অভিনেতাদের কি করা উচিত? এন জি চেরনিশেভস্কি। কি করো? কাজের পাঠ্য

গঠন

নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ চেরনিশেভস্কি একজন পুরোহিতের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু যৌবনে তিনি নিজেকে ধর্মীয় ধারণা থেকে মুক্ত করেছিলেন, তার সময়ের একজন শীর্ষস্থানীয় চিন্তাবিদ হয়ে উঠেছিলেন। চেরনিশেভস্কি ছিলেন একজন ইউটোপিয়ান সমাজতান্ত্রিক। তিনি রাশিয়ায় সামাজিক মুক্তির একটি সুসংগত ব্যবস্থা গড়ে তুলেছিলেন। বিপ্লবী কার্যকলাপ, সাংবাদিকতামূলক নিবন্ধ এবং সোভরেমেনিক ম্যাগাজিনে কাজের জন্য, চেরনিশেভস্কিকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং পিটার এবং পল দুর্গে বন্দী করা হয়েছিল। যেমন অস্বাভাবিক অবস্থা 1862 সালে এবং "কী করা যায়?" উপন্যাসটি লেখা হয়েছিল।

নেক্রাসভ উপন্যাসটি সোভরেমেনিকে প্রকাশ করেন, তারপরে পত্রিকাটি বন্ধ হয়ে যায় এবং উপন্যাসটি নিষিদ্ধ করা হয়। প্রথম রাশিয়ান বিপ্লবের পরেই কাজটি দ্বিতীয়বার প্রকাশিত হয়েছিল। এদিকে, "আপত্তিকর উপন্যাস" এর জনপ্রিয়তা ছিল ব্যাপক। তিনি একটি ঝড় তোলেন, কেন্দ্র হয়ে ওঠে যার চারপাশে আবেগ ফুটে ওঠে। আমাদের পক্ষে কল্পনা করা কঠিন, তবে উপন্যাসটি হাতে কপি করা হয়েছিল এবং তালিকায় বিতরণ করা হয়েছিল। তার তরুণ সমসাময়িকদের মনের উপর তার ক্ষমতার শক্তির কোন সীমা ছিল না। সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন অধ্যাপক লিখেছেন: "বিশ্ববিদ্যালয়ে আমার ষোল বছর থাকার সময়, আমি কখনো এমন একজন ছাত্রের সাথে দেখা করিনি যে ব্যায়ামাগারে বিখ্যাত প্রবন্ধটি পড়েনি।"

উপন্যাস "কি করতে হবে?" একজন তরুণ পাঠকের কথা মাথায় রেখে লেখা, যিনি পথ বেছে নেওয়ার সমস্যার সম্মুখীন হয়েছেন। বইটির সম্পূর্ণ বিষয়বস্তু একজন ব্যক্তির জীবনে প্রবেশ করার জন্য তার ভবিষ্যত কীভাবে গড়ে তুলতে হবে তা নির্দেশ করার কথা ছিল। চেরনিশেভস্কি একটি উপন্যাস তৈরি করেন যাকে "জীবনের পাঠ্যপুস্তক" বলা হয়। কাজের নায়কদের তাদের সঠিকভাবে এবং তাদের বিবেক অনুযায়ী কাজ করতে শেখাতে হয়েছিল। এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে লোপুখভ, কিরসানভ, ভেরা পাভলোভনাকে লেখক নিজেই "নতুন মানুষ" বলেছেন এবং লেখক রাখামেটভকে "বিশেষ ব্যক্তি" হিসাবে বলেছেন। চ্যাটস্কি, ওয়ানগিন, পেচোরিনকে মনে রাখা যাক... তারা রোমান্টিক, স্বপ্নদর্শী - লক্ষ্যহীন মানুষ। এই সব নায়ক নিখুঁত নয়. তাদের এমন বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা আমাদের পক্ষে গ্রহণ করা কঠিন। চেরনিশেভস্কির নায়করা খুব কমই সন্দেহ করে; তারা দৃঢ়ভাবে জানে যে তারা জীবনে কী চায়। তারা কাজ করে, তারা অলসতা এবং একঘেয়েমির সাথে পরিচিত নয়। তারা কারও উপর নির্ভর করে না, কারণ তারা তাদের নিজস্ব শ্রম দিয়ে বেঁচে থাকে। লোপুখভ এবং কিরসানভ ওষুধ নিয়ে ব্যস্ত। ভেরা পাভলোভনা তার কর্মশালা খোলেন। এটি একটি বিশেষ কর্মশালা। এতে সবাই সমান। ভেরা পাভলোভনা ওয়ার্কশপের মালিক, তবে সমস্ত আয় এতে কাজ করা মেয়েদের মধ্যে বিতরণ করা হয়।

"নতুন মানুষ" শুধুমাত্র নিজেদের ব্যবসার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে না। তাদের আরও অনেক স্বার্থ আছে। তারা থিয়েটার ভালোবাসে, প্রচুর পড়ে এবং ভ্রমণ করে। এরা ব্যাপকভাবে উন্নত ব্যক্তি।

তারাও তাদের পারিবারিক সমস্যার সমাধান করে নতুনভাবে। লোপুখভ পরিবারে যে পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে তা খুবই ঐতিহ্যবাহী। ভেরা পাভলোভনা কিরসানভের প্রেমে পড়েছিলেন। আন্না কারেনিনা, ভ্রনস্কির প্রেমে পড়ে, নিজেকে একটি হতাশ পরিস্থিতিতে খুঁজে পান। তাতায়ানা লারিনা, ওয়ানগিনকে ক্রমাগত ভালবাসে, তার ভাগ্য দ্ব্যর্থহীনভাবে সিদ্ধান্ত নেয়: "... আমাকে অন্যকে দেওয়া হয়েছিল; আমি চিরকাল তার প্রতি বিশ্বস্ত থাকব।” চেরনিশেভস্কির নায়করা একটি নতুন উপায়ে এই বিরোধের সমাধান করেন। ভেরা পাভলোভনাকে মুক্ত করে লোপুখভ "মঞ্চ ছেড়ে চলে যায়"। একই সময়ে, তিনি বিবেচনা করেন না যে তিনি নিজেকে বলি দিচ্ছেন, কারণ তিনি "নতুন লোকেদের" মধ্যে জনপ্রিয় "যুক্তিসঙ্গত অহংকার" তত্ত্ব অনুসারে কাজ করেন। লোপুখভ তার কাছের মানুষদের ভালো করার মাধ্যমে নিজেকে আনন্দ দেয়। নতুন কিরসানভ পরিবারে পারস্পরিক বোঝাপড়া এবং সম্মানের রাজত্ব। আসুন আমরা অস্ট্রোভস্কির নায়িকা দুর্ভাগা ক্যাটেরিনাকে স্মরণ করি। শুয়োরের স্ত্রী তার পুত্রবধূকে এই নিয়ম অনুসরণ করতে বাধ্য করে: "স্ত্রী তার স্বামীকে ভয় করুক।" ভেরা পাভলোভনা কেবল কাউকে ভয় পান না, এটি তার পক্ষে সম্ভব স্বাধীন পছন্দজীবনের পথ. তিনি একজন মুক্তিপ্রাপ্ত মহিলা, প্রথা এবং কুসংস্কার থেকে মুক্ত। তাকে শ্রমে সমান অধিকার দেওয়া হয় এবং পারিবারিক জীবন.

নতুন পরিবারউপন্যাসে এটি "অশ্লীল মানুষ" এর পরিবেশের সাথে বৈপরীত্য যেখানে নায়িকা বড় হয়েছে এবং যেখান থেকে সে চলে গেছে। সন্দেহ এবং অর্থ-গ্রাসিং এখানে রাজত্ব করে। ভেরা পাভলোভনার মা একজন পরিবারের স্বৈরশাসক।

রাখামেটভও "নতুন লোকদের" কাছাকাছি। এই একজন মানুষ নিজেকে একটি সিদ্ধান্তমূলক সংগ্রামের জন্য, একটি বিপ্লবের জন্য প্রস্তুত করছেন। তিনি একজন লোক নায়ক এবং একজন উচ্চ শিক্ষিত ব্যক্তির বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করেছেন। সে তার লক্ষ্যের জন্য সবকিছু বিসর্জন দেয়।

এই লোকেরা পৃথিবীতে আসা সাধারণ আনন্দ এবং সমৃদ্ধির স্বপ্ন দেখে। হ্যাঁ, তারা ইউটোপিয়ান; জীবনে প্রস্তাবিত আদর্শ অনুসরণ করা সবসময় এত সহজ নয়। কিন্তু এটা আমার কাছে মনে হয় যে মানুষ সবসময় স্বপ্ন দেখেছে এবং একটি চমৎকার সমাজের স্বপ্ন দেখবে যেখানে শুধুমাত্র ভাল, সদয় এবং সৎ লোকেরা বাস করবে। রাখমেতভ, লোপুখভ এবং কিরসানভ এর জন্য তাদের জীবন দিতে প্রস্তুত ছিলেন।

নতুন মানুষের নৈতিকতা তার গভীরতায় বিপ্লবী, অভ্যন্তরীণ সারাংশ, এটি আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত নৈতিকতাকে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করে এবং ধ্বংস করে যার ভিত্তির উপর চেরনিশেভস্কির সমসাময়িক সমাজ বিরাজ করে - ত্যাগ ও কর্তব্যের নৈতিকতা। লোপুখভ বলেছেন যে "একজন শিকার হল নরম-সিদ্ধ বুট।" একজন ব্যক্তির সমস্ত কাজ, সমস্ত কাজ তখনই সত্যিকার অর্থে কার্যকর হয় যখন সেগুলি বাধ্যতামূলক নয়, কিন্তু অভ্যন্তরীণ আকর্ষণ অনুসারে করা হয়, যখন সেগুলি ইচ্ছা এবং বিশ্বাসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। বাধ্য হয়ে, কর্তব্যের চাপে সমাজে যা কিছু করা হয়, সবই শেষ পর্যন্ত নিকৃষ্ট ও মৃতপ্রায়। যেমন, উদাহরণস্বরূপ, "উপর থেকে" মহৎ সংস্কার - উচ্চ শ্রেণীর দ্বারা মানুষের কাছে আনা "ত্যাগ"।

নতুন মানুষের নৈতিকতা মানুষের ব্যক্তিত্বের সৃজনশীল সম্ভাবনাগুলিকে মুক্ত করে, আনন্দের সাথে মানব প্রকৃতির প্রকৃত চাহিদাগুলি উপলব্ধি করে, চেরনিশেভস্কির মতে, "সামাজিক সংহতির প্রবৃত্তি" এর উপর ভিত্তি করে। এই প্রবৃত্তি অনুসারে, লোপুখভ বিজ্ঞান করতে উপভোগ করেন, এবং ভেরা পাভলোভনা যুক্তিসঙ্গত এবং ন্যায্য সমাজতান্ত্রিক নীতিতে মানুষের সাথে কাজ করা এবং সেলাই ওয়ার্কশপ চালানো উপভোগ করেন।

নতুন মানুষ এবং মানবতার জন্য মারাত্মক প্রেম সমস্যা একটি নতুন উপায়ে সমাধান করা হয় পারিবারিক সম্পর্ক. চেরনিশেভস্কি নিশ্চিত যে অন্তরঙ্গ নাটকের মূল উত্স হল পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে অসমতা, একজন পুরুষের উপর একজন মহিলার নির্ভরতা। মুক্তি, চেরনিশেভস্কি আশা করেন, প্রেমের প্রকৃতিকে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তন করবে। প্রেমের অনুভূতিতে একজন মহিলার অত্যধিক একাগ্রতা অদৃশ্য হয়ে যাবে। পাবলিক অ্যাফেয়ার্সে একজন মানুষের সাথে সমান ভিত্তিতে তার অংশগ্রহণ নাটকটিকে সরিয়ে দেবে প্রেমের সম্পর্ক, এবং একই সময়ে এটি প্রকৃতির খাঁটি স্বার্থপর হিসাবে ঈর্ষার অনুভূতিকে ধ্বংস করবে।

নতুন মানুষ মানব সম্পর্কের সবচেয়ে নাটকীয় দ্বন্দ্ব, প্রেমের ত্রিভুজ, ভিন্নভাবে, কম বেদনাদায়কভাবে সমাধান করে। পুশকিনের "ঈশ্বর কীভাবে আপনার প্রিয়জনকে আলাদা হতে দেন" তাদের জন্য ব্যতিক্রম নয়, বরং জীবনের একটি দৈনন্দিন নিয়ম হয়ে উঠেছে। লোপুখভ, কিরসানভের প্রতি ভেরা পাভলোভনার ভালবাসা সম্পর্কে জানতে পেরে, স্বেচ্ছায় মঞ্চ ছেড়ে তার বন্ধুকে পথ দেয়। তদুপরি, লোপুখভের দিক থেকে এটি একটি ত্যাগ নয় - তবে "সবচেয়ে লাভজনক সুবিধা।" পরিশেষে, "সুবিধার গণনা" করার পরে, তিনি এমন একটি কাজ থেকে সন্তুষ্টির একটি আনন্দদায়ক অনুভূতি অনুভব করেন যা কেবল কিরসানভ এবং ভেরা পাভলোভনার জন্যই নয়, নিজের জন্যও আনন্দ নিয়ে আসে।

অবশ্যই, উপন্যাসের পাতা থেকে ইউটোপিয়ার চেতনা উদ্ভূত হয়। চেরনিশেভস্কিকে পাঠককে ব্যাখ্যা করতে হবে যে কীভাবে লোপুখভের "যুক্তিসঙ্গত অহংবোধ" তার সিদ্ধান্তের কারণে ক্ষতিগ্রস্থ হয়নি। লেখক স্পষ্টভাবে মানুষের সমস্ত ক্রিয়া ও কর্মে মনের ভূমিকাকে অত্যধিক মূল্যায়ন করেছেন। লোপুখভের যুক্তি যুক্তিবাদ এবং যৌক্তিকতার ছোঁয়া দেয়; তিনি যে আত্মদর্শন করেন তা পাঠককে কিছুটা চিন্তাশীলতার অনুভূতি দেয়, লোপুখভ নিজেকে যে পরিস্থিতিতে খুঁজে পেয়েছিলেন সেই পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তির আচরণের অবাস্তবতা। অবশেষে, কেউ সাহায্য করতে পারে না কিন্তু লক্ষ্য করে যে লোপুখভ এবং ভেরা পাভলোভনার এখনও একটি বাস্তব পরিবার নেই, কোন সন্তান নেই এই সত্যের দ্বারা চেরনিশেভস্কি সিদ্ধান্তটিকে সহজ করে তোলে। অনেক বছর পরে, আনা কারেনিনা উপন্যাসে, টলস্টয় চেরনিশেভস্কির একটি খণ্ডন দেবেন দুঃখজনক ভাগ্যপ্রধান চরিত্র, এবং "যুদ্ধ এবং শান্তি"-তে নারী মুক্তির ধারণার জন্য বিপ্লবী গণতন্ত্রীদের অত্যধিক উৎসাহকে চ্যালেঞ্জ করবে।

না" একভাবে বা অন্যভাবে, এবং চের্নিশেভস্কির নায়কদের "যুক্তিসঙ্গত অহংকার" তত্ত্বে একটি অনস্বীকার্য আবেদন এবং একটি সুস্পষ্ট যুক্তিযুক্ত শস্য রয়েছে, বিশেষত রাশিয়ান জনগণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ, যারা শতাব্দী ধরে স্বৈরাচারী রাষ্ট্রত্বের প্রবল চাপের মধ্যে বসবাস করেছিল, যা সংযত উদ্যোগ এবং কখনও কখনও মানুষের ব্যক্তিত্বের সৃজনশীল আবেগকে নিভিয়ে দেয়। চেরনিশেভস্কির নায়কদের নৈতিকতা একটি নির্দিষ্ট অর্থেআমাদের সময়ে এর প্রাসঙ্গিকতা হারায়নি, যখন সমাজের প্রচেষ্টার উদ্দেশ্য একজন ব্যক্তিকে নৈতিক উদাসীনতা এবং উদ্যোগের অভাব থেকে জাগ্রত করা, মৃত আনুষ্ঠানিকতাকে কাটিয়ে উঠতে।

এই কাজের উপর অন্যান্য কাজ

"মানবতা উদার ধারণা ছাড়া বাঁচতে পারে না।" এফ এম দস্তয়েভস্কি। (রাশিয়ান সাহিত্যের একটি কাজের উপর ভিত্তি করে। - এন জি চেরনিশেভস্কি। "কি করতে হবে?"।) এলএন টলস্টয়ের "সর্বশ্রেষ্ঠ সত্যগুলি সবচেয়ে সহজ" (রাশিয়ান সাহিত্যের একটি কাজের উপর ভিত্তি করে - এনজি চেরনিশেভস্কি "কী করা উচিত?") জিএন চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে "নতুন মানুষ" "কী করতে হবে?" এন জি চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে নতুন মানুষ "কি করতে হবে? চেরনিশেভস্কির "নতুন মানুষ" একজন বিশেষ ব্যক্তি রাখামেটভ এন জি চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে অশ্লীল মানুষ "কি করতে হবে? এন জি চেরনিশেভস্কির "যুক্তিযুক্ত অহংকারী" ভবিষ্যত উজ্জ্বল এবং বিস্ময়কর (এন জি চেরনিশেভস্কির উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে "কী করতে হবে?") এন. চেরনিশেভস্কির উপন্যাস "কী করতে হবে?" এর ধরণ এবং আদর্শগত মৌলিকতা। N. G. Chernyshevsky উপন্যাসের শিরোনামে উত্থাপিত প্রশ্নের উত্তর "কী করতে হবে?" এন জি চেরনিশেভস্কির উপন্যাস সম্পর্কে আমার মতামত "কি করতে হবে?" N.G. Chernyshevsky "কি করতে হবে?" নতুন মানুষ ("কি করতে হবে?" উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে) "কী করতে হবে?" এ নতুন মানুষরাখামেটভের ছবি এনজি চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে রাখামেটভের চিত্র "কি করতে হবে?" রাখমেটভ থেকে পাভেল ভ্লাসভ পর্যন্ত এন জি চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে প্রেমের সমস্যা "কি করতে হবে?" এন জি চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে সুখের সমস্যা "কি করতে হবে?" রাখমেটভ এন. চেরনিশেভস্কির উপন্যাস "কী করতে হবে?" এর একজন "বিশেষ" নায়ক। 19 শতকের রাশিয়ান সাহিত্যের নায়কদের মধ্যে রাখামেটভ রাখমেটভ এবং একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের পথ (এনজি চেরনিশেভস্কির উপন্যাস "কী করতে হবে") এন.জি. চেরনিশেভস্কির উপন্যাস "কী করা যায়?"-এ "বিশেষ ব্যক্তি" হিসাবে রাখামেটভ লেখকের উদ্দেশ্য প্রকাশে ভেরা পাভলোভনার স্বপ্নের ভূমিকা এন.জি. চেরনিশেভস্কির উপন্যাস "কি করতে হবে" মানব সম্পর্ক নিয়ে ভেরা পাভলোভনার স্বপ্ন (এন. জি. চেরনিশেভস্কির উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে "কী করতে হবে?") এন.জি. চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে শ্রমের থিম "কী করতে হবে?" জিএন চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে "যুক্তিসঙ্গত অহংকার" তত্ত্ব "কী করতে হবে?" এন.জি. চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি "কি করতে হবে?" উপন্যাসের শৈল্পিক মৌলিকতা "কী করা উচিত?" শৈল্পিক বৈশিষ্ট্য এবং এন. চেরনিশেভস্কির উপন্যাসের রচনামূলক মৌলিকতা "কি করতে হবে?" এন.জি. চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে ইউটোপিয়ার বৈশিষ্ট্য "কি করতে হবে?" একজন "বিশেষ" ব্যক্তি হওয়ার অর্থ কী? (N. G. Chernyshevsky "কী করতে হবে?" উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে) দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বের যুগ এবং এন. চেরনিশেভস্কির উপন্যাস "কী করা উচিত?" এ বর্ণিত "নতুন মানুষ" এর উত্থান। শিরোনামে প্রশ্নের লেখকের উত্তর "কী করতে হবে" উপন্যাসে চিত্রগুলির সিস্টেম উপন্যাস "কি করতে হবে?" রাখামেটভের চিত্রের উদাহরণ ব্যবহার করে সাহিত্যিক নায়কদের বিবর্তনের বিশ্লেষণ চেরনিশেভস্কির উপন্যাস "কী করতে হবে" চেরনিশেভস্কির উপন্যাসের রচনা "কী করতে হবে?" উপন্যাসের সৃজনশীল ইতিহাস "কি করতে হবে?" "কী করা যায়?" উপন্যাসে ভেরা পাভলোভনা এবং ফরাসি মহিলা জুলি এন.জি. চেরনিশেভস্কির উপন্যাসের ধারা এবং আদর্শগত মৌলিকতা "কী করা যায়?" "কী করা উচিত?" উপন্যাসে মহিলাদের প্রতি একটি নতুন মনোভাব রোমান "কি করব?" ধারণার বিবর্তন। ঘরানার সমস্যা আলেক্সি পেট্রোভিচ মের্টসালভের চিত্রের বৈশিষ্ট্য মানুষের সম্পর্কের কথা "কী করতে হবে?" উপন্যাসটি কী উত্তর দেয়? "আসল ময়লা।" এই শব্দটি ব্যবহার করার সময় Chernyshevsky এর অর্থ কী? চেরনিশেভস্কি নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ, গদ্য লেখক, দার্শনিক নিকোলাই চেরনিশেভস্কির উপন্যাস "কী করা উচিত?"-এ ইউটোপিয়ার বৈশিষ্ট্য এনজি'র উপন্যাসে রাখামেতোভের চিত্র চেরনিশেভস্কি "কি করতে হবে?" কেন "নতুন মানুষ" এর নৈতিক আদর্শ আমার কাছাকাছি (চের্নিশেভস্কির উপন্যাস "কী করা উচিত?" এর উপর ভিত্তি করে) রাখামেটভ "একটি বিশেষ ব্যক্তি", "উচ্চতর প্রকৃতি", "একটি ভিন্ন জাতের" একজন ব্যক্তি নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ চেরনিশেভস্কি রাখামেটভ এবং নতুন মানুষ উপন্যাসে "কী করতে হবে?" কি আমাকে Rakhmetov ইমেজ আকর্ষণ উপন্যাসের নায়ক "কি করতে হবে?" রাখমেতভ এন.জি. চেরনিশেভস্কির বাস্তবসম্মত উপন্যাস "কি করতে হবে?" "কী করতে হবে?" উপন্যাসে কিরসানভ এবং ভেরা পাভলোভনা "কী করতে হবে?" উপন্যাসে মারিয়া আলেক্সেভনার চিত্রের বৈশিষ্ট্য চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে রাশিয়ান ইউটোপিয়ান সমাজতন্ত্র "কী করা যায়?" উপন্যাসের প্লট কাঠামো "কী করতে হবে?" Chernyshevsky N. G. "কি করতে হবে?"

gg., সেন্ট পিটার্সবার্গের পিটার এবং পল দুর্গে বন্দী থাকার সময়। এটি আংশিকভাবে ইভান তুর্গেনেভের কাজ "ফাদারস অ্যান্ড সন্স" এর প্রতিক্রিয়া হিসাবে লেখা হয়েছিল।

বিশ্বকোষীয় ইউটিউব

• 1 / 5

  চেরনিশেভস্কি 14 ডিসেম্বর, 1862 থেকে 4 এপ্রিল, 1863 পর্যন্ত পিটার এবং পল ফোর্টেসের আলেক্সেভস্কি র্যাভলিনে নির্জন কারাগারে থাকাকালীন উপন্যাসটি লিখেছিলেন। 1863 সালের জানুয়ারি থেকে, পাণ্ডুলিপিটি কিছু অংশে চেরনিশেভস্কি মামলার তদন্তকারী কমিশনে স্থানান্তর করা হয়েছে ( শেষ অংশটি 6 এপ্রিল স্থানান্তরিত হয়েছিল)। কমিশন এবং তার পরে সেন্সররা উপন্যাসটিতে শুধুমাত্র একটি প্রেমের গল্প দেখেছিল এবং প্রকাশের অনুমতি দেয়। সেন্সরশিপ তত্ত্বাবধান শীঘ্রই লক্ষ্য করা হয়েছিল, এবং দায়ী সেন্সর, বেকেতভকে অফিস থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, উপন্যাসটি ইতিমধ্যেই সোভরেমেনিক (1863, নং 3-5) পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল। সোভরেমেনিকের সমস্যাগুলি, যেখানে "কী করা উচিত?" উপন্যাসটি প্রকাশিত হয়েছিল, নিষিদ্ধ করা হয়েছিল তা সত্ত্বেও, হাতে লেখা অনুলিপিগুলিতে উপন্যাসটির পাঠ্য সারা দেশে বিতরণ করা হয়েছিল এবং প্রচুর অনুকরণের কারণ হয়েছিল।

  “তারা চেরনিশেভস্কির উপন্যাসের কথা বলেছিল ফিসফিস করে, নিচু গলায় নয়, হলের ফুসফুসের শীর্ষে, প্রবেশপথে, ম্যাডাম মিলব্রেটের টেবিলে এবং স্টেনবোকভ প্যাসেজের বেসমেন্ট পাবে। তারা চিৎকার করে বলেছিল: "ঘৃণ্য," "কমনীয়," "ঘৃণ্য," ইত্যাদি - সবই ভিন্ন সুরে।"

  "তখনকার রাশিয়ান যুবকদের জন্য, এটি ["কি করা উচিত বইটি?"] ছিল এক ধরণের উদ্ঘাটন এবং একটি প্রোগ্রামে পরিণত হয়েছিল, এক ধরণের ব্যানারে পরিণত হয়েছিল।"

  উপন্যাসের জোরালোভাবে বিনোদনমূলক, দুঃসাহসিক, মেলোড্রামাটিক সূচনা শুধুমাত্র সেন্সরকে বিভ্রান্ত করবে না, পাঠকদের একটি বিস্তৃত জনসাধারণকেও আকৃষ্ট করবে বলে মনে করা হয়েছিল। উপন্যাসের বাহ্যিক প্লট একটি প্রেমের গল্প, তবে এটি সেই সময়ের নতুন অর্থনৈতিক, দার্শনিক এবং সামাজিক ধারণাগুলিকে প্রতিফলিত করে। উপন্যাসটি আসন্ন বিপ্লবের ইঙ্গিত দিয়ে পরিবেষ্টিত।

  এল. ইউ. ব্রিক স্মরণ করলেন

  উপন্যাস “কী করব? "4 মাসেরও কম সময়ের রেকর্ড সময়ে লেখা হয়েছিল এবং 1863 সালের সোভরেমেনিক ম্যাগাজিনের বসন্ত সংখ্যায় প্রকাশিত হয়েছিল। এটি আই.এস. তুর্গেনেভের "ফাদারস অ্যান্ড সন্স" উপন্যাসকে ঘিরে বিতর্কের শীর্ষে উপস্থিত হয়েছিল। চেরনিশেভস্কি তার কাজটি কল্পনা করেছিলেন, যার একটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ উপশিরোনাম রয়েছে "নতুন ব্যক্তিদের সম্পর্কে গল্প থেকে", "তরুণ প্রজন্মের" পক্ষ থেকে তুর্গেনেভকে সরাসরি প্রতিক্রিয়া হিসাবে। একই সময়ে, উপন্যাসে “কী করব? "চের্নিশেভস্কির নান্দনিক তত্ত্ব তার আসল রূপ খুঁজে পেয়েছে। অতএব, আমরা অনুমান করতে পারি যে শিল্পের একটি কাজ তৈরি করা হয়েছিল, যা বাস্তবতাকে "রিমেক" করার এক ধরণের হাতিয়ার হিসাবে কাজ করার কথা ছিল।

  “আমি একজন বিজ্ঞানী... আমি সেই চিন্তাবিদদের একজন যারা ধরে রাখে বৈজ্ঞানিক পয়েন্টদৃষ্টি,” চেরনিশেভস্কি একবার মন্তব্য করেছিলেন। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, একজন "বিজ্ঞানী" এবং একজন শিল্পী নয়, তিনি তার উপন্যাসে একটি আদর্শ জীবনধারার একটি মডেল প্রস্তাব করেছিলেন। এটি যেন তিনি একটি আসল প্লট অনুসন্ধানে বিরক্ত হন না, তবে এটি প্রায় সরাসরি জর্জ স্যান্ড থেকে ধার করেন। যদিও, চেরনিশেভস্কির কলমের অধীনে, উপন্যাসের ঘটনাগুলি যথেষ্ট জটিলতা অর্জন করেছিল।

  রাজধানীর একটি নির্দিষ্ট যুবতী একজন ধনী ব্যক্তিকে বিয়ে করতে চায় না এবং তার মায়ের ইচ্ছার বিরুদ্ধে যেতে প্রস্তুত। মেয়েটিকে তার ছোট ভাইয়ের শিক্ষক মেডিকেল ছাত্র লোপুখভের ঘৃণ্য বিবাহ থেকে রক্ষা করা হয়েছে। কিন্তু তাকে যথেষ্ট বাঁচায় একটি মূল উপায়ে: প্রথমে সে তার প্রাসঙ্গিক বই পড়ার জন্য দিয়ে তাকে "বিকাশ করে" এবং তারপর সে তাকে একটি কাল্পনিক বিয়ে করে। তাদের হৃদয়ে একসাথে জীবন- স্বামী / স্ত্রীর স্বাধীনতা, সমতা এবং স্বাধীনতা, সবকিছুতে প্রকাশিত: বাড়ির পথে, গৃহস্থালিতে, স্বামীদের কার্যকলাপে। সুতরাং, লোপুখভ ফ্যাক্টরিতে একজন ম্যানেজার হিসেবে কাজ করেন এবং ভেরা পাভলোভনা মহিলা শ্রমিকদের সাথে "অংশীদারিত্বে" একটি সেলাই ওয়ার্কশপ তৈরি করেন এবং তাদের জন্য একটি আবাসন কমিউনের ব্যবস্থা করেন। এখানে প্লটটি একটি তীক্ষ্ণ মোড় নেয়: প্রধান চরিত্রটি তার স্বামীর সেরা বন্ধু ডাক্তার কিরসানভের প্রেমে পড়ে। কিরসানভ, পরিবর্তে, পতিতা নাস্ত্য ক্রিউকোভাকে "সংরক্ষণ করেন", যিনি শীঘ্রই সেবনে মারা যান। বুঝতে পেরে দু’জনের পথ আটকালেন তিনি ভালবাসার মানুষ, লোপুখভ "মঞ্চ ছেড়ে চলে গেলেন।" সমস্ত "বাধা" সরানো হয়েছে, কিরসানভ এবং ভেরা পাভলোভনা আইনত বিবাহিত। ক্রিয়াটি অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে লোপুখভের আত্মহত্যা কাল্পনিক ছিল, নায়ক আমেরিকা চলে যান এবং শেষ পর্যন্ত তিনি আবার হাজির হন, তবে বিউমন্টের নামে। রাশিয়ায় ফিরে, তিনি একজন ধনী সম্ভ্রান্ত মহিলা কাটিয়া পোলোজোভাকে বিয়ে করেন, যাকে কিরসানভ মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচিয়েছিলেন। দুই সুখী দম্পতিচালু করা সাধারণ চাষাবাদএবং একে অপরের সাথে সম্পূর্ণ সম্প্রীতিতে বসবাস চালিয়ে যান।

  যাইহোক, পাঠকরা প্লটের মূল বাঁক এবং বাঁক বা অন্য কোনও শৈল্পিক যোগ্যতার দ্বারা উপন্যাসটির প্রতি আকৃষ্ট হননি: তারা এতে অন্য কিছু দেখেছিলেন - তাদের কার্যকলাপের জন্য একটি নির্দিষ্ট প্রোগ্রাম। গণতান্ত্রিক মানসিকতার তরুণরা উপন্যাসটিকে কর্মের নির্দেশিকা হিসাবে গ্রহণ করলেও, সরকারী চেনাশোনাগুলি এটিকে বিদ্যমান সামাজিক ব্যবস্থার জন্য হুমকি হিসাবে দেখেছিল। সেন্সর, যিনি উপন্যাসটি প্রকাশের পর মূল্যায়ন করেছিলেন (এটি কীভাবে প্রকাশিত হয়েছিল সে সম্পর্কে কেউ একটি পৃথক উপন্যাস লিখতে পারে) লিখেছেন: "... বিবাহের ধারণার কী বিকৃতি... পরিবারের ধারণা উভয়কেই ধ্বংস করে দেয় এবং নাগরিকত্বের ভিত্তি, উভয়ই সরাসরি ধর্ম, নৈতিকতার মৌলিক নীতির বিপরীত এবং জনগণের আদেশ" যাইহোক, সেন্সর মূল জিনিসটি লক্ষ্য করেনি: লেখক তৈরির মতো এতটা ধ্বংস করেননি নতুন মডেলআচরণ, একটি নতুন অর্থনৈতিক মডেল, একটি নতুন জীবন মডেল।

  ভেরা পাভলোভনার কর্মশালার কাঠামো সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, তিনি মালিক এবং শ্রমিকদের মধ্যে একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন সম্পর্ককে মূর্ত করেছেন, যারা তাদের অধিকারে সমান। চেরনিশেভস্কির বর্ণনায়, কর্মশালায় জীবন এবং তার সাথে কমিউন এত আকর্ষণীয় দেখায় যে অনুরূপ সম্প্রদায়গুলি অবিলম্বে সেন্ট পিটার্সবার্গে উত্থিত হয়েছিল। তারা দীর্ঘস্থায়ী হয়নি: তাদের সদস্যরা তাদের জীবনকে নতুন নৈতিক নীতিতে সংগঠিত করতে প্রস্তুত ছিল না, যা, যাইহোক, কাজের ক্ষেত্রেও অনেক আলোচনা করা হয়। এই "নতুন শুরু" নতুন মানুষের জন্য একটি নতুন নৈতিকতা হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, একটি নতুন বিশ্বাস হিসাবে। তাদের জীবন, চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি, একে অপরের সাথে তাদের সম্পর্কগুলি "পুরানো বিশ্বে" বিকশিত এবং অসমতা, সামাজিক এবং পারিবারিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে "যুক্তিসঙ্গত" নীতির অভাব দ্বারা উত্পন্ন হওয়া সেই রূপগুলির সাথে একেবারে মিলে না। এবং নতুন মানুষ - লোপুখভ, কিরসানভ, ভেরা পাভলোভনা, মের্টসালোভস - এই পুরানো ফর্মগুলিকে অতিক্রম করার এবং তাদের জীবনকে ভিন্নভাবে গড়ে তোলার জন্য প্রচেষ্টা করে। এটি কাজের উপর ভিত্তি করে, একে অপরের স্বাধীনতা এবং অনুভূতির প্রতি শ্রদ্ধা, পুরুষ এবং মহিলার মধ্যে সত্যিকারের সমতা, যা, লেখকের মতে, মানব প্রকৃতির জন্য স্বাভাবিক, কারণ এটি যুক্তিসঙ্গত।

  বইটিতে, চেরনিশেভস্কির কলমের অধীনে, "যুক্তিসঙ্গত অহংবোধ" এর বিখ্যাত তত্ত্বের জন্ম হয়, একজন ব্যক্তি ভাল কাজ করে নিজের জন্য যে সুবিধাগুলি অর্জন করে তার তত্ত্ব। কিন্তু এই তত্ত্বটি কেবলমাত্র "উন্নত প্রকৃতির" কাছেই অ্যাক্সেসযোগ্য, যে কারণে উপন্যাসে "উন্নয়ন" অর্থাৎ শিক্ষা, একটি নতুন ব্যক্তিত্বের গঠন, চেরনিশেভস্কির পরিভাষায়, "বেসমেন্ট থেকে বেরিয়ে আসা" এর জন্য এত জায়গা নিবেদিত। " এবং মনোযোগী পাঠক এই "প্রস্থান" এর উপায়গুলি দেখতে পাবেন। তাদের অনুসরণ করুন - এবং আপনি একটি ভিন্ন ব্যক্তি হয়ে উঠবেন, এবং একটি ভিন্ন পৃথিবী আপনার কাছে উন্মুক্ত হবে। এবং আপনি যদি স্ব-শিক্ষায় নিযুক্ত হন, তবে আপনার জন্য নতুন দিগন্ত উন্মুক্ত হবে এবং আপনি রাখমেটভের পথের পুনরাবৃত্তি করবেন, আপনি একজন বিশেষ ব্যক্তি হয়ে উঠবেন। এখানে একটি গোপন, যদিও ইউটোপিয়ান প্রোগ্রাম, একটি সাহিত্য পাঠে মূর্ত।

  চেরনিশেভস্কি বিশ্বাস করতেন যে বিপ্লবের মাধ্যমে একটি উজ্জ্বল এবং বিস্ময়কর ভবিষ্যতের পথ নিহিত। সুতরাং, উপন্যাসের শিরোনামে উত্থাপিত প্রশ্নের উত্তরে: "কী করতে হবে?", পাঠক একটি অত্যন্ত সরাসরি এবং স্পষ্ট উত্তর পেয়েছেন: "একটি নতুন বিশ্বাসে যান, একজন নতুন ব্যক্তি হয়ে উঠুন, আপনার চারপাশের বিশ্বকে রূপান্তরিত করুন, " একটি বিপ্লব." এই ধারণাটি উপন্যাসে মূর্ত হয়েছিল, কারণ দস্তয়েভস্কির একজন নায়ক পরে বলবেন, "প্রলোভনজনকভাবে স্পষ্টভাবে।"

  একটি উজ্জ্বল, বিস্ময়কর ভবিষ্যত অর্জনযোগ্য এবং কাছাকাছি, এত কাছাকাছি যে মূল চরিত্র ভেরা পাভলোভনা এমনকি এটির স্বপ্ন দেখে। “মানুষ কীভাবে বাঁচবে? "- ভেরা পাভলোভনা মনে করেন, এবং "উজ্জ্বল নববধূ" তার জন্য লোভনীয় সম্ভাবনা উন্মুক্ত করে। সুতরাং, পাঠক ভবিষ্যতের একটি সমাজে, যেখানে কাজ "আনন্দে" রাজত্ব করে, যেখানে কাজ আনন্দ, যেখানে একজন ব্যক্তি বিশ্বের সাথে, নিজের সাথে, অন্যান্য মানুষের সাথে, প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তবে এটি স্বপ্নের দ্বিতীয় অংশ এবং প্রথমটি মানবজাতির ইতিহাসের "মাধ্যমে" এক ধরণের যাত্রা। তবে সর্বত্র ভেরা পাভলোভনা প্রেমের ছবি দেখেন। দেখা যাচ্ছে যে এটি কেবল ভবিষ্যতের নয়, প্রেম সম্পর্কেও একটি স্বপ্ন। আবারো সামাজিক ও নৈতিক বিষয়গুলো উপন্যাসে যুক্ত হয়েছে।

  কাজের বিষয়বস্তু একটি সংক্ষিপ্ত retelling কি করতে হবে?

  11 জুলাই, 1856-এ, সেন্ট পিটার্সবার্গের বড় হোটেলগুলির একটির ঘরে একটি অদ্ভুত অতিথির রেখে যাওয়া একটি নোট পাওয়া যায়। নোটটি বলে যে এর লেখককে শীঘ্রই লিটিনি ব্রিজে শোনানো হবে এবং কাউকে সন্দেহ করা উচিত নয়। পরিস্থিতি খুব শীঘ্রই পরিষ্কার হয়ে যায়: রাতে একজন ব্যক্তি লিটিনি ব্রিজে নিজেকে গুলি করে। তার গুলিবিদ্ধ টুপি জল থেকে মাছ ধরা হয়.

  সেই একই সকালে, কামেনি দ্বীপের একটি দাচায়, একজন যুবতী মহিলা বসে সেলাই করছেন, শ্রমজীবী ​​মানুষদের সম্পর্কে একটি প্রাণবন্ত এবং সাহসী ফরাসি গান গাইছেন যারা জ্ঞান দ্বারা মুক্তি পাবে। তার নাম ভেরা পাভলোভনা। কাজের মেয়েটি তাকে একটি চিঠি নিয়ে আসে, যা পড়ার পরে ভেরা পাভলোভনা তার হাত দিয়ে মুখ ঢেকে কাঁদে। যে যুবকটি প্রবেশ করেছিল সে তাকে শান্ত করার চেষ্টা করে, কিন্তু ভেরা পাভলোভনা অসহায়। সে দূরে ঠেলে দেয় যুবকশব্দের সাথে: "তুমি রক্তে আবৃত! তার রক্ত ​​তোমার উপর! এটা তোমার দোষ নয় - আমি একা..." ভেরা পাভলোভনার প্রাপ্ত চিঠিতে বলা হয়েছে যে যে ব্যক্তি এটি লিখেছেন তিনি মঞ্চ ছেড়ে যাচ্ছেন কারণ তিনি "তোমাদের দুজনকেই" খুব বেশি ভালোবাসেন...

  মর্মান্তিক পরিণতি ভেরা পাভলোভনার জীবন কাহিনীর আগে। তিনি তার শৈশব কাটিয়েছেন সেন্ট পিটার্সবার্গে বহুতল ভবনগোরোখোভায়ার উপর, সদোভায়া এবং সেমেনোভস্কি সেতুর মধ্যে। তার বাবা, পাভেল কনস্টান্টিনোভিচ রোজালস্কি, বাড়ির ম্যানেজার, তার মা জামিন হিসাবে অর্থ দেন। ভেরোচকার সাথে মা মারিয়া আলেক্সেভনার একমাত্র উদ্বেগ: তাকে দ্রুত একজন ধনী ব্যক্তির সাথে বিয়ে করা। একটি সংকীর্ণ মনের এবং দুষ্ট মহিলা এটির জন্য সম্ভাব্য সবকিছু করে: তিনি তার মেয়ের কাছে একজন সংগীত শিক্ষককে আমন্ত্রণ জানান, তাকে পোশাক পরান এবং এমনকি তাকে থিয়েটারে নিয়ে যান। শীঘ্রই সুন্দর অন্ধকার মেয়েটি মালিকের ছেলে অফিসার স্টোরশনিকভের নজরে পড়ে এবং অবিলম্বে তাকে প্রলুব্ধ করার সিদ্ধান্ত নেয়। স্টোরশনিকভকে বিয়ে করতে বাধ্য করার আশায়, মারিয়া আলেক্সেভনা দাবি করেছেন যে তার মেয়ে তার পক্ষে অনুকূল হবে, কিন্তু ভেরোচকা নারীর প্রকৃত উদ্দেশ্য বুঝতে পেরে প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে এটি প্রত্যাখ্যান করেছেন। সে কোনভাবে তার মাকে প্রতারিত করতে পরিচালিত করে, ভান করে যে সে একজন স্যুটরকে প্রলুব্ধ করছে, কিন্তু এটি দীর্ঘস্থায়ী হতে পারে না। বাড়িতে ভেরোচকার অবস্থান সম্পূর্ণ অসহনীয় হয়ে ওঠে। এটি একটি অপ্রত্যাশিত উপায়ে সমাধান করা হয়।

  একজন শিক্ষক এবং মেডিকেলের শেষ বর্ষের ছাত্র, দিমিত্রি সের্গেভিচ লোপুখভকে ভেরোচকার ভাই ফেদিয়ার সাথে দেখা করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে। প্রথমে, অল্পবয়সীরা একে অপরের প্রতি সতর্ক থাকে, কিন্তু তারপরে তারা বই সম্পর্কে, সঙ্গীত সম্পর্কে, চিন্তাভাবনার ন্যায্য উপায় সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করে এবং শীঘ্রই একে অপরের প্রতি স্নেহ অনুভব করে। মেয়েটির দুর্দশার কথা জানতে পেরে, লোপুখভ তাকে সাহায্য করার চেষ্টা করে। তিনি তাকে একজন গভর্নেস হওয়ার জন্য খুঁজছেন, যা ভেরোচকাকে তার বাবা-মা থেকে আলাদাভাবে বসবাস করার সুযোগ দেবে। তবে অনুসন্ধানটি ব্যর্থ হয়েছে: মেয়েটি বাড়ি থেকে পালিয়ে গেলে তার ভাগ্যের দায় কেউ নিতে চায় না। তারপরে প্রেমে পড়া ছাত্রটি অন্য উপায় খুঁজে বের করে: কোর্স শেষ হওয়ার কিছুক্ষণ আগে, পর্যাপ্ত অর্থ পাওয়ার জন্য, সে তার পড়াশোনা ছেড়ে দেয় এবং ব্যক্তিগত পাঠ গ্রহণ করে এবং একটি ভূগোল পাঠ্যপুস্তক অনুবাদ করে, ভেরোচকাকে প্রস্তাব দেয়। এই সময়ে, ভেরোচকা তার প্রথম স্বপ্ন দেখেন: তিনি নিজেকে একটি স্যাঁতসেঁতে এবং অন্ধকার বেসমেন্ট থেকে মুক্তি পেতে দেখেন এবং একটি আশ্চর্যজনক সৌন্দর্যের সাথে কথা বলেন যিনি নিজেকে মানুষের প্রতি ভালবাসা বলে। ভেরোচকা সৌন্দর্যকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে তিনি সর্বদা অন্য মেয়েদের বেসমেন্ট থেকে মুক্তি দেবেন, যেভাবে তাকে লক করা হয়েছিল।

  যুবকরা একটি অ্যাপার্টমেন্ট ভাড়া করে, এবং তাদের জীবন ভাল চলছে। সত্য, তাদের সম্পর্ক বাড়িওয়ালার কাছে অদ্ভুত বলে মনে হয়: "প্রিয়" এবং "প্রিয়তম" ঘুমাচ্ছে বিভিন্ন কক্ষ, একে অপরকে ধাক্কা দেওয়ার পরেই প্রবেশ করুন, একে অপরের কাছে নিজেকে পোশাক ছাড়া দেখাবেন না, ইত্যাদি। ভেরোচকার হোস্টেসকে বোঝাতে অসুবিধা হয় যে স্বামী / স্ত্রীর মধ্যে সম্পর্কটি এমন হওয়া উচিত যদি তারা একে অপরের বিরক্ত না হতে চায়।

  ভেরা পাভলোভনা বই পড়েন, ব্যক্তিগত পাঠ দেন এবং সংসার চালান। শীঘ্রই তিনি তার নিজস্ব উদ্যোগ শুরু করেন - একটি সেলাই ওয়ার্কশপ। মেয়েরা ওয়ার্কশপে ভাড়ার জন্য কাজ করে না, তবে এর সহ-মালিক এবং তারা তাদের আয়ের অংশ পায়, ঠিক ভেরা পাভলোভনার মতো। তারা কেবল একসাথে কাজ করে না, তবে তাদের অবসর সময় একসাথে কাটায়: পিকনিকে যান, কথা বলেন। তার দ্বিতীয় স্বপ্নে, ভেরা পাভলোভনা একটি ক্ষেত্র দেখেন যেখানে ভুট্টার কান জন্মে। তিনি এই মাঠে ময়লা দেখেন - বা বরং, দুটি ময়লা: চমত্কার এবং বাস্তব। আসল ময়লা সবচেয়ে প্রয়োজনীয় জিনিসগুলির যত্ন নেয় (যে ধরনের ভেরা পাভলোভনার মা সর্বদা বোঝা ছিল), এবং এটি থেকে ভুট্টার কান জন্মাতে পারে। চমত্কার ময়লা - অপ্রয়োজনীয় এবং অপ্রয়োজনীয় জন্য যত্ন; এর থেকে কোনো লাভ হয় না।

  লোপুখভ স্বামীদের প্রায়ই থাকে ভাল বন্ধুদিমিত্রি সের্গেভিচ, তাঁর প্রাক্তন সহপাঠী এবং তাঁর আধ্যাত্মিকভাবে ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি হলেন আলেকজান্ডার মাতভিচ কিরসানভ। তারা উভয়ই "তাদের স্তনের মধ্য দিয়ে পথ তৈরি করেছিল, সংযোগ ছাড়াই, পরিচিতি ছাড়াই।" কিরসানভ একজন দৃঢ়-ইচ্ছাকারী, সাহসী মানুষ, উভয় সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপ এবং সূক্ষ্ম অনুভূতিতে সক্ষম। তিনি কথোপকথনের মাধ্যমে ভেরা পাভলোভনার একাকীত্বকে উজ্জ্বল করে তোলেন যখন লোপুখভ ব্যস্ত থাকে, তাকে অপেরাতে নিয়ে যায়, যা তারা উভয়ই পছন্দ করে। যাইহোক, শীঘ্রই, কারণগুলি ব্যাখ্যা না করে, কিরসানভ তার বন্ধুর সাথে দেখা করা বন্ধ করে দেয়, যা তাকে এবং ভেরা পাভলোভনা উভয়কেই ভীষণভাবে বিরক্ত করে। তারা জানে না আসল কারণতার "শীতল": কিরসানভ বন্ধুর স্ত্রীর প্রেমে পড়েছেন। লোপুখভ অসুস্থ হয়ে পড়লেই তিনি বাড়িতে আবার উপস্থিত হন: কিরসানভ একজন ডাক্তার, তিনি লোপুখভের চিকিৎসা করেন এবং ভেরা পাভলোভনাকে তার যত্ন নিতে সাহায্য করেন। ভেরা পাভলোভনা সম্পূর্ণ বিভ্রান্তিতে আছেন: তিনি অনুভব করেন যে তিনি তার স্বামীর বন্ধুর প্রেমে পড়েছেন। তার তৃতীয় স্বপ্ন আছে। এই স্বপ্নে, ভেরা পাভলোভনা, কিছু অজানা মহিলার সাহায্যে, তার নিজের ডায়েরির পৃষ্ঠাগুলি পড়েন, যা বলে যে তিনি তার স্বামীর প্রতি কৃতজ্ঞতা বোধ করেন, এবং সেই শান্ত, কোমল অনুভূতি নয়, যার প্রয়োজন তার মধ্যে এত বড়। .

  যে পরিস্থিতিতে তিনজন বুদ্ধিমান এবং শালীন "নতুন মানুষ" নিজেদের খুঁজে পায় তা অস্বচ্ছন্দ্য বলে মনে হয়। অবশেষে লোপুখভ একটি উপায় খুঁজে পান - লিটিনি ব্রিজে একটি শট। যেদিন এই খবরটি প্রাপ্ত হয়েছিল, সেদিন কিরসানভ এবং লোপুখভের একটি পুরানো পরিচিত, রাখামেটভ, একজন "বিশেষ ব্যক্তি" ভেরা পাভলোভনার কাছে আসেন। কিরসানভ এক সময়ে তাঁর মধ্যে "উচ্চ প্রকৃতি" জাগ্রত হয়েছিল, যিনি ছাত্র রাখমেতভকে "যে বইগুলি পড়তে হবে" এর সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। একটি ধনী পরিবার থেকে আসা, রাখামেটভ তার সম্পত্তি বিক্রি করে, তার বৃত্তি প্রাপকদের কাছে অর্থ বিতরণ করেন এবং এখন একটি কঠোর জীবনযাপন করেন: আংশিকভাবে কারণ তিনি নিজের জন্য এমন কিছু থাকা অসম্ভব বলে মনে করেন যা একজন সাধারণ ব্যক্তির নেই, আংশিকভাবে ইচ্ছার বাইরে। তার চরিত্র গড়ে তুলুন। তাই, একদিন সে তার শারীরিক ক্ষমতা পরীক্ষা করার জন্য নখের উপর ঘুমানোর সিদ্ধান্ত নেয়। তিনি মদ পান করেন না, মহিলাদের স্পর্শ করেন না। রাখামেতভকে প্রায়শই নিকিতুশকা লোমভ বলা হয় - কারণ তিনি মানুষের কাছাকাছি যেতে এবং ভালবাসা এবং সম্মান পাওয়ার জন্য বার্জ হোলারের সাথে ভলগা বরাবর হাঁটতেন সাধারণ মানুষ. রাখামেটভের জীবন একটি স্পষ্ট বিপ্লবী প্রকৃতির রহস্যের আবরণে আবৃত। তার অনেক কিছু করার আছে, কিন্তু কোনোটাই তার ব্যক্তিগত ব্যবসা নয়। তিনি ইউরোপে ঘুরে বেড়াচ্ছেন, তিন বছরের মধ্যে রাশিয়ায় ফিরে যাওয়ার পরিকল্পনা করছেন, যখন সেখানে তার "প্রয়োজন" হবে। এই "খুব বিরল প্রজাতির উদাহরণ" কেবলমাত্র "সৎ এবং দয়ালু ব্যক্তিদের" থেকে আলাদা যে এটি "ইঞ্জিনের ইঞ্জিন, পৃথিবীর লবণ"।

  রাখমেটভ ভেরা পাভলোভনাকে লোপুখভের কাছ থেকে একটি নোট নিয়ে আসেন, যা পড়ার পরে তিনি শান্ত এবং এমনকি প্রফুল্ল হয়ে ওঠেন। এছাড়াও, রাখামেটভ ভেরা পাভলোভনাকে ব্যাখ্যা করেছেন যে তার চরিত্র এবং লোপুখভের চরিত্রের মধ্যে পার্থক্য খুব বেশি ছিল, যে কারণে তিনি কিরসানভের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন। রাখমেটভের সাথে কথোপকথনের পরে শান্ত হয়ে, ভেরা পাভলোভনা নোভগোরোডে চলে যায়, যেখানে কয়েক সপ্তাহ পরে কিরসানভের সাথে তার বিয়ে হয়।

  লোপুখভ এবং ভেরা পাভলোভনার চরিত্রের মধ্যে পার্থক্যের কথাও বলা হয়েছে একটি চিঠিতে যা তিনি শীঘ্রই বার্লিন থেকে পান। একজন মেডিকেল ছাত্র, কথিত লোপুখভের ভাল বন্ধু, ভেরা পাভলোভনাকে তার সঠিক কথাগুলি জানিয়ে দেয় যে তার পরে তিনি আরও ভাল বোধ করতে শুরু করেছিলেন। তার সাথে বিচ্ছেদ, কারণ একাকীত্বের প্রতি তার ঝোঁক ছিল, যা তার জীবনকালে আনুষঙ্গিক ভেরা পাভলোভনার সাথে কোনভাবেই সম্ভব ছিল না। এভাবেই সবার সন্তুষ্টির জন্য সাজানো হয় প্রেমের অনুষ্ঠান। কিরসানভ পরিবারের পূর্বে লোপুখভ পরিবারের মতো প্রায় একই জীবনধারা রয়েছে। আলেকজান্ডার মাতভিভিচ প্রচুর কাজ করেন, ভেরা পাভলোভনা ক্রিম খান, স্নান করেন এবং সেলাই ওয়ার্কশপে নিযুক্ত হন: তার এখন তাদের দুটি রয়েছে। একইভাবে, বাড়িতে নিরপেক্ষ এবং নন-নিরপেক্ষ কক্ষ রয়েছে এবং স্বামী / স্ত্রীরা নক করার পরেই নন-নিরপেক্ষ কক্ষে প্রবেশ করতে পারে। কিন্তু ভেরা পাভলোভনা লক্ষ্য করেছেন যে কিরসানভ কেবল তাকে তার পছন্দের জীবনধারা পরিচালনা করতে দেয় না এবং কঠিন সময়ে তাকে কাঁধে ধার দিতে প্রস্তুত নয়, বরং তার জীবনের প্রতি গভীরভাবে আগ্রহী। তিনি বোঝেন তার এমন কিছু করার আকাঙ্ক্ষা "যা বন্ধ করা যায় না।" কিরসানভের সহায়তায়, ভেরা পাভলোভনা ওষুধ অধ্যয়ন শুরু করেন।

  শীঘ্রই তার চতুর্থ স্বপ্ন আছে। এই স্বপ্নে প্রকৃতি "সুগন্ধ এবং গান, প্রেম এবং আনন্দ বুকে ঢেলে দেয়।" কবি, যার কপাল ও চিন্তা অনুপ্রেরণায় আলোকিত, তিনি ইতিহাসের অর্থ নিয়ে একটি গান গেয়েছেন। ভেরা পাভলোভনা বিভিন্ন সহস্রাব্দে মহিলাদের জীবনের ছবি দেখেন। প্রথমত, মহিলা ক্রীতদাস যাযাবরদের তাঁবুর মধ্যে তার প্রভুর আনুগত্য করে, তারপরে এথেনীয়রা মহিলাকে পূজা করে, এখনও তাকে তাদের সমান হিসাবে স্বীকৃতি দেয় না। তারপরে একটি সুন্দরী মহিলার চিত্র উপস্থিত হয়, যার জন্য নাইট টুর্নামেন্টে লড়াই করছে। কিন্তু সে তাকে ভালবাসে যতক্ষণ না সে তার স্ত্রী হয়, অর্থাৎ দাসী হয়। তারপরে ভেরা পাভলোভনা দেবীর মুখের পরিবর্তে দেখেন নিজের মুখ. তার বৈশিষ্ট্য নিখুঁত থেকে অনেক দূরে, কিন্তু তিনি প্রেমের দীপ্তি দ্বারা আলোকিত হয়. মহান মহিলা, তার প্রথম স্বপ্ন থেকে তার সাথে পরিচিত, ভেরা পাভলোভনাকে ব্যাখ্যা করেছেন নারীর সমতা এবং স্বাধীনতার অর্থ কী। এই মহিলা ভেরা পাভলোভনার ভবিষ্যতের ছবিও দেখান: নতুন রাশিয়ার নাগরিকরা বাস করেন সুন্দর বাড়িঢালাই লোহা, স্ফটিক এবং অ্যালুমিনিয়াম দিয়ে তৈরি। তারা সকালে কাজ করে, সন্ধ্যায় মজা করে এবং "যে যথেষ্ট পরিশ্রম করেনি সে মজার পূর্ণতা অনুভব করার জন্য স্নায়ু প্রস্তুত করেনি।" গাইডবুক ভেরা পাভলোভনাকে ব্যাখ্যা করে যে এই ভবিষ্যতকে ভালবাসতে হবে, একজনের এটির জন্য কাজ করা উচিত এবং এটি থেকে বর্তমানের সমস্ত কিছু স্থানান্তর করা উচিত যা স্থানান্তর করা যেতে পারে।

  কিরসানভদের অনেক যুবক, সমমনা লোক রয়েছে: "এই ধরণের সম্প্রতি উপস্থিত হয়েছে এবং দ্রুত ছড়িয়ে পড়ছে।" এই সমস্ত লোকেরা ভদ্র, পরিশ্রমী, অটল জীবন নীতির সাথে এবং "ঠান্ডা রক্তের ব্যবহারিকতার" অধিকারী। বিউমন্ট পরিবার শীঘ্রই তাদের মধ্যে উপস্থিত হয়। একাতেরিনা ভাসিলিভনা বিউমন্ট, নে পোলোজোভা, সেন্ট পিটার্সবার্গের অন্যতম ধনী বধূ ছিলেন। কিরসানভ একবার তাকে স্মার্ট পরামর্শ দিয়ে সাহায্য করেছিলেন: তার সাহায্যে, পোলোজোভা বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি যে ব্যক্তির সাথে প্রেম করছেন তার অযোগ্য। তারপর একেতেরিনা ভ্যাসিলিভনা এমন একজনকে বিয়ে করেন যে নিজেকে এজেন্ট বলে ইংরেজি কোম্পানিচার্লস বিউমন্ট। তিনি নিখুঁতভাবে রাশিয়ান কথা বলেন - কারণ তিনি বিশ বছর বয়স পর্যন্ত রাশিয়ায় থাকতেন বলে অভিযোগ। পোলোজোভার সাথে তার রোম্যান্সটি শান্তভাবে বিকশিত হয়: তারা উভয়ই এমন লোক যারা "কোন কারণ ছাড়াই পাগল হয় না।" বিউমন্ট যখন কিরসানভের সাথে দেখা করেন, তখন এটি পরিষ্কার হয়ে যায় যে এই লোকটি লোপুখভ। কিরসানভ এবং বিউমন্ট পরিবারগুলি এমন আধ্যাত্মিক ঘনিষ্ঠতা অনুভব করে যে তারা শীঘ্রই একই বাড়িতে বসতি স্থাপন করে এবং একসাথে অতিথিদের গ্রহণ করে। একেতেরিনা ভাসিলিভনা একটি সেলাই ওয়ার্কশপও স্থাপন করেন এবং এইভাবে "নতুন ব্যক্তিদের" বৃত্ত আরও বিস্তৃত হয়।