovaj praznik se zove Zelena nedjelja zbog tradicije ukrašavanja kuća i crkava brezovim granama.
Kalendar crkvenih pravoslavnih praznika i postova za 2017
Crkveni pravoslavni postovi 2017
Višednevni postovi
– od 27. februara do 15. aprila 2017. Jedan od najstrožih crkvenih postova u hrišćanskoj tradiciji.
Petrov - od 12. juna do 11. jula 2017. Ovaj post je klasifikovan kao nestrogi.
Uspenskog - od 14. avgusta do 27. avgusta 2017. Strogi post, koji počinje Medenim Spasom i traje do Uspenja Presvete Bogorodice.
Rozhdestvensky - od 28. novembra 2017. do 6. januara 2018. smatra se nestrogim od prvog dana do 1. januara. Poslednja nedelja posta podrazumeva strogu dijetu.
Jednodnevni postovi
Srijeda i petak tokom cijele 2017. godine, osim Božić i neprekidne sedmice.
18. januara 2017. - Bogojavljensko Badnje veče.
11. septembra 2017. - Usekovanje glave Jovana Krstitelja.
27. septembar 2017. - Vozdviženje Časnog Krsta.
Solidne sedmice u 2017
Čvrste sedmice (svejedine sedmice) - to je naziv crkvene sedmice (često sedam dana), u kojoj je dozvoljeno jesti bilo koju neposnu hranu, čak i u dane jednodnevnih postova.
U 2017. godini se očekuje pet kontinuiranih sedmica:
Od 7. do 17. januara – Božićni praznici.
Od 6. do 12. februara 2017. – Sedmica o mitaru i fariseju.
Od 20. do 26. februara – Sir, priprema pred post.
Od 16. do 22. aprila - Uskrs ili Uskrs, slijedi Uskrs.
Od 5. juna do 11. juna 2017. – Trojica.
Roditeljske subote 2017. (Dušni dan)
U 2017. Dani svih duša padaju na sljedeće datume:
18. februar – subota roditelja.
11., 18. i 25. mart su subote tokom posta.
25. april – Radonica – prolećni slovenski praznik.
9. maj – u čast sećanja na vojnike.
3. jun – Trojica subota.
4. novembar – Dimitrijevska subota.
Ako se smatrate vjernikom i trudite se da poštujete obrede i običaje koje propisuje crkva, onda morate znati tačne datume svih kršćanskih praznika koji će se održati u 2017. godini. U ove svrhe svake godine se izračunava crkveni kalendar koji može dati osobi potrebne smjernice.
U ovom članku možete pronaći detaljne informacije Pravoslavni kalendar za 2017, koji označava dane proslave glavnih dvanaest datuma koje crkva poštuje, ne računajući Veliki Uskrs.
Kada se govori o prikladnosti crkvenog kalendara, sve praznike treba podeliti na Gospodnje (posvećene Isusu Hristu) i Bogorodicu. Dugo očekivani i voljeni praznik, kojem se svi pravoslavci raduju, smatra se Velikim Uskrsom - danom vaskrsenja Isusa Krista.
Međutim, ne padaju svi praznici svake godine na isti dan. Nazivaju se prenosivim. U zavisnosti od toga koji je datum Uskrsa, određuje se datum takvih praznika. One proslave koje imaju stalan datum nazivaju se stalnim. To je glavna karakteristika crkvenog kalendara o kojoj vjernik prije svega treba da zna.
Pored crkvenih praznika, uobičajeno je da se u pravoslavnom kalendaru obeležavaju i datumi posta. Većina proslava koje slavi crkva uključuje prevazilaženje posebnog rituala - posta. Pomaže da se očisti duša, um i pusti Gospod Bog naš u srce.
Ko želi da posti mora dobrovoljno da odbije neprikladnu hranu i svaku vrstu zabave. Ovo je obavezan uslov posta. Kao što pokazuje praksa, nije teško pridržavati se tako jednostavnih pravila, a svake godine se redovi ljudi posta popunjavaju novim „učesnicima“.
Najvažniji post je Veliki post. Dolazi neposredno pred Strasnu sedmicu, odnosno pred Veliki Uskrs. Na osnovu , početak i kraj posta mijenjaju se svake godine.
Dvanaesti fiksni (nepokretni) praznici
- 19.01.2017. — Bogojavljenje (Bogojavljenje)
- 21.09.2017 — Rođenje Blažene Djevice Marije
- 12.04.2017. — Vavedenje Presvete Bogorodice u hram
Dvanaesti pokretni (pokretni) praznici
- 04/09/2017 — Ulazak Gospodnji u Jerusalim
- 25.05.2017 — Vaznesenje Gospodnje
- 04.06.2017 - Dan Svetog Trojstva. Pentecost
Spisak praznika koji nisu dvanaesti
- 14.01.2017 — Obrezivanje Gospodnje
- 07/12/2017 — Sveti apostoli Petar i Pavle
- 14.10.2017 — Pokrov Blažene Djevice Marije
- 18.02.2017 — Mesna subota (ekumenski roditelj)
- 03/11/2017 — Subota druge sedmice Velikog posta
- 18.03.217 - Subota treće nedelje Velikog posta
- 25.03.2017 — Subota četvrte sedmice Velikog posta
- 25.04.2017 — Radonitsa
- 05/09/2017 — Komemoracija poginulim borcima
- 06/03/2017 — Subota Trinity
Crkveni postovi
višednevno:
- od 27.02.2017. do 15.04.2017. - Post
- od 06/12/2017 do 07/11/2017 - (Apostolski)
- od 14.08.2017. do 27.08.2017. - Velika Gospojina
- od 28.11.2017 - 06.01.2018 - Božićni post
Jednog dana:
- 18.01.2017 — Bogojavljensko Badnje veče
- 09.11.2017 — Usekovanje glave Jovana Krstitelja
- 27.09.2017 — Vozdviženje Časnog Krsta
Neprekidne sedmice (u ovim sedmicama nema posta srijedom i petkom)
- od 06.02.217 do 11.02.2017. - Mitar i farisej
- od 20.02.2017. do 26.02.2017. - Maslenica
- od 17.04.2017. do 22.04.2017. - Uskršnja sedmica
Šta su veliki praznici
Ove praznike crkva izuzetno cijeni, a sve ih odlikuje posebna svečana služba. Najznačajniji i najsvjetliji dan u godini za pravoslavce je Vaskrs. U crkvenom kalendaru uvijek se ističe jarkom bojom.
Ovaj praznik ima poseban status i prati ga najsvečanija služba. Datum proslave je jedinstven za svaku godinu i računa se prema solarno-lunarnom kalendaru. Često pada između 4. aprila i 8. maja.
Ostali praznici se mogu podijeliti na dvanaeste i nedvanaeste.
Dvanaest crkvenih slava obuhvata 12 posebno značajnih događaja za crkvu vezanih za zemaljski život Isusa Hrista i Majke Božje. Zauzvrat, ovi praznici se dijele na:
- Prolazni ili mobilni. Za njih se godišnje obračunava jedinstveni datum, koji zavisi od dana proslave Uskrsa i kreće se s njim. Ukupno ima 3 takva dvanaesta praznika.
- Neprolazni ili nepomični. Ovi crkveni praznici imaju fiksni datum – svake godine padaju na isti datum. Poznato je 9 takvih pravoslavnih slavlja.
Nedvanaesti praznici obuhvataju 5 datuma koji su od velikog značaja za ceo pravoslavni narod. Posvećeni su rođenju i smrti Jovana Krstitelja (krštenog Isusa Hrista), javljanju Majke Božije, obrezanju Gospodnjem, dvojici apostola Petra i Pavla, kao i uspomeni na Svetog Vasilija.
Pravoslavni postovi i neprekidne sedmice
Hajde sada da pričamo o objavama. Post je poseban oblik religioznog asketizma, smirenja duše, tela i uma radi spasenja u okviru religioznog pogleda. Ljudi koji poste dobrovoljno se ograničavaju u hrani, hrani i zabavi. Uobičajeno, post se može podijeliti u nekoliko tipova:
- Mentalni post je kada se osoba ograničava od vanjskih zadovoljstava i utisaka. To uključuje tišinu, poniznost, spokoj, samoću i molitvenu koncentraciju.
- Telesni post - poštujući ga, osoba odbija raznovrsnu hranu.
- Duhovni post – postač se bori sa svojim „unutrašnjim tjelesnim željama“. Duhovni post uključuje periode posebno intenzivne molitve.
Vrijedi napomenuti da je fizički post nemoguć bez duhovnog posta. Bez promatranja barem jednog od gore navedenih tipova, osoba neće postići željeni rezultat. Neki učeni umovi vjeruju da pridržavanjem jednog posta i ignoriranjem drugog samo štetimo sebi. Post nije samo uzdržavanje od hrane.
Jovan Zlatousti (svetac) uči da je pravi post period kada se čovek odriče zla, pazi na svoj jezik, suzbija ljutnju, umiruje požudu, prestaje da kleveta, laže i prestaje da čini zločine psovke.
Post se ne može smatrati ciljem, postizanjem nečega, jer je sredstvo odvraćanja pažnje od želja nečijeg tijela i pomaže u koncentrisanju na budućnost i duhovno stanje. Ako sve ovo zaboravite, post će postati najjednostavnija dijeta!
U crkvenom kalendaru postoje 4 višednevna posta:
- Lent- najvažniji i najduži post za hrišćane. Njegova glavna svrha je čišćenje i priprema organizma za Uskrs. Post je podeljen na četiri dela - Veliki post, Lazareva subota, Ulazak Gospodnji u Jerusalim i Strasna nedelja.
- Petrov post ili apostolski- letnji post, koji se ranije zvao Pedesetnica. Po uzoru na svete apostole, koji su primili sveti duh na dan Pedesetnice, ljudi počinju postiti. Post može biti dug ili kratak. Sve zavisi na koji datum pada Uskrs.
- Dormition post- smatra se najkraćim postom, jer traje samo dve nedelje. Posvećeno Blaženoj Djevici Mariji.
- Božićni post- također se zove Filippovsky. Njegovo trajanje je 40 dana.
Postoje i 3 jednodnevna posta:
- Bogojavljensko Badnje veče
- Usekovanje glave Jovana Krstitelja
- Uzvišenje Časnog Krsta
Osim toga, uobičajeno je da se posti srijedom i petkom.
Neprekidne sedmice su sedmice tokom kojih se ukida post srijedom i petkom. U crkvenom kalendaru postoji 5 takvih sedmica - Božić, Sir (meso je zabranjeno), Trojica, Uskrs, Mitar i Farisej.
Dani posebnog sećanja na mrtve
Ovih dana običaj je prisjećati se svih preminulih kršćana, dolaziti na grobove preminulih rođaka i moliti se za njih. To su dani kao što su Vaseljenska roditeljska subota, 2-4 subote Velikog posta, Radonica, Spomen na poginule vojnike, Dimitrijeva i Trojičina subota.
Januar
od 28.12.2016. do 06.01.2017.
01/06/2017 — Badnje veče ili Badnje veče
01/07/2017 — Božić
od 07.01.2017. do 17.01.2017. — Božić
14.01.2017 - Obrezivanje Gospodnje. Novogodišnji praznik po starom stilu.
18.01.2017. — Bogojavljenje ili navečerje Bogojavljenja Gospodnjeg
19.01.2017 — Krštenje Gospodnje ili Sveto Bogojavljenje
25.01.2017. - Dan sjećanja na veliku mučenicu Tatjanu ili Tatjanin dan
februar
15.02.2017 — Sretenje Gospodnje
od 05.02.2017. do 26.02.2017. - Triode. Priprema za post
od 06.02.217. do 12.02.2017. - Sedmica mitara i fariseja
02/12/2017 — Sedmica izgubljenog sina
od 13.02.2017. do 19.02.2017. - Nedjelja mesa
18.02.2017 — Ekumensko meso i mesni roditelji subota
od 20.02.2017. do 26.02.2017. - Maslenica ili sedmica sira
26.02.2017 — Nedjelja oproštaja
Od 27.02.2017. do 15.04.2017. - Post
mart
03/09/217 — Pronalaženje glave Iona Krstitelja
22.03.2017 - Četrdeset sevaističkih mučenika ili ševa
03/11/2017 — Roditeljska ekumenska subota 2. sedmice Velikog posta
18.03.2017 — Roditeljska ekumenska subota 3. sedmice Velikog posta
25.03.2017 — Roditeljska Vaseljenska subota 4. sedmice Velikog posta
april
04/07/2017 — Navještenje Blažene Djevice Marije
08.08.2017 — Lazareva subota
04/09/2017 — Ulazak Božiji u Jerusalim (Cvjetnica)
16.04.2017 — Uskrs (Svijetlo Vaskrsenje Hristovo)
od 16.04.2017. do 22.04.2017. - Kontinuirana svijetla uskršnja sedmica
Od 23.04.2017. do 11.06.2017. - Proljetni mesojed
od 23.04.2017. do 29.04.2017. - Radonitska nedelja ili Crveno brdo
23.04.2017 — Anti-Uskrs
25.04.2017 — Radonica ili Dan roditelja
maja
05.09.2017 — Dušni dan
23.05.2017 — Simon Zelot
25.05.2017 — Vaznesenje Gospodnje
juna
01.06.2017. - Semik (sedmi četvrtak po Uskrsu)
06/03/2017 — Trojica subota
04.06.2017 — Dan Svetog Trojstva
od 06.05.2017. do 06.11.2017. - Trojica sedmica
06/07/2017 — Pronalaženje glave Jovana Krstitelja
06.08.2017 — Sedmica Trojstva
Od 12.06.2017 do 11.07.2017 - Petrov post
jula
Noć od 06.07.2017. do 7.7.2017. - odmor Ivana Kupala
07.07.2017 — Božić Ivana Krstitelja
07.08.2017 — Dan Petra i Fevronije
07/12/2017 — Sveti prvostolnici Petar i Pavle
Od 12.07.2017 do 13.08.2017 - Ljetni mesojed
avgust
02.08.2017 — Ilijin dan
14.08.2017 — Med sačuvan
Od 14.08.2017 do 27.08.2017 - Uspenski post
19.08.2017 — Preobraženje Gospodnje. Apple spasen
28.08.2017 — Uspenje Presvete Bogorodice
Od 28.08.2017. do 27.11.2017. - Jesenji mesojed
29.08.2017 — Orehoviy Spas
septembra
09.11.2017 — Usekovanje glave Jovana Krstitelja